关于诚信词语(精选11篇)
关于诚信词语 篇1
完璧归赵:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
一诺千金:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。
一言为定:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不反悔。
淑质贞亮:淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。
驷马难追:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
说一不二:形容说话算数,说了就不改变。
说一不二:说怎么样就怎么样。形容说话算数。
秘而不宣:宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。
金石不渝:像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。
温恭直谅:温恭:温和谦恭;直谅:性格正直,能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。
真心诚意:心意真实诚恳,没有虚假。
诚心诚意:真心诚意。形容十分真挚诚恳。
开诚相见:与人接触时,诚恳地对待。
关于诚信词语 篇2
本文想对于先生文中“永远成词语素”发表一点看法。
所谓“永远成词语素”, 于先生说 :“是指该语素本身能单独成词, 但是不能充当词的一个成分的语素。”[1]这实际上就是一种“只成词语素”, 我觉得这种语素不是没有, 但其数量是很少很少的。
于先生文中一连举出9个“永远成词语素”, 它们是 :
我觉得这里面有三个问题 :首先是“了le (连词) ”肯定不对, 语素“了 (le) ”只能独立成助词, 不能独立成连词, 依前后文格式, 应写作“了le (助词) ”才合群 ;其次是在这9个语素后面分别注明“副词、连词、助词、语气词”, 亦不妥, 这里不是讲词, 而是讲语素, 应该把它们分别注为“副语素、连语素、助语素、语气语素”才对;第三是这9个“永远成词语素”中, 有一半以上都可以跟别的语素组合成词 (即于先生所说“充当词的一个成分”) , 它们根本不是“永远成词语素”。
下面谈谈于先生9个“永远成词语素”中有哪些不是“永远成词语素”。
一、很 (hěn)
语素“很”不是“永远成词语素”。它既可以独立成词, 也可以跟语素“是”“为”组成“很是 (hěn·shi) ”“很为 (hěn·wei) ”合成词, 用在形容词或心理活动动词及短语前面作状语, 表示程度, 是程度副词, 意义跟“很”同。
清代通俗小说里就有很多由副词“很是”“很为”作状语的例, 例如 :
(1) 有一位董老掌柜, 慷慨。 (清·郭小亭《济公全传》第58回)
(2) 朱义开怀畅饮, 吃得得意。 (清·贪梦道人《三续彭公案》第10回)
(3) 那人听了喽兵这两句话, 心下着急。 (清·佚名《施公案续》第453回)
(4) 这家人家, 过的日子安逸。 (清·刘鹗《老残游记》第4回)
(5) 当夫妇俩私语时, 恰巧陆大在毛厕中出恭, 夜深人静, 听得清楚。 (清·吴趼人《林公案》第1回)
现代汉语里也有很多由副词“很是”“很为”作状语的例, 例如 :
(6) 井里花木扶疏, 苔痕上阶, 草色入帘, 幽静。 (汪曾祺《徙》)
(7) 布的四边儿都用线做了圈口, 针脚细密。 (阿城《棋王》)
(8) 来人佩服老板娘的分析能力。 (铁凝《小黄米的故事》)
(9) 蒋介石听到两万万美元那样大数字, 高兴。 (翊勋《蒋党内幕》)
(10) 一九三四年的一年中, 这种刊物发达。 (郁慕侠《上海鳞爪》) 。
关于程度副词“很是”“很为”, 学界已有不少论述。张伟 (1982) 《词缀“是”初探》说“很是”的“是”是“副词词缀”, 说“很是”是“表示程度的副词”, 例句有“气度很是威严”[2]。张谊生 (2003) 《“副 + 是”的历时演化和共时变异》也论述到副词“很是”, 把它列入“现代汉语中的‘F是’单词”[3]当中。董秀芳 (2004) 《“是”的进一步语法化 :由虚词到词内成分》说“很是”是“双音节副词”, “义同‘非常’”[4]。温素平 (2010) 《作为焦点标记词的“是”分析》指出, “很是”“已经凝结为一个词, 合起来表示程度的比较或确认, 词化成一个程度副词了, 相当于‘很’”[5]。陈丽丽、支庆玲 (2011) 《说“很是”》认为“很是”是“程度副词”[6]。李高举 (2012) 《“真是”与“很是”比较分析》也“把‘很是’处理为副词”[7]。李小军 (2010) 《副词后缀“为”的形成》论说了包括“很为、大为、极为、广为”[8]等十几个“×为”式副词, 并一一列举了例句。
需要指出的是, 汉语中还有与副词“很是”写法相同的短语“很是”, 其中“是”不读轻声。短语“很是”中, “很”是状语, “是”是中心语。例如“你说得很是。”“很是”是“很对”的意思。另外, 用在名词短语前面的“很是”, 只要名词还没有被陈述化, 那么“很”和“是”则是两个词, “是”跟后面的名词组成判断动宾短语, “很”修饰这个动宾短语, 如“罗老叔我们虽不甚好, 我看他”, “很”修饰“是个朋友”。有论文把“你说得很是”、“我看他”中的“很是”, 跟副词“很是”混同, 那是不妥当的。
二、最 (zuì)
语素“最”也不是“永远成词语素”。除了独立作副词外, 还可以跟别的语素一起组合成好几个合成词。第2版《现代汉语词典》收录了7个, 最新的第6版《现代汉语词典》[9]减去3个, 增加6个, 调整为10个。下面从第6版《现代汉语词典》中选一些说一说。
1. 最爱
“最爱”是普通名词, 意思是“最喜爱的 (人、事、物) ”。例如 :
(1) 汽车模型一直是他的。
(2) 面包是我的。
第2版《现代汉语词典》没有收录“最爱”, 2005年第5版起《现代汉语词典》收录了“最爱”, 释为“指最喜爱的人或事物”。
需要注意的是, 有一些句子中的“最爱”不是一个词, 而是两个词, 例如 :“他最爱吃这个了。”其中“最”是副词, “爱”是动词。
2. 最初、最近、最终、最后
这4个词都是名词, 表示时间, “最后”还可以表示处所。例如 :
(1) 我们并不知道他的名字。
(2) 我没有见过他。
(3) 他还是没有来。
(4) 这是的斗争。
(5) 他排在队伍的。 (“最后”表处所)
3. 最好、最为
“最好”“最为”都是副词。“最好”的意思是“最为适当”, 作状语, 例如 :
(1) 你早点儿出发。
与副词“最好”写法相同的, 有一偏正短语“最好”, 例如 :“这样了。”
“最为”是语素“最”跟语素“为”的结合, 意义同“最”。在单音节形容词前面一般不用“最为”, 在双音节形容词前面可以用“最为”, 当然也可以用“最”。例如 :
(2) 用电话通知, 最为省事。
与“最为”结构相同的词, 还有“大为、极为、甚为、很为”等。
三、了 le
语素“了 (le) ”除了独立成词外, 还可以用于构成动词“算了、好了、得了”、介词“除了、为了”、助词“算了、得了、罢了”等, 因此也不是“永远成词语素”。
1. 算了、好了、得了
2012年第6版《现代汉语词典》收录了“算了”, 前几版没有。“算了”有动词、助词两义。动词“算了”表示“作罢;不再计较”, 助词“算了”表示祈使、终止等语气。例如 :
(1) 他不愿意就吧。 (动词)
(2) 别等了, 早点儿去。 (助词)
“好了、得了”也有动词、助词两义。动词“好了、得了”表示“制止, 就这么结束”, 助词“好了、得了”表示肯定语气, 有一种不在乎的意思。例如 :
(3) , 别再说了。 (动词)
(4) 他要喜欢, 就给他。 (助词)
(5) , 别再说了。 (动词)
(6) 他要喜欢, 就给他。 (助词)
另有一个读“déi liǎo”的形容词“得了”, 是语素“得”跟语素“了 (liǎo) ”的组合, 不是“得”跟语素“了 (le) ”的组合, “了”的读音不同。例如 :“小小年纪就抽烟喝酒, 这还得了?”“不得了啦, 出了事故啦!”形容词“得了”表示情况很严重 (用于反问或否定式) 。
2. 除了、为了
“除了”“为了”都是介词, “除了”表示“排除”, “为了”表示目的, 两词在语法书中常有讲述, 此处不赘。又, 早期现代汉语曾用“为了”表示原因, 现在不用。
3. 罢了
助词“罢了”用在陈述句的末尾, 表示“仅此而已”, 句中常有“无非、不过、只是”之类词与之关联。例如 :
(1) 他们早就见过面, 没有说过话罢了。
另有一个动词“罢了”, 是口语词, 表示“容忍, 算了”, 例如 :“难道就此罢了不成?”
四、着 zhe
语素“着 (zhe) ”除了独立成词外, 还可以跟别的语素组成许多合成词, 因此也不是“永远成词语素”。含语素“着 (zhe) ”的合成词, 有动词“紧着、接着、跟着”、副词“接着、跟着”、介词“为着、沿着、本着”、助词“着呢、着哩、来着”等。其中仅介词就有数十个之多。
1. 紧着
动词“紧着”是由语素“紧”跟语素“着 (zhe) ”构成的。其中的“紧”有两个意思, 一是“加紧”的意思, 加上语素“着 (zhe) ”就是“加紧着”的意思 :
(1) 下周一就要演出了, 咱们得练。
动词“紧着”中的“紧”还有一个意思, 是“攥紧”的意思, 加上语素“着 (zhe) ”就是“攥紧着”的意思。第6版《现代汉语词典》释为:“紧缩;节省”, 近是。例如 :
(2) 钱不多了, 得点儿花。”
2. 接着、跟着
“接着、跟着”都有动词、副词两种用法。根据其所在的语境确定其词性。例如 :
(1) 我这个话题讲几句。 (动词, 义为“接住”)
(2) 我讲完了你再讲。 (副词, 义为“随后”)
(3) 老师后面一位学生。 (动词, 义为“跟随”)
(4) 听完报告就讨论。 (副词, 义为“随后”)
3. 着呢、着哩、来着
“着呢、着哩”都是句末语气助词。《马氏文通》讲助字时就讲到“双合助字、三合助字”, 但后来人讲语法大都讲成语气词的连用。“着呢、着哩”可能就是由于频繁连用而最终语法化为助词。《现代汉语词典》收录了“着呢、着哩”, 两词读音有别, 意义相同, “着呢”为口语词, “着哩”是方言词。
“来着”也是个句末语气助词。也是由于“来”与“着”频繁连用而最终语法化为一个助词。其义跟“来”的语气助词义相同, 如 :“你刚才到哪儿去?/ 你刚才到哪儿去来 ?”“这话我多会儿说? / 这话我多会儿说来?”
4. 语素“着 (zhe) ”参与组成的介词
语素“着 (zhe) ”参与组成的介词较多, 黄廖本《现代汉语》 (增订五版) [10]讲了“当着、沿着、顺着、本着、为着”等5个, 陈昌来 (2002) 《介词与介引功能》[11]一书中介绍的介词有:“任着、对着、挨着、靠着、循着、奔着、朝着、隔着、冲着、依着、仗着、依仗着、照着、按着、围绕着、借着、就着、随着、趁着”等20多个。下面举几个例子 :
(1) 小道, 我们来到了老人的小屋。
(2) 我们是图纸施工的。
(3) 我们大海喊。
(4) 他亮儿写完了信。
(5) 菜的价格季节的改变而变化。
五、的 de
语素“的 (de) ”也不是只能独立成词的“永远成词语素”。它除了独立成词外, 还可以跟别的语素组成许多合成词。任学良 (1981) 《汉语造词法》就收录了以“的 (de) ”为词尾的合成词9个[12]。《现代汉语词典》收录了含语素“的 (de) ”的词10多个。现在选几个讲一讲。
1. 有的
“有的”由语素“有”跟语素“的 (de) ”组成。“有的”是指示代词。指人或事物中的一部分, 多重复使用。例如 :
(1) 广场上, 唱歌, 跳舞。
(2) 十个指头, 长, 短。
(3) 同志们穿的草鞋, 就是自己编的。
2. 似的、是的
“似的、是的”读音同, 写法不同。《现代汉语词典》释“是的”说:“同‘似的’。”释“似的”说 :“也作‘是的’。”
3. 的话
“的话”是用在表示假设的分句后面的助词, 由语素“的 (de) ”跟语素“话 (huà) ”组成。这样的假设分句的前面有时仍可以出现表示假设的连词, 例如 :
(1) 你明天有事, 就不要来了。
(2) 你明天有事, 就不要来了。
4. 什么的、伍的、啥的
“什么的”是用在一个成分或并列的几个成分之后, 表示“……之类”的意思。“伍的”与之同义。口语中还有一个“啥的”, 也与之同义。例如 :
(1) 买了些水果。
(2) 买了些苹果、橘子。
5. 跑堂儿的、当家的、掌柜的、屋里的、好样儿的、真格的
这些词, 《现代汉语词典》都有收录, 并解释为口语, 名词。
有趣的是, 于思湘 (2007) 《“的”字型合成词的理据与特征》一文曾讨论过这些词。他把包括上述“跑堂儿的、当家的、掌柜的、屋里的、好样儿的、真格的”6个词在内的15个“××的”式词称为“‘的’字型合成词”。于先生指出 :“这些词是‘的’字型合成词, 其理据有三点 :第一, 它们具有一般词在结构、意义上的整体性 ;第二, 构成材料是语素 ;第三, 构成方式与‘的’字短语相同。就其语素类型而言, 它们既有‘成词语素’与‘不成词语素’的组合, 也有‘成词语素’与‘成词语素’的组合。前者, 如‘跑堂儿的’, ‘跑’与‘的’为成词语素, ‘堂’为不成词语素;后者, 如‘当家的’, ‘当、家、的’三个语素均为成词语素。”[13]于先生当年的论断是有道理的, 不知道为什么事隔几年后, 他反而认为“的”是“永远成词语素”, 不能用来跟别的语素构成合成词了。
六、呢 ne
前面已经说到助词“着呢”, 是由语素“着”跟语素“呢 (ne) ”组成的, 可见, 语素“呢 (ne) ”也不是一个“永远成词语素”。
又, 于先生文章在论述“永远成词语素”的简短结语中有三处错误。一是说:“综上所述, 不成词语素) 的两种类型都能和别的语素组合成词” (着重号系引者所加, 下同) 。其中“非成语词素”系“非成词语素”之笔误。二是说 :“成词语素中的永远成词语素和别的语素组合成词, 但成词语素中的非永远成词语素却和别的语素组合成词。”前句中的“可以”应该是“不可以”, 后句中的“不能”应该是“能”, 正好把话说反了。三是说 :“最好的调整方式是在位置自由的举例中增加‘很、着、的、吗’之类语素的例子。”既然认为“很、着、的、吗”是“永远成词语素”, 怎么又要在“不成词语素”中“增加”它们呢?我想这里的“不成词语素” (位置自由的应该是“成词语素”之误吧。
关于正确使用词语 篇3
我们先看几道台湾地区关于词语的试题。
关于实词
1.阅读下文,处依序最适合填入的选项是(台湾地区2008年学测题)()
凤凰树别有情怀,抖尽一身花叶,换来一挂挂的长刀,带刀的枝枒地挺立着,指向灰阴的天空,似乎完全不记省躯体上曾经附着过一排排的,应说是倔强罢,就算北风狂起,它也不肯低头。(阿盛《嘉南平原四题·凤凰树》)
A. 兴冲冲/欣然/火柴
B. 空荡荡/傲然/火种
C. 静悄悄/竟然/火星
D. 懒洋洋/凛然/火炬
本题要求我们根据语境选填合适的实词。与大陆试题基本一致,不赘述,答案是B项。
关于虚词
2. 下列引文,依文意推敲,()中最适合填入的选项是(台湾地区2004年学测题)()
然则,冷静须与同情相辅相成,方不偏失入冷漠。《史记》一书之恒常感人处,正在于字里行间每每有司马迁个人的生命感思涌动,它绝不只是一堆死寂刻板的文字而已!(),我则又逐渐了悟,()写学术论文,()不能完全抹煞情感;()冷静与同情之间的敛放不踰矩,又委实是此类文章的高层次标的了。(林文月《我的三种文笔》)
A. 近来/即使/仍然/至于
B. 而且/所以/仍然/其实
C. 因此/至于/其实/即使
D. 所以/近来/因此/而且
选填作为关联词的虚词(介词、连词、副词等),也是大陆试题的常见题型,不赘述,答案是A项。
关于成语
3. 阅读下文,选出()内依序最适合填入的成语(台湾地区2010年学测题)()
在光天化日、()之下,歹徒竟公然持刀抢劫银行,行员们一时都吓得手足无措。这时警骑及时赶到,只见刑警(),闪过歹徒的袭击,将他制伏在地,令所有在场民众()。
A. 千夫所指/有板有眼/大谬不然
B. 千夫所指/眼捷手快/人心大快
C. 众目睽睽/有板有眼/大谬不然
D. 众目睽睽/眼捷手快/人心大快
成语题是近年最常见的题型,本题与大陆试题完全一致。答案是D项,不赘述。
以上是台湾试卷中与大陆基本一致的题型。
正确使用词语(含实词、虚词、成语、俗语等)一直是高考卷里的重要考点,但多年来题型变化甚微,命题者受制于不变的题型,多在词语的难度上做文章,我们复习时要识记大量内容,考试时却很难保证有收获。因此,适当拓展题型,改善命题方式,很有必要。下面看看台湾地区一些值得借鉴的新题型。
二
关于外来词
1. 随着社会发展的加快,外来词在现代汉语中的地位和作用也越来越重要,这值得我们重视。含有音译成分的外来词主要有:(一)纯音译,如布丁;(二)半音半意译,如千瓦;(三)音译加类名,如卡片;(四)音意兼译,如俱乐部。下列外来词依此顺序排列的选项是(台湾地区2007年指考试题)()
A. 嬉皮、啤酒、吉他、华尔街
B. 吉他、华尔街、啤酒、嬉皮
C. 吉他、嬉皮、啤酒、华尔街
D. 啤酒、吉他、华尔街、嬉皮
语言试题一定要重视语言的时代性,本题讨论的外来词是一个值得关注的热点问题。大陆地区试题似无此类题型。另外,台湾地区试题一直不考概念,总是在题干里出现相关的知识,然后让我们根据这些知识作出推理和判断。本题选B项。
关于文言词语
2. 下列文句“ ”中的词语,与今日口语惯用的词义相同的选项是(台湾地区2004年学测题)()
A. “马上”相逢无纸笔,凭君传语报平安
B. 旧时王谢堂前燕,飞入“寻常”百姓家
C. 臣闻改前辙者则车不倾,革往弊者则政“不爽”
D. 宿昔不梳头,丝发被两肩。婉伸郎膝上,何处不“可怜”
E. 一听说邻居有人感染SARS,他便“方寸”大乱,不知如何是好
这道题有点像大陆地区文言文阅读中对词语古今异义的辨析题。
“马上”在原句中是“骑在马上”的意思,现代汉语是“立刻”的意思。
“不爽”在今天口语中指“不舒服”,在古汉语里“爽”是“差错”的意思,“不爽”就是“不会有差错”,成语“毫发不爽”、“屡试不爽”中的“爽”都是这个意思。
“可怜”在古汉语中有“可爱”(如D项)、“可惜”(如杜牧《阿房宫赋》:“楚人一炬,可怜焦土”)、“值得怜悯”(如白居易《卖炭翁》:“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”)、“可羡”(如白居易《长恨歌》:“姊妹兄弟皆列土,可怜光彩生门户”)等意思,现代汉语中一般是“值得怜悯”的意思。
“方寸”原意是一寸大小,极言矮小;又引申为“心,脑海”或“心绪,心思”等。E项中指“心思”。现代汉语一般指“一寸见方”。
以上四个词语的意义古今有变化,只有B项中的“寻常”没有改变。“寻”和“常”原来是古代长度单位,八尺为寻,一丈六尺为常,比喻短小;后引申为“平常,普通”的意思;现代汉语口语中“寻常”还是这个意思。
这类文白打通的命题方式在台湾地区试卷中极为常见,给命题带来了更为广阔的空间,是我们完全能够借鉴的地方。
结合名著
3. 今日常用的语词,有些是出自古典小说或戏曲故事,如“空城计”即来自《三国演义》。下列文句“ ”中语词,与其后出处搭配正确的选项为(台湾地区2004年学测题)()
A. 我最喜欢当“红娘”了,我来介绍你们认识吧/《西厢记》
B. 他“过五关斩六将”,终于在全国比赛中获得冠军/《三国演义》
C. 历史告诉我们,吏治不清之时,人民会“揭竿起义”/《水浒传》
D. 放心,任凭他怎么油滑,也“翻不出如来佛手掌心”/《西游记》
E. 这次到了巴黎,真可说是“刘姥姥进大观园”,大开眼界/《红楼梦》
这道题接近大陆地区的名著阅读题,不过,是以“词语”作为考点来设计的,灵活而有一定深度。
“红娘”是中国古代文艺作品中的人物。唐代元稹《会真记》里记载女主人公崔莺莺有丫环名叫红娘,张生私下里求助于她,红娘促成了莺莺和张生的结合。后来,元代杂剧作家王实甫据此创作了《西厢记》,进一步突出了红娘在崔张婚姻上的作用。后世遂以红娘为帮助别人完成美好姻缘的人的代称。A项说出自《西厢记》,正确。
“过五关斩六将”出自《三国演义》第二十七回“美髯公千里走单骑,汉寿侯五关斩六将”,讲的是关云长的故事。
“翻不出如来佛手掌心”出自《西游记》第七回“八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿”。
“刘姥姥进大观园”出自《红楼梦》,刘姥姥三进荣国府,分别是第6~7回,39~42回,113-120回,以一个与贾府上下人等完全不同的视角,见证了荣国府的兴衰。
“揭竿起义”中“揭竿”的本意是“举起竿子”,汉代贾谊的《过秦论》有“(陈涉)斩木为兵,揭竿为旗,天下云集而响应,赢粮而景从”的论述,后遂指武装暴动。
除C项外,均正确。小小的一道词语题,考测了对四大名著的熟悉程度,很有创意,值得嘉许。
【练习题】
1. 下列引文,依文意推敲,()内最适宜填入的选项是(台湾地区2004年学测题)()
味要浓厚,不可油腻;味要清鲜,不可淡薄。此疑似之间,()。浓厚者,取精多而糟粕去之谓也;若徒贪肥腻,不如专食猪油矣。清鲜者,真味出而俗尘无之谓也;若徒贪淡薄,则不如饮水矣。(袁枚《随园食单》)
A. 差之毫厘,失以千里
B. 食之无味,弃之可惜
C. 鱼目混珠,滥竽充数
D. 虚者实之,实者虚之
2. 甲、有个美国友人来信说:孩子幼小时()
在你脚尖上,长大了()在你心尖上。(琦君《桂花雨·妈妈,给你快乐》)
乙、秋阳似酒,虽稍嫌辛辣,却已是老炭文火,静静()着他的世界。他的世界在这秋日的午后,慢慢()熟。(刘大任《秋阳似酒》)
丙、米亚屋里()满百香果又酸又甜的蜜味,像金红色火山岩浆()出窗缝、门缝,从阳台电梯流泻直下灌满寓楼。(朱天文《世纪末的华丽》)
上引各文,前后两个()都是动词,并且是相同的字。根据各文文意,依序最适合填入()内的选项是(台湾地区2005年指考题)()
A. 立/烘/飘
B. 踮/焖/浮
C. 系/烤/涨
D. 踩/炖/溢
3. 下列文句的用法,语意无矛盾或语词使用正确无误的选项是(台湾地区2009年指考试题)
()
A. 毒奶粉事件造成商家、民众重大损失,政府机关应避免此类中毒事件再度发生,损害公家机关负面形象。
B. 景气寒冬中,求职市场亦委靡不振,然保险业、民生消费业可望释出多数职缺,为低迷的人力市场注入活水。
C. 昨夜一场大火夺走两口性命,一对夫妻逃生不及,双双命丧火窟,遗下的三子一女如丧考妣悲恸万分,难以接受噩耗。
D. 卡玫基台风重创中台湾,不只造成台中市道路多处坍塌、河川溃堤,同时还造成一百四十多栋大楼地下室淹水,上千辆轿车、机车泡水,付之一炬。
4. 下列文句“ ”内成语的运用,正确的选项是(台湾地区2007年学测题)()
A. 李大华的爸爸和妈妈身材都很高大,称得上是“椿萱并茂”。
B. 他把子女教养得很好,对子女而言,真可说是“无忝所生”了。
C. 小李经常花大钱买漂亮的衣服送给父母,不愧是“彩衣娱亲”的孝子。
D. 陈先生提早退休,全心照顾年迈的母亲,“乌鸟私情”的孝行,令人感动。
参考答案:1. A 2. D 3. B 4. D
关于诚信的格言-关于诚信的格言 篇4
诚信是做人的基本原则,是照出黎明的光,是敲出星光的石。诚信是人类永恒的美德。
诚信是雨后灿烂的阳光,让心情开朗让空气清新让鲜花怒放让绿草生长让人生光明。只要有诚信之花,那么我们祖国这大花园就会变得更加富饶美丽。
诚信是人类进步的阶梯。
诚信是黑暗中的打火石,只有经过不断的磨擦,才能生出希望之火,带你走上光明之路。
诚信,好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更美丽。
诚信是天上的繁星,照耀着我们的
道路,诚信是每一个人必须遵守的诺言。
诚信就是沟通的桥梁。
诚信是你的伙伴,没有这个伙伴你会寸步难行,甚至无法立足于社会。
诚信就像时间,金钱买不到时间,更买不到诚信。
诚信是人生之本,有它才能见证人生的价值。
诚信,是打开财富之门的钥匙;诚信,是友谊之花的果实!
如果说人们交往道路上的一条小河是虚伪;那么河上无比坚硬的桥将是诚信。
悠悠岁月,沧海桑田,唯道德不朽,唯诚信至高!
在生活中,有许多门需要我们用钥匙打开,诚信,就是其中的一把金钥匙。
诚信是治国之本,为人之道。
诚信,犹如捧在手里的沙,随时都可能在手指间悄悄溜走。
诚信能使你得到别人的尊重,失信会使你领悟到别人的轻视。
诚信加智慧便可让你在二十一世纪这个竞争激烈的社会上成为
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下面是提供的关于诚信的格言,欢迎阅读。
诚信是做人的基本原则,是照出黎明的光,是敲出星光的石。诚信是人类永恒的美德。
诚信是雨后灿烂的阳光,让心情开朗让空气清新让鲜花怒放让绿草生长让人生光明。只要有诚信之花,那么我们祖国这大花园就会变得更加富饶美丽。
诚信是人类进步的阶梯。
诚信是黑暗中的打火石,只有经过不断的磨擦,才能生出希望之火,带你走上光明之路。
诚信,好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更美丽。
诚信是天上的繁星,照耀着我们的道路,诚信是每一个人必须遵守的诺言。
诚信就是沟通的桥梁。
诚信是你的伙伴,没有这个伙伴你会寸步难行,甚至无法立足于社会。
诚信就像时间,金钱买不到时间,更买不到诚信。
诚信是人生之本,有它才能见证人生的价值。
诚信,是打开财富之门的钥匙;诚信,是友谊之花的果实!
如果说人们交往道路上的一条小河是虚伪;那么河上无比坚硬的桥将是诚信。
悠悠岁月,沧海桑田,唯道德不朽,唯诚信至高!
在生活中,有许多门需要我们用钥匙打开,诚信,就是其中的一把金钥匙。
诚信是治国之本,为人之道。
诚信,犹如捧在手里的沙,随时都可能在手指间悄悄溜走。
诚信能使你得到别人的尊重,失信会使你领悟到别人的轻视。
诚信加智慧便可让你在二十一世
纪这个竞争激烈的社会上成为赢家。
诚信是梦想的羽翼,诚信是跨时代的桥梁,诚信是两颗互相吸引的心,默默讲述一个又一个神话!关注诚信,人人有责!
诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,天平立即稳稳地倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。
人而无信,不知其可也。
人无诚不立,无信不行。
诚信是金!
诚信是为人之本。
诚信和勤勉,应该成为你永久的伴侣。
许诺会赢得朋友,但食言则会化敌为友。
真诚的朋友是最宝贵的财富。
诚信是作为一个公民自我控制的主要原则,是建立友好往来的重要条件。
诚信如莲,不可亵玩。
诚信似金,但千金难买。
不到长城非好汉,不讲诚信做人真遗憾。
欺骗是一把尖锐的冰刀,直刺人心;而诚信是一潭温泉,融化冰刀。
诚——敞开心灵亮点的窗口;信——拉近灵魂距离的牵绳。
冰封,让千年北国冰山持久巍立;诚信,让万年精神桥梁永远横跨。
诚信如一汪清澄的海水,汇聚了人世间最美好的微笑。
生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花。
关于词语包袱造句 篇5
1.包衣服等东西的布。 2.用布包起来的包儿。 3.比喻某种负担:思想~。不能把赡养父母看成是~。 4.指相声、快书等曲艺中的笑料。把笑料说出来叫抖包袱。
二、包袱近义词
负担 [ fù dān ]
三、包袱造句
1. 青春是什么?是苦涩的未熟的果,还是清澈的水,是幸福的泪,还是苦恼的包袱?曾经的总是这样疑问青春的感觉。直到上了中学,真正的自己体验到了青春,才知道它的真正的味道。
2. 女人爱男人,但爱的不对路,总喜欢往男人的翅膀上搭,所以男人总觉得自己象只背着一只母鸡的公鸡,因此急于甩掉女人这包袱。男人爱女人,爱的也不是地方,总是爱着皮囊,很少考虑到心脏里面有钻石没有。
3. 有些人背着大包袱乘车,弄得车里非常拥挤。
4. 他表演的相声里包袱很多。
5. 我们相遇的时候完全没有包袱,那是充满希望的一段时间,而现在只剩下真实世界残酷的考验谁都想要那纯纯的青春,但那是回不去的曾经。
6. 没有信仰可以有理想,没有梦想可以有梦乡,没有抱负可以有包袱,没有女友可以有狱友,没有长生可以有超生,没有下蛋可以有圣诞。去打鸣吧!
7. 通过老师和家长耐心细致的思想工作,我打消了顾虑,卸下了包袱,整个人都变了。同学们都夸我说:你从外到内都焕然一新了。
8. 所谓什么都不屑,不过是自己设计的一场心理战术。明明想得到,一念贪痴,转念又以可有可无去平衡,便减低太重的得失心带来的包袱。
9. 有一种人,叫做英雄。英雄,始终是不从众的。必定背负着某种包袱,并从困难的步伐中照见昂藏的勇气。
10. “赶”走烦恼,收获愉快;“卸”下包袱,才有坦然;赶的就是你,卸的就是你,要你做只快乐的小毛驴。小小的短信,大大的情谊,感恩节将快乐传递给你。
11. 2011以经过去了,把那些包袱和烦恼都放下吧!2012就在眼前,祝你在新的一年里事业就一个美好的开始;在家庭里全家人都健康;在爱情上幸福美满。
12. 现今还有谁会照顾谁一辈子,那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。
13. 应该向领导讲清自己的顾虑,放下包袱,轻装上阵,全身心投入工作。
14. 他放下沉重的心理包袱轻松地迈向考场。
15. 阿小的男人抱着白布大包袱,穿一身高领旧绸长衫,阿小给他端了把椅子坐着,太阳渐渐晒上身来,他依旧翘着腿抱着膝盖坐定在那里。下午的大太阳贴在光亮的。
16. 轻轻地我来了,带来我深深地祝福;悄悄地我走了,带走你的紧张和包袱;我静静的等候,等候捷报飘飞的天空。祝愿高考的朋友们超常发挥题名而归。
17. 真诚的孩子,古往今来,好象男人可以摆脱家务,一心干他的事业,可女人好象先天地、责无旁贷地就得背起这个家务的包袱。
18. 他背上了沉重的思想包袱。
19. 劳动节,来得好,忙活多日该歇脚。劳动节,来的妙,累的包袱该放掉。发短信,凑热闹,我祝朋友步步高。
20. 她们只不过是到会群众的一部分,不必背上要负起什么责任的包袱,可以自由自在。
21. 今日大光棍节,你有寂寞可以赌注,你有孤独可以背负,你有一个人的精彩可以创造你的未来,可是赌注是无穷的窟窿,背负是沉重的包袱,未来是需要两个人一起支撑起才可爱,亲爱的,牵我的手,让我陪你走。
22. 在夏女士的指导下,张鹤林终于放下心理包袱,前往亲生父母家中向二老“负荆请罪”,经过半小时长谈,最终赢得母亲的原谅。
23. 如果我们不曾走过感情这条路,如何知道心魔是最沉重的包袱,年少轻狂的好日子一懂事就结束。
24. 加上病人大多长期反复发病,很多家属将病人视为包袱,对告之内容不以为意,导致告之不全或达不到效果,一旦发生意外则不能理解或否认已告之,而发生纠纷。
25. 老师语重心长地鼓励我放下身上包袱,继续努力前进。
26. 凡事看简单些衣食住行甭奢求,简单快乐就好完美无瑕甭苛求,简单知足就好要求追求甭过分,简单轻松就好压力包袱甭过重,卸掉些会很好。
27. 负担,挑得起就是礼物,挑不起就是包袱;压力,撑得住就是成长,撑不住就是苦难。
28. 心情沉重无法飞翔,思想包袱无法张扬,爱情犹豫无法启航,思念成瘾无法遗忘!我在想,如果老天没有淋湿翅膀,我们现在不会天各一方!好想你!
29. 鲁智深在桃花山不辞而别,也没有忘记把金银酒器都踏扁了,裹在包袱里带走,好像有点对不住朋友。
关于词语爱慕造句 篇6
由于喜欢或敬重而愿意接近:相互~。~之心。 2.因喜爱而向往:~虚荣。
二、爱慕近义词
仰慕 [ yǎng mù ]
爱戴 [ ài dài ]
景仰 [ jǐng yǎng ]
三、爱慕造句
1. 有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的,因为他自己没有才学,他把才学看得神秘,了不得,五体投地的爱慕,好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜。
2. 窗外的春光明媚刺眼,沉静的校园里不知道掩埋了多少单纯的真心爱慕,只可惜他们不明白那时一切尚早,辗转岁月里再多细腻情思也会最终化灰流逝,暗恋可以支撑起少年时代的所有梦想,却不能抵挡成以后的微薄现实。
3. 智者说:“虚怀若谷,谦逊礼贤的品格就是美,一种爱慕人才的美。”。
4. 那些当地的爱慕者把她的家搞得门庭若市。
5. 你没法博得希刺克厉夫的爱慕你不能把他当作情投意合的人。
6. 小倩莞尔一笑,爱慕她的众多男生都像吃了蜜一样傻笑着。
7. 被爱跟被爱慕不同,因为一个人可以远远被爱慕,然而要真正爱一个人,最根本的,是要蹲在窗帘后面,和那人待在同一间屋子里。
8. 她的美貌使她得到了铁哥的爱慕。
9. 很多人都爱慕铁哥的才学。
10. 他不知会怎样抱住他的白头,要淌多少眼泪在他的头发里,要怎样瞻仰他的刀伤,紧握着他的手,爱慕他的衣服,吻他的脚!
11. 有一种声音叫甜美,有一种气质叫高贵,有一种感觉叫回味。我对你的爱慕叫不悔,对你的期盼叫约会。不见不散,情人节。
12. 这些女性和女主人公伊丽莎白的关系不是好友就是亲姐妹,而男性则既有她爱慕过的骗子,也有爱慕她的正人君子。
13. 在她姿容艳丽的韶华岁月,象许多人那样,他爱她就象爱慕或者就是“赞美”一柄藏着利剑的珠光宝气的华丽剑鞘。
14. 低头垂颈间,那是一种寻求宁静的姿态。懂得安静的女人总是更容易让男人生出爱慕的心。信守安静的男人,总能获得女人更多的青睐。这是所谓内敛中蕴涵的力量。
15. 送你颗超级炫闪的圣诞树,顶上发着万丈光芒的是我那砰砰的红心,下面闪着璀璨亮光是我那痴痴的爱慕,丝带里缠绕的是我那一份永恒不变的承诺。
16. 每当听到有人讲自己各路情史,我就忍不住想说,对男人来说值得骄傲的不是泡了多少女人,而是身边有没有一个专情于你的女人;对于那些觉得魅力就是能吸引诸多爱慕者的女人,我只想说,有没有魅力不在于有多少人追求过你,而在于是不是有个真心愿意陪你一生的男人。
17. 婚姻最重要的基础是相互的爱慕欣赏信赖和感情的交融,以及对责任和义务的共同承担。婚姻是双方在这个基础上携手同行的起点。进入婚姻的秩序意味着你不能逃离了,你要承担你必须承担的责任和义务。
18. 要坚信自己做的事能成功,但是一定不能爱慕虚荣,一定不能放弃,外面真的很冷,可是不能放弃机会,不管将来走向哪里,迈出的步伐没有欺骗:认真的路上处处美景。
19. 王强在单位是一个好同志,在家又是个好丈夫,可瑜不掩瑕,他爱慕虚荣的性格实在让人无法接受。
20. 每个女人心中,大抵都有一个被压抑了的自我,等待释放。她惟在夜间释放自己。无法释放的,是她对一个男人无边无际的爱慕。
21. 我愿化作春天的细雨,向你诉说我对你的情怀。我愿化作夏天的骄阳,向你倾述我对你的爱慕。我愿化作一只幸福鸟儿,向你传达我对你的祝福之声。春节快乐!
22. 但也正因为性的朝三暮四本质,一方面城乡矛盾有可能借助城市女性的爱慕和帮助而消解,另一方面城市女性也有可能在心血来潮的满足之后抛弃或压迫臣服于石榴裙下的农村男人。
23. 同时柏拉图还看到了制度环境对人性的影响,一个本来不爱争权夺利的年轻人,经由他的母亲和仆人们灌输争权夺利的思想,使他成了一个傲慢和爱慕虚荣的人,适合荣誉政体的人性由此产生。
24.平时要养成健康的心理,不要贪图私利,不要爱慕虚荣,要知彼知己。
25. 婚姻的神奇之处在于点金成石,温柔被经年的婚姻一过滤就成了琐碎,美丽成了肤浅,才华成了卖弄,浪漫成了浮华,情调成了浪费,很难见到夫妻多年还能够彼此欣赏相互爱慕。
26. 约会彩排:捉喜鹊一群,搭鹊桥相会;采白云几朵,相思雨洒落;玫瑰一束,适时表达爱慕;红线一筐,月老牵线忙。良辰美景,我们一起约会吧!
27. 当思念变成海,我把回忆折成一纸想念的船,放在你的怀抱之中,叫那点点的爱慕随着你我的情谊漂泊,我在这边看着它进入到你的微笑,我想对你说:我很在乎你,我很挂念你!我想做你怀抱里的的条漂泊的小船直到遇见你这样的港湾!
28. 像大多数怕羞的男人那样,他非常爱慕思嘉这样快活,开朗而落落大方的姑娘。
29. 雪白鹅蛋脸,晶莹大眼,红唇,浓密黑发,她彷佛代表世上一切尚未受玷污的事物,成年人未曾达到的理想,叫饱受苦闷生活折磨的袁跃飞顿生向往爱慕,不能自已。
关于会计诚信问题的思考 篇7
一、会计丧失诚信的危害
会计信息失真, 会计丧失诚信成为世界一个普遍的问题, 给全球经济带来的危害, 主要表现在以下方面:
(一) 会导致宏观经济决策的失误, 使资源配置低效, 给整个国民经济造成巨大的损失
会计信息是投资者做出投资决策的重要依据。投资者根据虚假的会计信息, 就会产生错误的判断, 把资金投放到不该投放到没有前途的领域, 而该投入的领域没有投入, 这样, 将导致社会资源的极度浪费, 还能给股票投资者则带来灭顶之灾, 给经济发展带来巨大的损失。
(二) 会严重挫伤资本市场
虚假的会计产品———虚假的会计信息是一柄双刃剑, 受损害的是产品的供需双方。20世纪美国“双安”事件发生以后, 道琼斯指数和纳斯达克指数均下降了几千个百分点, 股票市值严重缩水, 造成美国股市的崩溃。不仅损害了股票投资者的利益, 也使“双安”走向了覆灭。
(三) 会计诚信丧失给国家财政带来巨大的损失
税款是国家财政收入的主要来源, 而企业通过会计资料的弄虚作假进行偷税、漏税, 少纳大量的税款。因此减少了国家财政收入, 也就相应地减少了国家对社会基础建设, 公益建设投资的资金来源, 减缓了社会的发展。
此外, 会计诚信的丢失也降低了会计人员的素质, 损坏了会计行业的形象。助长政府官员、企业高层腐败行为的发生。
二、提高会计诚信的对策
会计诚信对经济的发展是十分重要的, 为了避免不诚信现象的发生, 我们应该努力提高会计诚信水平。可以从以下几个方面入手:
(一) 实施诚信工程, 加强制度建设, 营造一个人人讲诚信的良好环境
会计诚信的必要条件是社会诚信。社会诚信了会计才能变得诚信。而加强社会诚信是一项系统工程, 需要全社会长期的共同努力方可完成。实施诚信工程应着力解决好以下几个问题:
1、打造信用政府, 提高政府的诚信意识
国家的各级政府掌握着公共权利, 享用和支配着纳税人的钱, 就应该更好地为纳税人服务。政府与纳税人之间, 就是一种契约关系, 要守契约, 讲诚信, 切实为纳税人谋取利益, 通过制度建设规范和保护诚信, 严厉打击各种不诚信的行为, 杜绝“官出数字, 数字出官”的浮夸风, 提高政府的信誉度和号召力。如果政府不守诚信, 不为民谋福利, 也应该受到相应的制裁, 这样诚信建设才有根基。才能得到法律的支持, 才能营造全社会的诚信氛围。
2、完善信用档案体系
信用档案一方面可以帮助企业了解更多的信息, 在考虑决策时更加完善;另一方面, 可以帮助政府进行有效管理。有了信用档案, 可以使有不良行为的记录者付出代价, 名誉扫地, 使得人们不敢不诚信。完善信用体系可以从以下几个方面入手:完善《会计法》等相关法律, 真正做到有法可依;对各种信用档案进行协调, 增强信用评级的权威性;政府对企业进行评定时, 应避免行政风险, 做到公平公正;加强配套信息网络的建设, 使企业能迅速了解对方的信用情况, 塑造一个良好的诚信氛围。
3、加强诚信教育
诚信不仅是基本的道德要求, 而且是市场经济中企业和个人必须遵循的基本游戏规则。应利用各种渠道开展宣传活动, 使人们真正认识到坚持诚信的重要性, 以及不诚信的危害, 使诚信观念深入人心。形成“诚信受尊重, 不诚信受鄙视”的社会环境。重点加强行政企事业单位法人代表的诚信教育, 使他们不在迫使会计人员做假;同时加强对会计人员的诚信教育, 增强他们的责任感, 使他们牢固树立诚信为本、不做假账的信念。
(二) 完善会计法律体系
会计法律体系对会计信息的质量有重要的影响, 要想使会计诚信问题得以解决, 必须不断地完善它。
1、完善《会计法》
《会计法》是会计行业一个重要的法律依据, 必须不断完善。第一, 在《会计法》中应增加诚信条款。会计诚信问题目前已成为世人关注的焦点。因此, 在《会计法》中应将诚信作为会计工作、会计核算、会计信息披露的基本要求, 使会计人员将会计信息的真实性与其职业道德和职业标准联系起来, 强化会计的诚信意识。第二, 明确违反《会计法》应承担的法律责任。明确会计制假者应承担的民事责任和刑事责任, 对造假者产生震慑力, 使《会计法》成为我国规范会计行为, 维护会计诚信的真正大法。
2、加强会计准则的研究和制订, 减少制造会计虚假信息的空间
减少虚假会计信息施展空间, 从以下面入手:第一, 进一步完善《企业会计准则》压缩财务报告粉饰的空间, 适当增加财务报表的附注, 严格规范关联方交易的披露, 加强企业对现金流量信息的申报的审核。第二, 针对出现的新问题, 加快制定和出台新的会计准则。第三, 缩小会计政策的选择空间, 对会计政策选择方面的规范更加具体。
(三) 加大处罚力度, 提高会计失信成本
企业作为经济主体, 其一切工作都遵循成本效益原则。当会计造假的成本大大低于造假的预期收益时, 企业就会产生做假的动机。因此加大对会计造假的惩罚力度, 提高会计失信成本, 无疑是遏制会计造假屡禁不止的重要措施。第一, 对于恶意造假者, 一定要加大处罚力度。必须从立法、执法上对造假者追究其经济责任、刑事责任, 使造假者付出的代价远远大于其得到的利益, 加大会计信息的稽查力度和检查面, 大幅度提高会计造假成本。同时建立民事赔偿制度, 以利于会计信息使用者一旦受到虚假信息的损害时, 可以向司法机关提起民事赔偿。第二, 进快建立市场退出机制, 将那些造假者驱逐出该行业, 使其再不能从事会计工作。
(四) 完善公司治理结构
公司治理结构的不完善, 是会计诚信丧失的一个重要原因, 必须对其进行完善。第一, 必须建立现代企业制度, 切实建立政企分开, 产权明晰、责任明确, 管理科学的管理模式。第二, 改变奖励机制, 防止管理者的短期行为。第三, 调整持股结构, 分散大股东股权, 增加股权之间的相互制衡, 解决“一股独大”的问题。第四, 完善公司内部的控制制度, 规范公司财务行为。
(五) 增强企业会计人员的独立性, 推行切实可行的会计委派制度
会计信息失真的原因之一是会计人员缺乏独立性, 参与做假, 推行会计委派制度是解决会计人员监督不力的有效办法。第一, 会计委派制度可以提高会计人员在委派单位中的独立性, 使其不受单位负责人违规违法的指挥, 充分发挥会计的监督职能, 保持会计的诚信。第二, 会计委派制度严格的工作绩效考核, 为会计信息的真实、准确、完整提供了保障。第三, 会计委派制度中委派会计的产生和轮换制度, 有利于会计人员加强诚信和品德操守, 加强对专业知识的学习和培养, 提高会计人员的综合素质。
(六) 加强注册会计师审计, 完善外部监察机制
注册会计师作为“经济警察”对会计资料的真实性具有重要的影响。同时政府的各种职能部门对企业的监察, 也对会计资料的真实性具有重要的影响。因此, 有必要对社会监督进行完善。可以从以下方面完善会计社会监督:第一, 增强注册会计师的独立性。就是让他们独立于被审计公司, 保持客观公正的立场。例如, 不允许同一会计师事务所对一家企业既进行审计, 又同时提供咨询服务, 获取咨询收入。第二, 不断提高注册会计师的执业水平。通过诚信教育增强会计师的诚信意识, 提高其政治水平和职业责任感。第三, 不断完善《注册会计师法》。第四, 政府职能部门加大监督力度。财政、税务、审计、工商等政府职能管理部门, 有对企业的经济行为进行监察的责任, 必须对企业和注册会计师事务所的经济业务活动进行有力的监督。
总之, 会计诚信不仅是会计行业的问题, 也是全社会的问题, 建设会计诚信需要我们每一个人的共同努力, 是一个漫长而艰巨的过程。只有采取有利措施, 通过全社会的共同努力才能扭转当前会计诚信丧失的危机, 为社会经济的良性发展打下坚实的基础。
摘要:诚信指诚实、守信。会计诚信指的是所有的会计人员必须“以诚信为本, 操守为重, 遵循准则, 不做假账。”然而, 随着社会经济的飞速发展, 会计制假、会计信息失真, 已经成为一个普遍存在的社会问题。文章对会计诚信丧失的危害进行了说明, 并提出了相应的对策作为参考。
关键词:会计诚信,会计信息,危害,原因,对策
参考文献
[1]、姜昕, 洪政.新形势下提高我国会计信息质量, 规范会计行为[J].经济师, 2003 (1) .
[2]、陈丽.会计行业呼唤诚信[J].经济师, 2003 (3) .
关于诚信词语 篇8
关键词语言词汇实践发展
学生积累的词汇越多,使用时选择的余地也就越大,就越有可能选择出最恰当的词,准确、简洁、生动地表现事物的特征。学生掌握的词汇越丰富,口头语言与书面语言表达能力越强,其思维的准确性、系统性与灵活性就越强。《语文课程标准》要求“丰富语言的积累”,这就需要教师根据学生的年龄特点、认知规律,由易到难、由浅入深地进行。
一、在感悟语言文字过程中积累
积累不是简单、机械地抄写,也不是看谁记得多,而是在学习语文的过程中,潜移默化、一点一点地积淀,融入自己的语汇。真正意义上的积累要经历理解、感悟、鉴赏、记忆、运用的过程。
二年级教材《爱迪生救妈妈》一课中,有这么一句话:“妈妈痛苦地呻吟着,爸爸无可奈何地搓着手,爱迪生站在一旁焦急地看着妈妈。”学生对于“无可奈何”这个成语不理解,这时,我指导学生根据情境表演,只见“爸爸”眉头紧锁,在房间里走来走去,不停地搓着手,嘴里念叼着:“怎么办,怎么办?”学生们心领神会。当他们遇到毫无办法的情景时,自然想到了“无可奈何”。有个孩子写话练习中写道“小鹿来到树下,使劲地往上跳,可就是够不着苹果,它无可奈何地回去找小猴帮忙。”可见,“无可奈何”一词,已经在那次情景中悄然渗透到了孩子的内心深处。
教师注重学生词语积累的过程,引导学生变机械记忆为意义积累,以理解促进积累,以积累深化理解,既注重积累量的增加,又注重质的变化。
二、积累要以教材为本、习得方法
一篇文章,一旦进入教材,就不是一般意义的文章,而是阅读教学的材料,为学生积累词汇发展语言提供了条件。叶圣陶老先生所说的“例子”,同样也是学生习得积累方法的“例子”,教师要充分利用。
1.在识字写字中积累。给字组词是低年级学生理解字义、培养口头表达能力、内部语言进一步发展的关键环节。把生字作为训练的基础材料,一字尽可能的多组词,使学生在准确分辨和记忆字的音、形、义的同时积累丰富的词汇。
2.在想象和联想中积累。学生死记硬背词汇,只是记住了一些“空壳”,这不是真正意义上的积累。想象和联想可以使词汇活起来,活在语言环境中,活在学生思维中。
3.在比较和鉴赏中积累。有比较才有鉴别,教师要引导学生在阅读时认真理解重点的或有个性的词句的意思。引导学生多读,读出味道来;会比,能议论出味道来。
4.在朗读和背诵中积累。广读多背是积累的好办法。教师要经常让学生熟读和背诵一些美文佳句,久而久之,文章中的语言便自然而然地进入学生的表达之中,起到积极的改造语言的作用。朗读积累不是让学生一遍一遍地重复读,而是将多种朗读形式与文本情景、体会用词有机结合起来。
5.在单元归类中积累。创造条件帮学生不断地巩固词语、积累词语就要不断地同遗忘作斗争。针对教材本身,分阶段组织学生将同类词语或词组归类整理,对激发学生积累词语的兴趣,学习语言表达形式,巩固词语是很有帮助的,同时对提高学生词语的分析、慨括能力,以及语言表现形式会起到积极的推动作用。
三、积累要走向更广阔的学习空间
学生学习语文的范围很大,仅局限于课堂教学就不够了。当学生在课堂中习得方法,获得美的享受,就会将能力迁移。教师要引导、鼓励学生不能局限于教材,要丰富信息,做到课内与课外结合。
1.在课外阅读中积累。除了课本以外,电视、电脑、网络、书籍等都是学生学习语言、积累语言的宝贵资源,教师应该把学生从学习一本教材引向更广阔的学习空间。叶圣陶先生说:“唯有从生活中多方面去体验,把生活所得一点一滴积累起来,积累得越多,了解才越见深刻。”我们鼓励学生做生活的有心人,让他们在日常生活中留心周围的词汇,养成随看随记的习惯。然后,适当开展适合低年级学生的课外阅读与积累活动。如:“周末拾贝”,鼓励学生读好书,抄录好词佳句,读给伙伴听,与大家共享;“故事大王——讲故事”;“小小播音员”——文学作品美读等等。这样,在学生先积累内化,再不断运用语言的过程中,激活了自身的语言积淀,又吸收了他人的新鲜语汇,不断丰富了自身语言。
2.到生活中积累。大自然是美妙的,社会的天地是广阔的,它给人以无限的学习空间,触动人的心灵。让学生有更多的时间走出教室,去野外、图书馆、阅览室、大商厦、菜市场等,接触生活,让他们开阔视野,尽情地去观察想象,在更广阔的生活中识字,积累词汇,提高兴趣,这也是积累的一种方法。
关于表达心情词语 篇9
怒火中烧:中,心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。
闷闷不乐:心情不舒畅,心烦。形容心情烦闷不快活。
众怒难犯:犯:触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。
心潮起伏:起伏:时上时下。心情像潮水一样起伏不定,十分激动、不能平静。
奄奄一息:奄奄:呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。
欢天喜地:形容非常高兴。
心急如焚:心里急得像火烧一样。形容非常着急。
湮没无闻:湮:埋没;无闻:没有知道。名声被埋没,没人知道。
喜笑颜开:颜开:脸面舒开,指笑容。形容心里高兴,满面笑容。
心惊肉跳:形容担心祸患临头,十分害怕不安。
眉开眼笑:开:舒展。眉头舒展;眼含笑意。形容十分高兴的样子。
哑然失笑:失笑:忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。
关于植物词语 篇10
古寺青灯:古寺:年代久远的寺庙;青灯:以植物油为燃料的灯,其光发青。形容虔诚修行者生活的凄苦与寂寞。
心如芒刺:芒:植物的刺。心里像芒刺扎一样难受。形容心里极其痛苦。
枯杨生稊:稊:植物的嫩芽。枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。
枝繁叶茂:枝叶繁密茂盛。
践土食毛:指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛,泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。
范张鸡黍:范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
枯木逢春:逢:遇到。枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
苍翠欲滴:苍翠:深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。
花团锦簇:锦:有文彩的丝织品;簇:丛聚。形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
囫囵吞枣:囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
关于诚信词语 篇11
那么怎样给小学生说明哪些词是成语,哪些仅是普通的四字的词语?成语与词语的区别何在?这就需要课前先理清思路,让学生基本能明白成语的简单概念。那究竟什么叫成语,经查阅资料,对成语的概念有以下一些说法:
商务印书馆出版的《新华成语词典》说法,“所谓成语,是指相沿习用的固定词组或短语,能独立表意,形式短小,一般为四字格式。其特点大都是约定俗成,结构固定;意义往往不限于字面。另外,成语也是熟语的一种,部分成语来源于古代寓言、历史典故和古诗文;很多固定格式,虽不是成语,但在书面语言中大量使用,往往成了阅读的拦路虎。因此,本书选收条目时,以常用常见成语为主,一些格言、名句等也适当予以收录。”
成语:由文所出,经人所录,用于作文或口语;藉其典故,以明其论点。久而久之,成为以固定字书,固定排序之词也。口语用之,则收言简意赅之效。
成语的含义:成语是人们长期习用的、意义上整体化、结构上定型化的固定性短语。
成语是汉语中人们熟识并广泛使用很久,以表示汉语中概念的固定片语或短句,一般以四字组成。
所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼约定俗成的固定短语。它是比词语大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成。
综上所述,成语是汉语中长期、广泛及习惯使用;由文所出,经人所录,来源于古代寓言、历史典故与古诗文等的固定词组和短语,一般为四字格式,意义往往不限于字面,具浓厚的汉语文化色彩,用于作文或口语中,藉其典故,以明其论点。口语用之,则收言简意赅之效。
简而言之成语是长期习用,由文所出,经人所录的固定词组或短语。
成语的特点:①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。下面就教学中可能出现的几个方面的问题来说明成语的概念。
按格式:小学语文课本出现的成语多是四字成语,但也有是三字或多于四字的少量成语。如“莫须有”,“落汤鸡”,“此地无银三百两”,“一夫当关,万夫莫开”等。也就是说成语不定全是四字格式。
成语按来源:一般出自①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古诗文。
小学课本里成语多是寓言故事,如“拔苗助长,守株待兔,坐井观天,井底之蛙,亡羊补牢,南辕北辙”等这类成语学生接触积累较多,多举学生熟知的实例,方可达到一说了然。
来源历史故事的有:“惊弓之鸟”,“一箭双雕”,“百步穿杨”等。
来源优美神话传说的有:“牛郎织女”,“嫦娥奔月”,“女娲补天”,“精卫填海”,“盘古开天”,“夸父追日”,“后羿射日”等。
出自古诗文的成语,如出自《三国演义》里的“三顾茅庐”等,如“柳暗花明”出自陆游的名句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”
按成语的收录:按照比较严格的界定,现在大约有五千条左右的成语,但也有收录两万条的成语词典。小学语文课本里大量出现的神话故事“牛郎织女”,“嫦娥奔月”,“女娲补天”,商务印书馆出版的《新华成语词典》就没有收录,但既然“精卫填海”,“盘古开天”等这些神话故事都是成语,那学生列举的“牛郎织女”,“嫦娥奔月”,“女娲补天”这类成语词典查不到的神话传说四字词语也应该不算错吧。因为这几个词语人们经常使用,家喻户晓,广泛使用,如人们把“牛郎织女”用来比喻长期分居的夫妻。由此也不能片面的认为凡是成语词典里没有收录的词语就不是成语。
按成语意思:成语不能简单从字面上来理解意思。
一些成语可以从字面判断语义,比如「急中生智」、「插翅难飞」等;也有些必须了解来源、出处才能明白,比如「刻舟求剑」、「叶公好龙」等。这就使得一些不能从字面理解的成语被很多人们误解,又因为无人查实,这些成语几乎被当成人们误解的意思来运用。如「空穴来风」,人们认为它是指无根据的传言。而据《正版语文》中所说,它其实恰恰是指有根据的传言。又如「素面朝天」,人们认为「素面」是指不加修饰的面容,「天」是指天空,但其实「天」是指天子(指皇上),成语的意思从典故得来,应是指女人既美貌又自信。
成语按用途:用于作文或口语;藉其典故,以明其论点。口语用之,则收言简意赅之效。意即成语是用于作文里使作文论点更具说服力,口语用之,让言语更加精炼达意。在人们的日常生活中,成语的运用是一个重要的部分。
当然小学生也无需做学问,非要分清成语与词语的区别,但学生在学习和运用成语的过程中,难免会遇到一些学生会提到成语与四字词语的区别,与专名、科学术语、谚语、歇后语、引语等混淆不清问题。我们老师可不能含糊不清地解释吧,所以我们老师必须课前有必要把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚,这就有助于断定什么是成语,什么不是成语。现在简单地就這方面作些说明。
成语跟专名不同:专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组,但是专名是表示特定概念的,例如"江口一小"只是一个学校独有的名称(当然,可能有重名)。成语则是表示一般概念的,例如"七零八落"这个成语,既可以用来形容开败了的花朵,又可以用来形容被打败的军队,也可以用来形容稀疏零散的人群。又如"津津有味"这个成语,可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。
成语与科学术语不同:科学术语是表示科学概念的,不是表示一般概念的。例如“主观能动性”"革命乐观主义"“无限花序”"平行四边形"这些科学术语,尽管都是由几个字组成的固定词组,可是并不是成语。
成语跟谚语不同:谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里,用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩,不像成语那样具有文言色彩。谚语的形式,不像成语那样整齐。例如"坐山观虎斗"“天下乌鸦一般黑"之类的谚语,都不是那么整齐。当然,如果把这些谚语一定说是成语,也是可以勉强的。
成语跟歇后语不同:歇后语是一种固定的句子,一定要由两部分构成,前一部分是用事物作比喻,后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果,也可以像引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河自身难保。"狗拿耗子 多管闲事。” "“蜜饯黄连先甜后苦。"这些话,都是"歇后语"而不是"成语"。
成语跟引语不同:在古人的著作中有个别语句,如"勾心斗角"(见杜牧《阿房宫赋》)"水落石出"(见苏轼《赤壁赋》)等,因为时常被人们使用,后来就成了成语。但如,"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的,而是在文章中偶尔被引用了。因此这类语句应该称之为"引语",不能看作是成语。
成语与由四个字组成的普通词组也不一样,因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看作是成语。应当指出:凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看作普通词组。例如"根本改变""这个词组,在某种场合,也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。又如"密切合作"这个词组,可以改为"紧密合作","肆意挥霍",可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适。像这样可以自由改动的词组,都是普通词组。至于成语,则是一个有机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如"虎口余生"这个成语,就不能改为"狼口余生"或"豹口余生",也不能改为"虎嘴余生"。”“落汤鸡”不能说成“落汤鸭”又如:"不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质。"在这个句子里,不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平",或"巧语地侈谈和平,就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。
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