政治学说史复习资料

政治学说史复习资料（共5篇）

政治学说史复习资料 篇1

柏拉图：《理想国》《法律篇》；亚里士多德：《政治学》；霍布斯《利维坦》《论公民》；洛克《政府论》《论宗教宽容》；狄德罗：百科全书》；伏尔泰：《哲学通信》；孟德斯鸠：《论法的精神》《罗马盛衰原因论》《波斯人信礼》；卢梭：《论人类不平衡的起源和基础》《社会契约论》《爱弥尔》《论科学与艺术》；潘恩：《常识》《人权论》《林中居民的信札》；杰斐逊：《英属美洲权利概述》《弗吉尼亚笔记》；汉密尔顿：《联邦党人文集》； 爱尔维修：《论人的理智能力与教育》；霍尔巴赫：《袖珍神学》《自然政治论》；魁奈：《魁奈经济著作选读》；孔多塞：《人类精神进步史表纲要》；梅叶：《遗书》；摩莱里：《自然法典》马布利：《马布利选集》

第一章 古希腊：西方政治思想的源头

一、城邦制度特点

城邦的构成：小国寡民；多数以一个设防城市为中心，结合周围农区组成；均有一个小范围的、封闭的公民集体；城邦在政体中均包含民主制成分，共和政体居多；城邦军事制度的主题是公民兵制；城邦无独立的祭司阶层，公职人员兼祭司职能；城邦的一切政治活动都有仪式性的特点。

城邦中的自由：公民与奴隶的区分，绝不在于财产的多寡，耽于物欲，恰是一种奴隶状态。自由人以茅屋为居室，奴隶在大理石和黄金屋顶下面栖身。城邦的特点：竞争性；公开性；理性。

二、古希腊政治思想的特点

1、“理论”传统：理论是人沟通于神的本质活动，深思。实践是人在公共领域的活动，即城邦的政治活动。理论是一种更高的实践，是城邦政治实践的基础。【理论家是真理的揭示者：理论家不服务于任何具体政治家，独立于世俗权力，是世俗政治的批判者，是世俗政治的立法者和解释者，构成理论领域对世俗政治的限制；政治理论的本质在于批判：每一个学生都对他的老师进行了批判性的发展，从不曾有过固守家法的观念，理论的批判精神使得希腊的科学与哲学登峰造极；理论精神的核心是“言行和谐”：贵族精神的实质是根据所认识的真理而行动】

2、政治理性主义：【核心】把讨论看做政治的本质方式，认为人的本质是理性的，人与人之间可以通过讨论来达成一致与同意，威压与暴力都不可能导致合理的政治。【特点】世俗权力的合法性来源于论证：投票、抽签都是论证方式，政治权力不经过论证都不是合法的。政治是一种教化活动：在处理共同事务的过程中，使政治精神渗透于公民的身心。古希腊人对政治的最大贡献是，清醒地认识到凡人的有限性。

三、柏拉图理想城邦的政治制度有哪些内容

国家强盛、社会和谐、道德优良；废除私有财产和家庭，实行公有；倡行教育、净化城邦文化；重人治、轻法治。

四、亚里斯多德关于“人是天生的政治动物”。

首先，“人”是城邦公民，不是一般的在生物学意义上的人；其次，人只有在城邦的公共活动中，才能够实现人的本质，城邦是人的本质实现的场所；最后，“人是天生的政治动物”似乎与今天所说的“人是社会的动物”类似，但“社会”是一个世俗化了的概念，但希腊城邦则是人神一体的空间。

五、亚里斯多德关于理想的民主政治包括哪些内容？中庸原则（指导原则）；混合政体；以中产阶级（依靠力量）为基础。

名词解释：逻各斯、哲学王、理念世界、人是万物的尺度

逻各斯：赫拉克利特提出，逻各斯是为世界万物奠定基础的永恒本原，人类的正义与法都源于逻各斯，并为了逻各斯而存在；逻各斯是公共性的基础，是公民的交往得以真正的实现、法律得以建立的基石。

哲学王

1、柏拉图以社会分工理论为基础，把政治统治权完全交给少数哲学家，他把现实国家的改造和理想国家实现的希望，完全寄托于真正的哲学家能够掌握国家最高权力上。根据柏拉图设计的社会政治结构，哲学家垄断城邦全部政治权力，被置于等级结构的顶端，即哲学家为王（哲学王）。

2、柏拉图政治学说的核心是“哲学王”，即知识统治。它表达的是政治哲学中的一对核心关系：知识与权力的关系。二人对这一关系的回答，决定了政治理论的存在根据，它意味着政治理论不仅局限在对具体政治策略的思考，而且是对政治本身、政治之正义和善的深思，它要求人的理性指导政治活动，而不是服务于现实政治的需要。它是要将政治的重心从所谓的经验政治转移到政治知识，要求政治家把眼光投向真理世界和理念世界，而不是一味关注种种“力”和权宜之计。“哲学王”只是表达了一个信念：知识统治权力。政治理论家是知识和权力之间的桥梁，只有被知识论证的权力才是合法权力。

理念世界：柏拉图把存在于个别事物之中的共性当做可以脱离个别事物而独立存在的东西，称之为“理念”。理念是一切具体事物的原因。理念是看不见、摸不着的，它存在与一个独立的理念世界中，也被称为可知世界。这个世界是不变的、永恒的、真实的，是人世之本质。

人是万物的尺度：显示了人自身独立于神明和自然力之外的智力与力量。把“人”看作是作为“类”而存在的人类，用“人”而不是“神”看作尺度，开始了一个用“人的眼光”来看世界的时代。引申为另一种含义，是一种崇高的个人主义的道德、政治倾向，由于个人的经验感觉不同，因此衡量一切事物的尺度、准则都是相对的。普罗塔哥拉的这句哲学名言在当时具有反传统的意义。在当时的希腊，传统观念是以神为万物的尺度；事物存在还是不存在，是好还是坏都是由神决定的。普罗泰戈拉在怀疑神的存在以后，让人取代神的地位，这在希腊哲学史上无疑具有重大的意义。但是，在我们今天看来，这句话是不正确的，因为客观事物的存在和性质并不以人是否感觉它们和感觉他们怎样而发生什么变化。他把事物的性质，如冷热，看成是主观感觉的产物，否定了事物性质的客观性，这就很容易陷入主观唯心主义之中。第二章

希腊化与古罗马政治思想 西塞罗 的主要思想

哲学与政治；如果没有哲学，没有沉思，再显赫的功绩有可能不过是无知的行为罢了。国家与政绩观：何谓国家：是人民的事务。人民不是偶然汇集一处的人群，而是为数众多的人们依据公认的法律和共同的利益聚合起来的共同体；为国家服务是最高的美德；

政体分类学说：混合政体论：如果全部事务的最高权力为一人掌握时，国家政体是王政。如果全部事务的最高权力为一些选举出来的人掌握时，就是贵族制。如果一切权力归人民，则是民主制。

自然法理论：事实上存在着一种符合自然的、适用于一切人的、永恒不变的、真正的法——正确的理性。这种最高的法律等同于神法。第三章

中世纪西欧政治思想

一、奥古斯丁关于国家的思想

理想中的国家应该是一个基督教的国家，它建立在一个因有共同的基督教信仰而组成的社会之中，在这样的社会中宗教的利益高于其他利益。一个真正的共和国必须是由基督教的共和国。

二、托马斯·阿奎那四种法的关系【简答】

永恒法、自然法、神法、人类法。永恒法指上帝的理性，统治天上人间的一切，处于至高无上的地位；自然法被视为上帝统治人类的法律，是上帝理性在人类理性中的反映，人类理性是直接规则，永恒法则是最高尺度；神法作为自然法的补充而不破坏自然法，因为人类的判断往往不够确切，依靠自然法还不足以实现趋善避恶的目的，相比之下神法是绝对正确的；人法是一种专门用之于人的特殊法律，人法从自然法中派生出来，人法中规定的具体法规、所反映和维护的是自然法体现的人类理性，通过人法在维护人类理性时加以具体的力量，人法是自然法的必然结果。

名词解释：“双城论”：奥古斯汀把人类社会划分为两个不同的社会，“世俗之城”和“上帝之城”。“世俗之城”里，人们关心的是以肉体为中心的世俗利益，公民不爱真理，但相当自爱，不顺从上帝，但喜欢独立和自足；“上帝之城”里，人们从精神上得救并享用真正的和平，因而过的是以上帝为最高目的，顺从和服从上帝的生活。二者的区分并不是就承认在现实生活中就存在着这样彼此隔离和独立的两个社会。两个社会还是混在一起的，只是到上帝进行最后审判时才会把两者分开，因而他的区分并不涉及人们的实际生活环境，而是关系到他们的最终命运。

第四章16世纪西欧政治思想

一、文艺复兴时期政治思想的特点【简答】

政治思想摆脱神学束缚，具有世俗性；由神学政治观转向权力政治观，权力代替道德与神意成为国家和法律的基础；政治思考以人为原点，以理性为依据，以发展个性、倡导进取精神的个人主义为伦理基础；现代意义国家观念产生；国家被解释为人需要的产物；维护君主制度，注重治国之道，是当时政治思想的共同选择和重要内容。

二、马基雅维利的人性论

主张性恶说，人类天生都是自私自利，见利忘义的，人类的一切行为都是为了满足自私的欲望。从古至今，所有的人都是无一例外地受利欲驱使，毫无社会道德可言。

三、路德政治思想

因信得救，不靠事功：个人有权凭借良心和理智解释圣经；否定教会中介，平等信徒皆为蔡司；主张廉价的民族教会，有共同信仰的信徒集会；两个政府理论；三种秩序。

四、布丹的主权学说 主权是国家的本质；主权具有绝对性和永久性；立法权最为重要；主权之上有神法和自然法；主权不得侵犯财产权

第五章

17世纪西欧政治思想

一、格劳秀斯的自然法学说

以人的本性作为解释自然法内涵的基础，认为自然法是固定不变的真理，上帝在理性之后。格劳秀斯的自然法理论是对中世纪神学政治观的批判，开始了西方用理性主义的政治思维阐释自然法理论，建构政治学说的历程。

二、斯宾诺莎的自由观

斯宾诺莎主张人们保持思想自由之权和信仰自由之权。他从个人和政府两方面论证政治自由的重要性。个人不可能放弃自由思考之权。政府最终的目的是使人免于恐惧，生活有保障。政治的真正目的是自由。他的自由观以抽象的人性论为出发点，以抽象推理的方法来论证其政治观点，带上了时代的烙印和阶级的束缚。第六章 17世纪英国政治思想

名词解释：利维坦：是霍布斯政治理论的成熟代表作，利维坦是《圣经》中传说的一个力大无穷的怪兽，霍布斯用它来表征国家，反映了他对国家主权的倚重。天赋人权：也称为“自然权利”，源自古希腊哲学中的自然法理论。自然权利是天赋的、不可转让、不可剥夺的，是理论上存在的权利。自然权利是自然生物所共有的、任何个体都可对隶属对象或其他物种或社会所要求的重要利益。

一、霍布斯和洛克的契约论有何异同

相同点：时代背景、国家起源、自然法、自然权利等

不同点：自然状态、社会契约论、主权学说、政体理论、政府目的、法治观念、分权主张、革命权问题、哲学立场等

相同点：从自然状态出发引发出社会契约的结论。国家的起源都以契约为形式。

不同点：霍布斯认为自然状态是一种战争状态，而洛克认为是一种完备无缺的自由状态。霍布斯认为自然法知识道德法，没有实际的约束力，而洛克认为自然法可以有效调节人们之间的关系，自然法的有效性是二者自然法理论的分野。霍布斯认为国家产生后，代表主权的人或集体成为主权者，其他人成为臣民，主权者可以坐拥大权而不受任何限制；而洛克认为一旦国家违背了当初的诺言，即侵犯了公民的人身安全、自由和财产，公民就拥有自然法赋予的原始权力，可以决定不惜回到自然状态重新选择。

二、洛克的宪政、法治与分权思想

必须依法行政；约束和限制政府权力；依靠分权来实现法治；政府专制的产生和结果

法治：必须依法行政；约束和限制政府权力；立法权是国家的最高权力；立法权对于人民的财产不能专断；立法权不能转让。

宪政：立法权是最高权力，行政权来源于立法权；但立法机关不常设，掌握最高行政权者实际拥有执行的最高权力；洛克试图在议会制与君主制之间选择中间道路，既强调资产阶级意志的至高无上，又保留传统君权。故政府形式是立宪君主制或议会君主制。

分权：绝对专制权力不能怡养人性给人民带来福利，所以助长国家权力可以分解。在政府权力中药体现分权原则，即立法权、行政权和对外全三权分立。第七章 18世纪法国政治思想

一、孟德斯鸠法与法的精神【简答】

法：受自然法学派影响较深；法有狭义之法与广义之法（必然关系、理性与规律）；法包括三大体系：自然法、人为法(政治法、民法）和神为法

“法的精神”是法与该国的政体、自然环境、宗教、风俗习惯、生活方式、制度架构、人文传统及法的自身体系的关系的总和；是法的文化；是法赖以建立的历史、文化与社会根基；是法合理运作的外部环境。

二、孟德斯鸠三权分立的思想

发展洛克的分权理论；立法、行政和司法三权分立；三种权力间制约与平衡

立法机关分贵族院与平民院，受行政机关否决权制约，可对行政机关执行进行监督和弹劾； 行政机关为执行机关，可以通过反对权参加立法，有权阻止立法机关的专断，决定立法会议召开的时间和期限；司法机关对立法和行政机关有违宪监督权

三、卢梭契约论与霍布斯、洛克的不同点是什么【论述】 【定义】社会秩序或政治社会是建立在约定的基础上。【出发点】是自然状态，但与霍布斯等人的阐释完全相反。他驳斥霍布斯性恶论的观点和自然状态是一切人对一切人的战争的。他试图【说明】：人们尽管是生而自由的，但为了获得政治社会生活的便利和效率，缔结了政治社会。为了实现结合的目的，人们在创制国家和政治社会过程中，每个结合者及其自身的一切权力全部都转让给整个集体。【不同】这一观点既不同于洛克的权力部分转让说，又不同于霍布斯的全体臣民把自己的全部权利让渡给一个人掌握的说法。在卢梭的社会契约中，既没有产生某个特殊的个体凌驾于其他个体之上而获得至高无上的统治权力；又没有使个人的某些领域处于集体力量之外以获取体制外的生长。他所说的结合行为产生的是一个全能的、道德的与集体的共同体。

四、卢梭的社会契约论与人民主权思想

社会契约论：社会秩序或政治社会是建立在约定的基础上。“服从自己本人”是卢梭社会契约论最大的特点；社会契约论有两张面孔；努力调和着自由与服从；提出公意理论；认为国家是一个道德整体；国家权威和个人自由之间的矛盾是卢梭社会契约存在的内在矛盾，人们尽管是生而自由的，但为了获得政治社会生活的便利和效率，缔结了政治社会。为了实现结合的目的，人们在创制国家和政治社会过程中，每个结合者及其自身的一切权力全部都转让给整个集体。

人民主权：作为一种公共意志的体现，主权神圣、不可转移、不可分割、不可代表；人民是主权者，政府是人民行使主权的一种工具。主权者既然不过是一个集体的生命，具有意志和生命的大我，就只能自己代表自己；主权有绝对性和绝对自主性。第八章18世纪美国政治思想

一、潘恩的人权理论

从自然状态发展而来的人们首先是权力的平等，人生来就是平等的并具有平等的天赋权利。反对柏克的主张；基于人的天赋权利，人民有革命权；天赋权利是公民权利的基础；公民权利是天赋权利的一部分；人同时拥有天赋权利和公民权利。

二、激进派和联邦派主要区别在哪里 分歧：议会在政府中的地位问题。激进派出于对人民的信任认为议会应该在三权中处于绝对优势地位。联邦派因为对人民不放心，在三权中更强调行政权的绝对优势。

城邦政体的看法：【论述】

【定义】城邦作为一种国家政权组织形式，是希腊的一种国家状态。它一般以一个城市为中心，包括周边的若干村落。【特点】小国寡民、各邦长期独立自治、以共和政体为主、公民兵制为军事制度、一切活动具有仪式性等是城邦制度的特点。【阐释】

1、希腊城邦建立在宗教仪式和神话之上，每个城邦都有其独特的仪式和崇拜的庇护神，有自己独特的神话叙事。城邦是一个公民与身的共同世界，仪式和神话开启了城邦世界。城邦的神是在仪式和神话中现身的，公民通过仪式和神话，将自己与神构建成自足的城邦世界，而与其他的城邦相隔离。

2、城邦不是一个地域性概念，扩张与分裂不取决于外在的因素，除非两个城邦出现了神话和仪式的融合，它们的结合才是可能的。希腊神话的多神性质，在现实中表现为城邦的多元性和绝对自足性。地域对于城邦来说只是一个偶然因素，并非在某一个限定的地狱中的人的集合就是城邦。城邦是由行共同仪式和说同一个神话的人所构成，更像一个教团。城邦共同体，不仅处于同一地域内，在利益上有共同性，而且在生活方式、宗教信仰上具有一致性。

3、仪式和神话是本源的城邦活动，前者衍化为现实的政治和法，后者成为政治理论活动的源头。仪式乃是最初的公共事务，城邦的一切政治活动都有仪式性的特点，其现实功用就是在仪式中完成对公民的教化。

4、诗人在城邦中有特殊地位，独立于世俗权力，是世俗的批判者，是真理的揭示者。政治理论家之所以能成为一种在世俗政治中保持独立地位和具有批判精神的群体，根源于这种诗人传统。【作用】实行公民政治，保证了公民享有政治权利；促进了经济发展；巩固了城邦。

中国政治制度史复习重点 篇2

第一次

判断

1政教合一是中国古代早期的权力结构模式。√

2商代内服与外服将国家分成中央和地方两个部分√

3.郡县制开始出现在战国时期，由于它的出现，意味着选官制将逐渐代替“世卿世禄制”。√ 4西周王室与诸侯国的关系是中央与地方的关系√

5中国上古时王权的直接来源是部落酋长制√

6在国家起源问题的研究上，摩尔根的分析模型是唯一正确的科学的分析模型x

7分封制是西周政权的基本体制形式√

单选

1东夷集团的代表性人物Ｃ、太昊、少昊

2中国国家起源问题的研究结论都带有什么性质Ｂ、假说

3最高权力的称谓，商代称为A、王

4最高权力的称谓，夏代称为Ｂ、后

5华夏集团的活动区域A、陕西和甘肃

6前国家时期的最后一种政治组织是C酋邦

7东夷集团的活动区域Ｂ、河南山东

8华夏集团的代表人物Ｂ黄帝、炎帝

9夏以后王权固定的继承模式是Ｂ、世袭制

多选

１、中国政治制度史的主要研究内容是ABC

２、国家的形式特征有哪些ABCD3、人类从蒙昧时代走向文明社会两个初级的政治组织是ＢＤ

4、徐旭生将传说时期中国境内的存在的部落集团划分为哪三大集团ABC5、黄帝以来最高政治权力的基本特点是ABD6、中国古代传说中的三皇一般是指ABC7、战争在中国国家起源上发挥的至关重要的作用表现在AB8、颛顼的“绝地天通”的涵义AB9、商朝王权制度的基本特点AC10、西周分封制的特点ABC11、春秋战国时期政治制度的转型在政治层面主要表现在ABCD12、商代的“诸侯”对王室承担的义务有：ABD13、西周政治制度的基本支柱是AB。

14、西周的政治机构大体可以分为ABCD15、西周国家的执行机构主要是“三有司”即ABC16、战国时，有些国家实行五官制，五官即和大行。ABCD17、战国时，司法职官地位上升，各国的司法职官主要有ABC18、战国时的任官符信制度有ABC

判断

1、皇位的世袭制对政治稳定有重要的作用。√

2、在唐朝，皇帝的名号制度更加完备，除了名号之外，生前要加“谥号”，死后要加“尊号”。X3、宦官在唐以后称太监，宦官制度是后宫制度的派生物。√

4、西汉自武帝时起，开始出现“内朝官”与“外朝官”之分；前者最重要的是尚书，而后者则以

宰相为首。√

5、魏晋南北朝时期，相权不断转移，东汉政归尚书，魏晋政归中书省，南北朝政归门下。√

6、为解决三省运行的不协调，唐高祖设政事堂会议作为议政决策机构，并逐渐变成了正式的宰相

机构。√

7、北宋前期，中书门下主民政，“三司”主军政，“枢密院”主财政，彼此不相统属。X8、南宋时，宰相兼领“枢密使”，则民政、军政、财政等诸权始并于宰相。√

单选题

1、所谓世袭制体现的是皇帝家族对国家权力的独占，谁被认为是皇位的合法继承人。C嫡长子

2、皇帝制度的创立者是谁B、秦王嬴政

3、清代继承明代废除宰相的做法，雍正年间，设立了什么机构取代传统的议政王大臣会议，承办

军国要务。C、军机处

4、清朝设置管理宦官的机构是：D、敬事房

5、作为正式机构，宰相出现于时期。Ｄ春秋

多选

1、皇帝制度的重要内容包括ABD2、汉代有等女官以管理后宫，形成女官制度。ABC3、在中国历史上，外戚干政最为严重的是等朝代。ABC4、从中国历史上看，宦官乱政，以朝为最。ACD5、明朝的司礼监是整个宦官集团的首席衙门，它具有的权力。AB6、明代的宦官领导一个全国性的特务机构，其系统有BCD7、皇帝制度的特点ABCDE8、明朝政治制度的特点ABC9、清朝如何避免宦官乱政ABD10、为什么在中国历史上无法避免宦官乱政的现象BCDE11、为什么说皇权是典型的全能型权力？ABCD12、东汉成帝时的“三公”为ABD13、三国时的“三公”是ABC14、隋唐时掌握国家重要权力的机构，即所谓的“三省”是。ABC15、隋朝皇帝以下设“三师”，即，他们并无实权。BCD16、宋朝宰相制度的特点ABCD17、相权是一种什么性质的权力ABC18、为什么说清朝军机处的的设置标志着中国古代中央集权的专制皇权发展到了顶峰。ABCDE19、明朝政治制度的最显著特点有哪些BCD

判断

1、唐朝的科举考试科目分常举和制举。√

2、清代言谏制度的特点是：言谏机构逐渐失去了谏正、封驳的权力，转而以纠劾权为主，完成了由宋朝开始的“台、谏合一”；建立了多元的监察轨道，监察网络更加细密。√

3、唐朝遇有重大案件由御史台会同中书省、门下省共同审理，谓之“三司推事”x4、中国古代的正途选任制度，西周是“世卿世禄”制，战国是“客卿制度”。√

5、唐代对官员品德方面的考核，以“四善”为标准，在才能方面的考核以“二十七最”为标准。

6、九品中正制为科举制所取代，是由它的日益暴露的弊端而造成的。√

单选

1、中国古代对官员政绩的考核称为C考课

2、察举和征辟是那个朝代的职官选任制度？C汉朝

3、言谏发展为专门的机构是在什么时期？B秦汉时期

4、明代的御史制度中，明太祖于洪武十五年始设（），两年后完成了台、察合一的制度创新。D都察院

5、九品中正制始于何时？B曹魏

多选

1古代表示职官等级的名号有ABCDE

2古代委任官员的形式有ABCD

3宋代为保证科举考试的公正性，实行了那些制度？ABCDE

4以下关于恩荫制的说法哪些是正确的？ABCDE

5秦汉时期中央监察机构的职掌主要有哪些？ABCDE

6以下对言谏的表述正确的是BD

7清代的中央监察机构有ABCDE

8宋朝御史台机构由哪几院构成？ABC

9以下对监察的表述正确的是AC

10清代地方监察机构有ABCDE

11以下关于赀选制正确的说法是ABDE

12汉代对官员的惩罚一般有哪些？ABC

13秦代言谏官职的设置有BE

14宋代科举考试分为哪三级形式ABC

15汉武帝时监察机构的设置出现了哪些变化ABC16、隋唐创建的科举制的意义是ABCE17、明代科举考试分为哪三级形式ACD

判断

1、以行政权兼领司法权是我国古代司法制度的基本特点。√

2、清军制源于八旗制度。√

3、中国古代形成中央集权的体制框架，是由中国特殊的自然环境造成的。如治水、赈灾都需要一个强有力的政府。X4、专制政治存在和运转的目的，主要是皇帝及其家族利益的最大化，它必然要选择中央集权这一最适合垄断社会利益的体制形式。专制政治在本质上是排斥法治的。√

5、秦朝县以下的地方组织是乡、亭、里。X6、汉朝县以下的地方组织是乡、亭、里。√

7、宋朝在王安石变法后，实行了保甲制。√

单选

1、秦中央由谁主理全国军政。B、太尉

2、秦实行普遍征兵制，规定凡多大年龄的男子都要服兵役。D17岁—60岁

3、秦朝的地方基本建制为C、郡县制

4、西汉的地方基本建制因分封形成了：A、郡国并行制

5、清朝的一省主官为： B、巡抚

6、清朝地方最高级别的官员是： C总督

7、唐朝的地方建制沿袭了隋的做法，仍是两级建制，只是将郡改为州。州的主官称为： D刺史

8、明朝在省一级设（）统掌军事.D提点刑狱司

多选

1、宋朝的军事权由分掌。ABC2、隋唐宋的中央司法机构有构成。ABC3、明朝掌一省军政民的是合称“三司”的。ABC4、我国古代司法制度最根本的特征是什么？ABC5、魏晋南北朝时期的兵制有两种BD6、明朝的司法审判有多种形式，包括（）ABCDE7、魏晋南北朝时期地方行政区分为哪三级？ABC8、中央集权是通过以下几种方法来维持其存在和运转的：ABCDE9、元朝中央设立中书省，直辖今天的山东、山西、河北及内蒙古的部分地区，称为“腹里”。宣

政院设在中央，管辖今西藏、四川、青海等地。地方上设立十一个行省，行省下设：ABCDE10、清朝的地方行政建制依次为ACBD11、明朝中央部队有CDE12、元朝中央设立中书省，直辖今天的山东、山西、河北及内蒙古的部分地区，称为“腹里”。宣政院设在中央，管辖今西藏、四川、青海等地。地方上设立十一个行省，行省下设ABCDE

判断题1、19世纪40至60年代，整个中国精英社会已经形成了真正的民族危亡感。X2、南京临时政府是一个典型的三权分立的民主共和政体。X3、绝大多数早期改良主义者在主张改革封建专制制度的同时，却对旧制度的思想信仰基础儒学大

肆捍卫，这反映了改良思想对传统的妥协性。√

4、南京临时政府的组织形式，否定了2000多年的封建君主专制制度，具有划时代的意义，是第一

次由专权走向分权，标志着社会形态的转变和国家体制的根本变革。√

5、洋务运动的意义在于它是中国近代史上极其重要的一页。它将鸦片战争后经世派所提出的“师长论”付诸实践，它的出现和持续发展使得中国社会离开了既定轨道，开始了由传统而向现代化的缓慢转型。√

单选题

1、清政府政治制度开始调整的标志是1844年设置的（），它实际上是代表清政府办理对外交往的官职。C通商大臣2、1859年清政府设置了（），他的设立标志着中国近代海关制度的建立。A总税务司

3、标志着我国近代教育的的开始的是（）等学校的设立；A同文馆

4、标志着我国近代陆军诞生的是（）的组建。D新军

5、辛亥革命后颁布的第一个带有宪法性质的文献是A《鄂州约法》

6、中国历史上第一个根本大法是（）C《临时政府组织大纲》

7、袁世凯上台后，对国家机构进行了的改组，以（）为国家最高行政枢要机构，从而使内阁制改为变相的总统制。B政事堂

政治学说史复习资料 篇3

【1】 中国政治制度史的研究对象是什么？P5

中国政治制度史研究的内容广泛，举凡中国历史上与政治制度相关的政治、经济、法律、军事、思想、文化、社会等的有关部分，都必然要纳入其内容之中。

1、中国历史上的政治活动及其效果，包括政治体制、政治社会背景、政治理论根据、政权结

构、政治运行过程，以及因此产生的各种形式的制度。

2、中国历史上的政治状况，包括国家机关的组织结构、形式，职、权、责、利的划分和运用，以及互相配合密切相关的行政、立法、司法、军事、监察、考试、选举、政党、财政、文教卫生、礼仪、民族、文书、职官管理等制度。

3、中国历史上的政治制度对历史和现代产生过不容低估的影响。

4、中国历史上产生过的政治思想和有关政治的各种学说，也就是中国政治制度史的主要内容。

5、中国历史上法律制度、经济制度、社会活动及文化传统，是研究中国政治制度史不可忽略的内容。

6、历史上对于政治制度的妥善运用，对统治环节和行政的监察，对官吏的规定和举措，培养、任用、考核等管理，也是研究中国政治制度史必不可缺的内容。

7、中国政治制度史是世界文化遗产的一部分，有必要将之纳入世界范围进行评价，而国外学

术界对中国政治制度史的看法，也应该是中国政治制度史研究必须注意的方面。

【2】 试述晚清新政的主要内容及其历史意义。P79

主要内容有：

1、政治制度方面。中心内容是宣布预备立宪和进行国家政体及官制的改革，允诺改变沿袭数

千年的君主专制制度，逐步改行君主立宪制度。

2、军事制度方面。淘汰绿营、防勇等旧式军队，编练新军，颁定新军制，划分兵种，制定了

招募、训练、给养、军器等制度，开设武备学堂和各种军事学堂，派遣大量留学生出国学习军事，编练新军，首次设置海军部。

3、行政制度方面。从建立外务部开始，陆续设立商部、巡警部、学部、邮传部等，飞出满汉

复职制度，实行单一领导，其后，又成立责任内阁，设立总理大臣，使行政机构有了一些近代的迹象，但清政府没有放弃任何带实质性的统治权力。在内部权力再分配的情况下，中央朝廷出任重要实职的大臣。

4、教育制度方面。宣布废除八股文和科举制度，使新式学堂教育快速发展，学堂教育不但成为选拔官吏的重要途径，而且逐渐制度化、正规化，文教事业开始迅速发展。选派留学生出国，鼓励自费留学，学成归国者给予功名，新型人才逐渐融入社会。

5、法制方面。参照西方各国的法律，先后修订《大清刑律草案》、《大清现行新刑律》、《大清

商律草案》、《大清民律草案》、《大清刑事诉讼法》、《大清民事诉讼法》等法律。

6、奖励实业方面。晚清政府宣布实行新政，一方面是富强的国家主义意识已经成为共识，另

一方面是绅商阶层的势力和民权意识的日益扩大，保护工商业和民权成为绅商阶层一致的要求，而且，当时的绅商阶层已经初步构成了自己的保护网。以此同时，清政府还颁布了一些奖励章程，对创办实业有卓越贡献的人赐以爵位。

历史意义：

晚清新政，是清政府在内外交困的形势下迫不得已而进行的，是想仿效日本的明治维新，通过君主立宪以挽救传统的政治权威，希望以此得到西方列强和国内各阶层的认可，以确保君主统治的合法性。但近代化政治制度变革的结局却不以统治者的意志为转移，反而促进了传统社会向现代社会转变，使传统政治制度走上崩解的历史不归路。

清末由朝廷主持的立宪运动是以传统政治权威的合法性为基础，通过传统的官僚政治手段而进行的自上而下并有限度的变革，其本身的局限性和绝不可能进行彻底的自我完善，给后人

留下了几点启示：

1、官方的政治制度变革是在世界形势的推动下进行的，原本就带有被动的性质。

2、自上而下的政治体制改革需要中央政府集中权力，以便有效地统筹规划，合理地分配社会

资源，对改革中遇到的问题进行具体干预，这就需要强大的财政支持。

3、政治体制改革需要社会力量的支持，在传统政治体制弊端日益显露的情况下，需要政治体

制改革，而改革必然需要新的社会力量支持。

在传统的政治体制下进行的近代化政治体制改革，新与旧的矛盾是不可避免的，能否处理好新与旧的矛盾是改革的关键。清政府没有把握机遇和妥善地解决这些矛盾，一味地追求制度上形式的改革，仍然借改革谋苟延统治的私利，也就决定它的政治体制改革不可能成功。

【3】 王权是怎样发展起来的？都受到哪些制约？P89

王权的形成与发展：

夏、商、周三代都是实行王权专制。作为一种制度，它并不是一朝一夕所能出现的。

1、夏初的100多年，国家的体制尚未完全稳定，依然保留部落联盟的某些特点。从“帝”演变为“王”。其权威又远远超过于“帝”，就必须废弃旧传统而树立新体制，在新旧交替的过程中，必然会出现反复。

2、直到少康重建夏朝，国家才完全确立起来，至此，夏的最高统治者才进一步称“王”。

3、自少康以后，夏王朝传世十二代，直到桀时为商汤所灭，王位传承没有大的变故，王位世袭制的王朝也就从此确立起来，再经商、周两代的完善，王权已经得到制度的保障。

4、从“王”字形成来看，它在周代钟鼎铭文中像战斧之形，同军事密切相关，说明了最早的君主是由部落联盟的军事首领转化过来的。

5、王权起源于父权社会。以财产私有出现为特点的父权制，是王权产生的经济基础。

6、王也称为“天子”，表示自己是上帝的元子，元子只有一人，故王经常自称“余（予）一人”。天子使王具备了上帝元子和民之父母的双重身份，执掌了最高权力。

7、由于中国没有形成像西方教会那种无所不包、无所不管的神权系统，所以“王”很快被推倒与神并列的位置，甚至本身就是神。

8、在王被认为应该拥有至高无上的权力，国家和臣民都是王的私有财产和附属物时，王权的绝对专制也就形成了。高度发展的王权，是在国家进入成熟阶段出现的。

受到的制约：

1、受到原有和相继发展起来的地方势力的制约

2、受到贵族元老的制约

3、受到天地、鬼神、祖先等宗教信仰的限制

【4】 试述中央集权制度的形成及其特点P85

经济发展是战国社会变革的动因，而它的动力则是大规模的战争需要专门的指挥人才和训练有素的军队，还必须有充实的物质基础。战争迫使各国寻求新的出路，变法迫在眉睫。战国列强的变法，趋向是一致的，那就是要求建立中央集权制度，其构成的三个主要条件是：

1、由君主独揽大权且君权至高无上；

2、以中央政权有力管辖的地方行政制度；

3、以君权强力统率的官僚制度。

特点：

1、“官分文武，王之二术”，君主通过设官分职以控制官僚机构。

2、制定符节玺印制度，以便于控制军队和官僚。

3、完善考核赏罚制度以约束和控制官僚和军队。

4、在统治手段上形成一整套“君临之术”理论。

5、贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆。

【5】 为什么说权臣、母后、宦官、外戚专权是皇权的变态形式？

P69、107、119、122、124、134、历史上有些皇帝或由于年幼庸弱，或由于当时的形势和政治力量对比的变化，受制于母后、外戚、宦官、权臣，导致权力萎缩或丧失。但这并不是皇权制度整体的消亡，不意味着皇权的消失，而是皇权的一种变态形式，是高度皇帝集权的滋生物。

1、由于皇帝是一切权力的化身，母后、宦官、权臣、外戚势力，只能控制或挟制皇帝，便可以呼风唤雨，窃权弄柄，乃至左右全国政局。

2、权臣、后妃、宗室、外戚、宦官专权是皇权专制政治体制下孵育出来的特殊政治势力，与皇帝制度有着密不可分的关系。

3、在皇权运用过程中，皇帝往往使用身边亲近信任的人担负实际责任，以掣肘国家正式机关。因而以内侍、贵戚来监督和逐渐取代重臣，以近侍部门取代或削夺一些国家机关的职能，以致逐渐演变为新的国家机关，甚至取代一些原有的机关，是以皇帝为核心控制权力的做法。

4、君主身边的政治势力利用“同床、在旁、父兄、养殃、民萌、流行、威强、四方”之“八奸”来壅蔽、眩惑、欺骗、驱遣君主。伴随着君主专制程度的加强，这些现象也日益突出，乃至成为君主专制的一种滋生形式。

5、后宫是突出君主最高特权的重要表现形式之一。其等级区别是朝廷君臣的等级区别的折射，是以君主为核心，以君权为依托，以政治身份地位为主要标志来排列的。后妃参政或专权，往往要与外戚政治联系在一起，在共同的利益的驱使下，互相勾结。

太后临朝称制是君主专制制度的组成部分，是其必要的补充，关系到政权的延续。

6、在各种政治势力角逐中，宦官凭借接近君主的优势，取得君主信任，权力不断扩大，乃至窃权弄柄，成为“手握王权，口含天宪”的掌权者，它以君权为后盾，以宫省制度为依托，以依附的文武官僚为党羽，形成特殊的势力。

【6】 皇位继承人的选用标准和条件是什么？P130

因时代不同，各王朝选立皇位继承人的标准也有所不同，对皇位继承人应具有的素质和社会政治等条件也各有差异。总的来看，选定的标准和条件主要有如下几个方面：

1、按照“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的传统原则和本民族的风俗习惯来择立皇位继承人。

“家以传子，官以传贤”是家天下的根本原则。这种原则与宗法制度紧密结合，便确立了嫡长子继承制。

2、根据本王朝的政治需要，从王朝本身的存在和发展考虑，择立堪任政事和胜任统治的继承人。雍正废除了以嫡长制为前提的公开预立皇储制度，采用了经过认真审核甄别，然后确定继承 人的方法，即秘密建储制度。它从根本上否定了长期通行的嫡长继承制度，对典制规章和传 统的礼俗观念是一次重大的变革。

3、迫于形势，不得不以所谓“有功于社稷”，已经拥有重大军政实力的皇子为继承人。

功勋卓著，实力雄厚而拥有人望的皇子，往往可以凭借实力优势而打破嫡长继承的常规。军事势力的有无或大小是能否取得最高统治权的重要先决条件。

4、“内援外助”是保证皇位继承的重要条件，也是择立继承人的主要标准。

在几个国家政权同时并存的情况下，各国之家经常以婚姻的形式结成盟好。因此，选择对方国家嫁过来的女子所生的儿子为继承人，就往往成为插手对方国家政务，保持双方良好关系的政治手段。

在国内几种政治势力的角逐中，皇位继承者总要得到其中最强大政治势力的援助。

【7】 试分析中华民国的议会制度P599

议会制度有其积极的一面，它曾给中国带来过一些民主的气氛和憧憬，使中国人民知道追求民主可以遵循的途径和合理吸引外来的体制

但更多的是一种“历史的悲剧”。这些号称议会的机构，打着民主的旗帜，不但掩盖着专制独裁，也践踏着民主，给本来就内有饥馑**，外受强敌侵扰，危亡迫在眉睫的国家带来更多的灾难。民国的议会制度一再地遭受军阀们的摧残、玩弄，不但没有连贯性，而且缺乏适应性、自主性，更没有制度化。

1、议会制度在民国难以实行的根本原因在于资本主义经济和政治基础相对薄弱。

民国资本主义既缺乏经济实力，又没有成熟的政治组织，所以不具备运用议会的条件和能力。在帝国主义、封建主义和官僚资本主义势力强大的条件下，他们不可能、也没有能力运用议会制度来限制强权垄断。

2、议会制度只是形式上的移植，没有考虑近代中国社会的历史条件，脱离中国社会现实，也就不可避免地陷入中国传统政治体制的窠臼。

3、议会制度在中国缺少政治文化基础，在引进介绍中也没有明确的标准，版本各有不同，人们的价值取向在一知半解中更倾向于各取所需。

政治文化既有当代的政治价值取向，同时也受到传统政治文化的影响。近代以来，西方文明虽然猛烈冲击了政治体制和意识形态体系，但传统政治文化仍然沉积在大多数中国人心中，作为思想文化的主流，削弱了议会制度在政治文化和政治力量上的支持。

【申论题】

一、从魏晋南北朝庶族与门阀地主斗争的角度，分析这一时期人才选拔制度的选择。

二、从东周到秦帝国政治制度转变的历史思维逻辑。

公元前770年，周平王在西方戎、狄的威胁下，迁都于洛邑，周天子的“共主”地位一去不复返，代之而来的是春秋时期的霸主政治和战国时期的群雄政治。

1、春秋初期,“政出方伯”，大国争霸，礼乐征伐不再由天子出，霸王的权力取代天

下共主的周天子，君主专制的雏形出现。

2、从霸主到君主，是专制主义中央集权制形成到确立的过程。霸主从以“尊王攘夷”的名义为号召以聚合各弱小的诸侯，到把自己的意志强加给弱小的诸侯国，对不

顺从者以武力征服甚至将之吞并。他们除会合诸侯称盟主外，在本国已经确立起

自己至高无上的地位，开始走上君主专制的舞台。

3、春秋时期的霸主们，虽然已经显示出自己的实力，但还没有完全摆脱宗法制的束

缚，主要政务还是依靠身为贵族的卿大夫。在“政逮于大夫”的情况下，出现“社

稷无常奉，君臣无常位”的政治现象。因此，一些夺取政权的卿大夫以史为鉴，逐渐摆脱宗法制的束缚，任用自己信任的人掌握要职而不再给予分封，减少世袭

官员，出现非世袭的职业官吏群体，君主的权力逐渐集中，君主专制的倾向也日

见显著，进入“礼崩乐坏”的局面。

4、战国时期，七雄并争，他们为扩充或保卫疆土，就必须扩充财源、动员人力，但

财源和人力分别掌握在贵族手中。因此，战国七雄无例外地进行了社会改革和政

治改革。其政治改革的重点在于废除以分封制为代表的世袭制，由君主直接掌管

官吏的任免权，推行郡县制。在这种情况下，以中央集权为特征的官僚政治体制

初步形成，君主的权力空前提高，逐步向统一的中央专制主义集权政治体制靠近。

5、春秋时期，诸侯争霸，各诸侯为了能在竞争中保持优势，便因时因地因人因事地

对本国官制进行了较大的权宜变更。他们开始从“士”中选拔一些人充当要职，战国时期的国君也都是从“士”中选拔人才。这些原本没有世袭特权的“士”进

入高级统治层，打破了传统的世袭体制。这种经过选拔，不享受世袭，领受俸禄的职官的出现，最终导致了官僚制度的出现。

6、法家在争霸时期通过国家采用法律形式作为强硬手段，把国家的意志全面渗透到

社会中，商鞅变法实施的郡县制和军功制，依靠合法推行的法律模式而取得成功，使秦统一天下，并建立中央集权帝国。

7、郡县制下的郡县长官没有世袭特权，完全受中央节制，他们的权力只是作为中央

西方经济学说史试题及答案 篇4

一、单项选择题

1、西斯蒙第认为资本主义发生经济危机的原因主要在于（）3-14 A、消费不足 B、有效需求不足 C、生产过剩 D、储蓄过多

2、标志着政治经济学开始成为一门真正独立的科学的著作是（）3-7 A、《献给国王和王太后的政治经济学》 B、《赋税论》 C、《国民财富的性质和原因的研究》（*斯密）D、《政治经济学原理研究，或自由国家内政学概论》

3、萨伊的“三位一体”公式主要涉及（）3-13 A、资本家、工人与土地贵族间的经济关系

B、资本、土地、劳动三种生产要素在生产中的相互关系 C、工资、利润、地租三范畴在分配理论中的相互关系

D、劳动、资本、土地三种生产要素与其对应的分配范畴间的关系

4、马克思称晚期重商主义为（）2-3 A、重金主义 B、重工主义 C、重农主义 D、货币主义

5、在重商主义的代表人物中，托马斯•曼是（）2-3 A、英国早期重商主义者 B、法国早期重商主义者 C、英国晚期重商主义者 D、法国晚期重商主义者

6、边际主义在美国的主要代表人物是（）5-24 A、凡勃仑 B、富兰克林 C、亨利•乔治 D、克拉克

7、新古典经济学派的创始人是（）5-

25、2-4 A、威廉•配第 B、亚当•斯密 C、马歇尔* D、约翰•斯图亚特•穆勒

8、马尔萨斯的“土地肥力（收益）递减规律”观点来自于（）3-9 A、李嘉图 B、威斯特 C、安德森* D、华莱士

9、最先确立政治经济学“三分法”的经济学家是（）3-13 A、亚当•斯密 B、詹姆斯•穆勒 C、萨伊 D、西尼尔

10、按照西方经济学家的一般划分，古典经济学时期是指从18世纪到（）2-4 A、19世纪初期 B、19世纪中期 C、19世纪末期 D、20世纪初期

11、庞巴维克认为，价值起源于（）5-22 A、物品的客观效用 B、物品能支配的劳动 C、物品的生产费用 D、物品的主观效用*

12、亚里斯多德认为（）1-1 A、以货币为媒介，以使用为目的的交易属于“货殖”而不属于“经济” B、以货币为媒介，以赚钱为目的的交易属于“货殖”而不属于“经济” C、不以货币为媒介，以使用为目的的交易属于“货殖”而不属于“经济” D、不以货币为媒介，以互惠为目的的交易属于“货殖”而不属于“经济”

13、马歇尔认为，决定长期市场均衡价格的因素中（）5-25 A、供给最重要 B、需求最重要

C、供给和需求同样重要 D、供给和需求都不重要

14、“劣币驱良币”现象的提出者是（）2-5* A、约翰•洛克 B、大卫•休谟 C、威廉•配第 D、托马斯•格莱辛**

15、罗雪尔1843年发表的、被人们称为“历史学派的宣言”的著作是（）4-16 A、《德国国民经济学史》 B、《历史方法观的政治经济学》 C、《历史方法的国民经济学讲义大纲》 D、《

十六、十七世纪英国国民经济思想史》

16、在经济思想史上第一次提出利息取决于利润并是利润一部分的经济学家是（）2-5 A、威廉•配第 B、亚当•斯密 C、约瑟夫•马西 D、约翰•洛克

17、以下学者中最早提出货币数量论观点的是（）2-5** A、大卫•休谟 B、范德林特** C、大卫•李嘉图 D、威廉•配第

18、德国新历史学派的方法论主要是（）历史统计法4-

17、5-22 A、历史演绎法 B、抽象演绎法（奥地利学派）C、经验归纳法 D、历史归纳法

19、奥地利学派认为，生产资料的价值取决于（）5-22 A、生产资料的边际效用 B、生产资料内含的劳动量 C、用它生产出的最终产品（消费品）的边际效用 D、用它生产出的任何产品的边际效用 20、李嘉图经济理论的哲学基础是（）3-10 A、休谟的人性论 B、边沁的功利主义

C、笛卡尔的方法论 D、培根的唯物主义

第二部分 非选择题

二、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共20分）

21、什么是“斯密教条”？它错在哪里？3-7

22、马尔萨斯和西斯蒙第都提出了经济危机理论，他们的立场有何不同？3-9/14

23、重商主义两个阶段在政策主张上有何异同？2-3

24、“萨伊定律”的内容要点是什么？3-13

25、庞巴维克认为消费品的价值量是由什么决定的？他认为应如何计算消费品的价值总量？5-22**

三、论述题（本大题共2小题，每小题15分，共30分）

26、李嘉图在阐述国际贸易理论时曾说：“如果两人都能制造鞋和帽，其中一个人在两种职业上都比另一个人强一些，不过制帽时只强1/5或20%，而制鞋时则强1/3或33%，那么这个较强的人专门制鞋，而那个较差的人专门制帽，岂不是对于双方都有利么？”他又说：“由此看来，一个在机器和技术方面占有极大优势因而能够用远少于邻国的劳动来制造商品的国家，即使土地较为肥沃，种植谷物所需的劳动也比输出国更少，也仍然可以输出这些商品以输入本国消费所需的一部分谷物。”请谈谈你对这两段话的理解，它们说明了什么原理？其历史贡献和缺陷与局限性是什么？3-8

27、试述马歇尔价格论中需求决定和变动趋势理论的要点，并指出在上述理论中马歇尔在哪些方面继承和发展了其他经济学家的有关理论见解。5-25 经济思想史试题参考答案（经济学专业）

一、单项选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分）1． A 2． C 3． D 4． B 5． C 6． D 7． C 8． C 9． C 10．B 11．D 12．B 13．A 14．D 15．C 16．C 17．B 18．D 19．C 20．B

二、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）21．【参考答案】

亚当•斯密是18世纪英国著名古典经济学家。他从三种收入决定价值的观点出发，认为社会总产品的价值只能分解为工资、利润和地租三部分，马克思称之为“斯密教条”。“斯密教条”的错误从根本上说在于丢掉了社会总产品或总价值中的生产资料（或不变资本）部分。因而混淆了年产品价值和年价值产品；混淆了社会总产值与国民收入；混淆了生产消费和个人消费；也混淆了资本与收入。这不仅堵塞了正确分析社会资本再生产的道路，而且对后来的经济学产生了消极影响。

22．【参考答案】

马尔萨斯和西斯蒙第从资本主义经济制度本身的缺陷出发提出了各自的经济危机理论，但是，马尔萨斯的立场是为以地主阶级为主的所谓“第三者阶级”存在的合理性辩护的。而西斯蒙第的立场则是为小生产者的社会经济制度的合理性辩护的。

重商主义的发展大体上经历了两个阶段：早期重商主义和晚期重商主义。

早、晚期重商主义都认为，一切经济生活和政策主张都是为了攫取金银，增加财富；在政策主张方面都主张国家积极干预经济生活，保护和发展对外贸易。二者区别在于：

早期重商主义的政策主张表现为“货币差额论”。即主张用行政干预的办法，保证从国外进口金银，并严禁金银出口和货币外流，以利于金银的积累；

晚期重商主义的政策主张表现为“贸易差额论”。即主张国家积极干预经济生活，实行保护性贸易政策，鼓励输出，限制输入，强调多卖少买。24．【参考答案】

“萨伊定律”涉及萨伊销售论（实现论）的核心内容，它主要是指在自由竞争条件下，市场上的总供给与总需求总会趋向于相等和均衡。

其内容要点有三个：

（1）自由竞争的资本主义具有自我调节机制，会使商品生产达到供求平衡。（2）利率能自动调节消费、储蓄和投资，使储蓄与投资相等。（3）商品总是以商品购买的，货币只是暂时性媒介。25．【参考答案】

庞巴维克是奥地是学派的主要代表人物。在消费品的价值决定问题上，庞巴维克认为，决定物品价值的不是它的最大效用，也不是它的平均效用，而是它的最小效用，即一件物品的价值是由它的边际效用量来决定的。在关于价值总量的计算问题上，庞巴维克也同意以边际效用乘以物品单位数。边际效用（最小效用）是主观效用量的衡量尺度，它的大小决定财货价值的大小。

三、论述题（本大题共2小题，每小题15分，共30分）

26．【参考答案】

（基本观点）李嘉图在这里说明了国际分工与国际贸易的比较优势原理。

（1）李嘉图认为，在各国生产条件的对比中，在两种产品的生产都具有绝对优势（或绝对劣势）的条件下，也会有一种产品的生产相对来说具有比较优势的情况，如材料中所给的例子。

（2）在这种情况下，交换双方都应生产各自具有比较优势的产品，在国际分工中找到合理的位置，不必受限于绝对优势的条件，如材料中所给的例子。

（3）交换双方都可在交换中获利，如材料中所给的例子。

（历史贡献）李嘉图以劳动价值论为基础，比较了各国劳动生产率的差异，提出了具有科学合理因素的国际贸易理论。

（缺陷和局限）其理论丢掉了国际交换关系中的许多历史和现实因素。反映了当时英国资产阶级扩张的欲望。

27．【参考答案】

19世纪末20世纪初英国经济学家马歇尔提出均衡价格论，认为价格是由市场上供给和需求双方力量相互冲击和制约所决定的。因此，马歇尔从供给和需求两方面来说明价格。马歇尔引进边际效用论来说明需求的决定及其变动趋势。他认为，人们需要商品是为了通过消费取得效用，满足自己的欲望，而“边际效用递减规律”决定人们的需求变动规律。马歇尔知道，边际效用是购买者主观愿望和估计的表现，无法直接衡量，因此，他用消费者购买商品所愿支付的货币来间接衡量，即用价格衡量，这种价格称为需求价格。他以需求价格代替需求，把“边际效用递减规律”转变成“边际需求价格递减规律”。这样，马歇尔提出需求的一般规律：需求的数量随价格的下跌而增加，随价格的上涨而减少。马歇尔还列出了需求表，来说明买者在不同价格下所愿意购买的数量，并在该表基础上画出了一条自左上方右下方倾斜的需求曲线，该曲线是负斜率的，表明对商品的需求量随价格的下降而增加，随价格的上升而减少。

《中外舞蹈史》复习资料 篇5

夏、商时代是奴隶社会发展时期，生产力发展改变了共同劳动共同消费的原始状况。私有制产生，阶级开始分化。伴随整个社会发展而来的舞蹈，步入了随着个人权力日益增长而来的声色追求的娱乐范围——舞蹈进入了表演艺术的发展。在这种趋势中，从事表演艺术的乐工人员，即女乐队伍开始发展并庞大起来。史籍记载，夏桀宫中女乐三万人之多，追求“以巨为美，以众为观”的豪华奢侈乐舞场面。

这些女乐经过一定训练，具有一般人不能掌握的技术，她们可以说是我国历史上最早的专业音乐舞蹈家。尽管在她们的创作和表演是为了满足统治者在声色娱乐上的奢侈追求，但她们创造的精美乐舞推动了舞蹈艺术的发展。她们的艺术水平和历史价值是不容忽视的。甲骨文中出现的乐舞人员“万”或“万人”的记载，是历史上最早的关于舞蹈的文字记载。3 奴隶制时代，被形容为：那柔软的身肢，旋绕折缩，似可“入怀袖也”的舞蹈是《旋怀》。第三章 两周时期的舞蹈

1、雅乐体系的建立及社会功能是什么？

西周建立之初，为了巩固其统治，极力加强等级观念，在周公旦的主持下，制礼作乐，集中、整理、增删了前代各氏族具有代表性的乐舞，用于祭祀天地祖先，朝贺等大典。它以“礼”来区别等级贵贱，以“乐”来协调人际关系和情感。意在通过礼乐的并举，促使社会的外在规范最终化为人们内在心灵的愉快和满足，从而产生强烈的社会情感力量，以致影响到整个社会生活，导致群体和谐。它首开中国古代雅乐（舞）之先河，确立了诗、舞、乐“三位一体”的格局。西周制定的雅乐舞体系分歌颂那些杰出的氏族首领的《六舞》（或称《六代舞》）包括《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》以及用于教育贵族子弟的《小舞》（或称《六小舞》）包括《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》、《人舞》。

从舞蹈的政治作用看，周代充分利用了乐舞的特殊功能，有效地为其统治服务。在此后多年漫长的封建社会中，它一直被视为“正声”，各朝各代均不断增修变化，以适应自身的政治需要，雅乐体系一直延续到清代终止才告结束。2 《大武》：是《六舞》中史料遗存最多的乐舞。孔子称其：尽美未尽善。是一个有诗、有乐、有舞、有特定主题的大型男子群舞，执干戚而舞，与《大濩》一起归入武舞。3 《六小舞》是教育少年“国子“的教材，包括《帗舞》《羽舞》《皇舞》《旄舞》《干舞》《人舞》，其中《人舞》“以手袖为威仪”不执舞具，徒手而舞。4 儒家乐舞理论：

儒家学说代表人物孔子。他主张乐舞用于教育和政治，赞成“雅颂正声”“先王之乐”，反对“郑卫之音”为代表的民间歌舞；认为乐舞可以陶冶情操，移风易俗，起到教化作用；乐舞是人的思想感情的自然表露，内容和形式完美结合的乐舞，可以调和阶级矛盾。孔子创办私学，将贵族阶级享受的教育“六艺”：礼、乐、射、御、书、数推向广大平民阶层。春秋战国时期，公孙尼子的《乐记》是儒家乐舞理论代表作，也是我国最早、最完整、最有影响的乐舞理论著作。

第四章 舞蹈艺术取得重大发展的汉代 1 百戏：汉代“百戏”也叫“角抵”、“角抵奇戏”。是杂技、武术、幻术、滑稽表演、舞蹈、音乐演奏、歌唱演唱等多种民间技艺的综合串演。包括了十分丰富的表演节目如巾袖舞、道具舞、情节舞、舞相等。演出规模可大可小，它不仅盛行于民间，还广泛流传在宫廷、贵族中间。是汉代最重要的表演艺术形式。以舞相属：汉代自娱性舞蹈，是一种礼仪性的交谊舞。即席间一人舞罢，再属与另一个人舞，如此循环，相属而舞。一般是主人先舞，相属于宾客。汉代，儒家积极入世的思想占优势，它是从人际关系来确证个人价值的。人们通过“以舞相属”来审视自己在现实人际关系中的地位。3《盘鼓舞》：是汉代最负盛名的舞蹈，表演时地面上置放数个盘鼓舞者踏盘鼓而舞，准确而富有感情地完成各种难度较大的动作技巧傅毅的《舞赋》中有极其生动、真切的描写：“„„于是蹑节鼓陈，舒意自广。游心无垠，远思长想。其始兴也，若俯若仰，若来若往。” 4 汉代舞蹈的艺术特征：

汉代舞蹈是以楚舞为基础并吸收了外域和边疆舞蹈以及姊妹艺术的营养而形成的。它既轻疾又顿挫，既刚劲又舒展，是一种多形态的美感，主要表现在思想性和形式美两方面。

思想方面：一方面在于神仙幻想，一方面执着于现实。神仙幻想是汉代艺术表现的主体。《总会仙倡》就以歌舞表演的形式展现了一个仙凡杂处、人兽同乐的理想王国。汉代舞蹈中，与神仙幻想这种属于原始艺术风范的舞蹈相一致的是那些充满原始活力的舞蹈。如刀舞、剑舞、《巴渝舞》等。这些舞蹈充分显示着原始舞蹈的火力和生命情调。它们所体现出来的古拙与气势以及蓬勃旺盛的生命，为后代艺术所难以企及。

另一方面，与充满原始想象的神幻世界形成鲜明对比的是丰富多彩的现实人间。人间的情感生活在汉代的舞蹈中占了相当的比重。从模拟农业生产的《灵星舞》到纯舞性质的巾袖之舞；从诙谐滑稽的《沐猴与狗斗》到抒发个人情怀的即兴舞、礼仪舞，无不充满现实的生活气息和现实的社会情感，表现了汉代人对世间生活的热情玩味。

形式方面，汉代舞蹈通过纵向继承和横向吸收建立起了自己的风格。首先，汉代继承了春秋战国以来舞蹈讲求的轻盈之美。其次，汉舞继承了“楚舞”的风格。汉代对姊妹艺术的借鉴主要是在杂技、武术和幻术方面。此外，汉代舞蹈还对各边地民族的舞蹈兼容并蓄，班固的《东都赋》就记有当时“四夷乐舞”在京都表演的情况。

汉代舞蹈的纵向继承和横向吸收，使汉代舞蹈在形式美方面的特色表现为古拙与纤巧、厚重与轻柔的相互结合以及高难度的杂技技巧。汉代舞蹈的意象世界是一个磅礴古朴、天真狂放的意象世界。在这个世界中，我们感受到的是一种活力与生机，一种原始的艺术精神。而那厚重的气势、内在的张力、古朴的柔美，作为“泱泱汉风”的标志，便成为汉代舞蹈的审美特征。第五章 三国两晋南北朝 1 《高丽乐》：

北魏灭北燕时所得乐舞。是鸭绿江沿岸地区和朝鲜半岛居住的朝鲜族的乐舞，舞蹈具有鲜明的朝鲜族色彩。隋、唐时代被列入《七部乐》、《九部乐》、《十部乐》中。2 石窟艺术：开凿的路线以及汉化的过程

于公元四世纪在我国北方崛起的鲜卑族拓跋部建立的北魏政权，建都盛乐（今内蒙古和林格尔境内）。五世纪前期统一北方，在进入西北凉州（今甘肃武威）沙洲（今甘肃敦煌）一带时，在创建于是六国时期前秦建元二年（336年）的敦煌莫高窟窟群中开凿了一些石窟，就是一直保存至今的北魏石窟。公元398年北魏从盛乐迁都平城（今大同）后，在那里开凿了驰名世界的云冈石窟。然后又南进，深入到中原腹地，再迁都洛阳，在那里开凿了宏伟壮观的龙门石窟。景明年间，（500——503）又在河南巩县洛河北岸的断崖上开凿石窟，即巩县石窟寺。这些石窟里的舞蹈形象，在一定程度上反映了当时生活中的舞蹈形态。从中，我们可以清楚地看到北魏各个历史时期不同风格的舞蹈形象是随着当时的政治措施、社会生活、审美标准变化而变化的。第六章 辉煌唐舞 1《坐部伎》《立部伎》

是从初唐到盛唐时期宫廷积累的歌颂当朝皇帝的乐舞，乐部名称如下：《立部伎》8部——《安乐》、《太平乐》、《破阵乐》、《庆善乐》、《大定乐》、《上元乐》、《圣寿乐》、《光圣乐》。《坐部伎》6部——《燕乐》（包括《景云乐》、《庆善乐》、《破阵乐》、《承天乐》）《长寿乐》、《天授乐》、《鸟歌万岁歌》、《龙池乐》、《小破阵乐》等。2 《破阵乐》：

是为了歌颂唐太宗李世民打败诸侯王刘武周而特别创作的，唐太宗为秦王，故名《秦王破阵乐》。后来不仅被列入燕乐，还被选入雅乐，被誉为唐代第一乐曲，拟之于“国歌”、“国乐”。唐人将广泛流传在宫中、士大夫家中以及民间的小型表演性舞蹈依照舞蹈的风格特点划分为软舞、健舞两大类。“健舞”敏捷刚健，“软舞”大多较优美柔婉。4 《踏谣娘》：

唐代歌舞戏著名代表作之一，起源于北齐（一说隋代），情节比较完整。取材于一个酗酒的男人屈打其妻，其妻向邻里哭诉，人们在模仿她哭诉的音调和受屈打的动作中，逐渐演变出的歌舞戏。唐代“大曲”

是音乐、舞蹈、诗歌三者相结合的多段体歌舞曲。“大曲”结构复杂，开始是一段节奏自由的器乐演奏，叫“散序”；接着是慢板的歌唱（有时插入舞蹈），叫“中序”；最后是节奏急促，起伏变化的舞曲，叫“入破”。6《霓裳羽衣》：

是唐代著名的歌舞大曲，相传乐曲是唐玄宗部分的吸收印度《婆罗门曲》改编的。舞蹈主要表现仙女美姿，舞者“不着人间俗衣裳”，上穿孔雀翠衣，下穿淡彩色或月白色的裙子，肩披霞帔，头戴“步摇冠”，身上配着许多珠翠饰品，华丽典雅。舞姿优美、轻盈、飘逸、柔曼、引人入胜。其表演形式除独舞外，还有双人舞、集体舞的表演形式。这个舞蹈的首演者和最擅长者为杨贵妃。7 踏歌

“三百内人连袖舞，一时天上著词声”是唐代诗人对当时自娱性歌舞踏歌的描写。“踏歌”是一种自娱性歌舞形式，其主要特点是歌唱、踏地与舞袖。8《南诏奉圣乐》：

其主要舞段是用舞队摆成南、诏、奉、圣四个字，舞时有歌，皆祝颂之词。“字舞”结束后，还要表演以下几个乐舞：由十六人演《辟四门之舞》，独舞《亿万寿》，唱《天南滇越俗》歌；还有《龟兹部》，大鼓部、胡部、军乐部、表演各具特色的乐舞，最后一部“军乐部”舞人穿的是南诏民族服装。同时，还有五种不同的调式和多种形式表演《奉圣乐》，由军士歌、女子歌、小女子舞、男独舞、独唱、领唱集众人合唱交错出现等。

《南诏奉圣乐》在历史上有一定影响，其原因：一方面，它是在民族团结友好的气氛中产生的；另一方面，在艺术创造上，它是以南诏乐舞为本，广泛吸收汉族、龟兹等西域乐舞成分编制而成的大型组舞，主题鲜明，具有较高的艺术水平及欣赏价值。唐代舞蹈的辉煌成就：

唐代舞蹈在内容上包括以下几个方面：宫廷燕乐：《九部乐》《十部乐》《坐部伎》《立部伎》；小型表演性舞蹈分为“健舞”“软舞”两大类。也是教坊乐舞的两大类。由器乐演奏、歌唱、舞蹈组合成的多段体乐舞套曲——“大曲”。歌、舞、戏三者相结合，能表现一定的故事情节与人物的歌舞戏。其中著名的有《踏谣娘》《大面》等。其它未归入舞类的主要舞蹈：《凌波曲》《菩萨蛮》《何满子》《叹百年队》《南诏奉圣乐》等。

不仅在内容上，唐代舞蹈的艺术水平之高，还反映在表演、创作、编导、舞蹈美术、舞谱、舞图等方面。

表演艺术：刚劲、矫捷，具有豪放之美的公孙大娘舞《剑器》；柔曼婉畅、具有浓厚的抒情性的、展现仙女轻盈飘逸之美的《霓裳羽衣》《凌波曲》；唐代舞者对眼神地运用，也是相当精彩动人的，《胡腾》者、《柘枝》舞者、《霓裳》舞者，都是舞者巧妙地运用眼神以增强舞蹈的感染力；以舞蹈表现悲伤情绪，达到感人至深的程度，如《叹百年队》。编导艺术：“立部伎”中的“字舞”。字形复杂，笔画多。场面的设计、队形的变化、地位的调度、动作的编排都有一定的难度。李可及编导的《叹百年队舞》是一个场面很大的女子群舞，虽是悼念亡人的舞蹈，舞者却不穿素服，而是饰珠翠，着盛装。庞大的舞队表演，竟能催人泪下。

舞蹈美术：《龙池乐》中，设计者在“池”上下功夫，舞人头戴莲花冠，踏着细碎、轻盈的舞步飘舞移动，犹如水面漂浮的荷花；在唐代大型舞蹈的表演场地通常叫做“地衣”有的舞蹈在地上铺了几百匹粗绸，上面画有鱼龙花纹。《屈柘枝》的布景则是两个巨大的莲蕾，花瓣徐徐张开，露出两个女孩子，她们从盛开的莲花中出来，随乐而舞。

舞谱：从各方面的史料看，唐代记录表演性舞蹈的舞谱，应该包括舞曲（曲谱）、舞图（图谱）与文字（字谱）三个部分。文字说明除舞蹈动作术语外，还会有其他关于音乐、舞蹈如何“合成”的提示。10 敦煌残舞谱：

清光绪二十六年（1900），敦煌莫高窟第十七窟的藏经洞被发现，大量写卷等珍贵文物被抢劫一空。其中一部分记录舞蹈的写卷被法国人伯希和与英国人斯坦因等人运往国外，现藏巴黎图书馆及伦敦图书馆等处。1925年，刘半农（刘复）留法抄辑了这些写卷并发表于《敦煌掇琐》一书中。这些记录舞蹈的书写卷残卷，不完整也无总标题，发表时刘先生拟名“舞谱”，沿用至今。实际上它们只是一些记录舞蹈的节奏和动作的提示性文字。11代舞蹈的审美特征及成因：

初唐的宫廷舞蹈显得朝气蓬勃、生龙活虎，具有扩大的气质。唐太宗的《破阵乐》最能代表初唐风韵。它热情歌颂了为国立功的英雄主义，成功地揭示了现实中开创者的高尚胸怀。最为关键的是《破阵乐》集中体现了初唐整个社会的文化心理，传达出这一历史时期占压倒优势的社会精神状态。因为隋唐仍是地主阶级最富于冒险精神的一个时期，许许多多的士人都坐着建功立业的梦，他们认为最高的荣耀莫过于习武知兵。杨炯“宁为百夫长，胜作一书生”的诗句，即是对初唐人们普遍的心理写照。《破阵乐》正是显示了这样一种一往无前和雄健壮丽。

到了盛唐，以“法曲”和坐、立部伎为主的宫廷舞蹈，又进入了一种欣欣向荣、青春纵情、流畅轻松、五彩缤纷的阶段。这一时期的代表作《霓裳羽衣舞》，构思新颖别致，立意独出心裁，舞蹈设计别具一格，出色的创造了与客观现实不同的一个境界。那是对现实的突破，是对现实的一种超越和升华。达到了唐代浪漫主义乐舞作品的高峰。

中唐是中国封建社会前、后期交替的转折时期。南北朝时期较为风行的“软舞”“键舞”，真正达到高峰阶段还是从盛唐末开始的。描写“软舞”“键舞”的许多著名诗句，绝大多数出自白居易、刘禹锡、温庭筠等中、晚唐诗人之手。

中晚唐盛行的软舞、健舞和贞元十六年宫廷编制的大型字舞《南诏奉圣乐》《叹百年》，似乎又从玄宗时代那种追求浪漫色彩的情调中回到了现实世界。这与安史之乱后，禅宗思想的日益兴盛不无关系。

有唐一代的舞蹈文化，是一种有着内在活力的文化，对外来的精神产品具有很强的吸收、改造、融化的能力，以满足自我发展的需要。唐代的乐舞，不但包容了许许多多的西域乐舞和其他外来乐舞精华，而且大量的、脍炙人口的作品也以其崭新的风姿出现在历史舞台上。所有这些，都体现着唐代乐舞的独创性和不可重复性，充分显示了恢宏、堂皇、绚烂、统一的大堂气象。而唐代“容纳一切、消融一切”的气魄，在创造了属于大唐风范的舞蹈艺术的同时，又孕育了宋元“队舞”、明清戏曲，在中国艺术发展史上，留下了辉煌的一笔。

第六章 宋的转折 五代十国舞蹈艺术承唐启宋的作用：

五代十国，作为一个过渡时期，在艺术风格上面也有着承唐启宋的功能。1）从“舞头”到“花心”。“舞头”是唐代乐舞中担任舞蹈队列领头或担任领舞、独舞的舞伎。五代时“舞头”不仅领舞，还担任领唱的角色。宋代“队舞”的“花心”多处于舞台中心位置，又要念辞语并与“竹竿子”（舞队指挥）对白，属主要角色，故名“花心”。2）从“舞队”到“队舞”。唐代的“队舞”是单纯舞蹈的舞队，没有致词、对话，因其人众而名之“队舞”。五代十国时，既不是像唐代“队舞”那样的纯歌舞表演，也不是像宋代“队舞”那样有一定的角色和对白，它是唐“队舞”向宋“队舞”发展转变的一种过渡和演进。2 “社火”：

宋代民间欢庆节日，以歌舞为主，称为“舞队”，包括各种武术、杂技、说唱等的游行活动，当时称之为“社火”。其来源一说“集各种杂耍为之，非人多莫办，故曰一火（伙）。也有人认为社火来自于祭社乐舞习俗。其活动规模十分可观，名目也很丰富。每年腊月下旬开始，就陆续有舞队出动，到正月初一后日渐增多，至元宵节达到高潮。3 宋代宫廷乐舞包括：“小儿队”和“女弟子队”各十队。4 宋代“队舞”，演员有明确的分工并各有其名号： “竹竿子”，是手执竹竿、指挥舞队进出场并念诵致词的人。又叫“参军色”。“后行”，指舞队后面的乐队。“花心”，是担任独舞的演员，与“竹竿子”有台词对白。“四角”，另外四位领舞演员，常组成正方形陪衬“花心”。

在结构上，宋代“队舞”对唐“大曲”采取按需择用，这种方式称为“摘遍”。“大曲”乃是唐宫廷宴会上表演的大型乐舞套曲，每套大曲有同一宫调的若干“遍”组成。大曲一般都有十余遍，每遍各有专名。宋人多裁载用之。即其所用者，亦以声与舞为主。

第七章 元明清的舞蹈 1《十六天魔舞》：

元顺帝时约至正十四年，宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴等十六人表演的著名舞蹈。“盖以珠璎盛饰美女十六人为菩萨像而舞。”舞伎们一手执器，一手变换着繁美的手姿，所谓“背翻莲花”、“玉手昙花”。数十只手臂时开时合，上下翻舞，变化万千；她们时而如行云飘雪，飘忽游弋，时而急转快旋，扭捏腾踏。是一个十分浓艳、神秘、妖娆、富于性感的舞蹈。这个名为佛事娱神的舞蹈，实际是为了娱人。2《倒喇》：

从元代到清代，数百年间，一直在中原流传。“倒喇”一词，蒙古语是歌唱的意思。从汉文史书看，《倒喇》近似今蒙古族仍流传的传统舞蹈《灯舞》或《盅碗舞》一类的女子独舞。舞者口含湘竹，可能是吹奏节拍，头顶双瓯，顶上燃灯，或快速旋转，或轻盈飘逸，头上的燃灯随之摇曳，绝妙的表演，令人惊叹，感人至深。3 朱载堉：

是明代著名的乐律学家、数学家、历学家。他在乐舞理论方面，除继承儒家学说外，更发展创造了自己的乐舞理论。其主要成就：

1、首创“舞学”，是他首先将舞蹈从传统的“乐”（诗、乐、舞三位一体）中独立出来，重视舞蹈的社会作用及作为美育对人的教化总用。

2、他根据史书的记载和自己对古舞的理解、想象。作了一些拟古舞谱，如《六代小舞谱》《灵星小舞谱》等。此记谱法，影响深远，被后人所效法，清代一些记载祭祀孔乐舞的书就是采用朱载堉记录舞蹈动作的方法来编写、绘制的。4 清代队舞最初名“莽式”，乾隆八年，改各色队舞总名为“庆隆舞”。进现当代部分 我国舞蹈发展史上走出国门、迈出向西方人学舞第一步的人是：裕容龄。戏曲舞蹈:舞蹈是戏曲创造动态美的根本条件和依据。戏曲中凡是成套的身段或单个舞姿动作，都属于舞蹈动态。它们构成了戏曲舞蹈，使之成为能够被独立欣赏、独立认识的舞蹈类型。它分为纯舞蹈表演和舞姿身段类表演两大类。3.西方舞蹈在20世纪之交是如何进入中国的？

20世纪之交，西方舞蹈通过以下各种渠道向中国社会渗透：1大批留洋学生和出使各国个官员在他们撰写的出版物中记录下了他们在异域所见到的各种舞蹈形式；2西方舞蹈团体到中国演出的趋势一直保持上升趋势；3西方舞蹈还以外国电影为媒介在中国社会广为流传；4一些旅华外侨和中国留洋贵归国人员开办了一些舞蹈学校。19世纪与20世纪之交，西方舞蹈的进入既为中国文化打开了一扇窗户，同时也极大地冲击了中国传统的舞蹈文化心态和形式。4 1926年，唐槐秋在上海开设了由中国人创办的第一所舞蹈教学机构。5 戴爱莲的代表作有：《春游》《哑子背疯》。6 简述黎锦晖在中国舞蹈发展史中的重要地位 黎锦晖（1891----1967），作曲家、儿童音乐舞蹈教育家，湖南湘潭人。广泛接触民间音乐、学习演奏民族乐器。并系统的观摩和学习京剧、北方曲艺、钻研汉语。在上海创办《小朋友》周刊；创办了中华歌舞专科学校。有着深厚的民间音乐素养和汉语音韵学功底，在“五四”运动后的十年间，为改进普及音乐教育及推广国语，创作了十二部儿童歌舞剧和24首儿童歌舞表演曲。这些作品词曲通俗流畅，适合儿童演唱表演，被当时的中小学采用为音乐教材，并在社会上广泛流传。他是中国近现代音乐舞蹈史上的一位重要人物。他以自己的创作激情和艺术天才，给传统的乐舞注入了新鲜的血液，开创了中国近现代校园乐舞教育的先声，为中国早期儿童歌舞创作做出了重大的贡献。本世纪早期在中国某些大城市出现的歌舞团有：中华歌舞团、明月歌舞团。延安秧歌运动是1942年毛主席在《延安文艺座谈会上的讲话》发表以后，解放区文艺界掀起的提倡民间歌舞的运动。新中国成立之初，被称为“东方三绝”的三位艺术家是：阿依吐拉、崔美善、莫德格玛。10 1951年，《红绸舞》在柏林世界青年与学生和平友谊联欢节上赢得一等奖，此后成为中国当代舞蹈史上的一个重要保留节目。

11民族芭蕾舞剧《红色娘子军》和《白毛女》的问世，在中国芭蕾舞发展史上具有里程碑的意义。

12《小刀会》是一部以中国近代史上太平天国革命斗争为背景的现实题材的舞剧。由上海歌剧院舞剧团集体创作，于1959年在上海首演，引起热烈反响。其成功是多方面的：它为中国舞剧的现实题材的创作提供了范例，也奠定了一个坚实的基础；它在结构上采用了“章回体”式的安排与布局，具有较强的戏剧性；以独舞和双人舞形式来塑造人物形象和刻画人物性格，群舞为舞剧所表现的民族和社会时代做出背景式的交代与渲染。这些基本思想和原则被视为舞剧创作中不变的法则，而长久的影响着中国古典舞剧的创作。13 《鱼美人》：1959年问世的三幕神话舞剧《鱼美人》是一部借鉴前苏联芭蕾舞剧经验和艺术手法，试图将西洋芭蕾形式同我国传统的舞蹈艺术相结合，以逐步实现芭蕾艺术民族化的实验性作品。从中可以看到西方文化和芭蕾的明显影响。它在追求舞剧的舞蹈表现功能方面，在探索舞剧自身的艺术规律方面，率先迈出了可贵的一步。取材莫高石窟壁画由甘肃歌舞团创作并首演的大型舞剧《丝路花雨》是1979年面世的。15 二十世纪八十年代，中国舞蹈出现了哪些变化和发展趋势

这一时期，中国的舞蹈家们已经不再满足与在理想之塔中编织美丽的童话，在生活之流的表层寻找舞蹈的依据。在他们看来，生存的困惑，人性的复杂与矛盾，对生命本质的追问，以及渴求自我表达的内在冲动才是艺术存在的根本理由和舞蹈创作的更高依据。舞蹈不再仅仅是娱人耳目的优雅形式，它应该成为对生命本质的一种特殊表达形式。舞蹈美学观念的转变带来了作品主题的深化和表现内容的拓展。在创作中出现了一批力图揭示社会与人性之复杂关系和深刻矛盾的舞蹈作品。

16《希望》是80年代初，由王天保、华超编导，华超表演的男子独舞。这个舞蹈没有具体的人物，也没有可以抓住的情节线索，有的只是充满形式意味的肢体律动。《希望》中那个从地平线上站立起来的人体像一个宣言：中国现代舞将从这里崛起。

1、据南宋罗泌《路史》载：神农氏的纪功乐舞名为《扶犁》。

2、清商乐舞的主要特征为抒志言情、飘逸闲雅、以目传情、以轻见长、以妙取胜。

3、中国最初的巫术仪式舞蹈，主要是蜡祭、雩祭、儺祭、祀高禖等活动中的舞蹈。

4、周代六大舞可分为文舞和武舞，总称雅乐。“六大舞” 包括《云门》、《大章》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。

5、清商乐舞在永嘉之乱后发展为吴歌、西曲。吴歌、西曲是有歌、有舞、有乐的民间歌舞形式。

6、据《吕氏春秋》、《竹书纪年》和《史记》等文献记载的《葛天氏之乐》是我国音乐、诗歌、舞蹈、剧目的重要源头。

1、龟兹乐：是古代西域龟兹地区的音乐舞蹈，龟兹在今新疆库车县一带，龟兹地区乐舞十分繁盛。

2、白纻舞：原是三国吴地的民间歌舞，因白色纻麻舞衣而得名。白纻舞以舞袖为特征，不仅是表演性舞蹈还用于娱神祭祀。

3、清商乐舞：是魏晋南北朝流行的汉族民间乐舞的总称。

4、宋代队舞：是以唐代的多段体歌舞套曲——大曲为基础结构，配上诗歌、道白，分段落表演的歌舞形式。在宋代属于这种形式类别的歌舞包括宫廷队舞、大曲歌舞、转踏。

5、元代乐队：元代宴享乐舞称之为乐队，它包括《乐音王队》、《寿星队》、《礼乐队》、《说法队》，每队像宋代队舞那样包括十个小队。

三、简答题：（本大题共2小题，每小题10分，共20分）

1、汉代舞蹈的艺术特征

答案要点：汉舞以楚舞为基础吸收了边疆和外域舞蹈及姐妹艺术的营养而形成的。（2分）它的艺术特征表现在两方面——思想性和形式美。（2分）思想性——反映当时的社会意识：一方面在于神仙幻想，一方面在于执著现实。（2分）形式美——纵向继承春秋以来的轻盈之、楚舞的风格（2分）；横向吸收边地域外的舞蹈和其他艺术的养料。使它在形式上具有古拙与轻盈、厚重与轻柔相互对立统一的审美形态（2分）。

2、戏曲舞蹈的文化性质

答案要点：⑴宫廷舞蹈的严格程式⑵民间舞蹈的风格式样⑶文人艺术的意趣旨归 ⑷传统舞蹈的继承和发展）

1、夏禹的纪功舞蹈为《夏龠yue 》又名《大夏》。

2、元代名舞有十六天魔舞、昂鸾缩鹤之舞、八展舞、白翎雀舞、倒喇。

3、傩舞是古代民间腊月驱除疫鬼的仪式舞蹈。

4、周代六小舞包括《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》、《人舞》。

5、袖、腰、轻、柔是构成汉族传统舞蹈中“阴柔之美”的风格化艺技。

6、汉舞以楚舞为基础吸收了边疆和外域舞蹈及姐妹艺术的营养而形成的。它的艺术特征表现在两方面——思想性和形式美。

7、戏曲舞蹈包括纯舞蹈和舞姿身段两大类。

8、伴随性表情身段是指伴随着演唱或念白过程的身段动作表演，它分演示性动作身段和表现性动作身段两大类。名词解释题：（本大题共5小题，每小题5分，共25分）

1、以舞相属：是一种带游戏性质的礼节舞蹈。席间一人舞罢，邀请另一人起舞。属，邀请之意也，有着严格的礼仪规矩，特别讲究仪容仪态。到了唐朝以舞相属之风更盛，人们将跳舞视为抒情怡乐的快事。

2、胡乐胡舞：胡是中国古代对北方和西方各民族的泛称。胡乐胡舞即指西北少数民族的乐舞。

3、建鼓舞：建即竖立的意思，建鼓就是以木柱穿挂鼓的腰部将鼓竖立起来，鼓面直立，乐人一边击鼓一边舞蹈，其名是舞蹈史学家依其形式而命名的。

4、东海黄公汉：东海黄公是汉代著名的情节舞，以歌舞表达简单的故事。东海黄公开创了中国古典戏剧的先河，舞蹈过程中的人兽相斗的武打和幻术以及特技表演可视为中国以舞说戏、依戏做舞的中国戏曲形式的开端。

5、纪功舞蹈：纪功舞蹈是反映和歌颂统治者功绩的舞蹈。

三、简答题：（本大题共2小题，每小题10分，共20分）

1、清商乐舞的特征：⑴抒志言情⑵飘逸闲雅⑶以目传情⑷以轻见长⑸以妙取胜

2、宋代队舞的特征：⑴歌舞具有情节性和叙事性⑵宋代队舞对大曲按需择用。散序-中序-破。⑶宋代队舞具有综合性⑷宋代队舞具有理趣化⑸宋代队舞具有雅化倾向。文人味、学问气、书卷气。⑹舞蹈风格：娇柔、纤弱、娴静、淡雅

四、论述题：（本大题共1小题，每小题30分，共30分）唐代舞蹈艺术的成就具体表现于哪些方面？

答：唐代舞蹈的繁荣盛况，充分展示了舞蹈艺术的成就。(1)唐代舞蹈是以纯粹人体形式为抒发思想感情的手段，舞蹈以独立的表演艺术品格登上艺术舞台，它不像周代雅乐那样依附于政治，也不像汉代舞蹈融于“百戏”之中。(2)唐代舞蹈形成了自己的舞蹈分类法，可以以动作技巧和风格特征来划分，舞蹈动作技巧体系得以完善。按风格特征划分:“软舞”和“健舞”。“软舞”动作抒情优美，节奏舒缓，体现了舞蹈阴柔的一面。而“健舞”动作矫健有力，节奏明快，体现了舞蹈刚健的一面。(3)唐代舞蹈编导水平的成熟。唐代舞蹈编导包括了:独舞、双人舞、三人舞、大型群舞等。在唐代宫廷宴享典礼活动中，所用的是大型的“燕乐”，即“宴乐”。而且唐代宫廷将乐舞节目的水准高低，按演出形制划分为“坐部伎”立部伎“。”坐部伎“是人数较少的小型表演。”立部伎“人数众多，上百人表演。舞蹈节目都比较精致，艺术水平较高。当时，”坐部伎“艺人水平为最高，”立部伎“次之。唐代舞蹈中，运用上百人的队形变化和舞人服饰变化而显字，形成”字舞“。这些都充分说明唐代舞蹈没有停留在对前代舞蹈的吸收继承上，而是进一步的创造提高，使舞蹈艺术走向成熟。(4)乐舞形制的完善。唐代乐舞大曲是舞、乐、诗三者完美结合的典范。唐代大曲在继承汉代”相和歌“"相和大曲”的基础上，吸收西域乐舞形式，进一步创新而成的。形成了一种大型乐舞套曲，其机构分为:“散序”“中序” “破”三部分。歌舞相融，独舞群舞结合，独奏合奏相伴。另外，唐代还产生了具有戏剧因素的歌舞戏。代表作有:《踏谣娘》、《钵头》、《大面》。

(5)唐代舞蹈动作技巧十分全面，充分运用人体各部位动作，如手袖、腰身、下肢腾跳、脚步踢跳、身体旋转、道具技巧以及面部表情和头部动作。（4分）

(6)“舞谱”随唐代舞蹈艺术的发展而发展起来。以唐太宗李世民绘制“秦王破阵图”开始，到后来有了成熟的“敦煌舞谱”。舞谱的发展，对舞蹈的创作、编排、记录和传授，都起到推动作用。（4分）

(7)产生了一大批舞蹈文物。如敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟中丰富的乐舞形象。（2分）(8)乐舞思想的产生：舞者乐之容、舞以象功德、、舞以美德操、舞以摅情志、悲悦在人心、知乐为君子、礼乐宁邦国。（4分）

《中国舞蹈发展史》期末考试复习资料

一、填空题

1、周 代是我国古代舞蹈发展史上的第一个高峰期，西周制定了一整套礼乐制度，即史书上盛传的周公“ 制礼作乐 ”，代表作品是 六代舞 和 六小舞。

2、从周代开始，雅乐体系确立了 诗、舞、乐 “三位一体”的格局，并且使得“文意昭德、武以象功”的 文舞、武舞 两大乐舞的分类得以完成。

3、《诗经》 是我国最早的一部诗歌总集，分为 风、雅、颂 三部分。

4、春秋战国时期舞蹈发展的突出特点是 各类民间舞蹈十分兴盛，出现了最早的审美风格 楚舞，其是一种以拧身出胯的曲线美为特征的舞蹈形态，其中女性舞者具备有轻盈、飘逸、柔曼审美特征。

5、汉 代是我国古代舞蹈发展史上的第二个集大成时期，其舞蹈具有 技艺结合、技艺并重 的特点，盘鼓舞 就是这类舞蹈中最负盛名、最有代表性的舞蹈。

6、唐代是中国古代舞蹈发展的顶峰时期，在这一时期里，舞蹈成为独立的表演艺术形式，并且已经形成自己的分类方法。如按舞蹈风格、特点区分的 健舞、软舞 类；具有严谨、统一结构的 歌舞大曲 故事情节的 歌舞戏 等等。

7、唐代舞蹈主要的发展趋势分为 继承了前代传统舞蹈、以国名地名族名为乐部或舞蹈名称的乐舞 和唐代新作

8、从唐以后，古人对所有以脚踏地为节、手袖相连、载歌载舞的 群众性自娱型歌舞 的统称均为“ 踏歌 ”。

9、唐代刻画仙女形象的著名代表作 《霓裳羽衣》 是道家“羽化登仙”之宗教思想的形象美化。

10、宋代城市固定表演场所 瓦舍、勾栏 的建立，为艺人提供了谋生和传授技艺的场所，促进了各种表演技艺的吸收和融合。

11、元代民间娱乐、欣赏的主要艺术形式是 杂剧，而明代的戏曲也同样盛行。另外明代著名乐律学家、数学家、历学家 朱载堉，首创“舞学”，编制拟古舞谱，在中国舞蹈发展历程中熠熠生辉。

二、名词解释

1、百戏：

“百戏”原又称“角抵”，是一种集杂技、武术、幻术、滑稽表演、舞蹈、音乐、乐器演奏等多种技艺为一体的综合表演形式，由于包括了许多不同的表演形式和丰富的节目而被称为“百戏”，其是汉代流传最广的，也是最主要的表演艺术形式。

2、歌舞戏：

歌舞戏由歌、舞、戏三者相结合而成，以歌唱、说白、滑稽表演兼具舞蹈动作等手段表现特定内容，反映一定故事情节、人物形象及关系等。在歌舞戏中，戏的成分比较重，歌舞是为戏服务的。这种表演形式的出现标志着部分舞蹈以表现人物和情节为目标的模式开始形成。与汉代的“百戏”相比，他们更具备戏剧成分，可以说是后世戏曲艺术的雏形。

3、“瓦舍”、“勾栏”

宋代城市出现的、专门表演各种技艺的固定场所，也称为“瓦子”或“游棚”，民间舞蹈活动一般都在这类地方或广场中举行。它们的建立对维持艺人生活、传授和提高技艺，以及艺人之间相互学习、切磋、竞争，促使各种表演艺术门类相互吸收融合起到了相当大的推动作用。

4、裕容龄

裕容龄(1882--1973年)是清代末年出生在天津的清宫廷舞蹈家。她是中国近现代舞蹈史上第一个学习欧美和日本舞蹈的中国人，也是唯一一个曾亲自向现代舞鼻祖伊莎多拉·邓肯学习过舞蹈的中国人。曾亲自创作和表演了许多有传统特色的中华民族舞蹈，在舞蹈作为独立表演艺术已逐渐衰落的清代，对振兴中国舞蹈艺术作出了卓越的贡献。

三、列举题

1、原始舞蹈的特质：群体性、自发性、自娱性、功利性、实用性、模拟性

2、汉代著名的“四舞”： 《巾舞》、《拂舞》、《鞞舞》、《铎舞》

3、唐代“软舞”代表作：《绿腰》、《春莺啭》、《柘枝舞》、《凉州》、《甘州》、《兰陵王》

4、《六小舞》包含的六个乐舞：《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》、《人舞》 5·周代制定的《六大舞》和《六小舞》标志着我国宫廷舞蹈的正式建立

四、简答题

1、在汉代频繁的“女乐”歌舞活动中乐舞艺人被分成了几个等级？它们分别指的是哪一阶层的女性艺人？

答：歌舞作乐是汉代统治阶级奢侈生活中的组成部分，因此“女乐”歌舞活动十分盛行，导致了多层次多等级乐舞艺人的出现：（1）倡优（女乐）：指的是奴隶身份的职业性艺人，其中祖辈搞乐舞的叫做“故倡”。

（2）舞姬：指的是汉代时期家庭妇女中的善舞者，即官宦豪门中的能歌善舞的子女，也有少数是妻妾，他们是属于业余性质的歌舞者。

（3）歌舞者：指的是介于“倡”与“姬”之间的专业舞女，在汉代所占比重较大，不属于奴隶阶级，是专业舞人，出身有别于“倡”，以舞为生，掌握较高的技术技巧。

（4）歌舞教师：指的是专门以训练舞人为谋生手段的专业艺人，这部分艺人在当时已经有了一定的社会地位。也正是从汉代开始，歌舞教师成为了一种正式的职业。

这四个阶层的歌舞艺人在激烈的社会竞争中不得不刻苦提高自身的技艺水平，并不断追求表演形式上的创新，对汉代舞蹈的发展起到了重要的推动作用。

2、唐代宫廷设置有哪些舞蹈机构？它们的相关职能分别是什么？

答：唐代是中国古代舞蹈发展的顶峰时期，在这一时期里，舞蹈成为独立的表演艺术形式。不论是宫廷舞蹈、民间舞蹈，还是舞蹈的对外交流都异常繁盛，唐代宫廷舞蹈机构自然十分完备，分别设置有：

（1）太乐署（太常寺），专门掌管“邦国之祭祀享受”；（2）鼓吹署，专门掌管“仪仗”和“大傩”之礼；（3）教坊，专门掌管各种供娱乐欣赏的乐舞；

（4）梨园，专门教授和演奏最高水平的歌舞。这是唐玄宗时期，唐玄宗为自己而设立的乐舞机构。

总之，唐代的乐舞机构很庞大，将数以万计的歌舞艺人集中起来，给以一定的财力、人力和物力支持，为唐代舞蹈走向古代舞蹈发展的高峰起到了很大的推动作用。

五、论述题

1、周代乐舞发展所取得的主要艺术成就。

周是我国古代舞蹈历史上取得重大发展的一个阶段，也是我国舞蹈发展的第一个集大成时期，同时又是我国舞蹈发展的第一个高峰期，在乐舞方面所取得前所未有的重大艺术成就：

1、制定了一整套礼乐制度，即史书上盛传的周公“制礼作乐”。这套乐舞制度实际上是治国的手段，并以法律的性质将其确定下来，不容违背。

2、西周“制礼作乐”中的代表作品是《六代舞》和《六小舞》，首开中国古代雅乐舞之先河。雅乐体系从而确立了诗、舞、乐“三位一体”的格局。

3、从周代开始，“文意昭德、武以象功”的“文舞”、“武舞”两大乐舞的分类得以完成，并且其用于何种祭祀活动的任务同时也得到了明确。这些对于之后中国舞蹈的发展，特别是雅乐体系的发展影响极其深远。

4、历史上首次设立了专门的乐舞机构和出现了专门管理乐舞事宜的官员，其最高的官职叫做“大司乐”。在“大司乐”以下，还有歌唱、舞蹈、器乐以及其他工作人员。

5、乐舞所具备的陶冶情操、教化人的特殊功能被重视，引入到对贵族宫廷子弟的教育当中。历史上首次出现了乐舞教育机构。

6、民间乐舞“俗乐舞”也随之兴起，出现了创编性、表演性舞蹈繁荣的场面。比如《诗经》中的《国风》、《九歌》等等。

7、首次出现了以舞蹈形象定名的舞蹈（比如：楚腰）和舞人（比如：旋娟、提谟）的名字。

8、“百家争鸣”中出现的儒家乐舞理论影响深远，波及接下来的两千多年，是一笔珍贵的文化遗产。

9、出现了最早的审美风格：楚舞。其是一种以拧身出胯的曲线美为特征的舞蹈形态，轻盈、飘逸、柔曼的审美意识造就了袅袅长袖、纤纤细腰、舞姿变化莫测的审美特征（女）。情绪激昂、激烈，甚至带有一种悲壮色彩的乐舞，即为另一种形式的“楚声”，代表作《结风》、《激楚》（男）。

10、歌舞活动及歌舞艺人成为政治斗争的工具，这是该历史时期的一个重要特点。

再次，朱载堉编制舞谱的方法，对后世产生了一定影响，清代一些记载祭孔乐舞的书，就是采用朱载堉记录舞蹈的方法来编写绘制的。这种记录祭祀舞蹈的记谱法，传播很广，连地处南疆的广东南雄，至今还保存了清代刻本《直隶南雄州志》“礼典·舞谱”。

虽然朱载堉舞谱都取材于前代礼仪祭祀舞，大都属雅乐舞蹈范畴。其主题多是宣扬封建伦理道德观，将一些封建礼教准则与某些舞蹈动作生硬地联系在一起。但是，这是作者本人所处的时代和阶级的局限性所必然产生的思想。

最后，朱载堉首创舞学，以及他的舞学理论，有如一颗新星，在中国舞蹈史的长河中，闪烁着熠熠光辉。

清商乐舞：是魏晋南北朝流行的汉族民间乐舞的总称。清商乐舞的主要特征为抒志言情、飘

逸闲雅、以目传情、以轻见长、以妙取胜。清商乐舞在永嘉之乱后发展为吴歌、西曲。吴歌、西曲是有歌、有舞、有乐的民间歌舞形式。

宋代队舞：是以唐代的多段体歌舞套曲——大曲为基础结构，配上诗歌、道白，分段落表演的歌舞形式。在宋代属于这种形式类别的歌舞包括宫廷队舞、大曲歌舞、转踏。

宋代队舞的特征：

⑴ 舞具有情节性和叙事性

⑵ 代队舞对大曲按需择用。散序-中序-破。

⑶ 代队舞具有综合性

⑷ ⑷宋代队舞具有理趣化

⑸ ⑸宋代队舞具有雅化倾向。文人味、学问气、书卷气。

⑹舞蹈风格：娇柔、纤弱、娴静、淡雅巫舞：是巫术祭祀活动中的舞蹈，是原始宗教信仰的产物。巫术仪式舞蹈，主要是蜡祭、雩祭、儺祭、祀高禖等活动中的舞蹈。

六大舞可分为文舞和武舞，总称雅乐。“六大舞” 包括《云门》、《大章》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。

六小舞包括《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》、《人舞》。

《大韶》舜的乐舞《大韶》乃古代的一个著名乐舞，简称《韶》。是以歌颂舜帝能继承尧帝之仁德为内容的，舜时，《大韶》就曾用于庙堂祭祀。孔子对大韶推崇备至，评价它是一个尽善尽美的作品。

龟兹乐：是古代西域龟兹地区的音乐舞蹈，龟兹在今新疆库车县一带，龟兹地区乐舞十分繁盛。

天竺乐即古印度的乐舞。印度古典舞蹈来自寺院。所以天竺乐带有浓郁的印度风格和宗教色彩。

白纻舞：原是三国吴地的民间歌舞，因白色纻麻舞衣而得名。白纻舞以舞袖为特征，不仅是表演性舞蹈还用于娱神祭祀。

以舞相属：是一种带游戏性质的礼节舞蹈。席间一人舞罢，邀请另一人起舞。属，邀请之意也，有着严格的礼仪规矩，特别讲究仪容仪态。到了唐朝以舞相属之风更盛，人们将跳舞视为抒情怡乐的快事。

坐部伎：室内厅堂表演，堂上坐奏规模宏大，人数众多，气势雄伟。

立部伎：室外广场庭院演出，堂下立奏人员较少，精巧典雅，温馨致雅。“百戏”是杂技、武术、幻术、滑稽表演、音乐演奏、演唱、舞蹈等多种民间技艺的综合串演，可能由于它包括了许多不同的表演艺术形式和丰富的节目 所以称为“百戏”。“百戏”有时也叫“角抵”、“大角抵”、“角抵奇戏”汉代百戏舞蹈按特征分为：巾袖、道具、情节、舞像。

汉代百戏的特点：

1、百戏是杂技、武术、幻术、滑稽表演、舞蹈和音乐演奏、歌唱等多种技艺的综合表演。

2、百戏中出现了扮演特定人物或者有简单故事情节

3、百戏促进了新的艺术形式的形成为歌舞剧的发展奠定了基础

黄帝的乐舞叫《云门大卷》简称《云门》 又名《承云》或《咸池》。歌颂黄帝聚众万民

盛德如云，如祥云，福佑之兆。同时此乐舞还有祈求丰收五谷丰登之意。黄帝氏族以云为图腾。作乐祀之并以云纪事以云命官。而《云门》除了图腾崇拜的意义外 也在于歌颂黄帝的功绩 赞美他团聚万民 《云门》又叫《咸池》。

魏晋南北朝舞蹈正是唐代舞蹈走向高峰的序曲具体表现在

1、独立性与表现性态势

2、中西融合3、“轻软舞”之准备

4、“健舞”之先声

5、“燕乐”之基本构架

道具舞蹈执武器之舞 如《剑舞》、《刀舞》、《棍舞》、《戚舞》执乐器之舞 如《鞞舞》、《铎舞》、《鼗舞》、《建鼓舞》等载歌载舞 如《相和大曲》

自娱舞蹈：歌舞自娱，是汉代宫廷豪门普遍的日常喜好，在“倡优伎乐列乎深堂”的乐舞环境中，贵族们的舞蹈兴趣和舞蹈才能大为发展，自娱舞蹈有即兴和礼节舞之分，内容随人物心情不同而变化，形式简单。

制礼作乐 以不同规格的示舞作为划分不同等级的标志之一 制定了一整套礼乐制度“制礼作乐”出现的时代是西周。

东周的“礼崩乐坏”春秋战国之际 随着西周王权的崩溃 周初精心建立起来的的“礼乐政治”出现危机，致使“礼崩乐坏”的局面逐渐形成，在加之当时清新活泼充满人间真情的民间乐舞涌入宫廷和贵族之家，严重冲击了雅乐的统治地位加速了“礼崩乐坏”的进程“礼崩乐坏”的形成，还与艺术自身的发展规律休戚相关，在周初《六大舞》被固定下来后 长期用于宗庙祭祀变成经典的“先王之乐”势必导致原有的艺术感染力和生命活力的丧失 充满生机的“桑间濮上之乐”就会顺应时代的发展迅速发展起来。

西施西施是春秋(公元前 770——公元前 476）时代著名的宫廷舞蹈家。越王勾践为了颠覆吴国的政权，设计把美丽的西施姑娘当作礼物送给了吴王夫差。他专门在灵岩山上为西施建造了“馆娃宫”，供西施表演歌舞，又在御花园的长廊下建造“响屐廊”让西施脚穿木屐，裙系小铃，带领宫女在上面跳舞，名曰“响屐舞”。

赵飞燕：聪明伶俐，能歌善舞，汉代皇室舞者中最为著名，跳起舞轻盈飘逸，有非凡的舞蹈技艺，代表汉舞的艺术水平。

原始舞蹈的特征：

1.强烈的功利目的

2.高度的生命情调

汉代舞蹈的艺术特征

答案要点：汉舞以楚舞为基础吸收了边疆和外域舞蹈及姐妹艺术的营养而形成的。它的艺术特征表现在两方面——思想性和形式美。思想性——反映当时的社会意识：一方面在于神仙幻想，一方面在于执著现实。形式美——纵向继承春秋以来的轻盈之、楚舞的风格；横向吸收边地域外的舞蹈和其他艺术的养料。使它在形式上具有古拙与轻盈、厚重与轻柔相互对立统一的审美形态。

吴晓邦：新舞蹈艺术，是 30 年代在以鲁迅为旗手的左翼文化运动影响下兴起的产物，它的起点具有革命性和进步意义。1933 年他创造了《傀儡》《无止境的动》1935 年 9 月在上海举办了舞蹈作品发表会，吴晓邦开办了中国现代舞蹈史上第一所舞蹈学校，举办了第一次个人舞蹈表演晚会，写作并出版了第一本舞蹈艺术概论。

戴爱莲：1941 年，为欢迎戴爱莲回国，有吴晓邦、戴爱莲、盛婕三位舞蹈家在重庆举行了舞蹈专场演出，1941 创作了《东江》，小舞剧《空袭》是在重庆市目睹日本机狂轰滥炸的残暴行径而创作。1945 戴爱莲深入西康的地搜集民间舞，创作了十余个舞蹈，为祖国打开了民间舞的宝库，为民间舞蹈做出了贡献。

古代舞蹈理论

一、韩邦奇的《苑洛志乐》

二、张敉的《舞志》

三、朱载堉的“舞学”

朱载堉“舞学”的舞蹈内容

1、动作乃舞蹈之本

2、舞蹈含“舞表”、“舞声”

3、舞蹈为礼法之象

4、舞蹈与天地同和

5、舞之发展在于变

6、“转”者，众妙之门

延安新秧歌运动对中国民间舞产生的影响

答：延安新秧歌运动对中国音乐舞蹈事业的发展起到了根本性的影响，秧歌是一种典型的中国汉族传统民间歌舞形式，在《讲话》后，把不健康的因素开始逐渐剔除，为古老的民间艺术赋予了新的内容和形式，在 1942 年拥有了第一支新秧歌队，也因这支新秧歌队，秧歌得到了继承与发展，是民间舞普及了中国，且得到了中央的大力支持，使中国民间舞前进了一大步。

一• 名词解释（每题 4 分，共 20 分）• • 1• 小舞•：是相对于“六代舞”而言的，•《周礼 春宫》记载：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”大舞用于正式的大规模的祭祀，小舞用于临时祈祷许愿。

2• 俗舞：历朝历代的民间民俗乐舞的名称。• 3• 缀兆：古代乐舞中舞者的行列位置。《礼记·乐记》：“屈伸俯仰，娺兆舒疾，乐之文也。”郑玄 注：辍，谓赞舞者之位也 兆，其外营域也。• 4• 入破：唐宋大曲的专用词。大曲每套都有十余遍，归入散序 中序 破三大段。入破即为破这一段的第一遍。

5• 勾队：是队舞的一种程式，即指挥人数众多的歌舞队出场。

6队舞：是把大曲 诗歌 朗诵和舞蹈综合起来的一种表演样式。用“队舞”来作这种艺术样式的名称，可能开始与唐代，到了宋代已成了宫廷舞蹈的主要表现形式得到了高度的发展和完善。• 二 简答题（每题 5 分，共 50 分）• • 1• “翘袖折腰之舞”形容是哪一朝代的舞蹈？是汉代。《西京杂记》卷第一记载“高帝戚夫人善鼓瑟击筑。夫人善为翘袖折腰之舞············“• • 2• “队舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式？宋代。• • 3• “天鹅之死”的编导是谁？俄国舞蹈编导米哈伊福金在1905年为安娜巴普洛娃创作。• 4• 欧洲古典芭蕾进入浪漫主义高峰期是十几世纪？• •十八

5• 芭蕾舞史上第一部“无情节芭蕾”舞剧是哪一部作品？• 1909年《仙女们》• 6• 我国古代的乐又称乐舞，是指哪些表演形式？自娱性 表演性 祭祀性• • 7• “故歌之为言也，长言之也。说之故言也，言之不足故长言也。长言不足嗟叹之，嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。”以上这段话出自我国古代哪部著作的哪一篇？•《乐记》。• 8• 首次让演员立起足尖的舞剧是哪部作品？《仙女》。• • 9• 我国最早学习和引入欧美舞蹈的宫廷舞蹈家是谁？清代舞蹈家裕容龄。• • 10• 深受国内外广大观众欢迎的《飞天》《荷花舞》是谁编创的？被誉为中国舞蹈之母的当代舞蹈家戴爱莲。• • 三 论述题（每题 20 分，共 80 分）• 1• 为什么说戴爱莲打开了中华民族舞蹈的宝库？在英国皇家舞蹈学院的接待厅里，陈列着世界4位女性舞人的肖像艺术品其中之一就是戴爱莲的石雕头像，在揭幕式上，她曾深情地说；荣誉属于我的祖国。”她回国后开始了她用舞蹈艺术为祖国服务的艺术生涯，寻找中国舞蹈的根，开了整理收集中华民族民间舞蹈的先河，她是人民的舞蹈家。

2• 为什么说伊万诺夫是俄罗斯芭蕾的骄傲？•19市世纪下半叶欧洲浪漫主义芭蕾走向衰落，外国舞蹈家纷纷来到俄国。俄罗斯芭蕾舞派中列夫伊凡诺夫在剧目建设上起了决定性作用，他与俄罗斯芭蕾之父彼季帕合作编排的《天鹅湖》，独立创作了《胡桃夹子》，十九世纪的俄国芭蕾界著名的编导大多是国外舞蹈家，俄国土生土长的伊凡诺夫能成为世界一流芭蕾大师就不能不成为俄国芭蕾的骄傲了。• 3• 浪漫主义芭蕾的三个发展阶段及代表作品是什么？请通过作品说明三个阶段的不同特点开端《仙女》开先河 高峰《吉赛尔》悲剧代表力作 衰落《葛蓓莉娅》 • 4• 柴科夫斯基对芭蕾发展的贡献何在？1876《天鹅湖》1892《胡桃夹子》1889《睡美人》都成为世界舞剧艺术中影响巨大的作品，他克服了过去舞剧音乐的公式化弊病，赋予舞剧音乐以交响性的发展，使之更富于戏剧性，大大提高了舞剧音乐的表现力。• 《西方舞蹈史》期末考试复习资料

一、填空题

1、芭蕾舞起源于 意大利，兴盛于 法国，1581年诞生的 《王后的喜芭蕾》 被公认为历史上第一部芭蕾舞剧。

2、在路易十四执政的法国宫廷，芭蕾艺术得到了迅速的发展，吕里、博尚 和

莫里哀 是法国宫廷芭蕾的重要奠基人。3、18世纪芭蕾改革派主要代表人物 安芝奥林尼 奠基人之一，他将芭蕾的体裁分为 怪诞、喜剧、半性格 和 崇高 四种，代表作有《唐·璜》和《谢米拉米达》等。4、18世纪前浪漫主义芭蕾的杰出代表、法国著名舞蹈革新家 乔治·诺维尔 在1760年出版的《舞蹈与舞剧书信集》中首次系统地提出了 “情节芭蕾” 的理论主张。

5、诺维尔的学生 多贝瓦尔 将“情节芭蕾“的改革思想应用于舞台实践，其代表作是1789年在波尔多首次公演的 《关不住的女儿》，它是活在今天芭蕾舞台上的最古老芭蕾名作，也是最早一部反映当时法国第三等级贫民百姓生活的现实题材舞剧。

6、浪漫主义芭蕾舞剧变得更加富有诗意、更直接，能够更深刻地诉诸观众的感情。芭蕾舞剧 《仙女》、《吉赛尔》和 《葛蓓莉娅》分别是这一时期三个发展阶段的代表作品。

7、玛丽亚·塔里奥尼 是第一位立起足尖翩翩起舞的芭蕾明星，她和她的父亲是浪漫主义芭蕾的重要代表人物。而该时期的舞剧中出现的 吉赛尔 这个角色被称为是“考验女舞蹈家是否成熟的试金石”。

8、彼季帕 是所有来俄国工作的外国人中间对俄国芭蕾贡献最大的一位，被看作是“俄罗斯芭蕾的奠基人”，芭蕾舞剧《睡美人》是彼季帕创作的顶峰。

9、前苏联芭蕾艺术的发展可以分为 探索阶段、戏剧芭蕾时期 和 交响芭蕾时期 三个阶段。

10、现代人体动作的科学思想成熟于20世纪初的 德国，代表人物为 鲁道夫·冯·拉班。11、20世纪西方现代舞蹈家们聚集在现代舞的旗帜下，以 打倒偶像崇拜 为标识，标榜反传统 为特征，因而曾被统称为现代派舞蹈。

12、洛伊·富勒在对舞蹈本质进行探究之中，建立了 “整体剧场” 的概念，这一观点对美国和欧洲后来的舞蹈革命产生了深刻的影响。

13、被誉为“现代舞之母”的 伊莎多拉·邓肯 所提倡的自由舞蹈具有 对古希腊艺术精神的追求、伴随音乐起舞 和 即兴起舞 等艺术特色。

14、美国现代舞先驱露丝·圣·丹尼斯在多年的探索中逐渐形成了 以东方精神和情调传播宗教精神和艺术精神，并以独树一帜的舞蹈技巧和服装设计影响美国舞蹈的一代舞风。

15、玛丽·魏格曼在论文《舞台舞蹈与舞台舞蹈家》中明确指出：现在有两种基本的创作舞蹈类型，即 纯粹舞蹈 和 戏剧舞蹈。

26、美国现代舞奠基人之一多丽丝·韩芙莉在长期的艺术实践中与 韦德曼 共同创造了以 “失衡—复衡”为基本原理的技巧体系，后由其学生约瑟·林蒙继承与发展为“林蒙技巧”。

二、选择题 1、18世纪法国芭蕾的发展中，男子垄断芭蕾舞剧的局面被才能出众的女舞蹈家所打破，其中“炫技派”的代表人物是（A）。

A.玛丽·卡马戈 B.玛丽·莎莱 C.范尼·切里托 D.卡洛塔·格里齐

2、从题材上讲，浪漫主义时期芭蕾舞剧（B）开辟了木偶题材的芭蕾舞剧发展领域。A.《仙女》 B.《葛蓓莉娅》 C.《吉赛尔》 D.《胡桃夹子》

3、被誉为“俄罗斯芭蕾奠基人”，芭蕾舞剧《舞姬》的编导是（C）：

A.菲利普·塔里奥尼 B.圣列翁 C.彼季帕 D.列夫·伊凡诺夫

4、俄国芭蕾史上最重要的经纪人，筹办“俄罗斯演出季”，并在之后正式成立固定剧团，为俄罗斯芭蕾走向世界做出卓越贡献的是（D）：

A.亚历山大·戈尔斯基 B.福金 C.尼金斯基 D.佳吉列夫

5、大型革命芭蕾舞剧（A）被认为是苏联“现实主义芭蕾的范例”，它的上演标志着苏联芭蕾史上的一个新时期——戏剧芭蕾时期的开始。

A.《红罂粟花》 B.《斯巴达克》 C.《小红星》 D.《永不凋谢的花朵》

6、在芭蕾发展的历史上，“第一个立起脚尖跳舞”的传奇明星是（B）：

A.玛丽·卡马戈 B.玛丽亚·塔里奥尼 C.玛丽·莎莱 D.卡洛塔·格里齐

7、（C）是所有来俄国工作的外国人中,对俄国芭蕾贡献最大的一位舞蹈家。他被誉为“古典芭蕾之父”，并于83岁高龄还创作出了芭蕾舞剧《魔镜》。A.圣列翁 B.佩罗 C.彼季帕 D.艾斯勒

8、著名俄罗斯古典芭蕾舞剧《胡桃夹子》、《天鹅湖》的编导（D），因开启了俄罗斯芭蕾本土化的大门，而被尊称为“俄罗斯古典芭蕾之父”。

A.圣列翁 B.佩罗 C.彼季帕 D.列夫·伊凡诺夫

9、芭蕾舞剧（A）是彼季帕的创作顶峰，在舞蹈样式和结构上十分丰富，不愧于“19世纪芭蕾百科全书”的称号。

A.《睡美人》 B.《天鹅湖》 C.《胡桃夹子》 D.《吉赛尔》

10、下列舞剧中不属于“三大芭蕾”的是（B）：

A.《睡美人》 B.《罗密欧与朱丽叶》 C.《胡桃夹子》 D.《天鹅湖》

11、下列书籍中不属于芭蕾形成初期就出版的舞蹈理论书籍的是（C）：

A.比尤尔的《对古今舞剧的看法》 B.梅涅斯特利耶的《根据戏剧的规则谈论古今舞剧》 C.诺维尔的《舞蹈与舞剧书信集》 D.费利耶的《舞谱：舞蹈记录的艺术》

12、芭蕾舞剧《仙女们》作为“芭蕾史上第一出无情节的芭蕾”，被史家誉为“现代芭蕾的处女作”，其编导（D）因而被尊称为“现代芭蕾之父”。

A.亚历山大·戈尔斯基 B.圣列翁 C.尼金斯基 D.福金

13、（A）被誉为“20世纪最伟大的芭蕾女演员”，1907年，她在福金的度身创作中，塑造了《天鹅之死》的不朽形象，并因此被誉为“不朽的天鹅”。

A.巴普洛娃 B.乌兰诺娃 C.塔里奥尼 D.玛戈·芳婷

14、意大利舞蹈教育家（B）素有“芭蕾史上最伟大的教育家之一”的盛誉，他所创造出的严格教学方法和严谨教学体系对意大利芭蕾学派的发扬光大影响深远。A.圣列翁 B.切凯蒂 C.兰伯特 D.图德

15、心理芭蕾的创始人是（C），其编导的《丁香花园》作为“心理芭蕾的开山之作”至今还在上演。

A.李法 B.切凯蒂 C.图德 D.巴兰钦

16、作为前苏联芭蕾的代表人物，（D）曾多次受前苏联政府的派遣，出国传授俄罗斯的芭蕾艺术，其中包括1957年至1960年间来华，在北京舞蹈学校开设的《第二届舞蹈编导训练班》上任教，并创作了中国题材的民族舞剧《鱼美人》，在中国舞蹈史上留下了光辉的一页。A.李法 B.切凯蒂 C.图德 D.彼得·古雪夫

17、下列作品中不属于“现代芭蕾”的是（A）：

A.《丁香花园》 B.《奥涅金》 C.《卡门》 D.《斯巴达克》

18、当代芭蕾力作《多少悬在半空中》编导是（B），他是美国著名芭蕾编导大师、当代芭蕾第一阶段的最重要代表人物之一。

A.伊日·基里安 B.威廉·福赛斯 C.马茨·埃克 D.克里斯多夫·布鲁斯

19、（C）作为在西方现代舞台上点燃第一支火焰的美国现代舞蹈家，建立起了“整体剧场”的概念，对美国和欧洲后来的舞蹈革命产生了深刻的影响。

A.邓肯 B.圣·丹尼斯 C.洛伊·富勒 D.魏格曼 20、提出纯粹舞蹈主张，常以“黑暗”、“死亡”为作品主题的德国表现派舞蹈创始人是（D）。A.玛莎·格莱姆 B.圣·丹尼斯 C.泰勒·肖恩 D.魏格曼

三、列举题

1、芭蕾的起源受到哪几方面的影响：

古希腊的舞蹈； 古罗马的拟剧表演和意大利的职业喜剧； 中世纪杂耍者的艺术； 法国和意大利宫廷舞会上的舞蹈；欧洲各国的民族民间舞蹈

2、《四人舞》的首演舞蹈家：

格朗； 格里齐； 切里托； 玛丽亚·塔里奥尼

3、奠基一代现代舞蹈家：

玛丽·魏格曼； 库特·尤斯；汉娅·霍尔姆； 玛莎·格莱姆； 韩芙丽； 查尔斯·韦德曼

4、邓肯的代表作品：

《马赛曲》； 《国际歌》； 《少女死亡之舞》； 《斯拉夫进行曲》； 《第六交响曲》

四、简答题

1、彼季帕对芭蕾艺术发展的贡献有哪些？

答：彼季帕是所有来俄国工作的外国人中,对俄国芭蕾贡献最大的一位舞蹈家。被誉为“古典芭蕾之父”，其对芭蕾艺术的发展做出了卓越的贡献：

①对双人舞、三人舞、四人舞鹤大型群舞等各种古典芭蕾进行创造性拓展；

②将法国芭蕾的优雅流畅与意大利芭蕾的高度技术糅合，同时体现俄国的现实主义传统；

③接受并发展了浪漫主义芭蕾的交响原则，是一位成功运用交响化的芭蕾舞剧音乐创作舞蹈的舞剧编导；

④在古典芭蕾与性格舞的结合问题上做出了革新与突破。既保存了古典的高难度动作，又使剧情有严整、合乎逻辑的发展。

⑤他曾任教于圣彼得堡戏剧学校舞蹈科，培养出不少俄国芭蕾演员.2、浪漫主义芭蕾时期芭蕾发展的主要特点可以概括为哪些？

答：浪漫主义芭蕾是芭蕾发展史上“黄金时代”，在舞蹈技巧，编导艺术以及演出形式方面都经历了一个灿烂辉煌的阶段。这个时期的芭蕾特点概括如下：

1、内容和题材的变化。超凡脱俗的仙女、幽灵代替了神话传说和古代英雄故事中的人物。

2、舞蹈技巧和表演都有了重大发展，脚尖舞技巧成为女舞蹈家表现手段的一个重要因素出现，男子舞蹈技巧也有了进一步的提高。

3、在演出形式上，采用了瓦斯灯的照明和大幕，改革了芭蕾服装和舞鞋，产生一种诗意轻盈的风格。

1• 米歇尔• 福金• 改革芭蕾舞的主要主张有哪三点？使芭蕾戏剧化；主张将抒情舞蹈和哑剧手势一体化；主张将姿势建立在自然表情的规律的基础上。• •

2• 何谓“图腾崇拜舞蹈”？对那些以族群所崇拜的物类为对象而编制的舞蹈的统称。• •

3• 美国“古典风格”的现代舞三大技术体系是什么？玛莎格雷姆收缩放松；林蒙技术失衡复衡；坎宁汉技术• •

4• 在芭蕾舞史上，成为浪漫主义和现实主义转折点的芭蕾舞作品是哪部？《吉赛尔》• •

一填空?

1.罗马最为著名的“拟剧”大师是巴蒂路斯和比拉德斯他们的表演十分精彩，喜笑怒骂，入骨三分。被世人公认为罗马“拟剧”的奠基人。?2.芭蕾艺术的“真正”的形成，是在路易十四执政的法国宫廷时期，时间是（1643-1715年）?3.1701年在巴黎出版了拉乌尔?费利耶夫的著作《舞谱》，又名《舞蹈记录的艺术》（1701）这是一本总结法国芭蕾表演艺术博尚，比库尔等人的经验的专著。?4.莎莱在编舞上有独到的之处，她首先提出了“情节芭蕾”的观点并在实践中加以具体体现，这对后来诺维尔的“情节舞”理论有直接的影响。?5.加斯帕罗?安芝奥林尼（1731-1803）是“情节芭蕾”的奠基人之一，曾在自己的舞剧说明书的前言中推崇狄德罗和卢梭的美学，大胆冲破旧宫廷芭蕾传统的束缚。指出“质朴，真实和自然--这是一切艺术作品中美的三大原则”，认为表情哑剧要比没有内容的"花样舞蹈”高超的多。他将芭蕾的体裁分为四种：怪诞，喜剧，半性格和崇高。?二名词解释?1.浪漫芭蕾：是芭蕾发展史上“黄金时代”在舞蹈技巧和表演上有了重大发展，男子舞蹈技巧也有很大的提高，编导艺术以及演出形式方面都经历了一个灿烂辉煌的阶段。《仙女》《吉赛尔》《葛蓓莉娅》《海盗》等舞剧的产生造就了一批芭蕾人才。?

2.“拟剧”：“拟剧”表演，演员用手势和动作表现一定的故事情节，塑造性格。原先希腊戏剧的优美，典雅的诗体对白不见了，这里没有台词，只用音乐伴奏。“拟剧”在拉丁文中的原义是“用以模拟再现一切”（Panto一切，mim,模仿）通过拟剧表演，一方面消遣娱乐，另一方面也可起到喻世教诲的作用。?拟剧中音乐和舞蹈比较丰富，烘托着情节的发展和性格的刻画。?

3.奥古斯特?布农维尔：是丹麦芭蕾学派的创始人，也是浪漫主义芭蕾的代表人物之一。他作为介于法国芭蕾和俄国芭蕾之间承上启下的桥梁，在芭蕾世上占有重要的位置。?

4.芭蕾：英语Ballet一词源于法语Ballet,更远一些词源可以推朔到15世纪，意大利初次出现“芭蕾”时命名为blletto,词源是晚期拉丁语的ballo（动词baller,“跳”）。?

5.《天鹅湖》是柴可夫斯基最早写作的一部舞剧（1876年）首次公演（1877年2月20日莫斯科大剧院）惨遭失败。于1895年1月15日公演成功是彼季帕和伊凡诺夫共同编导的。天鹅湖：?四幕芭蕾舞剧，作品作于1876年。故事取材于俄罗斯古老的童话，由别吉切夫和盖里采尔编剧，是柴科夫斯基最著名的代表作之一。由于原编导在创作上的平庸以及乐队指挥缺乏经验，致使1877年2月20日首演失败。?直到1895年，在彼得堡的演出，才获得了惊人的成功，从此成为世界芭蕾舞的经典名著。

三 简答题?

1.简述芭蕾起源于哪个国家，兴盛于哪个国家，并已经形成了集大学派？?答：“芭蕾”起源于意大利，兴盛于法国，鼎盛于俄国，最终从俄国走向了世界各国，先后形成了意大利、法兰西、俄罗斯、丹麦、美国、英国等等学派。?

2.简述《关不住的女儿》舞剧中的三种舞蹈表演形式。?答：《关不住的女儿》舞剧中有三种舞蹈：一是自然形态的舞蹈，它们出现在田野休息和结尾的庆祝场面；二是情节舞，即作为情节的一部分，如第二幕中丽莎的手鼓舞是为了催眠母亲，从她那里偷取房门的钥匙；三是表现激情的舞蹈，如第一幕中丽莎。科林斯的双人舞。

?3.简述前苏联芭蕾艺术的三个发展阶段?

答：第一阶段探索阶段（1917-1927）传统剧目及其改编版本；反映革命现实和革命历史题材的新剧目；探索性剧目。第二个阶段戏剧芭蕾时期（1927-1957）芭蕾逐渐向戏剧方面发展。第三个阶段交响芭蕾时期（1957-1991）芭蕾的发展中进一步发展成为了交响芭蕾的编舞法则上来形成了交响芭蕾时期。?

论述?

1.启蒙主义及其对芭蕾的影响。?答：18世纪法国的审美理想是在古典主义和启蒙主义的直接影响下形成的，他们奉行“艺术要模仿自然”，“凡是由自然创造的东西没有不正确的”的原则艺术既要根据自然，又要超越自然，艺术美是一种理想美，是艺术家根据自然的素材精心加工出来的结果。启蒙主义者猛烈抨击宫廷芭蕾的浮华纤巧，华而不实的”洛可可“风格，提倡现实主义表演风格。这些思想对后来诺维尔倡导的舞蹈改革也有过重大的影响。18世纪下半叶的法国芭蕾舞台上各种流派同时并存，但主流是保守的，因此受到了狄德罗，卢梭和格林等人的尖锐批评。总的说来，在启蒙主义思想影响下发展起来的欧洲古典芭蕾艺术从艺术风格上说是前浪漫主义的，它孕育着19世纪30年代出露头角的浪漫主义芭蕾的一些特征，在人材上和创作上为后者作了准备。?2007年西方芭蕾史纲试题?一.名词解释?1《王后的喜芭蕾》是1581年的《王后的喜芭蕾》，这是根据法国亨利三世的王后路易斯的命令，由宫廷小提琴师巴尔塔扎琳尼`德`贝尔吉奥约索（艺名“博偌耶”）编排出来庆祝若阿耶兹侯爵的婚礼的。它全长5个小时，兼有音乐，舞蹈，诗歌，朗诵和杂耍表演，是在巴黎卢浮宫的小波旁宫正厅里演出的，其中舞蹈占四分之一。?2.芭蕾舞剧：芭蕾舞剧是综合音乐、美术、舞蹈于同一舞台空间的戏剧艺术形式。也就是Ballet（古典芭蕾）的略称，专指15世纪出现于意大利，经三百年的发展而形成的，有特定的审美标准和技术规范的欧洲古典舞蹈亦即通常所说的“古典芭蕾”或“芭蕾舞剧”。?

3.让?乔治诺维尔?18世纪前浪漫主义芭蕾杰出代表，法国著名舞蹈革新家让乔治?诺维尔（JeanGeorgeNoverre,1927-1810）出身于一个瑞士血统的法国军官家庭，自幼师从路易`杜普莱，后来又在巴黎歌剧院附属舞蹈学校学习。在1760年，诺维尔在里昂和德国斯图加特同时发表了《舞蹈与舞剧书信集》引起了轰动。?

4.双人舞模式：答：所谓“双人舞”模式，指的就是按照ＡＢＡ三段体的模式创作和表演的男女双人舞。这种双人舞大多贯穿着浪漫色彩的爱情主题Ａ代表男女合舞，Ｂ代表男女分别独舞，行话叫做“变奏”通常是男－女，男女分别跳两轮。主要展示各自辉煌技巧；而第一次合舞必定是在慢拍地音乐中优美抒情地开始，第二次合舞则是在快板音乐月中欢快活泼地结束。?

5.戏剧芭蕾：戏剧芭蕾是表现一些情节的舞蹈。用现实主义手势让文化低的观众看懂；不用纯古典芭蕾舞蹈的虚拟风格，代之以有舞剧内容和历史画面决定的具体的时代风格；塑造集体群舞形象提高群众场面在舞剧中的作用；发展导演在舞剧中的组织者作用，以达到舞台行动的精确性和一贯性。?

二.简答题?1.Ballet一词的广义和狭义的内涵分别是什么？如何译？?答：ballet一词来源于法语，从词源上来考察广义地说，Ballet本来泛指各种舞蹈或舞剧，凡以人体动作和姿态表现戏剧故事内容或者某种情绪心态的舞蹈演出，都可以称之为Ballet，即＂舞剧＂。狭义地说Ballet是西方的一种特定的舞种，是classicalballet（古典芭蕾）的略称，专指１５世纪出现于意大利，经过三百年的发展而形成的，有特定的审美标准和技术规范的欧洲古典芭蕾，亦即通常所说的“古典芭蕾”或“芭蕾舞剧”。?2.古罗马“拟剧”的特点是什么？?答：在这种“拟剧”表演剧中，演员用手势和动作表现一定的故事情节塑造性格。原先希腊戏剧的优美，典雅的诗体对白必见了，这里没有台词，只用音乐伴奏。“拟剧”（pan-tomim）在拉丁文中的原义是“用模拟再现一切”（panto一切mim，模仿）。通过拟剧表演，一方面消遣娱乐，另一方面也可起到喻世教诲的作用。拟剧中音乐和舞蹈比较丰富，烘托着情节的发展和性格的刻画。?

3.《关不住的女儿》是由谁编创的，它对芭蕾发展产生着什么影响？?答：《关不住的女儿》是多贝瓦尔创编的。他的创作特点是富有民主主义的倾向，反映现实生活，着力塑造“第三等级”代表人物的鲜明性格，在艺术表现手段上主要采用哑剧，在他的作品中舞蹈不够丰富，但却能够为情节服务，同时他也广泛吸取法国和各国民间舞蹈，这为后世的“形象舞蹈”、节奏化哑剧“乃至”性格民间舞蹈“打下了坚实的基础，影响颇为巨大。《关不住的女儿》鲜明地体现了第三等级的新美学思想和新道德观念。这部舞剧有着”健康、明朗、纯朴的思想感情，对生活的理解。是戏剧机构堪称典范，非常符合舞蹈艺术的审美特性。?

4.现代芭蕾何时兴起它有哪些成就？?答：从19世纪末叶，西欧各国芭蕾艺术普遍衰落成为了歌剧的附庸和装饰品，1929年异军崛起的现代派舞蹈已经形成为一支足以与古典芭蕾争奇斗艳的新军，两方面的艺术家认识到相互学习，互相补充的必要性和可能性。于是“现代芭蕾（modern?ballet）这个新舞种应运而生，而且逐渐地占领了欧美大部分剧场的舞台。他的创作原则，审美理想和训练体系往往给古典芭蕾界人士以有益的启迪。与此同时，在古典芭蕾内部也出现了戏剧芭蕾与交响芭蕾两种学派的论争，各自推出自己的力作。正因为这样，在二十世纪芭蕾舞台上出现了繁华似锦，百花争妍的局面。?

三.分析题?1.分析启蒙主义思潮对浪漫主义芭蕾有过哪些主要影响？答：18世纪法国的审美理想是在古典主义和启蒙主义的直接影响下形成的，他们奉行“艺术要模仿自然”，“凡是由自然创造的东西没有不正确的”的原则艺术既要根据自然，又要超越自然，艺术美是一种理想美，是艺术家根据自然的素材精心加工出来的结果。启蒙主义者猛烈抨击宫廷芭蕾的浮华纤巧，华而不实的”洛可可“风格，提倡现实主义表演风格。这些思想对后来诺维尔倡导的舞蹈改革也有过重大的影响。18世纪下半叶的法国芭蕾舞台上各种流派同时并存，但主流是保守的，因此受到了狄德罗，卢梭和格林等人的尖锐批评。总的说来，在启蒙主义思想影响下发展起来的欧洲古典芭蕾艺术从艺术风格上说是前浪漫主义的，它孕育着19世纪30年代出露头角的浪漫主义芭蕾的一些特征，在人材上和创作上为后者作了准备。?西方芭蕾史纲?

一名词解释?1.三长一小?是脖子长，手臂长，腿长小脑袋?

2.彼季帕：马里乌斯?彼季帕（Marius?Petipa，1819~1910年）是所有来俄罗斯工作的外国人中间对俄国芭蕾贡献最大的一位。他生于马赛，幼年跟父亲学习芭蕾舞，并随父亲到国内外一些城市演出，后来他在巴黎歌剧院附属舞蹈学校进修，并参加剧院的表演，但因未被列入剧团的编制而离开。后在西班牙工作三年，仔细地学习和观察了西班牙民间舞蹈，成为这方面的行家。1847年他父亲应聘为俄国帝国剧院芭蕾教师，他也随同前往，担任演员。

3.?3.福金英文名：Fokine，Michel(1880-05-05，圣彼得堡～1942-08-22，美国纽约)俄罗斯芭蕾编导，演员，芭蕾革新家。1889～1898年在圣彼得堡戏剧学校学习舞蹈。毕业后在圣彼得堡玛利亚剧院芭蕾舞团担任独舞演员，表演风度典雅，跳跃高而轻盈。

4.?4.伊凡诺夫（843—1901）先在莫斯科舞蹈学校学习，后转入彼得堡舞蹈学校，在玛利亚剧院舞剧团担任演员，成功地主演过《无益的谨慎》。但是，在保守势力的排挤下，他提升很慢，到70年代末才正式被聘为一级演员。?

5.5.哑剧?即“拟剧”表演，演员用手势和动作表现一定的故事情节，塑造性格。原先希腊戏剧的优美，典雅的诗体对白不见了，这里没有台词，只用音乐伴奏。“拟剧”在拉丁文中的原义是“用以模拟再现一切”（Panto一切，mim,模仿）通过拟剧表演，一方面消遣娱乐，另一方面也可起到喻世教诲的作用。?拟剧中音乐和舞蹈比较丰富，烘托着情节的发展和性格的刻画。

6.二简答题?1.《关不住的女儿》是有谁编创的？它对芭蕾发展产生着什么影响？?答：《关不住的女儿》是多贝瓦尔创编的。是火灾今天芭蕾舞台上的是古老的芭蕾名作业是最早一部反映当时法国第三等级平民百姓的现实题材舞剧。他的创作特点是富有民主主义倾向，反映现实生活，着力塑造“第三等级”代表人物的鲜明性格，在艺术表现手段上主要采用哑剧，在他的作品中舞蹈不够丰富，但却能为情节服务，同时他也广泛吸取法国和各国民间舞蹈，这为后世的“形象舞蹈”、“节奏化哑剧”乃至“兴国民间舞蹈”打下了坚实的基础，影响颇为巨大。?

7.2.《吉赛尔》的成就表现在哪些？有什么影响？? 答：@《吉赛尔》是西欧芭蕾史上的重要作品，尤其是它的第一幕终场(“吉赛尔发疯”场面)以及第二幕的维丽丝女鬼的舞蹈，分别是“情节芭蕾”和早期“交响芭蕾”的范例。?@舞剧《吉赛尔》代表着浪漫主义芭蕾鼎盛时期的最高成就：吉赛尔这个角色也被称为是“考验女舞蹈家是否成熟的试金石”c要演好这个角色，必须兼有高超的舞蹈技术和细腻的表演技术。? 3.彼季帕为发展古典芭蕾做出了哪些贡献？? 答：马里乌斯?伊凡诺继奇?彼季帕(1819—1910)是所有来俄国工作的外国人中间对俄国芭蕾贡献最大的一位。他生于马赛，幼年跟父亲(法国外省的一位有名的编导)学习芭蕾舞，并随父亲到布鲁塞尔、纽约和法国的一些城市演出，后来他曾在巴黎歌剧院附属舞蹈学校进修，并在这家剧院的舞台上同艾斯勒等人一起表演《四人舞》，但因末被列人剧团的编制而去波尔多工作。后又在马德里工作三年，仔细地学习和观察了西班牙民间舞蹈，成为这方面的行家。1487年他父亲应聘为俄国帝国剧院芭蕾教师，他也随同前往，担任演员。次年，他在莫斯科重排了父亲过去的作品《巴希塔》，得到总编导佩罗的赏识，但佩罗并没有交给彼季帕什么重要的排演任务，因为佩罗要求编导具备艺术、历史乃至民俗学的知识，而青年时期的彼季帕恰恰缺乏这些修养。1859年圣列翁担任被得堡马利亚剧院芭蕾舞团总编导以后，由于圣列翁经常外出排演作品．才选择被季帕作为助手，给了他编导实践的机会。1869—1903年间，彼季帕担任马利亚剧院舞剧总编导达34年之久，使他作为一位俄罗斯芭蕾大师载人史册。彼季帕充分显示了编排古典芭蕾双人舞、群舞的才能。他的舞蹈既保存了古典芭蕾的高度技术，又有严整、合乎逻辑的发展。他对情节舞和哑剧场面部很重视，利用一切手段来为展开剧情服务。尤其是?“幻影的舞蹈”，被公认为交响芭蕾的萌芽，也是古典芭蕾群舞的典范。? 4.当代芭蕾有哪些特点？? 答：当代芭蕾主要表现出四大特点：一是在美学观念上，采取兼收并蓄的态度，不再为任何门户之见而冲锋陷阵，而是提倡对当代社会的新观念作出自己的思考，力求传统美学与现代美学的完美统一，主张多元化审美标准的任意选择；二是在动作媒体上，向包括肢体各部位、各种舞鞋、腹胀、道具，布景在内的各个方面寻找动作的可能性；三是在用力方向上，提倡根据具体需要，向地心，向天空，向周围环境任意拓展；四是在舞台空间上，向更大的广度进军，充分挖掘和占领台上下、剧场内外的一切空间。?三论述题? 为什么要学习芭蕾史？学习后有哪些感受和收获？?答：任何事物都有发生、发展和消亡的过程，都有自己的一部兴衰史．作为意识形态之一的舞蹈艺术更是如此。只有了解了芭蕾艺术的产生、发展和现状，只有了解了它在历史上有过的种种流派，它们的特征以及之所以产生这些特征的社会原因和培养过它的民族土壤，我们才能更加具体地、深刻地认识芭蕾艺术的精神实质和审美特征。无论是当演员或是当教师，都离不开这样的学习。否则，练功、排演和教学都会停留在口授心传、依样画葫件的感性认识阶段．而不能上升到理性阶段——掌握芭蕾艺术发展的规律性，更无法在前人的宝贵经验的基础上推陈出新，有所突破。利用前人的论著，我们可以取得必要的史料，而更重要的是我们必须努力学习马克思列宁主义、掌握先进的历史唯物主义世界观和研究方法，把这些史料系统化，从中找到芭蕾艺术的基本规律，用以指导我们的创作实践和欣赏活动。在学习和研究过程中，我们不能盲从和偏信国外现有的芭蕾文献，而要独立思考，批判分析，得出自己的结论。?一般说来，研究和学习芭蕾史，应该坚持三个观点，即：唯物的观点，辩证的观点和历史的观点。芭蕾艺术及其历史是客观存在，必须放在整个社会的宏观环境之中才能看清它的发生、发展和演变的原因。同样，芭蕾艺术又是与其他意识形态、艺术样式紧密相连互相影响，不能孤立地进行观察分析，而且归根到? 底，芭蕾艺术是依附于人类的物质生产的，需要把芭蕾艺术放在整个社会中来考察，从决定义化和意识形态的那个经济基础中探求芭蕾之美的奥秘，追踪不同阶段不同审美趣味的历史积淀过程，这样才能找出芭蕾艺术自己本身的发展规律。? 2.从审美角度对西方芭蕾和中国舞进行具体对比与分析从中阐述不同的舞蹈特征和表现的文化内涵？? 3.什么是“白裙芭蕾”？是由谁开创的？演出的代表性剧目是什么？答1830年塔里奥尼主演《风神与花神》时穿过的长裙，很像后来的“仙女长裙”。1832年拉米才为她设计了这条大受欢迎的长裙，它符合塔里奥尼的体型．又能突出仙女的飘逸轻盈的性格。这种长裙像一口吊钟．它是用纯白的绸子与重叠好多层的薄纱制成的，质地柔软而轻飘，外形优美宛似云霞。整件舞服的上边是细腰、紧身的胸衣，露出颈部；袖子宽而短，露出两臂；下边裙子的长度过膝到小腿以上的部位。除了胸前佩戴着一朵小花外，衣服上没有过多的装饰。背上装点着用浆过的白纱做成的小翅膀，象征着飞翔的仙女。这一创造后来一定被沿用，作为浪漫主义芭蕾的象征。人们把这类作品统称“白色芭蕾”(white?ballet)，看作是一种特殊的舞蹈风格，是由塔里奥尼父女开创的，其代表性剧目《仙女》? 2.是谁第一个推出“情节芭蕾”他的主要论文有哪些？?18世纪欧洲启蒙运动深刻地影响着法国芭蕾的发展。它的革新思想表现在反对把芭蕾当作供贵族消遣的装饰品，要使芭蕾象戏剧一样，表现现实生活，提倡芭蕾要有社会内容和教育意义，这就是“情节芭蕾”产生的时代背景。诺维尔代表了欧洲芭蕾革新的主流，集中体现了启蒙运动的民主主义精神，他在《舞蹈和舞剧书信集》中，提出了他对芭蕾的革新主张。诺维尔的学生——让．多贝瓦尔所创作的舞剧《无益谨慎》至今还在上演，成为当代各大芭蕾舞团的保留剧目。

?3.切凯蒂在教学中的主要特点？?具体的教学思想可以归纳为以下几点?1.在教学中，切凯蒂十分强调学生动作中双脚和双臂之间的协调配合。例如在Pas?Echappe(怕?埃夏佩)跳跃至四位的要求。?切凯蒂认为，如果动作中脚的动作受到限制，双臂的动作也应类似地受到限制，也就是脚与手臂的动作幅度要协调一致。?2.切凯蒂十分注重对学生小腿的力量和灵巧性的训练，他认为通过每天适当的练习就必然可以达到良好的水平。教学中他十分重视上身的感觉，认为头和手臂动作的优雅风格，只能通过不懈的努力学习才能够达到，头的动作应该协调配合四肢和身体的运动，使动作更加优雅，风格更加明晰。?3.切凯蒂在课堂教学中，训练动作都是先用右脚练习一个星期，再用左脚练习一个星期，如此交替地进行训练，这样的练习方法是为了使学生左右叫都能同样运用自如，并有助于培养她们很快地掌握不发结构的能力，而且在一个星期的六天教学当中，他为学生精心准备六堂教学内容（动作）不同的课，由浅入深、层层递进，在提高学生舞蹈能力的同时培养了他们的接受能力。?? 一名词解释?1.芭蕾：英语Ballet一词源于法语Ballet,更远一些词源可以推朔到15世纪，意大利初次出现“芭蕾”时命名为blletto,词源是晚期拉丁语的ballo（动词baller, “跳”）。? 2.交响芭蕾：按交响音乐结构规律编排的芭蕾。由于舞蹈长于以虚拟、写意手法表现生活和人物的内心世界，因此舞蹈形象与音乐形象有着类似的特性，舞蹈的结构也可以借鉴音乐（特别是交响乐）的结构。这种类似性在原始音乐和原始舞蹈之间已存在，到浪漫主义芭蕾时期有了飞速的发展。? 3.3.双人舞模式：所谓“双人舞”模式，指的就是按照ＡＢＡ三段体的模式创作和表演的男女双人舞。这种双人舞大多贯穿着浪漫色彩的爱情主题Ａ代表男女合舞，Ｂ代表男女分别独舞，行话叫做“变奏”通常是男－女，男女分别跳两轮。主要展示各自辉煌技

4.4.杂耍者（来自拉丁文的joculator,耍滑稽戏的人，小丑）就是中世纪流浪艺人中的一种。他们能歌善舞，往往拿着道具（盘、碟、刀、枪、剑）跳舞——这些舞蹈也是他们吸收欧洲民间舞蹈技巧自行编排的，一般地说，花样很多，技巧较高。?5.表现主义舞蹈：现代舞是去寻找使我们内心深处的种种感情与我们这个时代的情调相结合的手段，是表现的艺术?二简答题? 1.意大利早期芭蕾的源头是什么？?答：芭蕾艺术源远流长，在萌芽时期，它吸取了各种不同的养料。其主要有三；在喜剧结构和演出形式上，早期芭蕾借鉴了希腊的悲剧和喜剧、罗马的拟据乃至于中世纪的职业喜剧；罗马拟据对芭蕾中的哑剧成分的形成起了重要的作用；最初的芭蕾动作语汇，则更是直接搬用了当时的宫廷舞会上的舞步，以及整理吸收了以种种形式流传下来的欧洲民间舞蹈。

2.?2.福金的芭蕾革新五项原则是什么？?福金最有影响的理论是提出了现代芭蕾的五项原则。这就是：?1.不是把现成的、早已规定好的舞步编成组合，而是在每个场合下创造出符合于情节，能够体现现代精神和该民族的性格的、最有表现力的新形式。?2.舞蹈和手势如果不为表现戏剧行动服务，那么它在舞剧中是没有任何意义的，它们也不应该是与整个舞剧的构思毫无联系的纯娱乐性或消遣性的。?3.新舞剧认为，只有在舞剧的风格要求这样做的地方，才可以运用程式化的手势，而在其它一切场合下都要努力用整个身体的哑剧表现来取代手势。人可以也应该从头到脚整个身体都成为富有表情的。?4.要求分组队形和群舞应该富有表现力。在旧舞剧中，编排队形只考虑装饰性，编导从不关心队形或者群舞究竟表现了什么感情。与此相反，新舞剧在发展表情原则的道路上前进了一大步—从只用脸部表情发展到了全身参加表情，从用一个人的身体来表情发展到了用一群人的身体，以至用一大群人的群舞来表情。?5.舞蹈必须与其它艺术建立联盟。新舞剧拒绝充当音乐或者舞台美术的奴隶，只有在权力完全平等的条件下才与其它艺术建立同盟，给予美术家和音乐家以充分的自由，与旧舞剧相反，新舞剧不要求作曲家写出为舞蹈伴奏的“舞蹈音乐”，只要是好的富有表现力的音乐，它都接受。它不要求舞台美术给女舞蹈家穿上短裙和粉红舞鞋。他不把任何专门“舞剧”要求强加在作曲家和美术家的身上，而是向他们提供充分的创作自由。? 3.3.邓肯舞蹈的艺术特点是什么？? 4.4.俄罗斯芭蕾舞艺术的形成来自哪几个方面的原因？?答：俄罗斯芭蕾吸收了意大利、法兰西和丹麦三大学派的精华，在本民族文学艺术的民主主义传统的基础上，结合俄罗斯演员的形体特点创立了俄罗斯芭蕾教学体系。在这个体系的创立阶段，约翰松和切凯蒂做出了杰出的贡献。

?二论述题? 1.浪漫主义芭蕾的两个方面辨析简要说明为什么说《睡美人》是19世纪的百科全书请试从音乐和舞蹈两个方面辨析简要说明?答：《睡美人》的剧本，如果按话剧或歌剧的要求来评判的话，是非常单调、冗长的，但它却不失为一个坚实的舞剧基础，因为它遵循了戏剧行动的交响发展的原则，每一幕恰好是交响乐的一个独立的乐章，但又只有与其他各幕放到一起才显得完美。?无论是柴科夫斯基的音乐或是彼季帕的舞蹈，都很鲜明地写(编)出了几位主要人物的主题旋律或主题动作，以后在各有关段落中加予变形，反复出现，并且与群众(伴舞队)形成了复调对比关系，如阿关乐拉、德齐列王了、紫丁香仙女和恶仙女卡拉波斯，等等。音乐和舞蹈的这种有机结合、相互辉映是古典芭蕾史上所罕见的。尽管保留了原有剧本的“神幻芭蕾”的框架，柴科夫斯基巧妙地给一些纯娱乐性的曲目充实情节任务。使之服从于最高主题——对爱情的歌颂。尽管情节取自法国宫廷生活，尽管没有直接引用俄罗斯民间音乐和舞蹈的素材．《睡美人》中柴科夫斯基的音乐和彼季帕的舞蹈却都具有浓厚的俄罗斯民族色彩? 1890年1月30日《睡美人》在彼得堡马利亚剧院上演，并未引起进步评论界的关注，因为他们抱有芭蕾舞剧不值得注意的偏见，甚至认为柴氏去写作这种舞剧体裁的音乐是有辱身份的事情。然而，过了不久，出现了一批赞扬这个作品的评论。1896年初，萨拉科在米兰排演了《睡美人》，在当时这是很少见的．从此俄罗斯舞剧开始走上西欧舞台：1899年，戈尔斯基利用斯杰潘诺夫舞谱把这部舞剧基本原样地根上了莫斯科大剧院的舞台.? 《睡美人》是彼季帕的创作的顶峰，在舞蹈样式和结构上十分丰富，不愧于“19世纪芭蕾百科全书”的称号。

?2008年西方芭蕾史纲试题? 一名词解释

2.席间芭蕾：文艺复兴时期的意大利还是一个城邦国家。各个城邦的君主为了炫耀自己的权力和财富常举办节庆演出，其中包括舞蹈演出。这类席间歌舞很流行。其中包括朗诵、歌唱、乐器、演奏和舞蹈表演。“出场”歌舞往往配合宴会内容。例如，端猪肉上桌，就跳狩猎舞、端鱼时便跳捕鱼舞。这便是席间芭

3.3.舞谱：用线条，符号或图文来记录舞蹈的动作和方位变化的名为“舞谱”的记录法。?

4.4.“性格舞模式”：所谓“性格舞”模式，就是根据芭蕾舞剧内容与形式需要，再创作并表演的一连串各类异国风情的舞蹈。?

5.5.戏剧芭蕾：所谓“戏剧芭蕾”就是用现实主义代替虚拟性风格，舞剧内容和历史画面代替纯古典芭蕾舞蹈的虚拟内容的形式，让观众看得懂的形式。即为戏剧芭蕾。?二简答题?

6.1.鲁道夫?拉班的重要学术成就是什么？? 答：鲁道夫`拉班本人是匈牙利人，他的主要贡献有二：一是发明了迄今为止依然是最有实用价值的“拉班舞谱”。二，是发明创立能与爱因斯坦的“相对论”媲美的“人体动律学”。? 2.俄罗斯芭蕾的发展具有哪些方面的积极意义？?答：俄罗斯芭蕾吸收了意大利、法兰西和丹麦三大学派的精华，在本民族文学艺术的民主主义传统的基础上，结合俄罗斯演员的形体特点创立了俄罗斯芭蕾教学体系。? 3.福金对古典芭蕾的改革主要体现在哪些方面？请举例说明？? 答：福金对古典芭蕾的改革主要体现在他提出的五项编导原则：第一，新型芭蕾不应去编排现成和既定舞步的组合，每次创作都应根据主题的需要，创造相应的新形式，而这种新形式，应能最充分地表现出某个特定时代和民族的性格，简而言之，形式必须为内容服务;第二，舞蹈和哑剧手势只有作为戏剧性情节的表现手段时，才能出现在新型芭蕾中，否则便失去了意义；第三，新型芭蕾只有在需要某种特定的风格时，才能允许使用规范化的动作，而在其他任何情况下，都应尽力用整个身体的表现力去代替手势；人可以而且也应该，从头到脚都得到表现；第四，新型芭蕾应该重视组舞和群舞的表现力；群舞不应该再是装饰，而应参与整个作品的感情表达；新型芭蕾在其发展过程中，还应注意演员个体之间的协调关系及其共同的表现力。第五，新型芭蕾提倡舞蹈与其他姊妹艺术建立平等互利的关系，即不作音乐或布景饰物的奴隶，也不把自身的条件或特点强加给作曲家或舞美设计家，而是希望彼此都享有充分的创作自由。三分析题? 1.请就玛莎?格雷姆的作品及其成就进行简要分析阐述?答：玛莎`格雷姆的创作生涯可分成三个阶段：一是立足本土将自己的触角深入到美国的本土文化之中，表现美国人的生亚的春天》（1944）等等；二是寻根希腊，在希腊神话中寻找西方文明的起源，触摸人类祖先的脉搏，代表作有《心之窟》（1946）《夜之旅》（1947），《闯入迷宫》（1947）《克吕泰姆湿斯特拉》（1958）等等；三是讴歌永恒，用此前啷个阶段概括得多，抽象得多的方式，赞美人类精神生活中那永恒的东西，代表作有《悲歌》（1930）《光明三部曲》（1981）等等。?格莱姆的作品还有一些外部特征能够让人一目了然，一是简练的服装，包括一物多用的斗篷，富于象征意义的眼罩。各种道具和便于展开动作的现代雕塑景物，这些都是整部舞剧必不可少? 2.请结合西方现代舞发展的史实阐释西方现代舞的内涵及其意义。?答：20世纪初在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别。它的最鲜明特?点是反映现代西方社会矛盾和人们的心理特征,故称为现代舞,亦有称为“当代舞?蹈”、“新兴舞蹈”、“现代派舞蹈”等等。但评论家认为这些名称都不大确切?。因为现代舞不是一种固定的舞蹈形式,它的特征不仅表现在创作方法上,也不只?是训练体系的不同,它强调发挥艺术的个人特色,不存在普遍规律,每个艺术家都?可以创造他自己的“法典”。现代舞习惯上成为所有这些流派的总称,但它却不?能概括各种流派的全貌。??? 西方芭蕾史纲?一名词解释 ?1.芭蕾舞剧：芭蕾舞剧是综合音乐、美术、舞蹈于同一舞台空间的戏剧艺术形式。也就是Ballet（古典芭蕾）的略称，专指15世纪出现于意大利，经三百年的发展而形成的，有特定的审美标准和技术规范的欧洲古典舞蹈亦即通常所说的“古典芭蕾”或“芭蕾舞剧”。? 2.情节芭蕾：18世纪欧洲启蒙运动深刻地影响着法国芭蕾的发展。它的革新思想表现在反对把芭蕾当作供贵族消遣的装饰品，要使芭蕾象戏剧一样，表现现实生活，提倡芭蕾要有社会内容和教育意义，这就是“情节芭蕾”产生的时代背景。诺维尔代表了欧洲芭蕾革新的主流，集中体现了启蒙运动的民主主义精神，他在《舞蹈和舞剧书信集》中，提出了他对芭蕾的革新主张。诺维尔的学生——让．多贝瓦尔所创作的舞剧《无益谨慎》至今还在上演，成为当代各大芭蕾舞团的保留剧目?3.双人舞模式：所谓“双人舞”模式，指的是按照ＡＢＡ三段体的模式创作和表演的男女双人舞。? 4.舞谱：用线条，符号或图文来记录舞蹈的动作和方位变化的名为“舞谱”的记录法。? 二?简答题? 1.芭蕾发展经历了那几个时期？?答：芭蕾经过了“早期芭蕾”“浪漫芭蕾”“古典芭蕾”“现代芭蕾”“当代芭蕾”这五大时期。

2.2.鲁道夫?拉班的重要成就是什么？?答：鲁道夫`拉班本人是匈牙利人，他的主要贡献有二：一是发明了迄今为止依然是最有实用价值的“拉班舞谱”。二，是发明创立能与爱因斯坦的“相对论”媲美的“人体动律学”。3.Ballet一词的广义和狭义的内涵分别是什么？如何用汉语翻译？? 3.答：ballet一词来源于法语，从词源上来考察广义地说，Ballet本来泛指各种舞蹈或舞剧，凡以人体动作和姿态表现戏剧故事内容以称之为Ballet，即＂舞剧＂。狭义地说Ballet是西方的一种特定的舞种，是classicalballet（古典芭蕾）的略称，专指１５世纪出现于意大利，经过三百年的发展而形成的，有特定的审美标准和技术规范的欧洲古典芭蕾，亦即通常所说的“古典芭蕾”或“芭蕾舞剧”。?3.玛丽?魏格曼的舞蹈思想是什么？?舞蹈是表现人的语言和经验她认为舞蹈是表现人的一种活生生的语言，目的在于以较高水平来表达人的内在情绪的意想和譬喻，并要求将其传达给别人她认为舞蹈是无法压抑的种种人类生活经验之一，是原于生活并和着生活的节奏创造的艺术形式。有节奏的身体动作是艺术表现的媒介。舞蹈将其强化了的生活反映呈现出来，而人类生命的欢乐悲伤痛苦恐惧愤怒绝望等等情感是舞蹈家存在的源泉? 三?论述题?1.试论西方芭蕾舞的六大学派以及它们各自的主要特点？? 答：

一、法国芭蕾的特点：1舞姿华丽优雅，动作轻盈纤细?2手形美丽柔和，技术高超潇洒；3舞艺高超，擅长戏剧表演；4以文雅?流畅?轻盈?细腻著称；5讲究舞蹈艺术感觉，以妩媚闻名于世。?

二、意大利芭蕾学派以“简劲”著称，其特但是：1舞姿的优雅与和谐，动作过程的简洁、干净与准确；2舞蹈技术娴熟，风格严谨；3演员的肌肉十分有力量；4追求高难度的舞蹈技巧，动作与技巧速度快，线条清晰，棱角分明；5小跳动作快速?灵巧，十分独特；6旋转技术高超，并且花样独特、繁多。

三、?