短歌行教学设计一等奖

短歌行教学设计一等奖（精选8篇）

短歌行教学设计一等奖 篇1

“山不厌高，海不厌深”——《管子.形解》

海纳百川，诚心纳英才，希望接纳的人才越多越好

⑵比喻

“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的时光何其短暂

“明明如月，何时可掇”两句喻得不到贤才的忧思不可断绝

“月明星稀，乌鹊南飞”喻贤士们还没有归宿

“绕树三匝，何枝可依”喻贤才尚在徘徊并急于寻找可依托的明主，流露出诗人惟恐贤士不来的焦急心情

“山不厌高，海不厌深周公吐哺，天下归心”

以山高海深比招纳人才的博大胸怀，用以虚心待贤的周公自比，表示自己像周公一样厚遇贤士，使天下人才都心悦诚服地归顺

3、慷慨激昂之气此诗气魄宏伟，感情充沛，时忧时喜，忽徐忽急，展示着诗人博大坦荡的胸怀

六、总结：

《短歌行》抒写的是一位政治家、军事家兼诗人的曹操在特定的历史环境下抒发了自己对人生苦短和时光易逝的苦闷和感叹，同时也以真诚和迫切的心情抒发了自己招揽贤才的良苦用心、建功立业的宏图大志在诗歌的最后也坦诚的向世人展现了他自己所追求的人生价值全诗前面部分写的沉郁悲凉，后面部分写得慷慨激昂，作者的情感有低沉也有起伏更有高亢集中地体现了建安时期“慷慨悲凉”的建安风骨，是建安文学的代表作品，也是曹操传世的千古名篇对于我们生活在太平盛世的人来说，曹操的那种珍惜时间、积极上上的精神，真诚坦荡的胸怀以及树立远大理想、实现自己的人生价值的不懈追求都是值得我们去好好学习的。

七、布置作业：

1、预习《归园田居(其一)》

2、完成课后练习一3

3、课后练习三填在书上

短歌行教学设计一等奖 篇2

【教学重点】1. 深入理解本诗的情感和主旨。2. 赏析对比、虚实结合。

【教学难点】理解诗歌复杂而深刻的主旨。

【课时安排】1课时

【教学过程】

一、导入诗歌

盛唐很多诗人把目光投向边塞, 或游历边塞或从军边塞, 依据自己对边塞生活的所见、所闻、所感, 创作了许多有关边塞内容的优秀诗篇。今天, 我们来学习边塞诗人高适的《燕歌行》, 这首诗也是盛唐边塞诗的代表作品。

二、朗读全诗

1. 学生对照注释自读。教师纠正读音错误。重 (zhòng) , 摐 (chuāng) , 旌旆逶迤 (jīng pèi wēi yí) , 胡骑 (jì) , 塞草腓 (féi) , 玉箸 (zhù) , 蓟 (jì) , 勋 (xūn) 。2. 听诵读录音。

三、整体感知

1. 对照注释, 理解这首诗的内容。

2. 这首诗写了一件什么大事?明确:一场战争。

3. 这场战争的过程是怎样的?明确:前8 句写出师;9 至12句写战败;13 至24 句写被围;25 至28 句写死斗。

4. 这首诗从唐朝这一方来看主要写了哪些人?他们做了什么事?明确:

天子:天子非常赐颜色

将帅:汉将辞家破残贼男儿本自重横行美人帐下犹歌舞

战士:摐金伐鼓下榆关战士军前半死生孤城落日斗兵稀身当恩遇常轻敌, 力尽关山未解围

铁衣远戍辛勤久征人蓟北空回首相看白刃血纷纷, 死节从来岂顾勋至今犹忆李将军

思妇:玉箸应啼别离后少妇城南欲断肠

四、探究情感、主旨

作者对这几类人的情感态度是一样的吗?

明确:不一样。

1. 天子:

天子给予出征军人特别的丰厚的赏赐, 希望他们不负重托, 驱除入侵者, 收复失地, 安定边疆。然而将帅的骄傲轻敌、荒淫失职使得这场战争归于失败, 这种结局与天子用人不当有很大关系。

作者委婉地批评了天子的用人失察。

2. 将帅:

出征之前, “汉将”辞别家人, 把入侵者看作不堪一击的“残贼”, 这已经埋下了轻敌自大的种子。将帅的“重横行”其实是过于自信, 是一种不考虑敌人的实力而妄自尊大的思想。

前线战况惨烈, 将帅却远离阵地在军帐中听歌欣赏美人翩翩起舞。他们轻视强敌, 自认不必亲临战场指挥, 手下士兵足以击败敌人, 因而一味沉溺于寻欢作乐, 毫不关心士兵的死活。“犹”耐人寻味, 是“还”的意思, 表明将帅一贯如此, 经常生活荒淫、狂妄自大、临战失职。战时将帅如此作为, 唐军焉能不败?

作者谴责将帅骄傲轻敌, 荒淫失职, 导致唐军这场反侵略的战争失败, 使广大士兵遭受了极大的痛苦和牺牲。

3. 士兵:

士兵们在战场拼死杀敌, 死伤过半, 将军却帐中荒淫, 士兵与将帅作了对比, 点出了唐军伤亡惨重的根源。出征时的金鼓齐鸣士气高昂与“斗兵稀”的惨烈形成对比, 士兵们“身当恩遇常轻敌”, 结果拼尽了全力也没有解除敌人的包围反而陷入侵略者的持久围困之中。士兵是勇猛无畏的, 主要败在了将帅的失职其次是自身的轻敌上。

在被围困的险境中, “相看白刃血纷纷, 死节从来岂顾勋?”他们没有丧失斗志, 没有投降, 而是与敌人短兵相接, 浴血奋战, 不是为了个人的功勋而战, 而是为了保卫国土而战!赞扬了士兵英勇顽强, 视死如归, 不计功名, 为国捐躯的可贵精神。

诗中还用环境描写来烘托士兵。“山川萧条极边土”“大漠穷秋塞草腓”“孤城落日”“边庭飘摇那可度, 绝域苍茫无所有”, 景物是辽远、开阔、荒凉的, 营造了一片肃杀阴惨的氛围, 渲染战败的场面, 烘托出残兵败卒心境的凄凉哀伤。

战局失利, 环境艰苦, 时常引发他们思念妻子、思念亲人的哀痛。

士兵长时间在边疆守卫国土, 异常“辛勤”, 还要面临“杀气三时作阵云, 寒声一夜传刁斗”这种不时作战、神经高度紧张、生死难保的危险。这般危急的绝境, 不能不令人想到把他们推到这绝境的究竟是谁?

士兵渴望有一个像李广那样的英勇善战、体恤士卒、责任心强的将领出现, 领导他们驰骋疆场, 杀敌报国。士兵抱怨的不是战争, 而是将帅的无能。这里把骁勇善战、足智多谋、身先士卒、不贪功、爱士兵的李广和无勇无谋、恃勇轻敌、远离前线、寻欢作乐、不问士兵死活的将领进行了古今对比, 突出了士兵对良将的渴求。

作者既有对士兵的同情, 又有高度的赞扬。

4. 妇女:

在丈夫离家戍边后, 妇女每天思念、担忧丈夫, 整日以泪洗面, 不知还有没有重逢的那一天。这里对妇女的描写是士兵的猜想, 从“玉箸应啼别离后”的“应”可以体现, 所以这是虚写。对士兵的描写则是实写, 则写士兵与少妇的互相思念构成虚实结合的手法。虚与实互相补充, 描写思妇是对士兵的补充, 丰富了诗歌的内容, 让我们不禁体会到士兵的情感之苦, 而且感受到远离战场的思妇的离愁, 是对将帅还造成士兵家庭痛苦的更深刻的谴责, 更是立体地揭露了战争的罪恶。

作者寄予她们深深的同情, 又含蓄地批评了将帅, 谴责了战争的罪恶。

五、总结

本诗的思想内涵比较丰富, 通过对唐代边塞征战生活的叙写, 概括了开元年间唐军将士戍边生活的多个方面。既有对天子的评判, 又有对将帅的揭露、谴责, 更有对广大士兵的赞颂、同情, 还有表达了士兵的美好愿望, 最后还有对战争的厌恶、谴责。

六、作业

《短歌行》教学设计 篇3

1.反复诵读，体会作者情感。（重点）

2.自主讨论，交流展示：品味诗歌语言，掌握诗歌中的表达技巧。（难点）

教学方法：

四读教学法（初读、意读、品读、美读）；自主讨论、展示交流。

课时：1课时

教学过程：

一、导入（1分钟）

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。在历史的大浪淘沙中，有多少英雄能经得起历史的筛选而流芳百世呢？有一个人，在汉末大乱的历史舞台上，他是一个个性张扬的英雄；在中国文学史上，他是一个慷慨豪迈的大诗人。他曾叱咤风云，死后功过成败至今争议不休。他就是曹操。作为政治家的曹操，我们已经很熟悉了，今天让我们一起走近作为诗人的曹操。

二、依案自学（参考导学案）（5分钟）

1.作者介绍。曹操（155－220）是建安（汉献帝年号）文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的作品具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。

2.了解背景。建安十三年冬天，曹操亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。在赤壁大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声，57岁的曹操有感此景而横槊赋此《短歌行》。

3.解题。长短歌：乐府诗有“长歌”、“短歌”之分，是根据歌唱时音节的长短的不同而区别的。长歌慷慨激烈、热烈奔放，而短歌的节奏短促、微吟低唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。

歌行：乐府的别称，除此之外，还有歌、行、吟、引、曲、谣、辞。

4.自学检测（教师抽出导学案中部分内容检测学生自学情况）。

三、初读课文(5分钟)

1.自由朗读：纠正字音并完成导学案25页[正字音]相关练习(ppt)：譬如朝露(pì)；青青子衿(jīn)；呦呦鹿鸣(yōu)；何时可掇(duō)；契阔谈讌(qì)(yàn)；绕树三匝(zā)；周公吐哺(bǔ)。

2.齐读。

四、自主讨论，交流展示（20分钟）

请学生结合导学案及课文注释：疏通诗歌大意，找出修辞手法，体会作者情感。

1.(ppt)示例：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。

作者运用了引用的修辞手法，引用《诗经》中的典故，表达出作者想象到自己盛情宴请贤才时的欢乐、喜悦之情，体现出诗歌语言的含蓄之美。

2.小组讨论：本诗共32句，小组成员每人翻译4句，并找出其中的修辞手法及作者情感，然后组内交流讨论。

3.在疏通文意的基础上，意读课文。（小组朗诵）

4.参照示例，交流展示：

参考答案：诗歌大意略。1—8句：作者用比喻和借代的修辞手法，把人生比作清晨的露珠，表达作者因人生短暂，功业未成的忧愁；以杜康代酒表现出作者的这种忧愁连最好的酒都无法消除，可见忧之深切，作者渴望建功立业的心之急切。9—16句：作者使用引用的修辞手法，引用《诗经》中的典故，表达了作者对贤才的深切渴望之情，以及想象到自己盛情宴请贤才时的欢乐、喜悦之情。17—24句：作者运用了比喻的修辞手法，将贤士比作天上的明月，想要却无法摘取，表达了作者求贤不得的苦闷和忧思。25—32句：作者运用比喻和引用的修辞手法，将人才比作正在寻找栖身之所的乌鸦，表达出作者希望自己能够成为贤才的栖身之所；引用了《管子》的典故表现出自己对人才的渴求是无止境的，引用“周公吐哺”的典故，实际上曹操是以周公自比，表达他欲像周公一样一统天下，群贤臣服的壮志豪情。

5.教师总结：《短歌行》写于宴会之中，按理来说参加宴会应该是愉悦的，但纵观全文作者多次写“忧”，忧时光短暂，忧人才不来，忧功业未成。但作者的情感并不是一成不变的：他想到如能宴请贤才是何等乐事；想到当他一统天下，群贤臣服时，那情景又是何等壮观！所以我们可以发现作者的情感是随着作者的想法改变而不断变化的。（ppt）

五、品读课文，体会作者情感（5分钟）

1.女生读。

2.男生读。

六、课文美读（8分钟）

1.名家朗诵（多媒体）。

2.自由朗读。

3.美读课文（指名朗读）。

七、课堂总结（1分钟）

苏轼说曹操“固一世之雄也，而今安在哉”，曹操自己也说人生“譬如朝露，去日苦多”，古人尚且如此珍惜时光，忧愁无法实现理想抱负，何况今人？希望同学们能够珍惜每一堂课，学好知识，为实现自己的理想打下坚实的基础。

八、课外作业：背诵课文

作者单位：江西省赣县中学（341100）

短歌行教学设计 篇4

教学目标

知识与能力：了解曹操其人其文，揣摩诗意，体会诗人抒发的人生短暂和求贤若渴，建立功业矛盾复杂情感；总结诗词中常见的比喻与用典手法 过程和方法：分层鉴赏，通过诵读体会情感

情感与价值：树立有担当，时不我待，及时建功立业的积极昂扬人生观 教学课时：一课时 教学过程：

一、导入

同学们谈谈三国演义中曹操是什么形象？（奸诈，阴险，重用人才等），看一下历史上对曹操的评价，如陈寿，鲁迅等(ppt展示)，今天，我们就一起来学习曹操的作品《短歌行》，通过他的作品一起来感受一下这个历史人物

二、走进文本

活动

一、理解词句，揣摩诗意。

1、首先老师请同学们把诗歌自由诵读一遍，然后结合课下注释，揣摩诗意。教师走下讲台和学生进行个体交流，了解学生在活动中遇到的问题。

（问题的发现，存在两类：一类是对注释的推究；一类是注释之外的理解）教师应作如下准备：

①释题：“短歌行”，是汉乐府的一个曲调名称，属《相和歌·平调曲》，原词已经不可知，现在流传下来最早也最为有名的就是曹操的这首《短歌行》。初中时我们学过长歌行，后人也有《琵琶行》，《兵车行》等诗歌。短歌、长歌，因歌词长短而区分。长歌比较热烈奔放，而短歌节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。

②对酒当歌，当字理解。解释为“对着”，可以引申为听歌，唱歌。这是已然发生的行为。解释为“应当”，是能愿词，表明放歌是希望发生的一种行为。听歌时一种静态形象的呈现，与诗人内心涌动的丰富的情感不符；应当是一种希望，无论付没付诸行动，都是将来时的一种表述；只有一边喝酒一边唱歌这种现实中正在发生着的动作与诗人内在的情感互为表里。③慨当以慷，意为慷慨。为何要把“慨”放前，“慷”放后。同时“当以”是虚词，既然没有表义功能，用在这里在哪方面发挥了作用？（这是词语间隔用法，当以无实义。慷慨意为充满正气，情绪激昂，现代汉语中有慷慨陈词一说。用在此处是慷慨而歌，形容歌激昂。这里为何是慨慷与诗歌的叶（和洽，和谐）韵有关。）教师安排学生对诗歌进行两遍对比诵读，通过读感受这一特点。同时教师总结词句理解方法，从诗歌韵律形式入手理解词句。④青青子衿，悠悠我心。意为青色的您的衣领，让我心向往。曹操想人家的衣服了？这里用了什么修辞手法？借代，用特征代整体。文化意蕴：周代学子穿着的衣服，学子是有才能的人。同时该诗出自《诗经·郑风·子衿》篇，这里看出曹操对贤才的思慕之情。所以这里青青子衿句，就有了让我思慕的贤才啊，我心中向往。此处从修辞和文化入手，揣摩诗意。⑤呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。鹿儿发现美食，悠悠鸣叫。这种景象和嘉宾云集奏乐宴饮，在情绪和情景上有什么联系？情绪上，鹿儿发现美食，欢乐的鸣叫；宴会上奏乐喝酒，宾主尽欢。情景上，鹿儿性情温顺，喜群居，发现美食必聚食；宴会上嘉宾贤主聚会。这种通过景象或情感上的联系，引出诗歌后句的手法，在《诗经》中常用叫做“兴”。兴就是先言他物，以引起所咏之词。例如《诗经·周南·关雎》鸟儿的关关叫声，在鸟儿之间在传达着什么信?求偶。教师总结方法，从诗歌表达手法入手理解诗意。

⑥明明如月，理解为明明者如月，明明者指的是明亮的皎洁的东西，它和月亮为复指关系，翻译时可译为明亮的向那月亮或者是月亮明亮。

⑦越陌度阡，枉用相存。（阡陌为田间小路。陌为东西走向，阡为南北走向。枉为屈就，用在别人身上，是敬辞，常可用枉临枉驾。用为虚词以。存,恤问也。——《说文》；臣乃市井鼓刀者,而公子亲数存之。——《史记·魏公子列传》）这句的主语是谁？枉为屈就，常可用枉临枉驾。能用在自己身上吗？用在别人身上，是敬辞。所以主语是别人。问候的对象就是我。相在这里不再是表示相互意，而偏指动作一方我。例如：例如：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？’杂然相许。

⑧契阔谈讌，心念旧恩。“阔”为分离。现代汉语中有阔别家乡三十载之说。“契”为聚合之意。此处用为偏义复词，强调契意，聚合。此处从语境语法入手，揣摩诗意。

⑨山不厌高，海不厌深。此句中厌何解？厌为满足，准确吗？请同学们对照课后注释，认真体会厌和辞之间的关联？结合典故，可知厌为辞意，指推辞，推却，嫌弃。完整义理解应为山不厌土方能成其高，海不厌水故能成其深。此处从使用典故入手，揣摩诗意。

2、学生提出疑问，教师予以解决，同时总结揣摩诗意方法。教师板书学生疑问，多媒体展现成果。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。从修辞、文化入手，揣摩诗意。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。从表达手法入手，理解诗意。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。从语境语法入手，揣摩诗意。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。从使用典故入手，揣摩诗意。活动

二、体会诗人情感。

1、对词句疑难的推敲，帮助我们完成了诗歌鉴赏的第一步，揣摩诗意。下面我们进入诗歌鉴赏的第二个阶段，体会诗人情感。

首先老师请一位同学为大家诵读一下这首诗，其他同学完成以下任务。思考，在我们这首诗中，有一种情感反复出现，你能用诗中的一个词来概括出来吗？动笔划出直接体现出这种情感的诗句。

同学们找到那个词了吗？我们一起读出来，忧。好，请一位同学把直接体现“忧”的诗句读出来，其他同学思考，诗人忧的是什么？

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。忧从中来，不可断绝。（一般四言诗，以几句为相对较为完整的表意单位？两句。所以我们读时应读六句。）教师明确：忧的是人生短暂，从哪些诗句看出来的？ 人生几何。譬如朝露，去日苦多。

如果落实将这种忧的情感，落实到词上，那些词体现了人生短暂之忧？

几何，朝露，苦多，难忘。老师简单划分一下这四个词。前三个词是直接体现情感的词，我们叫情语；后一个词，表现形象或物象，我们叫景语。这里用朝露来表现人生短暂，用了什么修辞手法？

比喻，在古典诗歌中我们给它一个专有名称，比，以彼物比此物。

教师总结：酒与情感紧密相连，高兴时酒可助兴，悲伤时酒可遣怀。酒的浓烈展示着情感的厚度。对酒当歌，抒发人生短暂的忧苦，一杯酒就把曹操忧苦的心境表现的更加厚重深沉。那位同学能为大家有感情的诵读这六句诗？教师评价，突出慷慨悲凉的特点。

2、诗人还忧什么？忧贤才难得，从什么地方看出来的？明明如月，何时可掇?明月意为人才，何时可掇，表达对贤才难求的忧思。明月一定喻指人才吗？明月是古典诗歌中常出现的一个意象，你还知道哪些借月抒忧的诗句？

这些望月抒怀的诗句中有思乡，思国，思故友，思情人，表孤独的。为何在这里，一定就是喻指人才,请同学们联系上下文看看曹操抒发情思的对象是谁？分别抒发了何种感受？ 教师明确：上文中，曹操思的青青子衿是贤才；鼓瑟吹笙，宴饮的对象是嘉宾。下文中枉用相存的是贤才。所以这里曹操借明月不可掇拾，表达贤才遥不可及，无法延揽的忧思。由此我们可以知道，意象具有多义性，对诗歌意象的理解要放到诗歌整体中去把握。同时，同学们再来审视一下，曹操对贤才的情感可谓极其充沛：有对贤才的深切思念，有对贤才到来的欣喜和礼待，同时也有对贤才难求的忧思。在这里该如何把握呢？哪种情感才是曹操对贤才的主要情感呢？

教师明确：现实中贤才难得，所以忧是主要情感。因为难得，忧思难以排解，所以才会在想象中展现人才到来的情景，表达自己的喜悦。这是对忧的情绪的一种反向延伸。由此就将曹操渴求贤才的心情表现的充分。

哪个同学能给大家有感情的诵读诗歌的中间十六句，注意能够直接体现情感的情语和景语。直接体现情感的词：悠悠，但为，沉吟，从中来，不可断绝，心念久恩。表现形象的词：青青子衿，鼓瑟吹笙，明明如月，越陌度阡，心念旧恩。

3、一般来说，忧的情感让人情绪低落，为何同学们在自由诵读的时候，却声音洪亮，情绪昂扬呢？这首诗还表达了曹操心中的什么？理想，抱负和志向。从哪些诗句可以看出来？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。天下贤能的人才都归附我，隐含的意思是什么？天下归顺。与这种统一天下的壮志相连的是曹操广纳贤才的胸襟，那两个意象能体现这种胸襟？山和海。山容万物，海纳百川，这种壮景把壮志表现的淋漓尽致。初中我们学过曹操的哪些诗句展现了他的壮志？《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”和《观沧海》中“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”

此处还有一个人的形象和曹操联系在一起,他是谁？周公。这一人物形象表现出曹操什么特点？表现出曹操要以礼来待贤才，展现了他为天下操劳，鞠躬尽瘁的能臣形象。哪个同学能为大家有感情的将这四句诗诵读一下？教师点评,突出气魄。

4、这里还有同学们值得探究的四句诗“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？这种景象有什么特点？这里曹操在表现什么？

教师明确：景象特点，表现一种彷徨可依的处境。这是谁的处境？①贤士。俗话说：良禽择木而栖,良臣择主而事。表现贤才无明主可择时的彷徨无依，和后文展现的广纳天下贤才的气魄，遥相呼应。表现出曹操对贤才的关切，更能激起贤才的投奔之情。②一般百姓心境。战争乱离，百姓彷徨无依。曹操渴望挽狂澜于既倒，招纳贤才，统一天下。这里是对曹操统一壮志的形象的进一步丰富和衬托，揭示出他统一天下的目的是挽救苍生。

教师总结：由此我们可以看到本诗卒章显志。正是有建功立业，一统天下的宏伟壮志，所以才会一扫前人抒发人生短暂，及时行乐的消极情绪，正是有壮志才会想到人生短暂，更应当抓紧时间延揽天下人才及早及快建立功业。正是这种壮志让我们看到曹操不屈从于命运和时势的抗争，正是这种壮志让我们看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解忧？只有壮志。教师明确，到此诗歌鉴赏的第二个阶段就完成了，那位同学能为大家将全诗有感情的诵读一下。教师评价,声音洪亮，中气十足。将感情放在那些最能体现的情语和景语上。

5、教师总结：人生不满百，长存千岁忧。我们忧青春已逝，时光短暂；我们忧生老疾病，亲友故去；我们忧年青时学业未成，中年时家庭事业不顺利；但这些忧不足以让我们徒然喟叹，只要有壮志雄心，我们还有什么可忧呢？请同学们齐声将课文诵读一遍，在同学们的诵读中，我们结束了课堂的教学，希望同学们在人生的大课堂中有大收获。活动

三、课外拓展练习

多媒体2011江西卷）.阅读下面这首诗，按要求回答问题。清明① 黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士②甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

【注】①此诗作于诗人被贬宜州期间。②上联出自《孟子?齐人有一妻一妾》,“祭余”是剩余的祭品；士：指介之推，春秋时晋人。从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居绵山被烧死。

诗歌的颈联主要运用了哪两种表现手法？有何作用？

三、作业布置：

1、背诵全试；

2、如何评价曹操？写一篇不少于400字的文章表达你的看法

四、板书设计：

人生苦短 招纳贤才 忧 求贤若渴 抒

功业未就 一统天下

五、《短歌行》教学反思

《短歌行》是最能体现曹操诗歌思想艺术风格的名篇之一。诗歌的教学方法大体上都是按照朗读、讲解、分析等教法来授课，虽然已经讲读了《诗经》、《离骚》、《归园田居》等诗歌，但是学生对怎样读诗歌，还是没有清晰的思路，因此我把此课的教学重点放在诗歌鉴赏方法的掌握上。

在教学过程中，我用一般文章的鉴赏方法：写了什么，怎么写的，为什么写这样几个问题带学生去鉴赏这首诗歌。在反复诵读中我发现其实本诗抓住“忧”这个关键字，就可以理出一个思路：忧思难忘──何以解忧──忧之根源──归心解忧。于是我想到抓住关键词句进行点拨，以点带面，通过点拨法，设置问题，当然问题的设置要由浅入深，学生能够比较顺利完成这节课的教学重点，同时通过小组讨论，合作探究，也体现了课堂上的师生互动、生生互动，让学生掌握这种诗歌鉴赏的重要方法。也就是我们常说的不仅“授之以鱼”，更要“授之以渔”吧。于是这节课在学生基本鉴赏能力的培养上，希望能达到这个目标。因此我主要设计了这几个问题：一，诗眼；二，诗人为何而忧；三，诗人是如何抒发忧的。指导学生抓住关键字、句把握诗歌的内容、情感和手法。同时诗歌的教学要注重诵读，在本课的教学中我设计了几次的诵读，开始听读，把握节奏和情感，然后自由读正音，接着个别学生读点评，然后全班有感情诵读，最后齐读成诵，应该说在读中巩固了对诗歌的理解，学生在反复诵读中感受诗人的情感。但是，设想很美好，但整节课操作下来却有很多不满和遗憾：

1、曹操的生平经历，学生基本上都了解，所以在课堂上不必赘述，这一知识点在导学案中体现即可。

《短歌行》教学设计 篇5

1、反复诵读,体会诗句所流露出的曹操的思想感情。

2、学习鉴赏诗歌的表现手法。

学习方法：诵读、合作、探究

教学过程：

一、导入

他曾经叱咤风云，几经起落，他挟天子以令诸侯，无限风光。作为军事家，官渡之战的辉煌难掩火烧赤壁，华容道败走的凄凉。作为政治家，面对社会**、民生凋敝，他曾吟出“白骨露於野，千里无鸡鸣”的千古悲音;但一句“宁可我负天下人，不可天下人负我”也让人看到了司马昭之心路人皆知的枭雄姿态。在三国鼎立的历史舞台上，他是一个个性极度张扬的英雄，酾酒临江，横槊赋诗。他就是—曹操。他多重性格，让我们难以给他的品行下一个准确的定论，到底曹公何人?或许我们可以从他的作品中掀开她神秘面纱的一角，今天就让我们走进《短歌行》，走近曹操。

二、作者简介

采用简历形式介绍作者主要文学成就，代表作品，诗歌风格。

三、吟咏诗作，整体感知

(1)自由诵读

张开想象的翅膀，让自己的思绪回到1800多年前，想象自己就是一代枭雄曹操，入情入境的自由朗读。

(2)比较朗读

生朗读，学生评价

听录音，感受诗歌情感

四、品析诗句，探寻情感

诗言志，歌咏怀，大战前夕，曹操的心情如何呢?你能否用诗歌中的一个字概括诗人的情感?忧。

竟然是“忧”，这么一个具有豪迈气概，有着赫赫战功的人他到底因何而“忧”?你是从何处探知曹操心理的?

人生苦短(对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。)

贤才难得(求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志)从“青青……断绝”

功业未就作者为了什么而“求贤”呢?“山不厌高……天下归心”

(求贤若渴，求的是一统天下)

问题探讨：

1、诗人为何要感叹人生短暂?

此时的曹操已54岁，忧人生短暂，是感慨自己的壮志没有实现，感叹得不到贤士来帮助自己实现统一霸业。面对短暂的人生，人生态度却未必相同。李白说，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”，是一种及时行乐的态度;辛弃疾说，“了却君王天下事，赢得生前身后名”是一种积极进取，为国效力的人生态度，曹操面对人生短暂，他想到的不是及时行乐，而是希望在自己的有生之年广招贤士，为我所用，实现一统天下的愿望。

思考：曹操只是感叹自己的人生苦短吗?

不仅说自己的人生短暂，还告诉那些贤士门，你们的人生也同样短暂，在还没有成就一番事业的情况下，为何不来投靠我曹操呢?我帮助你们实现你的梦想。

2、诗人是如何表达对人才的渴盼的?

(1)借用《诗经》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。

(2)“明明如月，何时可掇?

3、诗人是如何对待人才的?

(1)“呦呦鹿鸣，食野之苹;我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

(2)“越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。”

(3)“周公吐哺”

以《鸿门宴》刘邦项羽对人才的态度来拓展，以刘邦评价自己得天下的原因：夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我所擒也。得出对待人才也很重要。而曹操面对人才，始终是一种尊敬之情，一种近乎谦卑的姿态。

思考：诗人已拥有许多人才，那他为什么还要“忧”?

曹操一生戎马倥偬,在汉末风云突变的乱世中纵横驰骋三十年,于官渡一举击败兵力十倍于己的袁绍,当他不断取得成就的时候,他的政治抱负会逐渐膨胀,相应的遇到的阻力也就越来越大。随着年事渐高，急于在有生之年完成大业的心情会更加急迫。虽然已经拥有许多人才，但他并不满足，还希望有更多的人才到他这里来，来帮助他完成一统天下的毕生奋斗目标。

4、贤士此时是何种境遇?

“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?”

这里的“乌鹊”比喻贤才。意思是说，就好像月夜里的乌鹊找不到可靠的归宿那样，那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从，在四处寻找自己的依靠。

思考：(1)为什么找不到可以栖落的枝头?没有贤主。

(2)这话从曹操口中说出，有何弦外之音?

其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们!

曹操有忧，但他的忧并非杜康所能消解，他的忧是站在国家的高度，英雄的角度之上的忧，《短歌行》让我们看到了一个别样的曹操，一个爱才惜才的曹操，一个“烈士暮年，壮心不已”的曹操。

再次吟咏，体会情感。

五、鉴赏诗歌艺术手法

现在以小组为单位，探究本诗运用了哪些艺术手法来表达作者情感?

第一层：对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

运用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。

以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。

设问

补充：不直接说某人或某事物的名称，借同它密切相关的名称去代替，这种辞格叫借代，也叫“换名”。它重在事物的相关性。

第二层：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

运用典故，“青青子衿，悠悠我心。”引用《诗经小雅子衿》篇，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人;

补充：所谓用“典”，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事

第三层：明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。

反问

第四层：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

①以“乌鹊”比喻，喻贤者。

②后四句用典。

六、小结

这节课我们看到了一个求贤若渴的曹操，一个尊重贤才的曹操，并且站在诗歌鉴赏的高度对他的艺术手法进行了分析。此时，你的脑海中浮现的是一个怎样的曹操形象?

七、布置作业

《三国演义》中的曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”;

戏曲舞台上的曹操是阴险、残忍、狡诈、狠毒的白脸奸臣;

在《短歌行》中，曹操又是一个爱才惜才，胸怀宏大志愿的人。

面对这截然不同的评价，你有什么看法?

请以“曹公，我想对你说……”为题写一段真情告白，100字左右。

八、板书设计

人生短暂

因何而忧?贤才难得

功业未就

《短歌行》优秀教学设计 篇6

1、有感情地诵读并背诵全诗。

2、教育学生自觉珍惜时间，树立远大志向。

教学重点：

1、体会一个政治家身处**时代的人生感受及求贤若渴的情怀。

2、熟背全诗。

教学难点：

引句、比兴等艺术手法的运用。

教学方法：

诵读法、讨论法、点拨法。

教学时间：一课时

教学步骤：

一、导入新课

Talk of the devil and he will appear

易中天的《精彩品三国》：曹操一生，政治上最得意的一笔是“挟天子以令诸侯”，军事上最成功的一仗是官渡之战，后果最为严重的一次疏忽是放走刘备，失败得最惨的一次是在赤壁，最受肯定的是他的才略，最受指责的是他的人品，最有争议的是他的历史功过，最没有争议的是他的文学成就。那么曹操到底是一个什么样的人呢?

二、作者简介

曹操(155～220)， 字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡(今安徽亳县)人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”：统一中国北方;他知人善察，唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。

曹操诗歌现存20余首，大致分为两类。

①有的反映当时社会**，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”

②有的抒发个人的政治理想和抱负。如《步出夏门行•龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”

建安文学：

建安是汉献帝的年号，建安文学以诗歌成就最为显著，此期许多作品反映当时社会的**和人民流离失所的痛苦，体现了要求国家安定统一的愿望和理想。其情调慷慨悲凉，语言刚健有力，有鲜明的时代特色。 建安诗歌的这种杰出成就和特色，形成后来被称为“建安风骨”的传统。

代表作家：“三曹”：曹操及其子曹丕、曹植。“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢;七子中成就最高者是王粲。女作家蔡琰(字文姬)。

三、朗读全诗,整体感知

1、生大声自读全诗。

2、指明学生朗读。(师生点评)

3、背景介绍

建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皓月当空，江面风平浪静，曹操乘船察看水寨，后置酒宴请诸将，酒至兴处，忽闻鸦声望南飞鸣而去，曹操感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作——《短歌行》

《短歌行》是汉乐府的曲调名。“长歌”、“短歌”是依照歌词音节的长短而言，一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。诗句都是四字句，就称之为“短歌”。

“行”是古代诗歌的一种体裁。除了“行”，还有“歌、吟、引、曲、谣、辞”都是诗歌的一种体裁。

从文题就可看出本文属歌行体，一般篇幅较长，本诗共三十二句，每四句为一章，每两章为一节，共分八章四节。

四、品鉴诗歌的思想内容及情感

1、我们讨论一下，从全诗来看，大家认为哪个字可以用来做全诗的“诗眼”呢?

明确： 忧

2、全诗当中反复出现一个“忧”字，那么诗人的心中究竟在“忧”什么?你从哪些诗句当中可以看出这种情绪?

要我们弄清这个问题，一起分析诗人的情感。

第一节：对酒当歌,人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。(齐读)

这首诗第一句就颇有气势。对酒当歌，应该唱歌，但诗人却想到了?人生的长短 。作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即生命短促易逝，分明是感叹人生短暂，短得就像朝露。

明确：忧。忧人生之短。而且短得就像朝露。

板书：光阴易逝

师：诗人举起酒杯的时候，照理应该高兴，可诗人满腹忧愁，用什么来解忧呢?

生：酒。

师：对。民间有“借酒浇愁”的说法。可是酒真能解忧吗?当然不能。李白说过：“举杯销愁愁更愁。”，唐代诗人罗隐也说：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”酒即使能让人忘却忧愁，也只能是暂时忘却，而不可能从根本上除去，诗人对酒当歌，人生几何?忧人生短暂，酒并不能延长人生。那么感到人生短暂，只能从自身寻求解决问题的办法。

但有一个问题是，同样意识到人生短暂，不同的人，对短暂人生的态度看法却未必相同。

及时行乐

李白——人生得意胥尽欢，莫使金樽空对月

无名氏——有花堪折直须折，莫待无花空折枝

积极进取

辛弃疾——了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。

毛泽东——一万年太久，只争朝夕。

师：曹操看到人生短暂，曹操持何人生态度?

讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的?

明确：不是。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。

联系曹操的一生，我们也不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。

第二节：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。(齐读)

这一句，揭示曹操“忧”之内容和原因。

曹操急于实现人生理想，深感人生有限。他要实现理想，迫切需要什么条件?他迫切需要人才的辅助。

问：诗人如何表达对人才的渴盼?

明确：借用《诗经》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态。借用得天衣无缝，准确生动。那青青的衣领，我悠悠的心，因为你的原因，我一直沉默到现在，美丽的鹿鸣叫着，悠闲地吃草，我有很多朋友，能够在一起欢聚一堂，演奏着迷人的音乐。作者写得何等美丽!

引来人才固然是好事，但用好人才更重要。结合鸿门宴相关情节，讨论刘项二人成败与用人态度的关系。

项羽： 刚愎自用 乌江自刎

刘邦： 虚心请教 成就天下

问： 曹操如何对待人才?从何处可以看出其对人才的态度?明确：“呦呦鹿鸣，食野之苹;我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 这里引用《诗经•小雅•鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说鹿在呦呦的叫啊，它们呼朋引伴相聚去郊野食艾蒿。我要是有满座的嘉宾，就鼓瑟吹笙地把他们欢迎。可见他是用“嘉宾”之礼热情地对待人才的.。诗人为什么用这些礼仪对待人才? 贤才不来

第三节：明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。(齐读)

问：这里的“忧”和上文的“忧”一样吗?诗人为何而忧?

明确：“明明如月，何时可掇?”诗人用月比喻人才，深情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢?显然这里忧的内涵是“贤才难得”。

(板书：贤才难得)

问：诗人在酒宴上演唱此诗，哪几句最切合宴会主题?

明确：越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。(要求学生用自己的语言说一说这几句的含义，其实就是在翻译。)“越陌度阡，枉用相存。契阔谈嚥，心念旧恩”。“陌”、“阡”都是指田间小路。东西向叫“陌”，南北向叫“阡”。“枉”，枉驾、屈驾。“用”，以。“存”，探问、问候。“契阔”，久别重逢。“讌”，通“宴”。“旧恩”指往日的情谊。这四句意思是：客人(指人才)穿过纵横交错的小路，枉驾来访。主客久别重逢，欢快畅谈，念念不忘往日的情谊。

问：曹操面对满座嘉宾，感谢他们的到来。看着众多的贤才，曹操内心应是什么样的情绪?当然是满心喜悦。那他为什么还要“忧”呢?

明确：曹操虽然已经拥有许多人才，但他并不满足，还希望有更多的人才到他这里来。因为他所做的是一项伟大的事业，自然需要大量的人才。这一“忧”一“喜”正好深刻揭示了曹操求贤若渴的心情。

3、忧的根源

曹操一忧光阴易逝，二忧贤才难得，因为理想尚未实现，其实这正反映了他内心更深更重的一种忧愁，请大家自己概括一下。

(板书：功业未就)

慨当以慷，忧思难忘。 一是时光易失，

何以解忧，唯有杜康。 二是贤才难得，

忧从中来，不可断绝。 三是功业未就。

“忧从中来，不可断绝。”正因为功业未就，曹操思贤之心才会如此强烈。

第四节：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(齐读)

曹操渴求人才，而天下人才也不是仅仅在等待，他们也在寻找自己的用武之地，从哪可以看出来?

明确：“绕树三匝”句。“良禽择木而栖,贤臣择主而事”(见《三国演义》)。

问：绕树三匝句，鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头?(没有贤主。这话从曹操口中说出，有没有弦外之音?其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们!)

问：诗中充满对人才的渴盼，一片谦恭之气，有同学说其中又有一种霸气。从哪些句子可以感受到?

明确： “周公吐哺，天下归心。”借周公的典故，既表达了对人才的谦敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志，气势是宏大的，意义上深远的。“山不厌高，水不厌深。”诗人正是为了成为高山，成为深海，才如此虚怀若谷。对，心里没有霸气的人，笔下便没有霸气。

问：“诗言志，歌咏怀”，结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”?

明确： 志在广纳人才，建功立业，统一天下。(板书)

五、艺术特色

⑴用典

“青青子衿”——《诗经·郑风·子衿》

比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。

“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”——《诗经.小雅.鹿鸣》

贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他。

“周公吐哺，天下归心。”——《韩诗外传》

作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。

“山不厌高，海不厌深。”——《管子.形解》

海纳百川，诚心纳英才，希望接纳的人才越多越好。

⑵比喻

“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的时光何其短暂。

“明明如月，何时可掇”两句喻得不到贤才的忧思不可断绝。

“月明星稀，乌鹊南飞”喻贤士们还没有归宿。

“绕树三匝，何枝可依”喻贤才尚在徘徊并急于寻找可依托的明主，流露出诗人惟恐贤士不来的焦急心情。

“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”

以山高海深比招纳人才的博大胸怀，用以虚心待贤的周公自比，表示自己像周公一样厚遇贤士，使天下人才都心悦诚服地归顺。

3、慷慨激昂之气。此诗气魄宏伟，感情充沛，时忧时喜，忽徐忽急，展示着诗人博大坦荡的胸怀。

六、总结：

《短歌行》探珠 篇7

粒“遗珠”吧。

一、关于“反复强调渴求贤才”

“反复强调渴求贤才”之类提法，这是众多论者及中学教辅资料对该诗主旨及行文脉络的基本估价。这个估价，一般而言，也算符合诗作实际。而如果追问一下，全诗八节三十多句，全都处在同一层面，仅是不断重复一个主旨，有的地方起点“强调”作用罢了吗？尽管这些材料也提到“思才、求才、待才”以及“建功立业，一统天下”一类的话，而最后归结到“反复强调渴求贤才”这一点上，总觉得没有将其间联系说清说透，不那么令人信服。

事实上，全诗言求才，有其严谨的内在思路。就整体看，可分为“思才之忧”——“待才之诚”——“纳才之旨”。这样一梳理，全诗脉络更加清晰。原来，所谓“反复强调”是通过“忧才、礼才、用才”来步步开展并深化的，未得时忧心如焚，忧到“唯有杜康”可解，是从反面强调；得之时盛宴歌吹，待如上宾，是从正面强调。这样理解该诗“反复”，才不是机械平板的反复，而是有层级有深度的反复，它让诗歌的思想和情感能量得以大大提升。

就拿小的内部层次来说，也非仅仅“反复强调”。如第二层次“待才之诚”，又可分为“宴已到之才”——“盼远来之才”——“劝犹疑之才”这样几层，可不是吗？先到者，诗人正“鼓瑟吹笙”，殷勤款待，奉为上宾。那些远行未到之才，不正“明明如月”，可望而不可及吗？当他们一拨又一拨地“越陌度阡”而来，我又怎能不与之“契阔谈宴”，互诉久别之情呢？对那些尚在犹疑观望者，诗人比之于“南飞”的“乌鹊”，用了极富形象和情味的比喻，巧妙的烘托手法，委婉而动情地劝导他们不必“绕树三匝”般地苦苦寻觅，而应当机立断，赶快择枝而居，唯有到我这边来，才是你们的最佳选择。通过这样分析，所谓“反复强调”，在这里表现为诗人的“求才三部曲”，才更符合三国时代人才流向的实际，也让我们更深切地感受到诗人求才心情之迫切真诚了。

二、关下“天下归心”

该诗最后一节（即末四句），通过设喻和用典表示要敞开胸襟，海纳百川般广纳八方人才，要像周公吐哺那样诚待天下贤士，结构上有收束上文的作用。那么，这样急切殷勤地广纳才士到底是为了什么呢？最后一句挑明了用意，即“天下归心”。所谓“天下归心”，按人教社高中语文教科书的注释，就是“使天下的人才都心悦诚服地归顺”。另有两套发行全国的教辅书在该诗翻译中也采取了这种说法，分别译为“天下贤士皆归心”、“天下英才归心似箭切”。注意：这里的“人才”、“贤才”、“英才”，都是同一概念，即仅指诗人渴求的辅助他安邦定国之士。我们不禁又要问：诗人如此急切真诚地延揽那么多人才来此，仅仅是归顺他一人而已么？显然，这里的注释或翻译未能传达出诗中旨趣，降低了原诗的格调，限制了学生的思维，大有商榷的必要。

我们认为，“天下归心”应该包含“天下贤士诚心与我协力同心，共举大业，定当达到人心归顺，四海安定，天下统一”这样丰富的内涵，所谓“得人心者得天下”，而不应仅仅理解（或注释翻译）为“人才归顺”。

首先，从全诗主旨看，招贤纳才确是为了安邦定国，这是古今论者几无异议的看法；第二，联系诗人一生行事抱负看，也正是图谋天下一统；第三，从“天下”一词的含义看，也非限于仅指“人才”，完全可以概指天下之人；第四，本句处于全诗结穴处，从诗人感情发展和诗句位置看，都够得上全诗最强音，所谓“曲终奏雅”，如乐曲之最后一奏，应有余音绕梁、回旋久远之效。因而，把“天下归心”的意蕴理解得更宽泛、更多层、更丰赡些，无论就诗人心思愿望、诗歌艺术特质，还是读者审美感受来考察，不是更好吗？倘若严守教材教辅的上述说法，教师在分析时即到此止步，学生在领会此句时，亦到此止步，那不是索然寡味了吗？故而我提议，宁可在此句注释、翻译中多费点笔墨，也要将其丰富的旨趣提示得充分到位一些。这样，庶几不负诗人之苦心，讲者亦多获些读诗感悟。

以上“探珠”之说，不免混珠之谬，读者当有慧眼识之。

《短歌行》教学设计及学案 篇8

【教材分析与设想】

曹操是“建安文学”的代表人物，其诗作继承了《诗经》的现实主义传统他关心民生疾苦，渴望建功立业其诗歌慷慨悲壮以曹氏父子为首的建安诗人，诗歌风格以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气这种创作风格在文学史上被称为“建安风骨”

该诗作于曹操晚年，大败于赤壁之战之后当时曹操53岁，年事渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业

该诗以“忧”统摄全文但这“忧”又非以简单的“忧愁”来理解它包含着诗人深感岁月不饶人而事业未竟的急迫心情究竟谁可以解决这个“忧”呢?就是人才所以，诗人主要借助比兴、用典等艺术手法来表达对人才的渴求这点，我们应通过引导学生在有感情地诵读全诗的基础上把握作者的写作意图并通过用词的比较探究及自选诗句品读、鉴赏让学生品味语言的作用，并培养学生的探究精神课后探究问题的设置，意在激发学生探究的热情，并引导学生学会质疑课后作业第二道题的设置，意在让拓宽学生的阅读面，引导学生进一步了解曹操的“求贤观”及求贤若渴的精神

【教学目标】

知识与能力：1. 准确理解诗人“忧”的内涵

2.能鉴赏、品味诗句

3.能通过词语的比较分析，来进一步把握诗人的情感

4. 背诵全诗

过程与方法：诵读法、合作探究法、质疑法

情感态度与价值观：感受诗人那种求贤若渴及奋发向上，渴求建功立业的精神

【教学重点】把握诗人“忧”的内涵及求贤若渴的情感

【教学难点】能通过词语的比较分析，来进一步把握诗人的情感

【教学准备】下发学案

【课 时】一个课时

【教学过程】

一、导入语：

曹操是我们所熟知的历史人物，他曾经在三足鼎立的历史舞台上叱咤风云我们初中也学过他的诗歌《观沧海》、《龟虽寿》，请同学们齐背《龟虽寿》

他的诗有一个共同特点，大气磅礴、慷慨激昂今天我们再来学习他的《短歌行》

二、朗读课文，整体感知，把握深层含义

(一)朗读课文

1.学生自由朗读

2.师生竞读提示：注意老师和学生朗读的特点

(1)学生推荐代表朗读

(2)教师朗读

(3)学生点评

(4)教师归纳，提出朗读要求：读准字音，读出情感——把握好节奏、声调、缓急等并以前8句为例进行分析

对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

慨当以慷，忧思难忘何以解忧?唯有杜康

(此诗创作于诗人的晚年对于年近53岁，而统一中国的理想仍未实现的诗人感到岁月不饶人“譬如朝露，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他压来，这使诗人不由发出“人生几何”的感慨因此诗是四言诗，故诵读时要把握节奏，2/2断读又因前四句是作者感慨人生有限、生命易尽，情调感伤苍凉读时应该语速缓慢，语气伤感低沉其中要重读的是“当、人生、譬如、去日”后四句诗人慷慨高歌，借酒消愁，寄托忧思读时感情要激昂慷慨其中需重读的是“慨当、忧思、何以、唯有”)

(5)学生自由选读

(二)学生就自己的难点进行质疑

(三)把握内容，理解“忧”的内涵

1、请用一个词来概括全诗主要抒发的感情

2、请概括诗人“忧”的具体内容是什么?你从哪里读出来的?

明确： 二忧人生苦短，二忧贤才难得

3、诗中多次出现“忧”，这种忧是否意味着诗人对人生持一种消极悲观的态度呢?你的理由是什么?

明确：“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的从其产生的原因来看，正因为人生短暂，而诗人自己年岁已老，霸业未成，才更渴望招纳贤才为己所用;才更迫切地希望实现自己建功立业、一统天下的宏伟壮志作者的这种忧思，正是源于内心的焦急，内心的渴求;源于一种发自内心的`忧患意识体现的正是使人一种积极进取的人生态度

三、自由品读：你最喜欢诗中哪几句诗?理由是什么?

四、问题探究：

1、“明明如月，何时可掇”课文中注解说通“辍”，一说“掇”，解释为“拾取”《三国演义》中直接写成“明明如月，何时可辍”你觉得是读“掇”好还是“辍”好?理由是什么?

明确：“辍”——停止，整句是“皎洁在天的月亮，什么时候才能停止运行”，比喻义则为“我对贤人的思念，何时才能停止呢?”

“掇”——拾取，整句是“皎洁在天的月亮，什么时候才能拾取?”，比喻义则为“皎洁如月的贤才，我什么时候才能拥有呢?”

个人意见：行动较思念更进一层，更符合曹操那种想坐拥天下贤才的霸气

2、“绕树三匝，何枝可依”，在《三国演义》中是“绕树三匝，无枝可依”你觉得是选“何”好还是“无”好?为什么?

参考意见：“何”好

一“无”字，展现的是往南去的人才没有无枝可依，即没有接纳他们的地方即使投靠曹操，也只是一种无赖的选择

而“何枝可依”，展现的是乱世当中，往南而去的人才在徘徊、犹豫中进行一种选择而此时的曹操恰似那谦虚的山、博大的海、求贤若渴的周公，成为那可供贤才依托的一枝

五、背诵全诗

六、课后作业

1、问题探究：在《三国演义》中，有“宴长江曹操赋诗，锁战船北军用武”一章，其中涉及到的《短歌行》是曹操在赤壁之战之前写的而我们的教参说《短歌行》是在赤壁之战后写的你认同哪种说法?依据是什么?请小组长组织本组同学查阅资料，进行探究，一个星期后上交研究成果

2、阅读《求贤令》及《曹操:颠覆儒教理念的三道求贤令》，并结合《短歌行》思考曹操的求贤观对现代生活有什么启示，对你有什么启发?请写一篇不少于400字的文章表达你的看法

附：1、《求贤令》原文及翻译

【原文】

自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎!及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉?上之人不求之耳今天下尚未定，此特求贤之急时也‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫’若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明杨仄陋，唯才是举，吾得而用之”

【注释】

①选自《曹操集》②受命：即受于天命，指开国③曷尝：哪有曷，何④闾巷：里弄，古代二十五家为一“里”，里门叫“闾”⑤上之人求取之耳：上层的人去寻求他上之人：指君主⑥孟公绰为赵：孟公绰，鲁国大夫，廉士做晋国世卿赵、魏的家臣才力有余，但没有能力去做滕、薛这样小国的大夫⑦若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世：齐桓即齐桓公如果一定要廉士方可使用，那齐桓公怎么能称霸当世⑧ 今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎：被，同“披”;褐，古代贫贱人穿的粗布衣服被褐怀玉：比喻身份低下而怀有真才实学的人钓于渭滨：相传姜子牙80岁时在渭水边钓鱼被周文王访得，拜为丞相，后又为武王起兵伐纣，完成了兴国大业⑨又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎：盗嫂受金，指的是陈平被魏无知推荐给汉高祖刘邦当谋臣，有人攻击他，说他同嫂子私通，接受贿赂，但刘邦不予理睬，仍然重用⑩仄陋：狭隘、卑贱，指身份贫贱而被埋没的人才

【今译】

自古以来开国和中兴的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理国家的呢?当他们得到人才的时候，往往不出里巷，这难道是偶尔侥幸碰到的吗?不!只是执政的人去认真访求罢了!当今天下还未平定，这是特别要访求人才的最迫切的时刻“孟公绰做赵、魏两家的家臣才力有余，却不能胜任像滕、薛那样小国的大夫”如果一定要所谓廉士方可使用，那么齐桓公怎能称霸当世!现在天下难道没有身穿粗衣而怀揣真才干像姜子牙那样在渭水边钓鱼的人吗?又难道没有像陈平那样蒙受“盗嫂受金”污名还未遇到魏无知的人吗?你们要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才，只要有才能就推荐出来，让我们能够任用他们

2、曹操:颠覆儒教理念的三道求贤令

曹操曾颁布三道求贤令，这三道求贤令一举颠覆了中华传统儒教理念的文化思维他提出了唯才是举的选才标准，选拔人才一扫“名节、门第、资历”的旧框框，不是名门大族，即使窃金、盗嫂之徒都可以用曹操不仅郑重推出“唯才是举”的主张，还将这一主张无条件地贯彻到底，使“唯才是举”成为优先于其他原则之上的首选原则,选拔了许多出色的文臣武将，成就了一番大业，留下了千古佳话

曹操的一位高级谋士去世后，他对当时任侍中、尚书令的荀彧说：“志才死后，没有可以与我共同商谈国家大事之人”并要求荀彧为他推荐人才荀彧就把郭嘉推荐给曹操郭嘉与曹操初次见面，就纵论天下大势，探讨国家兴亡，畅谈治国用兵之道，曹操十分高兴地对众人说：“能使我成就天下大业的，必定是此人!”曹操打败袁绍后，在袁绍的军营里搜到好多自己的部将私通袁绍的信件曹操却看也不看就将这些信件全部烧毁了，并说：“袁绍兵强马壮，我自己有时也打退堂鼓，何况你们呢?”众将无不感激涕零，从此死心塌地跟随曹操，死而后已

曹操赏罚分明，极少贪功，战事一了，常会在庆功宴上作一番点评，将分属于各位谋士武将的功劳逐个指出，“此乃荡寇将军张辽之功也”，“此乃贾诩之功也”，“此乃钟繇之功也”，如此等等

曹操非常爱惜人才，为了留住人才甚至可以受辱有一次陈琳写文章把曹操给骂了，而且骂得很难听，基本上祖宗三代全给囊括了后来曹操抓住了陈琳，审讯时，曹操问道：“你为什么骂我的祖宗?”陈琳嘿嘿地笑道：“我当时写文章，文思泉涌，骂你骂得兴起，就控制不住把你祖宗也给带上了”曹操素知陈琳是个人才，听罢他的话后哈哈大笑，竟然宽恕了他，并把他留在身边视为好友