河中石兽研讨与练习

河中石兽研讨与练习（共10篇）

河中石兽研讨与练习 篇1

为此,结合学生课前的预习情况,我抓住“究”字,通过“究”言、“究”文、“究”人、“究”理四个环节,由言及文,由文及理,深入理解文章内涵。

一、究“言”

“字字落实,句句清楚”像一把利剑悬挂在文言文教学的头上,如何让学生轻松高效地解决文言文教学中的“言”?我尝试了两种方法,教师可以试着做一个“懒老师”,让学生自主学习,把课堂还给学生,让学生成为文言文学习的主人。其次,以“言”解“言”,从字源上解读字意。

教授本课时我先让学生小组讨论,组内互助解决文言字词,疏通全文。组内讨论时,小组内每位同学翻译一个句子,组内其余同学认真倾听,遇到理解不同的字词再组内讨论,或翻阅字典得出最后结论。之后每个组长将组内解决不了的字词句写在黑板上,综合如下:“二石兽并沉焉”“曳铁钯”“乃石性坚重”“盖石性坚重”“其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴”“固颠”“然则天下之事,可据理臆断欤”。

接着进行组间互助,同学们争先恐后地来到黑板前帮助别的小组解决疑难字词。大部分疑难字词通过组间互助都能解决,个别无法解释的字词再由教师点拨理解。如“乃石性坚重”中的“乃”。

[教学片断]

师:我们来看看字典中乃有几种解释?

(生迅速翻阅字典)

生:主要有五种,第一种:你,你的;第二种:于是;第三种:却,竟然;第四种:只,仅仅;第五种是,就是。

师:好几位同学都认为“乃”是第二种解释“于是,就”,你们赞成这种解释吗?

生:我觉得解释不通,我认为“于是”连接的两个句子是有先后顺序的,比方说:上课铃响了,于是我们都安静下来了。可是这里两个句子没有这种先后顺序。石头又坚硬又重,沙子又松软又轻是事实上存在的,所以我认为“乃”应该解释为“就是”。

师:你分析得有条有理,比讲学家的逻辑还要通畅。是的,这里的“乃”解释为“是”,翻译句子的时候可以解释为“应该是”“何况是”更通畅。

当学生解决了大部分字词之后,教师要适当点拨,帮助学生深入理解某些关系全文核心字词的内涵。本文的核心是一个“理”字。讲学家嘲笑僧人“尔辈不能究物理”,老河兵听了讲学家的分析之后也同样“笑曰”,他也在嘲笑讲学家不能正确地“究物理”。作者最后得出的结论是“可据理臆断欤”。对于“理”的理解直接关系到能否理解文章的核心。

师:老师也有个字要同学们帮助解决,“尔辈不能究物理”的“理”怎么理解呢?

生(齐答):道理、规律。

师:什么是道理呢?

(生沉默)

师:(屏显)《说文》:“理,治玉也。”理,就是冶炼玉的意思。《韩非子.和氏》:“王乃使玉人理其璞。”大王叫做玉的人打磨加工玉石。从这两句话中我们发现,“理”就是打磨玉石的过程,把玉石表面的杂质乱纹等去掉,现出玉石的本质。

生:我明白了,“道理”就是指一样事物的本质、规律。

师:对,谁能说说在《河中石兽》中的“理”是什么“理”呢?

生:就是大家对于石兽位置的理解是不一样的。

师:你能简单地说一说吗?

生:第一个僧人的“理”是石兽就在下落的水里,第二个僧人的“理”是石兽被冲到下游了,讲学家的“理”是石兽沉下去了,老河兵的“理”是石兽在上游。

初一学生古文知识的匮乏,人生经验的缺失导致他们无法全面深入理解“理”字,因此引用《说文解字》中对“理”的解释,让学生从字源上了解“理”字的内涵,自然而然引出僧人、讲学家和老河兵所认为的“理”,即从疏通文言文的“言”过渡到理解文言文的“文”。

文言文教学由“文”和“言”组成,掌握了“言”才能更好地理解“文”。教师要学会适时地做一个“懒”老师,在此过程中教师“教的活动”可相机而动,不妨散漫一些;学生“学的活动”有序展开,相对忙碌。把课堂还给学生,让学生质疑,通过小组合作探讨、查阅字典等方式析疑学“言”。让学生成为“质疑”的主人,也成为“答疑”的主人,激发学生学习文言文的兴趣和积极性。此外,教师也要适时地成为课堂“舵手”,遇到潜藏的“冰山”时,引导学生用最适合学情的方式破冰前行。

二、究“文”

《河中石兽》入选人教版七年级上册第五单元,对于只学了《世说新语两则》和《论语十二则》的初一学生而言,这篇文言文篇幅较长,内容较复杂。预习时,有近三分之一的同学提问:“课文讲了什么?”“讲学家提出了什么方法?”“老河兵提出了什么方法?”因此,疏通了文言字词之后,对课文内容的理解,即“文”的把握也成了本堂课的重点。为此,针对四种找石兽的方法,我设计了四幅图片,打乱顺序展示。先让学生判断每一幅图片所展示的寻找石兽的方法,再让学生看图说话。看图说话时先用白话文陈述,再用文言文表达,最后成诵。

初一学生的理性思维能力还未发展成熟,我们可以通过感性的方法直观地展现给学生其中的原理,图文结合的方式让学生对文本的理解更便捷、记忆效果更显著。

三、究“人”

《河中石兽》中对人物身份并无特别交代,但是人物的语言描写却异常精彩,令人玩味。

作者对讲学家进行了漫画式的描写,学生都能读出作者的嘲讽,可是嘲讽究竟是从哪些文字中流露出来的?这样的语言描写为何会让读者会心一笑?富于实践经验的老河兵为何更受人尊敬?这些问题只有在深入品读人物语言的基础上才能获得。

为此我将删减的讲学家语言与原文进行对比,通过细品“尔辈”“乃”“耳”“不亦”“岂能”等最能表现人物语气的字词以及对众人的描写:“众服为确论”,深入感知讲学家狂妄自大、傲慢无礼、目中无人的形象。在了解了讲学家形成的话语霸权之后,理解老河兵的“勇”和“智”就水到渠成了。

[教学片断一]

(屏显)对比:

改文:一讲学家设帐寺中,闻之曰:“君不能究物理,是非木柿,不能为暴涨携之去。石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深。”

原文:一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

小组讨论,找出其中的一个不同点进行分析,品味讲学家的形象。

(生小组讨论后交流)

生:我们组找的是“笑”,讲学家是在寺庙里“教书”的,却嘲笑僧人连这么简单的道理都不懂,可以看出讲学家的傲慢无礼。

师:的确,一个没有“师德”的讲学家。

生:我们组找的是“尔辈”,改了之后变成“君”,“君”是对人的尊称,“尔辈”是你们这些人,一位老师用这样的态度对待询问的人,也可以看出讲学家非常傲慢。

师:是的,对人的称呼中也可以看出一个人的个性。

生:我们组发现“耳”是“罢了”的意思,讲学家觉得僧人连石头又硬又重不会被大水冲走这么简单的道理都不懂,那种不屑溢于言表。所以,讲学家是一个目中无人的人。

师:一个语气词也可以读出一个人的个性。

生:我们组认为“沿河求之,不亦颠乎”是不可以删去的,因为讲学家是来解答僧人的疑惑的,他已经指出了僧人找石兽的方法是错误的了,还要再取笑僧人“颠”,我认为讲学家是个会挖苦他人、狂妄自大的人。

师:显摆自己懂得“物理”的同时还不忘讽刺一下别人,讲学家的确可恶。

生:我们组发现原文“岂能为暴涨携之去?”讲学家是用反问语气说的,也是认为僧人连常识都不知道,非常不屑,傲慢无礼。

生:最后一句“众服为确论”不能删,这里的侧面描写非常重要,从这句可以看出众人是一群没有主见、不会思考的人,正是他们人云亦云才能让讲学家这么自以为是。

师:的确,众人仿佛就是讲学家的粉丝,在粉丝团的簇拥下,我们似乎能看到讲学家轻摇扇子,眼神微闭,自信满满地为人们解答的神态。让我们一起来读一读讲学家的话,读出他的自以为是,狂妄自大,傲慢无礼。

[教学片断二]

师:我们看到整个社会形成了以讲学家为核心的话语霸权,这个时候老河兵出场了,从文本中你看出老河兵是一个怎样的人呢?

生:当人们都认为只有在河床底部才能找到石兽的时候,老河兵说出了不同意见,从中可以看出老河兵是一个敢于挑战权威的人。

师:的确,老河兵是一个“勇敢”的人,只有勇者才能挑战话语霸权。

生:“河兵”是巡河、守河的士兵,因为他见多识广,所以才能做出正确的判断,所以他是一个实践经验丰富的人。

师:仅仅经验丰富就能分析得这么深入了吗?

生:老河兵让我想起了《论语》中的那个守门人。“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而为之者与?’”那个守门人和老河兵一样,都是做着最普通的工作,可是也都关心时事,我觉得他们都是大智若愚、深藏不露的人。

师:好一个大智若愚、深藏不露。把我们学过的《论语》也搬出来了,融会贯通,举一反三,你才是真正的深藏不露的“智者”呢!《论语》中的守门人是一个隐者,说不定我们的老河兵也是一个隐士哦!

生:老河兵还是一个有礼的人,他在解释石兽为什么在上游时用了“盖”字,也就是“因为”的意思,态度非常谦和。而不像讲学家那样用“乃”字,带着蔑视。

师:分析得非常到位,比较两个人物说话的口气分析出人物的性格。真正的“勇者”和“智者”必定是谦虚有礼的人。

纪昀写作此文的目的是告诫人们“究物理”时要结合实践经验,不能忽略事物的细微变化。虽然讲学家和老河兵都注意到了石与沙的特点,但只有老河兵认识到了水的关键作用。因为老河兵常年驻守在河边,对于水流的侵蚀作用非常了解,由此也能明白“河中石兽”的最终走向。而讲学家却是一个常年坐在寺院讲学的“专家”,是自以为懂得“究物理”却忽略了“物理”的“纸上谈兵”的知识分子。纪昀对讲学家之流的嘲讽之情透过语言描写表现得淋漓尽致。但是很多教师在疏通字词、了解文意之后,直接得出文章的道理,忽略了细节也就意味着忽略了“究物理”的核心价值。两个人物,两种形象,两种情感,只有深入品析细节,才能感受到作者蕴含其中的褒贬之意。也只有了解了讲学家和老河兵的形象,对文章的主旨把握才能更深入。

四、究“理”

《阅微草堂笔记》是纪昀晚年的一部文言笔记小说,写作目的之一是揭露伪道学者的虚伪臆断以及泥古不化。《河中石兽》中老河兵之所以能发现其中的规律,是因为他常年驻守河边,凭借着丰富的经验而得。而讲学家“但知其一,不知其二”是因为没有实践经验,只能通过事物的特点臆断。很多老师讲到这时课文即将结束,我也正有此打算,此时一学生提问:“老师,按照老河兵的说法真的能找到石兽吗?”这一问激起千层浪,由此引发了对老河兵身份的思考,一位驻守河边的老河兵能否说出这样文绉绉的语言?老河兵是不是作者纪昀的化身?

[教学片断]

生:老师,按照老河兵的办法能找到石兽吗?

(生七嘴八舌地议论起来)

生:课文里面写着“如其言,果得于数里外”,石兽当然找到了。

生:可是,我认为找不到,因为石性坚重,沙性松浮,石兽倒掷在坑穴的时候肯定会沉到下面,石兽多转几次,就会越沉到下面。慢慢地就会看不见了。

(生恍然大悟)

生:那纪昀写这篇文章本来是要讽刺讲学家脱离实际,主观臆断,可是老河兵也脱离实际了。

生:可是如果那是条小河,河里的泥沙不够多,石兽不是会一直往前翻转吗?那么老河兵的判断也是正确的。

(生议论)

师:同学们,我们来看注释,《河中石兽》是以笔记形式写成的志怪小说。“志怪”的意思是记录神异鬼怪故事。既然是故事,小说中的人物就是虚构的。纪昀只是借老河兵这一形象来讽刺当时脱离实际、主观臆断的社会现实。

生:我明白了,其实石兽找不找得到不重要,重要的是纪晓岚通过找石兽这个故事让我们明白不能犯“但知其一,不知其二”的毛病,让我们努力做到理论联系实际!

《河中石兽》属志怪小说,虚构性是小说的特质,通过虚构的人物、情节、环境来反映现实生活,小说的隐喻性是它的魅力所在。

纪晓岚借老河兵之口劝诫人们不可“但知其一,不知其二”,不可“据理臆断”。因此,创作本文时,第一个僧人未考虑石兽的重量,河沙和流水;第二个僧人只考虑了水流的方向,两人都“但知其一,不知其二”。作为专家的讲学家本应是学界权威,自信满满,一开口却也出现了纰漏——只考虑了石兽的重量。纪晓岚本想借一位实践经验丰富的老河兵,告诉人们理论联系实际方可解决问题,但是行文中并未涉及“实际”一河床,因此这位老河兵很可能忽略了石兽倒掷时必会下沉这一点。如果河床足够深,泥沙足够多,老河兵本人也可能犯了“但知其一,不知其二”的毛病。学生找到了这一文本创作的“漏洞”,据此深入探究“物理”,对文本主题的理解更加深入。但无论如何都不能抹盖纪晓岚的可贵之处,正是他发现了世人“但知其一,不知其二”的问题,并用文学创作这一实践方式践行了陆游“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的道理。

河中石兽去哪了 篇2

从前，河北省沧州城南有一座临河的寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是用来“镇水”的。那一年暴雨成灾，寺庙山门倒塌，那两尊石兽也被洪水推入河中，庙僧一时无计可施。待到10年后募金重修山门，僧人们才感到那对石兽不可或缺，于是派人下河寻找。按照他们的想法，河水东流，石兽理应顺流东去，于是他们划数只小船，拖着铁钯去找，谁知一直向下游找了十多里地，也不见其踪影。这时，一位在庙中讲学的先生提出他的看法：“石兽不是木头做的，而是由大石头制成的。他们不会被流水冲走。石重沙轻，石兽必然于掉落之处往下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？”旁人听了都认为此言有理。不料，一位守河堤的老兵插话说：“我看不见得。凡大石落入河中，水急石重而河床沙松，寻者应求之于上游。”众人一下子全愣住了：这可能吗？老兵解释道：“我们长年守护在河边，深知河中情势。那石兽很重。而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成了一个坑。时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年，就好像石兽往河水上游翻跟斗一样。”众人听后，无不信服。寻找者依照他的指点，果真在河的上游挖出了那两尊石兽。

纪晓岚叙述完故事后，评议说：“天下的事情。但知其一，不知其二的事太多了，岂可主观臆断呢！”艺术品有望成收藏新宠 宝珍

在中国经济转型的大环境下，艺术品投资前景如何？长江商学院专家梅建平教授认为。过去50年的艺术品市场走势和美国的蓝筹股价格走势实际相同，所以艺术品的长期价格和蓝筹股的价格几乎一致。

梅建平教授说，艺术品市场还和资金成本有关，对中国艺术品市场未来的一个不利因素可能是市场的利率化。如果市场利率化步伐加快、资金成本上升加速的话。那么会对艺术品市场产生负面的影响。

经过梅教授和他的研究团队测算，中国当代的油画在过去10年中，每年的年均投资收益，或者说价格都会上升19%。这个结果似乎令人担忧。10年平均每年上涨19%，是非常高的数字。但同时对比国家统计局公布的过去10年的广义货币供给的数据。发现过去10年中国的广义货币供给平均每年增长速度是18%。由此梅教授得出结论。即使中国艺术品市场有泡沫，这个泡沫也并非想象中的那样大。

从历史的角度来看，梅建平教授认为，伴随着大国的崛起。每个国家都会诞生一些具有长远影响力的艺术大师以及艺术作品，比如意大利文艺复兴时期的达·芬奇、托斐尔，西班牙的戈雅、埃尔·格雷考，荷兰的梵高，英国的特纳等伟大艺术家及其作品。都与大国的崛起同步。美国就是最佳例证。在过去50年，最好的投资产品是美国画派的作品。50年前美国的艺术品相对比较便宜，而欧洲的很多艺术品已非常昂贵。因此，一个国家的崛起会使该国文化成为世界主流文化，其艺术品就是最好的投资品。

在中国，投资艺术品要好于投资股票，因为中国经济总量比较大，但是质量差，因此股票不是太好的投资。同时，随着中国的崛起以及全球教育水平提高，中国人欣赏艺术品的能力不断提升，艺术品开始逐步成为长期持有的资产对象，并逐步受到更多关注。

艺术品投资有四个原则需要把握：第一，艺术品是高风险、高收益的投资，投资量不要超过个人资产的10%；第二，选择流通性高的艺术品作为投资对象；第三，选择艺术品要和个人爱好相结合；第四，选择性价比较高的艺术品投资。

河中石兽 阅读练习及答案 篇3

一、双基测评

1. pǐ zhào yè zhǎng yān niè zhì shuò yì

2. (1)靠近岸 (2)倒塌

(3)经历 年 (4)推究，推理

3. (1)这样 判断动词

(2)事物的道理 物理学

(3)只 但是

4. D

5. (1)这不是木片，怎么能被河水冲走呢?

(2)既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道理就可以主观臆断吗?

6. 三种：一是到河下游找，理由是认为石兽会顺流而下。二是就在原地找，理由是石兽会渐沉渐深。三是到河的上游去找，理由是由于河水冲激，石兽反而会溯流而上。

7. 事物的变化是很多的，不能凭主观臆断去判断事物。(言之成理即可)

二、能力迁移

8. (1)拿，端 将要 (2)本来 (3)最终 失去

9. C

10. (1)请在地上画蛇，先画成蛇的人饮酒。

(2)蛇本来没有脚，你怎么能给它画上脚呢?

11. 画蛇添足

12. 讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。

三、创新运用

13. (1)前后互相矛盾，既说不收礼，又说收脑白金。

(2)“特别”是指某种情况，“任何”指所有情况，两者互相矛盾。

河中石兽教案 篇4

——《河中石兽》教学设计

阳山县青莲中学 张锦波

一、教学目标

知识与技能：

1、积累文言词汇，借助工具书和注释理解文章的基本内容。

2、训练阅读浅近文言文的能力。过程与方法：

学生诵读的基础上，理解文章内容。借助多媒体，帮助学生理解文中三类人物寻找石兽的方法有何不同。情感态度价值观：

明白课文阐述的道理，知道分析问题不能只知其一不知其二，主观臆断，理论联系实践

二、教学重点

形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法。

三、教学难点

帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的。

四、教学过程

（一）、课前准备。

学生自由读导学案的第1题

（二）开门见山、导入新课

1、一天，老师在河边玩，一不小心，老师手中有一块小石头掉在河里，过来几年后，老师想找回这块心爱的小石头，有那个同学能告诉我，我应该去哪里找?

学生口头回答上述问题

2、如果是一块很大的石头呢？过来几年后，我们应该去哪里找？

好了，今天，我们将要学习《河中石兽》这篇课文，学习完后，相信同学们都能正确告诉老师要到哪里去找小石头和大石头了。

2、解题

河中石兽:河中:表示地点;石兽:像石狮子之类的物体。

3、走近作者（学生齐读一次）

纪昀，字晓岚，清代著名学者,著有《阅微草堂笔记》等

《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。

（三）、初读课文，了解内容

1、听录音，解决有关字词的读音

学生朗读导学案第一题，读准下列生字的读音。(语文课代表)河干gān 圮pǐ于河 棹zhào数小舟 湮yān于沙上 啮niâ

转zhuǎn转不已 曳yâ铁钯 木杮fâi 倒掷zhì 溯sù流

2、对照注释，疏通文意（一人读原文，一人讲译文）同桌合作完成，圈出有疑问的地方。教师巡视指导

3、翻译重点语句

（1）求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。

在水中寻找石兽，竟然无法找到，就认为石兽顺着河水流到下游去了。（2）尔辈不能究 物理。是非木杮（fâi），岂能为暴涨携之去? 你们这些人不能推究客观事物的道理。这两尊石兽不是木片，怎么能够被洪水携带走呢?（3）沿河求之，不亦颠乎? 顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗?（4）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤? 那么说来，天下的事，只知道其中一点、不知其中第二点的多了，可以凭据常理主观地推断吗?

（四）、探究原因，明白事理

1、故事中出现了哪些人?这些人在什么地方找石兽。他们的依据(用原文的句子回答)是什么?（1）、寺僧（什么人）在 原处 和 下游（什么地方）找石兽，他的依据是以为顺流下矣

（2）讲学家（什么人）在 泥沙下面（什么地方）找石兽，他的依据是 乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳

（3）、老河兵（什么人）在 上游（什么地方）找石兽，他的依据是 盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中，如是再啮，石又再转，转转不已。遂反溯流逆上矣

2、教师演示石兽落入河中的四种情景，借助模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽方法的相关语句的意思。、问题探究：为什么 “老河兵”的结论是正确的?（1）、学生讨论

（2）、师生共同归纳探究结果：

老河兵：因为老河兵从实际出发，根据实际经验，综合考虑了石头的性质、泥 沙的性质、水流运动等因素，做出了正确推断。

寺僧：过高估计了水流的推动而忽视了“石性坚重，沙性松浮 ”。

讲学家：只注意到“石性坚重，沙性松浮 ”，却忽视了水流运动的规律。

（3）、讨论、分析最后一段

以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!（许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。）

（五）、阅读《纸上谈兵》，回答问题(完成导学案四）

（学生读）赵括自少时学兵法，言兵事,以天下莫能当。尝与其父言兵事,父不能难,不谓善。括母问其故,奢曰：“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括,即已；若必将之,破赵军者必括也!”

赵括既代廉(lián)颇(pō)，悉更约束，易置军吏（lì）。秦将白起闻之，纵奇兵，佯(yáng)败走，而绝其粮道，分断其军为二,士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒(zú)自搏战，秦军射杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦，秦悉坑之。译文：

（学生看）赵括从小就学习兵法,谈论兵事,认为天下没有比得上他的。曾经和他的父亲赵奢谈论兵事,赵奢都难不倒他,但是并不称赞他。赵括的母亲问赵奢其中的原因,赵奢曰∶“打仗,是生死攸关的地方,而赵括太轻率的讨论它了。如果赵王不让他当将军就罢了,如果一定要让他当将军,打败赵军的人一定是赵括自己。”

赵括代替了廉颇以后,全部变更了军法,轻率的任用军官。秦国的将军白起听说以后,指挥奇兵,假装打败撤退,而断绝赵军的粮道，把赵军一分为二,赵军士气不能统一。被困四十多天，赵军非常饥饿,赵括亲自指挥精兵博战,秦军用箭射死了赵括。赵括的军队大败,数十万赵军投降了秦国,秦国全部将它们活埋了。

道理：

一、实践是检验真理的唯一标准，读死书或者死书读是不行的。

二、成功来之丰富的实践生活，而不是书本上的条条框框。

三、做事情还要学会具体问题具体分析，生搬硬套书本上的东西是行不通的。

四、光说不练，只会夸夸其谈的人是没有真才实学的，成功者源之生活。

（五）总结：

1、没有调查就没有发言权，实践是检验真理的唯一标准。其实，在日常生活中，人们常常凭老经验，凭习惯来推理事物，从而造成判断失误的例子也不少，所以，我们要记住《河中石兽》所讲的道理：不论做任何事情，都不能只知其一，不知其二，遇到问题时，要像文中的老河兵那样，要理论联系实践，综合考虑各方面的因素，这样，才能得出正确结论。

2、学生回答导入新课的问题：

小石头到了下游（小石头的重量很轻，所以被水流冲到了下游）

大石头到了上游（大石头的重量很重，受到水流，泥沙，石头本身重量几个因素共同的作用，大石头到了上游）

（六）、布置作业：

熟读课文

（七）、板书设计

寻古人之思，学探究之法

寺僧-求之下流--无迹

河中石兽教案 篇5

1.“斗酒诗百篇”是指中国古代伟大的诗人__________请你写出本学期你学到的他的一首诗。

2.短文修改。

①人活着要吃饭，人活着也要读书;吃饭是人的本性，读书也是人的本性。②读书可以有目的地读，也可以无目的地随便翻翻。③书海无边，只能有选择地读一些代表作。④读得好不好，要看_________(实验、实践、实力)。⑤读死书，死读书，结果造就了两脚书橱，“百无一用是书生。”⑥但是如果是个“读书种子”，带着乐趣读书，就能兴味盎然地吸收书中，长成大树，成为栋梁之材

(l)文中第⑤句有一处标点使用不当，请写出修改方法。

(2)从第④句的括号内有三个备选词语，请选出一个最符合语境的。

(3)第⑥句有一处语病，请写出修改方法。

二、拓展阅读

阅读下列文言文，完成3一6题。

农夫耕田

农夫耕于田，数息而后一锄。行者①见而哂之曰：“甚矣，农之惰也!数息而后一锄，此田终月不成!”农夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之术乎?"

行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时③气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田谓农夫曰今而后知耕之难也。

农夫曰：“非耕难，乃子之术④误矣!人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而去。

注释：①行者：过路人。②所以：用什么方法。③未及移时：还没过多少时间。④术：方法。

1.解释下列加点字词。

(l)农夫耕于田 于：

(2)欲速则不达 速：

(3)行者服而去 服：

2.给下列句子加上标点。

未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田谓农夫曰今而后知耕之难也

3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)甚矣，农之惰也!

(2)子可示我以耕之术乎?

《河中石兽》启示 篇6

这篇文章主要讲述了在一次河水暴涨时期，一个寺庙的寺门倒塌了，然后寺门旁的两只石兽也随之掉入水中。然后这个寺庙的僧人们便开始寻找这两个石兽。他们沿着河一步一步的缓慢地寻找着，可是努力过后，却是毫无收获。这时一个讲学家来到了他们的寺庙里，告诉他们：“沙子软轻，石头是坚硬的，所以石头陷在沙里，他们非常信服，可是却还是没有什么效果。最后一个老兵告诉他们石兽在上游，并说：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?”

其实这个故事非常短小，但是他却蕴含着一个大道理：天下的事，只知其一，不知其二的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?我们在生活中，这样的情况非常多。

还记得，鲁迅有一篇文章《阿长与山海经》里面提到一个情节：长妈妈把他的小鼠给害死了。当时我非常震惊，善良的长妈妈怎么会是这样一个人?但是我又读到他的一篇文章，才知道了结果。原来是这只老鼠在在墙上爬，不慎摔下来，摔死了。长妈妈为了不让鲁迅担心，还特意把它埋葬了起来。是鲁迅错怪了他。其实这就是一个典型的例子，鲁迅只是自己的主观判断来判断一件事，这是非常错误的。我们应该全面细致，才能真正的知道这个事真正蕴含的内涵。正如《曹刿论战》里说：小大之狱，虽不能查，必以情。”

河中石兽概括全文 篇7

《河中石兽》是清代文学家纪昀创作的一篇文言小说。此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。接下来由小编为大家整理出河中石兽概括全文，仅供参考，希望能够帮助到大家！

《河中石兽》主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。

《河中石兽》讲述的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着；讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深；老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。由事到理，遇事不能主观推论的道理。

河中石兽

清代：纪昀

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（转转一作：再转）

译文

沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗？”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。

一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？

纪昀的轶事典故

纪昀与和珅

传闻二人结怨颇多，事实上，纪昀与和珅的关系就像是忘年交。年轻的和珅处世外向泼辣。年老的、处世逐渐内敛圆滑的纪昀会时时善意地提醒和珅。两人既有政见不同带来的争吵，也有默契的配合。在工作中，更多的是和珅对纪昀的关照；在人际关系上，更多的是纪昀对和珅的帮助。同时，纪昀对自己的.能力也非常了解，在文学上固然无人可比，但在治国和理财上远不如和珅。而纪昀本身就只是一个御用文人，也就是说，纪昀与和珅不会有不可调和的利益冲突，另一方面两个人也是当时清朝最重要的两个支柱，乾隆最仰仗的两个大臣，如果真的斗的不可开交，那就不可能有康乾盛世了。

纪昀与刘墉

纪昀和刘墉更有着不解之缘。刘墉的父亲刘统勋正是纪昀的乡试主考官。对刘统勋的知遇之恩，纪昀一直是感激零涕。而后来纪昀被发配的案件，又恰是刘墉负责。还有更巧的，举荐纪昀担任四库馆总纂官的，也是这位刘大人。刘墉，刘统勋长子。和珅专权数十年，内外诸臣，无不趋走，唯刘墉、纪昀等为数不多的几个大臣始终不曾依附。他们一个善文，一个工书，却都有收藏砚台的癖好。有时相互赠送，也常为一个心爱之物而互相攘夺，但彼此都恬不为意，并以之为笑谈。

烟袋惹的祸

纪昀喜抽旱烟，文臣武将暗地里叫他“纪大的烟袋”，有次，乾隆急诏，纪昀来不及将烟熄灭，只好把烟袋藏在靴子里去朝见圣上。烟在靴子里燃烧起来，纪昀忍着痛，希望皇上快点结束，直到裤脚冒出烟来，皇上问他怎么回事，纪昀答：“失火了！”皇上赶快让他出去救火，纪昀才颠着一只脚出去了。以后有好长时间，纪昀不得不拄着拐棍。

文字狱牵连

河中石兽课堂实录 篇8

一、谈话激趣，导入新课

师：有谁知道《刻舟求剑》的故事?

生：(叙说故事。)他这种找的方法是错的。

师：怎么错了?

生：因为船在移动，他刻的记号根本就没用。

师：说得真好!眉宇飞扬、很有自信，起了一个很好的表率作用。

今天我们要学习一个类似的故事：某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们就来学习《河中石兽》一文，从中找到答案并悟出道理。

二、整体感知，朗读指导

师：请大家大声朗读课文，读准字音，了解课文内容。

生读课文。

师：大家读得很认真，声音也很洪亮。下面我要考考大家，这些字你们会读吗?

众学生举手，跃跃欲试。

师：每个人读一排的两个词。

生1：河干(gān) 圮( pǐ )棹 ( zhào)

师：呵呵，你已经超额完成任务了。第二排谁来?(环视，见一学生拿着话筒，点名拿话筒的学生)近水楼台，你来吧。

生2：棹 ( zhào) 曳 ( yè )

师：(点评生2)字正腔圆，声音洪亮。真好!

生3：铁钯(pá ) 木杮(fèi )

生4：湮 ( yān ) 啮( niè )

生5：溯suì

师：别紧张，我相信你能读好!

生5：溯 sù 臆 yì

师：当别人犯了一些小错误时，我们要做的只是包容和等待!

(环视学生)你的手举得最高，最后两个词就你来读吧!

生6：欤( yú ) 坎穴(xué )

师：完全正确，可见预习很充分，请大家齐读这些词语，增强记忆。

生齐读词语

师随机抽取一些词语，让学生说出这些文言词语的意思。

学生抢答。

师：我有一个小小的问题想请教大家：“木杮”的“杮”字有几画?

生：8画。

(一学生)：7画

师：(与说7画的学生交流)不着急，再写写，到底几画?

生：(写)8画

师：对了!大家都很细心，很有心。都知道右边这一竖是连着写的。

下面的活动难度稍微高一点。文中有些字词它们的古今意义不同，比如说“河”字在一些古文中单指黄河，而今天的“河”意思就比较宽泛，河流、黄河都可以。我们一起来看几个词：干。文中是——

生(齐)：河岸，岸。

师：今意是——

生(齐)：不潮湿。

师：阅，文中是——

生：(齐)经过，过了。

师：今意是——

生1：阅读

师：阅览室是看书的地方。阅是——

生：(齐)看的意思

师：物理——

生2抢着回答：“事物的道理”，今意是“一门学科”。

师：是?

生3：文中是“这”的意思，今天是“判断动词”。

师：太棒了，不仅说出了文中意思，还准确地说出了今意。

师：已——

生4：已在文中是停止的意思，今意是过去了以后。

师：过去了以后?有没有不同意见?

生5：我认为今意是“已经”的意思。

师：(问生4)“已经”是不是比你的“过去了以后”更好一些?

生4：是的!

师：对的我们就坚持，错的我们就改正。愿意改正吗?

生4：(诚恳地)愿意!

师：真好!目前为止，我们读准了字音，了解了词义，这是我们学习文言文的基础。有了这些基础，我想请同学们用自己的话、用一句话或者两三句话说说课文写了一件什么事?孤军奋战如果困难的话，大家可以并肩同行。

生讨论交流。

师:(望向学生)你的眉宇间闪烁着自信的光芒，眼神里写满了期盼。你先说。

生1：有两个石兽掉入河中，一学家说要从原地找、一河兵说要从上游找，最后从上游找到了。

生2：围绕在河中寻找石兽这件事，庙僧、讲学家和老河兵给出了不同的意见。告诉我们许多事情不能只知其一，不知其二。

师：你真是学语文的高手啊!这么难的一篇文章你用三言两语就把它概括的很全面，而且说的很在理。真了不起!看来很多同学都想说，都有话说，可能大家的说法不一样，但没关系，只要你的想法是建立在对文本理解的基础上，都可以。

师生交流

师：刚才同学们有滋有味地读的`时候，老师心里就痒痒了，现在我也来读读文章师范读，范读结束，生鼓掌。

师：谢谢大家的掌声，谁来点评一下我的朗读?

生1：老师，你有个字读错了。是转(zhuàn),不是转(zhuǎn)

师：谢谢你的提醒。这个字到底应该怎么读呢?生活即语文，字典是老师。大家查查字典吧!

生查字典，反馈：转(zhuàn)、转(zhuǎn)，意见不同。

师：昨天晚上老师备课时查阅了相关资料，得知：读转(zhuǎn)时，表示身体或方向小幅度的改变;读转(zhuàn)时表示围绕轴心或另一个物体做大幅度的运动。课文中的石兽是小幅度还是大幅度呢?

生：小幅度。

师：那么它应该读--

生：转(zhuǎn)

师：很好!我们一起朗读一下课文里的原句。 生读

师：还有谁愿意评价我的朗读?

生2：老师读得很有节奏，停顿很好，也很有感情!

师：谢谢你高度的赞赏。因为这是篇文言文，所以要读出一点文言文的韵味。我们一定要读好节奏，拉长停顿，刚才我在朗读时，发现好多同学跟着我的朗读在划节奏，大家的学习习惯真好。下面请大家根据屏幕上的节奏，大声齐读文章。注意：慢一点，再慢一点，读出一点文言文的味道。

三、合作探究，披文入情

读懂一个故事：

师：课文主要写了哪几个人寻找石兽?

生1：寺僧、讲学家和老河兵。

师：他们各自寻找的地点和结果是怎样的?

生2: 寺僧在原地和下游找石兽，结果没找到。

师：原文中的两个词是?

生2：不可得，无迹

生3：讲学家在原地沙下找，没找到。

师：文中直接告诉我们结果没有?

生3：没有，是从后文老河兵的话中得知的。

师：很好!学语文就要“瞻前顾后”。最后老河兵找到了石兽，他在哪找到的?

生3：河的上游。

师：原文中说——

生：果得于数里外。

师：他们各自寻找的理由是什么?

生交流汇报

师：请大家注意：河兵。老河兵!从“老”字中你读懂了什么?

生4：经验丰富，知道的多。

师：是啊，难怪人家都说“姜是老的辣，酒是陈的香。”

师：文中提到哪些人的几次笑?

生：两次。讲学家和老河兵。

师：你怎么理解其中的意味?

生5：讲学家的笑是嘲笑，是自以为是的骄傲的笑。

师：老河兵的笑呢?

生6：老河兵经验丰富，他笑讲学家不懂装懂。

师：谁能把老河兵说的话演示给大家看?

一男生上讲台演示、讲解。

师：我们可以理解为一种胸有成竹、淡定包容的笑。

语言文字是很感性的东西，有什么样的语言就会有什么样的情感，有什么样的情感就必须有什么样的声音。你们能用声音表达对这两种笑的内容的理解吗?小组合作，交流揣摩一下。

生朗读交流。

师：(发现一女生一直低着头，很腼腆，很胆小。)今天我们班上同学发言很踊跃、很精彩。可我发现你却一直很沉默，要不下面你来读读讲学家的笑?我相信你能读得很好!

生7读，读完，全班学生鼓掌。

师：掌声已经证明了一切。(见一学生举手)你有什么问题要交流?

生8：我觉得她读的还好!

师：还好?你的言外之意是你能比她读得更好，我的理解对吗?

生8：嗯!

师：很好!很自信!自信是成功的一半，你试试!

生8读，果真很好。

师：你的朗读已经证明了你的自信完全是有根据的，而不是自以为是。

众学生举手。

师：刚才是两个女生读的，下面我想找个男生试试。我们现在进行的是今天上午的第四堂课，在此之前已经有三个老师上了同样的内容，但我相信我们是今天的压轴戏。我希望接下来的朗读也能成为压轴朗读。找谁呢?(搜寻中)听我这么一说，你好像在那得意地笑，就你了。得意地去读吧!

生9读。抑扬顿挫、情思飞扬。学生及听课老师鼓掌。

师：读得太好了，节奏、情感很到位。我崇拜你，并且成为你的粉丝了。(生笑)只是有一个小瑕疵：“是非木杮”要注意停顿。“是/非木杮”。这，不是木片。这样才对。

师生朗读老河兵的话。

明白一个道理：

师：为什么只有老河兵的方法是正确的?仅仅因为“姜是老的辣，酒是陈的香”吗?

生1：不是，是因为老河兵常年在河边工作，有经验，知道实际情况。

师：是啊，同一件事情，寺僧和讲学家他们都只是从自己的主观臆断出发，去判断、去思考。而老河兵常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析。

师：作者由此得出了什么道理?

生：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!

《河中石兽》教学反思 篇9

在朗读之后，我认为文言文必须要多读，每节课都应该读几遍。这样不仅能熟知课文内容，而且还会让学生感受到语文的魅力。

朗读之后，提出上节课预留的问题，并让大家分组讨论。

第一个问题是让学生归纳这篇文章主要讲了一个什么故事?待学生回答之后便明确答案(寻找石兽的故事)。

第二个问题是课文中讲了他们用几种方法来寻找石兽的?然而同学们对这个问题的答案就回答的不是太好，他们都只找到了三种，他们都把第一种给漏掉了。

我反复让大家读第一自然段，并有意无意的解释了“求石兽于水中”和“以为顺流下矣”，同学们恍然大悟，理解到这里是在两个不同的地方查找。

然后用ppt把这四次进程，按照人物、地点、结果、依据四点画出图表，形象细致的将文章内容展现了出来。

最后又问学生他们是怎样找到石兽的?学生马上回答是根据老何兵提供的线索在河的上游找到石兽的。我又用ppt将老河兵所表达的“冲石原理”，一步一步的演示了一遍，学生们都能较好的理解这一原理。

河中石兽优质课件 篇10

1、落实文言重要实词，反复朗读，知晓文章大意。

2、了解“叙述”和“议论”的表达方式，理解“借事说理”的方法。

3、深入理解三类人“河中寻石兽”的方法，体会“实践出真知”的道理。

4、培养学生客观对待分析事情的态度。

教学重点：落实重要字词;体会“实践出真知”的道理。

教学难点：深入理解三类人“河中寻石兽”的办法，体会“实践出真知”的道理。

教学过程：

一、导入(检测字词落实情况)

PPT展示

河中石兽

清.纪(ji)昀

—— 选自《阅微草堂笔记》

师：朗读推开记忆的门，在朗读中回忆重要字词。

1、落实第三段重要字词

PPT展示

解释下列划线的字词

如是再啮：像;冲刷，侵蚀。

遂反溯流逆上矣：逆流。

固颠：本来。

如其言：依照。

然则天下之事：既然这样，那么。

但知其一：只。

可据理臆断欤：主观地判断。

2、结合字词挑战自己

PPT展示

(1)尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?

(2)沿河求之，不亦颠乎?

(3)石性坚重，沙性松浮。

(4)其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，

渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

(5)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，

可据理臆断欤?

3、再次朗读，整理内容(了解故事大意)

PPT展示

文章记叙了 (概括)，得出了xx 的道理(原文)。

提示：

时间、地点、人物、起因、经过、结果

明确：短文前面记叙，后面议论，叙议结合，借事说理。

三、研读赏析，讨论人物

PPT展示

三类人：

僧——出家人，居于寺庙，四大皆空;

讲学家——居于书塾，研究经史，讲学教书;

老河兵——长年驻扎河边，巡河，镇守河防。

思考：

1、讲学家和老河兵分别为了什么而“笑”?

2、在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出正确的办法?

明确：(1)讲学家嘲笑僧的错误做法;老河兵嘲笑僧的错误做法，以及对众人的盲目追寻的世风而无奈。

(2)僧只考虑水流性质，考虑问题不全面;讲学家只根据书本知识，考虑石头和沙子的性质，空谈事理，不切合实际;老河兵结合自身的工作经验，从水流性质、石性和沙性出发，全面考虑。

3、纪昀给我们讲述了三人“河中寻石兽”的故事，把僧、讲学人和老河兵进行对比，告诉我们“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?”能否把这句话改成下面的句子?

PPT展示

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

然则天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可据理臆断。

明确：多指空谈多，实践少。反问句，加强作者情感。

四、走向生活

学了《河中石兽》，回望自己的学习、生活，我收获(懂得)了 。

板书：

借事说理

僧：考虑问题不全面

讲学人：空谈理论

老河兵：阅历深广，实践经验

批判“空谈理论，盲目追从”的世风(遗憾)

强调“实践出真知”。

《河中石兽》教学反思

《河中石兽》设计的特点是，在朗读的基础上，围绕“译——议——悟”的结构模式，

从知识能力到情感体验，从文本走向生活。具体有如下收获。

1、 突出了重点：在诵读中体味、感悟。

2、 突破了难点：巧用“换字法”，体会“多”和反问句的情感，既避免了空洞的分析，又体现了“过程和方法”。

3、 体现了特点：抓住了学科与文体的特点，上出了一定的“文学味”。

这是《河中石兽》的第二课时，所以文言字词的重点稍有偏颇，但课后有学生问我：老河兵的方法是不对的?突然意识到，我犯了文言文的忌讳，本末倒置，没有扎实“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蕴含。以下是我几点不足。

1、过度预设：第一板块“点译、句译、全文理解”，随着PPT的呈现，看似学生回答得流畅，但是流畅的背后是教师过度预设，这抛弃了“以学生为主体”的理念。如果让学生借助注释口头翻译，把盲点疑问等标注出来，也许课堂生成地更有效果。“全文理解”，由于时间关系，我也只是用“一段话概括”故事来检测落实，其实这没有真正的检测学生掌握的情况。对于文言文，我们该落实到字词，还是粗略地了解大意?这也是个疑问，也许是家常课和公开课的问题。

2、资料更近不足：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?”这是整篇短文的句眼，一个“多”，一个反问句，包含了作者纪昀的情感，对当时社会的想法，然而由于我浅薄的知识，无法理清《阅微草堂笔记》撰写的时代、宋代理学家的特点、乾隆年间的故事，这些都是作者的生活环境，适当的资料更近，有利于学生了解纪昀的情感，“论事”方能全面“知人”。