红月亮经典诗歌

红月亮经典诗歌（精选10篇）

红月亮经典诗歌 篇1

一、魂牵梦绕、羁旅愁思的乡思意象

由于月亮有阴晴圆缺的变化, 在中国人传统的思想观念中, 以月之圆象征人之团圆。且以每年八月十五月圆之日为中秋节, 要求这一天, 身处异地的游子一定要回到故乡, 就像天上的明月一样, 和亲人一起团团圆圆, 一起把酒话桑麻。但由于种种的缘故, 许多客居他乡的游子却不能及时回到家里与亲人团聚。于是他们只好对月咏叹, 吟咏出了无数思乡怀亲的佳句。如李白的《静夜思》一诗, “床前明月光, 疑是地上霜。举头望明月, 低头思故乡”, 抒发夜晚思念家乡的情怀。诗中以明月为意象, 写他独依床前, 四周一片寂静。仰望天宇, 明月当空皎皎, 此时才知道自己身在外乡, 因而触发起思念故乡的客子情怀。温庭筠《商山早行》“鸡声茅店月, 人迹板桥霜”一句, 也是以月与鸡声、茅店、人迹、板桥等意象一起, 既给人画了一幅诗人在荒山野店早起赴路的“荒山早行图”, 而且将途中的“道路辛苦, 羁旅愁思”都见于言外。又如王昌龄《从军行》“更吹羌笛关山月, 无那金闺万里愁”、“撩乱边愁听不进, 高高秋月照长城”, 以月等夜的意象, 景动情, 情映景, 写尽边愁苦态, 更将思乡之情写得激越悲凉。再如唐末隐逸诗人唐求《晓发》“几处晓钟断, 半桥残月明”以残月半桥意象勾画出了一幅清寂的画面和一位饱经风霜、憔悴天涯的倦客形象, 更是将思乡之情写得情真意切。

二、闲适清淡, 幽静宜人的隐逸形象

“人闲桂花落, 夜静春山空。月出惊山鸟, 时鸣春涧中。” (王维《鸟鸣涧》) “独坐幽篁里, 弹琴复长啸。深林人不知, 明月来相照。” (王维《竹里馆》) 王维晚年态度消极, 且受佛学的影响, 在辋川别墅过着半官半隐的生活, 从山水景物中寻求乐趣。上面这两首诗歌正是王维这一时期的作品。诗人以悄上山头覆照深林的宜人的月亮这一意象, 营构出一幅清风徐徐, 桂花飘香, 飞鸟昵昵和鸣, 嘤嘤成韵, 空谷独自抚琴的恬淡闲适的颇似桃花源中人悠然自在的生活境界。又如“古刹疏钟度, 遥岚破月悬” (李贺《南园十三首》其十三) 以明月渔火这一意象在夜幕中分外明亮的情景, 配以古刹钟声, 将自然美景与人间烟火和谐地统一在画面中, 颇有世外桃源之美。由此也写出了诗人弃官归乡, 息隐田园的和平、恬淡、闲雅的心境。再如“松际露微月, 清光犹为君。” (常建《宿王昌龄隐居》) 写在王昌龄隐居的地方, 连松枝间露脸的月亮也为他洒下清光。清幽闲适, 隐逸山水, 溢于言表。总之, 月亮这一意象以其皎洁、清幽、静谧、超然无求的形象特征历来被许多诗人借以写幽静安逸的心境和追求隐逸的志向。

三、哀婉凄切、缠绵难舍的别离意象

在唐代诗人笔下, 有许多借月写离别的诗, 如“乱烟笼碧砌, 飞月向南端。寂寂离亭掩, 江山此夜寒。” (王勃《江亭月夜送别》) 全诗写离人去后, 冷落凄清的情景。人去之后, 江岸上只留下门已掩了的“寂寂离亭”, 离亭四周, 除了笼罩碧色台阶的“乱烟”和高高的、孤零零的照着离亭的“飞月”而外, 还有什么呢?一种强烈的孤独感油然而生, 使人产生一种难以忍受的瑟缩, 顿感寒气逼人。孤照离亭的“飞月”这一意象正是诗人在离去后孤独寂寞心境的体现。又如李白《峨眉山月歌》“峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。”半圆的秋月照在峨眉山头, 把清凉的光影投入平羌江中。夜里, 诗人从清溪出发, 乘船向三峡飘去, 再也看不到故乡和友人, 在淡淡的愁思中, 蕴含着温馨的乡思别情。由峨眉山上的月写到平羌江水中的月, 空间距离的跨度很大, 但因明月常在诗人心头, 又因江水长流, 伴诗人远游, 所以能够统一起来, 谱成一曲人与月无限亲近的月光曲。寄寓了诗人初次离乡时的深深眷恋之情。再如唐末隐逸诗人唐求《邛州水亭夜宴送顾非熊之官》中有“不堪分袂后, 残月正如钩”句, 更是将残月如钩的秋夜中, 诗人黯淡的心情和殷殷惜别之情写得凄婉刻骨。

四、凄惨伤恻、绵绵无尽的相思眷怀意象

自古多情伤离别。有情人一旦分别, 一寸相思一寸灰。寸寸相思全会化作绵绵无尽的千万愁思。每每夜阑人静, 月上中天之际, 更是“此情无计可消除, 才下眉头, 却上心头。” (李清照《一剪梅》) 于是, 高悬中天的月亮便又成了他们倾诉相思之情的对象。借月以寄托相思的诗作便吟咏而出。如“谁知含愁独不见, 使妾明月照流黄。” (沈期《独不见》) 《乐府解题》说:“独不见, 伤思而不得见也。”此题历来多写闺中伤离别恨之情。这句诗便是如此。它以明月映照流黄制的帷帐为意象, 写出了闺中少妇思念征夫而长夜不寐的幽怨和对丈夫久戍边地, 音信不通的担心和思念。又如“日色已尽花含烟, 月明欲素愁不眠。” (李白《长相思》) 以含烟春花、如素明月等意象反衬出思妇春夜怀念远戍的丈夫, 难以为情、不能入眠的心情。“家住秦城邻汉苑, 心随明月到胡天。” (皇甫冉《春思》) 以眼前的明月想到远戍不归的丈夫, 表达了这一长安少妇对出征边塞的丈夫的怀念。“更深月色半人家, 北斗阑干南斗斜。” (刘方平《夜月》) 夜深人静, 月光只照着半个庭院, 诗人艺术家特有的敏感, 通过写绿纱窗里一个闺妇对物候细微的观察来写出其落寞之情, 极富韵味。除此之外, 月亮有时用以指“美玉”, 比喻高尚的品质, 纯洁的人品。如屈原《楚辞·九章·涉江》中有“被明月兮佩宝璐”句。有时又用以表达坚定的信念和远大的抱负。如屈原《楚辞·九章·涉江》“登昆仑兮食玉英, 与天地兮同寿, 与日月兮齐光”句。有时也用以写少女的美丽。如“长干吴儿女, 眉目艳星月” (李白《越女词》之一) 。

有关月亮的诗文还有很多很多, 由此, 我们也可以看出, 中华民族对于月亮是有着特殊的感情的。它是恋人们旧梦重温的情思, 是游子凝然不动的乡愁, 是迁客骚人孤独寂寞的心态, 也是士大夫逃避现实、飘逸脱俗的人格化身, 它的永恒常唤起诗人们浩渺悲壮的天问意识。而它诸多的象征意义, 将决定了它永远在中国文坛上大放异彩!

参考文献

[1]袁行霈.中国诗歌艺术研究[M].北京大学出版社, 1987.

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[3]张福庆.唐诗美学探索[M].北京华文出版社, 2000.

[4]张中莉.中国古代咏月诗探幽[J].辽宁师范大学学报, 1996 (05) .

[5]肖体仁.古代游子诗人与月亮[J].四川教育学院学报, 1994 (04) .

探究李白诗歌中的“月亮”意象 篇2

中国古典诗词中常见的意象有很多，它们都各有其独特的象征意义和情感内涵，如兰花代表高雅，梅花表现傲骨，杨柳寄寓离情或愁绪等等。“月亮”是中国古典诗词中最典型的意象之一。

月亮本是自然界的一个纯客观的物体，但自从人类意识到它的存在，它便成为原始神话或传说的内容之一，如中国人耳熟能详的神话故事：嫦娥奔月、吴刚伐桂。由此可见，月亮这一物象早已进入了人的审美视野，当诗人将月亮作为寄寓诗人主观感情的载体后，“月亮”这一意象便有了复杂的思想内蕴，起到了一般词语难以替代的传情达意的作用。

古往今来，很多文人都钟情于“月亮”意象，张九龄、李白、苏轼等诗人都曾在他们的诗文中寄情于月，其中以李白为最。在李白现存的一千多首作品中，咏月诗约有三百多首。李白的咏月诗不但数量多，而且质量高，首首都是传世佳作。那么在李白的诗作中，“月亮”这一意象有什么样的精神内核呢？我们可以从以下几个方面来认识：

月亮表达了诗人对美好事物、理想人格的追求。

漆黑的天幕下，月与夜互相辉映、互相衬托，这种美丽的自然景象往往勾起诗人对美好事物的向往，皎洁的月光更使人联想到月亮的高洁，在这种情况下，诗人的文思如泉涌。《宣州谢眺楼饯别校书叔云》：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”一个“上”字和一个“揽”字就表达了对高洁理想境界的向往与追求。《赠孟浩然》：“醉月频中圣，迷花不事君”，用“醉月”意象，表现浩然不慕名利、自甘淡泊的高致，描绘其超群脱俗、风流儒雅的高人形象，表达了诗人的敬慕之情。

月亮是孤独与失意的象征，寄托着诗人思乡和相思的深情，及仕途失意的苦闷。

月亮与故乡有着一种天然的联系，人一旦离开故乡，便会感觉到一种深沉的孤独和感伤，诗人往往借望月来寄托对故乡的思念，以缓解远离故乡的孤苦无依感。李白在《静夜思》中说：“举头望明月，低头思故乡”。

李白的高明之处在于他不仅仅以月寄思乡之情，更将其阐发到对亲人、友人、家国的思念。如《对雪醉后赠王厉阳》：“清晨鼓棹过江去，千里相思明月楼。”“明月”意象是思友之情的象征，表达诗人在感叹人生苦短之时对友情的怀念。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”诗中“明月”是多情的富有同情心的知心人，诗人通过它将自己的关切与同情带到遥远的夜郎西，交给不幸的友人王昌龄。又如《峨嵋山月歌》：“峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流，夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。”“峨嵋山月”的意象寄托着作者“仗剑去国，辞亲远游”时，对故国故人的深深依恋之情。

月亮高高悬挂在天上，可望不可即，于是月亮常常成为孤独与失意的象征，诗人在仕途失意之际，总是以月为知己，借以自我安慰。如《长相思》：“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。”在这里，以月喻美人，又以美人隐喻皇帝，隐含了诗人被放逐还山，政治理想不能实现的苦闷。

月亮是宇宙永恒的象征，寄寓了诗人对宇宙人生的哲理思考。

月亮是亘古不变的，象征永恒的月亮常常作为生命有限的对照物出现在诗人的构思中，它唤起了人们苍茫浩渺的宇宙与历史意识，唤起了面对广大时空的人生喟叹，触发起悠远荒古的文化原始意象，因此月亮意象的出现总伴随着阔大苍凉的宇宙情怀、浩渺悲壮的天问意识和雄浑高古的审美境界。

以《把酒问月》为例，“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”月亮以其永恒的存在阅尽历史沧桑，因而引发对人事匆匆、宇宙无穷、人生有限的思考。诗人将自我与明月融化到宇宙间，感悟月亮对人生的启迪，从而净化自我、超越自我。

李白对明月的描写，贯穿了他的一生。从“小时不识月，呼作白玉盘”（《古朗月行》）的童稚遐想，直到在“故国见秋月”后病老逝去，月亮始终照着诗人的身影，照着诗人的足迹，照着诗人的心灵，伴着诗人走过了曲折的一生。李白创造的符合中国人深层文化心理的富有文化内涵和情感意蕴的“月亮”意象，成为古典诗词审美领域的明珠。

月亮你好诗歌 篇3

我踏破黄昏的霞光，来到你宁静辽阔的庄园，只为拂摸一次遥远而又咫尺的从前，看一眼你飘逸的秋装中的那份温暖。

我轻轻地走近你洒满柔情的沙滩，听—次你涓涓流淌的情语，让我荒原空寂的眼眸留住你柔情似水的.缠绵。

此时，在夜色浓浓的情意中，我不敢放声歌唱，只能轻抒思念的诗篇，为你帖上温润而柔软的乐章，看你缱绻而漫舞的身影深情绵绵情义漫长。

月亮船诗歌 篇4

一、月亮船

孑然的身影，落日的尽头，

被视野浸润的旧气味，

日夜分叉的风，

长鸣在山岗，

抑或我愿意，献出的躯体上。

我多么想，

用无数次被拖长的一个尾音，

拧成一股绳索，

系住一只渐离的帆舟，

这样，我就不再惧怕，

那个不经意的回头，

会掉入泪水停泊而成的海洋。

二、海岸线

浪潮退去，单薄的月光，

让人学会，交出生命所有的瓷白，

来印证黑夜的漫长。

我们将被弹奏在五线谱上，

我们将被落日紧牵于手心，

走向黎明。

我们陨化身体、遗留的骨架，

交出曙光；

交出嗓门之外的赞歌，

对抗一成不变的暗区。

我们终将走向黑夜，

我们终将释怀于这个黑夜，

也兜不住的黎明的一个音符。

三、静止

行走的路，几经分岔，

巷子越来越窄，

像一个老农犁过的垅。

我越走越迷糊，

抑或，看见许多年前，

太阳朝向的地方，屹立如初。

柜子般的老式楼房，

列分成数格，至今，

陈放着我的容貌。

两绺八字胡，刮了一遍遍，

依旧洗不干净，深陷我脸部，

岁月的河流。

四、过往如隙

这是多年以后的重逢吗？

只有一些依稀的`容颜，

像草尖一样戳疼我的心。

不知道这一刻的到来，

是岁月长出的白发，

还是一些词眼，

被铿锵有力地拍打，

碎裂成一地的流沙。

那些故人的品性，

一不小心，进入我的眼睛，

疼痛了，一个个冬去春来。

五、针眼

我看见过大海的浪潮，

被折叠成一卷卷被子，

一次次蒙住双眼。

我的知觉如笋尖，

试图在记忆里打桩，

向柔情蜜意传递初生的嫩汁。

但我依旧躲不开，

起伏在温床里的流浪之感，

如一排针孔，扎在心的底蕴，

让经典诗歌走进学生心灵 篇5

一、推行“每天十分钟”

在学校推行“每天十分钟”是一种引导小学生诵读、积累古诗词行之有效的方法。我们可以在校门口醒目处以及各个教室的黑板报一角,开辟“诗歌角”。每周抄上一两首新诗,让学生吟诵。每天早读课前十分钟进行诗歌诵读。做好这项工作应注意以下几点:

1. 科学选文,合理安排。

首先,要针对学生的年龄特点和学习水平,认真选择适合不同年级阶段学生诵读的诗词,并结合推广普通话工作,给古诗词注上汉语拼音。其次,要像语文课本的编排那样,尽量根据时令选好诗词。如:春季宜选用描写春天景色的诗《春晓》《春夜喜雨》《春日》等;夏天,选用描写烈日炎炎下农民辛勤劳动的《悯农》;清明节选用杜牧的《清明》;重阳节诵读王维的《九月九日忆山东兄弟》;新春佳节过后,让学生欣赏王安石的《元日》,回忆体会“爆竹声中一岁除”的情景;严冬之际,可选用《梅花》,让学生欣赏“凌寒独自开”的梅花傲霜斗雪的品格。再次,要考虑诗词出现的前后顺序,做到先易后难,由浅入深,循序渐进,逐步提高。

2. 感悟为主,理解为辅。

古诗词往往用字凝练,意境深远,小学生不容易理解。而让小学生诵读古诗词的目的,并不在于理解的深度,而在于积累语言,增强语言的感悟力,提高文学修养。所以,推行“每周一诗”不必像正规的古诗教学那样,要求字字疏通,句句领会,只要对诗词大意有个大致的了解就可以了。重点应放在引导学生去读、去背、去感悟上。只要学生能读得朗朗上口,有滋有味,朗读的目的也就达到了。至于古诗词中的一些疑点难点问题,自会随着学生年龄的增长、文学素养的增加而逐步得以领悟和解决。

3. 注意反馈,及时检查。

“每周一诗”的训练,主要是学生自己在课外进行。其效果很大程度上受到学生自觉性的影响。如果教师忽视反馈,疏于管理,那么,时间一长,学生就会失去兴趣。所以,学生积累了几首古诗词后,就要及时检查。方式可灵活多样,如:个人背诵、师生对吟、学生竞赛等。

二、寓诵读古诗词于活动之中

根据小学生的认知、年龄特点,引导小学生诵读古诗词要注重趣味性,寓诵读古诗词于活动之中。让学生在各项活动中,激发兴趣,启迪智慧,能收到良好的效果。为此,我们每周进行形式多样的诗歌活动,每学期的最后一个月都要进行全校诗歌诵读节目比赛。

1. 猜谜引趣。

猜谜语是小学生非常喜爱的一项活动,我们可以把猜谜语作为学古诗的引子。如:学《咏鹅》用“头戴红帽子,身穿白袍子,说话伸脖子,走路摆架子”让学生猜是什么动物。在学生七嘴八舌、情绪兴奋之时,转入古诗词的学习、诵读。

2. 创设情境,出游诵诗。

许多优美的古诗词,都是诗(词)人触景生情,有感而发。因此,创设情境,引导学生进入情景交融之境界来诵读古诗词能收到特殊的效果。如春天来了,我们可以结合春游活动,带领学生走出课堂,欣赏大自然的美景。让学生在春风拂面,柳条轻摆,姹紫嫣红的美景中,轻吟:“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”夏天,带学生到花红叶绿的荷花池畔诵读:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”“接天荷叶无穷碧,映日荷花别样红。”

3. 讲诗词故事。

许多古诗词的诞生往往有一个或美丽动听或凄婉感人的故事。我们可以通过学生喜欢的故事形式来帮助学生了解古诗词产生的背景及当时诗人的情感。如:学曹植的《七步诗》,如果用讲故事的形式介绍一下当时的时代背景,那么,不用教师解释,小学生对这首诗中“豆”“豆萁”“同根生”的喻义会自然明了,对诗意的理解也就容易、准确得多。这样,便于学生对古诗词的领悟,更易于渐入诗的意境,步入彼时彼地诗人的情感世界,诵读起来会声情并茂,牢记于心。

三、营造浓厚的读诗氛围

如果让学生处在浓浓的古诗词学习氛围中,学生对古诗词的兴趣、感悟会大大增强。因此,营造诵读古诗词的氛围也非常重要。

1. 课前吟诵。

坚持课前两分钟诵读古诗,让古诗词的朗朗诵读声充满课堂、充满校园,成为校园的一道独特风景。

2. 开展诵读活动。

组织开展形式多样的诵读活动,如:赛诗会、诗歌朗诵会。发现、表彰一批古诗词背得多、吟诵得好的学生。让学生得到启示:学校、老师喜欢和欣赏学诗诵诗的学生,同学们也佩服和羡慕胸有诗书的伙伴。让学生对诵读古诗词产生更高的热情。

四、结合学生的生活经验教学古诗

在古诗诵读教学中,我们也要结合学生的生活经验来教学,缩短学生与作品之间的距离。如:在教学《草》(离离原上草)一诗时,短短四句话,低年级学生要完全理解诗中的意境,有一定的困难。教师可引导学生回忆:学校草坪上的草什么时候长得最旺盛?什么时候枯萎了?到了第二年,那些草是不是还会重新焕发生机、蓬勃生长呢?从而使学生体会到野草无比顽强的生命力。有时学生没有直接经验,间接经验也可以。王维《九月九日忆山东兄弟》中“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”表达的是一种作客他乡,感到孤独无亲,更加思念自己亲人的感受。小学生由于年龄关系,尚未有过类似的经历,教师就转移对象,引导学生体验自己远离父母到亲戚家时间较长时的那种感受,让学生从间接体验中产生语感。因此,刘国正在《读诗答问》中指出“内容过深或情感过于隔膜、学生完全不理解的”作品不要选为学生学习的内容。“让学生读旧诗”(指古体诗)“固然不能要求他们都理解,却也不能像旧时私塾中读蒙书那样,完全不要求理解。如杜甫的《春夜喜雨》很好;《戏为六绝句》学生就很难理解。杜牧的《清明》很好;《秋夕》曲折地表现了孤独少女的情思,学生就很难理解。”因此,我们要尽量结合学生的生活经验,不要忽略这点而使诗歌教学陷入艰难晦涩的地步。

星月月亮的诗歌 篇6

1.月亮

走了多少岁月了

还要孤独地行走

思念的时候

月亮里喷出的火焰

足以引来潮汐

一生积攒的铭心刻骨，潮汐般

会毁掉山川，河流

终成败局

破坏真的有罪吗

就让今晚的月亮贴近你的窗口

不去海枯石烂的尽头

2.船

船已无力远行

它只能停靠在河流的`岸边

沉浮不定的桅杆

只能听从风，听从雨的召唤

斑驳陆离的船舶四周

早已黯淡沉默了一些很久的光线

整天里它唯一的相伴

只有几只轱辘饥肠的水鸟，站在它的桅杆上翘望

没有人再提起它远航江河海洋的故事

渔夫们也离它远远的，独自撒着网捕着鱼

3.爱情

当我拥抱爱情的时候

我却被一棵树挡住了路

说不上是青杏还是苹果

我们都狠狠地相互咬了一口

到现在还留有颈项上的朱砂记呢

还留有肩膀上的齿痕印呢

每当我对镜自照

不免悔恨当初年少轻狂

以至于多年来，一个无畏的我

都不敢袒胸露腹

4.仿佛这就是爱情

深夜冒雨横过大街

恰巧和对面而来的两人撞了一个满怀

‘喂，你是怎么走路的?’我才看到被我撞的是一对情侣

几乎一个趔趄，男人一手举着雨伞一手慌忙地把女人扶住

我低垂着头，捂着脸也被他们撞疼的样子

尴尬的脸色却无法镇定，庆幸背光里他们都没有仔细看见

‘也真是的，一个男人深更半夜，还喝了那么多的酒

你可不能像他哦，单独一个人在外的时候----’

稍停了一会，我看到他们打着雨伞朝前去

相互搂着腰走了十几步远的距离

我还能听到那个女人不知是呢喃，还是责备的语气

跟着夜风朝着我的耳朵里吹来

5.我还是突然地想念了你一次

我还是突然地想念了你一次

这魑魅孤独的火焰

这折磨不死的活该，费尽力气

深夜里还在为我叫板春风

我还是突然地几乎被你击倒，命中

这犄角抵达的尖锐

这匕首簌簌的光芒，刺向夜空，刺向心扉

刺向我曾经愁肠郁结的半生

但我还是突然的想念，又被你恍惚，又被你茫然

哦，原谅我，短暂而亲爱的

这一切的归根到底，这一切的泪流满面

原来只是，只是梦里打开

于月亮诗歌 篇7

我的星期天堆满了书籍

我深陷在诸多不可能之中

并且我想到，时间和欲望的大海虚空

热烈的火焰难以持久

闪耀的夜晚

我怎样把信札传递给黎明

寂寞的字句倒影于镜面

仿佛那蝙蝠

在归于大梦的黑暗里犹豫

仿佛旧唱片滑过了灯下朦胧的听力

运水卡车轻快地弛行。钢琴割开

春天的禁令

我的日子落下尘土

我为你打开的乐谱第一面

燃烧的马匹流星多眩目

我的花园还没有选定

疯狂的植物混同于音乐

我幻想的景色和无辜的落日

我的月亮荒凉而渺小

闪耀的夜晚，我怎样把信札

传递给黎明

我深陷在失去了光泽的上海

在稀薄的爱情里

诗歌：月亮的心愿 篇8

月亮曾经对我说过，

她有一个小小心愿。

她要用皎洁的月光，

照进千家万户的窗。

她要用，

柔和的.月光，

使那家躺在床上的，

哭闹着的小弟弟，

安静地睡着。

她要用，

无瑕的月光，

使这家坐在窗口的，

担忧的年轻妈妈，

回床上休息。

她要用，

皎洁的月光，

使这里生着重病的，

疼痛着的老奶奶，

月亮曾经对我说过，

她有一个小小心愿。

她要用皎洁的月光，

照进千家万户的窗

她还告诉我

她想变成人类，

和我们一起玩耍

月亮诗歌 篇9

1、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮唐。

2、晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居》

3、东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

4、床前明月光，疑是地上霜。《静夜思》

5、七月七日长生殿，夜半无人私语时——白居易《长恨歌》

6、月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。

7、晓月坠，宿云微，无语枕频欹。——李煜《喜迁莺·晓月坠》

8、暗尘随马去，明月逐人来。——苏味道《正月十五夜》

9、月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。

10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

11、落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。——张耒《夏日三首·其一》

12、明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行》

13、苒苒几盈虚，澄澄变今古。

14、乱烟笼碧砌，飞月向南端。

15、闻道绮陌东头，行人长见，帘底纤纤月。

16、一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。——曹雪芹《香菱咏月·其三》

17、空有姑苏台上月，如西子镜照江城。——欧阳炯《江城子·晚日金陵岸草平》

18、可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。

19、一夜梦游千里月，五更霜落万家钟。——濮淙《闻梁蘧玉已寓京口》

20、一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。

21、想佩环、月夜归来，化作此花幽独。——姜夔《疏影·苔枝缀玉》

22、禁苑娇寒，湖堤倦暖，前度遽如许。

23、残月秣陵砧，不传消息但传情。——李煜《望远行·碧砌花光照眼明》

24、晚云收，淡天一片琉璃。——晁端礼《绿头鸭·咏月》

25、金炉香烬漏声残、剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得、月移花影上栏杆。

26、仰看星月观云间，飞鸽晨鸣声可怜，留连顾怀不能存。——曹丕《燕歌行》

27、拂墙花影动，疑是玉人来。张生相约莺莺，待月西厢下。古琴传幽思，月下待佳人。

28、无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。

29、梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声?——晏殊《采桑子·时光只解催人老》

30、独立小桥风满袖，平林新月人归后——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛弃久》

31、别后唯所思，天涯共明月。——孟郊《古怨别》

32、谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼? ——张若虚 《春江花月夜》

33、惟愿当歌对酒时，月光常照金樽里!

34、冠垂明月珠，带束通天犀。——白居易《杂兴三首其三》

35、一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何?——韩愈《八月十五夜赠张功曹》

36、人生代代无穷已，江月年年只相识。——张若虚《春江花月夜》

37、日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。——张煌言《入武林》

38、玉蟾(凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干)

39、夜光(夜光何德，死则又育?——屈原)

赞美月亮的诗歌 篇10

1、《静夜思》李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2、《玉阶怨》【唐】李白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

3、《秋浦歌其十三》【唐】李白

渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。

4、《月下独酌》【唐】李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

5、《关山月》【唐】李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

6、《把酒问月》【唐】李白

青天有月来几时，我今停杯一问之：

人攀明月不可得，月行却与人相随?

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发?

但见宵从海上来，宁知晓向云间没?

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

7、《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

8、《月》【唐】薛涛

魄依钩样小,扇逐汉机团。

细影将圆质,人间几处看?

9、《望月怀远》【唐】张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

10、《月夜忆舍弟》【唐】杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

11、《山居秋暝》【唐】王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

12、《旅宿》【唐】杜牧

旅馆无良伴，凝情自悄然。

寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。

沧江好烟月，门系钓鱼船。

13、《故人寄茶》【唐】曹邺

剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。

月余不敢费，留伴肘书行。

14、《暮江吟》【唐】白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

15、《霜月》【唐】李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

16、《漫兴》一首【唐】杜甫

江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。