如何弘扬爱国主义

2024-08-16

如何弘扬爱国主义（精选8篇）

如何弘扬爱国主义篇1

大学生如何弘扬爱国主义精神

首先,在矛盾集中的社会转型期和机会涌现的战略机遇期，在政治多极化和经济全球化国际背景下，民族复兴必然对人文社会科学的发展提出新的要求和挑战。我们应该无愧时代，刻苦学习，勤奋耕耘，坚持以重大理论和实际问题为主攻方向，更好地为党和政府决策服务。在新时代，人文社会科学必须成为推动科学发展的重要助力，与自然科学技术共同铸就中华腾飞的双翼。做到这一点才能不辱自己神圣的使命。

其次, 满怀“以天下为己任”的赤诚，与全国人民一起投身民族振兴的伟业，形成了爱国主义的光荣传统。今天，大力弘扬这一光荣传统，就是要坚持爱国主义与社会主义的高度统一，时刻心系民族命运、心系国家发展、心系人民福祉，使爱国主义精神在新的时代条件下发扬光大。要不断深化对我国历史和国情的认识、对改革开放30年伟大进程的认识，进一步增强民族自尊心、自信心和自豪感，进一步坚定跟党走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的信念。要切实强化社会责任感和历史使命感，把个人的成长进步融入到推动国家发展、民族振兴的时代洪流中去，矢志为实现远大理想而不懈奋斗。当前，要把爱国热情转化为立足岗位、刻苦学习、发奋工作、支持奥运的实际行动，倍加珍惜我国安定团结的良好局面，自觉维护社会稳定，维护国家利益。

同时, 要适应转变，认清使命。积极适应大学生活，珍惜大学生活，把握机遇，尽快找准成才的立足点，确立新的目标，树立崇高的理想，形成正确的人生价值观。大学生正确认识个人与社会、国家关系问题核心是，要从理论和实践相统一的角度说明社会主义集体主义不仅是中国新民主主义革命时期和社会主义建设初期所应当遵循的道德原则。而且也是社会主义现代化建设新阶段所要遵循的道德原则。

最后，我认为还应养成优良学风校风。学风校风反映一个学校的整体形象，我们应该带头营造良好学术风气。尊敬师长，关心同学，热爱学校，热心公益，为形成蓬勃向上、文明和谐的校园文化氛围共同努力。

开场白

许多学生认为数学是枯燥的、乏味的。一些非数学老师在听完一堂数学课后，往往这样评价：思路清晰、语言精练、解题严谨，就是太乏味、缺少趣味性，让人昏昏欲睡。那么，如何调动学生的上课积极性，引发他们的好奇心？设计好“开场白”，非常关键。下面是数学课的几个片断：

动手实验式“开场白”：桌上摆满了切成各种形状的萝卜，大伙好像还在热列地讨论着什么。老师微笑问：“同学们，用一个平面去截一个正方体，截出的面可能是什么形状？”

悬念式“开场白”：老师一上讲台，故意神神秘秘地说“你们每人随便想一个自然数，将这个数乘5减7，再把结果乘2加14”。……“你们算得的结果个位数字一定是0”。顿时教室里象炸了锅似的，……“等你学了字母表示数，你也会算了”。……

故事式“开场白”：为了让学生体会图形的边长、周长、面积在变化过程中的关系，领会列方程解应用题时，关键是捕捉到不变的量。老师先给学生讲了一个故事：父亲的羊越来越多，想拆旧羊圈扩大面积，可是没有多余的篱笆，怎么办呢？他叫来了儿子,儿子不慌不忙地说：“爸，我有办法”。“你看，旧羊圈长70米，宽30米，面积2100平方米。如果改成50米见方的新羊圈，不用添篱笆，羊圈面积就有2500平方米”。

诸如此类的还有：“贴近生活式”开场白；“设疑式”开场白；“名言式”开场白；“趣味式”开场白；“实例式”开场白；“比喻式”开场白等等。向学生提出恰当的问题，激发起学生的兴趣，提高他们学习的积极性。

如何弘扬爱国主义篇2

1948年秋风萧瑟, 寒雁划空, 朱德总司令一行来石家庄视察, 在他的提议下, 石家庄人民政府利用当时的“胜利公园”旧址改建成了烈士陵园, 以纪念牺牲在华北大地的诸多革命先烈, 著名的冀中回民支队司令员、民族英雄马本斋就在此安葬。

英雄马本斋原名马守清, 回族人, 1901生于河北献县东辛村, 是抗日战争时期八路军冀中军区回民支队的创建者。少年时期的马本斋随父到东北谋生, 投身东北奉军, 拟报效国家, 投身军戎。1924年, 马本斋毕业于东北讲武堂, 由于个人的聪明才智, 很快从士兵升到团长。1931年, “九一八”事变, 蒋介石对日本的嚣张采取不抵抗政策, 马本斋怒发冲冠, 弃官还乡, 宁可以种地为生。

“常思奋不顾身, 而殉国家之急 (司马迁) 。”1937年, 爆发了卢沟桥事变, 英雄马本斋随即率领家族父老和兄弟姐妹创建了“回民抗日义勇队”。队伍扩大以后被改编为“河北游击军回民教导队”。此后不久部队人数迅速增加。后来, 马本斋成为了一名中国共产党员。他的入党志愿书上写得真挚感人, 发人肺腑, 他说:“我决心为回民族的解放奋斗到底, 而回民族的解放只有在共产党的领导下才能实现。”

1939年日寇侵略我华北, 马本斋领导回民支队英勇转战各地, 不断回击日本军队的扫荡, 后来与八路军主力纵队和贺龙、关向应率领的120师协同作战, 消灭众多的土匪, 保卫了人民的财产和生命, 因此, 回民支队威震冀中平原, 令敌人闻风丧胆。

1941年, 日军血洗东辛庄后抓住马母, 意图利用母子感情打击马本斋的意志和控制马本斋, 大义为重的马母, 智慧地识破敌人的奸计, 痛骂汉奸, 水米不进, 数日后绝食而死。马本斋得知后, 悲愤莫名, 数次昏厥, 但是他, 强忍痛苦, 克制住感情, 识破敌人的无数次诱降。

1942年6月, 马本斋采用游击战术, 率部奋战, 歼灭敌人无数, 战斗几百次, 取得了“反扫荡”战斗的多次胜利。在长期的战争生活中, 由于东奔西走, 艰苦异常, 加之军务繁重, 马本斋营养奇缺, 屡受创伤, 南征北战, 积劳成疾, 1944年2月7日在山东省莘县不幸病逝, 年仅43岁。

党中央在延安为他举行了盛大的追悼会, 总参谋长叶剑英高度赞之。毛主席题词曰:“马本斋同志不死”;周恩来总理题词:“民族英雄, 吾党战士”;朱德总司令挽联“壮志难移, 汉回各族模范;大节不死, 母子两代英雄”。英雄马本斋母子的事迹, 英名昭著, 令人敬仰。

爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 (列宁) , 作为华北军区烈士陵园的一名宣传工作人员, 不仅是英雄们的守护者, 也是民族精神和爱国主义的宣传者, 我们只有不断挖掘爱国主义的内涵, 弘扬民族精神, 才能促进爱国主义教育基地更好更快地发展。

国父孙中山说, 做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。华北军区烈士陵园的建立, 就是旨在发扬爱国主义精神, 激励起人民尤其是青少年对祖国的热爱。爱国是义务, 也是一种光荣。陵园内安葬着华北军区牺牲的248名革命英烈的灵柩以及建国以来的600多位烈士的骨灰。英雄在此长眠、安息, 激励着后人, 成为人们净化精神, 洗涤心灵, 坚定信念, 树立理想, 开拓奋进, 立志成才和为国现身的象征和精神支柱。

如何弘扬爱国主义篇3

收稿日期：20130921

作者简介：施业家（1970—），男，湖北省大悟县人，江汉大学期刊社副编审，法学博士，主要从事宪法学和检察制度研究；

吴忠良（1962—），男，湖北省阳新县人，恩施自治州人民检察院检察长，中南财经政法大学法学院博士生，主要从事检察理论与实务研究。

*基金项目：湖北省人民检察院2012年度重点项目“检察机关弘扬社会主义法治精神研究”（HJ2012A01）摘要：社会主义法治精神，实际上是综合了法治的内在精神本质、法治的价值追求以及社会主义的本质与根本任务的规范性价值体系，在内容上既涵盖了社会主义法治理念的基本原则，又体现了法治的一些基本内在价值与规范要件。检察机关是社会主义法治实施的监督者，是社会主义法治理念的宣传者，是社会主义法治改革的推动者，检察机关主要通过履行犯罪追诉职能、对刑事侦查和审判的监督、进行职务犯罪侦查活动、行使司法解释权以及行使立法建议权推动法治改革进程来弘扬社会主义法治精神。

关键词：检察机关；社会主义法治精神；法律监督

中图分类号：DF834文献标识码：ADOI：10.3963/j.issn.16716477.2014.04.022武汉理工大学学报（社会科学版）2014年第27卷第4期施业家等：论检察机关如何弘扬社会主义法治精神

改革开放以来，特别是1997年中国共产党第十五次全国代表大会正式确立依法治国的法治方略以来，我们对于什么是社会主义法治精神的认识逐步深入和完善。我们认为，社会主义法治精神，实际上是综合了法治的内在精神本质、法治的价值追求以及社会主义的本质与根本任务的规范性价值体系，在内容上既涵盖了社会主义法治理念所要求的“依法治国、执政为民，公平正义，服务大局，党的领导”等五项基本原则之外，还应该体现法治的一些基本的内在价值与规范要件。党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》（下文简称《决定》）指出：建设法治中国，必须坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设……维护宪法法律权威、健全司法权力运行机制、完善人权司法保障制度＼[1＼]。

一、检察机关是弘扬社会主义法治精神的重要力量

胡锦涛同志曾在讲话中指出，推进依法行政，弘扬社会主义法治精神，是党的十七大为适应全面建设小康社会新形势、推进依法治国进程而提出的一项战略任务，对深化政治体制改革、发展社会主义民主政治，对全面实施依法治国基本方略、加快建设社会主义法制国家，对建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现党和国家长治久安具有十分重要的意义。胡锦涛还指出，在全社会大力弘扬社会主义法治精神，对全面贯彻落实依法治国基本方略、建设社会主义法治国家具有基础性作用，必须把加强宪法和法律实施作为弘扬社会主义法治精神的基本实践，不断推进科学立法、严格执法、司法公正、全民守法进程。各级党委要按照科学执政、民主执政、依法执政的要求，带头维护社会主义法制的统一、尊严、权威，坚持依法办事，各级政府要认真履行宪法和法律赋予的职责，广大党员、干部特别是领导干部要带头遵守和执行宪法和法律。要加强对全体人民的普法宣传教育，深入开展社会主义法制理念教育，特别是要加强与人民群众生产生活密切相关的法律法规宣传，加快全社会形成学法、尊法、守法、用法的良好法制环境＼[2＼]。

弘扬社会主义法治精神的关键是权力的监督制约。检察权的运用就是对国家其他公权力的监督制约过程。检察权的运用具有主动性、普遍性、深刻性的特点，这就决定了检察权的运行是常态社会条件下最深刻地影响公民权利的国家权力运作程序。在现代人权保障理念的影响下，个人不再是国家权力可以任意处置的对象，不再是国家实现某种目的的工具，而成为了一个具有相对独立地位的主体。因此，为了保护这个主体的合法权益不受或少受国家公权力的无理侵犯，检察机关这种国家法律监督机关的作用就显得尤为突出。检察机关是国家的法律监督机关，法律监督功能决定了检察机关是弘扬社会主义法制精神的重要力量。检察机关依照法律独立行使检察权，其主要行使以下权力：对于叛国案、分裂国家案以及严重破坏国家政策、法律、法令、政令统一实施的重大犯罪案件，行使检察权；对直接受理的刑事案件，进行侦查；对公安机关侦查的案件，进行审查，决定是否逮捕、起诉或者免予起诉，对侦查活动是否合法进行监督；对刑事案件提起公诉、支持公诉、对审判活动实行监督；对刑事案件的判决、裁定的执行和监狱、看守所、劳改机关的活动是否合法进行监督；等等。由此，检察权就有这些具体功能：防止权力异化的功能；保障司法公正的功能；维护法制统一的功能。检察权这些功能的实现有力地弘扬了社会主义法治精神。

二、检察机关在社会主义法治建设中的地位和作用

（一）检察机关是社会主义政治架构体系的重要环节

我国宪法规定，我国是人民民主专政的社会主义国家，国家一切权力属于人民，一切国家权力机关都由人民代表大会选举产生，并受其监督对其负责。由人民代表大会选举产生人民政府、人民法院和人民检察院，从总体来看，我国检察机关是与“一府”（人民政府）并列的“两院”之一，是国家政治体制中的重要的组成部分。人民检察院在法律地位上是同人民政府、人民法院平行的政治权力机关。在我国国家权力结构中，检察权是一项独立的国家权力，既不隶属于行政权，也不隶属于审判权；检察权与行政权、审判权处于同一系列之中，并对行政机关的执行行为和审判机关的司法行为的合法性依法负有监督的职责＼[3＼]。通过参与国家的政治体制运行，保障各项政治活动合法、公正、高效，检察机关在国家政治体制中享有充分的职权，承担重要的职能，对于整个国家的法治的顺利实施具有举足轻重的地位和影响。

（二）检察机关是社会主义法治实施的法律监督者

检察机关作为国家的政治权力机关，其行使的检察权实际上是一种法律监督权。对于检察权的性质，法学界有几种不同的观点，一种认为检察权是一种行政权力＼[4＼]，他们认为从组织机构体制、行使权力的法律性质以及权力行使主体不具备中立等方面看，检察权是一种行政权；另一种观点认为，检察权是具有司法性质的权力，检察官与法官一道承担重要司法功能，作为“法律守护人”的检察官和“以遵从法律为天职”的法官具有相似的使命和目标，履行职能的方式以及检察官地位独立性等方面均具有相似性，认为检察权是一种司法权＼[5＼]；此外，有人主张检察权兼具司法、行政双重性质的权力。我们认为，检察权从根本上是一种依照宪法和法律赋予的职责，行使在国家公诉、审判监督、对公职人员公务活动廉洁性进行监督等多种权力，这些权力具有共同的属性，即监督法律的执行，监督法律的公正、公平运用，即法律监督权。正如有学者指出的，法律监督是检察权的本质特点，司法属性和行政属性都只是检察权的兼有特征和局部特征，任何对检察权性质的全面把握，都必须立足于法律监督，兼顾其司法性和行政性＼[6＼]。检察院作为国家机构中具有法律监督和法律执行的“看守人”，具有对于各种违法行政、司法行为履行法律监督的重要职责，代表国家对于违反法律的公民、法人和其他组织的行为进行国家追诉，对于利益受到非法侵犯的各类弱势群体给以公益性起诉以及对于国家公职人员的公务廉洁性进行监督。检察院没有专门的行政执法与司法裁判功能，其所享有的采取行政、司法措施的权力来自于法律的授权，最终目的是履行法律赋予的法律监督权，以保障社会主义法治体系的公正高效运行。

（三）检察机关是社会主义法治理念的重要宣传者

检察机关作为法律监督机关，是国家各项法律、政策措施的坚定的执行者，检察机关通过法律赋予的独立于行政执法与司法裁判之外的法律监督权力，可以在国家的政治、经济、社会和文化各项活动中享有广泛的法律监督权力，这些权力伴随着法律的执行与司法裁判的全过程，是全方位、多角度和立体的法律监督权。检察机关不是被动的依照法律履行法律的消极监督权力，而是充分与各项社会活动以及人民群众的各项管理国家的权力行使紧密结合，这种结合体现在三个方面：一是人民检察院可以依照法律，主动调查各类执法、司法活动中有可能违背法律规定、触犯法律基本精神的各类行为，并依照法律规定的程序行使检察监督权；二是人民检察院的各项职能活动与公民行使法定权利、履行法定义务息息相关，人民检察院是保障人民群众各项基本权利的正常行使，而不是与人民群众的行使权力活动隔离；三是人民检察院通过行使的法律职权，本身是对于相关当事人的法律教育与法制宣传，同时通过人民检察院办理各类案件，从而对于国家和社会产生的积极影响，间接地向不特定的多数群众宣示法律的基本精神，重申法律的各项禁止性或者否定性条款，以及预示着对于相关社会行为将会给公民带来的法律后果或者法律制裁。各级检察机关本身即是法律监督机关，通过检察机关的日常活动，可以更好地结合法治实践，对于全体公民进行普遍、细致、深入的法治宣传和教育，从而为社会主义法治舆论环境产生积极和有力的推动作用。

（四）检察机关是社会主义法治改革的重要推动者

检察机关不仅是社会主义法治的重要的“守护人”和社会主义法治理念的宣传者，而且是推动社会主义法治自我完善和自我发展的重要力量。检察机关作为法律监督职能部门，在履行职责过程中，广泛地参与国家的政权运行，与执法、司法机关以及广大人民群众保持密切联系，时刻可以感受到整个社会法制建设过程出现的各种问题，对于法律制度在社会生活中执行情况可以接触到大量的第一手反馈情况，特别是通过人民群众向人民检察院的各种申诉和呼声，可以准确把握法律本身存在的问题和弊端。检察机关将法律监督过程中出现的各种法律运行中的问题，可以向国家权力机关提出法律解释与法律修订的意见和建议，可以向全国人大及其常委会就自己职责范围内相关法律运行情况提出意见和建议，通过国家的法定程序，推动整个法治建设的改革和进步。

三、检察机关弘扬社会主义法治精神的主要方式

（一）通过履行犯罪追诉职能弘扬社会主义法治精神

检察机关作为行使国家法律监督权的重要机关，其主要职能之一就是国家追诉职能。检察机关必须始终保持对严重刑事犯罪的高压态势，要依法履行好指控犯罪职责，严厉打击各种严重危害国家安全、社会治安和市场经济秩序的犯罪，确保社会安定有序、人民安居乐业；要依法严厉打击境内外敌对势力特别是民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力的犯罪活动；依法从重从快打击侵害学前儿童和师生安全的犯罪活动，深入推进打黑除恶专项斗争；要积极参与正在开展的严打整治行动，与公安机关、人民法院密切配合，依法严厉打击严重影响政权稳固和社会治安的犯罪、严重危害人民群众安全感的犯罪、严重危害人民群众健康的犯罪、严重破坏社会主义市场经济秩序的犯罪，确保社会大局持续稳定。国家公诉职能是维护整个社会主义法制正常运行和人民群众民主、自由权利的重要保障，不仅要打击危害社会主义的敌对势力和敌对分子的各类危害社会主义和国家安全的犯罪行为，同时要随时处理人民内部各类触犯刑法的严重违法行为，维护社会秩序的稳定。这就要求，检察机关必须将公诉职能作为维护社会主义法治文明健康稳定发展的重要任务，强化职能，推进内部体制机制建设，保障公诉行为的公正高效行使。检察机关担负着指控犯罪与诉讼监督（侦查监督、审判监督和死刑执行监督）的职能，既处在同犯罪直接较量的第一线，又处于诉讼监督的第一线；既是侦查程序的审查把关者，又是审判程序的启动者和诉讼程序的纠错匡正者，对于打击犯罪，保障人权，保证法律在诉讼中得到正确实施，维护社会和谐稳定和公平正义，都具有重要意义＼[7＼]。因此，检察机关为更好地行使公诉职能，应该重点加强以下方面的工作：

1. 贯彻中央提出的“宽严相济”的刑事政策。区分两类不同性质的矛盾，即正视敌对势力与人民内部矛盾的区别。对于各类严重危害社会的犯罪行为保持高压态势，对于人民内部矛盾要充分体现刑罚的宽恤精神，尽量化解人民内部矛盾，营造社会和谐秩序。严厉打击境内外敌对势力策划实施的分裂国家、颠覆国家政权等犯罪行为，维护国家安全，依法严厉打击境内外敌对势力、民族分裂势力、宗教极端势力等“三股势力”的犯罪活动，切实维护国家统一、民族团结和社会稳定；严厉打击杀人、抢劫、绑架、强奸、黑社会犯罪等严重影响群众安全感的刑事犯罪和黄赌毒等犯罪，维护社会治安秩序。检察机关充分发挥上下级领导关系体制的集中统一领导优势，通过对重要领域、重点地区、重点案件的指导，健全重大案件介入侦查引导取证、挂牌督办等工作制度，始终保持对严重刑事犯罪的高压态势＼[8＼]。

2. 推进检察官独立行使检察权综合配套改革。检察官行使国家追诉权的过程，实际上就是维护法治权威与尊严，维护社会秩序的重要法律监督行为，这种监督的目的是通过对于犯罪的准确追诉与对于无罪者免受国家权力侵犯来实现的。长期以来，检察机关囿于对于宪法规定的检察机关上级领导下级制度的片面理解，造成了检察官基于对于法律的忠诚，独立行使检察权变成了履行检察院系统行政命令的工具性行为，造成了国家追诉权受到了各方面的制约，影响了检察权的公正与权威。有部分学者认为可以借鉴西方检察制度的成功经验，实行主诉检察官制度＼[9＼]。而实行主诉检察官制度改革，可改变过去的公诉权由检察机关按照行政科层制由上级分配给下级行使的弊端。由公诉部门的主要检察官担任主诉检察官，同时配以适量的辅助官员，使主诉检察官成为相对独立的检控官署，保证检察官依照法律独立行使检察权。主诉检察官制度实施，可以使检察官站在超脱的立场上，完全依照法律和正义精神独立行使国家追诉权和监督权，可以有效避免检察长决定一切而又不对具体的国家追诉行为负责的弊端，从而凸显检察权的权威性。为此，对于公诉人制度改革主要有以下几个方面：一是追诉权的独立行使，赋予主诉检察官对一般起诉业务问题（如提起公诉）的决定权和重大业务事项的建议权；二是检察机关内部管理扁平化，即在检察长和检察官之间不再设置过多的行政中间机构，检察官有权独立作出决定，检察权行使唯一的依据就是法律，检察官接受检察长监督和社会监督；三是检察官的任命，采取更加严格的选拔方式，并且实现检察官的巡回检察制度，在最高检察院与地方检察院之间设立巡回检察庭，代替目前检察院过于地方化和行政分割的管理体制。

（二）通过对侦查和审判的监督弘扬社会主义法治精神

检察机关行使法律监督权的重要体现，就是通过对于公安机关和审判机关的司法活动实施监督，确保任何人非依照法律不受逮捕和其他强制措施侵害，不受不公正审判的刑事后果，公民合法财产不受非法侵犯，以充分保护公民基本的人权。

1. 严格审查公安机关侦查行为。检察机关根据《宪法》和《刑事诉讼法》，享有对于公安机关行使侦查活动的司法监督职责，但是如何将检察机关的刑事侦查监督权落到实处，保证社会主义刑事司法在法治轨道上健康运行是当前刑事司法研究关注的重要问题。我国刑事诉讼法对于检察机关对公安机关的监督由于受到传统观念的影响，在一些领域检察监督权没有得到充分的贯彻。在西方法治完善的国家，无论是大陆法系，还是英美法系，检察官享有对于侦查行为的指导、监督的重要职权，警察的司法行为受到检察官的领导和指挥，确保刑事司法活动的公正性。为此，当前的刑事侦查监督应该从以下方面着手：

一是加强检察官与刑事司法警察的职务协调机制。由于目前检察院与公安机关实行的是条块分割的领导体制，检察官无权对于公安机关的司法警员实施直接的指挥与监督，应该尝试建立检察官与司法警察之间直接联系的侦查监督体制。根据大陆法系经验，检察官在侦查过程中不仅享有警察的全部权力，而且还享有警察所没有的特殊权力，如强制证人到场作证、延长拘捕期限、紧急情况下授权警察进行强制侦查、指挥警察进行必要的侦查和补充侦查等。此外，警察在着手侦查时特别是发现重大犯罪嫌疑人或者已经拘捕犯罪嫌疑人时，必须及时向检察官报告，然后根据检察官的指示继续侦查。警察侦查终结的案件，原则上必须移送检察官处理，警察个人无权直接作出处理＼[7＼]。通过刑事司法改革，扩大检察官的职权，建立运转顺畅，权力透明与执法公正的刑事侦查机制。

二是检察官享有对于司法警察业务活动的奖惩的建议权，并在一定阶段将刑事司法警察从警察系统独立，受检察院与公安机关双重领导。由于当前从事刑事司法的警政人员受到公安系统化管理，难以做到专业化管理，许多基层司法警察人员均是临时抽调，难以确保刑事侦查警察职业化建设。应该进一步加强刑事司法警察体制的改革，在权责明确的基础上，将从事刑事司法的警察独立出来单独管理，并接受检察官的双重领导，在检察官的统一监督和协调下，完成刑事司法活动的重要任务。通过这样的制度设计改革，可以避免当前刑事司法警察力量运用的无序和浪费。

2. 严格执行审判监督规定。检察机关依照宪法和法律赋予的职权，有权对于人民法院的司法裁判行为行使监督权，以促进司法审判活动的公平公正。在司法实践中，检察机关的审判监督主要集中在刑事审判活动中，对于民事、行政等诉讼活动的检察监督相对薄弱，还有许多制度性问题有待解决。目前，在建设社会主义法治的进程中，需要加强检察机关对于审判活动全方位的监督，充分发挥检察监督对于促进和谐社会建设的重要保障作用。首先是进一步明确检察机关民事、行政以及刑事审判监督的地位和角色。检察机关不是司法裁判者，只是代表国家，从中立立场对于诉讼过程的程序正当性和是否违反法律进行监督。因此，检察机关始终是法律监督者，是人民权益的维护者，是国家利益的最直接代表者，通过诉讼程序履行法律监督的使命。其次，检察机关应该通过行使监督职权，将诉讼活动的程序公正性与诉讼实质结果的公平性结合起来，不偏废于某一方面。再次，检察机关应当兼顾司法监督与权益保障双重任务，检察机关参与各种审判监督活动，最终目的是维护人民各项合法权益，比如在民事诉讼中，“根据当事人的申请，或者根据法院的邀请，或者根据有关社会组织、团体的请求，积极参与民事诉讼。在民事诉讼中，检察机关应当利用其公权力的法律资源，保护诉讼者的弱势群体，确保诉讼当事人双方诉讼地位的实质性平衡”＼[8＼]。最后，检察机关行使审判监督的活动，实际上是参与社会对于法律的重新评价和认识，是接受社会对于法律普遍价值和规范选择的一个互动过程，因此，检察机关的审判监督的决定，应该更多的吸收社会公众和媒体对于诉讼案件的意见和建议，正如哈贝马斯所说，由公共舆论中形成的公共意见“所具有的影响，当然是一种可以起举足轻重作用的经验变量”＼[9＼]。因此，检察机关应该将公众舆论中形成的代表性的舆论以法律监督的程序行使进入诉讼过程，从而充分体现法律与社会的良性互动。

（三）直接侦查职务犯罪弘扬社会主义法治精神

根据我国《宪法》、《人民检察院组织法》和《刑事诉讼法》等相关规定，人民检察院对以下四类案件享有立案侦查的权力：一是贪污贿赂案件；二是渎职犯罪案件；三是国家机关工作人员利用职权实施的侵犯公民人身权利、民主权利的案件；四是国家工作人员利用职权实施的，需要由人民检察院侦查，经省级人民检察院决定的案件。从检察院的自行侦查案件的性质来说，主要是与公务员执行职务有关的犯罪活动，即通常所说的贪污、贿赂和渎职等类型案件。通过加强检察院行使的职务犯罪案件侦查权和起诉权，可以实现对国家工作人员遵守法律情况的刚性监督，从而保障宪法赋予检察机关的法律监督职权能够得到实质性的体现和支撑＼[10＼]。通过加强检察机关职务犯罪侦查的机制和队伍建设，充分调动社会监督力量，可以对于一切违反法律规定的各类公职腐败犯罪进行严厉打击，有效维护国家机关干部的公务活动的公正性和廉洁性，清除少数利用人民赋予的国家权力损害国家、集体和人民的各类腐败行为，为社会主义法治健康发展提供有力的支持，真正体现社会主义法治的人民性和公正性，体现党和政府全心全意为人民服务的根本宗旨。

（四）通过司法解释弘扬社会主义法治精神

检察机关根据我国宪法和法律，享有除法律规定的监督职权外，最高人民检察院还可以行使法律监督权工作过程中遇到的针对有关法律的具体适用问题进行解释的法律解释权。依法对适用法律问题作出司法解释，是法律赋予最高人民检察院的神圣职责，是最高人民检察院指导全国各级检察院正确掌握立法原意，规范检察工作，确保司法公正的重要手段＼[11＼]。检察机关通过单独行使司法解释权，也可以与人民法院、公安机关、司法行政机关以及其他政府职能部门联合制定关于适用相关法律的规范性文件来行使司法解释权。检察机关的司法解释，可以有效解决在行使广泛的法律监督权的过程中，确保监督措施、监督机制和监督程序的合法性和正当性，可以提高法律监督的法治化和规范化水平，可以通过司法解释将法律执行过程中遇到的问题作出全国统一的适用规定，以确保法治在全国的统一和普遍执行，并在一定程度上克服立法具有的滞后性、抽象性和法律本身的矛盾，为社会主义法治建设的推行提供统一性、规范性的保障。

（五）通过推动法治改革弘扬社会主义法治精神

检察机关作为法律的监督机关，作为法治原则和法律精神的监护人，负有对于维护整个法治文明健康发展的重要使命，法律赋予检察机关的所有职权都具有法律监督的性质＼[12＼]。作为检察机关本身也是需要不断探索在社会主义经济发展与政治体制改革中出现的法律执行上的新情况和新问题，推动和引导公众舆论和人民群众对于法律规范本身的改革需要，将人民群众的法治诉求与法律本身的真正精神，通过向立法机关提出法律制定和修改的意见和建议，推动法治本身的不断改革和完善。比如，对于山西等部分地区出现的强迫少数公民进行奴役性劳动的违法行为，建议修改我国刑法，对于此类违法犯罪活动加以严厉打击，以维护我国公民的基本人权，更好地维护了社会和谐稳定和公平正义。检察机关在广泛的法律监督中，可以更多地与国家机关、人民团体、公民和法人等不同的法律主体进行接触，可以广泛地汇集人民群众和社会舆论对于法律修改、制定与实施过程中出现的意见和要求，通过公共领域的信号传导机制，检察机关可以更好地听取民意和民声，充当法律运行过程中的舆论传送带，将合理的人民舆论向国家的立法机关即人民代表大会传递，从而可以进一步推动法律在社会中的法治化和合理化运行，实现从应然之正义向实然之正义的法治精神的生成，为社会主义法治的稳定协调发展提供有力的建制化的法律支持。

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弘扬爱国主义精神篇4

什么是爱国主义？爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情！它同为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起！爱国主义是一种崇高的思想品德！列宁同志说过：“爱国主义是指人民对祖国的忠诚和热爱，是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。中华民族的历史之所以悠久和伟大,是因为爱国主义作为一种精神支柱和精神财富是起了重要作用的,这种感情在历史的长河中,经过千百年的凝聚,无数次的激发,最终被整个民族的社会心理所认同,升华为爱国意识,因而它又是一种道德力量,它对国家、民族的生存和发展具有不可估量的作用。

弘扬爱国主义精神，首先要明确新时代爱国主义的根本定位，强化爱国的责任与担当。党的十九大报告中指出：“中国特色社会主义进入新时代”。新时代的爱国主义并不是抽象的、虚幻的，也不应该仅仅停留在对历史的记忆和对过去的缅怀中，而应当与新时代中国特色社会主义建设的时代主题相吻合。总书记在会议上讲道：“全面建成小康社会要靠实干，基本实现现代化要靠实干，实现中华民族伟大复兴要靠实干。”要实作、真干，不泛泛而谈。所以，新时代的爱国主义精神不是空喊口号，而是要勤奋刻苦，努力为人民谋幸福，为民族谋复兴，为实现“两个一百年”的奋斗目标而不懈努力。

爱国主义不仅仅是要在国家的大事和宏图规划中，同样也要融入到人民群众的生活细微小事中去。对于广大人民群众而言，国家形象和政治宣传只有转化为鲜活的现实并渗透结合到他们的生活中去时，才能最大限度地产生影响并发挥作用。因此，在做与爱国主义有关的思想宣传方面时，应看对象、找线索、择语言、寻方法，避免出现“你讲你的，我做我”的宣传效果，只有切实把爱国教育融入到人们的日常生活和心灵中去，用事实的力量、生活的力量和艺术的力量说明道理，才能更好的打动人心、达成理解。

为弘扬爱国主义精神篇5

老师、各班主任的大力支持，以及同学们的积极参与。

经过前期的精心准备，各班班会都开展的十分成功。尤其是护理高职（3）09—2班。在护理高职（3）09—2班的班会上，首先由班主任付先丽老师作了慷慨激昂的发言，她向大家讲述了由古至今诸多爱国的事例及其深远的意义。随后任自然同学谈到了顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”让我们懂得了“少年智则国智，少年强则国强”的理念。并由此发出倡议要“取之于国，用之于国”。向妙玉同学引用了林则徐的“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”而将爱国主义完美的诠释。她提出我们要将自己的命运与国家的兴盛紧紧联系在一起，我们当代大学生更要高扬爱国主义的光辉旗帜把爱国人情拧成社会稳定与民族振兴的共同意志。唐天乐同学将古今中外的仁人志士加以比较，同时将现在有些人的盲目“爱国主义”加以评判，让我们这一代人保持更清醒的头脑。最后邓桂红同学声情并茂的演讲引得了满堂喝彩。她说我们的力量是微薄的而我们的任务是学习所以我们要从点滴做起同时让我们的国民素质得以

提高，只有这样我们的爱国情操才不是空想。

爱国主义是中华民族的光荣传统，是推动国家前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。本次主题班会的开展不仅让同学们明晰了时代赋予我们的重任，更让大家懂得了发

扬“爱国主义”我们任重而道远。

班主任讲话：

让我们在心中树立一个永恒的信念，没有比脚更长的路，没有比心更高的山，只

要你们扬起自信的风帆，就一定会有非凡的成就，老师相信你们一定行！

活动延伸：

通过这次班会解决同学们没有自信心，使同学们明确今后目标，对期末复习有了信

弘扬爱国主义演讲稿篇6

一个合格中学生应该是一个在德、智、体、美、劳等方面全面发展的人。

德就是要知感恩，父母把我们从懵懂无知、蹒跚学生步，一口饭，一把屎一把尿地拉扯大，教我们学走路，教我们学说话。你可曾想过，父母在为我们焦虑忧心中都会变老，疾病缠身，卧床不起，需要我们照顾，需要儿女的情感付出。德就是要爱国，要理性爱国，今天努力学习，强健体魄，将来成为有用之才就是爱国。

智，就是要拥有一定的知识，拥有一定的技能，让自己能立足于世，做一个能自食其力，对社会有用的人。

体，就会锻炼身体，至少掌握一门终身健体的运动，健康自己的身体和心理，每天锻炼一小时，及时出早操，用力做课间操，认真做眼保健操，上好体育课，参加阳光跑步活动。每天一小时，幸福一辈子。

美，一切美好的事物就是艺术，有音乐、舞蹈的表演艺术；绘画、书法、摄影等的视觉艺术；雕塑、建筑的造型艺术；电影，电视的视听艺术；文学的语言艺术；戏剧、歌剧的综合艺术；体育是运动的艺术。掌握拥有一门艺术，对我们书写精彩人生推波助澜，能助我们克服困难，走出人生的困境。

劳，首先要学会整理自己的个人卫生，寝室内务，然后在家帮父母做一些力所能及的事情，在校参加一些卫生打扫，绿化环境、美化校园的劳动，学会珍惜自己和他人的劳动成果，厉行节约，随手关灯，关电风扇，关水，不浪费粮食等。

以上是我们对一名中学生的基本要求，人人都能做到，从小事做起，从自己做起，把基本要求转化为一件具体的、看得见、摸得着的事情，鞭策自己，警醒自己。

弘扬中国特色社会主义法治精神篇7

(一) 中国特色社会主义法治精神概念

中国特色社会主义法治精神是法治精神与建设社会主义法治国家具体实践相结合的产物, 是准确体现党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一的精神, 是全面反映执法为民、公平正义、服务大局、党的领导的精神, 是集中代表党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上的精神。

(二) 中国特色社会主义法治精神先进理念

国家的一切权力属于人民, 公民在法律面前一律平等;宪法和法律具有至高无上的权威, 任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权;维护社会主义法制的统一和尊严;坚持以人为本, 尊重和保障人权, 依法保证公民权利和自由;促进社会公平正义等等。

(三) 中国特色社会主义法治精神本质特征

1.中国特色社会主义法治精神, 必须以中国特色社会主义为旗帜。中国特色社会主义法治是中国特色社会主义的组成部分, 也是中国特色社会主义的主要标志, 与社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会共同构成了中国特色社会主义的基本元素。没有法治的社会主义是虚伪的社会主义, 没有中国特色社会主义法治, 也谈不上中国特色社会主义。

2.中国特色社会主义法治精神, 必须以科学发展观为统领。科学发展观是中国经济社会发展的指导思想, 也必然是社会主义法治的指导思想。一是法治建设要坚持以人为本, 用以人为本这一核心理念, 审视立法、执法、司法。二是要把发展作为法治建设的主体, 通过法制来引导、规范、保障、促进经济社会发展, 为经济社会发展提供良好环境。

3.中国特色社会主义法治精神, 必须以依法治国为内容。依法治国就是依照法律来治理国家。依法治国的主体是国家机关和广大人民群众, 前提是有法可依, 依据是宪法和法律, 核心是依宪治国, 中心环节是有法必依, 基本要求是科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。

4.中国特色社会主义法治精神, 必须以执政为民为目标。坚持全心全意为人民服务, 坚持党的群众路线, 倾听群众呼声, 反映群众愿望, 关心群众疾苦, 多为群众办实事、办好事, 做到权为民所用、情为民所系, 利为民所谋。善于在宪法和法律赋予的权力和职责范围内, 严格依照法定程序, 管理政治、经济、文化事务。促进经济社会又好又快发展, 为人民造福。

二、弘扬中国特色社会主义法治精神必要性

(一) 目前法治精神缺失的表现

1.“权力主治”而非“法律至上”。“权力主治”而非“法律至上”最典型的表现是权大于法。2013年7月25日晚, 河南省信阳市交警二大队民警在对一辆牌号为豫SA7098小轿车司机进行酒精检测时, 突然从该车下来一个中年男子, 一边推交警一边把驾驶员往回拉, 并不停地喊:“我是处级领导, 谁敢查我的车?谁敢查我?我是处级领导!”男子的喊叫声, 立即引来众多路人的围观。经查该车为信阳市体育局公车, 男子为该局副局长姚世斌。

2.“守法机会主义”而非“法律得到普遍遵守”。守法机会主义表现为:一是守法上的“搭便车”。就是从别人遵纪守法形成的法治环境中得到好处, 当事人在法律对自己有利时就遵守, 对自己不利时就试图违反。对法律采取规避甚至公然违反的态度, 在合法与违法之间打“擦边球”。二是违法上的“法不责众”。是指当人们认为某一违法行为具有一定的群体性或普遍性时, 尤其是涉及人员越多时, 就越难以处罚。

3.“选择性执法”而非“法律面前人人平等”。选择性执法, 是指法律实施主体针对不同的对象进行区别对待。也就是说, 一部法律是否适用, 对谁适用、在何时适用以及适用程度, 皆取决于执法者自身的判断甚至好恶。在中国目前的法律实践中, 或多或少存在“选择性执法”的事实, 或者至少是公众认为存在这样的事实。而“无论是选择对象执法, 还是选择时间执法, 归根结底, 都源于法治精神的缺失。

4.“走关系”而非“走程序”。法律用不用?守不守?都离不开掂量、权衡, 这其中的关键要素被称为“关系”。在与法律打交道的过程中, 只要“关系硬”, 什么规则、程序都可能网开一面。是故, 从达官贵人到普通百姓, 无不深知“关系”之厉害, 遇到麻烦事则殚精竭虑“走关系”、四处活动“走后门”, 以求得自身利益最大化。时至今日, 社会公众一方面抨击、斥责“关系”带来了司法不公、正义受损;但另一方面, 一旦遇到法律问题, 每个人仍然是毫不犹豫地“跑关系”。法治精神的应然立场和社会行动的实然立场似乎没有得到有效弥合。

(二) 法治精神缺失的原因分析

1.重德轻法的传统法律文化的影响。孔子曰:“听讼, 吾犹人也, 必也使无讼乎。”在古代中国人眼里, 诉讼过程中无论原告还是被告, 都被认为是极不光彩的角色。诉讼是道德败坏的结果或表现, 打官司就成了不光彩的同义语。古人在说到诉讼行为及其参与者时, 常常要加上明显带有贬义的前缀或后缀词, 以示鄙弃。如“滋讼”、“讼棍”等。

2.君权至上的传统政治文化的影响。封建社会皇权居于至高无上的地位。皇帝总揽全国一切大权, 既掌握国家最高军政大权, 又拥有最高立法权, 还控制着国家的最高司法审判权。在国家政治生活中只剩下“君主”这样一位受人崇拜和信仰的对象, 从而为人们信仰权力奠定了牢不可破的政治基础。人间的一切法律都来自于君主, 君主既可一言废法, 也可一言兴法。权大于法, 官贵民贱、以权代法的“人治”思想至今根深蒂固地残存在许多中国人的思想和行为习惯中。权力至上的传统政治文化所酿造出的不信仰法律的悲剧, 使当代中国法治精神的构建困难重重。

3.有法不依, 助长了法律虚无主义。中国是一个大陆法系国家, 法律是被作为参照样本来执行的, 诸多的法律法规, 明文规定了禁止做什么, 但没有规定违反了怎么办, 没有详细说明违反了的具体惩罚措施。所以违法被当成了部分单位、个人的家常便饭。因为执法单位无权也没有更多的时间研究没有明文规定的惩罚措施, 加上其他因素的影响, 则某些违法在一定程度下变成了合法。《劳动法》的违法惩罚措施不明的现象比较突出是造成众多单位非法延长工时, 工人敢怒而不敢言的根本原因, 《环保法》的违法成本过低是造成环境保护执法无力的主要原因之一。可以毫不夸张地说, 法律的实用化程度和违法成本过低将法律法规的有效性降低了一半。

4.执法不严, 削弱了法律的权威。执法不严助长了有法不依现象的蔓延。如果一个人违法, 就马上受到了应得的惩罚, 则下一个人违法的人出现的几率将会降低。但是如果一个人违法没有及时受到惩罚, 将会有更多的加入到违法的行列。在现实的社会环境中, 诸多的法律赋予了诸多的执法主体资格, 诸多的执法部门享有着属于全社会的执法权力, 但是在执法的过程中, 由于多种因素的干扰或者胆怯于其他力量的阻挠, 执法不严的现象比较多见。环境状况长期得不到彻底改善, 难道于环保执法不严没有关系吗?执法不严将法律法规的有效性降低了四分之一。

5.司法权依附于行政权, 损害了司法的独立性。在中国, 由于法院特别是基层法院的财政经费有赖于同级行政部门的拨给, 人事制度上受制于同级党委或者上级党委, 案件审理时如果地方政府来说情, 来干涉, 法院很难做到一碗水端平。一些重大或有争议案件的最终决定要接受同级党委政法委的“协调”, 使得司法的独立难以真正实现。

三、弘扬中国特色社会主义法治精神路径

弘扬中国特色社会主义法治精神, 是一个系统工程。执政党要依法执政, 行政机关要依法行政, 司法机关要依法司法, 广大人民群众要自觉守法, 逐步形成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好法治氛围。“当全社会都把法治当成一种生活方式和行为习惯的时候, 法治精神就会形成”。

(一) 克服轻法思想, 信仰法治精神

一是克服重人治轻法治思想。在剥削阶级统治的旧时代, 国家官吏居高临下支配社会、统治者意志决定一切、权大于法等现象非常突出。时至今日, 仍有少数行使公共权力的国家公职人员自以为高人一等, 不愿意受法律的约束, 滥用权力。这与他们的法治意识淡薄有很大关系。有些干部只对上级领导负责, 而不对人民负责、不对法律负责, 仅靠作批示、下命令处理问题, 乃至以言代法、以权压法, 认为个人的意志和权力可以大于法律, 如此等等势必削弱和损害法律的尊严和权威。

二是克服重人情轻法治思想。在中国的现实社会中, 一些人经常以亲情乡谊为纽带, 通过熟人之间的相互交往, 结成严密厚实的“关系网”。他们往往以情代法, 无论做什么事情, 首先想到的仍然是靠亲属、老乡、朋友、同学、战友、上下级等各种关系, 习惯于以人情而不是以法律来调整利益关系, 认为离开熟人难办事。狭隘的人情和义气重于法律, 这种认知方式和思维定式, 冲淡了法治氛围, 使一部分人对提倡法治产生抵触情绪。

三是克服重伦理轻法治思想。宗法伦理是世俗社会行事的基本准则, 长期以来, 它对民间百姓的慑制作用在许多时空层面上要超过国家法律。在建设法治中国进程中, 要克服过分强调伦理, 无视法律条文、法律程序, 忽视法律的刚性约束的作用, 把依法治国与以德治国应当有机结合起来。

(二) 坚持普法教育, 培养法治精神

一是要进一步强化以人为本的法制宣传教育理念。要把促进解决民生问题作为法制宣传教育工作的重中之重, 要使人们明白法律的制定和实施, 可以更好地满足公民的合法需求和期待, 给公民带来更多的好处。公民只有带着希望和期待学习法律, 才能真正使法治精神深入人心, 从而使之真正成为一种公共精神。

二是要把为民服务贯穿于法制宣传教育的全过程。坚持从群众需要出发开展法制宣传教育, 把事关群众生产生活的法律法规作为普法的重要内容, 着力解决群众关心的热点难点问题, 在服务群众中教育群众。不断变教育型普法为服务型普法, 以“服务者”的姿态出现, 以“人性化”的方式开展普法。不断的更新普法内容, 是增强群众学法自觉性的有效途径, 变过去“我们宣传什么, 群众就学什么”为现在的“群众需要什么, 我们就宣传什么”, 真正从群众对法律法规需求出发, 从帮助群众解决法律难点、热点问题入手。

三是要进一步强化法制宣传载体作用。以“法律六进” (进机关、进乡村、进社区、进学校、进企业、进单位) 为重要载体, 努力把法制宣传教育拓展到社会生活的方方面面, 渗透到社会管理和服务的各个环节, 引导和动员全社会参与到法制宣传教育工作上来, 让法治精神在各个领域结出硕果。

(三) 坚持依法治国, 贯彻法治精神

一是党要依法执政。首先要求党转变思维方式。变政治思维、政绩思维为法律思维, 即维护权利、制约权力的观念;法律神圣、宪法至上的观念;以人为本、人民主权的观念;“在法律面前人人平等”的观念。其次要求党转变领导方式。变“替人民当家作主”为“由人民当家作主”, 即改变以党的决定、决议、政策的方式实施领导为依靠法律的实施来实现党的领导;改变对各项工作的直接的、具体的领导为宏观的、政治的领导。第三要求党转变干部管理方式。变任命制为选举制, 改对上负责为对下负责。

二是政府要依法行政。 (1) 各级组织和干部以提高法律认识为前提, 牢固树立依法行政的观念; (2) 各级组织和干部以提高法律意识为重点, 深入持久地开展法制宣传教育; (3) 各级组织和干部以提高执法素质为关键, 全面强化行政执法队伍建设; (4) 各级组织和干部以深化监督机制为突破口, 促进依法行政更加公正、公开、透明。

三是司法机关要公正司法。公正司法是司法程序和司法行为的权威和公信力的重要体现。坚持全面、立体的司法公正观强化四个统一意识:强化实体公正与程序公正相统一意识;强化形式公正与实质公正相统一的意识;强化客观公正与主观公正相统一意识;强化个案公正与普遍公正相统一意识。

(四) 坚持自觉守法, 滋养法治精神

公安部副部长、纪委书记、督察长刘金国, 在指挥打击侵犯知识产权和制售伪劣商品犯罪“亮剑”行动中, 全国共破案近3万起, 打掉制假售假等犯罪团伙6 700余个;在指挥网上追逃专项督察“清网行动”中, 全国督促整改火灾隐患6 215万处。他有一个姐姐, 两个弟弟和两个妹妹。为官以来, 他亲手审批过近20万个“农转非”指标, 可自己的38个亲属, 无一人因为他打招呼跳出“农门”。他侄子考警校差了几分, 让他说说情办个自费, 也被回绝了。

他在2011年“感动中国”人物颁奖词中说:我是人民公仆, 如有不自觉守法, 有不廉洁、不公正、不负责、不作为的任何一点, 定将主动辞职, 坚决言行一致, 决不失信于民!

(五) 强化监督机制, 彰显法治精神

习近平指出:“要加强对权力运行的制约和监督, 把权力关进制度的笼子里, 形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制”。

从中国实际看, 主要监督机制有三大类:

一是党内的监督。包括:党的代表大会的监督;党的专门监督机关 (纪委) 的监督;党的各级组织及其各个部门之间的相互监督;党员的直接监督等四种基本方式。

二是政府内部的监督。包括:政府专门监督机关 (行政监察机关) 的监督;各级政府及其部门之间的相互监督;公务员相互之间的直接监督等三种基本形式。

三是外部监督。包括:人民代表大会及其常委会的监督;司法监督 (主要是指检察院和法院的监督) ;人民政协、民主党派和社会团体的监督;社会舆论 (主要是新闻媒介) 的监督;人民群众的直接监督 (主要是指通过信访举报、直接民意测验、民主评议和直接选举等) 等五种基本形式。

(六) 依法严惩腐败, 提振法治精神

习近平总书记在十八届中央纪委二次全会上指出:“从严治党, 惩治这一手决不能放松。要坚持‘老虎’、‘苍蝇’一起打, 既坚决查处领导干部违纪违法案件, 又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。”

十八大以来已有全国政协副主席苏荣被查;李春城、衣俊卿、刘铁男、倪发科、郭永祥、王素毅、李达球、蒋洁敏、季建业、廖少华、陈柏槐、郭有明、陈安众、付晓光、童名谦、李东生、杨刚、谭栖伟、万庆良等32名位省部级官员先后被查。其中刘铁男、郭永祥、郭有明、童名谦等10多人已移送司法。特别是2013年9月22日, 山东省济南市中级人民法院对薄熙来受贿、贪污、滥用职权案作出一审判决。法院判处薄熙来无期徒刑, 剥夺政治权利终身, 并处没收个人全部财产。薄熙来案从立案侦查、审查起诉、提起公诉到开庭审理, 再到法院宣判, 整个过程以事实为根据, 以法律为准绳, 整个审理过程以微博直播等方式公开, 彰显了司法正义, 提振了法治精神, 表明了我们党和国家依法惩治腐败的坚决态度和坚定决心。

摘要：从中国特色社会主义法治精神的科学内涵入手, 分析弘扬中国特色社会主义法治精神的必要性, 提出弘扬中国特色社会主义法治精神路径, 即克服轻法思想, 信仰法治精神;坚持普法教育, 培养法治精神;坚持依法治国, 贯彻法治精神;坚持自觉守法, 滋养法治精神;强化监督机制, 彰显法治精神;依法严惩腐败, 提振法治精神。

弘扬爱国精神共建美好家园篇8

近几年，随着天津城市建设迅猛发展，市容环境综合整治取得明显成效，魅力津城越变越美，慕名来津的海内外游客越来越多。各区县旅游管理部门和旅游企业抢抓机遇，开拓创新，真抓实干，促使全市旅游经济呈现出持续、快速发展的良好态势，连年创历史最好水平。当前，天津旅游业正处于难得的黄金发展期和战略机遇期。全市呈现出党政主要领导亲自抓、分管领导具体抓、区县竞相比着抓、部门联动配合抓、齐抓共促大旅游的崭新局面，我市已跻身于全国旅游业发展较陕地区行列。

红色旅游是我市旅游业的重要组成部分。发展红色旅游，对于全面落实科学发展观、构建社会主义核心价值体系、建设社会主义和谐社会，对于激发人们爱党、爱国、爱人民、爱家乡的热情，弘扬民族精神和时代精神，坚定走中国特色社会主义道路的信念，对于打造特色旅游品牌，繁荣旅游经济，推进旅游业又好又快发展，都具有十分重要的意义。

随着经济社会发展和人民生活水平不断提高，旅游已进入了大众生活，承载革命历史文化的红色旅游资源日益受到广泛的关注和游客的欢迎，发展红色旅游已经具备了良好基础。党中央、国务院和市委、市政府对发展红色旅游高度重视，社会各界支持红色旅游、人民群众参与红色旅游的热情空前高涨。全市旅游业将以此次活动为契机，深入挖掘我市红色旅游资源，全面实施“十二五”红色旅游发展规划，促进我市红色旅游蓬勃发展，努力实现建设旅游强市、打造国际旅游目的地和集散地的目标。

周恩来邓颖超纪念馆

周恩来邓颖超纪念馆是全国红色旅游经典景区，共分为三大展区，即：主展厅、仿建的北京中南海西花厅专题陈列厅和专机陈列厅。展览生动再现了周恩来。邓颖超两位伟人光辉灿烂的一生以及为祖国、为人民鞠躬尽瘁的优秀品质和崇高精神。

坐落地点：天津市南开区水上公园西路9号

平津战役纪念馆

平津战役纪念馆是全面展现平津战役伟大胜利的专题纪念馆，是全国红色旅游经典景区，由胜利广场、主展馆、多维演示馆和军威同四部分组成。主展馆陈列内容分为：序厅、战役决策、战役实施、人民支前、伟大胜利、英烈业绩六个部分。多维演示馆是目前亚洲第一大球体建筑，气势恢宏地演示了平津战役的多维空间历史画面。

坐落地点：天津市红桥区平津道8号

天津觉悟社纪念馆

天津觉悟社纪念馆再现了“五四运动”时期周恩来、邓颖超、马骏等探讨救国救民真理的历史原貌，展示“觉悟社”的成长战斗历程，以及觉悟社在天津爱国运动中所起到的领导核心作用。

坐落地点：天津市河北区宙纬路三戒里49号

盘山烈士陵园

盘山烈士陵园位于盘山脚下，是全国红色旅游经典景区。1938年，党中央、毛主席派遣八路军宋(时轮)邓(华)纵队挺进冀东，举行了有10万人参加的抗日武装大暴动，沉重打击了日本侵略者和汉奸的嚣张气焰。1940年，创建了盘山抗日根据地，经历了许多重要战斗，涌现了众多可歌可泣的英雄事迹。为褒扬革命先烈，缅怀先烈们的光辉业绩，兴建盘山烈士陵园。

坐落地点：蓟县城区西北12公里处

中共中央北方局旧址纪念馆

中共中央北方局旧址纪念馆是全国红色旅游经典景区。1936年春至1937年春，刘少奇同志受党中央的委托来津担任中共中央北方局书记，在此领导华北地区的抗日运动。

坐落地点：天津市和平区黑龙江路隆泰里19号

中国共产党天津历史纪念馆

中国共产党天津历史纪念馆介绍了“五四”运动以来天津各个历史时期的中央直属机关所在地，革命团体活动场所，学运、工运发祥地，生动展现了天津人民在党的领导下，为民族独立、人民解放和国家富强前赴后继，顽强拼搏的光辉历程。

坐落地点：和平区山西路98号

天津市规划展览馆

天津市规划展览馆是展示和宣传天津城市形象的重要窗口，是全国红色旅游经典景区。规划馆充分运用现代展示手段，突出鲜明的“城市规划”主题，使参观者深刻地感受天津建卫600年以来的发展历程，自豪地展望未来天津发展的雄伟蓝图。

坐落地点：河北区博爱道30号

大沽口炮台遗址博物馆

大沽口炮台遗址博物馆是中华民族抗击侵略，不畏强暴的历史见证。从1840年至1900年六十年间，外国列强先后四次对大沽口发动侵略战争。面对强大的侵略者，大沽地区军民用自己的血肉之躯同入侵之敌进行了殊死搏斗，向世界显示了中国人民不屈不挠、勇敢坚强的民族气概。