围观江苏高考骈体作文《绿色生活》，膜拜

围观江苏高考骈体作文《绿色生活》，膜拜（精选10篇）

围观江苏高考骈体作文《绿色生活》，膜拜 篇1

围观广东高考作文 一起“回到原点” http://.cn2011年06月08日 10:40南方都市报

广东2011年高考(微博)作文题

大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本。请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇认识，自定文体，不少于800字(含标点符号)。

A

简答题

高考首日，语文、数学两场考下来，考生感觉如何？分值最大、最难衡量、最受关注的高考作文，今年好不好写？让我们听听，学生怎么说，老师怎么说。比去年难但不易跑题

学生反馈：

“今天一看到作文题，我就满心欢喜，因为之前在训练的时候也做过类似的题目。”广铁一中的学生小林告诉记者，在考前训练时，他们曾做过一个作文题，《平衡点与最高点》，与现在的高考作文题《回到原点》对比，前者更难，因此这次写《回到原点》感觉比较得心应手“至少写作思路类似。”

在华附考点，记者随机采访了几位考生，记者发现，考生的写作角度各不相同，发挥空间很大。来自东圃中学的黄同学在高考作文时，选择从电影出发，她在作文中谈及《阿甘正传》、《贫民窟的百万富翁》等电影，从这些电影中得出人生的原点。

陈同学认为，作文比较容易发挥，审题很重要，要强调“回到”，一些考生可能只写了原点。陈同学写的是议论文，写华裔音乐家谭盾为学到真正的音乐前往美国游学，和当前中国音乐界的浮躁形成对比。有同学评论现在的人们往往追求物质和欲望，但更重要的是去追求幸福的本质，重视内心的纯净。还有学生写食品安全问题，联系最近的塑化剂事件，呼吁企业要有基本的道德感。

名师点评：

华师附中特级教师邹寿元：与去年的“与你为邻”相比，今年作文不容易离题，但是比去年要难一些，要写好也不容易，考生需要冷静理性的思考和具备一定思想水平才能拉开差距。

从审题看，“回到”就是返回并到达原来的地方，或者是恢复原来的状态；“原”是指事物的根本或者是开端，“点”指一定的位置。这个命题属于动宾式结构，材料是对原点的阐释和说明，考生一般不至于离题。

从内容看，这篇文章可写空间很大、角度很多，可以议论、记叙、抒情，也正因为如此，考生在写作上不容易出现千篇一面的情况。考生在写作时可以侧重写为什么要回到原点，也可以侧重写怎么回到原点。

从导向看，命题者希望考生能够关注现实，思考生活。比如当我们在面对当今社会的风气、社会上人的情感、社会文化的发展时，我们应该学会如何思考、持何种态度，如何去做。华南师范大学文学院院长、语文评卷组组长陈少华：今年的作文题让考生看到就能很快兴奋起来。“原点”可实指，也可通过引申、比喻等手段获得虚指意义。导语提示让考生都有话可说，又能让优秀的考生获得更多更深入的启发，更好地发挥水平。

总的来说，此次作文命题有格调，格局开阔，给考生较大思维空间。“回到”要求考生根据自己的成长与认知来说话，避免不着边际任意发挥，能够写出有思想性、真情实感的东西，将人生积极向上、奋发向上的东西辩证地、有效地提炼出来。如何构思立意，选择什么来写，反映何种社会现实或人生观，体现出考生对社会生活的认知与感悟。

可写诗歌但风险很大

学生反馈：

从2009年开始，广东高考作文取消“诗禁”。但近三年来，选择写诗歌的考生屈指可数。今年也不例外。

一位刚考完语文的王同学告诉记者，老师并不鼓励高考时写诗歌。第一是因为学生对诗歌的写作并不熟悉，第二是因为不同人对诗歌的赏析差别很大，即使是评阅同一首诗歌，不同的阅卷老师可能会给出落差很大的两种分数。“我留意到了今年高考作文没有限制文体。但是我们根本不敢在高考中写诗歌，我总不能拿自己的高考前途当赌注吧？”

名师点评：

华师附中高三语文备课组组长张诚：今年高考作文没有限制文体，所以考生写诗歌肯定是可以的。但是在考场里写诗歌不太合适，风险比较大。高考规定字数不少于800字，那诗歌是按字数算还是行数算？作文的评判者是一个问题，学生能不能把诗歌写好也是个问题。“原点”是网络上流行比较早的词语，用此概念创造的网站、创作的歌曲和电视剧都非常多，学生并不陌生，所以有东西可写，有感可发。作文能不能写出深度的关键，在于学生对生活认知的深浅。

写作题

除了考场上的学子，一年一度的高考作文题目也勾起了众多“非考 生 ”的 写 作 欲望。南都通过微博平台 发 起“ 微 作文”征集活动，看看有才的网友们怎 么 写“ 回 到 原点”。

温情版《回到原点》

@澈家的小喵angladevil：6岁，“妈妈，我爱你！”16岁，“妈你别吵，烦死了。”26岁，“妈我今晚不回来吃饭了。”36岁，“乖女儿，妈唠叨你是为了你好啊。”46岁，“臭丫头，今晚又跟谁出去？怎么又不回家吃饭了？”56岁，“妈，天气凉了，注意保暖„„”66岁，“在那边„„还习惯吗？„„妈，我爱你。”

爱情版《回到原点》

@五月仔：一同事今天监考语文，广东卷作文是《回到原点》。临收卷的时候，看到一张草稿纸上面写着一句话，甚有意思，就记了下来：“人的一生，最幸福的就是以爱为半径画一个圆，最后回到原点！”(说实话，我已经被这句话足足感动了)。我想这位考生作文一定会得高分的！

科幻版《回到原点》

@双番仁义猪头东：“现在进入时光穿梭倒数计时：10、9、8„„

2、1”，闯入实验室的我被一道巨大的光卷入，醒时到了一个密闭空间。黑暗中，我孤独活了十年。突然，远方一处亮起微小的光。我冲进去。“现在进入时光穿梭倒数计时：10、9、8„„

2、1”，又是一道巨大的光，醒时我回到了密闭空间。

历史版《回到原点》

@宏花2010：2007，很多东西需要传递；2008，在多秋国难前我们懂得“不轻易说不”；2009，我们学会常识也需要创新；2010，在不知不觉中，我一直在以你为邻；如今，回到原点！我们可以回到原点么？原点不就是我们一开始的那个梦想起点么？那还没准备好追梦的你，赶紧回到原点寻找你最初的梦想吧！

时事版《回到原点》

@泳_w im ing：三年前，他也如同今天高考的莘莘学子一样，为自己人生打开了新的篇章，但三年后的今天，他已去往一个永恒遥远的地方，实现了一次轮回。于情谁也不愿看到一个鲜活的生命轻易消逝；但于理他却必须为自己的错误履行责任。六个月，两条性命，也在今天高考与死刑下同时进行，得到终结，也算是回到原点。

过来人版《回到原点》

@名萃家居有限公司：很多人后悔当初，想回到原点，觉得如果可以回到原点，自己可以做得更好。但或许到了那时候，他又想回到现在这个原点。人，总是追求完美，但完美并不是我们真正想得到的。不变胜万变，现在的原点其实是从过去走向未来的一个中点！

围观江苏高考骈体作文《绿色生活》，膜拜 篇2

绿色，生机勃勃，赏心悦目。

绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。

请以绿色生活为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

绿色生活

海德格尔的命题人，诗意地栖居原存于哲学家自成一派的理论体系中，但其究竟有着丰富的可阐释性，提及它，不同的人在头脑中展开的图景也是迥异的。但对我而言，它恰恰勾勒了未来的绿色生活形态：

一片人造植物叶---凸出在像的右下角。从仿生学的角度看，喊了很多年的口号改造自然改为敬畏自然或师法自然更妥帖些。植物则被人类的福祉既光合作用，而弱化甚至消除光能这个作用前提，无疑将掀起一场绿色革命。以人造植物为首，大批仿生产品将腾越出世，大自然则成为技术产业无尽的创新之源。

一块优质稳定的水源地---浮动在像的中央。因地制宜是都市生态建设的要旨，定量规划上海水，努力复原天然林。黄浦江在供水队伍中不再一枝独秀，大容量高稳定性水库的建成将令市民欢欣雀跃；青葱中隐映着勃然生机，人工林将脱掉绿色沙漠的恶名。

一个减量再生的循环经济---废弃物处理器赫然在目。回收网络连通生产者、商家和消费者，政府和民间力量集合而成，将每天制造的垃圾分类填埋、焚烧、亦或再利用。吞吐电池的鸭嘴箱、清洁化肥合成机、三废即时处理系统等推陈出新，专门绘制一幅生态地图，使设备齐全的维护点明晰可查。一言以蔽之，高效轻质的GDP将同环保比翼双飞。

我素来喜读科技文摘，人与自然的和谐相处与惨烈角斗，便如同两个旋转相扣的齿轮，在平面媒体上碾过留痕。于是又了上述所想，三面一体。暑假初放，上海科技馆为学生深化科学与人文素养提供了良好的环境，我决定去第二遭，科技创造绿色生活主题展馆给未来科学家提供了畅想和实验的平台。走近展区所设的生态小屋，竹木外构气质亲切，形态古拙；太阳能内置气息冷峻，外现代化。

坐在拥有环保内芯的电脑前，随奇妙的向导软件来一番操作，亲手阻止酸雨的形成，整治温室效应。先前我储备了些生态知识，却在这里捉襟见肘。

我曾思索：称科学为真、善、美的统一是否过誉？偶然的机会，在一份语文试卷上得到了这样的答案：符合自然本质、具内在研究价值、有艺术美感，科学之真善美，正在于此。我无语。而科技馆独具匠心的展览，又以一种朴素得逼人的美感，教我眼见为实---绿色乃万色。

围观江苏高考骈体作文《绿色生活》，膜拜 篇3

（三）文化生活

一、单项选择题

1．农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作，强调的是“父母在、不远游”。这种农耕文明的思维方式，与航海家的海洋文明和马背游牧文明全然不同。后两者强调冒险、进取，前者强调防守、和平。这表明（）A．文化是对经济、政治的反映 B．文化对经济、政治起反作用 C．文化是人类社会特有的现象 D．文化现象无处不在，无时不有

解析：选A “农耕文明的思维方式，与航海家的海洋文明和马背游牧文明全然不同”，表明文化是对特定的经济、政治的反映，A项符合题意；材料没有涉及文化对经济、政治有反作用，B项不选；文化是人类社会特有的现象是相对于纯自然的事物而言的，材料没有涉及这两点的比较，C项不选；文化现象无处不在、无时不有强调文化现象在人类社会中非常普遍，材料不涉及文化这一特点，D项不选。

2．有数据显示，如今我国电子图书的阅读用户已超过7 900万，超七成网民都有阅读电子书的习惯。据预测，2020年我国数字出版销售额将占到整个出版产业的50%；2030年，90%的图书都将出版网络版本。巨大的产业蛋糕给电子书市场带来了无限的商机。这主要体现了（）A．社会经济的发展为文化事业的繁荣奠定了物质基础 B．文化与经济相互独立地存在、发展着

C．文化生产力在现代经济的总体格局中的重要作用日益明显 D．为经济发展服务是我国文化建设的根本目的

解析：选C 巨大的产业蛋糕给电子书市场带来了无限的商机，这主要体现了文化生产力在现代经济的总体格局中的重要作用日益明显，文化与经济相互交融，C项正确；A项在材料中未体现，应排除；经济决定文化，但文化具有相对独立性，B项错误；我国文化建设的根本目的是培育“四有”公民，D项错误。

3．2017年6月26日，具有完全自主知识产权、达到世界先进水平的中国标准动车组“复兴号”正式首发。在动车组254项重要标准中，中国标准占84%，标志着中国铁路成套技术装备已经走在世界前列。这是我国迈向科技强国、实现中华民族伟大复兴的又一重大科技成果。这主要说明（）A．经济发展是我国科学技术发展的重要基础 B．文化对经济社会发展的决定作用越来越突出 C．科学技术越来越成为综合国力竞争的重要因素

D．文化是推动中华民族实现伟大复兴的物质力量

解析：选C 材料主要说明我国在迈向科技强国、实现中华民族伟大复兴方面又向前迈出了重要一步，标志着中国铁路成套技术装备已经走在世界前列。显示出科学技术越来越成为综合国力竞争的重要因素，C项符合题意；材料不体现经济发展的基础作用，A项不选；文化在经济社会发展中的作用越来越突出，但不能起决定作用，B项错误；文化是推动中华民族实现伟大复兴的精神力量，D项错误。

4．“讨厌”“烦人”“气死我了”这样的话是中国女生词汇库中的“常规武器”，而西方女生会非常谨慎地使用这些词语，因为对西方人来说，这些词是十分严肃的。这类现象表明（）A．文化对人的影响具有潜移默化的特点 B．不同的文化背景形成不同的文化印记 C．交往方式中的文化影响取决于文化环境 D．不同的思维方式决定人们的认识和实践活动

解析：选B 中国和西方对一些词语的使用有所不同，是因其含义的理解和适用场合有很大的差别，表明不同的文化背景形成不同的文化印记，B项符合题意；材料不体现文化对人潜移默化的影响，A项不选；交往方式中的文化受到文化环境的影响，但并不取决于文化环境，C项错误；不同的思维方式影响而不是决定人们的认识和实践活动，D项错误。

5．某地在移民搬迁社区建起移民老人“幸福乐园”，将乡亲们曾经使用过的石磨、蓑衣、背篓、斗笠、织布机等生活用品，摆放在乐园，搬迁老人随时可以去看一看、摸一摸。这一做法是基于（）①留在心中的乡情记忆是无法抹去的 ②石磨、蓑衣等物品中附着浓浓的乡情 ③乡情文化起着维系社会生活的作用 ④乡情文化反映了社会的发展状态

A．①②

C．②③

B．①④

D．③④

解析：选C 留在心中的乡情记忆是难以抹去而不是无法抹去的，①不选；搬迁老人随时可以去看一看、摸一摸曾经使用过的石磨、蓑衣等生活用品，这是基于这些物品本身附着浓浓的乡情，能唤起老人们的美好记忆，②正确；这些曾经使用过的石磨、蓑衣等生活用品体现了乡情文化，让老人们看一看、摸一摸曾经使用过的这些生活用品有利于发挥乡情文化维系社会生活的作用，有利于和谐社会的构建，③正确；老人们看、摸这些物品是找回过去美好珍贵的记忆，而不是因为这些物品体现的乡情文化反映了社会发展状态，④不选。

6．星回节是我国彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的节日。一般是农历六月二十四日，北斗星斗柄上指。在节庆晚上，男女老少载歌载舞，点燃火把，穿过山寨，祈求吉祥和幸

福。这说明（）①庆祝民族节日是民族情感的集中表达 ②传统文化通过民族节日得以传承 ③民族节日蕴含着民族生活的风土人情 ④民族节日是民族文化发展历程的缩影

A．①③ C．②③

B．①④

D．②④

解析：选A “在节庆晚上，男女老少载歌载舞……祈求吉祥和幸福”说明庆祝民族节日是民族情感的集中表达，①正确；“传统文化通过民族节日得以传承”说法绝对，②不选；“在节庆晚上，男女老少载歌载舞，点燃火把，穿过山寨，祈求吉祥和幸福”说明民族节日蕴含着民族生活的风土人情，③正确；材料并没有体现出星回节体现了彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的发展历程，④不选。

7．2017年9月，全国新入学的中小学生将使用新版“教育部编义务教育语文教科书”。本次“部编本”教材最引人关注的变化是，古诗文不但走进了小学一年级课本，而且篇目大幅增加：小学六个年级12册共有古诗文132篇，增幅在80%左右。新版语文教材增加古诗文篇幅是基于（）①古诗文已成为展现一个民族文明程度的重要标志 ②古诗文具备诸多现代白话文作品无法比拟的优势 ③古诗文对于传承中华优秀传统文化具有独特作用 ④古诗文教学是全面承袭祖国传统文化的重要手段 A．①② C．①④

B．②③

D．③④

解析：选B 新版语文教材增加古诗文篇幅是基于古诗文对于传承中华优秀传统文化具有独特作用，具备诸多现代白话文作品无法比拟的优势，②③入选；科学技术是展现一个民族文明程度的重要标志，①错误；对祖国传统文化不应全面承袭，④错误。

8．在“2017互联网＋旅游创新高峰论坛”上，主办方介绍了有关厦门鼓浪屿智慧旅游建设情况：只要一部手机，你就可以畅游鼓浪屿。“摇一摇”，手机上就有景点语音导览；下个APP，可随时叫导游；还能在岛上享用免费WiFi……这样的“导游”，很高科技、很智能，并能让你一个人沉下心来，细细品味鼓浪屿的美。如果就此事件写一篇小论文，你可能用到的观点有（）①大众传媒助推旅游产业创新发展 ②科学技术为文化发展提供了多样快捷的载体 ③文化与经济相互促进、相互影响 ④促进传播手段的变革是文化创新的根本目的

A．①② C．①④

B．②③

D．③④

解析：选A 只要一部手机，你就可以畅游鼓浪屿，现代科技为文化发展提供了多样快捷的载体，大众传媒能够助推旅游产业创新发展，①②符合题意；文化与经济相互作用

而不是相互促进，③错误；社会实践是文化创新的根本目的，④错误。

9．听到的是京腔京韵的侯宝林的相声，看到的却是卡通人物在说学逗唱；看到的是原汁原味儿的生旦净末丑的表演，听到的却是流行歌曲的韵律。借助Flash等现代手段，传统戏曲也逐渐被“80后”甚至“90后”所喜欢。传统戏曲的这一“漂亮转身”启示我们（）A．文化创新的立足点在于满足更多人的需求 B．借助多媒体等现代工具便能实现文化创新 C．文化创新需要注重面向世界、博采众长 D．文化创新不仅需要继承更需要融入时代元素

解析：选D 立足于社会实践是文化创新的根本途径，A项错误；借助多媒体等现代工具不一定能实现文化创新，B项错误；C项虽正确，但在材料中并未体现出来；材料中“传统相声与卡通人物相结合，传统戏曲与流行歌曲的韵律相结合”，表明文化创新既要继承传统也要体现时代精神，D项符合题意。

10．“互联网＋政府”主要体现在信息采集、信息监控等技术手段上的创新创意，信息通过互联网被采集、输送，大大舒缓信息传递的资金、人力、时间成本，让政府的服务功能得到提高。这表明互联网（）A．使人们对信息的理解变得更生动、形象和真实 B．具有选择、传递、创造文化的特定功能 C．是现代社会文化传播的主要途径

D．使信息的传递能够最大程度地超越时空的局限

解析：选D 信息通过互联网被采集、输送，大大舒缓信息传递的资金、人力、时间成本，让政府的服务功能得到提高。这表明互联网使信息的传递能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传播、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段，D项符合题意；材料强调互联网在信息采集方面的高效性和时效性，并不能使人们对信息的理解变得更生动、形象和真实，A项错误；互联网不具有创造文化的特定功能，B项错误；互联网是文化传播的主要手段而不是途径，C项错误。

11．友善是中华民族的传统美德，“孔融让梨”“六尺巷”的故事世代称颂。今天，弘扬社会主义核心价值观，建设“推己及人，善心善行”的新型人际关系仍然需要我们在生活中践行友善。这体现了传统文化（）①在世代相传中具有相对稳定性 ②始终对社会发展起积极作用 ③深刻地影响着人们的交往方式 ④是现代文化发展的主要源泉

A．①② C．②④

B．①③

D．③④

解析：选B 古今都有类似的传统美德，说明了传统文化在世代相传中具有相对稳定

性，今天我们弘扬社会主义核心价值观，建设“推己及人，善心善行”的新型人际关系仍然需要我们在生活中践行友善，说明了传统文化影响着人们的交往方式，①③入选；传统文化必须要与时俱进才能对社会发展起积极作用，②错误；文化发展的源泉是实践，④错误。

12．每座历史建筑，年代不同，建筑材料、结构也有所不同。杭州市文物保护部门为每一处历史建筑编撰了专属的《历史建筑保护使用导则》。使得历史建筑的保护修缮都能有的放矢，修旧如旧。该做法能够（）①丰富传统建筑内涵，展现传统文化的魅力 ②继承传统文化财富，满足人民的精神需求 ③提高文物保护能力，保存城市的历史文脉 ④批判继承历史文化，展现文化的博大精深

A．①② C．①④

B．②③

D．③④

解析：选B 杭州市文物保护部门为每一处历史建筑编撰了专属的《历史建筑保护使用导则》，使得历史建筑的保护修缮，都能有的放矢，修旧如旧，这样做能够提高文物保护能力，保存城市的历史文脉，更好的传承文化财富，满足人民的文化需求，②③正确；这样做没有丰富文化内涵，也没有进行批判继承，①④不符合题意。

13．在韩国，与西医相对的传统医学原称“汉医”，现称“韩医”，起源于中国的传统中医，但在长久应用过程中发展出了自身的特色。这说明（）①中华文化在兼收并蓄中发展进步 ②中华文化具有较强的包容性 ③社会实践是文化发展的动力 ④文化发展并非全盘吸收和简单复制

A．①② C．③④

B．①③

D．②④

解析：选C 材料体现的是韩医的产生和发展，并没有体现中华文化的发展进步及包容性，①②不选；韩医在长久应用过程中发展出了自身的特色，这说明社会实践是文化发展的动力，③正确；韩医发展出了自身的特色说明文化发展并非全盘吸收和简单复制，④正确。

14．近年来，我国在世界许多国家举办“中国文化年”活动，将中国优秀的表演艺术、视觉艺术、文学等集中介绍和展示给各国民众，受到热烈欢迎。中外文化交流（）①促进了中外文化融合，消除差异 ②丰富了中国传统文化的基本内涵 ③促进了中外文化的相互学习与借鉴 ④体现了对世界文化多样性的尊重

A．①② C．②④

B．①③

D．③④

解析：选D 中外文化交流体现了对世界文化多样性的尊重，促进了中外文化的相互学习与借鉴，③④符合题意；①中“消除差异”说法错误；中外文化交流并没有丰富中国

传统文化的基本内涵，②错误。

15．大型纪录片《航拍中国》成功“刷屏”，观众直呼“每一帧都美到想歌唱祖国”。该纪录片以普通观众的观看需求为创作出发点，以空中飞行线路为线索，以纯航拍镜头、故事化的叙述方式向观众展现了既熟悉又充满新鲜感的美丽中国、生态中国、文明中国。这启示文化工作者应该（）①在实践中锐意创新，创作富有时代气息的优秀文化作品 ②主动引领文化体制改革方向，努力铸造中华文化新辉煌 ③坚持以人民为中心的创作导向，提高文化产品的质量 ④大力发展公益性文化事业，保障人民的基本文化权益 A．①② C．②④

B．①③

D．③④

解析：选B 大型纪录片《航拍中国》成功“刷屏”，是因为该片以普通观众的观看需求为创作出发点，达到了思想性和艺术性的完美结合。启示文化工作者要坚持以人民为中心的创作导向，在实践中锐意创新，创作富有时代气息的优秀文化作品，提高文化产品的质量，①③入选；中国共产党引领文化体制改革方向，②错误；④与题意不符。

16．2017年10月4日中秋晚会首次移师东北，在素有“百湖之城”美誉的黑龙江大庆举办，此次晚会既有“一带一路”“香港回归20周年”“建军90周年”“喜迎十九大”等众多的家国情怀，也有小家庭里花好月圆、温馨感动的亲情画面。作为中华民族重要的传统节日之一，中秋节（）①具有浓厚的历史文化底蕴，承载着人伦孝悌的血脉亲情

②包含着生活中的民族风土人情，反映了民族团结和国家统一的愿望

③是民族历史文化成就的重要标志和人类社会发展的独特标识

④蕴藏丰富的文化内涵，是中华文化源远流长的见证 A．①② C．③④

B．①④

D．②③

解析：选A “有小家庭里花好月圆、温馨感动的亲情画面”体现了中秋节承载着人伦孝悌的血脉亲情，“晚会既有一带一路、香港回归20周年、建军90周年、喜迎十九大等众多的家国情怀”说明了中秋节包含着生活中的民族风土人情，反映了民族团结和国家统一的愿望，①②正确；文化遗产是民族历史文化成就的重要标志，③不选；汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证，④不选。

17．2017年10月28日(农历九月九日)是中国的传统重阳节。《易经》把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，故而叫重阳。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义。因此，每逢重阳佳节，很多单位都要组织敬老活动。这说明()

①民族节日蕴含着民族生活中的道德伦理 ②传统文艺蕴含着丰富的文化内涵 ③重阳节形成于历史并保留在现实生活中 ④传统习俗有助于培育现代文明风尚 A．①③ C．①②

B．②④

D．③④

解析：选A 材料揭示了重阳节在我国很早就形成并保留到现在，蕴含着尊老爱老的传统美德，①③符合题意；材料反映的是民族节日，②不符合题意；传统习俗既有精华也有糟粕，不一定都能培育现代文明风尚，④错误。

18．2017年7月9日，从陕西宝鸡到甘肃兰州的宝兰高铁正式通车运营。如果你从宝鸡出发，早上可能还在宝鸡吃西府醋粉，中午就可以吃上兰州拉面。材料透视出（）①文化无时不在、无时不有 ②民族文化是识别民族身份的依据 ③文化具有区域性特征 ④一方水土，一方文化

A．①② C．②③

B．①④

D．③④

解析：选D “早上可能还在宝鸡吃西府醋粉，中午就可以吃上兰州拉面”这是体现不同地区有不同的文化，体现的是文化无处不在，不是无时不在，①不选；材料并没有体现出如何识别民族身份，②不选；在宝鸡吃西府醋粉，而在兰州吃兰州拉面，这体现出文化具有区域性特征，也体现出一方水土，一方文化，③④正确。

19．将低俗当通俗，拿虚头当卖点。文化低俗不仅扰乱了交流的善意、崩塌了讨论的平台，其与现实社会的粗鄙，戾气彼此裹挟，将对社会整体情绪产生负面效应。造成文化低俗化的主要原因是（）A．文化市场和大众传媒的迅速发展 B．文化市场的自发性和传媒的商业性 C．经济全球化和现代科学技术的运用 D．封建思想的流毒和西方文化的引入

解析：选B 文化市场和大众传媒的迅速发展，给我们的文化生活带来了许多可喜的变化，A项不选；文化市场的自发性和传媒的商业性引发了令人忧虑的现象，是造成文化低俗化的主要原因，B项正确；经济全球化和现代科学技术的运用，使人们的文化生活色彩斑斓，C项不选；封建思想的流毒和西方文化的引入可能产生文化低俗化，但不能说是造成文化低俗化的主要原因，D项不选。

20．我国领导人提出，进行文化产业供给侧改革要从文化产业供给侧发力，关注文化消费新趋势，丰富文化产品的品种，提高文化产品的吸引力，让文化产业惠及群众日常生活。这是因为()

①文化创新是文化发展的目的 ②人民群众需要喜闻乐见的文化 ③深化文化体制改革是我国当前文化建设的主要目标 ④人们的文化需求具有多层次、多样化、多方面的特点

A．①② C．②④

B．①③

D．③④

解析：选C 文化发展的目的是为了促进社会实践的发展，文化发展的实质是文化创新，①不选；“关注文化消费新趋势，丰富文化产品的品种，提高文化产品的吸引力”这是因为人民群众需要喜闻乐见的文化，②正确；培育“四有公民”是我国当前文化建设的主要目标，③错误；人们的文化需求具有多层次、多样化、多方面的特点，所以要“关注文化消费新趋势，丰富文化产品的品种，提高文化产品的吸引力”，④正确。

21．2017年9月1日《中华人民共和国国歌法》在十二届全国人大常委会第二十九次会议审议表决通过，并自2017年10月1日起施行。通过国家立法对国歌的奏唱场合、奏唱礼仪和宣传教育等进行规范的文化价值在于（）①弘扬民族精神，充分发挥“主心骨”的指导作用 ②维护国歌尊严，在潜移默化中进行爱国主义教育 ③建设精神文明，从根本上提升国家的文化软实力 ④提升国家观念，培育和践行社会主义核心价值观 A．①③ C．②④

B．①②

D．③④

解析：选C 通过国家立法对国歌的奏唱场合、奏唱礼仪和宣传教育等进行规范，这样做有利于培育和践行社会主义核心价值观，维护国歌尊严，在潜移默化中进行爱国主义教育，②④符合题意；中国特色的社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果，是我们应对世界范围相互激荡的各种思想文化的“主心骨”，①与题意无关，排除；③不是文化价值，排除。

22．近年来，我国大力推进科技创新，科技成果不断涌现。太空“快递哥”天舟一号发射成功，“蛟龙号”创造了作业类载人潜水器下潜深度新纪录，C919 大型客机首飞圆满成功……大力推进科技创新的文化意义在于（）①凸显了科学素养在文化素养中的核心地位 ②为文化发展提供强大的物质技术手段 ③为我国经济建设提供正确的方向保证 ④增强对中国特色社会主义的文化自信 A．①② C．②④

B．①③

D．③④

解析：选C 世界观、人生观、价值观在文化素养中处于核心地位，①错误；③中“提

供正确的方向保证”错误；大力推进科技创新的文化意义在于为文化发展提供强大的物质技术手段，增强对中国特色社会主义的文化自信，②④入选。

23．2017年，我国继续加强公共文化服务体系建设，支持73个地市级公共图书馆、文化馆、博物馆建设，225个国家文化和自然遗产保护利用设施建设，实施好重点文化惠民工程。实施这些举措有助于（）①引领文化发展方向 ②大力发展文化产业 ③提升公民文化素养 ④保障人民基本文化权益

A．①② C．②③

B．①④

D．③④

解析：选D 我们要以社会主义核心价值体系引领文化发展方向，这些举措并不能引领文化发展方向，①不选；材料中的这些文化惠民工程指的是发展文化事业而不是发展文化产业，②不选；建设公共图书馆、文化馆等举措有利于提升公民文化素养，③正确；继续加强公共文化服务体系建设有利于保障人民基本文化权益，④正确。

24．习近平指出：“祖国是人民最坚实的依靠，英雄是民族最闪亮的坐标，歌唱祖国、礼赞英雄从来都是文艺创作的永恒主题，也是最动人的篇章。我们要心怀崇敬，浓墨重彩记录英雄、塑造英雄，让英雄在文艺作品中得到传扬。”文艺作品中礼赞英雄、塑造英雄有利于（）①增强民族精神的个性特征 ②应对外来不良文化的冲击

③倡导社会主义核心价值观，崇尚社会正气 ④确立新的道德体系，发挥英雄人物榜样作用 A．①② C．②③

B．①④

D．③④

解析：选C 礼赞英雄、塑造英雄并不是为了增强民族精神的个性特征，①不选；礼赞英雄、塑造英雄有利于弘扬正气，弘扬爱国主义精神，应对外来不良文化的冲击，有利于倡导社会主义核心价值观，崇尚社会正气，②③正确；“确立新的道德体系”观点错误，④不选。

二、简析题

25．文化是一个国家的灵魂，文化是综合国力的重要组成部分。阅读材料，回答问题。材料一 《周易》中这样定义文化：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”文化在汉语中是“人化”的简称。老子曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”马克思也曾说过，帝国总是要衰败的，没有永恒的帝国，但有永恒的文化。所以说，文化的征服才是真正的征服。

材料二 北京大学文化资源研究中心主任张颐武指出，中国文化国际竞争力提升已经

到了重要的发展机遇期。“要让中国文化具有世界影响力，做好国内就是走向世界。要学习美国的文化发展战略，美国是20世纪20年代在本土把欧洲电影彻底打垮，然后美国电影才风靡全球。我们现在需要耐下心来把本土文化产业做踏实。”

(1)结合材料一，谈谈“文化的征服才是真正的征服”这一观点的合理性。(2)结合材料，说明应如何提高我国的文化竞争力。

解析：第(1)问，设问指向“文化的征服才是真正的征服”这一观点的合理性，结合材料分析理由，可以从文化的力量，文化与经济、政治的关系，文化在综合国力中的地位以及文化对人的影响等角度组织答案。第(2)问，提高我国的文化竞争力，可以从加强文化建设、激发全民族文化创造活力等方面思考。

答案：(1)①文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响，文化与经济、政治相互影响，相互交融。文化是综合国力的重要标志，文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。所以，文化的征服才是真正的征服。②文化对人有潜移默化、深远持久的影响，文化能塑造人生。世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志，一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。所以，文化的征服才是真正的征服。

(2)①必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务。②增强全民族文化创造活力，提高国家文化软实力。

26．材料一 文化交流合作是“一带一路”的灵魂。通过中华文化对外交流互鉴，促进各国人民相逢相知、互信互敬，在促进中华文化自身发展的同时，以“中国智慧”丰富人类文明，主动塑造好文明大国的整体形象，让“一带一路”更加体现中国发展的包容性、普惠性、共享性，提高我国在国际社会的影响力和亲和力。

材料二 信息丝绸之路是“一带一路”区域经济合作的基础设施，也是互联网时代文化交流合作的重要物质条件。当今社会，不管是中国还是“一带一路”沿线国家的人们，其日常的工作、消费、娱乐都离不开网络服务。因此，“一带一路”沿线国家需要加快文化交流合作的基础设施建设，特别是互联网的互联互通，以此推动文化的传播与创新。

(1)结合材料一，运用文化生活知识，谈谈推进“一带一路”倡议下文化交流合作的现实意义。

(2)结合材料二，运用文化生活知识，分析互联网在推动“一带一路”沿线国家文化传播与创新中的作用。

解析：第(1)问，属于“意义类”主观题，从材料可以看出，文化交流合作是“一带一路”的灵魂。本问的基本思路应是，推进“一带一路”建设有利于本国文化发展，有利于沿途国家文化的发展，有利于世界文化的繁荣与发展。按照这一思路组织答案即可。第(2)问，设问中分析互联网在推动文化传播与创新中的作用，可以从大众传媒的特点，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合等方面结合材料组织答案。

答案：(1)①有利于吸收借鉴沿线各国文化的优秀成果，促进中华文化的发展进步。②有利于推动中华文化走向世界，增强中华文化的国际影响力。③有利于维护世界文化的多样性，促进世界文化的繁荣与发展。④有利于加深沿线各国民众之间的相互了解和相互尊重，推进“一带一路”建设。

(2)①大众传媒是文化传播的主要手段。各国文化借助互联网平台，能够最大程度地超越时空的局限，推动“一带一路”沿线国家之间文化的传播。②不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是文化创新必然要经历的过程。通过互联网可以加强“一带一路”沿线国家之间文化的交流、借鉴与融合，推动各国文化的创新发展。(若答出科学技术的进步是推动文化发展的重要因素也可)

三、探究题

27．《中华人民共和国中医药法》于2017年7月正式实施，引起社会广泛关注。《史记·三皇本纪》记载：“神农氏以赭鞭(一种红色的竹根)鞭(此意为采掘)草木，始尝百草，始有医药。”在其后漫长的理论与实践中，中医药逐步融汇道、气、阴阳、五行等中国哲学思想，有效地与人的生命、健康、疾病防治规律相结合，形成了系统整体的医学知识体系。民国以来，随着西洋医学的源源输入，自清代形成的中西医汇通思潮有了进一步的发展。

当今，我国中医药发展面临的困境，主要源于消费者对中医药的不信任感。大众对中国传统文化知识的缺乏甚至断层，直接导致中医药文化理念在民众中的陌生感；再加上西医西药文化近百年的营销传播，中医药的市场地位不断下滑。用中医药这把钥匙打开中华文明宝库，必须坚持中医药理论自信、实践自信与学术自信，推进中医药事业的全面发展。

结合上述材料，探究回答下列问题。

(1)运用文化生活知识，分析我国中医药文化蕴含的中华文化特征。(2)从文化自觉和文化自信的角度，说明应如何推进中医药事业的全面发展。(3)某市开展中医药文化宣传活动，请就该活动拟定两条标语。要求主题鲜明，朗朗上口，每条文字在20字以内。

解析：第(1)问，考生可从我国中医药文化始于神农氏，体现了中华文化源远流长的特征；中医药文化内容丰富，体现了中华文化博大精深的特征；中医药文化融汇各种哲学思想，还与西医药结合，体现了中华文化的包容性；中医药形成了系统整体的医学知识体系，体现了我国古代科技注重实际运用，具有实用性和整体性的特点等方面进行说明。第(2)问，如何推进中医药事业的全面发展，结合文化自觉与文化自信的知识，考生可从我们要加大对我国中医药文化的发掘和弘扬，主动担当发展中医药文化的历史责任；我们要推进公众增强对中医药文化的认识，增强对中医药文化的信任感；我们要充分肯定中医药文化的价值，实现中医药文化的创造性转化，增强文化自信等角度进行说明。第(3)问，属于开放性试题，考生可从推广中医养生、弘扬中医药文化等角度拟定宣传标语。

答案：(1)①我国中医药文化始于神农氏，说明中华文化历史悠久、一脉相承，体现了中华文化源远流长的特征。②中医药文化融汇道、气、阴阳、五行等中国哲学思想，说明中医药文化内容丰富，体现了中华文化博大精深的特征。③中医药文化不仅融汇各种哲学思想，还与西医药结合，体现了中华文化的包容性。④中医药与人的生命、健康、疾病防治规律相结合，形成了系统整体的医学知识体系，体现了我国古代科技注重实际运用，具有实用性和整体性的特点。

高考江苏满分作文 篇4

不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处世不可平庸，因此要有原则，有鉴识，要坚守。

请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：

1、立意自定；

2、角度自选；

3、不必面面俱到；

4、除诗歌外，文体自选。

和尚指点画家

那还是在我五十多岁的时候。

我学国画四十多年，画界的朋友们见到了我都称我为“大师”。大师这两个字让我洋洋自得了好几年，后来才发现，原来上了年纪的国画老头都被叫大师——原来我只是如此平庸的一个。

自此以后，我专心于国画的研究探索。一心扑在画上几年后，我感觉到了一些问题，现在画界的国画千篇一律，都很平庸，缺少一种东西。我自己的画也是如此，就算是工笔画画得再怎么逼真，再怎么细腻，给我的感觉还是不对劲，感觉很平庸。

我把这个问题提出来给我的多年好友星尘大师，大师自小精研佛法，在书画方面的造诣也极深。

大师问我：“你感觉缺少什么呢？是什么能让国画跳出平庸、拒绝平庸呢？”“不知道，只是感觉缺少点什么！”

大师笑而不语，他将我领到一座钟楼上，放目远眺，油菜花开，满眼金黄金黄，偶有几棵杉树挺立其间，错落有致，黄绿相交，让人的心情也开朗了起来。

“把这美景画出来看看。”大师言道。我心有感触，随即挥毫泼墨，一会儿即成，看上去很逼真，但还缺点什么。

“闭上眼睛，用心去看！”大师一言惊醒了苦思中的我。我依言而行，闭上眼。我听到了勤劳蜜蜂的忙碌声，我听到了开花的声音，我听到了花朵们互相鼓励的声音，我听到了大自然关爱生命的声音，我听到了我的心声：画下来！

这一幅画，我画得很慢，这期间我从未抬头看过花的景色，这些景色，都在我的心里！

终于完成了。

这一幅与上一幅相比，并不是十分逼真，但给人一种积极向上的生机感，活泼的花朵的热情，透过宣纸扑面而来。

“知道现在的国画为何平庸了么？”大师问道，“是缺少心灵的投入。只有全身心地，将自己的情感倾注到画中，才能拒绝平庸。那种境界，画得逼真与否其实已经不重要了。因为画者想给看画人表达的是自己的情感，而不是图画本身。”

“在下受教了。其实，做人、做事，也当如此吧？”

现在的我，已经六十多岁了。碰到叫我在。

关于江苏高考作文 篇5

我这里可以给大家举两个例子。中国人开会，向来喜欢请一群代表，在会议进程中代表一个接着一个发言，长篇大论，几小时没完。所以，当话一结束，大家就赶紧鼓掌，而这鼓掌，不是因为内容讲得多么精彩，而是终于讲完了。究其原因，在于所有人都讲大话、套话，毫无个性，毫无创新。恰好前几天看到了北京大学本科毕业典礼的教师致辞，号称“最短毕业致辞”，535字，3分56秒，却赢得了9次掌声。究其原因，也在于教师讲出了自己的个性。

创新离不开个性的彰显。北岛的一字诗《生活》，只有一个字“网”，简单的一个字，却概括了芸芸众生的一生，揭示了世界的错综复杂，道尽了人生的真谛。何其简洁，何其凝练，让人惊诧：诗竟然也能这样写。

离开了个性，不仅谈不上创新，还会使人生厌。

语文老师都深有体会。为什么批改作文会越来越变成一件痛苦的事情，一种精神上的刑罚?是因为我们孩子的作文笔下只剩下了母亲倒水、倒牛奶、倒咖啡，以及下雨天送伞，而且当孩子笔下的母亲在将水、牛奶、咖啡放到桌上的时候，孩子一定会发现：发现头上长白发了;当下雨天母子(母女)共打一把伞，所有孩子都写道：母亲将伞偏向了我这一边;要不然就走近屈原、李白、杜甫、陶渊明……这样的习作缺乏个性，已经离创新越来越远，离生活越来越远。虽然仅仅是600字，800字，却也让人读起来苦不堪言。

江苏高考作文预测 篇6

民族的凝聚力是一个国家综合国力强盛的标志，一个人的力量也许弱小，但是千千万万个人组合起来就足够强大了，甚至可以毁灭世界，当然这说的有点太不夸张了，不过这种力量的确是不容小看的，回望历史，抗日战争时期中华民族之所以能够战胜侵略者，一个重要的原因就是各民族对中华民族的凝聚力激励着各民族儿女风雨同舟，自强不息，战胜内忧外患，共同创造了祖国的美好明天，如今在改革开放的时代潮流中，民族的凝聚力显得尤为重要，面对中西方文化交流的不断加强，科技的迅速发展，经济的发展，国与国之间的距离缩小了，人与人之间的距离也缩小了，外国的思想文化风俗习惯等随之在我国传播，许多传统的优秀文化因此被标上了利益的标签，被商家买卖许多人过上了西洋节，而自己家族的传统的节日却越来越少，过了什么时候起大街上随处可见的麦当劳肯德基，而我们自己的饺子面条越来越少了，这难道不是民族凝聚力的缺失的表现吗?越是复杂的时代里越要坚守我们自己的本心。

家与家组成一个国，国是家的国。海归潮不仅是对家的牵挂，也是对国的热爱的表现，无论身在何方，家始终是心灵深处最深的牵挂和眷恋，也许外国的环境比中国的好，工资也更加的丰厚，可是却得不到心灵的安慰，因为那些都是外在的“为什么要回来?因为我深深的爱着那片土地。”雏鸟有恋乡之情，人也不例外，小鸟从小生长的那片土地早在很久以前就已经在心里深深地扎下了根，可能把所有人都忘记了，那份情谊依然在心里。

出国留学是大多数学子都梦寐以求的，为什么，因为外国的教学严谨，学习环境又好，工作待遇更是好，这些都是众所周知的，也许大多数人会对这回归的行为抱有不解。国外那么好，为什么还要回来呢?因为我们始终深爱着我们的母亲，深爱着祖国大地，我们的心理始终是与祖**亲的血脉相连的。

江苏高考语文作文 篇7

我们用沉默的方式说爱，并不是因为我们不够伶牙俐齿。对社会热点，我们能够长篇大论地表达自己的观点;对周围人的鸡毛蒜皮，我们也能说出个子丑寅卯。我们总是这样，对不那么在意的事情可以长篇大论;面对自己深爱的人，却什么都说不出口。这不是初恋青涩时的“爱你在心口难开”，更像是“有话则短，无话则长”。事不关己的时候，想说的有限，组织语言的空间很大，所以可以滔滔不绝。爱太深，可以表达的情感太多，反而一时竟不知如何开口。苏轼所说：“相顾无言，唯有泪千行”，柳永所说：“执手相看泪眼竟无语凝噎”，说的都是中国人在表达爱意方面的一种沉默吧。

诚然，不说并不是无话可说而是不知从何说起，所以没有“说爱”并不代表“不爱”，千百年来含蓄的`我们一直用独属于中国人的、沉默的方式说着“爱”。毕竟“爱”只有一个字，一个发音。而沉默，却各有各的声色。

“临行密密缝，意恐迟迟归”，母亲的爱是“沉默”的，逢在孩子的衣服里;“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年”，子孙的爱是“沉默”的，是送到祖母床头的一粥一饭;“应是子规啼不到，故乡虽好不思归”妻子的爱是“沉默”的，寄托在百转千回的鸟鸣声中;“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”对祖国的爱也是“沉默”的，我们从不说出那千篇 一律的爱字，但谁又能否认，那千千万万来自不同的心灵的、不尽相同的爱，读来不会让人热泪盈眶呢?

“有话则短，无话则长”，我们有太多话想说，不知道从何说起;我们有太沉重的情感，无法用一个字来表达，因此我们用沉默的方式“说”爱，在沉默中，演变出了独属于每一个人的，爱的表达。

江苏高考英语作文 篇8

现象说明文

Recently 最近_______,what amazes us most is__让我最惊奇的是____________, There are many reasons explaining__这里有很多理由可以解释它________________________.The main reason is最主要的原因是____________________. what is more并且_________________________.thirdly___第三_______________________.As a result_结果______________. Considering all there,考虑到以上所有的原因________________________.For one thing_一方面____________________,for another thing另一方面________ ____.In Conclusion总之

江苏高考高分作文 篇9

世界所隐藏的精彩之处在于其维度上的广度，和内涵上的深度。其广，且不说天高路远山高水长，这些从特殊的角度看只是一个投影。人眼看到的空间有三个维度，而时间上的感知构成了独立于三个维度的第四维――此时之我与彼时之我正如数轴上的两个点，纵然我在空间上（相对地面）完全静止，二者也是截然不同的对象。从这个观点看，此时的我和这个世界只是四维空间的一个投影。正如平面在空间中虚无缥缈一般，这个三维投影在四维空间中也只是微不足道的一部分。其实，我们可以把四维空间再推广：考虑全体事物在过去、现在和将来的所有可能性，我们就进入了五维空间；考虑事物对不同时间点的事物的影响，我们就进入了六维空间。所以，至少在想象力中，我们世界的丰富度是无穷大的。

内涵上的深度则来自于事物的叠加。叠加有平凡者，也有不平凡者。将两瓶水、三堆沙子放在一起，或将两条线段接在一起，得到的仍然是水，沙子和线段，没有本质上的改变，因为构成这个整体的正是这个整体的一部分，其性质与整体相同。然而，在空间中设置三条等长的，互相垂直的线段，其叠加的产物是这个正方体框架的一条体对角线，不属于任何一个由那三条线段其中之二决定的平面。这个情况中叠加产物的性质发生了本质改变，因为三条线段具有不同的本质――它们指向了不同的方向。在生活上，这条原理也体现得很明确：味道单一物质的叠加产物必定具有单一的味道；反过来，五味杂陈者必定是多种不同味道物质的叠加。世上性质单一之物本来极少，但经过不同的非平凡叠加后，构成了数不清的世间万物。复杂的事物可能要经过简单事物的数轮叠加，分析其本质需要深度的思考，这就是叠加体现世界深度的原理。

回到我们身上，我们应该如何更容易地发现世界的丰富内涵？我们既没有直观高维空间的感官，也可能没有过人的洞察力。

我们虽然不能直接感知高维，但是可以对一个事物，针对不同的时间点进行思考，离散地在四维空间中考虑问题。将各个时间静止的情况分析透彻、然后在时间轴上进行对比，我们就近似地进入了四维，离真理更近一步。至于洞察力，这是一种习惯的体现，是对简单事物分析其本质的习惯，是比起事物本身更关注其本源的态度。我们也看得出，平时以这种方法思考问题的人，遇到问题更倾向于抓到事物本质，也往往能发现更丰富的深层世界。

江苏高考英语作文 篇10

最近，我看到了一则有趣的新闻，据说亚洲有新三宝，那就是韩国的整容，泰国的变性和中国的自拍，很明显，人们开这三个国家的玩笑。在中国，人们确实喜欢时而不时地自拍，一些人甚至不能控制他们自己，医生称这种行为为一种病。People like to take pictures no matter where they are. When we go to the qq zone, we can see our friends’ situations, they will send the pictures on the qq zone, so we can share their information. But as for me, I will feel it nonsense to send the pictures such the food they eat, the clothes they wear and so on. When I have dinner with my friends, the first thing they do is to take the picture instead of enjoying the delicious food.

人们无论身处何地，都喜欢照相。当我们进入到qq空间，我们可以看到朋友们的情况，他们会传相片上qq空间，因此我们能够分享他们的信息。但是对于我来说，我觉得传那些他们吃的食物，所穿的衣服等等的照片很没有意义。当我和朋友吃晚饭的时候，他们做的第一件事情就是照相，而不是享受美味的食物。Now some doctors has pointed out that the behavior of being addicted to taking picture is kind of illness. People’s may forces them to take pictures every time. Some people want to attract others’ attention, so they do this. We should open our hearts, enjoy the beautiful scenery with our hearts and minds.