我大学生活的得与失

我大学生活的得与失（共11篇）

我大学生活的得与失 篇1

2014-2015年第二学期

《思想道德修养与法律基础》科目考查卷

专业：会计 班级：会计14—2 任课教师：周汉杰

姓名：许芸 学号：14054630228 成 绩：

我大学生活的得与失

时光荏苒，转眼间我已经在大学生活了一年。入学时的激情已不再了，那份对大学生活的好奇也没有了，更多的是对人生的体味和对过去怀念。

第一次远离家乡，来到遥远的南方，第一次体会到了远离家乡亲人的滋味，第一次怀念高中拥挤的课程因排解大学终日为自由的寂寞。漫步过去的时光，迷茫过，失望过，动摇过，伤心过，哭过，笑过，唱过，跳过。但庆幸的是没有放弃。最终我选择了一条积极上进，厚积薄发的道路。并沿着这条路一直走了过来。得到了很多该得到的东西。同时也失去了很多·····回头看自己一路走来的快乐忧伤，顿时百感交集竟寻不着一丝头绪。鲁迅有朝花夕拾之心，我也有为这一年似火年华的感想。

一、生活学习上，学会独立和奋斗

刚到大学里时，就像从笼里放飞的小鸟，欢喜放纵，喜欢交友，喜欢外出，喜欢成群结队的玩乐，逃课是那么的正常，一个学期下来，整个人完全可以用玩物丧志来形容，成绩完全不能挽回堕落的自己，总是认为大学成绩及格就行。一个学期的堕落，一个学期的疯狂也让我认清了自己，我还是一名学生，即使是大学生；我还有自己的理想，即使没有了老师的引导；我更是肩负着父母的期望而来，寻求自己的未来而来。

也经历了许多个人生的第一次，自己有了一些感触，有了目标意识，觉得是应该为自己的未来定下目标，并为这个目标开始奋斗了。在这一年里我学会了独立学习，学会了独立生活，独立理财。在这一年里所有的一切都要靠自己，要自己制定学习计划，自己监督自己。虽然起初我很迷茫，但渐渐地养成自学的良好的学习习惯。中国古语云：“师傅领进门，修行在个人。”大学的学习最重要的就是自习。在学习中熟练地掌握自己的专业技能。在学习的同时提高自己的自身素质餐是最重要的。

二、懂得了亲情的含义

一年的独立生活让我认清自己内心所想，虽然嘴边常常所自己不想家，但时常在月圆之夜抬头仰望星空，在这一片陌生的星空下默默地伤感。或许是我们都长大了，在离开父母以后，对父母的依赖和想念并没有儿时那么强烈，但每每当亲情涌上心头之时，眼前浮现还是那片熟悉乡土，还有那些难忘的人和事。在这一年里里我失去了很多，那是我曾今所不在意的，所厌烦的，直到今天我才知道那时的我有多幸福— —只有在梦中才能回忆到的红烧排骨，醒来时依然留念的弟弟妹妹的吵闹声。

三、真视来之不易的友谊

高中时羡慕大学的自由，到了大学才知道，现实的枷锁比高中繁重的学业更残酷。大学的朋友，真心难求，大多数都是利益关系，所谓见面三分情，听有的师兄师姐说过，大学的交际圈只是为将来步入社会撒下的关系网，当毕业时便是收网的时候了。以前总是觉得意气相投便可以做朋友了，现在和别人交往便多了一层有色眼镜了，因为没有人愿意先捧出自己的真心了，都显得那么的被动。好在知己难求，有一个便足矣，而我算是幸运的了，在这个小社会里找到了一个知己，在失意时心中也有个慰藉。大学一年里，我逐渐成熟，让我变得理性，学会了处理事情，学会应对事件，学会圆滑做人，学会真诚生活，学会分辨真爱并且学会珍惜。这些东西，我不敢说能驾驭，但是至少我学会了一些东西，让我在进入社会的时候不至于措手不及。

然而，也正是这样一个环境，让我逐渐变成一个社会人，少了曾经的那份单纯，更少了一些真诚。虽然说，现在得到的这些东西能让我更好的适应社会，却也在无形当中剥夺了我很多真挚的快乐，那些快乐一旦失去就再也找不回来了，缘分是可遇而不可求的。四、一颗成长的心

在这一年里我得到了很多，学会了如何一个人生活，这是人生的宝 贵财富，但也失去很多，没有了纯洁的心，开始学会了从自身利益去考虑问题。在不断地争吵中我开始逐渐明白到一些道理，逐渐把一些事情看得很开，没有必要去为某人或者为某事生气，因为不值得。在得与失之间，我逐渐成长，逐渐学会舍弃，人生，是属于开心的。每天善待自己，就是每天开心生活。在得与失之间，我逐渐成长，逐渐学会舍弃，人生，是属于开心的，每天善待自己，就是每天开心生活。

一年的生活，一年的成长。得到的让我心灵在成长，不再是在父母面青哭泣的孩子；失去的让我人生在成长，在未来的生活中更加坚强。，给我仅是初步的经验积累，对于迈向社会远远不够的。因此，面对过去，我无怨无悔；面对现在，我努力拼搏；面对将来，我期待更多的挑战。让我的人生充满希望，让我在困难面前成长，变得更加坚强起来。

我大学生活的得与失 篇2

一年级新生的特点

我校是北京科技大学下属的分校, 属于专科层次。目前共有4个大的专业方向, 14个专业班级, 2011级新生有四百多人。在校生学习文科方向的偏多, 外地学生占四分之一左右。一年级新生绝大多数为“90后”, 大部分是独生子女。“90后”学生的特点是热情、大方, 喜欢接触新事物, 接受挑战, 不愿受约束。但相当一部分学生由于家长关心过多, 存在依赖思想, 缺乏自主意识。有的学生之所以选择我校就读, 竟是因为家长在夜里将学生的高考志愿涂改了。因此, 有些学生学习态度不明确, 整天无所事事;有些学生做事缺乏自信心, 学习生活中挫折耐受性不强。结合这些特点, 笔者在职业生涯规划课堂教学中有意识地安排了一些新的环节, 旨在对学生普遍存在的问题有针对性地加以辅导和引导。

教学中的具体做法

《大学生职业生涯规划》课程的教学大纲要求除了对一些基本概念、术语必须掌握之外, 更多地是要引导学生对自身职业的规划思考, 并教给学生掌握科学的职业生涯规划方法。因此, 笔者主要围绕“我是谁?”“我想成为谁?”“我能成为谁?”三个主题展开教学。在教学过程中, 主要从以下几个方面做起。

课堂主角不固定在课堂教学中涉及职业、就业准入制度、职业生涯等概念时, 教师是主角, 结合某种具体工作或学生未来专业的就业方向, 对一些理论、概念和操作方法进行详细解释, 让学生充分理解并掌握。但对于“我是谁?”之类问题的回答, 学生是主角, 教师更多地是引导学生对自身进行分析和思考, 通过课堂中讲授的360度评价方法、SWOT方法等来剖析自己, 厘清自己的现状, 对自己进行客观、全面、充分的认识和了解, 最后自己找到问题的答案。

教学形式多样化应尽量避免教师“一言堂”, 那样不仅学生感到枯燥乏味, 教师在教学过程中也很累且没有成就感。在教学过程中应多与学生互动, 并将组织学生演讲、案例分析、视频播放、测评问卷等多种形式穿插在理论教学过程中。通过这些方法使学生自己主动寻找解决自身问题的答案, 既可解放教师, 照顾学生感受, 又可活跃课堂气氛, 有效地提高教学效果, 使学生易于理解, 留下深刻的印象。如组织学生演讲, 教师可提前布置好任务, 在下一次课程结束前各班抽10名左右学生上台演讲“我的职业理想”, 让学生尽情发挥, 畅所欲言。每个学生演讲完之后, 教师略做点评。针对学生“认识自我”这一授课环节, 笔者加入了“四型人格”测试问卷。在学生独立完成答卷之后, 再将分析结果公布给大家, 引起学生热烈的讨论, 不仅使学生很好地了解了自我, 并且引发了他们对测评方法的兴趣, 从而带动他们在课后主动学习。有些学生自觉地将教材中“测评篇”部分的所有测试都认真地做了, 对自己的性格、兴趣等有了充分的了解, 更有利于明确回答“我是谁”。

培养学生的素质和能力是核心以有利于学生就业为目的, 结合高职学生的学习特点, 在课堂中更多地是引导学生分析问题, 教师可适当进行讲授, 让学生掌握解决问题的方法。在教学过程中通过案例讲解可渗透具备良好职业素质和职业能力的重要性;通过登台演讲能有意识地锻炼学生的自信心和表达沟通能力;通过小游戏可以增强学生的团队合作意识;通过视频播放能培养学生树立偶像意识, 确立人生目标。

教学中存在的问题

大班教学影响教学效果2011级学生共有四百多人, 分成5个班次, 安排在大教室里进行教学。一方面, 教学秩序混乱, 学生聊天、吃东西、玩手机或做其他与课堂无关事情的比较多, 不好管理;另一方面, 一些团队活动难以开展, 师生互动只能局限在单个学生与教师之间, 演讲等活动只能在少数学生中得以实施。此外, 教学过程中的演示文稿坐在最后排的学生很难看清楚, 麦克风由于回音、干扰等原因, 坐在后排的学生听不清楚教师的声音。

学生个别辅导不够不同的学生有不同的特点和想法, 大学生职业生涯规划没有一个对每个学生都适用的模板。在授课过程中, 对存在疑问和困惑的学生应调查其基本情况, 在充分了解学生的基础上, 单独对其进行辅导和指引。学生进行职业生涯设计必须在客观分析自身和环境的基础上确立目标并制定详细的实施计划。大部分学生通过课堂讲授的方法可以进行简单操作, 但教师应该在课堂教学结束后, 及时进行跟踪, 听取学生的意见反馈, 对一些学生的个人职业生涯规划进行必要的个别辅导。

考试内容缺乏创意《大学生职业生涯规划》课程具有很强的实践性, 课程的考核不是考查学生掌握多深的理论知识, 而是考查学生思考问题、解决问题的能力。笔者在试卷设计上受到传统科目考试思想的影响, 分名词解释、简答题、判断题、分析题等几种形式, 考试内容以课堂理论知识点为主。这些内容设计现在看来对学生缺乏指导意义, 考试设计缺乏创意。今后在考试内容方面应减少理论知识考查的比例, 而增加一些活题, 如案例分析判断题等。考试形式应该多样化, 可以参照国内外的一些应聘考试题目类型, 答案不拘泥于一种。通过考试, 让学生尽可能多地自主发挥, 以充分挖掘学生的潜力。

教学改进措施

教学内容应随着教学对象的改变及时更新《大学生职业生涯规划》课程应针对不同专业学生设计不同的授课内容, 如对理科的计算机专业与文科的文秘专业, 无论是在职业资格证书还是在职业准备的内容方面, 都要有不同的侧重点, 采取不同的案例讲解。要结合各班学生的特点和对课程掌握的情况, 灵活调整每个班级的教学进度。如对于英语教育专业班级, 可在课堂上适当多加些学生实践环节, 对于男生偏多的建筑专业班级, 可播放一段“招聘面试”视频。这样远比教师在课堂中反复强调大学生在大学期间应该做好哪些准备更有效果。

教学中团队辅导应与单个辅导有机结合在授课过程中应多准备一些与学生互动的节目。如尝试就某一热点话题准备一场辩论赛, 学生以自愿的形式组成正方、反方小组, 通过类似活动既可以加深对辩论主题的理解, 更可以增强学生之间的团队合作能力, 同时培养学生获取信息、整合信息的能力。教师还要利用课余时间加强与单个学生的沟通, 深入了解学生的思想和心理动态, 对其大学生涯规划进行有效指导。

要改进学生成绩考评方法对于《大学生职业生涯规划》课程的考核可不限于通过课堂考试的形式, 学生的分数不应仅体现在所答的试卷上。可在课程教学期间布置一两项大作业, 要求学生通过团队合作、信息浏览与搜索、阅读相关书籍资料等方式, 花费一定的课余时间完成, 通过对作业打分考核, 结合卷面考试综合评定学生的成绩。

《大学生职业生涯规划》课程开设的目的是让学生理解并掌握职业生涯规划的理论知识, 引导学生自主思考问题, 有效地规划大学时光, 在大学期间做好知识储备, 增强自身综合素质和能力, 为将来就业做好准备, 争取有一个美好的职业生涯发展前程。如何上好《大学生职业生涯规划》课程, 如何更好地发挥课程的作用, 是本课程教师在今后教学过程中需要不断思考的问题。

参考文献

[1]阚雅玲, 吴强, 胡伟.职业规划与成功素质训练[M].北京:机械工业出版社, 2009.

[2]王俊.大学生职业规划的发展对策研究[J].科技资讯, 2011 (18) .

[3]王济渊.大学生职业规划现状分析及对策研究[J].才智, 2012 (4) .

[4]顾姗姗.大学生职业生涯设计与就业指导教育教学研究 (从课堂教学和个别辅导的角度) [J].新西部, 2009 (12) .

解放后大学教育的得与失 篇3

解放后我国大学教育的“得”主要是学校的物质建设有长足进步，大学的普及教育发展很快，为国家的全面发展提供了必要的人才资源；大学教育主要的“失”主要是人文精神的欠缺。2010年10月我在李政道先生倡议召开的《创新中国论坛》上，做了个发言，题目就是《呼唤大学精神的回归》。

近百年来，中国经历着历史上最大的社会变革，大学教育就在这大背景中演变。解放前，大学站在反帝反封建的前沿，高举科学与民主的大旗，代表着先进文化的发展方向，充满着生机和活力，培养出了大批杰出人才，那时的大学精神是崇高的。

1949年，中国共产党以强大的政治和军事力量推倒了三座大山，取得了史无前例的伟大胜利。60多年来教育工作有很大成绩，表现为：大学多了、规模大了、设备好了、经费足了、学生多了、学科齐了、论文多了、奖项多了、校园美了、大学分布比较合理了，等等，但也出现不少新的问题。其中主要的问题就是大学精神的缺失。

2011年12月在南京召开了第二届《创新中国论坛》，主要命题是要研究“如何在文化传承创新中实现大学精神的重塑”。我想到陆游有两句诗：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。我想，果真要重塑大学精神，除大学本身外，真正的功夫还要下在大学校园之外。今天我想谈两点：一是基础教育，二是文化政策。

我是江苏无锡人，解放前上的中小学。小学二年级上了一门乡土课，讲本乡本土的事。从乡土课上知道我家乡山清水秀、人杰地灵，太湖水太湖美，有很多名胜古迹和土特产，出了很多读书人，曾经“一榜九进士，六科三解元”。江南读书人不只是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，而是“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”的。我的中学就在东林书院旁边，颇受东林遗风的熏陶。我从小爱我的家乡，家乡是我的根。长大后我从爱家乡而爱祖国，从爱祖国而爱共产党，因为共产党在建设新中国。我爱党，是从我爱家乡的感情中升华起来的。

到四、五年级学修身课、公德课，进行五爱教育：爱父母师长、爱劳动、爱护弱小同学、爱护公共财物、爱清洁卫生。这些都是孩子们身边的事，看得见、摸得着、学得会、做得成，从中培养孩子们基本的是非观念，养成最初的行为准则。当时有一本大家爱看的书——《爱的教育》，作者是意大利的亚米契斯。讲的都是小学生日常的事，是孩子们与师长、亲友、同学、邻里之间经常遇到的生活琐事，从这些身边琐事中，懂得了什么是“对”和“错”，什么是“是”和“非”，什么是“高尚”，什么是“卑劣”，什么是“君子”，什么是“小人”，从中培养孩子们一颗善良的爱心。在成语故事里，如孔融让梨、程门立雪、季子挂剑、一诺千金等，得到了谦让、尊师、诚信、仗义等教育。

中学开始上公民课，也讲一些伦理和法律概念，培养公民意识，知道了公民在国家中的地位、公民应该遵纪守法等道理。同时在语文课和历史课上学到了大量民族英雄和很多思想家、文学家、艺术家、科学家和能工巧匠们的优秀品德。小时候学到的知识最牢固，最深刻。

日积月累、耳濡目染，这种优秀的中国传统文化浇灌着青少年们纯洁的心田，自然而然地融入了他们的思想深处，知道做人应该自爱、自重、自律，逐渐奠定了他们世界观、人生观、道德观和价值观的基本色，决定着他们一生的品德、追求、节操和行为准则。中学毕业时是世界观基本形成的时期，所谓“成人”了，就是基本具备了人格、人性、人品、人的理想、兴趣、追求、信仰等属于人的品格了。大学精神就在这样的基础上继续提升。从而形成中国知识分子特有的风骨、节操和社会担当。

解放后，以上这些课都不上了，代替这些课程的是思想品德课和政治思想课。教育内容很多是围绕爱党、爱社会主义和学习英雄模范们的优秀事迹。应该肯定，政治教育很重要，把一盘散沙、四分五裂的旧中国建设成今天屹立于世界之林的新中国，政治教育功不可没。但政治教育不是、也不能代替道德诚信等基础教育。尤其政治思想教育逐渐发展到政治纪律教育后，就更不是、也更不能代替道德诚信等基础教育了，尽管政治纪律教育在社会大变革时期也十分重要。

我经常给我们有些领导讲，当你们要强调纪律，强调服从组织、保持一致的时候，你们要多想想，你们的做法是否符合客观规律，是否符合广大群众的利益。如果是的，那么，令出必行，甚至不令而行；如果不是，那么，三令五申，强制执行，都不行。解放后，农村从初级社、高级社，到人民公社，花了九牛二虎之力，罢了多名高官，改革开放后，说散就散了。相反，市场经济政策一出台，没过两年经济就繁荣起来了。

上面这段话有点说远了，再回来说基础教育。说实在的，“党”的概念，至少高中生才能明白一些。至于社会主义，即使像我这个已有55年党龄的老党员也还没有真弄明白。对小学生、初中生讲爱党爱社会主义，只会得到一个模糊的概念，犹如一个符号，一句口号、一种象征和图腾，不可能有真正的理性认识。改革开放后，政治课中也加了“公民”的章节，但政治课中的“公民”和公民课中的“公民”内容不完全一样。政治课要求公民遵纪守法、服从组织、保持一致。公民课要求公民做国家的主人，关心国家大事，“天下兴亡，匹夫有责”。

长期以来我们进行英雄模范教育，但它同样不能代替基本的道德诚信教育。因为英雄模范都很高大，常人难以企及。当学生们进入社会后，看到社会现实中的不少问题，与学校教育中的不同，对过去所受的政治思想教育立马产生疑问，开始动摇。现在很多中学毕业生就是在这种人文基础教育残缺的状态下进入大学的，在这基础上来实现大学文化的传承创新是有难度的。

还是邓小平说得对，他说，进行先进人物的思想事迹教育，在一定时期对进步人士来说是有用的，长时期对全体人民来说是不现实的。这是大实话。为此，我衷心希望，教育部门能改善和调整当前基础人文教育，使它能够符合青少年思想成长的规律，收到实效。当然，基础人文的建立，也不是只靠学校教育，还要有家庭和社会的文明建设。

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下面谈文化政策问题。基础教育中人文教育的不足是国家的文化政策造成的。解放后的教育方针就是：“教育要为无产阶级政治服务，教育要与生产劳动相结合”。这两句话现在不提了，因为他至少不全面，甚至是有错误的。当时的文化大背景就是“以阶级斗争为纲”。主要批判三个字：把一切古代的都批为“封”，把一切西方的都批为“资”，把那时“社会主义阵营”的都批为“修”。把这三个字一批，就批掉了古今中外一切文化。当时我们认为只有批了这一切，才能在一张白纸上画出最新最美的图画。结果画出来的是“十年动乱、全面内战、经济濒临崩溃、道德严重滑坡、社会秩序混乱”。文化政策的偏颇，导致教育方针的缺陷、人文教育的残破和大学精神的空虚。

文化建设是个慢功夫。“百年树人”，最忌急功近利。文化，不是开一个大会，喊几句口号，搞几次活动就能繁荣和发展的。现在提倡大力发展“文化产业”，这要慎重。我们应该发展的是“文化事业”。“文化事业”发展了，才有“文化产业”。“文化事业”是根，“文化产业”是叶，根深才能叶茂，否则是“无本之木”。“文化事业”是源，“文化产业”是流，源远才能流长，否则是“无源之水”。

回顾改革开放后，在科教文卫领域都曾提出过“产业化”的方针，结果并不好。在科研领域，应用研究后期应该向产业化发展，应用基础研究和理论基础研究如果也要产业化，就会导致急功近利，误导了它的原创动力。在教育领域，产业化的结果，造成了教育界的种种弊端。在医疗领域，市场化和产业化的结果导致看病难，看病贵，恶化了医患关系。在文化领域，如果没有“文化事业”的发展，过多倡导“文化产业”，势必导致媚俗文化、低俗文化、庸俗文化，甚至恶俗文化的泛滥，这种迹象现在已经有露头。

发展文化事业要靠正确的政策，政府要真心实意地贯彻“百花齐放，百家争鸣”的方针，而不是靠市场法则，由利益驱动。毛泽东同志早就提出了“双百”方针，可惜后来他自己没有做到，毛泽东之后有一些改进，但并不彻底。中国自古以来领导人就浸透着大一统思想，喜欢“定于一尊”，喜欢“众口一辞”、“舆论一律”。而且动不动就运用行政权力，以“举国体制”来推动工作，要求“一刀切”。须知，“举国体制”既能办大事，也会“闯大祸”，大跃进、文化大革命等大灾难都是举国体制下造成的。

要发展文化事业，首先要从法律上保障文化工作者有“独立的人格，自由的思想”，具体部门的法规要落实宪法规定的公民言论自由和出版自由。应该从速制定有利于文化发展的《新闻法》和《出版法》，使政府和人民都有法可依，依法办事。一部良法能使上下一心，使健康文化茁壮成长，使低俗、反动的文化得到抵制。不能像现在这样凭长官意志任意限制人民意志的表达和封杀好的作品。那是“不教而诛”，是残酷的文化专制。没有法律保障言论和出版的自由，就不会有文化事业的繁荣和发展，也就没有了文化产业繁荣和发展的可能性。

与文化对应的教育事业，也应提倡“双百”方针，让大学做到蔡元培先生所倡导的“学术自由，兼容并包”的办学思想，要允许各大学、各教师和学生能够自由选择学科、教材和参考书，充分培养出有特色的多元人才，以满足社会对人才的多元需要。现在统一了学制，统一了学科，统一了教材的做法，只会培养出清一色的学生。结果，学生毕业后求职不易，用人单位却求才困难。

大学使命之一是科技创新，它的前提就是思想解放，文化觉醒。近代西方科技革命的出现是在文艺复兴、宗教革命、启蒙运动、哲学观念的变革等一系列文化觉醒的基础上诞生的。科技创新的高潮不会出现在封建君王的文化专制时期，也没有出现在对文化创作严格控制的国家和年代。中国近现代史上一直缺乏彻底的全民启蒙，因此在强劲的政治文化、市场文化、官场文化和世俗文化的夹击下，学术文化渐次退位。现在中国的大学已只是专业知识传授的场所，培养的是有一技之长的专业人才，不再是关心国是、开启民智、引领社会进步的高等学府。遗憾的是，对这一现状，尽管教育界很多学者不断呼吁，但难以被上层领导所接受采纳，因此一轮轮的教育改革都没有涉及根本。事实上，中国当今的教育问题已积重难返，非有高层领导振臂一呼，拨乱反正，切实推行准确的教育改革将难起沉疴。

初四生活的得与失作文 篇4

拥有是世上最值得人高兴得事。但如果拥有太多，将会变成一个无底洞，不断的想拥有更多。失去，是人生最悲痛的事。人生的悲伤，大部分都因为失去。失去亲人、失去朋友，失去珍爱的物品等，失去使人挫折、惊慌。但失去也让我们更珍惜我们所拥有的。拥有与失去，有着对立的好与坏，只看我们如何去观视它们。

在拥有时，是否珍惜?在失去时，是否看开?常有人说：“冥冥之中自有安排。”拥有与失去是否真的安排好了?失去之后再拥有，拥有之后再失去，它是不是真的有一个规律?

工作的得与失 篇5

一、工作经验

1、认真抓了队伍建设。（1）、狠抓班主任队伍建设

一学期来，不断加强班主任队伍建设，调整班主任，真正形成学校德育工作的 核心力量。修改班主任津贴发放方案，量化对班主任的考核，每月组织班主任例会，不定期利用升旗仪式和一日一训结束后的时间对班主任提工作要求，选派班主任代表参加教育专家讲座培训等。通过各种形式，极大地激发了班主任工作上的责任性和事业上的敬业心，并有重点地对班主任的人格魅力、关爱学生及敬业奉献等方面进行引导，要求班主任热爱身边的每一个学生，特别关心爱护后进生，真正做到了用良好的形象影响学生，拿火热的爱心关爱学生，用高昂的工作热情投身教育事业。我校有一批非常认真负责的班主任，如邓平、周作炳、张德菊、高红艳、杨方松、谢家海、孔子凡、张传政、王小唐、陈建新、李第、严若寿、曹静、邢红芹等。（2）、注重政教队伍建设

在开学初即召开政教处全体工作会议，对各位同志的分工进行了安排并以书面文字下发到全体班主任手中，以强化各位政教处工作人员的责任意识。在平时会不定期组织政教工作人员开会，布置工作任务，指出工作中存在的问题。

（3）、加强学生干部队伍建设

在开学初学校成立了新的学生会、团季会、青年志愿者队伍，各班组建了班委会、团委会等干部队伍。在日常行为规范管理过程中依靠学生自治来加强管理。校学生会每天对学校的常规管理积分进行量化打分并公布，班上的干部填好班务日志和晨检、午检、晚检记载本。

2、有一定的工作绩效

目前我校生源较差，学生的行为习惯存在很大问题。基于此，政教处开展了多项德育活动，以规范学生的言行，为教学工作服好务。如：开展感恩教育活动、每周一的升旗仪式讲话、周一至周五的一日一训、每周三的班会活动、班级文化建设、黑板报、后进生的励志教育、违纪学生的处理等。通过各种活动的开展，我们相信学生多多少少还是受到了一些教育，在行为习惯上有所规范。

二、教训

1、队伍建设不平衡。在班主任队伍中，有非常优秀的，但也有极少数根本不负责任的的班主任。在政教处队伍中，有个别政教员在值班时偶尔有不到岗现象。学生会干部在值日过程中有时会出现借值日为名躲着不去教室上课的现象。

2、学生的行为习惯需要进一步规范。在校园内仍然会看到这样一些不好的现象：乱扔垃圾、疯赶打闹、说不明话、不按时进教室上课、带手机、带小摊食品入校园、躲在厕所抽烟等。

三、改进方向和具体措施

1、对不认真负责的班主任个别谈话，提要求。对政教工作人员存在的问题及时指出并强制要求其整改。对学生干部队伍强化管理，对不负责任的学生干部予以清理。

2、进一步加强德育教育。下学期争取开展更多的活动，以促进学生行为习惯的规范。

工作中的得与失 篇6

失去暂时的经济回报，得到上司的赏识和重用。我有个朋友刚工作那会儿，帮师傅做了个项目，事后师傅当即拿了1万元给她作为回报，可她婉拒了。要说在几年前，1万元对于刚工作的人来说是一笔巨款，连她的父母都认为有点可惜。但是她的师傅从此就特别信任她，让她负责一个小组，在工作上给予很大的支持。没过几年，她的职务就连跳几级，薪资自然也翻了几倍。

失去专属于个人的知识技能，得到和同事们分享的更多技能。现今人们都热衷于不断更新自己的知识技能，但有的人视之为独门秘方，不肯与他人分享。例如：师傅不肯真心教授徒弟手艺，深怕徒弟将来抢了自己的饭碗。然而，若是建立起良好的分享氛围，将众人的特长放在一起，彼此共享，那么众人的知识技能都会更加完备，也有利于团队的合作。

失去自己的休息时间，赢得客户信任和赞赏。如：有的员工利用自己下班后或双休日，为客户的需要提供额外的服务，使得客户感到心贴心的温暖。客户回报以加倍的信任与赞赏，放心地给予更多的公司合作项目。

失去专属于自己的功劳，获得更多团队成员的支持。无论获得多大的成就，都不是靠一个人的，更多的应归功于团队的功劳和凝聚力。当你取得一点成绩后，切记不要马上为自己邀功，而是要想到其间帮助过自己的团队成员，怀着一颗感恩的心向自己的团队成员表达感谢，多夸奖他人的帮助，这样更能展示你自己的人格魅力，并且为你将来的工作赢得更多的支持。

一堂公开课的得与失 篇7

1教学设计紧扣考纲, 教学推进由浅入深

在此过程中, 笔者希望通过教学达到一些师生的共同反思。

反思一:抓住学生“会而不对”的原因, 培养学生养成良好的解题习惯。

若指数函数f (x) =ax, 且f (2) =4, 则a=___。

又由指数函数的定义可知a>0, 且a≠1所以a=2

出这道题的目的是让学生牢记底数的限制条件, 这是学生在考试中最容易错的地方。本案例所反映出的会而不对和对而不全这两种现象在学生中普遍存在, 在这里教会学生学会在学习中总结的重要性。

反思二:反思基础知识, 体会知识间的内在联系。

本练习的目的是复习函数的单调性, 让学生体会不等式与函数的内在联系, 学会把所学的知识串在一起, 便于记忆和运用。

反思三:利用2010年的高考题激发学生的激情, 促进解题策略的逐步优化。

(1) 求a的值。

这道题是2010年的高考题, 是一道提升练习。其目的是引导学生对问题本质进行一定的探究, 有节奏地拓展试题所涉及内容的深度与广度, 既能达到做一题通一片的效果, 同时也能有效地激发学生的探究热情, 提高学生的思维能力, 更可培养他们参加高考的信心。

2课堂气氛浓烈, 学生情绪高昂

因为教学课堂教学的效果以及学生的情绪、心理、思维在很大程度上受到课堂气氛的影响, 在短短的一节课里如何“拨响思维的琴弦, 激起思维的浪花”, 这就取决于教师自身的素质, 同时也与教师课前的精心准备和教师驾驭课堂的能力有关。

《数学课程标准》指出:“数学教学, 要紧密联系学生的生活实际, 从学生的经验和已有的知识出发。”在本节课的教学中, 注重学生已有的生活经验和知识, 引导学生全身心地投入数学学习活动中, 努力使学生在这样一个生动愉悦的教学中, 自主地利用已有生活积累领悟理解。整节课我围绕“自主、合作、探究”的方式来进行教学, 突出了数学的研究课题。例如完成引入指数函数的性质时, 板演这个环节中, 我用描点法把图描了出来, 让学生自己总结指数函数的性质, 同时牢牢抓住学生的注意力, 培养学生动手动脑操作能力。

营造浓烈的课堂风味, 调动学生的情绪, 对高三 (毕业班) 数学复习课的教学是很难把握的, 在紧张的升学备考阶段, 接受了这样的一节公开课, 为了让学生由于紧张的备考而绷得很紧的思维之弦得以缓解放松, 课前是需要颇费一番心思的。

3新课程理念凸显, 引领作用突出

目前, 正提倡把课堂还给学生, 让学生具有自主学习和思考的时间和空间。因此, 课堂上要多渗透学生的参与, 并做到对学生活动过程的评价, 让学生真正从老师的评价中体会到自己的变化和成长, 体验到成功的喜悦和自豪感、成就感, 这样才容易激发学生下一次参与的欲望和积极性, 使他们在数学课堂上释放活力, 让课堂绽放异彩。我在此次公开课中尽量鼓励学生提出问题, 尝试解决, 多动脑筋勤于思考, 多参与活动表达交流, 让我的数学课堂由老师一讲到底变成学生主动参与、主动思考、主动交流、主动解决问题, 从而在课堂中, 尽可能让学生自己去解决问题, 尽量多给学生练习的机会。例如小组间进行竞赛, 分任务完成老师提出的问题, 从而调动学生的积极性。

公开课是面向大家展示的、供大家研究的课, 这种课尽管是面向大家的, 但不代表它就是标准的课。因此虽然这节课经过了精心准备但在教学过程中仍有一些需要提高注意的地方。

1) 教学设计没有体现集体智慧, 把它完全看成是个人的任务。公开课的教学设计既要体现个人特色, 也要体现集体智慧。本来这是进校以来我的第二次公开课了, 和上一次公开课相比, 并未出现较大的进步, 原有的问题依然存在, 也暴露出了许多新的问题。原因有很多, 但第一次上课后没与同事交换意见, 而这次上课前也没有听取同行的意见, 匆匆上课, 这是本次公开课的一个缺陷。

2) 45分钟的公开课是短暂的, 但它所涉及的课本知识往往较多, 这就要求教师能适当的处理好教材, 突出重点, 不能面面俱到。要考虑学生的实际水平, 讲课的内容要让大多数学生能接受, 并不是内容越多, 讲的越难效果就越好。本节课在内容安排上多了一点。当时只想到是高考班, 时间比较紧, 没想到学生的基础差, 接收较慢, 所以上课当中感觉时间不够, 更没有足够的时间让学生练习。

移民欧美的得与失 篇8

在今天的世界，要客观、冷静地认识西方、认识中国，绝非易事。关键在于中国确实是在崛起，但西方到底是否在衰落，却观点不一。有一点可以肯定，崛起的中国与即使尚未衰落、但至少也已停滞不前的西方目前的交点并未达到量变导致质变的程度。特别是从“人均”的角度出发。因此才会在中国知识界产生“华盛顿共识”和“北京共识”孰优孰劣之争。对西方衰落持怀疑态度的国人往往提出，如果西方真在走下坡路，为何国人——特别是中国富人——依然争先恐后地移民西方?

确实，当有同胞问我西方特别是美国是否正在衰落时，我总是谨慎地回答，“我个人认为，确实‘正在’、但并非‘已经’衰落……”中国在很多领域已经赶上甚至超过了西方，但从美元、黄金和石油三大领域来看，美国仍然对中国占据着相当大(如果不是绝对的话)的优势。

美元是国际结算货币、美国一国就控制了全球石油50％的开采权(并有效控制了几乎所有石油通道)及美国是世界头号黄金储备国：美国在美元、黄金和石油三大领域制造了一种自我平衡机制，美元贬值就必然地导致黄金和石油价格的暴涨。反之亦然。美元贬也好、升也好，对美国的冲击至少目前不会是致命的。换言之，只要美国依然在这三大领域占据绝对优势，再加上美国在军事领域的实力(目前是唯一能够用武力推翻伊拉克、利比亚等石油生产国的霸权国家)，那么中国暂时就不可能挑战以美国为首的西方的霸权地位。这是我们应该清醒认识的一个国际基本格局。

但这是否意味着中国的富人今天移居西方就是一个好的选择呢?未必!

早在上世纪80年代西方远比中国富裕的时代，移民也不一定“只赢不输”。“第五代留学生”中有一部分留在了海外，包括法国。今天这批人大多已经接近退休年龄。人们往往津津乐道于其中的成功者，于是给人一种错觉，好像只要到西方落脚，就能修成正果。我曾应邀到一位发了财的同胞家里做客：在巴黎北郊一幢用60万欧元购下的楼房，配上百平方米的大草坪，确实过着优于法国中产阶级的富裕生活。不过他的发财主要是做中国旅游。也就是说，赚的不是法国人的钱，而是中国富人的钱，与中国的崛起直接相关。而且这样的成功者在移民法国的华人中屈指可数。大多数移民仍为薪水阶层而己。

应该承认，当时选择留在海外的同胞确实抢先一步享受到了买房、买车的现代生活。然而20年后退休在即，薪水阶层海外谋生的短处便显现出来。法国规定要工作满42年方能享受全额退休金：即工作期间25年最高薪水的平均数的一半。“第五代留学生”一般薪水起点不高，出国时年龄也偏大，工作年限不够，退休金甚少。我认识的一位小有名气的记者，80年代末滞留法国，今天领取着不到700欧元的退休金，在法国可是过得相当惨。幸好当年在郊区省吃俭用买下了一小套公寓，再加上可以享受法国医疗保险，才得以勉强度日。

改革开放的得与失 篇9

二是民生得到显著改善，人民生活总体上进入了小康水平。以收入和住房这两大最能反映生活水平的项目为例，从1978年到2006年，我国城镇居民人均可支配收入和人均住房面积都有大幅提高。尤其值得一提的是，在这30年间，中国农村绝对贫困人口数量从2.5亿下降到2148万，绝对贫困发生率由30％下降到2.3％。中国是目前全球唯一提前实现联合国千年发展目标中贫困人口减半目标的国家。

三是初步建立了一个适应经济发展的市场经济体制，是市场而不是政府，在资源配置中起着决定性作用。目前，中国基本成为一个市场经济国家的共识开始形成。很多国家包括一些发达国家，相继承认乐中国的市场经济地位。这表明，我国市场经济的基本框架已经基本确立。

四是融入了世界主流文明，锁定了中国的发展道路。开放是什么？开放就是自主、自发地接受人类社会发展的普遍规则，并以此克服自身传统的特殊规则的缺陷，使其更好地推进国民福利的增加和国家的富强。而真正的对外开放，不仅要引进西方先进的技术，还要学习西方发展市场经济的经验，学习西方文明，进行制度变革。从这个意义上说，开放的重要性有时要远大于改革。中国大批留学生到国外学习，他们中的许多人成为国家建设的有用之才。通过相互学习，使人们的思想更加解放，视野更加开阔，开放意识和创新能力有了很大提高。尤其是加入WTO后，我们已义无返顾地回归到世界主流文明中，以一个主权国家的承诺和信用锁定中国改革发展的道路。

改革开放所带来的问题

十一届三中全会以来，我国的改革开放取得了举世公认的辉煌成就。与此同时，改革进入了攻坚阶段，各种深层次的矛盾逐步显露出来，伴随着改革开放政策的深入，出现了各种各样的社会问题，比如：贫富分化问题，地区发展差距问题，国有资产流失问题，行业垄断问题，工人下岗失业问题，城乡社会保障问题，教育、医疗改革问题等。只有在认清问题、吸取教训的前提下，才能深化改革，有利于以后经济、政治等工作的展开。

一、官员贪污腐化，引发各种冲突

贪污是每个国家都会存在的问题，历史由来已久。但是，在中国，改革开放后，贪污问题越来越严重。2009年是群体性事件频发的一年，这里面一个重要原因是各地官员贪污腐化，滋生了众多社会问题。群体性事件的对立双方往往是人民和警察或者是政府，这就说明人民对政府的做法感到不满，人民对政府感到失望，而这不满和失望的根源往往是贪污腐化。在改革开放的过程中，人们的利欲心被快速发展的经济所激发，面对物欲横流，立场不坚定的掌权者往往会做出贪污的事，并一发不可收拾，导致整个社会对政府的信仰缺失。民众找不到解决问题的途径，或者说不相信政府，只能采取上访、聚集在一起闹事等手段，这会严重影响社会的稳定。

二、社会道德水准下降，出现众多假恶丑现象

改革开放的三十年，以经济建设为中心，鼓励劳动致富，致富光荣的观念深扎根于人们的头脑中。这就导致了很多人通过不正当的手段致富。这几年出现的食品安全问题从一个侧面反映了社会整体道德信仰的缺失。

三、城乡、东西部和社会各阶层的贫富悬殊，激化了很多矛盾

贫富差距不断拉大总有一天会演变成两极分化。封建社会里农民造反的例子不胜枚举了。在那时候，当贫富差距到达顶点的时候，就会发生社会**甚至引起改朝换代。这都是非常正常的事情。中国目前的社会构成已经与封建社会发生了根本的变化。中国人民在中国共产党的领导下当家做主。那种封建社会的剥削方式不会回来，人民的政治以及文明意识已经有了根本的转变。当然不会发生封建社会下才有的**之类的事情。但是，有一点是相似的，中国的农民还是处在社会的底层，他们的经济、政治地位都是社会的底层。

贫富的悬殊激化了中国人的仇富心理。中国人自古以来就有仇富心理，加之贫富悬殊，将会引起很大的社会问题。据有关数据，中国还有9000万人达不到一天一美元的购买力标准。这应该足以引起社会的重视。说严重一点，在目前贫富差距急剧拉大的背景下，农民越来越穷，这么多人就是社会不安的一颗定时炸弹。

四、经济发展的同时环境污染越来越严重

在改革开放的三十年中，为了发展经济，人们往往忽略了环境的保护，导致了诸多问题，如沙尘暴、水污染、大气污染等。

五、科学认识并正确对待这些问题和矛盾

首先，我们要看到这些矛盾、困难和问题是在解决我国社会主要矛盾过程中出现的，是支流而不是主流。其次，我们要看到这些矛盾、困难和问题都是属于体制内的，是可以依靠社会主义制度来获得解决的。再次，我们还要看到这些矛盾、困难和问题是前进中的、发展中产生的，只有通过深化改革、扩大开放才能得到解决。”

电视问政的得与失 篇10

武汉并非电视问政的首创者，但把电视问政弄得如此声势浩大、风生水起的却似乎只有武汉一家。武汉电视问政已延续三年，由最初的一年一次，发展到一年两次、一次五场，大有连续发展下去之势。每年武汉电视问政之时，便是国内媒体蜂拥而至之时。媒体的大幅度报道，更加助推了这一档问政节目知名度的提升。但检视媒体报道，少见深度的思考，多见浅显的颂扬。作为一名曾经的问政参与者和密切关注者，本着质疑是为了完善的态度，我在此表达一下自己对电视问政的管见。

客观而论，电视问政是一档颇受本埠市民欢迎的节目。据节目制作方武汉电视台的介绍，问政节目的收视率比同期热门电视剧的收视率还要高出许多。尽管此说法没有独立第三方调查机构数据的支撑，但以我接触的各类人群的看法而论，大致可以印证上述结论的成立。个中原因在于：

电视问政为市民提供了一种问政的剧场化体验。市民可以通过类似设身处地的心理投射，使得某种情绪得到淋漓尽致的宣泄。对官员的直接究问，对问题的大胆暴露，甚至对官员毫不留情的批评，以及官员在镜头下的难堪和窘迫，均打破了很多市民的政治神秘感和隔膜感，而有了实在主人翁的快意。

湖泊山体治理、渣土污染、三公消费、建筑违建、服务作风等等这些主题均贴近现实、贴近百姓。节目制作方精心设计的短片曝光问题、观众提问打分、官员问答承诺、事后整改问责的问政流程使问政显得有真实感，因而能够赢得节目受众的心理认同。

电视问政被武汉官方定位为民主监督的新形式，是治庸问责的重要内容。电视问政的主导者武汉市委书记阮成发认为：电视问政不应只是一个节目，而是揭露问题、检查工作、考核干部、联系群众的工作平台，其终极目标是“让各级领导干部和广大公务员常怀敬畏之心”。在如此目标追求之下，短期内部分市民关切的问题确实得到了解决，机关和干部作风得到一定程度改进，政府的服务效能有了一定程度的提高，这些自然也能提高电视问政节目的美誉度。

电视问政的过程是一次释放善意、宣传政策、解释施政困难的过程。此种形式若运用得当，能够增加社会各方对施政者的体谅和宽待。并可能通过角色互换、将心比心，拉近施政者与行政相对人之间的心理距离，减少施政的阻碍。

电视问政尽管有上述所谓的正面效应，但其局限性也不容忽视。这些局限可分述如下：

首先，电视问政是民主监督其表、威权问责其里的一种形式。它依靠的是体制内的科层问责监督和主要领导人的强力意志推动，其核心还是通过媒体曝光后，由上级领导对下级问责。体制内的问责如同自古以来实行的监察制度一样，天然存在选择性问责等诸多缺陷。武汉电视问政三年来暴露的诸多问题，若严格按照相关问责制度来要求，应有很多官员要遭受严厉查处，但事实上相关问题官员却稳坐官位、安然无恙。这种只揭露不严格问责的问政形式若持续长久，会导致政府公信力的流失，加剧市民对政府的失望。

其次，依法行政是政府行为必须遵循的基本原则。电视问政主体到底是谁？这个赋予问政正当性、合法性的根本问题，在热闹的形式下被严重遮蔽了。若是电视台，媒介的舆论监督俨然干政，它如何能有如此强大的能量任意要求某个官员到场？若是广大市民，那些到场问政的市民是依循何种正当程序选派出来，如何防范市民“被代表”的情形发生？若是“治庸问责办”，那该机构自身也是并无组织法明确授权的临时性机构。一个合理的追问便是，谁可以问责“治庸办”？谁可以监督“治庸办”？

再次，即便是合法性、正当性不存疑问，电视问政的投入大，成本高，亦使得这种问责形式难以常态化。姑且假定主导电视问政者有壮士断腕之心，但也一定有害怕引火烧身之顾虑。武汉电视台的一位负责人就曾直言不讳地说，电视问政还处于较浅的层次，不仅问政的频率有限，而且问政的内容、尺度也有某种限制，目前还只能做到“动皮毛不动筋骨”。

最后，一个城市政府在特定时间内的配置资源总量和治理能力是有限的，指望它能解决老百姓关切的所有问题极不现实。电视问政极易成为电视切糕，违背资源分配的预算法治。电视问政所涉及的很多问题有着很复杂的面向，有的可能涉及机制问题，有的涉及多个行政部门的职责分工问题，还有的甚至可能涉及整个行政体制。比如交通拥堵、排水不畅的问题，表面的呈现可能是交通、水务部门的失职，但却可能忽略了武汉市同时存在一万多个建设工地所滋生的治理难题。节目制作方为了追求节目效果，让苦主现场指控当事官员。民粹主义逼问让官员左支右绌，个案纠结取代了对制度的理性审视。这不仅可能消解行政部门的行政权威，而且还会让官员在镜头的逼视下违心承诺、迎合性表态，违背行政决策正当程序。

大智若愚的得与失 篇11

《水浒传》中统帅群雄的管理者宋江是平常人都看得出来的窝囊废，他没有什么人格魅力，更无一丝英雄气度。其武艺不如一寻常的地煞星，计谋不如吴用等人，却成为一百单八将之首，让人很是为其他的英雄抱不平。

但我们若仔细分析一下就会发现，其实宋江并非无能，他所具备的正是“无能”之能，即个人的文武之资未必出众，但是却有驾驭群雄、审时度势、借力打力、合纵连横的出众才能，更掌握一种要登堂入室、脱离草莽而必不可少的决策能力。而这种才能和方式在中国古代的政治生态和社会背景下，往往能克服自身的文才武略之不足，从而脱颖而出。 宋江在广收天下英雄，积累了雄厚的人脉关系后，因为浔阳江头题写了反诗，在法场上被众兄弟劫了后，终于下决心上梁山。此时上梁山正是恰到火候。如果杀了阎婆惜就上梁山，他无非是林冲那样避祸上山，虽然有大恩于晁盖，但终不免有寄人篱下的味道。等到白龙庙小聚义时再上梁山，自己搜罗的新人马已经超过晁盖的旧部，此时上山不再是投奔，而是会师。宋江被晁盖等人救出后，对晁盖的表白：“小弟来江湖上走了这几遭，虽是受了惊恐，却也结识得许多好汉。今日同哥哥上山去，这回只得死心塌地，与哥哥同死共生。”——首先撇清自己的功劳，并非空手上山，而是有功于梁山；其次再撕掉当初满口忠孝，不反官府、不违父命、不从草寇的面纱，表达了铁心从寇的决心。如果宋江像卢俊义那样在梁山事业进行得如火如荼时上梁山，就有投机的嫌疑，而且无尺寸之功，甭说想取代晁天王，就是想坐第二把交椅恐怕梁山众人也不会服气。宋江有吏的圆滑手段、吏的通达精明，其驾驭群雄之能力远超晁盖。

宋江刚刚上梁山就表明了自己作为首领的“天然资源”。当时童谣传曰：“耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在山东。”所应的就是我宋公明，上天叫我做梁山的首领，这便是天然合法性。再加上九天玄女授兵书，梁山石碣排定的座次这些把戏，更是强化了其作为首领的合法性。

宋江虽然具有梁山首领的合法性，但他不愿意在造反这条路上走到黑，最终修成正果。那么只有两条路——打下东京当皇帝，梁山还不具备这个实力，就只有接受招安，当大官了。宋江一旦确定了招安的目标，那么必须舍弃“播乱在山东”这样的“天命”，进行革命方针的转移，那么此时的道德资源就是“忠义”——而且忠必须在义之前。从“播乱”到“忠义”的蜕变，便是“造反”到“招安”的理论准备。宋江非常明白理论准备之重要，在排定座次后，推行“忠义”之说，使他掌握了主导招安。

宋江以大智若愚的姿态出现在群雄的面前，消除了群雄的戒心，以大仁大义、毫无私心的姿态收揽人心，表面看上去平平无为，实际上是一步一步施行自己的计划，却又不被人发现，最终用自己的脑子做到了首领的位置，用自己手中的砝码与朝廷讲条件。这个看似无能的“窝囊废”最终实现了自己封妻荫子的目的。这个人是有能还是无能，事实胜于雄辩。古人云：“谋出于智，成于密，败于露。”当进攻的机会还没有到来的时候，中国的管理者宁可伪装糊涂也不行动，更不会自作聪明而轻举妄动，否则就会暴露战机引起猜疑，导致失败。

但是大智若愚也是要讲究火候的，时机一旦成熟就要马上出手，不能一愚到底。否则就不是若愚，而是真愚了。宋江在夺得了梁山首席之位，并做好一切铺垫之后，就果断地开始实施自己封妻荫子的计划，不顾众兄弟的反对，甚至不惜牺牲部分兄弟，一意孤行，锋芒毕露，完全不见了往常不出头的作风，最终达到了自己的目的。

俗话说：水至清则无鱼，人至察则无徒。大智若愚，赢在糊涂。糊涂法则很像武术中的醉拳，似醉非醉，似醒非醒，半醉半醒之间，使对手永远无机可乘。但是“难得糊涂”也不是那么容易的。“聪明难，糊涂难，由聪明转糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图来福报也。”想要做到并且做好糊涂也是要讲究一定方法的。

首先，糊涂一定是小事糊涂，大事清楚。一个人大事小事都不糊涂，当然最好，但诚如孟夫子所言：“有不为也，而后可以有为。”人的精力和能力是有限的，活在世上的时间也是有限的，企图事无巨细，对什么都清楚，那也就什么都不真正清楚了。

其次，糊涂是假装的糊涂，心里一定要清楚。画家画龙，往往添几朵云彩，因为没有云就无法刻画出龙的气势。人也跟龙一样，平时要躲在自己的云层里，隐蔽行迹，偶尔从云间隐隐约约地露一露他的鳞鳃和爪子，也就够了。

再次，领导者在小事上糊涂也应掌握分寸才是，并要以在大处上获得好处为前提条件。