五年级下册现代文阅读

2024-08-30

五年级下册现代文阅读(精选7篇)

五年级下册现代文阅读 篇1

现代文阅读复习题 《云南的歌会》

2.本文是一篇极富情趣的_散文_。在“歌会”的大标题下,描绘了三个场合中唱歌的情景,依次是_山野对歌_、__山路漫歌_、_村寨传歌__,三个场合各有侧重,分别侧重写了_唱歌人、__唱歌的环境、__唱歌的场面_,文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。

一、阅读第三段“这种年轻女人„„油光光辫发盘在头上。”回答后面的问题。1.你认为从描写的笔法看这是中国画中的水墨画还是工笔画?工笔画 2.这里是一段人物的_肖像_ 描写,写了人物的面容、_牙齿__、_衣饰__。3.你认为这段描写好在哪里?突出了其什么特征?

细腻真实,笔触细致,如在眼前。美丽健康、干练勤快。

4.请你学习这一段的写法,给你身边熟悉的人写一段肖像描写。(100字左右)

二、阅读第2--3段“这是种生面别开的场所,„„还悠游自在,若无其事!”回答问题。

6、概括这两段的内容。描绘了山野对歌的场面。7、“这是种生面别开的场所”中的“这”指什么?

___对调子的来自四方,各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处,彼此相去虽不多远,却互不见面。

8、“唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式”,“多”字在文中是否可有可无?“种种不同方式”具体指的是什么?

_“多”在文中说的是云南对歌以情歌为主,但仍有其他内容。在下文与“也唱其他故事”照应。因此,此处一个“多”字用得准确精当,无可更易。

“种种不同方式”具体包含以下几种对歌方式:见景生情,即物起兴;提问;互嘲互赞。

9、“性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。”运用了什么描写手法?起到什么作用? __肖像描写 烘托出活泼欢快的场面,描绘出朴素动人的场景。

10、下面的两首民歌分别属于文中所提到的哪种方式?

⑴青线线那个蓝线线,蓝个英英采,生下一个蓝花花,实实的爱死人。⑴ “见景生情,即物起兴”的方式。

⑵小乖乖来小乖乖,我们说给你们猜:什么长长上天?哪样长长海中间?什么长长外外哟来,街前卖嘛?哪样长长你跟前喽。⑵ “提问题方法,等待对方答解”的方式。

11、作者对对歌德描写,流露出一种什么样的心情? 洋溢着对自然、对人生、对艺术的品味和赞赏。生活的美好,人生的美好在作者抒情的笔调中泊泊而出。

三、阅读课文第四段“在昆明乡下„„都充满一种淳朴的本色美,”完成1~4题

1、“听到各种美妙有情的歌声”,这些“歌声”具体指什么歌? 答:_以情歌为主,也唱其他内容。

2、由呈贡进城的一路景色和“赶马女孩的歌唱”有什么关系?

答:一路景色是对“赶马女孩的歌唱”的铺垫,是烘托映衬,而“赶马女孩的歌唱”是本段描写的中心。

3、赶马女孩的歌唱“还发哑带沙”,为什么作者还说“淳朴的本色美”?

答:_因为在这种优美环境气氛中,出口自然,不矫揉造作,不论唱什么,都带有原汁原味,所以作者说“充满一种淳朴的本色美”。4、归纳本段思想内容: 山路漫歌。(限于四个字)

四、阅读1--3 “云南本是个诗歌的家乡,„„还悠游自在,若无其事!”完成1~4题。

1、用简洁的语言概括选段内容。描绘云南歌会中的山野对歌场面。2、第②段中画线句子中,“多”字能否去掉?为什么?

不能。因为“多是情歌酬和”说的是云南对歌以情歌为主,但仍有其他内容,有“多”才能显得准确精当。

3、“种种不同方式”具体指什么?在结构上起到什么作用?

_“种种不同方式”具体包含以下几种对歌方式:见景生情、即物起兴;提问;互嘲互赞。在结构上起总领作用。4、第③段对演唱者不惜浓墨重彩描绘,有什么作用? _这样更能烘托出活泼欢快的场面,描绘出朴素动人的情景。

五、阅读第5段“大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”„„参加后才知道原来如此。”回答1—7题。

1、联系上下文解释词语。面善:面熟。熟习:对歌曲学习得很熟练,了解得很深刻。

2、“金满斗会”为什么是“最热闹的”?

答:因为它参加的人员很多,场面宏伟,气势壮观,唱歌的时间长,一连三天才散场。参会的妇女居多,而且打扮得非常漂亮。老年人在场上格外兴奋活跃。3、“仅是这个唱法就极其有意思”指的是怎样的唱法?

答:每桌各自轮流低声唱《十二月花》,声音极其轻柔,合起来如一片松涛。4、参加“金满斗会”的都是些什么样的人?体现了“金满斗会”什么特点? 答:_参加“金满斗会”都是村子里的小商贩或普通的村民。体现了“金满斗会”的大众化、普遍性的特点。5、为什么要召开“金满斗会”?

答:表面说是避疫免灾,主要作用是传歌,由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西,全部传给下一辈。

6、画线语句使用了什么描写方法?有什么作用? 答:肖像描写,表现了老人的兴奋活跃,热情专注。7、试概括本段段落大意:_村寨传歌

《雪》

六、阅读《雪》回答问题。

1、暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。这里连用“冰冷”“坚强”“灿烂”三个词修饰“雪花”,强调了什么?

“冰冷”“坚硬”强调雪的不屈的精神,而这种精神是“灿烂”的,是最值得赞赏的。

2、江南的雪有什么特点呢?从哪些地方我们可以看出? 滋润美艳、绚丽有趣,从山花烂漫、生机盎然的“冬花雪野”图中和江南雪天孩子们塑雪罗汉的欢乐情景中可以看出。

3、作者对江南的雪有没有遗憾?为什么?

有,因为江南的雪的这种美未经磨练,不能经受时间的考验,不能持久。

4、在描写完江南的雪之后,转入到对“朔方的雪”的描述中。中间用了“但是”一词,起到了什么作用?

凸现了作者情感的倾向性,引出了为作者所称赞的朔方的雪。

5、北方的雪有什么特点?从哪些地方可以看出?

.孤独、奔放,从她“永远如粉,如沙,决不粘连,蓬勃地奋飞”和“在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾”中可看出。

6、从对北方的雪的描述中,我们还能感受到北方的雪的哪些个性?

独立的个性,斗争的激情,献身的精神

7、作者称北方的雪是什么?从中可以看出作者对北方的雪的什么态度?

是死掉的雨,是雨的精魂,对北方的雪的喜爱。

8、这段文字中写到了塑雪罗汉,作者的另一篇课文中写到过雪地捕鸟,描写都非常生动传神。你在雪地里做过什么游戏呢?试写一段文字描述出来。

9、概括文章的主要内容。

文章细致生动地描绘了江南的雪景与北方的雪景,在对比中表现了对江南雪的喜爱和对北方雪的赞美。

10.品读江南的雪部分,思考:江南的雪有怎样的特点,哪些语句表现了这一特点?你能看出在这些句子中倾注了作者怎样的情感吗?

江南的雪滋润美艳,色彩斑斓,蕴涵着生命,透露着生机。江南的雪,倾注着作者对故乡的怀恋和对美好理想的向往和追求。

11.在描写完江南的雪之后,转入到对“朔方的雪”的描述中。中间用了“但是”一词,起到了什么作用?

表现了对美好事物不能长久的遗憾和引起下文对朔方雪的描写和赞美。12.作者是怎样描写北方的雪的?作者对北方的雪是什么样的感情?

北方的雪“永远如粉,如沙”“在凛冽的天宇下”“奋飞”“升腾”。这些描写倾注了作者对北方雪不畏严寒,在孤独中抗争、奋斗的赞美之情。

13.鲁迅从来写文章都惜墨如金,而这篇散文诗他却用较多的笔墨描写塑雪罗汉的形象,你是怎样理解的? 雪罗汉是江南雪天中最值得珍藏的记忆,是美的象征。但是它却很快消融,让作者感到江南雪的美好是值得留恋的。这样的描写还自然引出对下文对朔方的雪的壮美的描述和歌颂。

14.揣摩“是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”的含义。北方雪的特质之一是孤独,在这里还被表现为死掉的雨的意思。北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的,正是它的不屈和献身,让它成为雨的精魂——坚强和不屈的精魂。

《海燕》

七、阅读《海燕》,回答问题。

1、试概括选文的内容。

答: 这首散文诗通过对暴风雨到来之前的大海景象的描绘和对海燕战斗英姿的刻画,深刻反映了1905年俄国革命前急剧发展的革命形式,热情洋溢的歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神,预言沙皇的黑暗统治必将崩溃,号召广大劳动人民积极行动起来,迎接伟大的革命斗争。

2、文中的海鸥、海鸭、企鹅有什么表现?这样写的用意是什么?

答: 海鸥“呻吟”“飞窜”“恐惧”“掩藏”,海鸭“呻吟”“吓坏”,企鹅“胆怯”“躲藏”,这样写是为了与海燕“高傲的飞翔”、欢乐的“叫喊”形成鲜明对比,以突出海燕的英勇、乐观。

3、为什么在写海燕高傲地飞翔之前还写大海、狂风、乌云?

答: 是为了点明海燕所处的环境,烘托海燕的战斗雄姿,突出海燕的高大形象。

4、“波浪一边歌唱,一边冲向高空,去迎接那雷声。”这句话用了什么修辞方法?有什么作用?

答: 拟人。以“歌唱”“冲向”“迎接”等词语,赋予波浪以人的行为动作,突出了它积极主动的战斗热情和乐观勇敢的革命精神

5、品味下列句中加点的词语,说说在表达上的好处。

①狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们摔到悬崖上,把这些大块的.....翡翠摔成尘雾和碎末。.答:①“抱”“摔”“恶狠狠”分别赋予事物以人的行为和思想感情,突出了狂风势力的猖獗。

②“大海抓住闪电的箭光,把它们熄灭在自己的深渊里” ....答: ②“抓住”“熄灭”以拟人手法突出了大海巨大的声势和强大的力量。

6、“暴风雨!暴风雨就要来啦!”这句话使用反复在表达上有什么作用? 答:运用反复,以强烈的感情表现了海燕对暴风雨的渴望和呼唤,强调了革命暴风雨已近在眼前,历史潮流不可逆转。

7、“让暴风雨来得更猛烈些吧!”表达了作者怎样的思想感情?

答:表达了作者急切要求惩治腐恶的义愤,渴盼经受革命风暴战斗洗礼的愿望,召唤革命者奋起斗争、搏击风暴、挣脱桎梏、赢得解放的豪情,肯定革命或迟或早总会发生并将取得胜利的信念。

8、试展开想像写一段话,设想海燕在海上展翅飞翔时会对海鸥、海鸭、企鹅说些什么?

答: 示例:海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔。突然,一道闪电将乌云撕开了一道口子,一只海鸥在海面上惊慌地飞窜着,不时发出呻吟声,“高贵的海鸥,你惊慌什么,勇敢一些,乌云没有什么可怕的。” 海鸥没有言语,身影一闪就消失了。一阵响雷滚过,把海鸭吓坏了,它们用翅膀捂住自己的耳朵,海燕向它们高声呼叫:“来呀,加入到我们的战斗行列中来吧,要知道战斗者的生活是无比快乐的。”海鸭们却顾不得说话就躲得无影无踪了。海燕继续在悬崖的上空盘旋着,飞着飞着,悬崖底下传来了企鹅胆怯的低语:“我的天!赶快结束吧。暴风雨可千万不要把我的安乐窝震坏了。”海燕对着躲在崖底的企鹅充满豪情地呼喊:“尊敬的企鹅先生们,勇敢地走出你们的安乐窝吧,战斗可能会毁坏你们的安乐窝,但是,也必将换来一个崭新的世界,这要比守在你们那狭小的安乐窝要强得多!”企鹅摇摇头,晃着肥胖的身子藏得更往里了,只有海燕,像黑色的闪电,高傲地飞翔在大海和乌云之间。

列夫托尔斯泰

八、阅读“突然,客人惊奇地屏住了呼吸„„那就是属于自己的那一份幸福。”,回答文后各题。

5.用简洁的语言概括选文主要内容。

选文主要描写托尔斯泰那非同寻常的眼睛。

6.选文第一段抓住托尔斯泰眼睛的什么特征去写的?你如何理解“像枪弹穿透了伪装的甲胄,它像金刚刀切开了玻璃”这两个比喻。选文第一段抓住托尔斯泰目光的犀利去写。“像枪弹穿透了伪装的甲胄,像金刚刀切开了玻璃”形象精妙地写出托尔斯泰眼睛深刻、准确的洞察力。7.眼睛是心灵的窗户,托尔斯泰的丰富的内心世界,通过眼睛充分表达出来。认真品读选文,试找出一些精彩语句加以赏析。

托尔斯泰的眼睛蕴藏着丰富的感情:“愤怒使之冷峻,不悦使之结冰,友善使之和缓,激情使之炽烈如火。”“在优美动人的音乐影响下,它们可以像村妇那样热泪涟涟。精神上感到满足自在时,它们可以闪闪发光”,“它们可以变得冷酷锐利,可以像手术刀„„”用高尔基的话说:“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”

8.说说你对“托尔斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、头发,都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已”这句话的理解。

课文前半部分写托尔斯泰外貌的平庸甚至丑陋,原来粗鄙的外表是用来保护精美的珠宝的。这是用了欲扬先抑的艺术手法。写他平庸甚至丑陋的外表,正是用来反衬他灵魂的高贵,反衬他的眼睛的精美绝伦。

9.作者一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”,可见他是幸福的;但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”,这是否矛盾?

参考答案:二者并不矛盾。“能够看清真相的人”常是痛苦的,这就是我们常说的智者的痛苦,如果他既是智者又是仁者,那么痛苦将是双倍的。托尔斯泰正是这样的人,他看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难,也看清了造成人间种种罪恶的原因,并尽己毕生努力去改变它,但总是事与愿违,这才是最大的痛苦。晚年的托尔斯泰厌弃贵族生活,决然放弃财产,以致和家人产生矛盾,最后毅然离家出走,而客死于途中。

《吆喝》

九、《吆喝》阅读“四季叫卖的货色自然不同„„到学校还可以拿出来大嚼一通。”回答问题。

1.短文按_总分结构安排。第一句总说“_四季叫卖的货色自然都不同”,照应前文的“一年四季_”一语。

2.分说按_春 _、_夏_、__秋 _、__冬_的顺序介绍。

3.四季吆喝声的介绍,有具体描写,有概括介绍,哪一季的吆喝没有具体的描写?作者这样安排有什么好处? 具体描写了夏、秋、冬三季的吆喝声,对春季的只是概括介绍,这样安排有详有略,重点突出。

4.介绍春天的吆喝声,却写了“我对卖蛤蟆骨朵儿的好感”,是不是离题? 不离题,这样写更能突出我对这种吆喝声的喜爱和怀念之情,更能突出这一吆喝声的广告作用。

阅读课文,回答下列问题。

十、1、课文第一自然段在文中的作用是什么? 引出介绍说明的对象,引出下文。

2、第二自然段在文中的作用是什么? 承上启下。

3、文中还有一些起到这种作用的句子,请写在下面。

4、请你谈谈课文是从哪几个方面来写吆喝的。

课文按“从早到晚”的顺序写,然后按“一年四季”的顺序写。

最后作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏。

5.阅读第五至第九自然段,在课文中画出表示从早到晚顺序的词语,写在下面。

清早卖早点的—_________________ 6.现在北京城倒还剩一种吆喝,就是“冰棍儿——三分嘞”。语气间像是五分的减成三分了,其实就是三分一根儿,可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没失传。

(1)选文中画线的句子和文中的哪一句是相互照应的? “卖山里红(山楂)的靠戏剧性来吸引人,„就剩两挂啦‟,其实,他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子。”

(2)这一段表现出作者对吆喝声怎样的感情? 表现出作者总体上是充满了怀念之情的,那种对往事的美好回忆,那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。

吆喝其实是一种广告,随着时代的发展,这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产,吆喝自有其独特的魅力,你能否把现实生活中你听到的吆喝声收集起来写在下面。并描写一下叫卖人叫卖时的动作和神态。

十一、阅读《喂—出来》“不管是扔进去什么东西”„„当然,那块微不足道的小石头根本就没引起他的丝毫注意。”回答下面问题。4.解释“一视同仁”“任劳任怨”“微不足道”并各造一个句子。

5.“喂——出来!”在文中有何作用?

照应标题,照应开头年轻人的喊声,起初不闻回声,但回声传出后,人类受到了大自然的惩罚。

6.充分发挥想象力,模仿原文写法,续写结尾。字数在100字以内。照应上文,至此戛然而止,耐人寻味,警示作用强烈。原来扔进洞去的东西都将飞出来,飞到城市,造成公害,让居民饱尝自己酿成的苦果。7.结尾写到小石头为止,有何作用? 8.写出读完上文后的感想。

示例:这个洞把各种脏东西吞掉之后,海洋和天空变成蔚蓝色,城市变得越来越美好了。这种破坏生态环境的行为,带来一时利益。直到公害危及人们生存才警醒。例如垦荒伐木,人们为扩大了农田面积,增加了木材产量而欢呼。但是若干年后,生态失衡,水土流失,造成了更大的损失。因此,保护生态环境,防止公害需要长远的眼光,不能贪一时之乐。

十二、阅读《喂出来》第45—56段,回答问题。

1、在人们眼中,这是一个怎样的洞?

深不可测,慷慨大方,任劳任怨,可妥善解决城市公害和社会问题。

2、工人对出来的叫声和飞来的小石块毫不在意说明了什么?

说明人们对破坏环境的行为不自省不自控,对填洞带来的后果不自知。

3、喂—出来!是探洞时一个年轻人的叫声,选文中这一叫声再次出现。它在结构上有什么作用?其含义是什么?

作用:使文章前后呼应,使事件前后构成因果关系。含义:1人们填到洞里的垃圾终究会倒出来还给人类。2警示人们种瓜得瓜,种豆得豆,破坏环境终究会自食恶果。3表露出对人么的规劝,希望人们从不切实际的幻想和暂时的利益中走出来。

4、“天空瓦蓝瓦蓝、生活更美好了”这些描写有什么深层含义? 说明人们的麻木不仁,急功近利地破坏环境的行为带来了暂时的利益,殊不知隐患一旦爆发,必将招致大自然的报复。

五年级下册现代文阅读 篇2

小嘎子通过暗道, 直奔韩家祠堂后面而去。东墙根插着十几个苇子, 好像一排大屏风。他熟练地把第三个苇子轻轻挪开, 一侧身就从缝儿里钻了进去。他又把苇子原封摆好, 猫着腰往前摸, 摸进一个窟窿。他悄没声地来到老钟养伤的地方, 只见老钟在削一件什么东西。

小嘎子近前细看, 原来老钟叔 削的是一 支木头手 枪。枪筒是用子弹壳改成的, 衬着柄儿上的鱼鳞纹, 像真手枪一样。小嘎子乐得一把抢过来。 老钟叔说:“慢, 我这枪要给一个勇敢、聪明、坚决抗日的英雄! ”小嘎子眼珠骨碌一转, 说道:“我就是! ”老钟微笑着说:“好, 就送给你吧。可你要当得起一个小英雄啊! ”小嘎子把纯刚大伯的话告诉了老钟叔, 然后把枪往腰里一插, 搂住老钟说: “老钟叔, 这回可以带我去当侦察员啦。”老钟笑笑说:“有支木头手枪就能当侦察员, 没这么简单哪! ”

老钟霍地站起来说:“罗金保是 个机智勇 敢的侦察 员, 有回路上给两个汉奸拦住, 他一下挡开两把刺刀, 掏出盒子枪, “砰砰”两下, 两个汉奸就完蛋啦。”小嘎子正听得出神, “啪! 啪! ”村外真的响了两枪, 接着就是马蹄声, 吆喝声…… 老钟拿起 盒子枪、手榴弹, 小声说:“这回, 敌人来得可不善啊! ”

敌人突然包围了“鬼不灵”。“嗵! 嗵! 嗵! ”有人在砸韩家祠堂的大门。老钟打开小门, 想跳到西院去, 却见老奶奶房上正有两个鬼子四处张望。老钟急忙把小门顶 个结实, 回头看见小嘎子有点儿慌张, 就轻声说:“沉住气 , 我叫你怎 么样就怎 么样! ”

“哐啷”一声 , 大门给砸开了, “嗵嗵”的脚步声越来越近。老钟拿起一把镰刀, 比试着问:“小嘎子, 他们进来, 你敢不敢拿这个剜 (wā) 他们?”小嘎子接过镰刀说:“敢!”

刚准备好, 门外忽然一声大吼 : “里头的 八路 , 出来! ”小嘎子脸色发白, 脚动了动要往后抽。老钟把头一点, 他赶紧站稳了。外面两个伪军原是乱吓唬壮胆的, 见里面没有动静, 又用刺刀乱戳。“嚓”的一道白光, 一把刺刀伸了进来, 险些戳在老钟的头顶上。小嘎子打了个寒噤, 急看老钟, 只见他大气不出, 不慌不乱, 就像正待捕鼠的猫儿似的蹲着。小嘎子胆子不觉一壮, 便也鼓着劲等待。伪军闹腾了一阵, 见屋里全无动静, 一个说:“到底有没有人? 你上窗户去看看。”另一个说:“有什么好看的, 里头给你一家伙! 万一是个地道口 , 还说不定 有地雷呢! ”两个家伙溜走了。

五年级下册现代文阅读 篇3

大师何以诞生

李海默

随着中国经济的崛起,会不会诞生真正属于我们这个时代的学术大师呢?笔者日来苦思此“问题”,发现其中实有一大悖论,此悖论不解决,这“问题”终究是个伪问题。

首要的问题是,为什么今天中国需要大师?在笔者看来,呼唤大师的焦点正来源于公众与社会的一种普遍认知:既然中国已经如此发达,学识领域的文化大师的缺失就是明显不合理与不匹配的(晚清民国还那么多大师呢!)这个现象让中国人丢脸,因此中国迫切需要大师诞生。这么想本来无可厚非,但这种想法一旦成为一种强烈的呼唤乃至呼求,人们就不再去关注另一个更加切要的问题:大师一般应循何种路径产生?或者说,怎样的社会机制才是孕育大师的温床?

1957年,以赛亚·柏林在其题为《苏俄文化》的论文中曾写道:“他们觉得伟大的民族必须拥有重量级的教授,杰出的艺术家和充分的文化装饰。因此他们给予行业最高从业者很高的薪水,……当后者稍微表现出某种独立或希望保护自身尊严的迹象时,就迫使后者记住身上拴着的锁链。”这指的是当年苏联知识分子的处境。因为社会需要出现的是作为“符号”意义存在的大师,最好能够拥有一切中西文化的荣誉头衔,而一旦拥有,社会希望他怎样自处呢?自然是以永远保持这一“符号”的中立态度而存在,做社会的“大师”,而不是大师自身成长的轨迹里不断嬗变的那个具体的人。因此,再进一步说,我们这个社会已渐不知究竟何为真正的大师,而只需要一些合乎公众心愿的大师形象。

既然我们这个社会已渐不知究竟何为真正的大师,那么反复诘问开篇那个问题,难道不是正构成一种内在的悖论吗?只有那种深切侵润在学术传统中,并能结合眼前的世道人心做新的发掘与变革,引领风气迁转,却又深知“但开风气不为师”的人物,才可能是真正的大师,比如王阳明,比如章太炎,比如胡适之。真正的大师降临,往往是让后辈与后来的人都齐声发出“世间原来有斯人”的感叹的。真正的大师往往期待用自身的新知为社会做些什么,大师与社会之间是两厢“熟悉”的,而我们这个社会所呼唤着需要的“大师”却定格在一个静止的形象中,只期待他能越来越“大”,更“大”,超“大”,无敌“大”,成为中国崛起的一个绝佳佐证样板。

1971年10月汉娜·阿伦特在《纽约书评》发表《纪念马丁·海德格尔的八十华诞》,描述她整整一代人对海德格尔的仰慕,其中有这样一段:“关于海德格尔的传说很简单:思想又复活了;人们认为已死的昔日的文化瑰宝又获得了言说,在此过程中,人们发现这些瑰宝所呈现的事物完全不是人们先前认为的那样无足轻重。终于又了这样一位教师;人们也许能够从他那里学会思考。”阿伦特此语难免有过当之处,但所谓“真正的大师”恐怕就是这个气派,生当衰世时能激荡风雷,唤醒“万马”,生逢盛世时则洞悉世运,扭转乾坤,引向新的增长点。

大师何以诞生?他(她)总是诞生在那些渐渐明白何为真正的大师的时代与社会中,它可以是盛世,也可以是衰世,这不是决定性的条件。关键或许更在于:整个社会充满了对人性的理解与对知识的尊重。

(选自2012.2.25《文汇报》有删改)

1. 文章第一段中“此悖论不解决,这‘问题’终究是个伪问题”,“这问题”指的是什么问题?“此悖论”指的是什么悖论?

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

2. 真正的大师有哪些特点?

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

3. 说说这篇文章的论述思路有何特点?请简要分析。

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

二、 阅读下面的文章,完成1~3题。

文化发展,除了改革别无选择

张 贺

从某种意义上讲,国家的大小不能仅仅用领土面积、人口数量和经济数字来衡量。所谓大国气象,除了这些硬指标之外,更体现在文化及其影响力上。

上世纪70年代初,面积只有501平方公里的欧洲国家圣马力诺的一位政要来华访问,送给我国的国礼是一部多卷本的百科全书,而当时泱泱大国的我们回赠的却是一本小小的《新华字典》。彼时彼刻,我们能称自己是“文化大国”吗?

40年后的今天,我们可以毫无愧色地说:中国是文化大国。仅就数量而言,我国是世界第一出版大国、第一电视剧大国、第一动漫大国、第二电影大国、第二期刊大国、第二网络大国……今天,无论是城市还是乡村,无论是社区还是工厂,无论是雪域高原还是沿海孤岛,无论是时尚青年还是耄耋老人,都能在丰富多彩的文化生活中各取所需、各得其乐。对于中国这样一个13亿人口的发展中国家而言,这实在是一项不容忽视的成就。

而这正是文化体制改革伟力的体现。通过改革,那些长期阻碍文化发展的体制机制性弊端被陆续破除,被压抑、被束缚、被扭曲的文化生产力冲决而出,改变了我国文化活力不足、总量不大、影响不强的旧貌。

总体而言,我国的文化体制改革有两大相辅相成的取向:一是市场取向,即确立和强化市场在文化资源配置中的基础性作用,通过市场这只无形之手推动文化产品的丰富,满足群众多方面、多层次、多样化的文化需求。二是公益取向,即通过政府这只有形之手大力建设公共文化服务体系,满足群众基本的文化需求。在实际操作中,这两大取向互为补充,从总量上把文化的供给能力提高到了一个新水平。

可以说,文化体制改革奠定了我国从文化大国迈向文化强国的基础。但我们也应清醒地认识到,文化的繁荣发展不能仅仅体现在文化产品的数量上,更要体现在文化产品、文化服务的质量上。只有数量和规模的扩展,没有质的提升,文化的发展将不可避免地陷入泡沫化。如果说文化体制改革第一阶段基本解决了有没有、有多少的问题,那么下一阶段必须解决有什么、怎么样的问题,必须着力在质的提升上。只有精品力作不断涌现,只有文化服务质量不断优化,才能满足全面小康社会的需求。群众对此是殷殷期望的。

这就需要我们秉承一往无前的改革精神,解放思想、大胆创新。对于已经被实践证明是正确的的做法要敢于坚持、绝不动摇,对于存在的问题和缺陷要勇于面对、积极解决。当前,如何通过文化产品树立和弘扬社会主义核心价值观,如何通过文艺创作弘扬正气、提升道德、凝聚共识,如何解决城乡文化发展的不平衡,如何面对信息技术给文化管理和文化服务提出的挑战,如何提升中华文化的国际影响力,这些都是摆在我们面前亟待解决的难题。除了迎难而上、深化改革,我们别无选择。

nlc202309040115

(文章来源:2012.3.3人民网)

1. 请简要说明全文的思路。

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

2. 简要说明第二段在文章中的作用。

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

3. 文章为什么说“文化发展,除了改革别无选择”?

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

三、 阅读下面的文章,完成1~3题。

从天价“汉代玉凳”看文物

交易“乱象丛生”

王 兰

近来,中国文物、艺术品拍卖市场屡曝乌龙“新闻”,从“徐悲鸿遗作”被指假作、“金缕玉衣”骗贷事件,直到日前22亿元天价的“汉代玉凳”被曝是高仿赝品,拍卖行被疑“假拍”,闹得可谓沸沸扬扬。

当前的文物艺术品交易市场的确“乱象丛生”,金额大至上亿元,小到几元十几元的赝品都有。单说这“汉代玉凳”事件,就扯出了文物交易领域的两大乱象:一是“专家”无德乱“鉴定”。根据最新进展,记者调查后发现,天价“汉代玉凳”确为赵姓玉雕艺人在邳州当地根据明代老件仿造。二是拍卖行被疑“假拍”。目前,拍卖方已承认那件创下22亿元拍卖记录的玉器事实上并未最终成交。

何以乱象丛生?当前文物交易市场发育不成熟是主要的原因,即法律法规不健全、监管不到位,行业不自重。比如,按照国家目前的有关规定,国内文物鉴定从业人员大致有三类:一是国有文物收藏单位的文物专家,主要负责博物馆文物征集鉴定工作;二是通过国家文物局鉴定资格认定考试的责任鉴定员,业务范围仅限于文物进出境审核;三是在中国艺术品鉴定评估委员会、中国收藏家协会等机构任职,或取得相关机构发放的鉴定资格证书的从业人员。前两类人员不得参与民间藏品鉴定,但是电视节目中,不乏前两类人在鉴定民间藏品,也不乏这三类人员以外的山寨“专家”,这种现象广为传播却没有人出来制止。试想,“专家”也食人间烟火,在“利”字面前,道德生态是极其脆弱的。至于商家逐利,利令智昏也是可能的,甚至是必然的。如若没有规范,没有制约,或者约束如同“聋子的耳朵——摆设”,不乱才是奇怪的事情呢!

文物、艺术品拍卖市场的乱象,不仅仅是坑了收藏文物的有钱人,事实上,也坑了一些平民百姓,如果任由乱象丛生,势必会引发信任危机,影响市场的健康发展。

这种乱象提醒我们,首先,要与时俱进完善法律法规。现实中,之所以存在无德专家和伪专家,很重要的原因在于,在现行法律中,还没有专门针对鉴定人员在文物鉴定环节担责方面的规定。东窗事发后,出具鉴定者除了名声上的损失,几乎无需承担其他风险。因此,应尽快补住缺乏法律层面的硬性规范和监管的漏洞。

在新法律法规还未出台以前,工商等有关监管机构和职能部门应该加强管理,认真执行已有的文件精神,切实负起责任来,“大撒把”式的管理,纵容有意作假牟利的“专家”和无良商家肆无忌惮,只能让资本占山为王,艺术落草为寇

此外,还需要行业自律的治理。我国民间的文物鉴定现在还未形成成熟的行业自治,行业自治虽然不具有强制性,但是作为一种社会规则,对行业的规范会起到一定的积极作用。如果建立行业的退出机制和黑名单制,将那些有意制假谋取暴利的商家清出行业,对那些被多次证明缺乏鉴定能力并恶意扰乱市场的专家,摘下他们头上的“桂冠”,诸如此类的行业自律规定,也会有效抑制乱象的产生。

(2012年03月01日来源:人民网)

1. “汉代玉凳”何以能拍出22亿元的天价?

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

2. 怎样理解“资本占山为王,艺术落草为寇”这句话的深刻含义?

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

3. 文物交易“乱象丛生”的危害有哪些? 如何治理文物交易市场的“乱象丛生”现象?

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

__________________________________

(南京市江宁高级中学 徐承平 南京市江宁中专 张昌宝提供)

五年级下册现代文阅读 篇4

老班长带着我们边走边歇,煮野菜和青和面给我们吃。很快我们的青和面吃完了。老班长看着我们一天天瘦下去,很担心我们走不出草地。于是,他绞尽脑汁,把针弯成鱼钩去钓鱼。以后,老班长总是先安顿好我们后,再去钓鱼,把鱼煮成鱼汤,给我们吃。可我从没看见老班长吃鱼。再一次偶然中,我发现老班长每次吃的竟是草根和我们吃剩下的鱼骨头。我劝老班长也吃点鱼,可他说找点吃的不容易。当我说要帮他一起找的时候,他严厉的拒绝了。第二天,老班长端来的鱼汤更少了,我不忍心吃下去,却遭到老班长的批评。老班长每次看见我们吃完了,就特别高兴。

渐渐的,我们接近草地边上了,可老班长却昏倒在水边,再也没有醒来。老班长用自己的生命把我们送出了草地。

八年级现代文阅读训练 篇5

(1)一个老者蹲在阳光里,从清早开始,他在这儿蹲了整半天了。

(2)此刻,他正清点他半天的收获,一张张皱巴巴的票子在他膝盖上展平,然后,小心翼翼地叠好。他是来卖油果儿的。自从儿子娶了那个女人回来,在家里他日益显得碍手碍脚了。然而,他总得谋一个生计。于是,他想出个主意,每天到对门店里揽一篮儿油果,拿到这儿来卖。行人如潮,谁也不去注意他。

(3)一天,她背了画夹偶尔经过这儿,目光以下子被他吸引住了。她胸前别着枚好看的校徽。这些日子,她正为毕业作品犯愁。

(4)她走向他,像株小白杨。小白杨轻轻叫了一下:“老人家,我给你画张像,好吗?”

(5)画像?他瞪起眼,脸绷得紧紧的。继而,他抬起头,眯着眼睛打量了她一会儿,嘴角狡黠地咧了一下:“好吧。不过,这些油果儿你全买了。”(6)“恩。”她应着。

(7)“五毛一个,十个,拿五块吧!”他转而一想,忽然想“敲”她几个。她踌躇了一会儿,掏出钱递过去。他犹豫了片刻,将五块钱捏在手里。

(8)他往阳光里挪了挪,背靠着一截老树。她打开画夹子,用恬静、温柔的眼睛注视他。他让她看得浑身不自在,避开她的目光,朝远处看去。远处,那顶小花帽真漂亮。他叹了口气,眼底闪过一丝温情,然而,温情一瞬间便过去了。

(9)她合上了画夹子,将十个油果儿留给了老人,要了他的地址和姓名,像一朵云飘走了。

(10)两个月后,他收到她寄来的信,信中还有一张美术馆画展的参观券。

(11)展览厅里,许多人围着一幅画,他也好奇地挤了进去。画面上一个苍老、寂寞的老人,蹲在一株老树下,老人的目光阴沉而悲哀,一缕阳光留恋地停在他的脸上,他的眼里透出一丝慈祥与温情。他和他对视着。他猛然间发现这个老人正是自己,他的脸陡然羞得绯红。半天,他将目光游移出这幅画,在一小张纸片上,吃力地读到那两个字:“父亲”。

(12)父亲,这熟悉而遥远的名字。有那么好几次,他的儿子、儿媳带着冬冬经过他这个卖油果儿的老头的身边,竟离得远远的,像躲瘟神。他痛苦地哽咽起来,浑浊的老泪。(13)好些日子过去了,美术馆前,有个老者总蹲在那儿,手里捏了把皱巴巴的票子,说是要给女儿的。

《父亲》答案

1、文中写了几队父子?他们之间是什么关系?

答:

2、第2段中“那个女人”改为“儿媳妇”好不好?为什么?

答:

3、在第12段中的结尾横线上用比喻修辞补充完整句子。

答:

4、怎样理解“父亲,这熟悉而遥远的名字”?

5、为什么画面上父亲的目光“阴沉而悲哀”,又透出“一丝慈祥与温情”?

1.3对父子

第一对是老者和他儿子 第二对是老者儿子与冬冬(隐含的)

第三对是老者与小白杨

前两对是真正有血缘关系的父子

第三对是没有血缘关系的“父女”

2.不好。因为用“那个女人”可以体现出老者与儿子儿媳间的关系僵化,能够为下文“在家里他日益显得碍手碍脚了”“他的儿子、儿媳带着冬冬经过他这个卖油果儿的老头的身边,竟离得远远的,像躲瘟神”作铺垫 体现出儿子儿媳的不孝顺。

3.他痛苦地哽咽起来,浑浊的老泪不由自主地流了下来,他像个孩子似的痛哭起来。

4.“熟悉”是因为 曾经 儿子也曾那样亲切地称呼自己,而“遥远”是因为自从儿媳进门后他变成了碍手碍脚的瘟神,再也感受不到人间亲情与天伦之乐。

凸显出 女孩的善良纯洁,与她给予老人的亲情让老人十分的感动。

5.“阴沉而悲哀”是老人现实中的真是感情流露,他对生活对儿子对亲情的失望。而“一丝慈祥与温情”则是因为老人在女孩作画时看到了远处漂亮的小花帽,想到了自己的孙儿。

其中也包含了女孩希望老人能够活的幸福与快乐的期望。

《悼念玛丽•居里》

在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候,我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经作出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者,它们取决于品格的程度,也远超过通常所认为的那样。

我幸运地同居里夫人有二十年崇高而真挚的友谊。我对她的人格的伟大愈来愈感到钦佩。她的坚强,她的意志的纯洁,她的律己之严,她的客观,她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人的身上。她在任何时候都意识到自己是社会的公仆,她的极端的谦虚,永远不给自满留下任何余地。由于社会的严酷和不平等,她的心情总是抑郁的。这就使得她具有那样严肃的外貌,很容易使那些不接近她的人发生误解——这是一种无法用任何艺术气质来解脱的少见的严肃性。一旦她认识到某一条道路是正确的,她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。

她一生中最伟大的科学功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能取得,不仅是靠着大胆的直觉,而且也靠着在难以想像的极端困难情况下工作的热忱和顽强,这样的困难,在实验科学的历史中是罕见的。

居里夫人的品德力量和热忱,哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间,欧洲就会面临一个比较光明的未来。6.这篇悼词主要突出了玛丽•居里什么成就?赞扬了她哪些令人敬仰的品格?(3分)

7.用自己的话解释文中划线句“即使是后者,它们取决于品格的程度,也远超过通常所认为的那样”的意思。(2分)

8.认真通读全文,选出对这篇悼词的感情基调把握准确的一项。(3分)

()

A.严肃

悲痛

凝重

B.庄重

崇敬

真挚 C.赞扬

悲凉

凝重

D.严肃

高亢

真挚

9.曾有人说这篇悼词的最后一段是多余的,请结合语段内容反驳这种说法。(4分)

《悼念玛丽•居里》答案

6.①证明放射性元素的存在并把它们分离出来。(1分)②品格:她的坚强,她的意志的纯洁,她的律己之严,她的客观,她的公正不阿的判断。(2分。围绕崇高、伟大、谦虚、严肃性、顽强、热忱等文中词语作答的亦可得全分)(共3分。意对即可)

7.参考:才智方面成就的大小,很大程度上取决于这个人的品格的高低。或:才智的高低在很大程度上取决于品格的好坏。(2分。意对即可)

8.B(3分)

9.参考:①这段话表明居里夫人的品德和热忱所带来的巨大影响,再一次地赞扬了她的人格魅力。②强调这一崇高人格的伟大意义,希望欧洲的知识分子向她学习,为欧洲的光明未来而努力。③第一段是观点,二、三两段是阐述,有了最后一段的结论,文章的结构更严谨。

《老阳儿》

童年,同住在大院里的都是一些引车卖浆之流,生活不大富裕,日子各有各的过法。

冬天,屋子里冷,特别是晚上睡觉的时候,被窝里冰凉如铁,家里那时连个暖水袋都没有。母亲有主意,中午的时候,她把被子抱到院子里,晾到太阳底下。其实,这样的法子很古老,几乎各家都会这样做。有意思的是,母亲把被子从绳子上取下来,抱回屋里,赶紧就把被子叠好,铺成被窝状,留着晚上睡觉时我好钻进去,就是暖乎乎的了。母亲对我说:“我这是把老阳儿叠起来了。”母亲一直用老家话,把太阳叫老阳儿。

从母亲那里,我总能够听到好多新词儿。把老阳儿叠起来,让我觉得新鲜。太阳也可以如卷尺或纸或布一样,能够折叠自如吗?在母亲那里,可以。阳光便能够从中午最热烈的时候,一直储存到晚上我钻进被窝里,温暖的气息和味道,让我感觉到阳光的另一种形态,如同母亲大手的抚摸,比暖水袋温馨许多。

街坊毕大妈,家门口有一口半人多高的大缸。夏天到来的时候,每天中午,她都要接满一缸自来水,骄阳似火,毒辣辣地照到下午,晒得缸里的水都有些烫手了。水能够溶解糖,溶解盐,水还能够溶解阳光,大概是童年时候我最大的发现了。毕大妈的孩子多,黄昏,她家的孩子放学了,毕大妈把孩子们都叫过来,一个个排队洗澡,毕大妈用盆舀的就是缸里的水,正温乎,孩子们连玩带洗,噼里啪啦的,溅一盆的水花。那时候,各家都没有现在普及的热水器,洗澡一般都是用火烧热水,像毕大妈这样法子洗澡,在我们大院是独一份儿。母亲对我说:“看人家毕大妈,把老阳儿煮在水里面了!”

我得佩服母亲用词儿的准确和生动,一个“煮”字,让太阳成为了我们居家过日子必备的一种物件,柴米油盐酱醋茶,这开门七件事之后,还得加上一件,即母亲说的老阳儿。

真的,谁家都离不开柴米油盐酱醋茶,但是,谁家又离得开老阳儿呢?虽说如同清风朗月不用一文钱一样,老阳儿也不用花一分钱,对所有人都大方而且一视同仁,而柴米油盐酱醋茶却样样都得花钱买才行。但是,如母亲和毕大妈这样将阳光有如此用法的,也不多。她们需要一点智慧和温暖的心,更需要在艰苦日子里磨炼出的一点儿本事。

(选自《中华活页文选》,有改动)

10.选文极有情致地描绘了哪两件有趣的事?请各用一句话简要概括。(3分)

11.请简述选文中划线的两句话的真实意思。(4分)

(1)把老阳儿叠起来:

(2)水还能够溶解阳光:

12.“我”佩服母亲“煮”字用的好,请你联系文章内容对“煮”字作补充赏析。(3分)

13.细读全文,尤其是结合文章的开头和结尾,说说标题“老阳儿”的深刻内涵。(4分)

答案

10.①冬天,母亲把老阳儿叠在被子里。②夏天,毕大妈把老阳儿煮在水里面。(3分。应至少包括人和事,写对一件的得2分。意对即可)

11.(1)把晒暖的被子叠起来保温。(2)水在阳光的照射下变得暖和了。(4分。一句2分,意对即可)

五年级下册第五单元阅读习作 篇6

细说汉字

世界上的文字是多种多样的,但总的说来可以分为表意和标音两大文字体系,而汉字则属于表意文字。

所谓表意文字,就是文字与语言的语音方面不发生直接联系,每一个字只是表示一个音节,不能明确表示读音,但一个字的本身就能表示一个意思。如“旦”字的上部是“日”,下部是地面(或水面),从地面上升起太阳,是表示早晨的意思。也正因为如此,同一个文字符号可以代表两种语言里的同一个词,而读音完全不同,比如方块汉字的“日”字,是画一个圆圈、中间加上一个圆点,很像一个太阳,而古埃及也是用这个文字符号表示太阳,只是读音不同。也正因为表意文字具有和语音不发生直接关系的特点,所以,它就有可能用来代表不同民族的语言,如我们的邻邦日本、朝鲜等国家都曾经借用汉字作为它们的书面交际工具。

(既 即)____然说表意文字与语音没有直接联系,那么“形声字”中的“声”又应怎么解释呢?汉字是可以分为没有标音成分的象形、指事、会意的纯表意字和有标音成分的形声字这两大类的。但(既 即)____使是“形声字”的“声符”本身原来也是一个象形符号。比如:纹、洋、渔等都是形声字,它们的声符是文、羊、鱼。甲骨文中的“文”字就像一个人胸部刻的花纹;“羊”字像羊头;“鱼”字像鱼形。这里的“文„‘羊„’鱼”都是象形字,还是与语音不发生直接联系。所以,在我们现行的方块字中,(既 即)____使是有百分之九十的形声字,也不妨碍它属于表意文字体系。

1.在括号里选择正确的字写在文中的横线上。

2.什么是表意文字?用“~~”画出来吧!

3.汉字可分为________、________、________和________。

4.为什么说我们汉字即使有那么多的形声字,也不妨碍它属于表意文字体系?

_____________________________________________________________________

妈妈的眼睛

十多个春秋了,岁岁都有妈妈的眼睛,岁岁都离不开妈妈的眼睛。

我很小很小的时候,妈妈的眼睛总是微笑的,那微笑后面有好多好多的故事、谜语、糖果和新衣服。我稍稍长大以后,妈妈的眼睛变得严厉了。那严厉后面是“a、o、e”,是“1+1=2”,是“乘法九九表”的时候„„当我认认真真地跟着她念“a、o、e”的时候,当我一笔一画地写“1+1=2”

1的时候,当我正确地背诵“乘法九九表”的时候„„妈妈那眼中藏着的笑便会悄悄地()出来,荡漾在脸上。

七岁的那一年,妈妈送我到20里外的阿姨家去上学,没走一半路,我就走不动了,我要妈妈拦乘一辆便车。她用那双黑眼睛()着我的脸,喝斥道:“没出息,自己的路怎能让别人帮着走!”那时候我想:“妈妈根本就不爱我嘛!”我哭着到了阿姨家,稚嫩的双脚红肿了,还起了不少血泡,我很伤心。当夜,妈妈()地给我洗脚,她()地揉着,眼里闪着泪花,我也悄悄地哭了——妈妈是爱我的呀!这些年,每当我遇到困难想依赖别人时,妈妈的眼睛便不由自主地浮上我的脑海,还有那句话。是呀!“自己的路怎能让别人帮着走”呢?

三年级结束,我考试得了第五名(以前从未下过第三名的)。回家后,我把成绩通知单给了妈妈,还有一张奖状。妈妈的眼睛里立即升起一片薄雾。她撕了我的奖状,将我狠狠地批评了一顿,并且要我在假期把三年级课本认真地温习一遍。吃饭时,妈妈端出了我最爱吃的肉烧茄子,还特意煎了两个荷包蛋。她慈爱地看着我吃下两个蛋,还()地给我夹菜、我吃着,心想:那咽下肚的可不是蛋,不是菜呀!

如今我长大了,每次总有妈妈那眼睛送我上学,()我回家。

妈妈的眼睛是一口井,一口很深的井,井里不是水,是爱。那爱哺育了我,将伴我走过人生曲折的历程。

1.在文中的括号内填上恰当的词(所填的词不能重复)。

2.用“~~~~”画出首尾照应的句子。

3.“没出息,自己的路怎能让别人帮着走!”这句话应该读出____的语气。

4.“是呀,自己的路怎能让别人帮着走呢?”改成陈述句。

5.当妈妈给“我”洗脚时,她的“眼里闪着泪花”,从中使我体会到

6.“我吃着,心想:那咽下肚的可不是蛋,不是菜呀!”你认为那咽下肚的是

7.本文的中心句是哪里,用

8、你认为本文最值得学习的表达方法是什么?请举例说明。

写作训练:

今天也是母亲节,想一想,在你的成长过程中,母亲是怎样关心你的/?请你回想一下,选择一

件最让你感动的事写一写吧。注意语句通顺,内容具体,尽量用上下面的语句:

贤惠善良 慈祥 温柔 贤淑 宽容 大度 实在 俭朴敦厚 忠厚 高尚 热情 贤明 和气 忘我亲切十全十美与人为善 寸草春晖 无微不至 通情达理 仪态大方 不遗余力 慈眉善目节衣缩食起早贪黑无私奉献 母爱无言 细致入微 劳心劳力默默无闻 无怨无悔 含辛茹苦 勤勤恳恳

母爱,如同雨天的一把伞,为我遮风挡雨;母爱,如同冬天里的一把火,为我在寒风中取暖;母爱,如同心灵的创伤药,为我安抚心灵的伤口„„母爱是这世界上最真实,最纯洁的一种情感。

母爱就像春天的雨露,悄悄地滋润你心,在心灵的深处生根发芽。它带来一片绿色,收获的是喜悦。

它伴着成长的一点一滴,隐藏着伟大的力量,似乎深不可测。这是需要用心去感觉的。母爱也像夏日的海风,微微地吹动你心,在精神的世界放松自我。

它给你精神上的安慰于亲切的关怀。就像一场雨,洗去了一切烦恼与哀愁。母爱还像深秋夜空的一轮明月,安静而不孤单。

它在默默地鼓励你,支持你,使你并不感到孤单。在黑夜的幕布中,射出一道关切的月光照在你的身上,那是一种温馨,更是一种爱护。

现代文阅读解题思路点拨 篇7

草原怀想

鲍尔吉·原野

(1) 谁有过这样的经历呢?

(2) 站在草原上, 你勉力前眺, 或回头都是一样的风景:辽远而苍茫。人难免为这种辽远而惊慌。

(3) 在都市里生活, 或是寻访名山以及赏玩江南园林的人, 都习惯于这样的观察:眼光的每一个投射处, 都有新景物可观。景随步移。

(4) 然而草原没有。

(5) 蒙古牧人前瞻的时候, 总是眯着眼睛。他们并非欲看清楚天地间哪一样东西, 而是想在眼里装填一些苍茫。

(6) 城里的人大睁着眼睛看草原, 因而困惑。草原不可看, 只可感受。

(7) 脚下的草儿纷纷簇立, 一直延伸到远方与天际相接。这颜色无疑是绿, 但在阳光与起伏之中, 又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾霭中的淡蓝。

(8) 因而草原的风景具备了看不到与看不尽这两种特点。

(9) 和海一样, 草原在单一中呈现丰富。草就是海水, 极单纯, 在连绵不断中显示壮阔。

(10) 有一点与海不同:观海者多数站在岸边, 眼前与身后迥然不同。草原没有边际, 它的第一点都是草原的中心。与站在船上观海的相异处在于, 胸可以接触草原, 抚摸、打滚儿甚至过夜, 而海上则行不通。

(11) 在草原上, 辽阔首先给人以自由感, 第二个感觉是不自由, 也可以说局促。人, 置身于这样阔大无边的环境中, 觉得所有的拐杖都被收去了, 所有的人文背景都隐退了, 只剩下天地人, 而人竟然如此渺小与微不足道。二十世纪哲学反复提示人们注意自己的处境, 在草原上, 人的处境感最强烈。天, 果起伏无际。人在这里挥动双拳咆哮显得可笑, 蹲下嘤嘤而泣显得可悲。

(12) 外来的旅人, 在草原上找不到一件相宜的事来做。

(13) 在克什克腾, 远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时, 我愿意像母牛一样, 俯首以口唇触到清浅流水。当我在草原上, 不知站着坐着或趴着合适时, 也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。

(14) 草原上没有树, 所以即使有风也听不到啸声, 但衣襟已被扯得飘展生响。我扯住衣襟, 凝立冥想。关于克什克腾的一些旧事, 譬如霍去病在狼居胥山立碑、康熙大战噶尔丹等等一俱杳然而无踪。

(15) 草原与我一样, 也是善望者, 只在静默中观望未来。

1.找出文章开篇总写草原特点的句子。

2.蒙古牧人看草原风景的方式与城里人看草原风景的方式有何不同?

3.联系全文说说 (11) 、 (13) 段划线句子的思想内涵。

(1) 在草原上, 辽阔首先给人以自由感, 第二个感觉是不自由, 也可以说局促。

(2) 当我在草原上, 不知站着坐着或趴着合适时, 也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。

4.同样以草原为题材的《敕勒歌》中“天似穹庐”与选文中哪一句意境相同?

5.读了这篇短文后你有什么感受, 请谈谈你对草原的理解。 (不超过50字, 不得照搬选文中语句)

(甘肃省定西市2007年中考语文试题)

思路点拨:

本文是一篇意蕴隽永的优美散文, 特点, 赞美草原的雄浑壮阔, 表现了作者对草原母亲深沉的爱。试题关联五个方面的考点。

第1题主要考查学生对文章的整体感知与把握能力。答题时认真审视文章标题, 然后通读全文, 再依考题要求细读文章开头部分, 即可找出所需答案。参考答案·:··“·都是一样的风景:辽远而苍茫。”

第2题主要考查学生对语段的理解和语言的概括能力。答题时认真细读相关语段, 然后快速从语段中摘出语言予以概括。参考答案:“蒙古牧人看草原风景的方式:眯着, 想在眼里装填一些苍茫。城里人看草原风景的方式:大睁, 因而困惑。”

第3题主要考查学生对相关语段中重点句子的理解与阐释。答题时仔细研读 (11) 、 (13) 的内容, 然后重点研读划线句子, 联系上下文, 抓住划线句子中重点词语和上下文的关键词语, 从句中挖掘深刻的思想内涵。参考答案:“ (1) 句写出因辽阔无边而引起不自由感、局促感, 体现出了自然的伟大与人的渺小。 (2) 句面对草原, 作者的内心总是能得到宁静, 形象说明作者对草原如同对母亲的深沉的爱。”

第4题是一道比较简单的“比较阅读题”, 主要考查学生对诗歌与散文中意境的感悟。参考答案:“天, 果真如穹庐一样笼罩大地。”

上一篇:八年级上语文教学计划下一篇:第六小学作业改革汇报材料