慰问五保老人

慰问五保老人（通用12篇）

慰问五保老人 篇1

小学“慰问五保老人”主题活动简要方

案

一、活动主题：

寒冬慰问五保户，情暖孤寡老人心。

二、活动目的：

．慰问五保户的孤寡老人，给他们送去一份关爱和温暖，让他们感受到社会对他们的关怀。

2．锻炼同学们的动手能力，增加他们的社会经验，在活动中提高他们的个人素质。

3．发扬敬老、爱老的美德，让更多的人学会关爱孤寡老人。

三、活动时间、地点：

.XX年2月6日（星期五)下午1:30，统一在校门口集中出发。

2.目的地：XX社区敬老院（世纪大道加油站下去一点，XX十中后面）。

四、活动对象：

学校各中队队员代表及家长；学校政教处负责人；壹次心志愿者。

五、活动准备：

慰问物品数量备注活动准备数量备注

大米9袋活动条幅1条苏尔养

食用油9瓶学校校旗1条苏尔养

营养麦片9包移动音箱（U盘）1台何XX

八宝粥9箱车辆号码贴12副林XX

棉被9床数码相机1台彭XX

其它血压器1台家长

六、简要活动流程：

．学校政教处提前联系壹次心未成年人帮扶中心，与其洽谈具体的时间和相关事宜。

2．2月6日下午1:30，统一在校门口集中，贴好车牌号，装好慰问物资出发

3.为孤寡老人表演节目，节目如下：

（1）小组唱：《四季童趣》（2）诗歌朗诵：《相信未来》（3）舞蹈拉丁：《快乐恰恰恰》

（4）男声二人唱：《自由飞翔》（5）古诗朗诵：《望天门山》、《饮湖上初晴后雨》

（6）四人唱：《新年好》（7）舞蹈：《小苹果》

主持人：余绍含颜孙湾

4.为孤寡老人分发慰问物品；帮忙打扫卫生。

5.与孤寡老人聊天，了解孤寡老人生活状况；学医家长为孤寡老人量血压。

6.进行活动大合照照相，返回学校。

七、注意事项：

.出发时每辆车贴好车牌号，打着方向灯行驶，避免队伍走散；注意交通安全。

2.与老人交谈时，一定要注意礼貌，声音语速一定要适合，态度一定要和蔼可亲，要有爱心、信心和耐心，避免老人忌讳话语。

3.大家要听从指挥，不可盲干乱干，扰乱工作计划。

4.注意天气变化，做好下雨、刮风等不利天气的应对方案。

5.如有变动，现场通知相关事宜。

XX小学

XX年2月

慰问五保老人 篇2

一直以来, 五保对象都是我国农村最弱势、最底层的群体, 因此作为保障他们正常生活的农村五保供养制度也一直是我国社会保障制度的重要组成部分, 是我国社会救助体系里的重要一环。这里的五保供养制度是指对农村社会中“无经济能力、无生活来源又无法定赡养、抚养、扶养义务人, 或者其法定赡养、抚养、扶养义务人无赡养、抚养、扶养能力的老年人、残疾人或者未满16周岁的未成年人在吃、穿、住、医、葬等方面给予生活照顾和物质帮助的一项农村社会救助制度”。该制度从1956年开始至今, 虽然历经坎坷, 但还是坚持了下来, 并且不断得到了完善, 特别是在免除农业税以后, 新修订的《农村五保供养工作条例》自2006年3月l日起施行以来, 将农村五保供养对象纳入了公共财政的保障范围, 完善了管理与监督措施, 强化了法律责任, 确立了新型农村五保供养制度的构架, 五保供养制度也逐渐成为农村社会救助体系中不可或缺的组成部分。鉴于我国五保对象的主要群体是无依无靠的老年人以及小部分孤儿和残疾人士, 因此, 广大学者在研究农村五保供养制度的时候往往将其作为农村五保老人的养老制度来展开探索, 本文研究亦如此。

根据《农村五保供养工作条例》, 对农村五保老人一般有两种供养方式:一种是在福利院进行集中供养方式, 称为集中供养;另一种是政府每年拨一定数量的经费给五保老人所在的村, 由村负责照料五保老人生活的供养方式, 称为分散供养。本来两种供养方式都是国家所支持的五保老人养老方式, 奈何如今却出现全国各地大力发展集中供养, 追求“集中供养率”的提升而忽视分散供养的奇怪现象, 为此, 笔者特别针对该现象做了有关梳理, 阐释集中供养火热发展的原因, 分析过度发展集中供养的弊端, 最终力求达到五保老人的供养可以真正做到以人为本, 尊重五保老人养老的自主选择权, 使两种五保供养方式得到平衡发展, 真正让五保老人“老有所养、老有所乐”。

国内学者对五保供养制度的主要围绕三个层面在进行:首先是对该制度本身发展过程的探索, 包括对其历史脉络的梳理, 对整体制度框架的搭建以及对该制度在法律方面发生的变迁、转折的思考 (吴晓林、彭忠益, 2007;宋士云, 2007;王先进, 2007;肖林生, 2009;陈晨, 2010;韩君玲, 2012) ;第二个方面则是对五保供养制度所包含的社会救助理论做一定的剖析, 用理论来支撑五保供养制度的运行实施, 也将该制度作为某种理论的实践形式 (任丽红, 2008;何小勤, 2011) ;当然近期研究的最多的当数五保供养制度在不同地域实践模式以及在各地实践模式中出现的问题和对策研究, 其中就包括对集中供养和分散供养的对比研究 (汪文新等, 2006) , 而且许多研究者都的目光都不约而同地聚焦在五保老人的集中供养方式上面, 积极探索集中供养的新模式 (程文娟2007;杨光明, 2012;李治2012) , 对集中供养率的追求更是遍地可见 (顾定洋2006;) , 很多地区甚至将集中供养率的提升作为地方官员的政绩表现之一, 由此可见, 很多研究者都认为集中供养方式优于分散供养方式, 所以要大力发展集中供养方式。

二、五保供养:社会偏向于发展集中供养的原因分析

1、霞光计划

霞光计划, 指民政部于2007年1月开始启动的“农村五保供养服务设施建设霞光计划”, 该计划在“十一五”时期, 在政府投入的基础上, 利用发行福利彩票筹集的彩票公益金, 修建、改建一批敬老院等农村五保供养服务机构以及散居五保对象的集中居住点, 集中解决各地农村五保供养设施滞后的问题。在构建和谐社会和社会主义新农村的背景下, 民政部积极推动“霞光计划”的实施, 各级地方政府高度重视农村五保供养和敬老院建设工作, 纷纷提高供养标准和加大敬老院的建设力度, 崭新、整洁的敬老院成为新农村建设中一道亮丽的风景。同时, 一些省份层层下达集中供养人数和集中供养率指标, 并将其纳入年度考核指标, 有的地方甚至提出了农村五保集中供养率达到80%的硬性目标, 期望在较短的时间将农村五保集中供养率提高到一个较高的水平。不得不说, 霞光计划确实是近几年来各地集中养老迅速发展的巨大推动力, 为集中供养方式的发展提供了坚实的政策基础以及资金基础。

2、批量养老, 机构养老节省投入、便于管理

根据联合国《世界人口统计》显示2010年到2050年, 中国60岁以上人口将由12.3%上升到31.1%。中国作为亚洲地区的第一人口大国, 老龄化问题日益突出。随着人口老龄化的加剧, 五保供养的老人的数量也逐步攀升, 而五保集中供养相对于分散供养方式能够更为高效地保障五保老人的日常生活, 在老人的吃穿住医葬方面能够提供更为直接和便捷的保障, 由于集中供养方式此种管理的方便性, 因此受到越来越多基层政府管理人员的青睐。当然, 包括霞光计划在内的政策扶植, 五保集中供养工作一直都在持续向前, 国家和政府的对其发展的关注度也持续增大, 财政投资力度也在逐步增加, 从而使五保老人的衣食住行也在随着社会的发展进步而得到不断改善, 这固然是一种纵向的发展和进步, 但是从横向上来看, 现如今在集中供养下的五保老人也只是能够维持基本生活, 远远达不到普通农村的平均生活水平, 同时, 五保集中供养方式对老人心理方面也造成了不同程度的影响和限制, 片面追求五老供养方式的集中供养也会出现越来越多的弊端。

三、片面追求集中供养的弊端

1、乡村干部为满足指标赶人进养老院

很多乡镇以及村里干部为了达到省市规定的一层层“集中供养率”的指标, 经常规劝五保老人住进养老院, 对于规劝不听的老人还不惜用哄骗甚至更加强硬的手段 (例如直接将五保老人的家产变卖充公) 迫使五保老人进行机构养老, 而对于五保老人自身的养老意愿不管不顾。事实上在现实中, 有一些五保老人并不愿意入住敬老院享受集中供养。之所以不愿入住敬老院集中供养, 其主要考虑因素是:首先, 经济上“不划算”, 有的老人拥有一定的私人财产, 担心入院后“充公”。加之供养标准提高后, 分散供养和集中供养标准的差距缩小, 尚有部分劳动能力的老人确实不愿意入住, 因为那样的话生活费就不能自由支配, 感觉“不自由、不划算”;第二, 观念、生活上的不适应, 老人们大都恋乡眷土, 加上多年的独居生活, 很多五保老人担心适应不了异地集中供养的生活, 不容忽略的是, 确实有部分老人的个人生活习惯与敬老院标准化的生活制度格格不入, 从而引发矛盾, 造成很多五保老人情绪不佳;第三, 一些敬老院和社会福利中心在位置选择、建筑布局上欠合理, 老人们入院感觉不方便, 五保老人一旦住进养老院就再也不能回到原先的村子里去, 因为只要五保老人住进养老院, 其家产就会立即被卖掉充公, 即使再回到村子里也不能回到自己的家中。

2、集中供养机构盲目发展硬件, 五保老人“失语”严重

虽然在各种政策的扶持下, 集中供养的机构和设备在逐步发展和完善, 但是在集中供养机构的人员配备上面仍然很欠缺, 很多地方的机构只配备有食堂工作人员, 负责五保老人的衣食住行, 没有专业的护工和社工, 这直接导致了集中供养方式的片面发展, 集中供养方式下的五保老人虽然有吃有穿, 但是精神和心理上的需求远远得不到满足, 相反, 很多五保老人表示在养老院通常会遭受到歧视和侮辱, 因为远离了自己熟悉的社区, 由于社会和历史的原因, 五保老人也没有经济收入, 处在农村边缘位置上, 社会地位低下, 加之五保老人的向上诉求渠道不畅通, 所以他们的人格与尊严经常遭到损害, 这种人格与尊严的损害, 既来自养老院的工作人员, 也来自院内其他五保老人。

3、集中供养老人频频出走

五保供养制度对五保户 (尤其是五保老人) 的生活稳定一直发挥着重要作用。同时, 城市以各类养老院、老年公寓的形式集中照顾老年人, 为我国老年人养护以及社会化养老也开辟了新的途径。然而, 集中供养的老年人出走现象屡见不鲜, 这不得不引起我们的巨大反思。集中供养养老方式是否满足老年人的养老诉求?也有研究者对此专门展开了相关研究, 张昭对集中供养老人出走的行为进行了分类探讨, 将其分为不适型出走、恋家型出走、受挫型出走和失落型出走四种类型, 并且仔细分析了集中供养老人出走的原因, 其中非常重要的原因就是很多老年人入住养老机构是非自愿选择的结果, 无法适应新的生活方式以及居住环境带来的巨大变化, 这些变化正式正是迫使集中供养老人出走的根本性原因。

四、结论与建议:五保供养制度应当平衡、健康发展

1、“集散共进”、“集散结合”, 尊重五保老人的自主养老意愿

虽然集中供养方式可以为更多的五保老人提供较充实的物质保障, 但是五保老人的养老方式的最终决定权还是应该在五保老人自身的选择上面。因此, 我们不能一味地强调集中供养方式的发展, 对于分散供养体系的健全也要下足功夫, 切实保障选择分散供养的五保老人也能够拥有比较充裕的物质基础, 缩小集中供养和分散供养的待遇差距。同时, 我们可以将两种供养方式结合起来, 保留五保老人的私人财产, 可以让五保老人在家住几个月之后再到养老院住一段时间, 让五保老人充分自由地选择适合自己的养老方式和养老环境。

2、对集中供养的投入应当全面化, 加强引力, 减小推力

对集中供养的发展, 应当是加强其吸引力, 而不应该再出现村干部硬性要求五保老人去养老院的事件。事实上, 加强集中供养方式的吸引力的重点在于提高集中供养机构服务人员的专业水平, 配备齐全的工作人员, 加大医务人员、护理人员和社会工作者的投入, 秉持专业的服务理念。政府有必要通过多种渠道来加强工作人员与五保老人之间的沟通, 良好的沟通会直接影响到五保老人集中供养的生活满意度, 同时, 各级政府也非常有必要利用多种宣传工具, 积极作好尊老、敬老的宣传工作, 让农村居民认识到尊老敬老爱老是宪法规定的每个公民应尽的义务。

3、集中供养五保老人定期回乡探望

五保老人的好儿子 篇3

那还是1988年6月，五保老人陈守义见自己栖身的茅棚太破旧，想上山砍几棵树盖间小房遮风蔽雨。哪料想，一棵杉树从10多米高的山坡上倒下来，沉重地砸中了他的右腿，他顿时昏死过去。好心的村邻将他抬回家，只能干着急。老人身无积蓄，又无儿无女，哪里有钱进医院治伤呢？

本村有个李进程，平时爱去陈守义家串门。听到陈大爷爱伤的消息后，他马上赶了过来。一看，陈大爷痛得哇哇叫，伤得不轻，李进程心痛得直掉泪。他二话没说，回家找钱，立即将陈大爷送进了安化县骨伤科医院。受过这一劫，陈守义的命是保住了，只是右腿从大腿处截除，落了个终身残疾。

陈守义住院的时候正是夏天，天气炎热，伤口发炎。李进程守在床前照料，每天为陈大爷端水送饭，接屎接尿，洗脸擦身，像亲生儿子一般孝顺。为了给老人增加营养，他买来鸡蛋、奶粉等补品，天天给老人开“小灶”。在他的细心照料下，陈大爷的伤慢慢地好转起来。这次住院治疗，用去了1200多元医药费，全由李进程结账。虽说他家也是入不敷出，3个孩子的学费总要东挪西借，但是李进程没有半点犹豫。

出院后，李进程把陈大爷接回家继续照料。每天，他忙完外面的农活，回家就陪老人说话，为老人做这做那。陈守义见给李进程一家添了不少麻烦，极及过意不去，想起自己一个孤老头子，有时对着墙壁暗暗哭泣。一次，他偷偷地藏下一根绳子，准备上吊自尽。就在老人抖抖索索往脖子上套绳时，正在切猪菜的李进程发现了，他连忙上前一把抱住陈大爷说：“大爷，千万别想不开，我自小就死了爹，您能留在我家，帮我守守屋，这便是我的福气了。就让我做您的儿子吧，只要您不嫌弃，儿子照顾父亲是天经地义的啊。”说得陈守义泪水涟涟，感叹道：“只是苦了你两口子啊！”

认下了爹，李进程便开始了20年的细心照料。每天早晨起床，李进程首先要给爹穿衣，扶着爹上厕所，再打来热水给爹洗脸，然后才去地里劳动。傍晚收工回来，他陪爹聊天，给爹洗澡洗衣，安置爹上床睡觉。冬天，他把家里最厚实的棉被铺到爹的床上；热天，他把最好的蚊帐给爹挂上。在这个家，陈守义过得舒舒服服。

李进程夫妇有3个孩子上学，加上照顾陈大爷，负担更重了。为了养家糊口，他们没日没夜地劳动，累得顾不上喘气。陈守义看在眼里，心里十分酸痛。一天，他趁家里无人，拄着双拐外出乞讨，人们深表同情，你5角，他1元……李进程劳作回来，不见了爹，到处寻找。找到后，他背着爹就跑，一路上直责怪：“爹，你腿不好，怎么乱走呢？家里穷是穷点，也用不着您去讨钱啊。”

2000年，李进程的大儿子考上省内一所大学，上学需要5000多元学费。为了给儿子筹措学费，李进程求亲靠友，四处奔波，哪知这时陈守义病了，而且病得不轻，不吃也不喝，高烧40摄氏度。送医院一检查，必须住院治疗。李进程付了老人的医药费，儿子的学费又少了，只得变卖家里值钱的东西。为彻底治好爹的病，他四处求医问药，走遍了整个安化。

对李进程的一举一动、一言一行，陈守义看在眼里，感在心头。10多年来，李进程为了这个家，身体累瘦了，人也老相了许多。2004年12月，陈守义又一次大病时，再也不愿接受治疗，他知道他给李进程的负担太重了，自己早点离开这个世界，李进程才可以喘一口气。为了说服老人接受治疗李进程硬是双膝跪在床前相求：“爹，儿再苦再累也要照顾好您，您永远都是我的亲爹……”陈守义感动得热泪滚滚，只好点答应治病。在李进程夫妇的细心照料下，老人又恢复了健康。

20年过去了，陈守义已经81岁高龄了，李进程也年近花甲。这期间，好多人对李进程的做法不解，说五保户可以由集体供养，怎么就你一个人负担呢？可李进程并不后悔，他说：“我已认下陈大爷当爹，就要尽做儿子的义务，让老人安度晚年。再说我是共产党员，就要在村里带头孝敬父母。”

农村老人如何要求“五保供养”？ 篇4

第六条、五保供养的对象（以下简称五保对象）是指村民中符合下列条件的老年人、残疾人和未成年人：

（一）无法定扶养义务人，或者虽有法定扶养义务，但是扶养义务人无扶养能力的；

（二）无劳动能力的；

（三）无生活来源的。

法定扶养义务人，是指依照婚姻法规定负有扶养、抚养和赡养义务的人。

第七条、确定五保对象，应当由村民本人申请或者由村民小组提名，经村民委员会审核，报乡、民族乡、镇人民政府批准，发给《五保供养证书》。

第九条、五保供养的`内容是：

（一）供给粮油和燃料；

（二）供给服装、被褥等用品和零用钱；

（三）提供符合基本条件的住房；

（四）及时治疗疾病，对生活不能自理者有人照料；

（五）妥养办理丧葬事定。

五保对象是未成年人的，还应当保障他们依法接受义务教育。

第十条、五保供养的实际标准，不应低于当地村民的一般生活水平。具体标准由乡、民族乡、镇人民政府规定。

第十一条、五保供养所需经费和实物，应当从村提留或者乡统筹中列支，不得重复列支；在有集体经营项目的地方，可以从集体经营的收入、集体企业上交的利润中列支。

第十二条、灾区和贫困地区的各级人民政府在安排救灾救济款物时，应当优先照顾五保对象，保障他们的生活。

第十三条、对五保对象可以根据当地的经济条件，实行集中供养或者分散供养。

第十四条、具备条件的乡、民族乡、镇人民政府应当兴办敬老院，集中供养五保对象。

第十五条、敬老院实行民主管理，文明办院，建立健全服务和管理制度。

五保对象入院自愿，出院自由。

第十六条、敬老院可以开展农副业生产，收入用于改善五保对象的生活条件。地方各级人民政府和有关部门对敬老院的农副业生产应当给扶持和照顾。

第十七条、实行分散供养的，应当由乡、民族乡、镇人民政府或者农村集体经济组织、受委托的扶养人和五保对象三方签订五保供养协议。

第十八条、五保对象的个人财产，其本人可以继续使用，但是不得自行处分；其需要代管的财产，可以由农村集体经济组织代管。

第十九条、五保对象死亡后，其遗产归所在的农村集体经济组织所有；有五保供养协议的，按照协议处理。

第二十一条、县级以上地方各级人民政府民政部门，应当制定五保供养工作的监督管理制度，并负责督促实施。

第二十二条、农村集体经济组织未按照本条例规定供养五保对象的，五保对象有权提出供养要求，县级人民政府民政部门应当督促农村集体经济组织限期纠正。

慰问五保老人 篇5

新洲区汪集街第一福利院始建于2003年，通过“福星工程”和“提档升级”两大项目改造后，按“2168”长效管理模式进行后期软硬件配套，投入福彩公益金140万元，该院已建设成为具备温情式管理、热情式服务、亲情式关爱和友情式帮助四项特色的新型现代福利院。

该占地面积20亩，有标准化住房44套，可容纳88名五保老人入住，管理和服务人员7人，是一家环境优美、功能齐全、管理民主的景观式五保供养中心。

功能齐备完善。在全市农村福利院“提档升级”工程改造过程中，项目严格按照生活、生产和办公休闲功能分区进行规划建设，根据“各功能区相对分离又结合”原则设计。新建成的生活区包括休息区、晾晒区、冲洗区，各项服务设施齐全，有效保障了院民生活质量；生产区包括总面积12亩的蔬菜种植园、年存栏量30头的标准式猪圈和渔池，院办经济发展具有较为广阔的空间；办公休闲区包括办公管理用房、体育健身器材、葡萄架休闲长廊、果园采摘休养区等。各功能区既保持一定距离，又紧密联系，方便了福利院生产、生活和办公活动的正常开展，各项功能设计非常人性化。

关爱老尊敬老人慰问老人 篇6

每个人都会变老，但是尊敬老人却是每个人的本分。

他们，满头银发，满脸皱纹，却总是露出慈祥的笑容，手拄着拐杖，却还有着硬朗的身躯。他们是――老人。现在都提倡要尊敬老人，爱护老人，应该受到社会的关注。我身为少先队员，就有义务去尊敬老人，爱护老人，我倡议：“尊敬老人，爱护老人，从我做起！”今天，我们去慰问一位1953年10月在朝鲜东西海岸负伤的重庆市特级伤残战士――江能清爷爷，他现在73岁了。当我们走进他的房间，一眼就看见了一位双眼残疾老爷爷，原来他就是江爷爷。他的身体还是那么硬朗，虽然身体里还残留着弹片，但是爷爷脸上总是露出慈祥的微笑。知道我们来了，高兴极了，急忙叫我们坐，激动得半天没说出话来。可以看出，爷爷是多么好客，多么需要人来看望他呀！随后，江爷爷给我们讲述了他原来的故事；“19岁参军，1951年入团，1952年入朝参战，在战场上敌人采用先进化设备攻打我们中国人民志愿军，我们只靠两只腿攻击。但是世界上最凶猛的部队被中国人民志愿军打败了。1953年7月正式签字谈和„„”江爷爷讲的津津有味，我们也听入了迷。江爷爷又说：“孩子们，你们要珍惜现在的幸福生活！珍惜生命，保重生命！我生活上没问题，自己能够靠自己去好好生活，为了党而负伤，为了祖国而残疾！我从不后悔！”江爷爷坚定的说。

是啊，我也发出感叹：“一个老人，一个残疾老人都有如此的精神，自强不息，珍惜生命，何况我们呢？”

俗话说得好：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”是啊！善待老人，就是善待明天的自己！

每个人一样都会有年老的时候，老人们的今天，就是我们的明天，尊敬老人其实就是尊敬我们自己。如果你现在不尊敬老人，将来又怎么会得到晚辈的尊敬呢？我们应该尊敬老人，让他们感到家庭的温暖。让中华民族的优良传统代代相传！

空巢老人慰问方案 篇7

活动时间：2016年9月10日

活动主题：创建文明城市 关爱空巢老人

参加人员：文轩社区领导、“访惠聚”工作组成员、社区工作人员

活动内容：为了贯彻创建文明城市精神主旨，弘扬“尊老爱老、助人为乐”的传统美德，9月10日，文轩社区领导等人前往空巢老人郭苏龙等6人家中赠送慰问品，走访了解生活中需要社区帮助的地方，开展慰问关爱活动。

义工慰问老人 篇8

活动主题：关爱老人，送去温暖

活动意义：

“尊老爱幼”一直都是中华民族的传统美德，作为新时代的年轻人更应该继承和发扬这一传统美德。为此，电气与自动化学院电气Y101班义工志愿者拟定于9月XX日，举行慰问敬老院的爱心活动。进一步发扬中华民族优良传统，让学生体验作为一名大学生应具备的社会道德素质，同时也加强学生的集体主义精神。

活动时间：2011年9月XX日

活动地点：花溪苑社区

参加活动人员：电气Y101班义工志愿者（30人）

活动过程：

一、前期

1、团支书联系花溪苑社区朱主任

2、生活委员经费筹集。

3、宣传委员进行宣传。

4、购买慰问品。

二、中期

1、XX日XX时在学校集合出发。

2、到花溪苑社区。

3、逐个慰问老人，赠送慰问品并与其聊天。

4、为老人表演准备的节目，与老人们互动。

5、为老人们打扫卫生。

6、与老人握手道别，并合影留念。

注意事项：

1、活动期间请大家服从安排，实实在在做事，勿打闹嬉戏。

2、如有原因无法参加者，请及时告知组织者。

3、行为举止要大方，注意用语措词，切忌勿大声喧哗，注意老人的反应。

电气与自动化学院

电气Y101

慰问老人作文 篇9

我们拿着自己或是老师准备的礼物出发了。我们先来到了一位老爷爷的家，这位老人虽然已经年近古稀，但看上去还是很精神。老爷爷见我们来看望他，高兴得合不拢嘴，老爷爷的家真简陋呀!我们围在老爷爷身边，寒暄了几句，当我们把礼物送到老师面前的时候，老爷爷激动得不得了，老师又让大家和老人站在一起拍了几张照，我们就和老人告别了。

我们接着又来到了另一户老人家，那里住着一位老奶奶。老奶奶白发苍苍，走起路来颤颤巍巍的。由于时间不早了，我们没有进屋，只把礼物轻轻地放在她的家门口，就离开了。

慰问孤寡老人报道 篇10

为了纪念“五四运动”九十周年，让科学发展观深入校园，2009年5月4日，机械工程学院团委组织部分学生党员和学生干部开展了“纪念五四，走出校园，投身实践，服务社区”的主题活动，在青年节这一天我们走访红星村社区，慰问了孤寡老人。在此之前我们

积极与红星村社区负责人取得联系，在他们的联络和介绍下两户孤寡老人成为我们的帮扶对象，我们给老人献上了爱心。

5月4日下午，机械工程学院的红旗飘扬在艳阳之下，春风送来丝丝暖意，我们一行十四人在黑石礁广场集合。两时左右，社区负责人带领我们分别走访了两户低保老人家庭，两户老人热情的接待了我们，我们表达了团委对他们的问候并将专门购置的水果送给了老人。

在温馨的交谈中，老人对我们的到来表示了感谢，并称赞了我们。通过沟通，我们大致了解了老人家庭的基本情况，同时表示了我们的同情和关心。随后，我们承诺与两户老人结成帮扶对子，将在今后长期为老人提供无偿服务。

青协慰问老人活动 篇11

为了弘扬中华民族尊老爱幼的传统美德，金融学院的青年志愿者协会在11月26日开展了一项关于慰问空穴老人的活动。

在活动期间，志愿者们走访了数个孤寡老人的家，尽其微薄之力帮助这些老人们干一些力所能及的活，并与其说说家常，让老人们在这寒冷的冬天不会感到内心的孤独。在聊天中，志愿者们了解到这些老人都是退伍军人，他们曾参过军，打过仗，为我们的祖国立下了汗马功劳。为了祖国的未来，他们付出了青春，付出了生命，付出了他们的全部，但他们从不后悔。每当提到当年在部队的日子老人们依旧兴致昂扬、神采奕奕，八九十岁仍然不减当年军人的风采。

经过这次有意义的活动，志愿者们感到受益匪浅，和那些亲生经历过残酷战争的老一辈革命者促膝长谈也使他们更加明白了今天的幸福生活来之不易。

金融学院分团委

慰问老人优秀作文 篇12

一份文明就是一片土地，许多文明就是一个世界；一份文明就是一盏明灯，许多文明就能照亮一片天空；一份文明就是一份知识，许多文明就是知识的海洋。少年强，则国强；少年智，则国智。我们小学生是国家的一颗璀璨的小星星，学讲文明，关爱他人，可以让我们变得更加闪烁，为了自己，也为了祖国，让我们一起行动吧！

文明也许是一件微不足道的小事，但是如果每一个人都做一件文明的好事，社会就会迈出一大步。文明是一种强大的力量，它能使世界变得更加富饶美丽，这种力量似破土的萌芽，在每一个人的心里生根发芽。

文明无处不在。也许有人问，文明是什么？文明就是生活中的点点滴滴。它是陌生人的一个甜美的微笑；它是一次公交车上的让座；它是一双主动捡起垃圾的双手；它是当你摔倒时，将你扶起来的一声亲切慰问；它是给老爷爷老奶奶的亲切探望与问候；

当你老了，走不动了，会有人主动来扶您吗？当你老了，记不起事了，会有人不厌其烦地说给您听吗？前不久，补习班的老师让我们围绕“当你老了”为主题谈谈要怎样关爱老人，陪伴老人。同学们叽叽喳喳地议论起来，教室里沸沸扬扬，热闹极了，同学们都发表了自己的感言。听了大家的讲话，老师笑眯眯地走到同学们的中间，总结道：“我们应该尊重老人，如果你不尊重老爷爷、老奶奶，当你老了，别人也不会尊重你，所以，这个周末，我们全校师生，一起去养老院慰问那些年迈的老人们。”听了老师讲的话，大家都欢呼雀跃起来。

到了周末，大家都早早地齐聚在补习班校门口，一辆公共汽车缓缓地驶了过来，我们坐上了公交车，一路哼着小曲，到达了目的地。养老院里数不清的面孔都好奇的`朝我们这边看来。有些老人见来了这么多小朋友都笑得合不拢嘴。

我们先在花坛旁表演节目给老人看，那些准备好了节目的同学们，个个身藏不露，有的跳舞，有的唱歌，还有的弹琴，老人们都竖起了大拇指。接着，我们大家分成几个小队，由一个老师带领，分别前去探望老人，并捐赠毛巾。我来到一个房间，里面住着一位因为行动不便，只能躺在床上的老奶奶，老奶奶看到我们的到来，感动得热泪盈眶，不停地夸赞着我们。我对老奶奶笑了笑，走上前去，将毛巾送给她。时间不知不觉就过去了，一眨眼就要返校了，一阵此起彼伏的道别声结束了此次活动。

让文明之风，传播到世界各地；让文明之花，尽情地开放在祖国的土地；让文明之光，照耀地球的每一个角落。我们大家一起手拉手，共创美好的未来。只要我们努力、坚持、实践，文明就在我们身边。