大学英语六级考试作文预测：名言警句型

大学英语六级考试作文预测：名言警句型（通用8篇）

大学英语六级考试作文预测：名言警句型 篇1

大学英语六级考试作文预测：名言警句型英语六级考试已经近在眼前，各位考生在复习英语六级作文时，更应该掌握复习技巧，多看范文，勤加练习。

Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write a composition on the topic A Curse Can Be a Blessing in Disguise.You should write at least 150 words but no more than 200 words.范文：

A Curse Can Be a Blessing in Disguise

A famous saying goes that “A curse can be a blessing in disguise”.Simple as the saying is, its meaning is profound and thought-provoking.Evidently, it is meant to tell us that unfavorable conditions can one day prove to be favorable ones ant that we should not be indulged in depression after we have met setbacks.Actually, history abounds with examples to prove this saying.Taking a look around, we can also find examples too many to enumerate.Here I can think of no better illustration of the proverb than the experience of my own.Though performing well enough in the college entrance exam, I was only provided with the opportunity to enroll in a second-class university.However, I did not lose my heart.Instead, I found the remoteness and quietness of the campus a favorable condition for my study.In terms of English, I have passed CET-4 with a high score.Now I believe I can do the same with my CET-6.Bringing what has been discussed into a conclusion, we may say that a curse can also turn into a blessing.So, one should not indulge himself in bitterness and complaint after he meets setbacks.What he really has to do is to seek opportunities and turn adversities into favorable conditions.In a word, we should truly understand the profound meaning of the proverb and take the right actions in our life and work in the future.

大学英语六级考试作文预测：名言警句型 篇2

2015江西公务员考试申论备考：名言警句在申论作文中的使用

如今在公考界有句名言，所谓“得申论者的天下”，这句话凸显了申论在公务员考试中的重要性。而在申论考试中，作文的分量是举足轻重的，因此又有“得作文者得申论”的说法。而对于如何写好一篇作文，在作文部分占得先机，也是广大考生的老大难问题。

确实写好作文并非易事，但也绝非“登天之难”，提升作文水平的方法有很多，其中巧用名言警句就能让文章增色不少。判卷人对于能够在作文中引经据典的考生，必然是更加青睐。那么这就需要考生们在备考期间多多积累名言警句，增加自己的储备，切忌“书到用时方恨少”。中公教育专家特此准备了一些名言警句，并讲解名言警句在申论作文中的用法，供大家参考。

民生领域：

足寒伤心，民寒伤国。——汉 ·荀悦 从来治国者，宁不忘渔樵。——明· 谢榛

上之为政，得下之情则治，不得下情则乱。——《墨子》 人聚则强，人散则弱。同心同德，庶几有成。——清·魏源 水有源，故其流不穷;木有根，故其生不穷。——宋·胡宏 依法治国：

国无常强无常弱，奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。——《韩非子》 奉公如法，则上下平。——《淮南子》

天下之事，不难于立法，而难于法之必行;不难于听言，而难于言之必效。——张居正 道德品质：

人无德不立，国无德不兴。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。利居众后，责在人先。

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

名言警句数量之众多，难以穷尽，不一而足。在作文中，如何使用名言警句呢?标题，开头，文中，结尾，都是可以巧用名言警句的。

第一，标题部分，如有与文章主题相关的名言警句的，用作主标题，可起到美化标题之作用。

例：勿以善小而不为 勿以恶小而为之 ——重视思想教育 提高国民素质 不患寡而患不均

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——推进制度建设 保障教育公平民惟邦本 本固邦宁

——以人为本 建设人力资源强国 兴贤育才 为政之先务

——推进教育体制改革 培养创新型人才

第二，开头部分，引用名言警句，引出要解决的问题，增强文章的气势，能起到吸引眼球的作用。

例：

“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”根深蒂固，才能枝繁叶茂;疏浚泉源，方可源远流长。然而，当前我国在文化精神上出现了失根的现象，乡村少年、农民工、出身农村的知识分子都无法对乡村文化产生亲和力、归依感，其根源在于乡村文化的衰落。因而，要通过振兴乡村文化，来解决失根危机。

第三，文中部分，用名言警句论证论点或者分论点，引经据典，显然增强了说服力。例：

干部要敢担当、敢吃苦、敢得罪人。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这一席话，既是民族英雄林则徐为人民和国家鞠躬尽瘁的真实写照，同样也是温家宝同志的座右铭。反观我国部分地方领导干部，非但没有以温家宝总理为榜样，反而鱼肉百姓，损害群众利益，遇到小事不处理，遇到大事往后退，遇到好事冲上前，遇到苦差事互相推诿。如此作为，何以得到百姓的信任?何以让政府宽心?何以对得起“人民公仆”的称呼?因此，唯有敢担当、敢吃苦、敢得罪人，才能当好人民公仆，做好党的干部。

第四，结尾部分，名言警句可用来总结全文，这样的结尾必然是不落俗套的，或是升华主题，强有力的收尾。

例：

国无常强无常弱，奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。加强我国职业病防治工作，应正法理为先。完善立法，做到有法可依;坚决守法，做到有法必依;严格执法，做到执法必严。唯有如此，方能保障职业病患者的基本权利，让职业病患者重获生机，为国家社会经济发展保留人才动力。

“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。在文中巧用名言警句，定能让考官感受到考生饱读诗书的华丽气质，这也是申论文章的高境界了。中国文化博大精深，学习和掌握其中的思想精华，将其为我所用，去追求“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，去打造“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，去树立“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀。公考之路定能乘风破浪，直挂云帆。

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文章来源中公江西公务员考试网：http://jx.offcn.com/

中考英语高分作文素材：名言警句 篇3

01. Practice makes perfect.

熟能生巧.

02. Time is money.

时间就是金钱

03. Easier said than done.

说来容易做来难

04. Where there is a will, there is a way.

有志者事竟成.

05. Look before you leap.

三思而后行.

06. Knowledge is power.

知识就是力量

07. God helps those who help themselves.

自助者天助.

08. Nothing is impossible to a willing heart.

心之所愿，无事不成

09. It’s never too old to learn.

活到老，学到老

10. No pains, no gains.

不劳无获

11. Once in a blue moon.

千载难逢

12. To make the impossible possible.

将不可能变为可能

13. Failure is the mother of success.

失败乃成功之母

14. A friend in need is a friend indeed.

患难见真情

15. First things first.

先做重要之事

16. Great minds think alike.

英雄所见略同

17. Rome was not built in a day.

成功并非一朝一夕的事

18. All that glitters is not gold.

闪光的未必都是金子

19. East or west, home is the best.

金窝银窝不如自家草窝

20. Time and tide wait for no man.

时间不等人

21. There is but a secret to success—Never give up!

成功只有一个秘诀—永不放弃!

22. Where there is life, there is hope.

有生命必有希望

23. Beauty will buy no beef.

漂亮不能当饭吃

24. Better late than never.

迟做总比不做好

25. Every little helps.

点滴都有用;积少成多

26. The shortest answer is doing.

最简短的回答就是行动

27. No news is good news.

没消息，就是好消息

28. Well begun, half done.

好的开始是成功的一半

29. All for one, one for all.

人人为我，我为人人

30. One false step will make a great difference.

失之毫厘，谬以千里

31. Facts speak louder than words.

事实胜于雄辩

32. As the tree, so the fruit.

种瓜得瓜，种豆得豆

33. To live is to learn; to learn is to better live.

活着为了学习，学习为了更好的活着

34. Like and like make good friends.

趣味相投

35. All work and no play makes Jack a dull boy.

公务员考试名言警句 篇4

1.“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”--《干在实处 走在前列·在检查节日市场供应和物价情况时的讲话》

释义：作者以煤炭自喻，托物言志，抒发了自己甘为国家“鞠躬尽瘁、死而后已”的抱负和情怀。尾联“但愿苍生俱保暖，不辞辛苦出山林”，是作者为民效力愿望的真诚坦露，堪与杜甫“大庇天下寒士”媲美。

2.“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”--《在参加兰考县委常委班子专题民主生活会时的讲话》

释义：首句写自己在衙署书房内休息，听到窗外风吹竹叶之声。次句由自然界的风竹之声联想到百姓啼饥号寒的疾苦。第三句“些小吾曹州县吏”，是说我们只是小小的州县官。第四句，“一枝一叶”表面咏竹，暗喻民间疾苦：百姓的冷暖安危时刻牵动着我们的心!

3.“人视水见形，视民知治不。”--《在党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议上的讲话》

释义：人从水中可以看到自己的形象，从百姓精神面貌可以知道国家治理状况。简而言之，就是“以民情为镜”。这是有据可查的最早的“镜子论”。

为政篇：

4.“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”--《领导干部要认认真真学习老老实实做人 干干净净干事》

释义：祸患没有比不知足更为严重的了，灾难没有比贪得无厌更为深重的了。为此，老子提出“知足常足”的观点，对统治者的无厌欲求发出了强烈抗议和严厉警告。

5.“修其心治其身，而后可以为政于天下。”--《之江新语〃做人与做官》

释义：君主要先修心治身，充实德行，而后才能理政治国平天下。对为政者而言，个人修养水平至关重要，可以说是安邦治国的基础所在。

6.“当官之法，惟有三事，日清、日慎、日勤。”--《干在实处 走在前列·在浙江省委十一届四次全会上作报告时的插话》

释义：吕本中所著《官箴》共三十三条。首条开头云：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”他认为当官的法则，只有三条，即清廉、谨慎、勤勉。遵守这三条法则，就可以保住官位，可以远离耻辱，可以得到上司的赏识，可以得到下属的拥戴。

7.“从善如登，从恶如崩。”--《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》

释义：“从善如登，从恶如崩”是《国语》中收录的一句谚语。登：攀登高山。崩：山石崩坠。意思是，学好难如登山，学坏易似山崩。

8.“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。”--《在十八届中央纪委第三次全体会议上的讲话》

释义：二程的学说被称作“身心之学”或“心性之学”，主张“有是心，斯具是形以生”。在他们看来，当政者是否具有公心，可以使国家兴盛;没有公心，一切从私心出发，会使国家灭亡。

劝学篇：

9.“吾生也有涯，而知也无涯。”--《干在实处 走在前列〃在浙江省委办公厅系列总结表彰大会上的讲话》

释义：人的生命是有限的，而知识却是无限的，用有限的人生追求无限的知识，就会精疲力竭。如果撇开庄子养生论的阐述，截取“吾生也有涯，而知也无涯”一语，这句话就有了积极的意义。人的生命是有限的，而知识是无限，面对浩瀚的知识海洋。要有时不我待的紧迫感，抓紧时间努力学习。

10.“腹有诗书气自华。”--《领导干部要爱读书读好书善读书--在中央党校2009年春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上的讲话》

释义：“腹有诗书气自华”为传世名句，一个“自”字，强调了高压不凡的气质源于书香熏染。“气”不仅指读书带给人的儒雅之气，更是指在面对人生失意和窘迫时所表现出的豁达态度。读书不仅可以涨知识，还可以提升人的精神境界，使人气质高雅。

11.“学而不思则罔，思而不学则殆。”--《在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话》

释义：只是学习，却不思考，就会惘然无知;只是思考，却不学习，就会心中充满疑惑。

12.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”--《在中央党校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话》

释义：孔子这句话的意思是说，懂得学习的人不如喜爱学习的人，而喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人。在这里，孔子讲了学习的三层境界：知-好-乐。

13.“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”--《在全国宣传思想工作会议上的讲话》

释义：第一境界：做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向。第二境界：尽管遇到百般困难，还要执着地追求，忘我地奋斗。第三境界：在经过多次周折、多年磨练之后，就会日渐成熟，豁然开朗，进而取得最后的成功。

创新篇

14.“不日新者必退。”--《在全国宣传思想工作会议上的讲话》

释义：君子学习一定要做到日新，日新就是每一天都要有进步。古人尚且如此，在日新月异的现代社会，处于瞬息万变之中，要跟上时代节拍，更须积极进取、奋发前行、与时俱进。

15.“苟日新，日日新，又日新。”--《在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次院士大会上的讲话》

释义：如果能每天除旧更新，就要持之以恒。“苟日新，日日新，又日新”从动态角度来强调不断革新。文中三个“新”字，本义是指洗澡除去肌肤上的污垢，使身体焕然一新，在这里引申为精神上的弃旧图新。

16.“穷则变，变则通，通则久”--《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话》

释义：事物到了山穷水尽的地步就必然有所变化，变化则能通达，能通达则能恒久。它道出了一个颠扑不破的真理：世间万物，均有一个发生、发展和衰落的过程，到衰落阶段时，就必须寻求变化以谋出路。如果一味因循守旧而不思改变，就只能画地为牢，坐以待毙;反之，若能顺应环境变化作出相应调整，则可绝处逢生，化险为夷。

法制篇：

17.“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”--《在新疆考察工作结束时的讲话》

释义：国家不会永远富强，亦不会长久贫弱。执行法度的人坚决，国家就会富强;执行法度的人软弱，国家就会贫弱。

18.“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”--《关于<中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定>的说明》

释义：这是张居正上疏神明宗实行“考成法”时提出的观点。意思是说，大凡国家大事，制定法令条例并不难，难的是有法必依。

思辨篇

19.“兵无常势，水无常形。”--《在干在实处 走在前列·在浙江省富阳市调研时的讲话》

释义：用兵作战没有定势，正如水没有固定的形状和流向一样，能根据敌情变化而取胜的，才叫做用兵如神。

20.“多言数穷，不如守中”--《在中央经济工作会议上的讲话》

释义：“多言数穷，不如守中”出自《老子》第五章。“多言”与“不言”相对，指政令繁多。数穷：屡次失败。守中：持守虚静。政令繁多却屡遭失败，还不如虚静无为。

团结合作：

1、你的钟声只有在齐鸣时才能听见，在单独鸣响时——只会淹没在那些旧钟的一片响声里。(苏联高尔基)

2、一朵鲜花打扮不出美丽的春光，众人先进才能移山填海。(雷锋)

3、惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。(印度 泰戈尔)

4、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。(雷锋)

5、单丝不成线，独木不成林。

6、人心齐，泰山移。

7、大河有水小河满，大河无水小河干。

道德修身：

1、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明·刘基)释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

2、无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。(宋·李觏)释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。

3、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

4、不诱于誉，不恐于诽。(荀子)释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。

5、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。

6、一念之非即遏之，一动之妄即改之。(明·薛喧)释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。

7、刻薄不赚钱，忠厚不折本。(明·冯梦龙)释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。

8、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。(《重订增广》)释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。

9、人必其自爱也，然后人爱诸;人必其自敬也，然后人敬诸。(汉·杨雄)释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你;人必须先要自敬，然后人们才会敬你。

改革创新：

1、师其意，不师其辞。——唐代文学家·韩愈·《答刘正夫书》 释义：效法前人的文意，不模仿他的文辞。

2、道在日新，艺亦须日新，新者生机也;不新则死。——徐悲鸿 释义：事物的发展在于每天不停的创新发展，艺术同样也是如此，新事物具有强大的生命力，如果不创新则事物就要被淘汰。

3、创意造言，皆不相师。——唐代文学家·李翱·《答朱载言书》 释义：文意和词句都要创造，都不要沿袭前人。

4、不期修古，不法常可。——战国末期哲学家·韩非·《韩非子·五蠡》 释义：不向往远古的制度，不效法过去常用的方法。

5、惟变所出，万变不从。——南宋诗人·吕本中·《〈江西诗社宗派图〉序》 释义：唯有千变万化而不盲目苟同，这样创作出来的作品才能创新而不随从。

6、尊新必威，守旧必亡。——清末维新派领袖·唐才常·《各国种类考》 释义：只有崇尚新法才可以更加兴旺，一味守旧，就会走向灭亡。

7、推陈出新，饶有别致。——清代·戴延年·《秋灯丛话·忠勇祠联》 释义：在旧的基础上创造新的，很有别具一格的意味。

8、以不息为体，以日新为道。——唐代文学家·刘禹锡·《问大钧赋》 释义：以坚持追求作为本体，以每天创新作为途径。

9、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——南宋诗人·戴复古·《沦诗十绝》 释义：应该让诗句从我的肺腑中发出，切忌跟在别人的脚后走。

10、纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。——金末元初诗人·元好问·《论诗三十首》 释义：写诗应该自抒性情，纵横挥洒，如随人俯仰，陈陈相因，也太可怜了。

11、因而循之，与道神之，革而化之，与时宜之。故因而能革，天道乃得;革而能因。天道乃驯。——西汉学者·扬雄·《太玄·玄搞》

释义：事物发展达到一定限度，就会转向反面;如果没有达到那个限度，就不会发生转化，而在转化过程中，事物的变化又表现为因、革交替，事物的转化过程是在继承过程中有创新。

12、天下之治，有因有革，期于趋时适治罢了。——《宋史·卷三三四·徐禧传》

释义：治理天下的方法，有继续有变革，但都是为了能合乎时代需要，到达治理的目标。

13、革弊，须从源头理睬。——宋·朱熹《朱子语类辑略》 释义：变革弊病，要从源头开端。

14、治世不一道，便国不用法古。——先秦·《商君书·更法》 释义：管理国家不要拘泥于一种措施，要详细问题详细剖析。

15、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐·刘禹锡·《酬乐天扬州初逢席上见赠》 释义：喻指往事物必定消亡，新事物一直成长。

16、人事有代谢，往来成古今。——唐·孟浩然·《与诸子登岘山》 释义：人间各种事件不断地变化，古往今来构成了历史。

17、终日乾乾，与时偕行。——先秦·《周易·乾·文言》 释义：每天谨严做事，发奋图强，和日月一起运行，永不结束。

18、事异则备变。——(先秦)《韩非子·五蠹》 释义：政事不一样了，本来的举动也要随之变化。

19、释先王之成法，而法其所认为法。——先秦·《吕氏春秋·卷一五·察今》 释义：废弃先王已制定好的轨制，学习先王如何去制订制度。20、穷则变，变则通，通则久。——先秦·《周易·系辞下》

释义：到了止境就要产生变化，变化了就能通达，灵通之后才会久长。指的是任何事物都有一个从发展到衰败的进程，只有追求变化才能持续发展。

21、老禾不早杀，余种秽良田。——宋·司马光·《陈纪》

释义：老的陈腐的事物不尽早去掉，它的影响就会波及到新的美好的事物。

22、苟日新，日日新，又日新。——汉·《礼记·大学》

释义：如果一天内能更新自己，就应当日日更新，天天都不间断。

23、不慕古，不留今，与时变，与俗化。——先秦·《管子·正世》

释义：不崇敬古时，也不完整停滞在今天，一切根据时代变化而变，随风气变化而变。

24、法若有弊，不可不变。——《宋史·卷三五一·赵挺之列传》 释义：法规要是有了弊处，不可不变。

25、事过境迁，变法宜矣。——先秦·《吕氏年龄·察今》 释义：世道时间都变了，法也要相应改变才行得通。

26、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——《宋史·王安石列传》

释义：天象的变化不必害怕，祖宗的规则不一定效法，人们的议论也不要担心。

27、青，取之于蓝而青于蓝。——先秦·《荀子·劝学》

释义：青色染料是蓝草里提炼出来的，但色彩却比蓝草更深。

28、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣·《登鹳雀楼》 释义：要想看到更远的处所，必须站得更高。

29、变法以治，更礼以教百姓。——先秦·《商君书·更法》 释义：变法是为管理，变革礼节是为教化庶民。

30、礼义法度者，应时而变者也。——先秦·《庄子·天运》 释义：礼义法式都是依据时期的变更而不断变化的。

31、惟进取也故日新。——清·梁启超·《少年中国说》 释义：只有不断地进取，才会有不断的创新。

习近平讲话

1.功崇惟志，业广唯勤。释义：

《尚书-周书》中有云：功崇惟志，业广惟勤，意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向;完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。出处：

中国国家主席习近平今日上午在十二届全国人大一次会议闭幕会上发表讲话。习近平说，“功崇惟志，业广惟勤。”我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，实现中国梦，创造全体人民更加美好的生活，任重而道远，需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力。2.享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧。释义：

出自苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩命不允诏》，“夫享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧。”集中天下之利益(财富)的人，应承担天下人的忧患，(有权)享受天下乐趣的人，应分担天下人的忧虑。出处：

在谈到要做好民生工作时，习近平两次引用古语。他说，改革开放之所以得到全国人民的衷心拥护，根本一条就是人民生活水平和质量不断得到提高，正所谓“享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧”，不断提高人民物质文化生活水平是事关党和国家长治久安的政治要求，我们要牢记在心，落实在行。

3.“云散月明谁点缀?天容海色本澄清。”“飞泉泻万仞，舞鹤双低昂。”“丹荔破玉肤，黄柑溢芳津。” 出处：

习近平对海南的生态环境不吝赞美之辞，继而强调，保护海南生态环境不仅是海南自身发展的需要，也是我们国家的需要，13亿中国人应该有环境优美、适宜度假的地方，海南的同志在保护生态环境方面责任重大，使命光荣。4.善禁者，先禁其身，而后人。释义：

善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身。——东汉·荀悦《申鉴·政体》。善于用禁令治理社会的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求别人。不善于用禁令治理社会的人，首先要求别人按照禁令去做，然后才去要求自己。出处：

这段话用现代的话来讲，就是为官者要带头用纪律和法律来约束自己，做遵纪守法的表率。这既是一种领导方法，更是一种为官之德。5.雄关漫道真如铁 原文：

“为头，犹云从头，或开始也。”有从头再开始的意思。说的是从头大踏步越过雄关，即隐约含蓄着当时战略任务受挫，要对长征计划从头再做部署，且有取得胜利的坚定不移的信心。出处：

习近平主席在参观《复兴之路》展览时，用“雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑”“长风破浪会有时”生动概括了中华民族的昨天、今天和明天，深情诠释了“中国梦”的缘起、发展和内涵，给人们以奋进的激情和力量。6.学者非必为仕，而仕者必为学 释义：

做学问的不必都去做官,而为官者必须要学习。出处：

2013年3月3日,习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话时强调，把学习型放在第一位，是因为学习是前提，学习好才能服务好，学习好才有可能进行创新。既然我们都是领导干部，都担负着党和人民交付的职责，就要不断提高自己、丰富自己，兢兢业业做好工作，不断提高工作水平和质量。从这个角度讲，领导干部学习不学习不仅仅是自己的事情，本领大小也不仅仅是自己的事情，而是关乎党和国家事业发展的大事情。这也就是古人所说的“学者非必为仕，而仕者必为学”。

爱国精神：

“修身齐家治国平天下”——《礼记·大学》 “烽火连三月，家书抵万金”——杜甫

“常思奋不顾身，以徇国家之急”——司马迁 “生当作人杰，死亦为鬼雄”——李清照

“驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”——岳飞

“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”——陆游 “人生自古谁无死，留取丹心照汗靑”——文天祥 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”——林则徐

“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头”——吉鸿昌 “我以我血荐轩辕”——鲁迅

干群关系

1、只有不合格的干部，没有不合格的群众。(毛泽东)

2、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。(周恩来)

3、什么叫领导?领导就是服务。(邓小平)

4、实干，党民心连心;空谈，干群背靠背。(杨茂平)

5、做人民的牛，做护堤的石，做炉中的炭，做铺路的砖。(陈赛国)

6、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。(清•郑燮)

7、人聚则强，人散则弱。同心同德，庶几有成。(清•魏源)

8、为政，通下情为急。(明•薛渲)

9、水有源，故其流不穷;木有根，故其生不穷。(宋•胡宏)

10、足寒伤心，民寒伤国。(汉•荀悦)

11、从来治国者，宁不忘渔樵。(明•谢榛)

12、君舟民水，水可载舟亦可覆舟。(荀子)

13、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

14、上之为政，得下之情则治，不得下情则乱(墨子)

15、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。(《傅子•正心篇》)

16、师克在和，不在众。(左传)

17、积力之所举，即无不胜也;众智之所为，即无不成也。(《文子·下德》)

18、先民有言，询于刍荛(《诗经·大雅·板》)

19、树叶离开枝头是腐烂的开始，干部脱离群众是腐化的开端。(当代)20、为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。(当代)

21、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。(梁启超)

22、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。(梁启超)

23、力量越大，责任也就越大。(金龙升)

24、责任就像水、空气、食物一样重要。(洪能翔)谦虚

1、劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。(葛洪)

2、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。(魏相)

3、放荡功不遂，满盈身必灾。(张咏)

4、虚已者进德之基。(方孝孺)

5、满盈者，不损何为?慎之!慎之!(朱舜水)

6、不骄方能师人之长，而自成其学。(谭嗣同)

7、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。(申居郧)

8、盛满易为灾，谦冲恒受福。(张廷玉)

9、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。(老舍)

10、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。(冯雪峰)

11、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。(莎士比亚)

12、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。(培根)

13、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。(列夫·托尔斯泰)

14、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。(泰戈尔)

15、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。(季米特洛夫)

16、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。(柏格森)

17、不傲才以骄人，不以宠而作威。(诸葛亮)

18、气忌盛，新忌满，才忌露。(吕坤)

19、念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。(魏徵)20、好说己长便是短，自知己短便是长。(申居郧)

21、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。—— 屈原

22、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。—— 魏徵

23、功有所不全，力有所不任，才有所不足。—— 宋濂

24、短不可护，护短终短;长不可矜，矜则不长。—— 聂大年

25、大勇若怯，大智若愚。—— 苏轼 生态主题：

1.千红万紫安排著，只待新雷第一声。——张维屏《新雷》 2.秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。——元稹《菊花》

3.地球是慷慨的，她养育了一代又一代人类;地球是无情的，她也报复了恣意施虐、过度索取的人类。——李瑞环会见英国副首相普雷斯科特时的谈话 4.只有服从大自然,才能战胜大自然.。——达尔文

5.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果

法治主题：

1.理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。——周昙《孙武》 2.出政施教，赏善罚暴。——《墨子》

3.以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》

4.法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——《史记·循吏列传》 5.故治国无其法则乱，守法而不变则衰。唐·欧阳询《艺文类聚》

信心主题：

1.莫道今年春将尽，明年春色倍还人。——杜审言《春日京中有怀》 2.知人者智，自知者明。—— 老聃《老子》

3.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏轼 4.独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。——毛泽东 5.天生我材必有用。——李白

6我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破仑 7.自信是成功的第一秘诀。——爱默生

8.先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰 9.信心是命运的主宰。——海伦·凯勒

10.自信是走向成功的第一步。——莎士比亚

11.对自己都不信任，还会信任什么真理。——莎士比亚

诚信主题：

1.诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《孟子》 2.不信不立，不诚不行。——晁说之 3.人背信则名不达。——刘向

4.人而无信，不知其可也。——孔子 5.诚信者，天下之结也。——《墨子》

文化主题：

1.观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。——《周易》

2.历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。——习近平3.岁月失语，惟石能言。——冯骥才 4.物之不齐，物之情也。——《孟子》

5.不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——丘吉尔

以民为本 1.民生在勤，勤则不匮。——《左传》 2.民惟邦本，本固邦宁。——《尚书》 3.圣人无常心，以百姓心为心。——老子 4.制国有常，利民为本。——司马迁

5.百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也。——王安石 6.国以民为本，社稷亦为民而立。——朱熹 7.不以一己之利为利而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害。——黄宗羲《原君》

8.夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。——《管子·霸言》

勤俭节约

1.静以养身，俭以养德。——诸葛亮

2.由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《资治通鉴》 3.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 4.俭，德之共也;侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》 5.民生在勤，勤则不匮。6.俭节则昌，淫佚则亡。

7.君子以俭德辟难。——《周易》 8.克勤于邦，克俭于家。——《尚书》

权力责任

1.权为民所用，情为民所系，利为民所谋。——胡锦涛

2.秉公用权，不以权谋私;依法用权，不假公济私;廉洁用权，不贪污腐败。3.权力意味着责任，职位意味着奉献。4.有权必有责，用权受监督，侵权要赔偿。5.权力失去监督，必然会导致腐败。

6.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

7.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。——张养浩《为政忠告》 8.守职而不废，处义而不回。——黄石公《素书》

廉洁从政

1.执政以廉为本，为官以勤为先。2.做人一身正气，为官一尘不染。3.清正在德，廉洁在志。4.有公德乃大，无私品自高。5.名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

6.心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。7.为政不贪，头顶蓝天;为政不廉，利剑高悬。8.戒贪，求心安理得;慎行，为正人君子。

奉献

1、君子贵人贱己，先人而后己。—— 《礼记访记》

2、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。—— 爱因斯坦

3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。—— 鲁迅

4、捧着一颗心来，不带半根草去。—— 陶行知

5、人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。—— 华罗庚

6、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。—— 泰戈尔

7、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。—— 韦斯利

8、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。—— 徐玮生命

9、有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。—— 鲁达基

10、仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界;因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。——莎士比亚

书籍

1.书籍是人类进步的阶梯 2.书到用时方恨少

3.少壮不努力，老大徒伤悲

4.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟 5.书读百遍，其义自见

大学英语六级考试作文预测：名言警句型 篇5

2016国家公务员考试申论名言警句储备：道德修养篇

《左传》云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。”可见道德修养是一个人安身立命之本，是一个国家兴旺发达之基。十八大和十八届三中全会对全面推进道德建设进行了战略部署，为中国的核心价值体系建设奠定了基础。为帮助各位考生提升道德类主题申论作文的深度和文采，中公教育专家特整理了以下道德修身的名言警句，以供考生参考。

1.德不广不能使人来，量不宏不能使人安。(明·刘基)

【释义】道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。2.无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。(宋·李觏)

【释义】没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的人进行奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。

3.天下有三危：少德而多宠，一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)【释义】天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

4.一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。(清·唐甄)

【释义】一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。5.有德而富贵者，乘富贵之势以利物;无德而富贵者，乘富贵之势以残身。(宋·胡宏)

【释义】有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。

6.善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。(孔子)

【释义】如果不多行善事，就不能够成名;如果不多做恶事，就不会毁灭自身。7.不诱于誉，不恐于诽。(荀子)

【释义】不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。8.人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)

【释义】人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。

9.一念之非即遏之，一动之妄即改之。(明·薛喧)

【释义】一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。10.德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。(孔子)

【释义】德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。11.见人之过，得己之过;闻人之过，得己之过。(宋·杨万里)

【释义】见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训;听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。12.人必其自爱也，然后人爱诸;人必其自敬也，然后人敬诸。(汉·杨雄)

【释义】人必须先要自爱，然后人们才会爱你;人必须先要自敬，然后人们才会敬你。原标题：2016国家公务员考试申论名言警句储备：道德修养篇

大学英语六级考试作文预测：名言警句型 篇6

1.不做别人意见的牺牲品，只做自己心中的自由人。你怎么理解？

解析：听取和尊重别人的意见固然重要，但无论何时千万不要人云亦云，做别人意见的傀儡，否则不知所往中身心疲惫，失去许多可贵的成功机会，有时还会失去自己。做自己认为对的事，成自己想成否，你都会获得一种无与伦比的成就感和自我归属感。正如但丁的那句豪言：走自己的路，让别人说去吧

2.在人之上时，要视别人为人；在人之下时，要视自己为人。你怎么理解？

解析：孟德斯鸠说：人生而平等，根本没有高低贵贱之分。我们没有权利假借后天的给予对别人颐指气使，也没有理由为后天的际遇而自怨自艾。在人之上，要视别为人；在人之下，要视自己为人。

3.裁判别人之前，留心检点自己。你怎么理解？

解析：对予某些人来说，裁判别人比吃家常便饭容易，反省自己却比登天还难。所以人们总是容易陷入别人的流言蜚语与指责评判之中。

为了处理别人时保全自己，我们须得学会做人的两条非常重要的原则：

一、先要严于律己，才能严以律人；先要看到自己也会有不足，才能宽待别人的不足，而不要揪住别人的某些过失，耿耿于怀，一棍子打死，要给人自省更新的机会和余地。

二、在你决定要处理一个人的时候，一定要先检查一下自己有没有不利的错误把柄也会被别人抓住。

4.善待别人，即是善待自己。你怎么理解？

解析：任何一种真诚而博大的爱都会在现实中得到应有的回报。善待别人，即是善待自己。善待他人就是善待自己。我们常讲：授人玫瑰，手留余香。当今社会人与人之间需要的是合作与互动。孟子曾经说过：“君子莫大乎与人为善。” 我们只有先去善待别人，善意地帮助别人，才能处理好同学，同事关系，从而获得相互的愉快合作，提高学习与工作的效率。那些慷慨付出、不求回报的人，往往容易获得成功；那些自私吝啬、斤斤计较的人，不仅找不到合作伙伴，甚至有可能成为孤家寡人。善待他人，更应学会换位思考，推己及人，人我合一；将心比心，两心相通。善待他人，应尽量体会别人的难处，体会学校，家庭，社会的难处，要学会释怀，善待他人也就是善待了自己。

我们在追求学业与事业成功的过程中，任何人都离不开他人的合作。只有你真诚地对待别人，对方才会与你真诚合作。请记住这句话：善待自己、善待他人！

5.与人为善是善事，与蛇为善却是恶事。你怎么理解？

解析：与人为善不是与恃强凌弱的人相处的办法，正如中国古话所说的那样：马善被人骑，人善被人欺。与蛇为善对自己来说，本身就是不道德的！与人为善不是不分青红皂白，善待一切人和事。与人为善是善事，与邪恶为善却是恶事。与人为善不是与恶人相安无事，不是对坏事宽宏大量。善恶不辨、是非不分，对坏人、坏事一味放纵、宽容的那种毫无原则的善是“愚善”。

6.小人面前，不当君子。你怎么理解？

解析：自古人言，君子有成人之美，小人有助人为恶；君子坦荡荡，无所不可告人，小人常戚戚，凡事不愿与人知。

人生在世，总难免有被小人缠身时刻。在小人面前讲斯文扮君子，不但不会令这些目光狭隘疾贤妒能的小人领情，承认这是君子的风度，还会使自己被人贻笑为傻气。更会助长其得寸进尺的气焰。所以《佛光菜根谭》说：“君子从不伤害别人，小人从不谴责自己。小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。迁善则其德日新，是称君子；饰过则其恶弥著，斯谓小人。小人固当远，然亦不可显为仇敌；君子固当亲，然亦不可曲为附合。”

7.邀千百人之欢，不如释一人之怨。你怎么理解？

解析：与其邀请许多人一起来开心快活，不如与一个怀恨你的人冰释前嫌(或原谅一个你怀恨已久的人)这句话说的是原谅别人的重要性，与其找快乐，不如别怀恨在心。

8.比别人聪明才智的人是智者，说自己比别人聪明的人是傻蛋。你怎么理解？

解析：古希腊著名哲学家苏格拉底在雅典一再告戒他的门徙：“你只知道一件事，就是你一无所知。”英国19世纪政治家查士德裴尔爵士训导他的儿子：“你要比别人聪明，但不要告诉人家你比他们更聪明。”一个美丽的女人炫耀自己的美丽时，就开始变得丑陋了。一个聪明人炫耀自己的聪明时，就开始变得愚蠢了！一个有才华的人，当炫耀自己的才华时，就开始变

3420.是黄金不能自甘埋没，敢“秀”才会赢。你怎么理解？

解析：无论何时何地，如果你没有做出成绩，你就永远是受别人摆布的棋子，甚至是一枚弃用的棋子。所以很多时候仍然需要用成绩证明你的存在。

21.欲望能激人奋发，也能置人于死地。你怎么理解？

解析：没有欲望的人容易消沉，欲望太盛的人也常会因其贪得无厌而被欲望的重负活活压死。

22.弱者等待机会，强者创造机会。你怎么理解？

解析：天上掉馅饼的美事也许只有童话小说里才有，所以优秀的人不是只会等待机会的到来，而是寻找并抓住机会，把握机会，征服机会，让机会成为服务于他的奴仆。

23.福祸常相随，得福避祸有良法。你怎么理解？

解析：世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说俩字牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去的是福，咣当摇过来的就是祸。凡遇好事的时光甭张狂，张狂过头了，后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍过了，受过了，好事跟着就来了。——《白鹿原》

24.过多地模仿别人，很容易失去自己。你怎么理解？

解析：整日装在别人套子里的人，终究有一天会发现，自己已变得面目全非了！

25.结交一些圈外人，也许更有利于你的发展。你怎么理解？

解析：“求同存异，共同发展”不仅仅是处理好国与国之间的政治关系良方，也是处理好个人人际关系的妙药。就社会化分工越来越细的现代社会而言，恪守“物以类聚，人以群分”务必会使自己陷入某种程度的孤立。

26.水至清则无鱼，人至察则无徙。你怎么理解？

解析：郑板桥的一句“难得糊涂”可谓经久不衰，不知被人们究竟演绎了多少启迪，甚至被人们奉为聪明的最高境界。

27.向无知的小孩学习，有时远胜过学习圣人。你怎么理解？

解析：孔子曰：三人行必有我师。孔子所说的这个“三人”自然不分学问的高下和年龄的长幼。无知者至纯，无忌者至真，小孩子的至纯至真的本性往往会使我们学习到书本和先贤们那里没有的许多真知。

28.牢记每一次教训永不再犯，是智者与愚人的根本区别。你怎么理解？

解析：吃一百个豆还不知豆味儿的人，若不是天才的“味肓”，就是个彻头彻尾的受虐狂！

29.如果做不上聪明的人，就做一个快乐的“笨蛋”。你怎么理解？

解析：阿拉伯有这样一句格言：“人有四种：其一，他没有知识，但他不知道，是个傻子，应该避开他；其二，他没有知识，但他自己知道，是个笨人，应该教他；其三，他有知识，但他不知道自己有，是睡着了，应该唤醒他；其四，他有知识，并且知道自己有知识，是个聪明人，应该向他学习。”经调查，多数人认为做第二种人最好。

30.把自卑转为自信，„坏孩子‟也能出人头地。你怎么理解？

解析：由于“坏”，他们曾倍受歧视；由于“坏”，他们总敢于和乐意去做一些背叛常规的事。如果他们能在某种程度上改邪归正，坏孩子也可能取得巨大成功。

842.把信念揉进每件小事，成功便多了许多基石

解析：上帝面前有一架天平，他把我们每一个人放进天平的一个盘里，另一个盘里放入的则是与那部分生命等重的给予，你的生命重于泰山，他就给予你泰山，你的生命轻如鸿毛，他就给予你鸿毛。

43.做事不是越多越好，而是越有效越好

解析：《菜根谭》中说，文章做到极处，无有他奇，只是恰好，人品做到极处，无有他异，只是本然。有时过于努力或专注于一件事，我们反而会得到相反的效果，正如吃饭，能吃是好事，但食物吃得太饱了容易撑得荒，甚至会生成胃病。

44.智者善以他人为鉴，愚者只以自己为鉴

解析：牛顿说：我之所以看得比别人远，是因为我站在巨人的肩膀上，大凡成功之事必有内在的道理，大凡成功之人也必有其成功的利剑。你若能学会从前人的脚窝里找到自己的方向，你一定会成为一个十分了不起的人。

45.找准人生定位，无用之功可能变成有用之材

解析：有用与无用是一对辩证关系，在一定的条件下它们可以互相转换，所以可以把看似无用的储备看成是对有用的事先准备。

46.得之时，谨防所失，失之时找出所得

解析：我们每天都在得到与失去之间徘徊往复，时间，生命，金钱，爱情等等，我们常为之患得患失。物理学中的能量守恒定律，化学中的质量守恒定律，哲理中的上帝对每一个人都是公平的！等等，都是在解释一种得失平衡的自然道理。

47.变通可以历曲通幽，执拗只能山穷水尽

解析：梁启超云：变则通，通则久。知变与应变的能力是一个人的素质问题，同时也是现代社会办事能力高下的一个很重要的考察标准。

01112当我们的思维局限在小的圈子时容易成为井底之蛙，看不到更高更远的地方。正所谓“无知者无畏”，而哲学家芝诺用圆的面积比喻自己掌握的知识，圆外空白代表未知领域，圆越大其接触空白就越多。大凡君子、有所成的人都是学无止尽、虚怀若谷的人。

第三，从辩证的角度看，我们也要注意。在认识到自己的不足、不断改进的同时，也不要妄自菲薄、自我贬抑。要有“会当凌绝顶，一览众山小”的自信和气魄。

作为一名公务人员，要立足基层、脚踏实地，将日常的工作做好，还要注重积累、谦虚好学，不断地扩展自己的视野和知识面，不断地提高自身的业务知识、综合素质和工作质量；同时要有锐意进取、改革创新的精神，这样才能不断地自我突破，在改革的大潮中破旧立新，实现社会主义建设的宏伟蓝图。

65、鲁迅说：怀疑不是缺点，总是怀疑和不下断言也是不对的，你怎么看？

解析：这句话告诉我们总是怀疑和不下断言是不对的，这也是鲁迅“拿来主义”的体现。对于事物要进行判断和取舍，不要不假思索地全盘否定；如果要怀疑，那就拿出有道理的判断和结论。第一，怀疑不是缺点。怀疑精神在我们的工作生活中是必需的，完全听信别人、听信书本的人是没有主见的人。遇事要根据客观实际进行判断，才不容易被他人左右、被表象迷惑。“尽信书不如无书”说的就是这个道理。第二，总是怀疑不可取，一个人对人生观、世界观、价值观应该有一个基本的信念。卡耐基说：“你有信仰就年轻，疑惑就年老”，毛主席坚信马克思主义，才有了中国革命的伟大成功。第三，如果对事物有所怀疑，那么就应当用实践去检验它，积极地去寻找结论并对自己的看法予以证明。不下断言又一味地表示怀疑是没有力量的，不足以说服别人的，这种行为本身也是可笑的。

大学英语六级考试作文预测：名言警句型 篇7

克申论难题

重庆公务员考试申论是测查从事机关工作应当具备的基本能力的考试科目。申论试卷由注意事项、给定资料和作答要求三部分组成。申论考试主要测查报考者的阅读理解能力、贯彻执行能力、解决问题能力和文字表达能力。当前公务员考试申论呈现出灵活性、科学性、具体性的特点，对于广大考生的能力要求越来越高，要抓住根本，方能应对新形势，中公教育将伴你同行！

申论作答中思路方法固然重要，但是要想在更多的人中脱颖而出，必要的写作亮点不可缺少，而名言警句的掌握就是一种很好的方式，下面中公教育就给大家介绍一些名言警句，希望大家可以在考试前熟记，并学会灵活使用。

一、道德修身篇

1、德不广不能使人来，量不宏不能使人安。(明·刘基)释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

2、无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。(宋·李觏)释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。

3、天下有三危:少德而多宠，一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

4、一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。(清·唐甄)释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。

5、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。(《左传》)释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。

二、奋斗、坚持篇

1、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

2、做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。——巴尔扎克

3、停止奋斗，生命也就停止了。——卡莱尔

4、对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。——爱因斯坦

5、凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。——爱默生

6、脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳

三、权力责任篇

1.权为民所用，情为民所系，利为民所谋。——胡锦涛

2.秉公用权，不以权谋私;依法用权，不假公济私;廉洁用权，不贪污腐败。3.权力意味着责任，职位意味着奉献。4.有权必有责，用权受监督，侵权要赔偿。5.权力失去监督，必然会导致腐败。6.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

7.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。——张养浩《为政忠告》 8.守职而不废，处义而不回。——黄石公《素书》

四、爱国篇

1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。(清·陈璧)释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。

2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。(明·海瑞)释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。

3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。(唐·戴叔伦)释：愿把自己的身体长期报效祖国，何需非活着回玉门关内来。

4、闲居非吾志，甘心赴国忧。(三国·曹植)释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。

5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。(三国·曹植)释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。

申论测查的四种能力：

阅读理解能力——要求能够理解给定资料的主要内容，把握给定资料各部分之间的关系，对给定资料所涉及的观点、事实作出恰当的解释。

贯彻执行能力——要求能够准确理解工作目标和组织意图，遵循依法行政的原则，根据客观实际情况，及时有效地完成任务。

解决问题能力——要求运用自身已有的知识经验，对具体问题作出正确的分析判断，提出切实可行的措施或办法。

文字表达能力——要求熟练使用指定的语种，对事件、观点进行准确合理的说明、陈述或阐释。

大学英语六级考试作文预测：名言警句型 篇8

观点对比题

Economic Development and Environmental Protection

1.有人认为经济发展先于环境保护;

2.有人环境保护先于经济发展;

3.我的看法。

[范文]

There are some individuals who argue that, compared to the environment protection, the top priority is supposed to given to economic development.They deem that environmental problems are inevitable and unavoidable in the process of economic development.They are only the by products of economic development, which can be handled later when we have the time and money.However, other individuals hold different opinions that(或者：other holders of the opposite opinions argue that)environment protection should be attached more importance than economic development in that present serious environmental problems will threaten the health of the residents and hinder the advance of the economy.As far as I am concerned, environmental protection and economic development can coexist in parallel and can stay in harmony.Our ultimate aim in economic development is to provide a comfortable and happy life for our people.What is the point of economic development if we achieve it at the cost of our environment? There has been much evidence to prove that a balance between the two helps more rapid and continuous development of the society.大学英语六级考试作文的目的旨在考核学生英语书面表达的能力。作文考试时间为30分钟，要求写出不少于120个词的短文。六级考试作文的出题方式有：命题作文，看图画或图表作文，根据所给文章（英文或中文）写出文章摘要或大意，给出关键词作文章。考试的作文内容为社会、文化或日常生活的一般常识，不涉及知识面过广、专业性太强的内容。对作文的要求是：切题，文理通顺，表达正确，意思连贯，无重大语言错误。下面介绍六级考试作文的评分原则和标准，并通过五份样卷作一个详细说明。

（一）、作文评分原则

1．CET是检查考生是否达到大学英语教学大纲规定的六级教学要求，对作文的评判应以此要求为准则。

2．CET作文题采用总体评分方法。阅卷人员就总的印象给出奖励分,而不是按语言点的错误数目扣分。

3．从内容和语言两个方面对作文进行综合评判。内容和语言是一个统一体，作文应表达题目所规定的内容，而内容要通过语言来表达。要考虑作文是否切题，是否充分表达思想，也要考虑是否用英语清楚而确切地表达思想，也就是要考虑语言上的错误是否造成理解上的障碍。

4．避免趋中倾向。该给高分的给高分，包括满分；该给低分的给低分，包括0分，一名阅卷人员在所阅的全部作文卷中不应只给中间的几种分数。

（二）、作文评分标准

1．本题满分为15分。

2．阅卷标准共分五等：2分、5分、8分、11分及14分。各有标准样卷一至二份。

3．阅卷人员根据阅卷标准，对照样卷评分，若认为与某一份数（如8分）相似，即定为该分数（即8分）；若认为稍优或稍劣于该分数，即可加一分（即9分）或减一分（即7分），但不得加或减半分。

4．评分标准： 2分 „„条理不清，思路紊乱，语言支离破碎或在部分句子均有错误，且多数为严重错误。5分„„基本切题。表达思想不清楚，连贯性差。有较多的严重语言错误。8分„„基本切题。有些地方表达思想不够清楚，文字勉强连贯；语言错误相当多，其中有一些是严重错误。11分„„切题。表达思想清楚，文字连贯，但有少量语言错误。14分„„切题。表达思想清楚，文字通顺，连贯性好。基本上无语言错误，仅有个别小错误。[注：白卷，作文与题目毫不相关，或只有几个孤立的词而无法表达思想，则给0 分。] 累记字数 CET6 100-119 100-109 90-99 80-89 70-79 〈69 扣分

[注：]

1.如题目中给出主题句，起始句，结束句，均不得计入所写字数

2.只写一段者：0~4分；只写两段者：0~9分（指规定三段的作文）

3.为了便于阅卷人员掌握评分标准，现将各档作文分相当于百分制的得分，列表如下，称为得分率。其中9分的得分率为60（相当于百分制的60分）。

作文分 15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2

1得分率 100 94 87 80 74 67 60 54 47 40 34 27 20 14 7

经原国家教委批准，四、六级考试已从1997年6月份起采用“作文最低”制计算成绩，其中足见国家对提高大学英语写作能力的重视程度。按规定，考生作文若为0分，无论其总分是否高于60分，均作不及格处理；若其作文分高于0分，低于6分，报导成绩时，需从总分中减去6分，再加上实得作文分。也就是说，要从总分中减去实得作文分与6分之间的差额部分

2011年6月大学英语六级作文预测：和谐