侦探推理故事：狼图腾

侦探推理故事：狼图腾（通用10篇）

侦探推理故事：狼图腾 篇1

1.惊现图腾

遂宁府一向太平，冯啸天上任以来，整日净忙些鸡毛蒜皮的小事。这日他正无精打采地翻阅着几天前王记酒馆被盗案的卷宗，忽闻府衙外喊冤鼓响声震天，他一个愣怔，忙令衙役把击鼓之人带上堂来。

报案男人40多岁，步履急切，红红的眼圈像是刚刚哭泣过。冯啸天擅长察言观色，料他家里定发生了大事。果然，就在问完他有何冤情时，男人“扑通”一声跪倒在地，激动地说：“小人名叫马六，是李之祥府上的管家。今日迟迟不见老爷起床，我去书房门口唤他，却无人应答。我从门缝一看，老爷竟已惨死……”

“李之祥!”冯啸天心头猛然一惊。虽然他来遂宁不久，但李之祥的大名却早有耳闻。

李之祥出身名门，祖父两辈曾在京城为官。他这一代不爱仕途，偏爱经商。几十年做着古董生意，店铺在遂宁遍地开花，只可惜年近花甲，万贯家资，膝下却无一子半女。

听完马六的讲述，冯啸天不敢迟疑，忙带上仵作和捕头直奔李府。

轿子在李府门口停下，冯啸天等人径直走去李之祥被害的书房。一进房间，冯啸天便头皮一炸，只见李之祥直挺挺地躺在地上，右手半握，似有所指，溅满鲜血的脸上怒目圆睁……惨死之人面露凶相，在所难免，这些并非冯啸天惊骇之处，其原因却是李之祥额头上印着的那块图腾——

此图腾狼头状，色泽深黑，狼头上鬃毛直立，凶恶的怒目下口含血舌，似有血滴，让人看后不寒而栗。冯啸天擦了擦额头上的冷汗，道出这就是江湖上骇人听闻的狼图腾。

原来狼图印是狼图帮之物，杀人后，便会在死尸的额头上盖上狼图腾印记。狼图帮则是北方的一伙造反势力，他们经常南下侵略，烧杀抢夺，给官府和百姓造成重大伤害。官府曾多次出兵围剿，却没多大成效。他们一直是朝廷的心腹大患，直到前年，朝廷有一姓伍的官员献上一条妙计，才将狼图帮一举铲除。

令人震惊的是，销声匿迹两年的狼图帮如今再次重现。

2.药屑追凶

仵作验完尸，道出李之祥是被人用利刃割喉后，血液爆喷，窒息而亡，被害时间大约在子时。

衙役在书房里寻找着凶手留下的蛛丝马迹，不巧的是马六发现李之祥被害后，给两位夫人报了信，房间的脚印早已错乱重叠。冯啸天问李府的人：“李之祥生前有没有和他人结下仇怨?”众人相觑后都摇头说没有。

冯啸天心里突生疑窦，他问：“李老爷有两位夫人，为何不在她们卧室就寝，却在书房?”

马六看了看书房外闷头哭泣的大夫人和丫环小莲，吞吞吐吐地说：“这，这个……”

冯啸天把马六叫到身前，说：“有什么话，但说无妨!”

马六压低声音说：“去年从北方来了个虎背熊腰的蛮汉子，他自称是大夫人的弟弟，叫刘二宝。大夫人给他置办了家业，他却不住在那儿，成天在李府吆五喝六，偌大的李府显然成了他家。老爷生前虽对他有所不满，但看在大夫人的情面上也不曾与他计较。直到前天晚上，他跟老爷算是结下了仇怨。”马六接着说：“那晚刘二宝喝得烂醉，趁夜深人静，偷偷摸入二夫人的丫环小莲房中，欲行不轨之事……”冯啸天打断说：“小莲既是二夫人的丫环，刘二宝怎么敢胡来?”

“大人有所不知，刘二宝对小莲早有企图，欺负丫环算什么，就连二夫人也常常无故遭到大夫人和刘二宝的欺凌。那晚不知如何这般巧，就在刘二宝对小莲欲行不轨之时，碰巧被连夜回家的老爷遇个正着。老爷一气之下，命仆人打了刘二宝20鞭子，并喝令他今后不得踏入李府半步。刘二宝临走时恶狠狠地说他不会白挨这顿鞭子，定会加倍讨回来。”

就在这时，书房外一阵嘈杂。只听到：“狐狸精!你的野种跟你都是克星!没出世便把老爷克死了，看我不打死你!”冯啸天一看，大夫人正如猛虎般将二夫人按在地上拳脚齐上。

马六看后，忙跑过去将二夫人扶起来。二夫人脸色痛苦，捂着肚子“哼哼”呻吟着。

马六跑过来说：“大人，要不要去请郎中啊?”冯啸天点头说：“快去吧!”少时，贾郎中请到了。他摸完二夫人的脉搏，捋捋胡子说夫人肚中的孩儿没有大碍，开些保胎药，连用七日，腹痛便可痊愈。

冯啸天安抚完两位夫人，便回府了。他过滤着今天的案子，不觉间过去了半夜。正要睡下，冯啸天突然听到：“老爷，又……又出人命了!”冯啸天一惊，忙去开门。

开门一看，是赵捕头，冯啸天问道：“谁死了?”

“丫环，不，是李府的丫环小莲死了!”

冯啸天让赵捕头喊了几个人，忙连夜赶去小莲被害的现场。途中他问马六小莲被害的一些情况，马六说：“昨天大人走后，小莲就随贾郎中去抓药了，晚饭时仍未见她回府，我们找到深夜，却在距贾郎中药铺西300步的刘家湾发现了她的尸体，那时她半身裸体，像是被人奸污了……”

“哦?”正在冯啸天惊诧之时，马六说：“大人，有句话不知当讲不当讲?”

冯啸天浓眉一皱，有话就说!”

马六说：“刘家湾距大夫人弟弟刘二宝家不过百步，他很早就想霸占这丫环，会不会……”

冯啸天沉吟道：“你是说刘二宝……”

到了刘家湾，在火把的映照下，小莲倾斜地躺在坡壁上，左手上的草药包散开着。仵作验尸后说：“小莲姑娘生前被人玷污了，颈部有指痕，是窒息死亡。”冯啸天点着头，突然一声冷笑，“走，跟我去缉拿凶手!”

闯进刘二宝家，赵捕头一把别住了他的胳膊，刘二宝满脸疑惑，大喊：“冤枉!为什么抓我?”

冯啸天凛然怒喝：“冤枉?杀了人还想抵赖不成?”说着冯啸天走出刘二宝家的大门，指着一条延伸到小莲尸体的小路说：“你看看这是什么?”此时，同来的捕快恍然大悟，因为他们看到刘二宝门口的地上至小莲尸体处撒落着一小撮一小撮的草药屑。

见刘二宝拒不承认，冯啸天令赵捕头先行把他带去府衙，说随后便到。冯啸天瞪着刘二宝说：“本官上任以来，刑具尚未使用，今天就在你身上做个试验，本官倒要看看令人胆寒的刑具好用不好用!”

赵捕头带走刘二宝后，冯啸天让马六回府告诉二夫人，就说杀害小莲的凶手已经抓获。马六笑说：“大人断案神速，真是包青天在世啊!”

第二天一早，马六来到府衙门前打探审理刘二宝的结果，正巧遇上赵捕头从府衙里走出来。马六迎上前，毕恭毕敬地问：“赵捕头，不知昨日刘二宝招供了没有?”赵捕头左顾右盼一番说：“昨天冯大人用遍了各种刑具，刘二宝被打得皮开肉绽，腿都断了，那样子惨不忍睹啊!一开始还死活不招呢，但是再硬的骨头也扛不住啊，最后，他全招了!”

马六“哦”了一声。这时，赵捕头吞吞吐吐说：“只可惜……”

“捕头大爷，可惜什么呀?”赵捕头叹口气说：“他虽然招了供，但就是不说狼图腾印章藏在哪儿。冯大人派人搜他的住所，竟毫无所获，大人正为这事犯愁呢?”说完赵捕头便走开了。

3.真相还原

次日，李府突然闯进一群捕快，他们凶神恶煞似的二话不说，便把马六和二夫人锁起来带走了。

冯啸天喊完“升堂”后，把惊堂木“砰”地猛然拍响。二夫人和马六被押到堂上，他们看看威风凛凛的衙役和面无表情的冯啸天，不觉间跪了下去。

这时候，刘氏和刘二宝神清气爽地来到堂上，马六看后大吃一惊，他盯着赵捕头问：“你不是说刘二宝被打得皮开肉绽，腿都断了吗?怎么……”

“马六啊马六，你自恃聪明，以为做事可以天衣无缝，你可知道你是聪明反被聪明误?”冯啸天怒喝道。

“大人说什么?小人不明白。”

“不明白?你和二夫人狼狈为奸，害死李之祥，然后雇佣贾郎中奸杀小莲，自己做的这些事难道忘了吗?”

马六听到这些，忙喊着冤，让冯啸天拿出证据。

冯啸天猛然站起身，细说了他的推断。

冯啸天第一次去李府，乍看到李之祥额头上的狼图腾印，几乎断定凶手是狼图帮的人，可当看到李之祥半握的右手时，不免起了疑心。其实李之祥的食指和小指是微微伸着的，看样子他似乎在诉说着什么!直到看到马六不经意的一个举动——当时，马六见二夫人被大夫人殴打，脸色骤变，在他扶起二夫人时，他的手无意识地摸了一下她的肚子，这种举动发生在夫人和管家身上难道不奇怪吗?正是这点，使冯啸天明白李之祥手指的寓意是“六”!按照冯啸天的逻辑，他推测李之祥真正被害的原因是：在外经商几个月的李之祥突然得知二夫人怀了身孕，或出于惊喜或出于怀疑，连夜回家，却正巧碰上刘二宝欺负小莲。他为救小莲打了自己的小舅子，小莲感恩不尽，当李之祥问起二夫人怀孕之事，小莲不忍恩人被蒙骗，便将马六和二夫人的奸情通通告诉了他。“这时，你得知李之祥回府，前来问安，正好在房门外听到这一切……”

听到这里，马六脸色大变，忙喊：“大人，您这是凭空捏造!”

冯啸天看了他一眼，说：“本官会让你心服口服的!那就是，李之祥得知这些后，始终不愿相信跟了自己十几年的管家和夫人会背叛自己，于是，回府两天来一直都睡在书房。就在他没下定决心要把事情弄得天翻地覆时，你却为了自保起了害人之心。杀一个也是杀，杀十个也是杀，早已受够大夫人窝囊气的二夫人和你索性商量好了下几步的预谋……”

4.命断公堂

马六站起身，忽然狂笑道：“大人推断虽然精彩，却是在冤枉小人，没证据，我是不会服的!”

“本官知道你会嘴硬!”冯啸天突然连拍三掌，这时，贾郎中一瘸一拐地被带上堂来，马六看后顿时一怔，支支吾吾地说：“你怎么在这……”

贾郎中叹口气，劝道：“马管家，你还是招了吧，我已经把你指使我做的事都招了。”

“你胡说什么?谁指使你了?”马六颤抖着问。

冯啸天令贾郎中道出事情原委。

贾郎中说：“两年前，狼图帮被围剿，我有幸不死，北方不能待了，便扮成乞丐逃到南方。有一天我乞讨来到李府门前，马管家见我伤痕累累，饥寒交迫，给了我吃用之物，后来听说马管家母亲生了恶寒病，久咳不愈，为了报答，我利用自己的医术治愈了他的母亲。他出于感恩，出资给我开了一家诊所，其后一来二去的，他便得知了我的真实身份。几日前，他突然向我来借狼图腾印章，并说事后会给我重谢。两天后，他又许给我白银千两，让我奸杀小莲……”

“你胡说，胡说!”马六声嘶力竭地叫喊着。

“马六，休要狡辩!当初你借机说刘二宝来于北方，然后将小莲、李之祥和刘二宝的恩怨和盘托出，目的就是引导本官把凶手定为刘二宝。你见本官没抓捕刘二宝，便又生一计。你先是派小莲去抓药，接着让郎中奸杀小莲，随后在刘二宝的门外留下一撮撮的中药，但是你聪明过头了，试问哪个杀人凶手会傻到在自家门前留下这样重要的线索?当我故意抓走刘二宝后，料定你会前往府衙打听审理刘二宝的结果，我便提前让赵捕头在府衙门口等你，借你问案情时，故意让他给你卖个破绽，然后让他跟踪你。为了消灭证据，你便把贾郎中约去酒楼，给他纹银千两，让他带着狼图腾印章离开遂宁，永不得返回。岂料贾郎中不应，非要纹银2000两才肯离开，你嫌此人阴险狡猾，趁机讹诈，一气之下便给他偷偷下了慢性剧毒‘五日散’。”

听完冯啸天的讲述，马六惊若木鸡，他自知难以抵赖，叹口气低下了头。就在这时，贾郎中说：“马管家，你有所不知，这一切都在大人的监视之下，我一出酒楼就被抓了，因为你的事，差点儿要了我的命啊。另外我还要告诉你，你前日请我喝的毒酒‘五日散’，我趁你不备，已经将咱俩的酒杯掉换了，我是活不过今年秋后了，可你恐怕活不过三天了……”

“你……”马六听后气得怒目圆睁，只觉腹中一股暖流直往上涌，就在他想大骂郎中之时，一口鲜血突然喷涌而出，紧接着“扑通”一声，马六直挺挺地躺了下去。

冯啸天见状有些疑惑，问：“他这是怎么回事?”

郎中说：“大人，服了‘五日散’的人最怕生气，只要一生气，便会恶毒攻心，吐血而亡啊!”

“大人，二夫人如何处置呢?”赵捕头问道。还没等冯啸天说出，面如死灰的二夫人突然一声惊叫，吓得晕死过去。

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《狼图腾》读感 篇2

王晓峰

狼，在人的心目，几乎是多疑、狡滑、残忍、凶暴的代名词。成语中只要与狼字搭边的，什么“狼狈为奸”、“狼子野心”“引狼入室”“鬼哭狼嚎”等等，没一个意思是好的。自从看过《狼图腾》，我对狼的看法完全改变，要有勇气和血性。《狼图腾》让我重新认识了草原狼，重新认识了我们人类自己。书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里飞狼之迷，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原忏悔，让我们在读过之后不由自主地产生无尽的思索。

同一本书，不同的人看了感受也不同，作为一名普通教师，作为一名不曾生活在大草原的人，我的感受不同于别人。

1、要了解自己工作环境中的师生，只有知己知彼，才能百战百胜，只有像狼一样熟悉草原，才能因势利导地运用各种战术捕获自己的猎物。我们当一线教师的人，必须在备好课的基础上备学生，才能做到有的放矢，提高教学水平。

2、要对未来充满信心和勇气，保持旺盛的前进动力。

几千年过去了，大草原上很多动物销声匿迹了，而草原狼却顽强的活下来，靠的是什么？是必胜的勇气，战斗的决心。人生中总有困难与挫折，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极主动的去迎接挑战。只有在不断面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会到与学生共同进步的快乐。

3、要学会运用策略《狼图腾》中草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。其对战术的安排，对天时地利的把握，颇有战略家的味道。我们可以想远一点，如果我是一匹草原狼，那工作起来应该是怎样的状态？ 人不是狼，但我们可以从狼身上借鉴很多东西。我们要主动去观察和学习，积极的思考，在面对不同的学生时，应采用不同的教育方式。我们要在教学实践中磨练自己，光有一腔热情和美好的想法是不够的，纸上谈兵是绝对行不通的，实践是检验真理的唯一标准，所以要学会到自己的实际工作中去运用策略，不断尝试、不断创新，才会有收获与积累。

4、要对竞争充满信心，做好准备。广阔的草原危机四伏，狼群不能有丝毫的放松，始终处在一种高度紧张的精神状态中。现代社会是充满竞争的社会，只有你不放松，才不会被社会所淘汰。所以我们也得有狼的意识，严格要求自己，时时给自己加压，激发自己的潜能。我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己，勤于思考，善于竞争，敢于竞争，做一个与时俱进的研究型教师。

狼图腾草原魂 篇3

读《狼图腾》有感

狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂„„

看着桌子上的这本大书，那封面上“狼图腾”三个大字和下面的一对绿狼眼把我的好奇心全勾了去，无法自拔。

这个假期我几乎将全部的精力来享受这个狼图腾盛宴。

我陪作者去放了羊，在那辽阔的草原上尽情遐想。在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，甚至打破蒙古草原几千年的惯例—破例养狼。他与狼战斗过，与狼缠绵过„„

他在额伦草原整整十一年，领教了狼的狡猾和智慧，领教了狼超强大的军事才能；领教了狼高傲不屈的性格，领教了狼的团队精神和家族责任感。

他爱狼更敬狼，在草原上，游牧人民的心中，狼就是战神，宗师，收租，更是千千万万人与牲畜千 年不朽的楷模。

伟大的成吉思汗之所以可以打遍欧洲，就是因为他学习狼的战斗，狼的耐性等等狼身上值得学习的优点，还有他的坐骑都是草原狼驯出来的好马。跑不快的马，笨马注定被狼咬死吃掉，而强悍的，勇猛的马被狼追杀越强悍越勇猛，成为草原一 流的铁骑，因而可以征服四方，这一切都是拜狼所赐，可能没有狼的话，恐怕中国疆土不会如此辽阔！

然而狼不仅驯出了宝马良驹，更培养出无敌，聪 明的游牧民族。

当今世界上一些强大的国家大多数都是游牧民族的后代，而历史悠久的农耕民族注定落后挨打，世界上那些强悍的民族和国家，不过区区几百年的历史就可以将几千年农化的强大民族打得落花流水，为什么？因为他们的血液里流着兽性的血，如果说他们是兽性十足的狼，那过去的我们就是畜性十足的羊，而羊注定被狼吃掉！当年小小的日军侵略中国，若不是苏如今，曾经是农耕民族的四大文明古国有三个早就覆灭，只有中 国越来越越强大，我想着肯定与蒙古大草原的游牧民族脱不了干系，因为这个农耕民族的国家附带着一个曾经在世界上呼风唤雨的游牧民族，之所以中华民族没有那样不堪一击，是因为在过去的岁月，强悍的游牧民族已经把这群羊驯的比世界上 任何一群羊都强大！可能被游牧民族欺打，早已习以为常，不信的话，就可以去看看万 里长城，那是历史留下最好的见证。游牧民族曾几次统治中华，自从唐宋之后，汉人曾统治中华几次？万里长城最终还是无济于事？历史上究竟是汉族征服了游牧民族，还是游牧民族征服了汉族？这不得不引起了人们的深思„这一切都要归功于狼了，但除了这些，狼还有一个巨大的贡献。

在蒙古草原上，有许许多多生灵，而他们大多数以食草为生，狼则担任维持生态平衡的重任。

如果没有狼，牛羊马黄鼠汗癞就会猖獗。牛羊马每天需要大量的草，黄鼠汗癞不仅仅是吃草，还毁坏草场。如果不制止，过不了几年，草原就变成了沙漠，然后草原上食草的动物就成了狼的美食„所以说狼是草原上免费搞计划生育的。

这就是草原狼，草原之魂，是腾格里赐给草原的守护神。

《狼图腾》后感 篇4

(首先我要说明的一点是这不算是一篇拥护这个执政党的文章，只是站在百姓的立场上自己一点的个人想法。自己也是个年轻人，可能有些个别观点不对,但是自己爱这个国家，抱着对这个国家的一些思考以年轻人的视角来写的,）

前一阵子读《狼图腾》，整个故事是围绕着狼展开的，开始只是觉得情节很精彩，但也仅仅是情节精彩，思考不多。直到整本书读完了之后，掩卷沉思，突然明白这不仅仅是一部写狼的小说。如果仅仅是写狼，这本书没办法在连续那么久在中国畅销书排行榜上停留那么久甚至位居榜首。更没有必要让我来花费时间来写下这些文字。我不敢狂妄说这是本名著,有多么大的寓意，仅仅一本畅销书而已，但却让我更了解了一些中国。

狼，看上去就是个凶悍的字眼。在中国人的普遍印象中，它是奸诈，邪恶，狡猾的化身。从小我们就知道大灰狼是坏的，故事中善良的主人公总是战胜了邪恶的大灰狼。什么“狼心狗肺”“狼子野心”“引狼入室”“狼狈为奸”这些成语中没有一个是形容狼好的。狼还有团队合作、绝不被驯服的高贵、自由、坚强、果决等品格人们却没有注意。我们为什么不能认为“狼狈为奸”是一种优秀的团队合作?为什么不能认为“引狼入室”是一种高贵的不屈服?那么狼是真的就是坏的吗？当然不是，只不过为了生存而已，它的狡猾，它的凶狠都是为了自己种族的延续，没有任何的错误。反倒是通过中国人对待狼的态度似乎有些不正常。

故事中有一个场景让我印象深刻：又一次狼到羊圈中偷羊吃，开始狼冲入羊圈，羊群乱作一团。后来狼捉住一只小羊直接咬死，在羊群中吃了起来，羊群不但没有更加骚动反而安静了下来。再然后一群羊就围在了狼一米远的地方看着狼吃自己的同类。这让我想起了鲁迅先生笔下的中国百姓看外国人杀中国革命党的时候拍手称快的场景。这就是的奴性！中华民族的劣根性！

中国的贪污腐败、假奶粉、地沟油、房价飞涨、富二代官二代、慈善机构中介费，等一系列中国特色的社会现象其实都是中华民族的这种性格决定的。

儒家思想是中国延续了几千年的思想,已经深入了人民的骨髓.但是人们是否了解,古代的不论哪一家思想都是战国时期有思想的人士为了君王统治人民而创立的.这种思想中教会了人们如何的服从,做善良的人,和谐的社会,叫人们不要暴力,不要反抗,叫人们要委婉内敛（当然，儒家的智慧确实是博大精深，有些只是指它的一些弊端）……说白了就教人们如何做一只羊，听话的羊！对一只羊来说，天敌当然就是狼。对一个充满羊的性格的民族来说，最最反感的当然是那种狼的性格.为什么反感？因为害怕！为什么害怕？因为缺少！正是中华民族缺少这种稍微凶悍点、血性

点、团结点、不那么狭隘自私的品质。

不论人还是国家，想要知道它在什么方面不足就要看它倒在什么样的磨难之下。一百年前的中国相信只要是中国人没有人不知道是什么样一种惨状。就像鲁迅先生说的，麻木不仁！以前看到过这个，“北大、清华、人民大学、北京航空学院以及北师大五所大学的有效问卷调查分析发现：„两国的制度越了解，越喜欢美国的制度。对美国的制度越了解，越喜欢美国的制度。对中国的制度越了解，越喜欢美国的制度。‟”当时觉得说的很对，但是有点失落，为什么自己的国家不如其他国家。现在想来还是由国民决定的。

在我看来共产主义资本主义没有好坏之分，简单来说共产主义就是一种控制为中心的制度,人为的决定最优的分配方案,这样决定分配的那个社会角色就容易造成独裁..资本主义是以竞争为主体的分配制度,物竞天择,谁适应时代给谁生存.共产主义是为了社会按贡献多少分配给人民相应的资源。资本主义就谁本事大就得到能力相应的社会资源。总的来说就是一个是有人或制度管着公平分配资源，另一个是凭自己本事获得资源。

读《狼图腾》有感 篇5

很久以前就听说过这本书了，《狼图腾》——一听名字就是本关于狼的书，或许带有那么几分嗜血，恐怖。因为，在读这本书之前，我跟很多人有着同样的想法，对狼的感觉就是无比嗜血、贪婪、狡猾、凶残，让人反感、厌恶、畏惧。纵观历史，从来没有人称赞过狼，可是与狼有关的贬义的词语却有很多：狼心狗肺，白眼狼，狼狈为奸、色狼、狼子野心等等。然而《狼图腾》能够颠覆每一个有良心的国人原有的对狼的观念。

经验和实际都告诉我们，当我们不了解一样事物的时候，会跟着前人的观点人云亦云，而一旦深入了解以后，才会发现事实与观念反差如此之大。大到甚至可以和我们原本的观念背道而驰。

这是一本优秀的小说，描述了几个之情眼里的关于大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。随着他的描述，我仿佛也身在大草原，感觉草原的广阔，人民群众的热情好客，他们的生活习惯，饮食习惯，更多的是他们的对与长生天的虔诚的信仰，以及人与狼之间的那种微妙关系，那种生在草原，死后躯体还于草原的高尚的情怀。一种对死的无所畏惧，和对死后的那种从容处之，以天葬之。

慢慢地深入书籍，深入作者种种情绪和他或好或坏的草原生活，我们会发现其实，狼并不像我们想象的那样，反而，它是一种十分智慧的动物：它们会利用各种地形来进行打围，成功率很高；它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中，十分有远见；它们还能识破“野兽克星”捕兽夹；它们的毅力很好，有耐心，为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机；它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌，可以有效地保护草原……它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年，成为了草原霸主。它们舍弃“小命”，保护草原“大命”，是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成为了草原人民心中的图腾。

那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类，然而，他们比人类更加地勇敢和无畏。

说真的，草原狼，它具有太多让人感到羞愧和敬仰的精神力量。没有多少人能够像草原狼那样不屈不挠的按照自己的意志生活，甚至不惜以自己生命为代价，来抗击几乎不可抗拒的外来力量了。我很羡慕狼的那种精神，它那种不屈不挠的精神，都是值得我们去学习的。

而通过读这本书我真的体会到了狼是多么的有智，有才，有勇不得不让我佩服。特别是那只小狼，当主人搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从。它宁可忍受与死亡绞索搏斗的疼痛，就是不肯像狗那样被牵着走。这就是草原狼的准则：绝不会被别人牵着走，自己要有自己的前进方向，不要总是被别人牵着你走，你要学会独立，学会前进。

狼图腾读书心得 篇6

读《狼图腾》这本书还是三年以前的事了。一天，我的一位在报社工作的朋友曾向我推荐这本书，他说,这本书很值得一读。事后他还送给我一本《狼图腾》，盛情难却，读吧，可是读着读着我还真的喜欢上这本书了。

《狼图腾》这本书起码有三个看点：一是，对狼的研究上升到了一种文化；二是，狼的团队精神与狼性，值得我们认真学习；三是，姜戎的写作手法。狼的存在历史不比人类晚，传说古代狼曾与人通婚，生下狼孩残暴生猛。古突厥和蒙古族的祖先传说是一条苍色的狼。读了《狼图腾》这本书，说句真心话还要感谢人家姜戎，30多年前，作为一名北京知青，来到额仑草原插队，长达11年，对狼的研究、突厥人和蒙古族文化的研究融合在一起，有新意。他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，后来到了痴迷的地步，最终“玩”成了一种文化。“突厥者，盖匈奴之别种也，姓阿史那氏，别为部落，后为临国所破，尽灭。其族有一儿，年且十岁，只人见其小，不忍杀之，乃刖其足，弃草泽中…”

就连我们熟悉的唐代诗仙李白他都做了深入学习与研究，说李白身上就有突厥人的血液，这从他两个子女的名字就可以得到证实。他的儿子叫“颇黎”，这在汉字无法解释，其实这是突厥语“狼”的译音。李白的女儿叫“明月奴”，月是意译，奴是音译。而李白本人长的眼睛正是突厥的眼睛特征。见该书第264页-孟驰北《草原文化与人类历史》。佩服，姜戎对草原文化的研究。作者姜戎对知识的渴求，专心致志做学问的态度，大胆实践的精神，对于作为人民教师的我们，我认为应该好好地学习与借鉴。其实我想说的是，只要我们头脑中已形成教书育人、一切为了孩子、传道授业解惑这个大目标，只要我们都能以人家作者姜戎这种作学问、研究学问的精神，大胆实践，把人家的孩子当作自己的孩子，我们就不会困惑，埋怨，生命定会涣发出光彩，就能作成我们自己的事情。

接下来，我想从羊性与狼性来探讨狼性的优点。

羊性情温顺敦厚，胆小如鼠，逆来顺受，不善打斗，遇到危险就是跑，即使是它的孩子被抢走。羊一生下来就注定被别的食肉动物欺负，踩在脚下蹂躏，任人宰割，反抗力低下。中国的民族屈辱史大都因为羊的软弱性格占了主导地位，被“西方狼”差点吞噬殆尽。有人说：播下一种行动收获一种习惯，播下一种习惯收获一种性格，播下一种性格收获一种命运。可见性格决定命运。狼和羊的性格不同，故而狼羊的命运会大相径庭。狼被草原民族视为图腾、兽祖、宗师、楷模以及草原和草原民族的保护神。蒙古草原人在古代有“天葬”的神秘仪式，就是人死了以后把尸体放在颠簸行驶的牛车上直至尸体掉下车，不许回头看，牛车不许按原路返回，最后尸体被狼吃掉，实现魂归“腾格里”(腾格里即天)。因为他们认为狼是腾格里派下来的看管草原的神灵，是草原的保护神。蒙古草原人敬狼、爱狼、与狼为伍、与狼战斗，从而使每一个草原人都锻炼出强悍勇猛刚毅豪放的草原性格。我着重想说的是人类身上的狼性和羊性。如果说狼是代表恶，那么羊则代表善。大家都认同善。两千多年前的儒家思想的核心就是教导人向善的，因而儒家思想曾一度成为统治阶级的一把利器。但巧的是我国历史上把儒家思想当成统治思想的朝代却不是历史上最辉煌的时代。以前我看过一则电视广告，做就要做到最好，做就要做到一种极至。我是一名参加工作没多久的年青老师，我要做好，就要学习狼的那种执著、勇敢的精神，力争把工作做到一种极至。同时，树立一种务实的工作目标，并向其他老师学习，学习人家的教学长处，学习人家良好的扎实的工作作风，做到提高丰富自己，使自己真正地成熟起来。

《狼图腾》读书笔记 篇7

以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽，凭借着自己的一点点优势扑捉一些小动物，苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的，愚蠢的，而又邪恶的。没有狮子凶狠，也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影，它永远只能做配角，读了《狼图腾》之后，我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命，它是靠自己努力顽强存活的生命!

狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼，同时也爱狼，杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点，那里人们的歌声，舞蹈，以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说，那里的生机勃勃，那里悠久的历史都是拜狼所赐!然而，这一切被一些自以为是，自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车，抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼，并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里，费尽了最后一点力气，带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄，而人，成了最卑劣的动物。

以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽，凭借着自己的一点点优势扑捉一些小动物，苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的，愚蠢的，而又邪恶的。没有狮子凶狠，也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影，它永远只能做配角，读了《狼图腾》之后，我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命，它是靠自己努力顽强存活的生命!

在姜戎笔下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是这本《狼图腾》让我了解草原，让我了解所谓的狼性。狼性，并不是简简单单字面上的意思，它代表着这个顽强生命的勇敢，智慧，团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知，让我明白了狼的精神。之所以，人类驯服得了马，猪，狗，牛等生物，可是，人类永远也驯服不了狼，狼是永远不会向任何人低头的!因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。

同样的，我们在生活当中，时刻不能忘记，草原的生存法则：“优胜劣汰”。狼的勇气是值得我们去学习的，它能基于每个人生的希望，处于泥金的时候，我们只要想起它们，就会鼓起勇气，向前方驰骋。狼这一充满生气的生命，这一充满奥妙的生命，一经揣摩，发现狼是那么伟大的，神奇的生命!

读《狼图腾》有感 篇8

本书的主人公陈阵通过毕利格老人给他讲狼的故事后渐渐喜欢上了蒙古草原狼，从最初听老人讲狼的故事到后来自己亲手养了一只狼。在小狼从一只小狼崽慢慢地长成一只真正的蒙古草原狼的过程中，陈阵对它也渐渐产生了感情，以至于后来小狼死了以后陈阵非常的伤心，认为是自己的私心杀了它，如果当初把它放出去让它回到自己该生活的地方去，它也许就不会死了。

书中最令人振奋的内容是人与狼大战的环节，狼与人，与马搏斗，人狼的智慧在此时有了一个真正的较量，最让我佩服了是它们那永不放弃的意志，即使被马群踢破的肚子，即使倒下了也没有放弃自己的目标，它们一直坚持，直到生命结束，我们应当学习它们这中永不放弃的精神。母爱是天下最伟大的爱，狼为了保护小狼崽都会把狼洞挖的很特殊，狼在挖洞时通常有一个主洞，在其附近还会有好几个假洞用来迷惑敌人，洞特别的深狼为了保护狼崽的安全把洞的路径挖的很窄，人是进不去的，而在洞底又非常的宽阔，这样有利于小狼崽的活动，为小狼的成长提供了一个既舒适又安全的场所，多么伟大的母亲啊！

随着外来人员越来越多的涌入到草原，蒙古草原人于蒙古草原狼的宁静生从此被打破，越来越多的狼被这些外来人杀害。因为当时狼皮做成的大衣、围巾、帽子不仅保暖而且穿出去也特别的能显示身份，越来越多的有钱人都以拥有一件纯狼皮做的衣服而感到自豪，骄傲。他们残忍的杀害草原狼连小狼崽也不放过，这种赶尽杀绝的捉捕最后导致额仑草原一只狼也没有了。这些人还露着丑恶的嘴脸说这是为了使狼不再袭击羊群，使羊更好地生长。孰不知这样大大破坏了草原的生态平衡，由于没有狼，黄羊大肆地繁殖和羊争夺食物，把额仑草原的草连根啃起吃进肚中。许多年后，当陈振再次回到额仑草原时，昔日的草原已经不见了踪影，放眼望去到处都是金黄色的沙子，草原已经变成了沙漠，绿洲也早已干涸，那些外来人员也已经迁到别处，草原狼也早已没有的踪迹，只留下那些草原人，他们不愿意离开自己生长了一辈子的地方。

读《狼图腾》有感 篇9

作者带我进入了辽阔的蒙古草原，那是一个充满生命活力的奇异世界。在那里，狼被蒙古人尊为神，神圣而不可侵犯。可是一个名叫陈阵的汉人知青，却萌发了养狼的想法。于是他跟踪母狼、趁母狼外出觅食的时候去掏狼洞、把小狼带回自己的住处精心喂养。他和心爱的小狼结下了生死之情，但最终发现，狼，属于草原，属于大自然。

在整个故事里，带给我震撼的是那群凶猛的狼群。如果人类没有破坏他们的食物，他们和草原、黄羊、马群、人类都是和谐相处的。可是人类对金钱的欲望破坏了这一切！他们不劳而获，去偷狼捕猎的食物；他们滥杀狼群，为了做成美丽的皮衣；他们破坏草原的生态环境，烧掉了大片牧草。

《狼图腾》读书笔记 篇10

狼图腾究竟是什么呢?它是民族的一种象征，是蒙古族人民心中的神、天灵。古老的图腾象征着祖先的神话，也是一种子孙与祖先的传承交流方式。在辽阔的大草原上，草原狼才是真正的霸主，它们毫无畏惧的捕捉猎物，为了牛羊与草原不断地战斗着。它们亦是腾格里的孩子。人不是狼，而狼的各种策略、智慧和奋勇精神是在极其艰苦的环境里磨练出来的。但我们确实可以从狼身上学习到很多，锻炼自己善于应用生存策略的能力。

自古以来就有自然的法则。狼坚持不懈地贯彻了这一法则。我们应当敬佩它们。狼坚勇的野性已经在我的心里埋下了种子，可以完美诠释为“适者生存，弱者淘汰”的自然法则。看完这本书，便十分向往有着狼一般坚韧、团结、狡黠、以及它们顽强的意志力和生命力。

狼图腾的精神，也是中华民族坚韧奋发向上精神的一种。狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围马群的肚皮，与马同归于尽，与其它动物战斗也是如此。即便战斗到生命最后一刻，也毫不退缩，毫不胆怯。