中国的盖茨比

中国的盖茨比（精选12篇）

中国的盖茨比 篇1

《了不起的盖茨比》是菲茨杰拉德的代表作。菲茨杰拉德是“爵士时代”的代言人,并纵情参与了当时的酒食追逐,将其融化到自己的作品中。他以细腻而磅礴的笔触栩栩如生地重现那个时代的社会风貌、生活气息和理想状态。小说真实地展示了美国一战后繁荣时期拜金潮流下“迷惘的一代”内心的孤独与凄凉。主人公盖茨比虽多次置办豪华盛宴,却是盛宴孤独的旁观者。

孤独是文学作品的宠儿,颇受名家的青睐。孤独的魅力经久不衰。莎士比亚笔下,哈姆雷特的孤独是他所有思想与行为中最明确的表现。他的孤独是人文主义进步思想与封建思想的对立而产生的。哈姆雷特的孤独造成了他的绝望与沉沦,彷徨与毁灭。正是这种孤独代表了人类本质性的精神永恒存在。福克纳更是善于刻画孤独的大师,在他的笔下,艾米丽厮守死去的情人独居几十年,忠心耿耿的黑仆托比从此缄默不语,一闭口就闭了几十年,默默忍受着孤独的煎熬。马尔克斯在其代表作《百年孤独》中,独具匠心,揭示了拉美人民百余年来所走过的孤独之旅,其深刻的悲剧意蕴及其悲剧震撼效果也是显而易见的。他们都是孤独的。而盖茨比的孤独增加了他生命的厚度与深度,也不可避免的带给他悲剧性的人生。

1 情感上的孤独

20世纪20年,即所谓的“爵士时代”,是美国繁华绚丽的一个时期。在纸醉金迷的社会生活华丽的外表下,在震耳欲聋的爵士乐的喧嚣躁动里,人们的情感经历着空前的孤独与空虚。该文主要从亲情、友情、爱情三方面分析盖茨比在情感上的孤独。

盖茨比缺少亲情。盖茨比出生在中西部的一个贫困农民家庭,他的父母是碌碌无为的庄稼人。然而他以贫穷为耻,从小就立志要出人头地。他在各方面都严格要求自己,希望通过努力发财致富,过上有钱人的生活。天不遂人愿,他所爱的姑娘时因为他的家境贫寒和地位低下而嫁给他人。这对他的刺激尤为明显,他便毅然离开了他的父母,改头换面,不承认自己的父母,却冒充自己是有钱人的后代。“‘我出生于中西部—个有钱家庭,家里人都去世了。我在美国长大,却是在牛津受的教育,因为我家祖祖辈辈都是在牛津受教育的,这是家族传统’”[1]。为了跻身上流社会,他抛弃了自己的姓氏,改“盖茨”为“盖茨比”,自诩为“上帝的儿子”。

对盖茨比来说,亲情之与名利如鱼和熊掌,不可兼得。既然他选择了“上帝之子的高处不胜寒”,也就感受不到温实的亲情了。他拒绝了亲情,选择了孤独。

盖茨比的朋友可谓凤毛麟角。尽管盖茨比的豪宅似乎总是高朋满座,喧嚣震天,他却几乎没有朋友。

小说中多处描写了盖茨比举办豪华盛宴的情景。在人声鼎沸的宴会中,人们在盖茨比的豪宅中尽情的歌唱跳舞,一边享用着盖茨比提供的美食和饮料,一边却肆无忌惮地讲着盖茨比的各种流言,关于他模糊的背景、神秘的发迹诸如此类,然而却很少有人真正了解他,他是孤独的。盖茨比并不在乎人们对他的看法,他只希望能用这一个个热闹的宴会来填补他内心的孤独与空旷。宴会中的他,如局外人般的清醒,在沆瀣一气的欢闹中,他却显得越发的端庄。他从不喝酒,不参与宴会各色各样的狂欢活动。在宴会中他是清醒,却同样也是孤独的。

盖茨比的爱情昙花一现。当他是一名青年军官时,恋上富家小姐黛西。她美丽的外表和她家漂亮的的房子激发了这个年轻人心中的第一场春梦。可当黛西选择嫁给财大气粗的汤姆时,单纯而又一文不名的他以为通过努力奋斗,就可以用金钱来买回他的美梦。

黛西不理解他,就连他所住的西卵也鄙夷痛恨。他们之间缺少共同语言,根本无法沟通。但是,盖茨比凭着对幻想爱情的执着与忠诚,车祸发生后,盖茨比为了黛西,整夜地守望在她的住宅前,默默地为她担心,而黛西却正在屋内和汤姆商量如何嫁祸盖茨比;当盖茨比被威尔逊先生疯狂枪杀后,冷冰冰地独自躺在游泳池里时,黛西已经和丈夫踏上了愉快的旅途。这是对盖茨比五年来所追求的爱情的巨大嘲讽,也印证了他在爱情上的终端孤独。

2 精神上的孤独

盖茨比精神上的孤独一方面集中体现在他梦想与现实的脱节及不可调和。他的梦想立足于现实之外,不过是他一手精心打造的空中楼阁。盖茨比的梦想的核心是他的爱情梦,虽也有追求财富的成分,只是后者最终还是为前者服务的。另一方面则体现在当时“迷惘的一代”背景下似乎只有盖茨比怀有梦想并苦苦的追寻梦想。

盖茨比的梦想的立足于过去。盖茨比一直将过去一切美好的回忆,即他与黛西的热恋作为他奋斗的动力。可他梦的寄托者—黛西在现实中已经变了。自从她嫁给汤姆·布坎农之后,她已由一个纯情少女蜕变成—个浅薄、冷漠的世俗女人。如今,她只是一具美丽躯壳,没有灵魂、也没有精神寄托,看重的只是眼前的财富。以前他与黛西纯真交往使他坚信,黛西是他爱情的最高化身,是他心目中的完美女神。实际情况却是,黛西已被她强烈的物欲所腐蚀。“…只有梳妆台上点缀着一套纯金的梳妆用具。黛西高兴地拿起梳子梳了梳头发…”[1]。显然,这表明了她金钱至上的价值观。

盖茨比精神的孤独不在于他没有意识到自己梦想与现实的错位,而是明明意识到了,还要继续的坚持梦想,默默地忍受精神的孤独。“她的声音里充满了金钱”[1],黛西的拜物观,金钱欲,被他一语道破。此时的盖茨比,他的梦想已经超越了戴西本身,超越了他五年来忠贞不渝的爱情。他牢牢地抓住过去的梦境,固执地将其设想成一个美丽的神话。梦中的黛西在他眼里愈发的完美。所以他的梦永远只能飘浮于他精神世界里之外,在现实中无法找到生存的土壤。

20世纪20年代的人们被称为“迷惘的一代”。当时爵士乐盛行,人们借爵士乐的高音喧哗掩盖内心的寂寞与空虚,将没有梦想,没有寄托的躯壳没日没夜的沉浸在灯红酒绿和躁动喧闹之中。这反映在小说中则是盖茨比每周举行的狂欢聚会。宴会上的宾客只喜欢吃喝玩乐,没有梦想,没有追求。精神极度空虚。而戴西则将整个儿灵魂嫁给了金钱。盖茨比周围人没有梦想。盖茨比的梦想孤独的漂浮在个个行尸走肉的上空。衬得他越发的孤寂。

菲茨杰拉德在给他的一个朋友的信中曾这样解释他自己对盖茨比的看法“这部小说的全部要点就是那些幻觉消失了,而正是这些幻觉使这个世界显得生气勃勃,只要它们还带有某种神奇的光泽。”[2]尽管盖茨比的梦想在严酷的现实面前,一次又一次地遭到挫败,他还是坚持他的梦想,哪怕永远也无法变为现实。他默默地忍受着精神的孤独。

3 社会地位上的孤立

盖茨比离开了以他父母为代表的底层贫苦大众,却又无法融入以汤姆代表的上层中去。他在社会上处于一个尴尬的位置。

为了实现梦想,他离家出走,一路摸爬滚打,不惜通过犯罪手段积累财富。他走上了黑道,与敲诈勒索的大头目沃尔夫山姆混到了一起,并为他所用。即使如此,他也不愿回到父母身边。他看不起自己的父母,不屑与底层人们一道。为了梦想,他吃力的往社会上层攀爬。

他脱离了贫苦大众,独立于底层之上。然而,他纵有万千财富也无法跻身上流社会,这使他独立于上层之下。盖茨比没有看清以汤姆和黛西为代表的上流社会的本质,却只一味的羡慕和向往他们的生活。一直以来,他挖空心思地想摆脱过去的自己,去追求所谓的上流社会的生活。但是,他在那些看似高贵的上等人眼里,始终是个不入流的另类,并从心底看不起他,所以他们不会将这么一个没有根基的暴发户真正溶于自己的圈子。虽然盖茨比此时腰缠万贯,但是在当时的资本主义社会环境下,出身决定一切。很明显,盖茨比根本无法跨越与汤姆所代表的东卵镇世袭阶级之间的障碍,永远无法与他们平起平坐。尽管他们也会到盖茨比的豪宅里喝上几杯,但是总有一种高人一等、屈尊光临之感。在他们看来,盖茨比应该对他们毕恭毕敬、小心伺候,而不应该喧宾夺主,在气势上凌驾于他们之上。他们视特权为一种神圣不可侵犯的法律,谁都不能与他们来谈论平等,企图享受他们的特权。

盖茨比与他宴会上的各色人们与沃尔夫山姆之流又有所区别。他并没有完全泯灭良心,他正直无私,天真羞涩,他对爱情的忠贞,对梦想的执着使他与大奸大恶、圆滑世故、冷漠无情的沃尔夫山姆区分开来。他从不喝酒,不参与宴会的各项热闹活动。他只在一旁观看,宾客们的一幅幅丑态尽现于眼底,“有的姑娘像小哈巴狗一样乐滋滋地靠在男人肩膀上,有的…可是没有人晕倒在盖茨比身上,也没有法国式的短发碰到盖茨比的肩头,也没有人组织四人合唱团来拉盖茨比加入”[1]。他们没有梦想,没有追求,只是一副副没有灵魂的空壳。如果把他的宴会当作社会的一个缩影,那么,他在宴会中的独立则影射了他在社会地位中的孤立。

3 结束语

从小说中盖茨比刚出场时独自一人仰望星空到宴会中的冷眼旁观再到宴会结束向宾客挥手再见,直到最后孤零零的走向生命的终点,一直以来,盖茨比都是孤独的。

究其原因,盖茨比的孤独是由他错误的价值观造成的。盖茨比通过非法贩卖私酒,一夜暴富,并期望通过财富使自己重拾过去的好时光,天真的认为金钱可以换回爱情,以为可以用物质手段去实现精神梦想,这是导致他孤独的主观原因。但是,究其根源却是美国资本主义社会制度。美国一战后,资本主义社会制度得到巩固与完善。社会呈现空前的繁荣与富华景象。社会上人人追名逐利,盲目追求物质生活,享乐主义盛行,财富变为成功的唯一标志,拜金潮流势不可挡。盖茨比穷其一生为爱情追求财富,不过是“资本”的奴隶和阶下囚,而金钱不是万能的。金钱提高不了一个人的档次也填平不了人们心里的鸿沟,也无法治愈人的孤独。人有钱不一定会幸福,相反,有时会很痛苦。

我国社会目前正处于转型时期,社会上出现的某些现实与美国20世纪20年代有类似的地方。这部被称为“金钱浪漫史”的小说对人们不失为一部警世之作。

参考文献

[1]司各特·菲茨杰拉德.了不起的盖茨比[M].巫宁神,译.上海:上海译文出版社,1999.

[2]Mattew J.Brocculi.some sort of epic grandeur[M].New York:Har court Brace Jovanovich,1981:200.

中国的盖茨比 篇2

假如黛西独立，坚持，她不会嫁给她不爱的男人，她不会为了讨好他不断堕落，一步一步失去自我。想到当今社会愈演愈烈的小三问题。为了一个富裕的半老头放弃一个真正爱自己的男朋友，然后奴颜婢膝，为了钱用尽各种媚态、各种手段，到头来新鲜感一过，面临被唾弃又捞不到钱的局面，一切都是自己的愚蠢、依赖、贪欲造成的。

一个女人，面对的战争，从来不会是群芳争艳，也不是如何靠美貌和手段弄到更多男人的钱，而是在时间的磋磨下仍有勇气独立，坚守，做纯粹自己。那么无论是嫁入豪门还是门衰祚薄都没有区别，因为一直以来我都只是以自己的方式走在自己的路上。我可以凭我自己的独立撑起我的事业，坚守我的爱情，保留原汁原味的自己，虽然风险更大，更艰辛，更曲折，但是这才是人生，不是嘛？

我在这里强调啊：这是阅读课作业《伟大的盖茨比》读后感，本人不会这么积极主动写评论的。虽然本来要翻成英文的，但是，嘿嘿，你们懂得，我的翻译能力。。感觉还是发表中文的正常点。还有，本文只是站在黛西的立场以女性的角度阐明观点，虽然小说情节包含许多偶然性，黛西很多地方也很无辜，但我说的只是人生选择，没有偏激地痛恨她的意思噢，呵呵

不得不承认，人性是自私的，上升到一个国家的层面，毫无疑问，一个国家也是自私的，所以道德的评判出现了断层，读后感《伟大的盖茨比读后感》。所谓天下乌鸦一般黑，重要的是谁能率先成为那只乌鸦，谁就是道德的制定者！“新航路开辟打破了人类历史上分散、点状分布的状态，加强了人类文明的交流，为工业革命奠定了基础等等”（这是高中课本的内容），被公认为世界文明史的转折点。麦哲伦、哥伦布更是成为千古流芳的“航海家”。日本国小志不小啊，努力向新航路那帮前辈看齐！凭借强大的实力成为了发动当年抗日战争的黑乌鸦，接着强盗和流氓加禽兽该干的事儿他都利索干了一遍。不幸啊，居然被打败了！这下好了，世界的正义全在中国这边了，什么“禽兽不如”，“没人性”等等千古骂名就此背上。问：抗日战争和新航路开辟，在道德本质上这俩者有什么区别吗？烧、杀、抢这些最赤裸裸的掠夺，后来稍微高明的资本输出，还有现在所谓的文化霸权主义等等，同样的性质，不同的结果，理由只是：“胜者为王，败者为寇。”这是最心痛的地方，我一直认为评判一段历史的终极意义应该聚焦在当时的人，他们的苦恼，他们的幸福感，他们的人生。可是，悲剧加戏剧的是，人类文明的进步确实是建立在这样泯灭人性的行为之上。日本侵略相较于，无论时间之长、地域之广、程度之深都是望尘莫及，可是对于新航路开辟，我们无关痛痒还大加赞赏，对于日本鬼子真是恨得牙痒痒。这样的情况得出两个重要的结论：

1、事不关己，高高挂起，放心，在这里我的道德是延伸不到各位受害者滴。

2、一旦牵涉到我的利益，那么无论我的身份是发动人还是受害者道德都必须符合我的利益。对应这两个伟大的结论，我们又可以得出两条重要的教训：

1、永远只知道明哲保身，区别对待，鼠目寸光的人啊，丧钟为谁而鸣？它是在为你而鸣！

2、中国，既然你已经自私，那就按自私的方式来。弱国无外交，更没有道德的怜悯，对于日本，最重要的是卧薪尝胆，是强大，让所有的道德都站在我这边。

了不起的盖茨比 篇3

主演：莱昂纳多·迪卡普里奥

凯瑞·穆里根

艾拉·菲舍尔

类型：爱情剧情

地区：美国澳大利亚

上映日期：2013年08月30日 （内地）

剧情

故事描写一个长岛富豪的神秘巨宅中总是夜夜笙歌，但他却心事满腹，仿佛一直都在追求一个无法达到的梦想。

《了不起的盖茨比》是“美国二十世纪最杰出的作家”之一菲茨杰拉德（F. Scott Fitzgerald）的代表作，发表于1925年。该小说的主题是“美国梦”的覆灭，讲述了20年代的美国社会上流阶层的隐秘故事。小说通过一个名叫尼克·卡罗维（Nick Carraway）的穷人，亲眼目睹并讲述大富翁杰伊·盖茨比（Jay Gatsby）的个人感情经历，为“爵士时代”送上了一曲挽歌。在美国学术界选出的100部最优秀的小说名单中，《了不起的盖茨比》高居第二位，成为了一部传世经典之作。

中国的盖茨比 篇4

1 盖茨比悲剧命运的显性因素

福柯对于权力话语的理解有别于传统观点, 他认为权力话语并不是被个人或者组织所掌握的一种话语权。权力话语是一种自上而下的关系, 相对于古时候的暴力统治, 当代的权力话语以一种更加温和的方式施加在社会的每个主体身上。权力话语有别于普通生活中的转瞬即逝的对话, 它通常以知识, 真理的形式出现, 通过不断地重复灌输给每个主体。这些真理和知识以生活方式, 价值标准等一系列准绳对主体进行支配和管理, 并且促使接受者将其自觉内化。

盖茨比当军官时和富家小姐黛西相爱了, 他非常爱黛西却没有办法和她有结果, 原因很简单, 在这个消费主义, 金钱至上的美国社会, 门当户对是基本的婚姻前提。盖茨比深谙这一社会准则, 在黛西的催促下他选择了沉默。福柯的权力话语理论认为, 区别的引入让不同的主体获得了不同的意义。而男性和女性的区别在于, 女性是作为弱势, 依附品附属于男性。正是因为这种思维禁锢促使黛西选择依附更强大的男性以得到保障。黛西在焦急的等待中选择嫁给有头有脸的汤姆, 即便她并不爱他。黛西始终是盖茨比最大的梦想, 他努力奋斗, 为的是有一天能配得上黛西重新获得黛西的爱。当他终于成为人人尊敬的盖茨比后, 他也如愿与黛西重聚。黛西看见他的衬衣时失声痛哭, “这些衬衣真是太漂亮了……我以前从来没有见过这么漂亮的衬衣。”[1]86她很快就与盖茨比再次陷入爱河, 黛西的物质和势利显而易见。盖茨比的痴情和专一让他在这个堕落, 混乱的时代显得那么独树一帜。但是在这个虚伪, 道德沦丧的社会, 盖茨比随波逐流, 选择用违法的手段牟取暴利, 这是他悲剧命运的开端。

美国盛行的迫害精神也是盖茨比无法避免他的悲剧命运的主要因素。没有人真正知道盖茨比的过去, 但对于他的猜测却仿佛是事实一样被传得有模有样。有人说他过去杀了人, 汤姆初见盖茨比时就怀疑他财富的来源, 言之凿凿肯定暴发户都是大私酒走私贩并且一定要弄个水落石出。因此在盖茨比就要赢得黛西的时候, 汤姆冷酷无情地揭露了盖茨比获得财富的途径, 这也让黛西大惊失措。在福柯的《性经验史》中, 福柯认为合法性行为只发生在夫妻的卧室中。在波伏娃的《第二性》中, 波伏娃认为女性的形象被设定为附属, 归顺与男性。女性就像房产, 金钱一样属于男人的财产。这就是为什么汤姆自己有着秘密情人, 却在发现黛西与盖茨比有不正当关系时暴跳如雷, 并且极力讨好黛西让她回心转意回到自己身边, 因为这是男人对于主权的捍卫。在惊慌下黛西开车撞死了威尔逊的妻子, 汤姆的情人。盖茨比苦苦等待黛西与他一起私奔, 然而黛西没有兑现承诺。法律往往是权力话语的产物, 而违反法律则是有悖于权力话语所制定的规范, 因此是不被社会接受的。显然黛西不会选择这样一个盖茨比作为自己的保障。汤姆诬告杀人的凶手是盖茨比, 最终威尔逊亲手枪杀了盖茨比。权力话语影响下所形成的社会价值观和迫害精神都是直接导致盖茨比悲剧命运的显性因素。

2 盖茨比悲剧命运的隐性因素

萨特是存在主义理论学派中最具代表性的人物, 萨特的“存在先于本质”是解释存在主义内涵最具代表性的一句话。人们被赋予绝对的自由, 然而在自由选择的同时也必须对他们的行为所产生的后果负责。人们必须对面存在的焦虑, 去激发内在的勇气去重新发现生活的价值。

盖茨比原名詹姆斯·盖茨, 父母只是碌碌无为的农民。然而盖茨比却不甘于现状, 他渴望改变命运, 因此改名换姓与家人断绝关系寻找各种飞黄腾达的路子。盖茨比拥有让他人觉得温暖的笑容, 也有足够的运气让他一步步成为他想成为的人。盖茨比对于他的身份重构是一种自由选择的结果, 但是他也要因此要对之后所产生的后果负责。盖茨比深知贫穷在一个金钱至上的社会来说是一件多么可怕的事情, 风餐露宿司空见惯, 恋人相爱却因贫穷注定分离。深爱黛西的盖茨比, 却在黛西发来无助的求救信时选择无动于衷。盖茨比是痛苦的, 也是单纯的, 他常常注视着黛西家附近的那道绿光, 那是盖茨比的希望之光, 他所做的一切, 只是想有一天重新拥有黛西。得到如今看似风光的生活, 受人尊重, 他每天晚上在家大搞派对只为了吸引对面的黛西。对于身份的背叛, 让他在今后的生活中也异常小心翼翼, “年纪约莫三十一二岁……说起话来咬文嚼字, 近乎滑稽可笑。”[1]45为了让大家相信他的身世, 他不得不用一个谎言去圆另一个谎言, 并且不露马。盖茨比生活并不幸福, 无法用真实身份存在于社会, 对主体本身是一种背叛, 同时也要承担来自于该行为的后果。

在现实生活中, 人们往往不能随心所欲做自己想做的事因为我们总是会受制于他们, 因此他者对自己而言往往是一种威胁。他者肆无忌惮影响我们的选择让我们常常做出违背自己意愿的决定。因此萨特也认为他者即地狱。盖茨比因为贫穷被迫与黛西分开, 却又因为财富再次痛失黛西并且惹上杀身之祸。盖茨比爱情让盖茨比迷失了自己, 让盖茨比变得盲目, 表面上盖茨比的悲剧是因为种种的巧合堆积在一起而导致的, 而事实上, 这些都是由于盖茨比的个人选择所导致的。而人一般所做的选择都是趋利的, 在做出选择的时候, 人们不可能选更糟糕的选择。因此人们无法做出更好的选择除非这个选择对所有人都好。盖茨比选择背叛身份是由于整个社会价值观的导向, 是因为他想融入这个物质而虚伪的社会, 因此只要社会的价值观不发生改变, 无论盖茨比如何选择逃避或者试图改变命运的安排, 他都无法逃离他要面对悲剧命运。盖茨比的悲剧命运并没有终止在他的死, 而是延续到了他的葬礼。生前盖茨比家夜夜笙歌, 宾朋满座, 而葬礼上却只有他父亲和尼克参加, 令人欷歔。在尼克请求盖茨比生前最好的朋友参加葬礼时, 他朋友以各种借口推辞并问尼克, “你上过大学吗?”[1]157教育作为权力话语传播的方式之一, 接受教育越多, 越能很好地遵守社会规范。人的社会性决定了人不得不受到社会价值规范的影响。

3 结语

在象征自由的国度让盖茨比拥有了无限的可能, 然而盖茨比在自由选择中却为他的悲剧命运埋下了伏笔。在这个本身充满矛盾的美国社会, 道德虚伪和物质主义至上的价值观也让盖茨比无论做何种努力都无法逃离美国梦破碎的悲剧命运。

参考文献

[1]Francis Scott Fitzgerald.了不起的盖茨比[M].林慧, 译.花城出版社, 2015.1.

[2]福柯, 北成, 远婴.规训与惩罚:监狱的诞生[M].三联书店, 2007.

[3] (法) 西蒙娜·德·波伏娃.第二性[M].陶铁柱, 译.北京:中国书籍出版社, 1998.

了不起的盖茨比影评 篇5

还是说说剧情吧，刚开始几乎快看完了，我都不知道盖茨比的了不起在哪里，当我准备定义它为俗套的励志致富之后回来抢女人的俗套故事的时候，那段进城纳凉盖茨比让黛西摊牌的戏有改变了我的看法，激起我看下去的欲望。同时影片最后也给出了他为什么了不起的答案。

我想跟着剧中叙事者尼尔的视线和他最后一番话来说说自己的感受：纽约，一个多金而令人向往的城市。富有，一个所有人都追求的东西。当车子从东卵区到西卵区穿过灰之谷到市里，其实其中的腐朽已经开始蔓延了。在那个转型的时代，充斥了不同的人。

西卵区住着淘金热发财的暴发户，他们在拥有金钱后去追求地位，装着体面，寻求尊重。以盖茨比为代表…他们出身低微，靠着努力和运气致富。东卵区是那些真正贵族的世界，以黛西一家为代表，他们高傲，冷漠，不可一世。灰之谷在西卵区和城区之间，纽约的“垃圾场”，用煤炭，帮纽约点燃了纸醉金迷的奢华。

世人羡慕盖茨比的金钱，向着他的奢华派对蜂拥而至;但同时也猜忌他的来历，一层层扒开他的经历。金钱的表象之外，似乎出身已经决定了人们定义一个人的地位。

盖茨比为了那年承诺的爱，那个曾经许诺等待他的美丽姑娘，艰辛地打拼，拥有无上财富，为她建造了完美奢华的房子。他把河对岸黛西住的房子的绿光称之为梦想。但当他以为他可以自信的掌握住的时候，故人已不是从前，她的爱没有像他一样执着和坚定……黛西其实也和世人一样，得知他的身世，看到盖茨比抓狂无理的样子之后，她厌恶了，冷漠了。

所以盖茨比的了不起，是坚定的信念，是那份对梦想的爱的执着，他到最后还一直相信，黛西会选择他，会给他来电。盖茨比纯净的信念，比起那些嗅着金钱味道的所谓上流社会的人，那些高高在上随意贬低别人的人，那些愤世嫉俗冲动肮脏的人，要了不起的多。

尼尔最后对盖茨比说“他们全都腐朽软弱，他们全加起来也比不上你一个。”随波追流的人，金钱上比不上你，人格上也不不上你。

其实这也给像尼尔一样，来城市淘金的年轻人的警示：明天，我们跑得更快，手臂将伸得更远。我们努力向前，乘舟逆流而上，不停地，被浪潮，推向过去。

《了不起的盖茨比》 篇6

“每部电影都会抛出一套新的创意和对后期制作而言必须克服的技术挑战。” Ballantine 说道， “在拍摄过程中，我们在外景拍摄地会有一个固定的剪辑站，而在后期的过程中，我们会有两个全面运作的剪辑室同时进行完美的同步运行；一个在悉尼，一个在洛杉矶。”《了不起的盖茨比》剪辑师之一 Matt Villa 解释道。“我们看到来自 Avid 系列的许多工具都带有3D素材处理功能。这种规模的制作是风险很大，最终输出结果也不可预知，但是 Avid 从未在稳定性上出过差错并且有足够的灵活性来完成这些工作。”

下面我们就来看这两个金牌剪辑师是如何恢复上世纪20年代美国纽约的华丽往事，并在华丽中针刺般植入刻骨的悲凉。

这个段落来自于电影的尾声高潮段落，一直深爱着已为人妇的黛西，电影的主角盖茨比极尽能事赚得了金山银山，在向黛西吐露心声之后，黛西一直犹豫不定。最终实在耐不住性子的盖茨比在众好友的一次纽约出游中，向黛西的丈夫挑明了二人的关系。但此时黛西反而退缩，重压之下，二人冲出房门驾车逃走。

一开始在二人驾车驶上高速公路的镜头中用的是远景，并且剪辑师饶有兴味地加入了一双圆睁双眼的广告牌镜头，这是一个暗喻的伏笔。

而此时就在广告牌下，黛西丈夫的老相好：车店女老板，正因为一串来路不明的珍珠项链被丈夫质问。这时丈夫说出了一句影射的经典台词：“你可以蒙骗我，但你不能蒙骗上帝。上帝全都看在眼里。”这也是为什么一直都有“双眼广告牌”镜头的原因。

之后女老板冲出房门，丈夫追出去。而此时恰好盖茨比的汽车驶过。因为之前黛西的丈夫曾经借用这辆黄色汽车来找女老板寻欢，因此女老板显然错认了汽车，以为可以寻求帮助，于是奔向了汽车。

但不料这一次开车的其实是盖茨比，并非黛西的丈夫。而车速过快，也来不及看清，女老板就狂奔出去。

这一段的镜头铺垫，由一个路人的中景旁观镜头、一个远景的大全镜头，以及一个中景的旁观主观镜头组成。这样的剪辑，可以在非常快的节奏中促成紧张感，但同时全景镜头也给观众一个机会看清现场的实际情况。

紧接着是车店老板的大喊，这一声大喊正好凑成一个紧张节奏的最强音。

这时已经走得很近的车店女老板，在看到车灯的一瞬间，面露欣喜的表情，而车灯明晃晃，也照得画面甜美舒缓。

但此时剪辑师又突然加入了一个旁观者的冷峻的中景镜头，两人一个欣喜、一个严峻的表情，形成了鲜明的对比，暗喻了理想化与现实世界的巨大差距。

紧接着，镜头给了一个盖茨比猛扭方向盘的镜头，此时女老板才看清车上的并非黛西的丈夫，终于从幻想中清醒，惊恐的颜面躲避。

但此时为时已晚，漂亮的汽车前脸狠狠的撞到女老板穿着华丽衣着的身体上。

之后的镜头处理得相当唯美，盖茨比在慢动作中扭动着方向盘，而车店女老板则以肉身撞碎车窗。

丈夫在悲愤中无声的呐喊，女老板在碎玻璃纷飞的夜幕中缓慢降落。

广告牌子的镜头又来了，是的，“这一切上帝都看在眼里”。

车店女老板最终在众人的目光下倒在血泊中。而这一切，观众都认为是开着黄色汽车的盖茨比所为。

撞车事件过后，盖茨比丈夫的汽车也来到了车店，这时路上已经聚满了前来看热闹的人群，警察也已经赶到现场控制了局面。

这时唯美风格的导演还不忘增加一个20世纪美国经济繁荣的象征镜头：工人在夜幕中奋力工作。这种有条不紊的工作描写，恰好表达了经济繁荣局面下，人们只追求金钱，对人命漠不关心的社会态度。

而这时黛西的丈夫走到车店中，发现死者恰为老相好的车店女老板，悲愤之情溢于言表，但此时他不能表现出一丝的情绪，否则奸情将在她丈夫面前败露。他真的是好演员啊，忍住悲痛，还强有力的把一切责任都推到了盖茨比的身上，并且让车店老板对黄色汽车的车主盖茨比恨之入骨。

之后的镜头，没有了“上帝的眼睛”的广告牌，而是盖茨比的密友尼克的面部特写。这时的上帝在哪里？为什么不伸张正义？

回到黛西的家中，尼克碰巧发现了一直躲在灌木丛中静静守护黛西的盖茨比。这时盖茨比明显承认人是他撞得，但是一时失语被尼克抓住了破绽，才得知事情的真相。

画面闪回，之前撞车段落中，导演有意用了非常紧的特写镜头，而此时则使用稍微宽一点的景别，才发现当时驾驶的是黛西本人，盖茨比无非是在危急情况下帮助扭转方向盘。

但事情发生得太突然，惨剧已经来不及弥补，车店女老板狠狠地撞上了汽车的前风挡。

此时的盖茨比已经大义凛然，决定为黛西背这个黑锅。

而与之形成鲜明对比的，是在屋子中的黛西?显然又回到了自己的丈夫的怀抱。这在尼克看来实在是不近人情。

影片的结尾，车店老板拿起了手枪，之后“上帝的眼睛”的镜头再次出现。这时导演的喻指已经非常明显：上帝在这样一个年代，实际上是瞎眼的，不会再传播真理，留下的只有尔虞我诈。

盖茨比在泳池中等待电话。

黛西依然犹豫不决。

而此时安插了一个黛西拿起听筒的镜头。

这时电话铃响起，盖茨比走出泳池。心中满怀希望的盖茨比以为这就是黛西的电话，而此时的观众也造成了同样的错觉。

但就在此时，复仇的车店丈夫走到盖茨比身后，一枪射入他的胸膛。

这时的盖茨比，不能相信自己的生命是这样结束的。但故事好在，留给了他一个满怀希望的死亡，他向后倒向泳池。

但最终，现实还是残酷的，这通电话其实还是密友尼克打来的，在电话那头尼克焦急的询问这边的情况。

而在泳池里下沉的盖茨比的镜头中，叠化出了黛西放下电话听筒的镜头，她已经决定远离盖茨比这个蠢小子，继续过她的上流生活。

单在泳池中，留下了一个满怀希望的盖茨比。

浅析《了不起的盖茨比》 篇7

弗·司各特· 菲茨杰拉德是二十世纪初美国著名作家,出生在一个并不富有的家庭 , 生活的窘迫使他精神濒于崩溃,终日酗酒,死于心脏病。他是美国文学中最伟大的作家之一 , 一生写了许多作品体现生活现实。他是20年代“爵士时代”的发言人和“迷惘的一代”的代表作家之一。

二,小说介绍及美国梦

(一)简析小说

小说的背景被设定在现代化的美国社会中上层社会的白人圈内,通过尼克的叙述展开。二十世纪二十年代的美国,空气里弥漫着欢歌与纵饮的气息。盖茨比用尽所有努力造就了一个全新的自己,实现了美国梦。当时的美国经济腾飞,尤其是金融业空前发达,道琼斯指数连连飙升,经济进入了一个史无前例的泡沫浮华时代。毕业于耶鲁的高材生尼克也深受影响,于是决定弃文学从金融,加入到这一潮流中去。盖茨比,作为当时的传奇人物,为了自己挚爱的女子黛西,在她家所在的河对岸建立了一座大房子,夜夜笙歌,只为了能够吸引黛西前来,再续前缘。尼克作为黛西的表亲,也是唯一一个收到盖茨比派对请帖的人。菲茨杰拉德用了第一人称内聚焦的叙事方式,通过尼克的回忆来讲故事,以他的角度来观察、分析和思考,通常运用第一人称内聚焦这种叙事手法都会令人读得如临其境,真实感极强。

盖茨比是一个了不起的人,他的了不起在于他无所顾忌地爱着黛西多年,他的心是纯粹的。虽然盖茨比经过多年的奋斗,进入了上流社会的圈子,他从来不为金钱、权力与荣誉所动,事业上的建构是为了与黛西更接近。不幸的是,他的一生以悲剧结束,包括他梦寐以求的爱情。

(二)关于美国梦

从所有的国内外研究 , 我们可以看到 ,《了不起的盖茨比》是一部伟大的小说 , 每个人都能从不同的方面有不同的解释。盖茨比是千千万万个带着美国梦在美国这篇土地上辛勤奋斗的年轻人中的一员。当时的美国,尤其是上流社会还是阶级观念和种族歧视非常严重的,但是经济的腾飞,工业的高速发展让一代代心怀梦想的草根青年开始努力去冲破社会的等级制,他们代表的是一种人民自我意识的觉醒,代表着任何人只要肯努力,无论你来自哪里,无论你出生贵贱,只要你有勇气,肯奋斗,你就能实现自己的梦想的思想意识,而盖茨比就是这样的年轻人,从这一点上,盖茨比是了不起的。从男屌丝逆袭成为社会名流,有权有势,还不靠任何的社会关系便扶摇直上,放置在现在这个社会已然难上加难。而在上世纪20年代的美国来说,似乎变得有理可循。要不是,盖茨比抓住了与另一个富翁在船上相处的那些日子,男屌丝如何才能崛起可能还是个未知数。所以,可以这样说,盖茨比原本作为男屌丝想要成为一代名流,还是抓住了机遇,当然还得通过努力,最终绝地反击。然而他想改变命运的梦想的初衷是好的,可最终的建立点是错的,他在追逐成功和爱情的道路上选择了一条错误的道路,他渴望获得上流社会的认可和那些所谓表面上的功成名就,这样的一条路注定会是一个悲剧,但是我们不能怪盖茨比,因为在他身上所拥有的一切是当时美国20年代经济大繁荣的社会背景下一大批年轻人对于自己梦想追求的一个的缩影。我们也不能因此就对这个社会彻底悲观或对盖茨比这样的年轻人感到绝望,我们也要看到他们身上的光辉之处,从他们身上看到一种希望。小说中有句话,是尼克的父亲告诉尼克 :Always try tosee the best in people。我对这句话的理解是,要努力发现人性中美好的一面,在任何时候都要对此怀有希望。

三,评价及总结

英国著名诗人和评论家艾略特称赞这部小说是“自亨利·詹姆斯以来美国小说迈出的第一步”。1983年 ,《了不起的盖茨比》被翻译成中文后 , 许多中国学者开始研究《了不起的盖茨比》, 分析其艺术形式 , 它的主题和象征。《了不起的盖茨比》实际上是一个回忆和总结美国梦的演变历史和现实视角的过程。【1】 盖茨比的梦想也是所有美国人的梦想。盖茨比的失败也是他们一代人的失败。【2】这不由让我想起菲茨杰拉德曾经描述这个灯红酒绿的年代的一句话 :“这是一个奇迹的时代,一个艺术的时代,一个挥金如土的时代,也是一个充满嘲讽的时代。”

摘要：《了不起的盖茨比》是美国作家弗·司各特·菲茨杰拉德最优秀的作品,作品向人们生动地展示了二十世纪九十年代的美国社会。描述了在一个道德沦丧和颓废以及个人责任感缺乏的社会里美国梦的破灭。本文简单介绍了作者及他的这部作品,并简单的分析作品中的美国梦。

读《了不起的盖茨比》有感 篇8

拥有对象指的是人们通常拥有, 喜欢生活对象, 房屋、交通工具、汽车、对象的人穿, 衣服, 和欣赏对象、书籍。他们所有的人都经常在人们的日常生活中, 和他们每个人都有自己特定的象征意义在《了不起的盖茨比》。

房子是物质财富和品位的象征。盖茨比官邸”是一个真实的模仿一些酒店德城镇在诺曼底, 一侧, 有一座崭新胡子薄薄的生常春藤, 和大理石游泳池, 和超过40英亩的草坪和花园。“盖茨比家滴暗示盖茨比想模仿旧贵族, 试图融入上流社会。 汤姆布坎南和黛西生活在“红白相间格鲁吉亚殖民大厦, 俯瞰着港湾。“汤姆布坎南的房子的风格是体现社会地位的旧贵族世袭。尼克葛缕子的房子”的鸡蛋, 和挤压两个巨大的地方, 租12或一万五千零一赛季。“这不仅显示尼克的状态, 但也代表了他的赞赏和对财富的渴望。乔治·b·威尔逊, 威尔逊夫人住在一个非常贫穷的车库,-Repairs显示他不够富裕, 只可以通过买卖汽车谋生。从房屋居住的地方, 我们可以很容易地理解他们的社会地位和生活条件。因此, 不同的房屋有不同的象征意义的故事。

衣服有两个功能点的从传统的视图。 一是为身体保暖; 另一个是欣赏的美。然而, 前面的衣服扔了盖茨比黛西已经远远超出了其一般意义。正如尼克所说,”他拿出一堆衬衫和开始扔, 一个接一个地在我们面前, 纯粹的亚麻衬衫, 粗丝和细法兰绒, 失去了折叠的下跌和覆盖了表混乱。 “在盖茨比的眼睛, 这些衬衫不仅是财富和成功的表达, 但也象征, 梦想可以实现的物质基础。在某种程度上, 他确实。黛西的抽泣, 她的声音掩盖了厚褶皱。“这让我难过, 因为我从来没有见过漂亮的衬衫。 “盖茨比这些符号在很高的位置, 并认为他们的景点吸引黛西的心。

菲茨杰拉德曾经说,《了不起的盖茨比》也许是美国历史上最伟大的小说之一。这部小说的成功点在于作者使这个美国的故事与他自己的亲身经历。盖茨比的一生经历了一个清晰的模式: 有, 首先, 一个梦想, 然后失望, 最后失败和绝望的感觉。从盖茨比的传奇人生经历, 读者可以清楚知道菲茨杰拉德的一生。在1920年代, 美国在物质至上的时代。它也被称为美国梦。但什么是美国梦? 一般而言,“美国梦”是每一个人, 不管他或她是谁, 可以成为成功的在生活中通过自己的辛勤工作。美国梦成为一种信念和成功的追求。美国人认为每个人都有平等机会在美国。他们可以成为百万富翁, 和自己的幸福。然而, 在菲茨杰拉德的经验, 他泼冷水的梦。在这部小说中, 作者仔细描述一群生动、栩栩如生的人物, 并给出了人物深刻的象征, 外来的意思。通过分析和解释背后的隐藏的符号字符, 我们可以清楚地理解盖茨比庸俗的梦想也看到美国的损失价值体系和美国梦的幻灭。

盖茨比是小说的主角, 主角。他是一位极其富有的年轻人生活在一个哥特式的豪宅在西卵。他是著名的奢华派对他把每个星期六晚上, 但是没有人知道他从哪里来, 他做什么, 或者他是如何使他的财富。他出生于詹姆斯在北达科他的一个农场。工作了一个百万富翁的成就让他献出他的生命财富。

盖茨比书中的英雄是一个悲剧性的人物。他充满了感情, 但不熟悉世界的方式, 即使他并不满意, 他只是一个贫穷的年轻人。他深深相信金钱可以买到整个世界和他的情人黛西的心。为了追逐自己的梦想, 材料安慰和黛西, 盖茨比用了他的一生。他不择手段采取非法活动获得巨大财富, 最后完成他的目标。他的梦想变得遥远, 现实是悲伤。盖茨比的经验是每个人的现实的画面, 和代表年轻一代在社会上遭受身体和精神疾病。他的失败代表了美国梦的幻灭。

小说中的女主人公黛西, 来自上层阶级。她有高贵的出生和有吸引力的外观, 但不能掩盖她的自私, 虚荣, 贪婪和冷淡。 “黛西”这个词是一种花朵, 这意味着美好和幸福。在盖茨比的眼中, 雏菊代表所有美国人在上层阶级的好的方面, 就像花朵一样, 拥有漂亮和幸福。美丽的年轻女人已经成为盖茨比的理想爱情和她迷人的外表添加颜色美丽, 天真, 财富, 爱情, 她的形象。然而, 事实上, 黛西是一个贪婪、虚伪的女孩。黛西的原因吸引了盖茨比, 黛西的背景和社会关系已经成为一个真正的象征盖茨比的梦想, 甚至成为神话的现实。因此, 盖茨比可以忽略雏菊的坏的方面, 还是让他努力追求她。黛西的迷人的外表和不诚实的承诺只是一个美丽的陷阱, 这就吸引了盖茨比。

汤姆, 与盖茨比的理想主义, 是代表道德和价值观的社会上层阶级的冷血和损害他人利益。汤姆代表损坏东部贵族的一员。他自己的世界里, 理想主义是不可能的, 人类的完整性是过时了。正如故事结束时, 盖茨比死亡对黛西的错误, 威尔逊先生为他的妻子死了, 尼克回到美国的中西部, 只有汤姆生存道德荒芜的土地。

尼克·葛缕子是小说的叙述者, 他从美国中西部一个年轻人。他在耶鲁大学的教育, 为他的国家而战在第一次世界大战期间。他去纽约学习债券业务。”尼克香菜, 总体来说是一个可靠的叙述者。因为他是他父亲的宽容的建议, 他不会做出快速判断, 因此能够获得许多奇特的性质, 成为“厕所”的爱情秘密。“诚实、宽容和倾向于储备的判断, 尼克经常作为知己对那些麻烦的秘密。搬到西卵后, 一个虚构的长岛地区的新富, 尼克很快与他的隔壁邻居, 神秘的杰伊·盖茨比。黛西的表哥, 他促进了重燃爱情的黛西和盖茨比之间的关系。他与小说中其他人物的关系。他是盖茨比的邻居和朋友, 表妹黛西和汤姆的同学。通过他的哲学评论, 读者可以有一个明确的了解其他角色的个性。尼克是完美的代表人物, 不同于盖茨比和汤姆。他是上面, 他代表道德和智慧, 作者赞扬。

浅析盖茨比悲剧命运的必然性 篇9

本文欲从历史背景、美国梦、人为原因、盖茨比个人性格缺陷等方面系统分析悲剧产生的原因, 旨在告诉读者盖茨比的悲剧是美国梦扭曲所必然导致的结果, 是无法避免的。

1 个人奋斗的幻灭——盖茨比的美国梦

1.1 美国梦的产生背景

美国梦可以追溯到300多年前, 英格兰移民乘坐“五月花号”横穿大西洋来到马里兰, 寻找一块清教徒可以居住的净土。这些移民大多是清教徒, 怀抱着对宗教的坚定信仰, 在严酷的环境中顽强生存, 相信有所成就才能被上帝救赎, 进入天堂。清教徒以他们克制节俭自律的生活态度和吃苦耐劳的精神很快就获得了大量的物质财富, 创造了人类历史上一个又一个的奇迹。从那以后, 美国梦就“成为美国最具传奇的魅力之一。”[2]他们坚信, 经过自我奋斗, 人人都有出人头地的机会。昨天的穷小伙子明天也许就能成为百万富翁。

1.2 盖茨比与美国梦的变质

早期, 美国梦这个梦想不仅限于财富, 它包括对物质和精神两方面的追求。它象征着对更加美好生活的向往, 并随着民族意识的形成沉淀为美国的价值观。宗教是早期美国梦的核心。但随着工业革命以来大机器工业加速推动了资本主义的发展。而科技发明则琳琅满目则大大刺激了人们对于物质的追求。西方社会陷入了对人类创造能力的高度自负中。美国梦的天平越来越多的倾向于物质这一侧, 美国梦沦为了“金钱梦”、“财富梦”。“不择手段地巧取豪夺慢慢取代了锐意进取的奋斗意识, ”[3]美国梦开始变质。盖茨比就是这样的美国梦的代表。少年时期他就决心要出人头地, 他将时间表和决心写在一本已被他翻烂的小说《牛仔卡西迪》上, 严格执行。这时盖茨比的梦想是纯洁的、积极向上的, 正如早期的美国梦。然而, 在丹.科迪的影响下, 他的思想开始发上变化, 为了聚敛财富可以不择手段。最终美国梦毁灭了他。

1.3 美国梦的错误化身——黛西

黛西什么地方打动了盖茨比呢?我认为最重要的一点是她是盖茨比认识的第一个“大家闺秀”。可以回忆一下盖茨比对其家里的描述:“她的家使他惊异——他从没进过这样美丽的住宅, 但是之所以有一种扣人心弦的强烈的情调却是因为她住在那里。”[4]因此, 与其说盖茨比迷恋黛西不如说是他迷恋那种生活方式。发迹后, 盖茨比的美国梦又变成了“爱情梦”, 盖茨比一厢情愿地将黛西理想化。不顾她只是一个来自上流社会的腐败庸俗的女子, 而将自己的梦想和黛西融合在了一起, 这也奠定了他以后的悲剧命运。

2 周围人的作用——悲剧的催化剂

2.1 黛西——名不副实的理想化身

小说中的黛西有其两面性:现实中, 她拥护“物质至上”的人生观。她相信财富才能给自己带来安全感。尽管她时时感到空虚, 知道金钱不能带给自己真正的幸福, 但当真正的感情摆在其面前时, 她不知如何处理。当盖茨比让黛西对汤姆说她不爱他, 爱的是盖茨比时, 她只回答到“哦, 你的要求太过分了!我爱你, ——这难道还不够吗?对过去, 我无能为力。我的确爱过汤姆……但我也爱过你呀!”而最终她把撞死汤姆情妇的责任全推给了盖茨比, 正如尼克评价道“他们唯知维护自我, 把生活搞乱一走了之, 而让别人付出代价, 收拾残局。”[4];但在盖茨比的心里, 她已经成了一个至高无上的理想, 一个值得他奋斗的目标。这截然不同的两面是盖茨比的努力、精力甚至生命的付出及牺牲都变成了无意义的过程。

2.2 汤姆——上层社会的代表

在小说中, 汤姆和盖茨比是迥然不同的两类人, 两人在出身、思想观念、待人接物等方面形成了鲜明的对比。汤姆出身与上层社会, 高傲冷酷, 看不起出身平民的人。他永远给人以盛气凌人的压迫感, 性情暴戾。盖茨比和汤姆代表的是两种完全对立的价值观, 盖茨比天真的相信, 凭借自身努力, 他就能得到通往上层社会的通行证, 毫无察觉自己早已落入上层势力为他精心铺设的圈套中。盖茨比的最终毁灭就是汤姆一手加害的结果。这绝不仅仅是两个男人对一个女人的争夺, 它象征着上层社会对盖茨比美好幻想的摧残。正是汤姆这样的人的存在盖茨比的失败成为必然。

2.3 尼克——映照整个悲剧的镜子

本文的叙述视角非常新颖, 以尼克作为第一人称叙述整个故事。从叙述的角度看, 尼克是位可靠的叙述者, 他来自芝加哥, 有着不错的家境, 黛西的表哥, 汤姆的同学, 又是盖茨比的邻居, 他把三者有机联系在了一起。纵然开始他很羡慕上层社会的生活方式, 意识中源自美国西部的保守的道德观念使他无法融入汤姆黛西的那个圈子, 因此他又是个局外人、旁观者, 可以冷静地观察周围发生的一切。尼克既讲述故事又推动了整个情节的发展, 他对小说主要人物的评价对小说主题的深化起到了至关重要的作用, 通过他这面镜子, 我们看到了整个事件的前因后果。而他和盖茨比也有着鲜明的差异:盖茨比执着于不切实际的梦想并最终丧命, 而尼克凭借着既约束他又保护他的中西部传统道德回到了他自己的根, 走向了自身的成熟。这一对比进一步说明了盖茨比沦为牺牲品的原因。

3 盖茨比的性格缺陷——悲剧发生的根本原因

盖茨比的悲剧和他性格中的缺陷是分不开的。首先, 盖茨比是物质至上的美国梦的忠实践行者, 他相信资本主义社会的机会均等, 却羞于承认自己的出身, 不肯正视自己是农民的后代的这一事实, 甚至改了自己的名字, 将原来的乔姆斯.盖兹改为了听起来像上层社会人士杰伊.盖茨比, 意为上帝的选民。他相信只要通过自己的努力, 他就可以挤入上层社会。因此不择手段, 甚至靠违法途径聚敛钱财。但他没有意识到上层社会人的阴险狡诈和虚伪, 他们不可能允许其他势力来分享他们的优越感。在他们眼中, “暴发户与世袭阶层存在着质的差别”。[5]无论他怎样更换汽车, 如何伪装自己, 他仍是来自社会底层的小人物, 总是受到攻击和排挤。

其次, 盖茨比一直试图脱离与过去的联系, 这在小说的首句便有暗示。尼克自述“我年纪还轻, 阅历不深的时候, 我父亲教导过我一句话, 我至今还念念不忘。”[4]一句话将过去、父亲和他自己联系在了一起, 而这些正是盖茨比想逃脱的。

再次, 盖茨比仍然相信上层社会有纯真爱情的存在, 这是这点让他从底层苦苦奋斗, 将一切都献给了黛西。他相信, 钱是万能的, 有了钱就可以寻找会逝去的爱情。最终使黛西段再回到他身边的因素不是爱情而是名贵的衬衣, 是钱。

最后, 天真的盖茨比对美国上层社会缺乏清醒地认识。黛西的出身背景和社交圈子对于年轻的盖茨比是可望而不可即的, 是他心里的理想象征, 是高于现实的神话。因此, 他把自己的一生都献给了自己的美梦, 以至于看不清上层社会的黑暗与肮脏。他至死都没有醒悟过来。

4 结论

《了不起的盖茨比》是菲茨杰拉德为美国梦谱写的一句哀歌, 他揭露了美国20世纪20年代隐藏在奢华背后的社会危机, “对富人和穷人以及社会阶级矛盾和对立有清醒地认识和深刻地分析”。[6]他谴责了道德沦丧、物质至上的美国社会, 盖茨比对美国梦认识的局限性也反映了美国梦长期以来对精神层面的忽略。他的悲剧是美国梦的悲剧, 也是那个时代的悲剧。盖茨比的毁灭是肉体的毁灭, 也是精神的毁灭。这部小说把人们从自己编织的美梦中唤醒, 促使他们从悲剧中吸取教训。但同时, 也正是对梦想的追求使盖茨比远远超出同时代的其他人, 使他变得“了不起”。梦想使盖茨比超越了死亡, 也使这部作品长盛不衰, 傲然屹立于世界文学之林。

摘要：《了不起的盖茨比》是上世纪20年代美国著名小说家弗·司各特·菲茨杰拉德的一部反映“美国梦”破裂的悲剧。盖茨比的悲剧不仅是爱情的悲剧, 它也是社会的悲剧、时代的悲剧、美国梦的悲剧。盖茨比令人扼腕的悲剧命运是多种因素共同作用的结果。本文从美国梦的扭曲、盖茨比周围人物的影响以及盖茨比性格等方面探讨盖茨比梦灭人亡这一悲剧的必然性。

关键词：《了不起的盖茨比》,盖茨比,悲剧,美国梦,必然性

参考文献

[1]吴建国.菲茨杰拉德与海明威[C]//英美文学研究论丛:第二辑.上海:上海外语教育出版社, 2000:273-283.

[2]李永霞.了不起的盖茨比:美国现代神话悲剧[J].外国文学研究, 2008 (4) .

[3]王抒飞, 冯悦.美国梦的悲剧[J].哈尔滨商业大学学报:社会科学版, 2007 (3) .

[4]菲茨杰拉德.了不起的盖茨比[M].巫宁坤, 译.南京:译林出版社1999:68, 123, 1.

[5]谢元花.盖茨比:美国梦的牺牲者[J].湖北师范学院学报, 1998 (2) .

盖茨比的悲剧人生浅析及启示 篇10

美国梦的信奉者始终坚信这样的观点:在美国这片肥沃的土地上,只要通过自己勤劳的双手并坚持不懈的努力,任何一个贫苦的人都完全有机会获得幸福,成为百万富翁的,且相信机会都是均等的。美国梦像是悬浮在人们生活空间上空的中一个色彩斑斓,使人眼花缭乱的大轻气球。生活在这个短暂的空前绝后的繁荣时期,美国梦令人们神魂颠倒,忘乎所以。上流社会的中人们为所欲为的过着醉生梦死,灯红酒绿的生活。在这个社会环境的大背景下,盖茨比的爱情梦和金钱梦统统变为泡影,成为美国梦抱负的无情牺牲品。

二、 盖茨比的金钱梦

导致盖茨比的悲剧人生的原因之一就是在于他顽固、迷信地认为金钱会带来无与伦比的威力和力量。他甚至单纯地相信,只要有了钱、拥有了金山,他就会拥有固若金汤的社会地位,并随之提高。盖茨比忽略了现实中的有产阶级中流砥柱的作用,可以说是他完全没有意识到自己所处的社会风气是怎么存在的。任何人想要挤进尔虞我诈的美国上流社会,单单持有金钱是远远不够的,奸诈、势力、虚伪是所有有欲望加入乃至贵族奢华的名牌,但是善良的盖茨比却没有领悟明白,渴望通过挥霍无度的举办宴会来与黛西重温蜜梦。盖茨比不惜通过非法贩酒来等途径来谋取的暴利和他所拥有的价值连城经济实力,却斗不是他的最终梦想,这些金钱对他来说只是换取甜美爱人的工具与凭证。在这样一个弱肉强食的美国上流社会中,盖茨比居然想的不是怎样变得更强大,怎样拉拢各界势力,却只是为了理想中的美人归?我们不难想到,盖茨比单纯的梦想会很快完结的。

三、 盖茨比的爱情梦

盖茨比之所以伟大,其一就在于他对爱情的态度和忠贞无私的信仰,已经到了如痴如醉的地步,我们不能否认,这不得不令人羡慕与感动。然而他所爱的人值得他牺牲这么多吗?我们可以看出黛西的小世界里可以没有真正的爱情,但万万不能缺少金钱。她是一个拜金的、庸俗的、十足的贪图享乐的富家千金小姐,她对盖茨比的爱只是暂时的,且只有在盖茨比能满足她强烈的虚荣心之时会在。甚至可以说是盖茨比只是她解闷的花生米。这样的黛西是断然不会同盖茨比风雨同舟的,她不会像盖茨比对待她那样的真诚,盖茨比眼里只有她,但很可惜的是,黛西眼里有的只是金钱和欲望,更何谈会为爱情做出巨大的牺牲?

盖茨比的可悲之处,也在于他的盲目、愚钝,从未看不出黛西真正需要的是什么,不能顿悟出黛西的思想意识,更不能明了在这样一个复杂的社会时期,黛西内心的矛盾复杂性。黛西的举动早已透漏出她膜拜金钱而非情感的精神病态,盖茨比却毫无顾及,即使背有婚姻中第三者的骂名,他也要执着地追回他的爱人,这种寄托在道德底线上的爱情是无法经得起一点点考验的。归根结底,他爱错了人。盖茨比只看到了身边的高雅和愉悦的氛围,却看不到隐藏在人们背后的冷酷绝情。人们为了达到自己想要的意图和目的,会不择手段、表里不一,当然也包括黛西在内。盖茨比内心的火热,对黛西的爱,希望抱得美人归的渴望可以将他焚烧,与此对应的却是黛西美貌下的懦弱、冷漠与残忍。盖茨比与黛西之间存在的鸿沟,只要他没正视到自身与有产阶级的区别,盖茨比永远无法逾越他的悲剧。

四、 从盖茨比的悲剧得到的启示

我们对于盖茨比的悲剧人生感到惋惜与痛心,梦想和爱情的诱惑是盖茨比悲剧的隐形导火索。诱惑存在于古今当中。同时,不得不承认他对爱情的付出得到了完美的展现,值得生活在现代二十一世纪中80.90的年轻人学习和思考。首先,盖茨比对待梦想和爱情的执着专一;其次盖茨比对梦想和爱情的无私的奉献精神。

当今社会对于年轻人的诱惑也是势不可挡、随处可见的。大多数人,尤其是父母们会认为“诱惑”都是贬义词,对孩子的有诱导的嫌疑。但我们静下心来分析下,诱惑也会给年轻人带来挑战和机遇的。比如,有一种普遍的思想存在年轻的上班族中,就是,想要工资高些就要时不时的跳槽。这观点不是绝对的,但这倒是不用公开的秘密。我只想说,从祖辈那流传下来些实用的经久不衰的话语,其中有句,干一行爱一行;行行出状元,这就是要求我们爱岗敬业,勤勤恳恳。对于那些随着工龄增长,本领也随着增强的业内精英们,他们会不愿满足现状并善于挑战自己,时刻想证明自己的价值的年轻人,他们有权力尊重自己的选择,并在新的环境下寻找到机会为社会贡献自己的力量。这些都是值得肯定的,只要是在对的道路和方向上,坚持自己的梦想并无私的贡献自己、传达正能量的就都是值得我们表扬和赞美的。

盖茨比：喧嚣时代变质的美国梦 篇11

【关键词】盖茨比；美国梦；喧嚣时代

在先辈本杰明·富兰克林成功的鼓舞下，盖茨比决心提高自我，做出一番事业。经过数年的努力，他积累了大量的财富，住豪宅，开好车，举办奢华的宴会。但是盖茨比并没有放纵其中，而是追求他的辛福—曾经的挚爱黛西。盖茨比出身卑微，却坚持努力追寻事业和幸福。他成功地改变自己的经济地位，树立了又一个布衣变富人的例子。他的这种行为似乎是对美国梦的诠释，也使人们看到实现美国梦的希望。最后，盖茨比在追求黛西的过程中付出了生命的代价，他“温暖旧世界”（菲茨杰拉德，1993：103）结束了，他“唯一的梦想”（菲茨杰拉德，1993：103）—幸福—也随之破碎。他最终的失败似乎也宣告着美国梦的破碎。然而，事实上，盖茨比从来都不能视为美国梦的化身。在追求成功和黛西的过程中，他否认自己的出身；他的财富也不是通过个人的辛勤劳作和高尚品德得来，而是非法经营。盖茨比扭曲了美国梦。实际上，他是喧嚣时代变质美国梦的代表。

一、美国梦

在分析盖茨比作为变质美国梦代言之前，首先需要阐释美国梦的含义。“简单而言，美国梦就是一种信念，即每一个美国人，无论其出身如何，都能追求和实现自己的目标，不管是政治方面，物质方面还是社会方面的”（皮尔森，1970：638）。至于实现目标的方式，克林顿总统给出了一个合理的答案。“如果你努力工作，按规则办事，你就应该被赋予一个机会去尽可能发挥上帝所赐予你的能力”（舒德森，2004：566）。在美国，人们普遍认为本杰明·富兰克林为美国梦树立了完美的榜样—通过勤劳工作和品德修养实现布衣变富人的愿望。这也是青少年时期的盖茨比决心通过模仿富兰克林来创造未来的荣耀。

盖茨比一本名为《生仔卡西迪》的书记录了他的生活作息和基本决心：

起床6.00

哑铃练习和爬墙6.15-6.30

学习电学7.15-8.15

工作8.30-4.30

棒球及其他运动4.30-5.00

练习演说，仪态和如何运用5.00-6.00

学习必要的发明7.00-9.00

基本决心

不浪费时间去谢夫特家或（一个名字，字迹不清）

不再吸烟或嚼烟

每隔一天洗澡

每周读一本有用的书或杂志

每周储存五元[划掉]三美元

对父母更体贴（菲茨杰拉德110）

盖茨比的时间表和基本决心实际上是模仿富兰克林的十三种美德，即节制、寡言、有序、决心、俭朴、勤勉、诚懇、公正、适度、清洁、镇静、贞洁和谦虚。他学习并修改了富兰克林的美德，制作出自己的生活准则。很显然，盖茨比有很好的自律精神，也花大量的时间去学习。正如他父亲所说的，“他一直都在提高自己的思想”（菲茨杰拉德110）。盖茨比与富兰克林相似的生活准则表明他受这位先辈成功的启发，从而决心向他学习，努力成为一个成功人士。然而，对比他们的生活准则，不难发现盖茨比虽汲取了富兰克林的基本品质，但他不像富兰克林那样严格要求自我”（沃特金斯，1954：249）。更重要的是，盖茨比没有付出努力去实践富兰克林所要求的一些美德，如诚恳、公正、适度、贞洁和谦虚。盖茨比修改后的生活准则实际上偏离了最初获得成功的途径。他对这些美德的忽视预示着“他贪婪地不道德地获取他想要的”（菲茨杰拉德94）。他最后的成功就证明了他为求成功不择手段。埃德温·福塞尔认为这种拙劣的模仿是“作戏”，但也阐明了“菲茨杰拉德意识到盖茨比不是一个特例，而是一个普遍的美国社会的模式”（菲茨杰拉德297）。

二、否认出身

盖茨比为追求成功而扭曲美国梦所做的第一件事是更改他原来的名字—詹姆斯·盖茨比。盖茨比换名的行为绝不能简单地视为他偏爱一个更有吸引力更悦耳的名字，而是他对自己出身的否定。

十七岁的盖茨比被“一种憧憬未来荣耀的本能”（菲茨杰拉德63）和“极大的野心”（64）牵引。他将自己视为“上帝之子”（63），有着不同寻常的出身。然而实际上他的父母只是生活在西部的普通农民。正如尼克所说，“他的想象从来没有真正接受他的父母”（63）。詹姆斯·盖茨比否认他贫穷的父母和他下等阶级的背景。即使变为富人，盖茨比也没有接受他的生身父母。相反他捏造自己的出身环境。“我是中西部一个富人家庭的儿子…并且在牛津学习过。因为我的先辈们都在这里接受过教育。这已经有很长的历史了”（42）。盖茨比总是在否认自己的身份直到“‘杰伊·盖茨比’这个名字在回应汤姆的敌视时像玻璃一样破碎”（94）。

盖茨比对自己身份的否认背离了美国梦的信条—每一个人无论出身如何都有权追求自己的目标。但是，在喧嚣的二十年代里，这一信条不再合适。盖茨比意识到地位和阶级在个人的成功中发挥着重要作用。所以他改名字，捏造出身背景。他对黛西的追求就很好地证明了出身的差别如何阻碍他获得幸福。

为了赢得爱人的欢心，盖茨比，“一个没有过去身无分文的年轻人”（94），为了给黛西制造一种安全感，隐藏自己的家庭情况，告诉她他们来自同样的社会阶层，从而有能力照顾她。盖茨比之所以对黛西撒谎，是因为他知道“她的幸福感和美好生活依靠金钱和财富（卡拉汗，1996：380-81）。如果盖茨比向黛西如实告知自己的情况，他很可能都没有机会接近她，更不说得到她的芳心。这清晰地说明了阶级的不同，追求幸福的权利也不同。

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蓋茨比对身份的否认是他对美国梦的违背。而这一背离正反映出当时社会的不平等。通过勤劳和品德实现目标的时代被凭借出身条件获得所需的喧嚣时代代替。

三、非法牟利

盖茨比对美国梦的背离不仅表现在他否认出身，还在他通过不道德的手段获取财富。他经济上的成功不是依靠努力和品德，而是非法交易。

盖茨比从身无分文到富家一方，似乎是树立了一个靠自己力量成功的榜样。然而，如布劳尔所说，盖茨比成功的范例是“马基雅维利式的—为获成功不择手段”（2003：52）。他在移民恶棍迈耶·沃尔夫斯海姆的帮助下聚敛财富。

托马斯·保利认为“詹姆斯·盖茨比能够用他的衬衫、聚会、牛津教育和豪宅变成杰伊·盖茨比。这是因为他有一个好看的外表和一个单纯的背景。他所缺的就是购买力，而沃尔夫斯海姆正好能帮助他”（1997：779）。一个真正的杰伊·盖茨比是盖茨比和沃尔夫斯海姆共同打造的—他们合作私卖药品和酒，盖茨比从中发横财。虽然如此，不管他多么富裕，“盖茨比，毕竟，还是一个恶棍”（布劳尔，2003：53）。他所有的财富都是通过地下交易得到的。“盖茨比不是通过辛勤的汗水成功而是借助移民恶棍的脏手”（德克尔，1994：63）。

然而，盖茨比不是唯一一个背离最初的方式去追求成功的人。布劳尔证说，“到20世纪20年代，在美国获取成功的途径从传统的观念—工作与品德—转变为一个对美国梦更世俗的理解—完全经济化和不负道德责任”（53）。盖茨比属于这变质美国梦的一部分。他获取财富的邪恶方式折射了喧嚣时代的堕落。

四、结语

盖茨比跟改他的出生来为将来的成功铺平道路。为追求地位和幸福，他又借助非法经营谋取暴利。他的这些行为扭曲了美国梦，背离了它的本质—无论出身如何，人人都有平等的权利，通过努力工作和美德修养，去实现目标。“盖茨比不是代表美国梦而是扭曲它”（舒德森，2004：571）。但他的行为也映照了当时的美国社会：出身和地位才是人们获得成功的保证。盖茨比不是美国梦的代表，而是喧嚣时代变质美国梦的代表。

【参考文献】

[1]Brauer，Stephen.“Jay Gatsby and the Prohibition Gangster as businessman.”The F.Scott Fitzgerald Review（2003）：51-71.

[2]Callahan，John F..“F.Scott Fitzgerald’s Evolving American Dream：The‘Pursuit of Happiness’in Gatsby，Tender Is the Night，and The Last Tycoon.”Twentieth Century Literature 42.3（Autumn，1996）：374-395.

[3]Decker，Jeffrey Louis.“Gatsby’s Pristine Dream：The Diminishment of the Self-Made Man in the Tribal Twenties.”NOVEL：A Forum on Fiction，28.1（Autumn，1994）：52-71.

[4]Fitzgerald，F.Scott.TheGreatGatsbyLondon：WordsworthEditions Limited，1993.

[5]Fussell，EdwinS..“Fitzgerald’sBraveNewWorld.”ELH，19.4（Dec.，1952）：291-306.

[6]Pauly，Thomas H..“The Criminal as Culture.”American Literary History，9.4（Winter，1997）：776-785.

[7]Pearson，Roger L..“Gatsby：False Prophet of the American Dream.”The English Journal，9.5（May，1970）：638-642+645.

[8]Schudson，Michael.“AmericanDreams.”AmericanLiterary History，16.3（Autumn，2004）：566-573.

[9]Watkins，Floyd C..“Fitzgerald’s Jay Gatz and Young Ben Franklin.”The New

England Quarterly，27.2（Jun.，1954）：249-252.

中国的盖茨比 篇12

一.《了不起的盖茨比》中的“美国梦”

电影《了不起的盖茨比》主人公盖茨比出身寒微, 爱上了富家女黛西, 但是黛西嫁给了有钱人汤姆。盖茨比为了赢回爱情, 不择手段地聚积金钱, 最终带着残破的梦死去。作品中出现的“美国梦”, 主要有三类, 即“物质梦”、“爱情梦”和“阶级梦”。

(一) “物质梦”———西部拓荒精神不折不扣的实践者

《了不起的盖茨比》中, 叙事者尼克和主人公盖茨比的相似之处:他们都在努力追求自己理想的财富或职业;乔丹尼克、盖茨比黛西的相似感情线路。

1.尼克对成功的追逐

尼克从纽黑文大学毕业之后, 参加了第一次世界大战, 回国后过不惯平静的生活, 因此想去东部学习证券生意。在成就了盖茨比和黛西的见面之后, 尼克则超然度外, 埋头忙于自己的证券工作。在一定程度上, 虽然初衷是不一样的, 但盖茨比和尼克追求更理想的生活的目标是一致的, 只不过盖茨比对于财富的痴迷程度要远远甚于本身已处于上层阶级的尼克。

2.盖茨比对财富的渴望

盖茨比深受西部拓荒精神的影响, 也追求暴富。他希望有朝一日成为百万富翁。黛西一直都是盖茨比心中的牵挂, 而黛西的魅力是和财富连在一起的, 她沉迷于金钱和权力中不能自拔, 并因此嫁给了富翁汤姆。[1]35他对黛西的追求就象当年的西部的拓荒者, 忍受艰苦的生活条件, 恶劣的自然环境, 一次一次地无功而返, 空手而归, 但仍然相信能够找到金矿, 对未来永远充满希望。[1]35盖茨比天真地以为, 有了财富就有了所有, 就能重温旧梦, 赎回逝去地爱情。为此, 他不惜投身贩卖走私, 并以一种扭曲的价值观念来天真看待他与黛西的“爱情”。

(二) “爱情梦”———虚拟爱情忠贞不渝的维护者

在这部影片中, 有两对爱情忠贞但注定悲剧的爱情, 一个发生在盖茨比黛西之间, 另一个则是容易忽略的威尔森对妻子的爱。

1.盖茨比执着黛西的回归

盖茨比清楚地知道黛西并不喜欢自己, 在这点上他保持着一份清醒, 可是单向的幻景使得盖茨比忍不住去追求爱情的俗物。为了吸引黛西再次出现, 盖茨比购买了豪华气派的别墅, 通过举办热闹恢弘的舞会来显示自己的成就, 不过这一系列的行为都未曾打动黛西的心。[2]160而最终的悲剧, 源于汤姆对于盖茨比财富来源的揭露, 最终黛西还是选择了远离, 因为黛西仍然还是痴迷阶级、痴迷名望, 她不愿意和走私贩卖酒类的贩夫走卒、走私罪犯在一起, 这也是盖茨比悲剧的最后归宿。[3]71

2.威尔森追随死去的妻子

在威尔森太太被黛西撞死之后, 当黛西和汤姆策划密谋陷害盖茨比之时, 威尔森是全然不知情的。为妻子报仇的念头成为唯一让他活下去的理由。这也是盖茨比最终死于非命的原因。威尔森太太生前最瞧不起的就是她自己的丈夫, 但善良的威尔森即使是面对妻子背叛的事实, 还是决定替妻子报仇, 并在报仇之后随她而去。

(三) “阶级梦”———上流社会阶层自始至终的信仰者

在美国社会当中身份卑微、出身寒门的盖茨比, 并不能够跨越阶级的鸿沟, 黛西和汤姆尽管后来不能超越盖茨比的财富, 但盖茨比依然还是没办法超越阶级之间的歧视。盖茨比始终相信美国现行制度和规则会给予自己成功的机会, 但是以汤姆为代表的恶势力却表现出巨大的占有欲和迫害性, 使得盖茨比冤死在这股势力和现实冲击下。他死后, 昔日的宾客一个也不露面, 黛茜则陪丈夫远远离去, 这揭露了社会的虚伪和无情。从盖茨比无比悲凉的葬礼中, 他可能至死也没有意识到, 自己根本没有被接纳到上层社会中, 即使他拥有巨额的财富, 也只会被认为是一夜暴富者, 与上层社会人士这个标签无关。

二.“美国梦”对“中国梦”的启示

(一) “美国梦”的内涵

美国梦的起源, 可追溯到哥伦布发现美洲新大陆。“美国梦”一词由詹姆斯·特拉斯洛·亚当斯在1931年5月其所著《美国的史诗》中第一次提出, 并在随后变得家喻户晓。“不论家世和背景, 每个人依靠自身的能力和成就, 都有机会能获得更好、更富裕和充实的生活”。[4]5美国从建立之初就很少受到传统的束缚。因此, 它吸引了大量的移民到这个自由的国度里开始新生活, 并为实现个人的理想而奋斗。

(二) “中国梦”的实质

习近平同志强调:“实现中华民族伟大复兴的中国梦, 就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福, 这是中国梦最直接的表征”。[5]在中华民族反对外来侵略的过程中, 有很多仁人义士提出过不同程度、不同性质的“中国梦”, 但最终没能实现。新中国成立以后, 伟大的“中国梦”在中国共产党的领导下, 终于步入了正轨。“中国梦”实际、全面、正统, 强调双赢共赢, 不以牺牲他人利益为代价, 不盲目追求金钱和名誉。

(三) “中国梦”的实现

其实, “中国梦”与“美国梦”有着根本的不同:个人主义是“美国梦”的思想基础和灵魂。“美国梦”的核心是实现个人的价值即通过个人奋斗实现美国倡导的自由民主核心价值观。鲍威尔奥巴马等堪称实现“美国梦”的典范, 与强调个人奋斗的“美国梦”相比, “中国梦”是建立在爱国主义与集体主义基础上的。“中国梦”的核心是实现集体或整体的价值, 是通过集体即全体中华儿女的共同奋斗实现中华民族共同的理想。个人的梦想是共同理想的具体表现和组成部分。“中国梦”既是个体梦又是国家梦。[6]2同时, 不难看出, 在《了不起的盖茨比》这部文学作品当中, 主人公盖茨比的成功之路正是歪曲价值观的直接体现。他通过股票和贩卖私酒最终获得物质上的富足, 过着极度奢侈的生活。换句话说, 正是盖茨比敢于牺牲他人利益成全自己的思想观念, 才铸就了他在上层社会的生活。故此, 在“中国梦”实现的过程当中, 有必要杜绝“美国梦”实现过程中的歪路。对此, 可从以下几个方面诉诸实施:首先, 取其精华。《了不起的盖茨比》中的主人公在实现“美国梦”的过程当中, 也有很多值得学习之处, 譬如, 对理想的执着精神、勇敢开拓精神。盖茨比作为西部拓荒精神的实践者, 一直忍受艰苦的生活条件, 恶劣的自然环境, 一次一次地无功而返, 空手而归, 但仍然相信能够找到金矿, 对未来永远充满希望。同时, 开发金矿这一举动本身也是对实现梦想路径的一种开拓。盖茨比执着的信念, 应当成为快速发展中的中国实现“中国梦”的典范。再者, 去其糟粕。影片中“美国梦”的实质, 是对物质财富的夸大梦, 认为有了金钱就拥有了所有, 并且在追求金钱的过程中, 不惜通过不正当的途径汲取金钱, 同时, 又在得到了金钱和名利之后, 大肆挥霍, 这不仅是对财富的不尊重, 更是对自身在追求梦想过程中付出的艰辛的不尊重。盖茨比那种得到财富之后不正视财富, 而把它当做争取那个内心已经不再纯净, 利欲熏心的黛西的诱饵的态度, 注定了他的梦将是一个悲惨的结局。

参考文献

[1]姚文俊.盖茨比——“爵士乐时代”的“西部拓荒者”[J].山东师大外国语学院学报.2001 (04) :34-35, 43.

[2]王楠, 王彭宇.论菲茨杰拉德作品中人物的迷茫人生[J].外国文学总第449期:159-160.

[3]金忍冬.解读《了不起的盖茨比》中主人公盖茨比的爱情悲剧[J].作家杂志.2013 (03) :70-71.

[4]刘波, 尤国珍.“美国梦”与“中国梦”的比较及现实启示[J].理论月刊.2013 (11) :5-9.

[5]习近平.在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话[N].人民日报.2013-03-18 (1)