理想信念

2024-09-28

理想信念(共12篇)

理想信念 篇1

小文是个20多岁的女孩, 自己在13岁那年被查出了糖尿病。到现在已经10多年了, 病情控制的很稳定。她现在有稳定的工作, 美满的家庭, 稳定的血糖, 她对自己的现状很满足。和我聊天的时候, 才知道当初得病时, 她也经历过痛苦、绝望, 经历过酸甜苦辣, 但她最终战胜了自己。

刚发现糖尿病的时候, 起初只是吃药, 后来开始打胰岛素。正在上初二的她正在备战中考, 弱小的心灵还接受不了打胰岛素的事实, 觉得特别疼, 而且麻烦。经常在夜里睡不着, 偷着哭。同学聚会看到别人吃着蛋糕, 喝着可乐, 自己在旁边说不吃这些, 怕长胖。心里很难受。小文对我说, 那会自己的理想是考上大学, 学习法律专业, 毕业以后当个律师。可是高中的时候, 她经常因为自己的病而请假, 学习成绩开始下降, 最终没能走进大学校园的门口。高考结束后, 她很失落, 一想到自己上大学的理想破灭之后, 她变得更加郁郁寡欢。无论是谁劝说都无济于事。半年后的一天在家里晕倒被送进了医院。

在这里她认识了对她很重要的一个人, 她的主治医师, 张大夫。看到小文的状况后, 张大夫每天都跟小文聊天, 告诉她人的一生能有很多个理想, 这个实现不了, 就向下一个理想迈进, 只要坚定信念, 只要相信自己, 理想总有一天会实现的。听了张大夫的一番话, 小文觉得自己不应该自暴自弃, 自己虽然是糖友, 但是只要自己坚持努力, 就要向新的理想出发。出院后, 小文进了职业技术学校, 开始学习电脑。虽然没有进大学的校园, 虽然自己读的只是中专, 但是她的成绩是班里最优秀的, 也是班里最乐观的人之一。毕业后顺利的参加了工作, 几年过去了, 小文为自己当初的选择而自豪。在竞争如此激烈的社会, 自己会一门技术是多么的重要啊。小文也经常收到张大夫的电子邮件, “小文, 我相信你, 在与糖尿病抗争的时候, 别放弃自己的理想与胜利的信念。去追求你想得到的东西, 别放弃已经拥有的东西。”

小文说:“虽然我们是糖人, 但我们有乐观的心态;虽然我们无法痊愈, 可是我们有自己的理想与信念。只要找到自己的理想, 就坚定不移的往前走, 信念是把握在自己手中的!”是的, 糖友们, 虽然糖尿病选择了我们, 既然自己是糖人已成事实, 那么我们为什么不选择与它和平相处呢?也许我们因为糖尿病, 失去过什么, 但是也是因为糖尿病, 我们得到了许多东西, 信念、勇气、家人的关爱、朋友的关心、乐观的心态、规律的饮食等等。让我们的信念与理想同在, 总有一天, 希望之舟会带你驶向成功的彼岸!

理想信念 篇2

坚定理想信念心得体会:“三个着力”坚定理想信念

坚定理想信念,坚守共产党人的精神追求,是贯彻落实党的群众路线的思想基础。党员干部只有带头坚定理想信念,才能经受住各种诱惑和考验,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。带头坚定理想信念,我认为要在“三个着力”上下功夫。

着力抓好思想理论建设。一是提高认识。深刻领会中国特色社会主义的科学内涵,深刻领会总书记系列讲话精神和在内蒙古考察时的重要讲话精神,深刻领会中国梦的精神实质。二是加强学习。积极营造读书学习的浓厚氛围,以党章、党规、总书记系列讲话为重要学习内容,准确把握学习方向、学习目的、学习内容和学习方法,全方位、系统化、多层次的学习,不断积累和总结,并结合自身实际、工作岗位、职业特点等,把学习内容落实到具体的实际工作中,这样才能提升自身能力和素质,从思想深处解决好、处理好理想信念问题。

着力抓好党性教育。一是要深入学习党的历史。党员干部特别是领导干部要学党史、知党史,才能深刻认识和体会党的发展经验和教训,才能在新的历史条件下弘扬我们党在长期奋斗过程中形成的优良传统和优良作风,才能牢记党的宗旨和使命。二是要不断加强党员干部的宗旨教育。要引导广大党员干部牢固树立正确的权力观、事业观和政绩观,加强对广大党员干部的宗旨教育,使广大党员干部深刻认识以人为本、执政为民的科学内涵。三是要加强党员干部的纪律教育。要引导广大党员干部严格遵守党章和党的纪律,坚定政治立场,增强政治敏锐性,始终听从党的召唤,在思想上政治上行动上与党中央保持一致,明辨大是大非。

理想是方向 信念是力量 篇3

会上,上海、福建、山东、浙江、江苏、天津山西商会结合两年来各地推进非公经济人士理想信念教育实践活动的实际情况,就“四信”教育是否可以作为今后非公有制经济人士思想政治工作的主要内容、“四信”教育与促进两个健康的关系、如何实现“四信”教育的常态化、长效化,如何更好发挥县级工商联和商会作用等问题展开讨论并提出建议。同时,调研组还分别听取了上海市基层工商联负责人、上海市企业家和商会负责人的情况汇报与有关意见和建议。

自去年5月以来,在中央统战部、全国工商联的领导与部署下,全国非公有制经济人士理想信念教育实践活动蓬勃开展。今年2月14日下午,全国非公有制经济人士理想信念教育实践活动领导小组召开视频会议,对深入开展以“信念、信任、信心、信誉”为主要内容的非公经济人士理想信念教育活动进行部署。

理想是方向、信念是力量,两年的活动实践,有成效,有体会;有困惑,也有挑战。

发挥主体作用,促进“两个健康”发展

随着改革不断深化,非公经济已经成为社会主义市场经济的重要组成部分和国民经济的重要力量。然而,成就背后蕴藏着新的挑战。世界经济复苏缓慢、国内经济下行压力加大、思想观念多元多样等,考验着非公有制经济发展和非公有制经济人士健康成长。此时,非公经济人士理想信念教育实践活动的开展犹如一场春雨沐浴着非公经济的发展。

上有号召,下有行动。在近两年的教育活动实践中,各省市工商联坚持引导教育和自我教育相结合,既要发挥好统战部和工商联的组织引导作用,更要发挥好活动主体非公有制经济人士的作用,充分尊重企业和个人的创新精神,广泛调动企业家自身参与活动的积极性和主动性,使活动开展由“要我参加”转化为“我要参加”。

中共上海市委统战部副部长、上海市工商联党组书记赵福禧首先表达了自己的看法:“开展理想信念活动的主体,主要是广大非公经济人士。经过两年活动的实践证明,只有把非公经济人士的积极性、主动性、创造性都调动起来、激发出来,把主体性作用发挥好,理想信念活动才能取得实效。”

天津山西商会会长张世伦也结合自身实践谈到,活动开展至今,商会坚持以喜闻乐见的方式调动非公经济人士主体参与的积极性和创造性。结合广大会员浓厚的晋商文化情结,在会员微博群开展了为期半年的“同心共筑中国梦、晋商起飞”献计征文活动。半年中,共收到“企业转型升级”、“信誉是企业生命”、“履行社会责任”、“创新企业文化”等各类稿件2100多件,其中517条刊登在“晋商起飞优秀博文榜”,形成了广大会员踊跃参加的良好局面。

在谈及“四信”教育与促进两个健康的关系上,与会代表各有见解。“‘四信’教育与两个健康是一体化工作主体关系。”中共山东省委统战部副部长、山东省工商联党组书记孙孺声说,“四信”教育与促进两个健康的关系,应该是以“四信”增强来促两个健康的关系,通过引导非公经济人士增强对中国特色社会主义信念,增强对党委政府的信任,增强对企业发展的信心,增强对社会的信誉,作为思想基础来进一步地促进两个健康,两者彼此紧密相关,服务依托工商联工作一体化。

上海市闸北区工商联党组书记徐国忠则以“纲举目张”四个字概括了“四信”教育与两个健康的关系。他认为两个健康是纲,“四信”教育是目。促进两个健康是开展“四信”教育的根本目的,从这个角度出发,一发而牵动全局,以点带面,点面结合。

作为非公经济人士理想信念活动的主体,企业家代表上海仟宸置业发展有限公司董事长孙辉认为,真正提升企业家从心底对“四信”教育有正确的认知,必须将引导教育和自我教育相结合。

层层联动面上深化,发挥工商联组织作用

两年来的活动实践证明,非公有制经济人士理想信念教育实践活动是一项系统工程,光靠统战部、工商联的力量是远远不够的,必须整合资源,形成由党委、政府领导,统战部门牵头,工商联具体实施,多部门联合参加的教育实践活动,才能发挥最大效应。

浙江省工商联副主席尹健说:“抓点不易推开更难,光有点没有面,教育实践活动谈不上有成效。由点到面质的飞跃需要借助外力作用,就是要加强组织领导,建立联动机制来实现全覆盖。”据悉,两年内,浙江省工商联通过部门联动、上下联动、媒体联动来实现活动面上深化。2013年,由浙江省工商联牵头,联合省委宣传部、省委统战部、省委两新工委,省经信委、省总工会一起开展 “中国梦,浙商梦”主题实践活动,为此6个部门还联合下发了《关于在非公有制经济人士中开展“中国梦,浙商梦”主题实践活动的实施意见》,从而形成了多部门齐抓的工作机制。

赵福禧书记在介绍上海市民营经济发展联席会议制度时自豪地说,“这是我们层层联动,多部门合作的一大创举。”2013年经上海市委市政府联合发文,上海市民营经济发展联席会议制度正式成立,市委常委、市委统战部部长沙海林担任总召集人,分管副市长周波、市工商联主席王志雄任第一召集人,26家市级有关部门和单位、17个区县政府组成,办公室设在市工商联。通过协调机制,为本市多家民营企业解决在发展中遇到的推进落户、项目合作、土地优化、工商注册等多类问题。同时,徐汇、杨浦、金山等一批区县级民营经济发展联席会议也纷纷成立。通过市区联动,形成汇聚各方资源、系统解决民营经济发展问题的常态化机制。不仅如此,上海市工商联还与市科委、市规划国土资源局、市工商局等七家单位签署合作协议,形成服务民营企业发展的工作合力。

非公有制经济人士理想信念教育实践活动不仅需要面上发动、层层深化,更要着重发挥基层工商联和商会的组织作用,作为延长工作手臂的重要载体和平台,成为开展理想信念教育实践活动的组织基础和重要依托。

nlc202309040704

上海市金山区工商联党组书记过维义介绍了金山区工商联以培养青年创业者实现代际传承为突破口,集聚资源、扬长避短,逐步形成具有金山特色的、符合创业者特点的工作品牌,促进工商联整体优势形成,扩大了工商联组织的社会影响。

上海市嘉定区工商联党组书记倪琴介绍嘉定区工商联联合区镇两级商会走访1559家企业,并以“四个及时”为抓手,努力改进服务作风,梳理分析归类企业诉求,上下联动,向有关部门进行汇报并及时反馈,进一步增强非公企业的“四信”动力,为非公经济在嘉定健康发展建造“温馨港湾”。

上海市闸北区北站街道商会会长汝熙玲谈到为了进一步凸显基层商会的作用,北站街道商会坚持创新型三级联络服务网络的建设,了解会员单位的需求,找准服务方向,通过政策推介会等多种形式,为企业搭建沟通、交流、学习的平台,把最新的政策和信息第一时间传递到企业,使他们获得更专业的指导和更贴心的服务

“四信”教育好比中国茶,是一个慢工夫,也是细工夫,其实也凸显硬工夫和真工夫。上海市工商联五金商会会长胡成平、上海广东商会秘书长何金荣、上海嘉定区马陆镇商会副会长蔡丽琴一致认为,在发挥基层商会和行业商会组织作用上,要立足实际、上下联动、对接需求、推动转化,活动才有感召力,才能被企业认可和支持。

一切从实际出发,引导与服务相结合

两年来的活动实践证明,从理论中来、到理论中去,“空对空”地进行非公有制经济人士理想信念教育一定不受企业家欢迎。只有把解决思想困惑与解决实际困难相结合,才能使理想信念活动与企业的内生动力有了更好的结合点。

“开展教育实践活动,必须坚持一切从实际出发,善于研究和把握工作的特点和规律,讲究科学的工作方式方法,不能只靠单纯学习,要与实践紧密结合,注重实践、注重积累、注重实效,提高工作水平。”中共福建省委统战部、福建省工商联党组书记王玲认为,在中国经济发展新常态下,要把“四信”教育作为促进两个健康的检验标准,要继续坚持解疑释惑和排忧解难相结合,围绕党政所需,民企所盼,工商联所能,坚持两手抓、两手硬,防止两张皮。

江苏省工商联副主席姜成林表示,目前江苏各地结合实际,把理想信念教育实践活动与正在开展的党的群众路线教育实践活动结合起来,从实际出发,创造性地组织开展各项活动,扩大覆盖面,丰富”四信”内容,增强”四信”成效。并将引导教育与服务融为一体,在服务中贯穿教育,在教育中体现服务,使服务和教育相辅相成。为进一步建立完善政企沟通的协调机制,分别召开党政有关部门与大型、中小型非公有制企业负责人参加的座谈会,听取意见和建议,切实解决非公企业发展中的困难和问题。同时,注重运用现代信息技术提升服务质量,努力为非公企业提供政策、融资、人才、技术、法律、品牌和科技奖申报等服务,从而支持帮助企业做好、做优、做强。

讲究实效,重在行动。下气力、求创新、用真功、抓落实,活动开展以来,非公经济人士也切切实实地成为了受益者。上海凯泉泵业(集团)有限公司总裁林凯文、快钱支付清算信息有限公司董事长关国光都表示,以前非公企业和非公经济人士一直生存在夹缝里,对很多政策法规大形势把控不好。现在通过活动,为企业搭建了很好的平台,企业家能够真正客观研判经济形势,有助于企业健康发展。

上海浦江控股有限公司董事长肖兴涛说,理想信念活动的开展,要坚持在企业内部将企业文化与党建文化相结合,层层联动,广泛调动企业员工的主动性、积极性,进而促进企业快速发展。立信会计师事务所首席合伙人朱建弟认为,坚定理想信念要把握企业文化建设的方向。在立信内部,坚持围绕党的先进性、承接性,以及习总书记关于注册会计师行业,要紧紧抓住服务国家建设这样一个主题,以诚信执业树形象,提升服务能力振新风为载体,开展多项富有意义的活动,提升了员工的凝聚力。

再接再厉,探索建立长效机制

非公有制经济人士理想信念教育实践活动赢得了越来越多非公人士的理解和认同。但理想信念活动开展不是一阵风、一场雨,解决“四信”问题也不在一朝一夕,积极探索一套长效机制,实现非公经济人士理想信念教育常态化十分必要。

对此,大家在座谈会上群策群力、建言献策。赵福禧书记表示,上海市工商联下一步将在中国特色商会制度、“两个健康”工作主题等工商联理论研究中,围绕“四信”教育的内涵、定位、长效机制进行深入思考,为中央统战部、全国工商联在此方面的理论深化提供基础研究依据。孙孺声书记则认为,树立”四信”教育常态化、长效化,首先做好顶层设计,其次要让非公经济人士迅速适应这个经济发展的新常态和政治新常态,学习贯彻十八届四中全会精神,全面推进依法治国。

王玲书记表示,面对经济发展的新常态,要因势而谋、应势而动、顺势而为,要贴中心、广覆盖、强服务、活形式、建机制,进一步促进非公经济人士思想政治工作常态化。

尹建副主席建议要在全联年度工作中,继续安排一些活动,巩固活动良好发展态度。在传媒运用领域中,争取将新媒体列入到全国各级骨干网络建设,扩大宣传影响力。

姜成林副主席指出,今后在政策层面上要把普惠性政策与解决个别企业实际困难结合起来,努力在办实事、解难题中,确保教育实践活动取得实实在在的成效。

张世伦会长表示,山西商会将以“345工作法”作为长效机制,常态化开展”四信”教育,努力为促进两个健康提供强大动力,为同心共筑中国梦,不断作出新的贡献。

作为基层工商联代表,上海市长宁区工商联党组书记林可嗣、静安区工商联党组书记徐宝安、普陀区工商联党组书记徐志平、奉贤区工商联党组书记褚建平等一致表示,要认真总结,汲取经验,剖析不足,紧紧围绕十八大以及四中全会精神,最大限度凝聚改革共识,汇集改革正能量,努力实践一条适合基层工商联开展非公经济人士思想政治工作的有效途径,积极引导非公经济人士投身到改革的伟大实践中去。(摄影 宋晓艳 喻 杰)

论当代青年理想信念教育 篇4

一、当代青年理想信念教育面临的问题与原因

1. 经济全球化带来的挑战, 给当代青年理想信念教育增加了难度。

经济全球化是当今世界经济发展的潮流。对我国经济发展既是难得的机遇, 又面临着前所未有的挑战。毫无疑问, 经济全球化必将影响人们的思想和行为, 促进人们思想观念的转变, 而思想观念的转变所引起的种种矛盾和冲突, 有的甚至给人们带来某些思想混乱, 也给当代青年理想信念教育增加了难度。

经济全球化, 中国经济融入世界经济潮流之中, 特别是融入西方经济潮流之中。由于政治、经济、文化相互依存, 互为载体, 西方资产阶级的世界观、人生观、价值观以及政治观、人权观、金钱观等将不可避免地“侵袭”、“毒化”和影响着人们的思想。因为全球化进程中起主导作用的是发达资本主义国家, 他们向发展中国家一方面谋求经济霸权, 另一方面强制推行西方的价值观和社会意识形态, 进行“和平演变”。因为“在经济全球化进程中, 西方社会所大肆炒作的全球化, 一是政治全球化, 鼓吹‘国家主权无能论’、‘人权大于主权’, 企图建立一个‘全球管理机构’领导世界, 要以资本主义制度统一世界;二是鼓吹‘文化全球化’, 倡导实质为西方价值观的‘全人类共同文化价值观’, 推行文化帝国主义;三是鼓吹意识形态全球化, 加紧向社会主义国家推销资本主义制度和进行意识形态的渗透, 企图用‘全球意识’取代马克思主义。全球化在以美国为首的发达国家的手中, 变成向发展中国家进行经济、政治、文化、意识形态等领域渗透的渠道和工具。”

同时, 经济全球化的消极作用、市场经济自身的弱点与种种资产阶级思想交织在一起, 使部分人理想淡化、信念动摇、价值观扭曲。给人们怎样认识社会主义和资本主义的本质, 怎样认识社会主义发展和资本主义发展的历史进程, 坚定马克思主义和共产主义理想信念等带来了混乱。如有人认为, 经济全球化, 资本主义和社会主义是经济上求同、政治上存异的两种水平发展不一的组织形式;有些人认为, 经济全球化的发展, 将最终推动人类社会“趋同”进入一种既非资本主义, 也非社会主义的, 而是融二者之优点和长处的“趋同”社会, 等等。受其思想和观念的影响, 部分当代青年世界观、人生观、价值观扭曲, 马克思主义、社会主义理想信念动摇, 因此, 给当代青年理想信念教育增加了难度。

2. 网络信息良莠不齐对当代青年理想信念的负面影响。

当今时代, 互联网已成为社会各行各业之必需, 也是我们每个人工作和学习之必需。可以说, 整个社会的运行都搭上了互联网的快车, 互联网快捷方便、图文并茂、声色俱全、信息量大、直观, 给人们的生活带来了方便, 也给社会的发展带来了很大的促进作用,

但是, 网上信息良莠共存, 加上国内外别有用心的人利用网络传播虚假信息, 散布反动言论, 甚至对社会热点、难点和敏感新闻进行炒作, 误导舆论, 对青年的影响很大。据中国青少年研究中心2004年3月对全国15所高校进行“大学生信息渠道来源”的调查表明:大学生被动接受的电子邮件中, 有9、8%属于反党反政府的信息,

特别是西方势力, 加紧对我国进行“分化”、“西化”, 进行意识形态渗透, 对当代青年的理想信念冲击很大, 青年理想信念不可避免地遭到“不良信息”的“侵袭”。

3. 社会大众理想信念的迷失对当代青年理想信念的消极作用。

改革开放, 社会主义市场经济的建立和发展, 物质文明和精神文明存在一手硬、一手软的现象, 人们的理想信念由单一型, 向多层次型转变。加上在这个过程中思想政治教育有所放松, 一些社会大众的理想信念迷失。而社会大众理想信念迷失主要表现在背弃马克思主义信仰和共产主义信念, 迷信鬼神、烧香拜佛。

社会大众理想信念的迷失, 表现在不同的人群之中。除一般老百姓外, 如一些领导干部迷信鬼神的丑剧亦时有发生。据中纪委查实, 河北省原常务副省长丛福奎为求仕途升迁, 曾求一个寺庙的主持给他算命, 主持说他有三步高升:一是当省长;二是当省委书记;三是升到国务院。丛福奎就信以为真, 为了受到神的保佑, 他便访遍名山, 周游名刹, 同时, 在住宅内设佛堂, 供佛像, 还专设供道台、供神台, 每月初一、十五烧香、念经、打坐、拜佛。更有甚者, 他还在被褥底下铺有佛令, 枕头底下压有道符, ……。近年来, 许多媒体刊发了这一类似案件, 令人触目惊心。

现在一部分教师也存在着对理想信念扭曲的心理, 当代青年学生看在眼里, 怎么不记在心里呢?如某省重点中学, 在高考前, 学校每年要组织高三年级班主任到南岳烧香, 以求学生能考上好成绩。某高校有一从事学生工作干部手机一打开就是观音菩萨的“金身”, 别人问他为何?他说为了保学生平安, 还说他从事学生工作多年, 学生还真没出过大事;某教授自家车内摆的是观音菩萨的坐像, 说这样开车心里才踏实;某年轻教师家里摆上毛主席铜像, 每天早晚参拜, 学生问他为什么信这个, 他答得很自然:“信则有, 不信则无”;某教师评职称前, 先到寺庙烧香, 据说一次就是1千元, 自信今年一定能评上, 因为有菩萨保佑, 等等。由于当代青年都是在改革开放的环境下成长的, 社会大众理想信念的迷失必然会在当代青年身上打下烙印。

二、加强和改进当代青年理想信念教育方略

1. 充分认识加强对当代青年理想信念教育的重要性, 提高做好工作的自觉性。

理想信念教育是思想政治教育的核心, 是帮助当代青年树立科学的世界观、人生观和价值观的基础。青年是理想信念形成的关键时期, 当代青年是祖国的未来, 是全面建设小康社会的重要力量。他们的理想信仰如何, 将直接关系到全面建设小康社会和中华民族的伟大复兴的实现。

应当肯定, 当代青年理想信念的主流是积极、健康、向上的, 但由于一些地方和部门对当代青年理想信念教育的重要性认识不足, 重视不够;部分思想政治工作者立场缺乏“坚定性”, 理想信念教育没有吸引力和说服力;加上当代青年理想信念受社会大众理想信念迷失、网络信息良莠不齐、经济全球化进程中各种文化思想和价值观念冲击、某些腐朽落后生活方式的侵蚀, 致使相当一部分青年不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、社会责任感缺乏等突出问题。如部分大学生对共产主义崇高理想存在“渺茫论”、“怀疑论”和“无用论”的认识误区;少数学生相信迷信, 信仰宗教, 等等。

因此, 加强当代青年理想信念教育是当务之急, 作为思想政治工作者, 我们要增强历史责任感和使命感, 要加强对当代青年的马克思主义基本理论尤其是邓小平理论和“三个代表”重要思想的灌输, 充分认识加强当代青年理想信念教育的重要性, 提高做好工作的自觉性。

2. 加强全球化背景下的当代青年理想信念教育。

经济全球化, 在促进经济增长和加快中国发展的同时, 给当代青年思想政治教育特别是理想信念教育带来了一些负面的影响和挑战。经济全球化, 由于历史的原因形成的社会主义中国与发达资本主义国家之间差距直接显现出来, 一些对历史和当今世界缺乏了解的青年, 往往只以现有的经济差距作为价值判断和价值取向的标准, 给怎样认识社会主义的优越性增加了难度。经济全球化, 意识形态领域的斗争从远距离变成近距离甚至零距离, 西方敌对势力凭借其经济与科技优势, 将加剧对我国的“渗透”, 西方资产阶级的价值观和政治思想必然会对当代青年产生消极影响。经济全球化, “双刃剑”的“阵痛”使一些深层次的矛盾和问题凸现出来, 对当代青年理想信念的确立带来不利因素。

因此, 全球化背景下, 我们更要巩固和加强马克思主义的指导地位, 有效地抵御西方国家意识形态的“渗透”和敌对势力的“西化”、“分化”图谋, 掌握当代青年理想信念教育的主动权, 用正确、积极、健康的文化和信息帮助当代青年健康成长, 引导当代青年正确认识社会主义和资本主义的本质, 增强其爱国主义和社会主义信念, 增强对党和政府的信任, 这是摆在我们思想政治工作者面前的重大课题和紧迫任务。加强全球化背景下当代青年理想信念教育具有十分重要的理论和实践意义。

3. 强化理想信念“协同’教育, 净化当代青年理想信念教育环境。

新时期, 经济全球化背景下, 西方敌对势力通过各种途径加紧进行思想文化渗透;多元化的网络信息, 形形色色的言论大量存在;市场经济负面影响更加明显;我国正处在“发展黄金时期”和“矛盾凸现时期”, 热点、难点问题不断增多;部分社会大众特别是党员、领导干部理想信念迷失, 等等。这给当代青年的健康成长带来了一些负面影响, 部分青年理想淡化、信念动摇、价值观扭曲、利已主义和极端个人主义思想严重, 加强和改进当代青年思想政治教育特别是理想信念教育尤显迫切。

理想信念 篇5

坚定理想信念心得体会:强化带头意识,做坚定理想信念的表率

作为一名党员领导干部,要以更高的标准、更严的要求学习党章、党规,学习总书记系列讲话,带头坚定理想信念,争做“四讲四有”的表率。

在讲政治、有信念方面做表率。始终把对党、对组织的绝对忠诚摆在第一位,牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,加强对党章、党规和总书记系列讲话的学习,坚持读原著、学原文、悟原理,带着信念、带着感情、带着使命、带着问题学,要学得更多一些、更深一些,做到真学真懂真信真用,保持坚定政治定力和理想信念,不断提高政治敏锐性和政治鉴别力,在思想上、政治上、行动上始终同党中央保持高度一致,自觉维护党中央的领导权威,贯彻落实上级决策部署不搞变通、不打折扣。

在讲规矩、有纪律方面做表率。深入贯彻落实党风廉政建设责任制的各项目标任务,认真履行“一岗双责”,把理想信念内化于心、外化于行,把党的政治纪律、政治规矩挺在前面,心存敬畏、手握戒尺,将纪律和规矩体现到履行岗位职责中,体现到日常生活中,做经得起考验的合格党员。自觉服从组织领导,遵守组织纪律,维护班子团结,讲实话、摸实情、出实招、办实事,想一切问题、做一切决断都要站在群众立场上,把群众利益放在首位,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,敬畏权力、管好权力、慎用权力,筑牢拒腐防变的防线,守住廉洁自律的底线,永葆共产党员政治本色。

在讲道德、有品行方面做表率。要切实加强道德修养,带头践行社会主义核心价值观,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,坚持不懈地修政德、明大德、守公德、严私德,注重培养健康的生活情趣,着力培育良好家风,做到品格合格,切实让组织放心。

践行主体责任必须坚定理想信念 篇6

2015年11月23日,习近平总书记主持召开中共中央政治局会议。会议指出,管党治党根子在党委、关键靠担当,各级领导干部要落实全面从严治党主体责任,做到敢管敢治、严管严治、长管长治,营造风清气正的政治生态。

我们欣喜地看到,以责任为导向、以问责为保障的主体责任正在各级党组织得到重视和落实;进一步增强责任意识,健全长效机制,保持高压态势,推动改革创新,在更高标准、高新起点上将全面从严治党战略布局引向深入的良好态势正在形成。

但是,我们必须认识到,全面深入地落实党风廉政建设的主体责任和纪律的监督责任,是一项长期的艰巨的重要任务,不可能一蹴而就,需要坚持不懈、久久为功。在国企党组织持续、系统、全面、深入地践行主体责任过程中,当前需要正确认识和处理好以下几点。

践行主体责任的

前提是明确责任内涵

明确责任内涵是担当责任的前提。党委主体责任包括五个方面的内容:一是加强领导,选好用好干部,防止出现选人用人上的不正之风和腐败问题;二是坚决纠正损害群众利益的行为;三是强化对权力运行的制约和监督,从源头上防治腐败;四是领导和支持执纪执法机关查处违纪违法问题;五是党委主要负责同志要管好班子,带好队伍,管好自己,当好廉洁从政的表率。

纪委监督责任包括3项重要任务和5项常规性工作。三项主要任务是:维护党的章程和其他党内法规,检查党的路线、方针、政策和决议的执行情况,协助党的委员会加强党风建设和组织协调反腐败工作。五项经常性工作是指:各级纪律检查委员会要经常对党员进行遵守纪律的教育,作出关于维护党纪的决定;对党员领导干部行使权力进行监督;检查和处理党的组织和党员违反党的章程和其他党内法规的比较重要或复杂的案件,决定或取消对这些案件中的党员的处分;受理党员的控告和申诉;保障党员的权利。

包括国企党委、纪委及其成员在内,践行党委主任责任与纪委监督责任,就必须对上述责任的内涵与外延了然于胸、念兹在兹,做到熟知而笃行。

践行主体责任

需要坚定共产主义理想信念

邓小平同志生前曾经反复指出,中国共产党之所以能领导全国人民取得革命的胜利,一靠伟大的共产主义理想;二靠严明的革命纪律。

理想信念高于天,纪律规矩是底线。没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会得“软骨病”,就会在歪风邪气面前东摇西摆,在“四大考验”面前败下阵来;没有严明的纪律,就没有强大的执行力,理想就会成为空谈。只有坚定共产主义理想信念,严明党的纪律,才能在各种复杂形势、矛盾、诱惑面前,立场坚定、头脑清醒、步履矫健,做到千磨万劫还坚韧,任尔东南西北风。

2015年1月12日,习近平总书记在中央党校县委书记研修班学员座谈会上指出,共产主义决不是“土豆烧牛肉”那么简单,不可能唾手可得、一蹴而就,但我们不能因为实现共产主义理想是一个漫长的过程,就认为那是虚无缥缈的海市蜃楼,就不去做一个忠诚的共产党员。革命理想高于天。心中有党,是具体的而不是抽象的。作为党的干部,不论在什么地方、在哪个岗位上工作,都要增强党性立场和政治意识,经得起风浪考验,不能在政治方向上走岔了、走偏了。

“对马克思主义、共产主义的信仰,对社会主义的信念,是共产党人精神上的‘钙’。”2015年6月12日,习近平总书记在纪念陈云同志诞辰110周年座谈会上强调,全党同志一定要坚守共产党人精神家园,把改造客观世界和改造主观世界结合起来,切实解决好世界观、人生观、价值观问题,练就共产党人的钢筋铁骨,铸牢坚守信仰的铜墙铁壁,矢志不渝为中国特色社会主义共同理想而奋斗。

人类发展史表明:有信仰的社会才能繁荣、才有整体性、才有长远性。托克维尔在《论美国的民主》一书中指出,一个社会要是没有信仰,就不能欣欣向荣;甚至可以说,一个没有共同信仰的社会,就根本无法存在,因为没有共同的思想,就不会有共同的行动,这时虽然有人存在,但构不成社会。因此,为了使社会成立,尤其是为了使社会欣欣向荣,就必须用某种主要的思想把全体公民的精神经常集中起来,并保持其整体性。但是,除非每个公民时时从同一根源去吸取自己的观点,同意接受既有的信仰当中一定数量的信仰,否则做不到这一点。

企业发展也表明,有信仰的企业才会兴旺发展、基业长青。吉姆·柯林斯在《从优秀到卓越》中强调:“基业长青的核心理念是:发现高于金钱的核心价值目标(核心理念)并将它与发扬核心、促进发展的动态趋势结合起来。”坚定的共产主义理想信仰信念,是中国共产党人的安身立命之本,也是国企党组织和党员领导干部践行主体责任“第一责任人”和履行“一岗两责任”的坚强基石。

因此,对于每一个企业党组织特别是党员领导干部尤其是党委书记来说,践行主体责任,如果没有共产主义理想信仰信念,或理想信仰信念不坚定,那就等于精神上缺“钙”,这是很危险的。因为随着信仰之光的暗淡,人们的眼光逐渐短浅,最后使人觉得自己的行动目标每天都摆在眼前,迷失于声色犬马、骄奢淫逸和贪污腐化之中。在现实生活中尤其是十八大以来,被揭露出来的“老虎”和“苍蝇”,几乎没有哪一个不是理想缺失、信仰迷茫、信念迷失的。前事不忘,后事之师。我们要从这些反面案例中看到,共产党员如果理想信仰信念滑坡动摇,精神上缺了“钙”,那么迟早都会出事的。

应该指出,如果不带偏见地看问题,共产主义作为一种理想信念,与宗教或者其他信仰相比,不但可以更好地提高、充实和扩大中国人民的心灵世界,而且可以更好地促使中国人民完成长远目标的伟大事业。在当代中国,中国共产党人坚持的共产主义远大理想和信仰,并不像有些别有用心的人或一知半解的人所冷嘲热讽的那样虚无缥缈,它集中体现为中国特色社会主义理论、道路和制度,体现于共筑中国梦的伟大实践,体现于一代代中国人坚持不懈的接力奋斗。实践已经证明,中国革命的胜利,一靠理想;二靠纪律。实践正在并还将证明,“两个百年”中国梦的实现,仍然离不开这一远大理想指引和严格纪律的保证,离不开对中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信的强大精神动力支撑。

nlc202309082247

践行主体责任

要坚持问题导向破解难题

落实党风廉政建设主体责任和监督责任关键看行动、根本在担当。具体讲,就是要坚持问题导向,抓住引发问题的总病根,破解责任不落实的难题。

党的十八大以来,虽然国企在党风廉政建设和反腐败工作上成效显著,但是有些企业党组织在党风廉政建设上出现了责任意识不强、职责履行不够的问题,有的认为只要抓好业务、搞好发展就行了,党风廉政建设好一点差一点都无关大局;有的认为抓党风廉政建设是纪委监察机关的事,把党风廉政建设的责任和事情全部推给纪委。这些认识和做法无疑是错误的。

近两年来,中央巡视组在巡视55家央企时,共发现了6项比较严重的问题:一是党的领导弱化。一些央企存在只抓业务不抓党建的现象,有的党组长期不研究党建工作,有的落实“两个责任”不力,与之相伴的就是纪律松弛。管党治党失之于宽、松、软,这是央企所有问题的总病根所在。二是权力寻租腐败严重。有的央企领导人员靠山吃山、靠水吃水,有的搞关联交易、利益输送。这不仅侵害了权力自身的廉洁性,而且也侵害了党执政的经济基础。三是重点人重点事腐败风险大。有的央企在工程招投标、物资采购等重点领域腐败风险大。一些重点岗位腐败易发多发,存在较大隐患。四是选人用人方面的问题比较突出。有的央企不讲组织程序、违规用人,有的带病提拔,还有个别领导人员买官卖官,带坏了用人风气。五是“四风”问题屡禁不绝。央企公款打高尔夫球、公款吃喝、公款旅游等问题还是比较突出,顶风违纪问题时有发生,“四风”问题禁而不绝。六是体制机制不够健全。由于改革不彻底、制度不完善、监督不到位,导致央企违规盲目决策问题多发,“三重一大”流于形式,造成很多国有资产流失。近年来纪检监察机关和检察机关立案查处的国企腐败案件有以下特点:一是一把手涉案,形成系统性腐败案件;二是作案手法隐蔽,以貌似合法的形式掩盖违法行为;三是违规决策,造成国有资产严重损失;四是利用职权,为亲属经商办企业提供便利条件。

践行主体责任的当务之急,是解决国企中出现的上述问题并有效防止其出现反弹。因此,国企党组织要担当起全面从严治党和党风廉政建设的主体责任,就必须认清国企发生腐败案件的特点,坚持问题导向,破解党风廉政建设中的难题,狠抓主体责任落实到位,把党执政的微观政治基础和微观经济基础巩固好、发展好。

略论大学生理想信念教育 篇7

一、新时期大学生理想信念教育的内涵

理想信念是人生目的的体现,是人生发展的内在动力。正确认识和把握新时期大学生理想信念教育的内涵,对加强和改进大学生理想信念教育有着极其重要的作用。所谓“理想”通常是指人们在实践中形成的、具有实现可能性的对未来的向往和追求。所谓“信念”是指人们在一定的认识基础上确立的、对某种理论主张或思想见解及理想坚信无疑,并要努力身体力行的精神状态。理想的确立是信念形成的基础,信念是对理想的支持,没有信念,理想就可能发生动摇,所以理想和信念往往都是放在一起来谈、来用。中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(以下简称《意见》)将大学生理想信念教育区别为两个层次:一是中国特色社会主义的共同理想信念,二是共产主义的远大理想信念。在社会主义初级阶段,建设中国特色社会主义的共同理想,既是共产主义运动的组成部分,也是远大理想的阶段性、现实性的体现。大学生今天为实现共同理想而勤奋学习和工作,就是在为实现远大理想创造条件;决心为实现远大理想而奋斗,就必须脚踏实地地为实现共同理想而努力奉献。《意见》对中国特色社会主义的共同理想信念作了新的概括,即确立“在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的共同理想和坚定信念”,具有深刻的爱国主义内涵。

二、新时期大学生理想信念教育的重要性和紧迫性

1783年11月21日,人类实现了一个自古以来的理想,人飞上了天空。法国巴黎皇妃行宫花园内,将稻草投入炉中,产生了热空气,气球冉冉升起,蒙特哥菲尔兄弟随着热气球飞上了950米的高空,他们翱翔了25分钟,这是人类历史上首次飞行创举。有了飞的理想,经过不懈的努力,现在人类已经能够登月。“天生我材必有用”,理想是人类前进的灯塔。一个时代的青年人有没有正确的理想信念,在很大程度上决定着一个国家的前途和命运。大学生是拥有现代科学知识的人才群体,是当代青年人中的代表,在未来经济发展中将发挥重要的作用。他们不仅比较系统地掌握了某一方面或某一领域的现代专门科学知识,是未来知识和科技创新的主体,而且拥有较系统的现代管理科学知识,毕业后将成为各部门或单位的骨干。当代大学生所肩负的历史使命决定了对大学生进行理想信念教育的极端重要性。

理想信念是大学生世界观、人生观、价值观的根本反映,是大学生政治方向的集中体现,是大学生思想政治素质和综合素质的核心内容。伴随着经济全球化进程的日益深入和我国市场经济的发展以及高校教育体制的改革,潮水般涌入的各种文化思潮和价值观念冲击着大学生的思想,某些腐朽落后的生活方式也侵蚀着大学生的心灵。特别是近些年来,西方敌对势力思想渗透的力度进一步加大,呈现出新的特点:意识形态的渗透越来越多地以文化产品、文化服务、文化交流的形式出现,形式更加隐蔽;更多地借助互联网、现代通讯系统、广播电视等现代电子媒体加强渗透,渠道更加多样;越来越多地利用非政府组织开展渗透和颠覆活动。有些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、社会责任感不强等问题。这些问题如果不加以正确的思想引导,在一定条件下,就有可能成为影响社会和谐的因素。可见,加强大学生理想信念教育是构建社会主义和谐社会的迫切要求。[3]

三、新时期大学生理想信念教育的具体实施途径和方法

对大学生加强理想信念教育,使他们坚定政治方向,树立马克思列宁主义的世界观、人生观、价值观,培养良好的道德品质,成为社会主义事业的接班人和建设者,这是高校思想道德建设需要解决的新课题。我们要抓住世纪之交的历史机遇,以高度的政治责任感和强烈的时代紧迫感,注视新变化,研究新矛盾,解决新问题,探索新思路。

1、要加强马克思主义理论的教育

正确的理想信念不是自发产生的,而是来源于马克思主义理论的武装,来源于在这一科学理论指导下的社会历史发展规律和人生价值的清醒认识和正确把握。马克思主义的辨证唯物主义和历史唯物主义从客观上揭示了人类社会历史发展的规律性,科学论证了社会主义、共产主义是人类社会发展的必然趋势,它的内在要求和价值所在,就是要培养人们树立科学的世界观、价值观和人生观。高校作为科学文化的殿堂,必须弘扬科学精神,传播科学思想和倡导科学方法。我们要广泛开展马克思主义理论教育,采取行之有效的措施,改变空洞的说教,利用多种形式,大力普及科学知识,倡导文明健康的生活方式,划清唯物论与唯心论、无神论和有神论、科学与迷信的界线。使学生从认知上深刻认识社会主义的正义性、必然性和艰巨性;从情感上认清共产主义、社会主义事业的崇高和美好。把个人价值和社会价值结合起来,把远大理想和阶段性的奋斗目标结合起来,自觉地献身于建设有中国特色的社会主义共同理想。

2、以“两课”为主渠道,进行理想信念教育

《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》提出:“学校政治理想课和思想品德课是系统地对学生进行马克思理论教育和品德教育的主渠道和基本环节,要重点进行教学内容和教学方法的改革。”[5]但是我们必须看到,由于“两课”课程设置不尽合理,教学内容不能反映理论和实际的最新进展,不能有针对性地回答重大的理论和现实问题,有针对性地回答学生关心的思想热点、难点问题,教学方法单一,教学手段落后,因而缺少科学性和实用性。所以,我们必须加快“两课”教学改革,不断完善和充实马克思主义理论本身的内容,坚持理论联系实际,紧紧贴近大学生的思想和生活、贴近国家和社会的实际,要加强教材建设,改进教学方法,优化教学手段,提高教师的政治理论素养,增强教师的责任感,并要经常研究学生关心的热点难点问题,研究学生对人生价值、理想信仰的基本认识以及他们的思想需求和变化规律,有针对性地对学生进行马克思主义人生观和价值观的基本理论教育,帮助他们化解人生道路上遇到的困惑和矛盾,真正发挥“两课”在育人中的主渠道作用。

3、加强校园文化建设,在校园文化活动中贯穿理想信念教育

校园文化有很强的教育功能,它直接影响着学生的价值观念和精神境界,营造了学校的氛围,是高校对学生进行理想信念教育的重要阵地,对学生的成长起着重要作用。随着我国对外开放的不断深入,西方思想文化不可避免地涌入人们的思想和生活,国内外敌对势力为了争夺青年一代,企图用文化渗透使大学生确立西方的思想观念和价值体系,侵蚀我国青年一代的社会主义的理想和信念。而大学生由于处在世界观形成时期,对于社会文化思想的复杂状况还缺乏辨析的能力,易受到各种思潮的影响。为此,我们必须高度警惕,特别要把握好校园文化活动的政治方向和价值导向,更要弘扬中华民族优良的文化传统和民族精神,紧紧围绕“国家利益至上”、“在集体中求得发展”、“诚信受益”和“在创业中实现人生理想”等四个基本价值观,积极开展丰富多彩的校园文化活动,激发学生的爱国热情,焕发学生报效祖国的豪情,不断坚定学生社会主义的理想和信念。

4、积极开展社会实践活动,在社会实践中渗透理想信念教育

江泽民同志在《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》中指出:“青年人要有理想,还要有实现理想的坚定信念和脚踏实地百折不挠的奋斗精神”。坚定信念和脚踏实地百折不挠的奋斗精神是理想得以实现的根本保证。社会实践活动,为他们开辟了新的更为广阔的教育天地,他们在走出校园、深入社会的过程中,对于感受中国特色社会主义伟大实践,加深对邓小平理论、“三个代表”重要思想的理解和对党的路线方针政策的认识,坚定在中国共产党的领导下,走中国特色的社会主义道路,实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念,能够更多地了解国情、社情和民情,增长才干、奉献社会、锻炼毅力、培养品格,变被动的听为主动的看和感受,学到校园里学不到的知识,同时能够力所能及地为社会做一些实事,从中拓展自身的全面素质。从而增强了历史使命感和社会责任感,对于培养中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人具有重大意义。

5、利用网络加强大学生理想信念教育

网络的飞速发展对大学生的思想政治教育特别是理想信念教育是一种机遇。它能充实高校理想信念教育的内容,活泼理想信念教育的手段,为高校理想信念教育注入新的活力。但是,互联网对高校理想信念教育也提出了严峻的挑战,由于互联网没有主观责任机构,用户的发展和使用没有限制,对网上的信息难以追查其真实来源和核实其可靠程度,这就容易为各种不法分子和敌对势力所利用,网上庞杂的信息良莠交织,真伪难辨,大量挑战共产主义理想信念的有害信息横行其道,给我们的理想信念教育制造了很多的“糖衣炮弹”。因此,净化信息网络环境,抵御有害信息的侵袭已迫在眉睫。

摘要:本文就新时期大学生理想信念教育的内涵、重要性和紧迫性做了阐述,并对加强大学生理想信念教育的具体实施途径和方法进行了探讨。

关键词:新时期,大学生,理想信念教育

参考文献

[1]胡锦涛:《在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上的讲话》,2005年1月18日。

[2]中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》,2004年8月26日。

[3]陈卫东:《对新时期大学生理想信念教育的思考》,[J],《中南民族大学学报》,2006年。

[4]江泽民:《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》,1998年5月4日。

深化理想信念教育理论研究 篇8

科学信念是构成马克思主义的重要思想, 如果一个人不信奉科学, 那么他很难具备正确的人生观念与价值观念。基于此, 理想信念教育要将科学信念的确立设为主要的教育内容。

确立科学信念、反对封建迷信, 其中最为重要的一项任务是搞清楚科学信仰同迷信信仰之间的区别, 具体表现为如下三个方面:首先, 信仰的出发点与目的性不同。科学信仰所遵从的是唯物主义, 将周边环境中的所有事物都看作是不以人类意志为基础的客观存在;迷信信仰则是将超自然与超社会的鬼神存在作为出发点, 觉得人世间的所有事物都是由神鬼所操纵的。其次, 外部环境所反映的性质区别。科学信仰本身是一种非常严密的知识体系, 它是经过了漫长的历史发展与知识进步过程所逐渐积累而来的;迷信信仰则是对周边环境与世界万物的一种扭曲解读, 不具备现实依据。再次, 认识手段与理解方法上的不同。科学信仰需要建立在社会实践与逻辑论证的基础之上, 它需要在反复多次的科学实验中得到真实的参考数据, 并且要在不断的推理与反应过程中进一步完善与发展;迷信信仰则是将鬼神视为超脱世间万物的存在, 只是通过一些方法来供奉鬼神来求得保佑, 得不到实践检验与逻辑论证的支撑。

二、加快机制创新速度, 重点解决理想信念教育的长效性问题

理想信念教育机制充分反映了各个组成部分之间的合作关系, 进一步完善信念教育机制的内容, 是提高理想信念教育长效性的主要方式。首先, 要根据党员干部的实际表现来创设出合理的发展目标, 在此基础之上制定出科学化的评价体系, 同时还要将他们对教育目标的完成情况设为评先评优的重要参考依据。其次, 要加大对教育培训活动的监督力度, 要对参加培训活动的领导进行严格要求, 要将整个教育培训活动当成是坚定个人理想信念的有效渠道。再次, 将精神激励与物质激励巧妙地结合到一起, 要让每一位党组织成员都能够感受到理想信念所带给自己的正能量, 从而更加主动地加入有关深化理想信念的教育活动中。最后, 要全面落实理想信念教育的领导责任制度, 将各个组织单位的日常工作与理想信念的教育内容相互整合, 同时还要加大对教育工作的指导与监督力度, 通过此种方式来达到齐抓共管的教育作用。

三、大范围普及中国优秀传统文化的道德观念

一直以来, 我国的优秀传统文化都是构建理想信念教育理论的主要内容, 为了能够增强理想信念教育理论内容的时代性, 除了要积极地践行社会主义公正制度, 同时还要得到历史文化元素的大力支持。在我国的传统文化中, 儒家、释家、道家这三家思想均可以作为优质的理想信念教育内容, 帮助现代人来调节心理问题, 解决存在于思想观念中的诸多疑惑, 在潜移默化中养成优秀的道德品行, 从而将自己所学习到的知识应用到社会生活中, 以此来更好地服务大众、造福大众。其中, 儒家思想所强调的是仁爱。儒家擅长的是透过问题表面来洞察人性的深层次, 在抛开个人利益的情况下, 每个人都应该拥有一颗博爱的心, 为社会的发展奉献自己的一份绵薄之力;道家所推崇的人生观是积极向上、奋发图强, 所强调的是道法自然。道家希望世人可以遵从自己的本意去生活, 赞同和谐的生活方式。在道家思想中, 人的本性是清净无杂念的, 尽自己所能, 顺其自然为好;佛家讲究慈悲为怀, 强调以出世的心态来完成入世的事情, 要具备一定的奉献精神与公益精神, 这恰恰是理想信念教育所需要的文化资源。

摘要:理想信念是支持人类精神生活的一种主要能力, 它集中反映了人在奋斗过程中的人生观念、价值观念以及世界观念。为此, 着重总结出几点理想信念教育理论的深化方法, 其中包括崇尚科学, 反对封建迷信, 确立科学信念、加快机制创新速度, 重点解决理想信念教育的长效性问题以及大范围普及中国优秀传统文化的道德观念。

关键词:理想信念,信念教育,教育理论

参考文献

[1]庄福来.深化理想信念教育的探索与实践[J].党的建设, 2013 (1) :100.

重温邓小平理想信念思想 篇9

邓小平同志的理想信念思想主要包括两方面的内容: 一是对马克思主义、共产主义理想的坚信; 二是对建设中国特色社会主义共同理想的坚信。邓小平曾经谈到: “为什么我们过去能够在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢? 就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。我们干的是社会主义事业,最终目的是实现共产主义”( 《邓小平文选》第3卷人民出版社1993 年版,第110 页) 。“我们共产党人的最高理想是实现共产主义,在不同阶段又有代表那个阶段最广大人民利益的奋斗纲领”,( 同上,第190 页) ; 现阶段,“理想就是社会主义现代化”( 同上,第209 页) ,建设有中国特色社会主义。

邓小平同志的理想信念思想在早期革命时期就形成了,之后在社会主义建设时期得到锤炼,在改革开放时期始终坚定。在邓小平同志还不满20 岁的时候,就成为了中国共产党旅欧支部的党员,邓小平同志后来感慨当时加入共产党是多么不容易,感慨当时“把一切都交给党了”( 转引自《邓小平自述》国际文化出版公司,2009 年版,第15 页) 在邓小平同志对自己青年时期参加党组织的情况总结中,他提到自己从来就未曾受到过其他思想的侵入,“一直就是相当共产主义的”( 邓榕著《我的父亲邓小平》( 上卷) 中央文献出版社2013 年版,第45 页) 在一份邓小平同志青年时期在莫斯科撰写的自传中,邓小平同志写到: “我来莫的时候,便已打定主意更坚决地把我的身子交给我们的党,交给本阶级。从此以后,我愿意绝对地受党的训练,听党的指挥,始终为无产阶级的利益而争斗。”( 同上,第64 页) 邓小平的理想信念在青年时期就已经形成并笃行,后来在中国社会主义建设和改革开放中始终笃信并坚守、践行。

邓小平从青年时期到晚年时期始终是个坚定的马克思主义者。笃信马克思主义、实践马克思主义,并将马克思主义与中国国情相结合,发展了马克思主义。邓小平曾经指出: “对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力”( 同上,第63 页) 这是对中国革命胜利根源与动力的概括,也是邓小平一生矢志不渝的理想信念的生动反映。

今天,重温邓小平同志的理想信念思想,对于当前党中央提出的全面从严治党新要求具有深刻的启示。

一、全面从严治党要在理想信念上下功夫。办好中国的事,关键在党。重温邓小平理想信念思想可以发现,坚定的理想信念是建立在对马克思主义、共产主义科学真理的理性认同基础上的;是建立在对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信的基础上的。因此,加强对马克思主义的理论与方法的研究和学习,加强对中国特色社会主义理论体系的深切把握,就成为广大党员干部树立马克思主义、共产主义理想信念的基本前提,通过树立马克思主义的科学世界观、历史观、人生观、价值观,使理想信念化为实实在在的工作与生活的指引,转化为切实的行动,才能构筑坚强的思想防线,成为信念坚定的“硬骨头”。相反,离开了马克思主义、中国特色社会主义理想的指引、没有坚定的理想信念,就会得“软骨病”。

二、全面从严治党要将理想信念与纪律建设结合起来。理想信念很重要,但要实现理想,离不开严格的纪律保证,只有铁的纪律,才能保证共同理想的实现。邓小平十分强调纪律的重要性。他说: “没有纪律可不行啦,同心同德,一心一意,没有纪律不行,我们过去革命,就是靠纪律,而且是自觉地纪律。中国共产党成立以后,最好的风气就是这个。”( 《邓小平文选》第2 卷,人民出版社,1994 年第2 版,第408 页) 有了理想,还有要纪律才能保证实现。只有将理想与纪律结合起来,才能团结、组织广大人民,为社会主义建设做贡献,相反,离开了理想和纪律,就会象旧中国那样“一盘散沙”,我们的革命和建设都不能取得胜利。“没有理想,没有纪律,就会象旧。

最近,党中央颁发了《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》为新时期全面从严治党提供了纪律保证。成为全体党员干部在新时期的基本遵循。这既是对邓小平同志思想理论的继承,更是结合改革开放新实践对邓小平思想理论的发展。

三、今天,在全面从严治党的过程中,小平同志的上述思想对新时期的干部工作仍然具有很强的指导性,它表现在新一届中央领导集体高度重视对干部理想信念的培养与教育。习近平总书记在不同场合多次强调的干部加强理想信念建设的重要性,并将信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁作为新时期好干部的五条标准。并强调指出,好干部的首要标准是看理想信念是否坚定,认为如果理想信念不坚定,不相信马克思主义、不相信中国特色社会主义,这样的干部本事再大也不是党需要的好干部。

摘要:邓小平理想信念思想在早期革命时期就已形成,在社会主义建设时期、改革开放时期始终坚定。它包括两方面,一是对马克思主义、共产主义理想的坚信;二是对建设中国特色社会主义的共同理想的坚信。重温邓小平理想信念思想,对全面从严治党具有重要启示。

理想信念 篇10

教师的专 业发展需 要教育理 想的有效引领 。 古希腊哲 学家苏格 拉底说过:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。 ”理想是人生航向的指南针,有理想的人,才会有信念、有追求。 教育是追求真、善、美的事业,从事教育事业的人应该是怀 揣教育理 想 、 勇于追梦 的人。 伟大的人民教育家陶行知先生正是抱定“为中国教育寻觅曙光”的理想,以 “捧着一颗心来 ,不带半根草去 ” 的赤子之心,为人民的教育事业 、民族解放 和民主斗争事业鞠躬尽瘁、 奋斗终生,做出了不可磨灭的贡献。 他提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论体系,在中国近现代教育史上是一个伟大的创举。 陶行知先生的思想与教育实践,为后世留下了一座丰富的“宝藏”,有待今人去开发、去利用。 可见,教师只有有了教育理 想 ,才会有奋斗的目标和方向,才会持续不断地发展自身的专业能力。 教师职业是十分辛苦且具有挑战性的职业,需要无私的奉献与艰辛的努力。 蔡元培先生说过:“教育者 ,非为已往 ,非为现在 ,而专为将 来。 ”教师面对的是学生,肩负着培养祖国未来的重任,教师要对学生的未来负责,对学生的一生 负责 ,要努力让 学生喜欢你,让学生喜 欢你的课 ,让学生喜 欢你曾经教过的学科,从而引领他们掌握学习的本领,这是教师对教育事业的庄重承诺。

教师的专 业发展需 要教育信 念的有力支撑。 信念是人生的支柱,是牵引人类战胜挫折与困难、走向理想彼岸的力量源泉。 教育是基于信念的事业,是一种基 于信念的 文化活动 。 德国哲学 家、教育家雅斯贝尔斯认为:“教育须有信仰,没有信仰就 不成其为 教育 ,而只是教学的技术而已。 ”教师要从事好教育事业, 就必须要有坚定的教育信念, 教育信念是教师一辈子追求的“信仰”, 这种“信仰”是“唤醒学生潜能”的信仰, 是“关注学生精神成长”的信仰 ,是 “教学生学会学习”的信仰,是“办人民满意的教育”的信仰 ,它集中表 现在教师 对教育工 作高度的 责任感和 强烈的事 业心。 教师只有具有崇高的教育信念,才会将教育宗旨铭记在心,将教育责任扛在肩头 , 才会自觉 点燃教育 希望的火炬,扬起教育生涯的风 帆 ,追求教育 生命的价值。

理想信念是干好教育事业的根基。 教师只有 树立崇高 的教育理 想和坚定 的教育信念,才能在教学实践中严谨笃学、与时俱进、精益求精、追求卓越 ,才能在教书育人的过程中放飞梦想、点燃激情、激发才智、收获幸福。 反思我国的基础教育课程改革,我们依然面临诸多严峻挑战:素质教育步 履维艰 ,高效课堂难以为继,教学改革 任重道远 ,教师 “忙得不读书 ”、“水涨船不高 ” 等现象比比皆是, 教师职业倦怠现象普遍存在, 许多教师 依然在应 试教育的 圈子里备 尝艰辛 。 但只要冷 静思考我 们不难发 现,这些问题的症结是由于教师的教育观念与新课程还有相当大的距离,教师专业发 展缺乏专 业精神的 有效引领 和专业信念的有力支撑。 因此,在新形势下,教师应重 树教育理 想 ,重塑教育 信念。 教师要想从事好教师职业,就必须牢固树立“淡泊名利,奋斗终生”的教育理想。 在商品经济高度发展的今天,生活节奏 越来越快 , 生活要求 也越来越 高,生活压力 越来越大 ,教师同样 面临太多的诱惑, 也伴随着太多的痛苦,但淡泊名利是一种豁达的心态、明澈的觉悟、潇洒的超脱,它会使人多一分清醒、 多一分思考 、多一分追 求 ,是做人的 崇高境界。 教师要有一定的胸襟,有一定的情怀,能耐得住寂寞、经得住诱惑、守得住清贫,踏着枯燥的学问阶梯不断攀登,向自己既定的目标前进。

理想信念 篇11

有时候,偶然和必然紧紧相连,比如,自己创办老转村;有时候,信念是种看不见摸不着的东西,但是却一直在暗中牵引;有时候,梦想绽放之后,你的人生将因此灿烂。

为了证明自己的话,他又举例说明,比如自己在创办老转村之初就写下了“为国分忧,再创辉煌”这八个字,创业十八年来,这八个字一直指引着自己的方向,直至支撑着自己成功创建了CHINA公社,这就是信念的力量;他说,梦想的作用有时候就是指引方向,比如,下一步老转村餐饮集团要打造的中国文化体验中心,路虽然遥远,但是,跪着前行也要到达目的地…… 他说,支撑信念的,其实,是梦想。这个梦想可以小到只能装下自己,也可以大到装下整个世界。他说,人到中年,自己常常想到关宿命这个词,比如自己的名字其实就暗含了自己人生的轨迹,因为一直以来,支撑自己的除了俯首甘为孺子牛的勤奋,还有永不服输虎虎生威的勇猛,而自己的老转生涯,更是一个“兵”对命运、对人生的别样体验。

让我们走近牛虎兵,走进这个靠信念打造理想,用梦想装点人生的男人。

老转村偶然和必然的选择

创办老转村,在牛虎兵是偶然也是必然。他说,当时,自己三十岁,三十而立是个重要的课题,关键是怎么立,立什么。他说,自己当时正面临转业,整个军旅生涯说起来是稍带遗憾的,因为自己没能上战场,没能成为一个元帅,没能成为一个靠九死一生锤炼成的元帅。但是,转业前夕,牛虎兵还是俘获了一个非常伟大的“战利品”,那就是一个漂亮的重庆妹子——周明蓉做媳妇。这个漂亮能干聪明智慧泼辣大气的重庆女子,实在值得浓墨重彩地多说几句,因为她不但协助他找到了自己的职业方向,也为他的成功起到了推波助澜、保驾护航的作用。

牛虎兵说,说创办老转村偶然,是因为1992年从部队回济为老父过六十大寿,找遍了全济南,竟然没有找到一家川菜馆子,这让自己心生失望的同时也心生希望,不谋而合,同行的几个部队战友也开玩笑说,你就回来开一个呗。而在回川的火车上,新媳妇周明蓉也说,我看这事靠谱,值得一试。大家都这么不约而同,这让牛虎兵不再犹豫。而这件事情当时还有个背景,那就是小平南巡讲话刚刚结束,小平南巡讲话正感染着大江南北,而身为团政处副主任的牛虎兵当时恰好负责传达讲话精神,在感动了大家的同时,最先感动的自然是自己,所以,在热血沸腾之际,遇到这么好的创业题材,要是不牢牢抓住,那岂不是最大的浪费?

于是,一系列的故事就此上演,牛虎兵在济南借钱、找房子、装修……周明蓉在四川开始到当地地道的川菜馆子去当服务员做“卧底”偷师学艺,去各大小川菜馆子挖墙脚找厨师、招服务员……夫妻两人一番准备之后,1993年8月,坐落在济南市祥林南街的老转村四川菜馆红红火火地开业了。

牛虎兵有他的智慧,更难能可贵的是还有他的幽默,当有人问他馆子里的四川菜川味地道不地道的时候,他都是打趣地说,问川菜地道不地道,先问问老板娘地道不地道吧?

生意自然不是一帆风顺,波折也是常态,但是,好在在济南抢占了“川菜”的先机;好在有地道的菜品和老板娘;好在天道酬勤,好在牛虎兵和老转村一直提倡的“厚德载物”,老转村的生意慢慢地风生水起,红红火火起来。很快,老转村山大路店、济微路店先后开业,生意还是蓬蓬勃勃。

在开业的第二年,牛虎兵开始制定自己的员工守则,当时,在一个狭窄的房间里,牛虎兵认真写下了这么两句话:为国分忧,再创辉煌。貌似假大空,看似无厘头,但是这句话却成了指引牛虎兵一生的信仰。

CHINA公社和合文化的灿烂绽放

在完成了济南的餐饮布局之后,牛虎兵开始把目光投向了青岛,因为青岛的浪漫,因为青岛的唯美,因为青岛的经济高地,更因为当时的青岛也没有像样的川菜馆子。

于是,老转村四川菜馆和山东菜馆相继开业,这两家餐馆除了给人带来色香味的菜品之外,更给人们完美的视觉享受,四川菜馆浓郁的川味色彩,山东菜馆深厚的儒家文化,都让人耳目一新。更重要的是,人们分明还能感受到有条不紊的服务和严格规范的管理。

2008年,倾注了牛虎兵全部心血的“CHINA公社”掀起了神秘的面纱。至此,牛虎兵十年树木,用自己的勤奋和执著,把老转村由一棵小苗发展成了一片树林,老转村也完成了由“村”到“公社”的嬗变,那个“富有信仰至美耐品优秀而伟大的服务业公司”已经不再遥远。在你方喝罢我登场的餐饮业,老转村蓬勃发展的原动力在哪里呢?

牛虎兵说,“责任和气度”决定企业能走多远能飞多高,而文化则决定企业的性格和面貌。无论是在济南的老转村,还是在青岛的CHINA公社,人们在就餐之余,最经常说的一句话就是,这家酒店不错,很有文化。而这简单的一句话,包含了太多牛虎兵的心血,而这所谓的文化也不是简单的一句企业文化能概括的,牛虎兵说,支撑CHINA公社的,蓬勃CHINA公社的是和合文化,是一种从古至今在中国流淌,但是,在某种意义上已经被国人忽略了很久的文化,而在新时代,牛虎兵还赋予了他更多别样的精神。

这个一直被牛虎兵推崇倡导的和合文化,在《国语·郑语》最早出现,“契能和合五教,以保于百姓者也。”该文记录了殷商朝官员——契为使平民百姓安身立命,遂将五种不同的人伦之教加以融合,实施于社会。“和合”表明的是多样性的统一。“和合”这一传统哲学概念,从此便成为中国传统文化的精髓,广泛而深入地融合于中国文化之中。如中国文化奠基初始时期,孔子创立的儒学就是对殷周时代礼乐文明的“和合”;隋唐时期,禅宗的出现,便是佛教与老庄理论及魏晋玄学相“和合”的结果。牛虎兵说:“从某种意义上说,中国文化是和合的产物,唯其如此,中国文化才能如此源远流长,充满活力。”在牛虎兵看来,原来的和合,是建立在一元化基础上的和合,是宗族宗法造成的。面对全球化,我们现在的和合是从一元化到多元化的创造性转化。精髓为和而不同,不同之和,恰恰非常符合后现代特征。

传统的和合文化就这样遭遇后现代,成为牛虎兵打造CHINA公社的理念和出发点。

但是,我的理解,在CHINA公社更多的是一种融合的文化,是一种尊重文化和一种以人为本的文化。

杜德彬,老转村首任厨师长,最后升任技术总监,但是,生命本在如日中天的时候,突然患上癌症,牛虎兵在几天恸哭之后,决定给他出本书以作纪念,于是,在两个月的时间里,一本《海鲜川烹》顺利出版,圆了一个厨师的梦想。斯人已去,但是感动常在,这感动何尝不是一种文化?

而这种和企业与员工命运相契的感动,其实是另一种意义上的和合,这也是老转村及CHINA公社平稳健康,越来越灿烂的根本。

中国文化体验中心信念和梦想的指引

CHINA公社已经是老转村餐饮集团的一个高度和辉煌,但是,牛虎兵是一个永远在路上的人,他说,“点滴成就优秀,平凡孕育伟大”,而所谓使命,就是穷其一生追究不止,他说,“向远方,路再难,跪着也要走完”,靠的就是信仰在心中的流淌,靠的就是梦想的指引。那么,后CHINA公社的老转村将是什么样子的呢?

具体说来,就是以设计酒店为主体,以中国文化、突出齐鲁文化为主题,以休闲旅游、中医健康、精神文化、信息网络为四个子业态体验系统,构筑起CHINA公社中国文化体验中心完整的体验系统建设。

这其中包含几个板块,首先,是休闲旅游业态体验系统。这其中涵盖以设计酒店为主体,建筑、室内、景观、客房体验系统、山东菜馆旗舰店齐鲁食文化体验系统;齐鲁文化人文景点旅游体验系统。其次,是中医健康业态体验系统,其中又包括太经堂:即太极经络堂,是集中医文化博览、传统技艺开发传承、经络调理疗养及保健养生产品产业化于一身的一种体验。首脑疗斋:龙象天和太极会馆。最后是精神文化业态体验系统。

所谓体验,不过强调的是自己动手,自己感觉自己感触,最后自己把自己感动,而商家只不过给你提供这种供你感动的产品。

牛虎兵说,体验经济是继农业经济、工业经济、服务经济之后,演进、分化形成的相对独立、独特的经济形态。它是在信息化的互联网时代下;后现代多元、多样、多变,人们更加追求个性化的背景下;在劳动时间逐步减少、社会保障日臻完善的休闲化条件下;由满足物质需求到满足精神需求、追求人文关怀,由经济人到社会人、追求自我成就的人,所形成的在当今当代最高的经济发展阶段,也可以说它是依赖于农业、工业所有经济形态,尤其是服务经济,分离、升华发展而生成的。

他说,自己曾经提出一个命题,即如何在作为传统服务业的餐饮酒店业态与作为现代服务业的文化创意业态之间找到一个结合点,很长时间以来并没有破题,没能找到满意的答案。2004年,在筹办CHINA公社文化艺术酒店项目的过程中,逐步找到了答案,这个结合点就是体验,而且是在体验经济时代的中国文化体验系统的建设。CHINA公社也不再是传统意义上的传统服务业,而是体验式文化传播的文化产业。

我想,那将是怎样一个美好的蓝图,在一个无比硕大的空间里,堆满了各种各样的美味佳肴,不同的是,这些都是半成品,你必须自己动手,把炉火调得旺旺的,把菜品摆得美美的,让调料散发着清香,让心情流淌着悠扬,然后,享受美味,品味生活。正如牛虎兵所言,在今后的发展中,简单的吃,简单的山珍海味的堆积已经不足以感动你的胃和你的心情了,而在体验中调节出的愉悦则可以解决这个问题。

一段时间以来,济南少了老转村的声音,这没少惹来朋友们和老客户的抱怨,牛虎兵说,老转村创业在济南,发展在济南,根也在济南,怎么会让济南没了老转村的香味呢?所以他说,第一个体验式餐饮店也必将从济南开始。相信这个“回马枪”值得所有老转村的朋友们翘首以待。

而其他,无论是休闲旅游的体验还是中医的体验,不过是这种体验的另一张脸,在这边体验出了快感,去那边继续感受体验是很自然的事情。

牛虎兵说,来到这个世界上,我对自己说,既然来了,就要在历史的长河里留下自己的痕迹,无论痕迹是深还是浅。

论大学生的理想信念教育 篇12

理想信念是超越现实, 对未来美好远景和远大价值目标的自觉追求;是超越自我、塑造自我、发展自我、面向未来和努力实现更高价值的自我意识。理想信念对人们的思想言行具有决定性的影响, 是一种最重要的价值观念, 是思想政治建设的核心。邓小平就曾多次强调:“光靠物质条件, 我们的革命和建设都不可能胜利。过去我们党无论怎样弱小, 无论遇到什么困难, 一直有强大的战斗力, 因为我们有马克思主义和共产主义的信念”。[1]

一、大学生理想信念的现状

当代大学生理想信念状况的主流是积极、健康的, 对祖国的前途十分关心, 认识到个人的命运与国家的发展是紧密相联的。在思想政治方面, 热爱党、热爱社会主义, 坚决拥护党的路线方针政策, 对坚持走中国特色社会主义道路和实现全面建设小康社会的目标充满信心。在生活和学习中, 思想活跃, 自尊意识突出, 成才愿望强烈。

但我们必须清醒地认识到, 潮水般涌入的各种文化思潮和价值观念也在冲击着大学生的思想, 某些腐朽落后的生活方式也侵蚀着大学生的心灵。某些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。对于大学生理想信念方面出现的这些问题, 我们必须正视, 不容回避。要实现中华民族伟大复兴的共同理想, 大学生群体的理想信念状况是一个极其重要的要素。大学生素质是社会和谐发展的关键, 而理想信念是大学生素质的必需因素。

二、理想信念的主要功能

理想信念源于实践, 同时又对实践具有反作用。理想是人的精神支柱, 是推动社会发展的强大的精神动力, 树立科学的理想、信念, 是实现人的全面发展的基本前提。[2]总体而言, 理想信念主要有四个方面的功能:

1. 理想信念的精神支柱作用。

只有坚持理想信念教育的核心地位, 我们才不会为世界社会主义前进中发生的严重曲折甚至暂时复辟而惊慌失措, 也不会为与先进发达国家相比暂时的差距和不尽如人意而妄自菲薄、自暴自弃;更不会为我们的体制和工作中还有一些弊端而怨天尤人、不思进取。邓小平语重心长地说过, “为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来, 战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想, 有马克思主义信念, 有共产主义信念”。[3]

2. 理想信念的凝聚作用。

共同的理想信念能够引导人们团结起来, 为了共同的目标而奋斗。邓小平说得好, “我认为, 最重要的是人的团结, 要团结就要有共同的理想和坚定的信念。我们过去几十年艰苦奋斗, 就是靠用坚定的信念把人民团结起来, 为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念, 就没有凝聚力”[4]。现在的大学生, 大多都是独身子女, 从小娇生惯养, 崇尚“我的地盘我做主”, 具有极端的个人主义色彩, 团结协作观念淡漠。人不是单个的人而是社会的人, 因而共同理想信念的凝聚力作用就显得尤其重要了。

3. 理想信念的内在驱动作用。

理想信念一旦形成, 就会指引人们自觉地为目标而奋斗不懈, 这便是理想信念的驱动作用。理想信念的这一内在驱动作用能使人们为了心中的目标而藐视并战胜生活中的艰难困苦, 即使再苦再累也义无反顾。这种内在驱动作用, 会使大学生克服懒散作风, 形成社会主人翁的责任感, 向自己的人生目标迈进, 从而更好地为社会主义现代化建设做出应有贡献。

4. 理想信念的服务大众功能。

社会竞争的压力使得“功利主义”对一些大学生产生了负面的影响——使他们更关注与自己切身利益相关的改革事业, 以其自身利益为衡量标准, 而对社会大众漠不关心。而科学的理想信念代表历史前进的方向, 符合为人民服务的根本宗旨。这是共产主义理想信念服务人民群众功能的根本体现。

三、加强理想信念教育的途径探索

当前, 大多数大学生的理想信念是坚定的, 能够发挥先锋模范作用。但是, 受主观因素的影响, 也有少数大学生的理想信念存在错误的认识。有的对社会主义的前途感到渺茫, 对共产主义能否实现产生怀疑;有的受剥削阶级思想的侵蚀, 丧失党性原则, 陷入拜金主义、享乐主义和极端个人主义的泥沼。因此, 必须有针对性地加强理想信念教育。

1. 学校方面。

加强思想理论教育, 筑牢大学生理想信念的思想理论基础。加强思想理论教育, 提高大学生的思想理论素质, 最根本的是要解决好世界观、人生观、价值观问题, 最重要的是学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想, 并用以武装头脑和指导工作。学习中要注意三点:首先要端正学习态度。不要为学习而学习, 杜绝那种只用理论武装嘴皮子的现象, 要真学真懂真信真用。其次要养成良好的学习习惯。学习要持之以恒, 不要搞一阵风。最后要把学习和工作结合起来, 不断在实践中检验学习成果。

2. 社会方面。

必须深入开展党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验教育, 开展中国革命、建设和改革开放的历史教育, 开展基本国情和形势政策教育, 开展科学发展观教育, 使大学生把握社会发展的规律, 认识国家的前途命运, 认识自己的社会责任, 确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的共同理想和坚定信念。同时运用典型事例, 对大学生进行生动的理想信念教育。另外要开展好先进典型教育, 引导广大大学生自觉地向先进人物学习, 强化共产主义理想信念。

3. 家庭方面。

父母是孩子的第一任教师, 他们将自身已经内化的社会价值、规范直接或间接地传递给子女, 子女从父母的言谈举止中了解生活, 认识社会, 形成态度。[5]大学生正处于心理上的叛逆期, 理想信念的确立具有可逆性。因此, 家长对大学生理想信念的引导十分重要。

总之, 在现时代, 对大学生加强理想信念教育, 使其坚定政治方向, 树立马克思主义的世界观、人生观、价值观, 培养良好的道德品质, 成为社会主义事业的接班人和建设者, 是高校思想道德建设需要解决的新课题。我们要抓住历史机遇, 以高度的政治责任感和强烈的时代紧迫感, 关注新变化, 解决新矛盾, 不断探索大学生理想信念教育的新途径。

摘要:理想信念是大学生健康成长的精神支柱、精神动力和政治保证。大学生的理想信念如何, 事关国家未来发展和兴衰成败。大学阶段是一个人理想信念形成和确立的关键时期, 目前, 大学生的理想信念普遍存在着低位性、嬗变性、不稳定性、多层次性、务实性等特点。本文从大学生理想信念的现状及大学生理想信念教育的功能入手, 探讨了新形势下加强大学生理想信念教育的思路和方法。

关键词:理想信念,大学生,教育

参考文献

[1]《邓小平文选》, 第3卷, 144页.

[2]《新时期中国共产党哲学思维创新研究》, 李培湘、谭辉旭主编, 四川出版集团·四川人民出版社2005年版, 62页.

[3]《邓小平文选》, 第3卷, 110页.

[4]《邓小平文选》, 第3卷, 190页.

上一篇:低成本建设下一篇:多功能区