时事评论的追本溯源

时事评论的追本溯源（共4篇）

时事评论的追本溯源 篇1

《时事开讲》是凤凰卫视一个时事评论节目, 是资讯新闻的递延与补充。节目发轫于新闻评论员的电视节目形式, 自其开播以来很快掀起一股收视和跟随的风潮, 成为观众喜爱的名牌节目之一, 亦使凤凰卫视成为电视传媒潮流的领导者。

一、《时事开讲》的节目形态

《时事开讲》作为凤凰卫视的一档强势的新闻性谈话节目, 借助于节目请来的嘉宾、主持对最热门的国内国际新闻话题进行延伸争论, 站位香港, 从全球华人角度梳理解读事件, 紧跟时局进展做出最迅速周详的背景脉络剖析, 满足公众超越日常新闻资讯的深层需求, 资深时事评论员的透彻分析底蕴与业内权威性为公众洞开事件真相之门, 对两岸三地时政见解入木三分。

二、《时事开讲》节目的个性化特征

1、变录播模式为现场评论的模式

《时事开讲》摒弃了传统新闻节目的固定演播模式, 将这个评论性的节目做成现场的争论模式。在《时事开讲》里, 除了要遵循那些存在于纸上的法规约束, 没有人去管他们的实际操作, 也没有设置特别的言论审查, 而是评论员在这个节目中有着极大的权力与即达的平等话语能力, 可以充分表达自己对此次事件的各种意见, 甚至是情感表达意向。正由于此自主性, 才使得《时事开讲》富有生动鲜活的节目特色。

2、变革观点阐发为一家分析

《时事开讲》的评论员有很多, 遍布世界的凤凰卫视新闻记者站, 大都具有献身精神、拥有敏捷的思维, 为节目的精良制作提供了全面完整、典型有效的高标准节目素材, 更带来了广博的新闻观点。

最为重要的是, 在一般大众看来, 主持人应该具有好的身材、好的相貌、好的口才, 这样才会在进入电视节目的第一时间内受到观众的喜欢。而在《时事开讲》中, 摒弃了这些, 其中的几位嘉宾主持, 他们相貌平平, 没有过人的外表, 而是往台上一坐, 像聊天一样。但一旦他们讲话, 就会发现他们能驰骋一家之言。丰富的学识与阅历, 睿智的头脑和谈吐, 成熟的思想和敏锐的洞察力会让他们的言谈中透露出独有的魅力。加之, 他们多为资深新闻记者, 都有在报纸做主笔的经历。多年新闻实践的积累, 使他们能够运用独到的视角, 精心筛选整理、编辑加工这些来自世界各国的事件与人物, 透彻地分析并提出自己的见解。

3、变封闭为开放的话语场

在当今信息时代, 广大受众最不缺乏的就是信息, 他们可以在多如牛毛的信息渠道和媒介获取信息。因此, 对于新闻时事栏目来说, 获取并提供信息并不是真本事, 而加工、处理信息并有自己特点地传播信息才是真功夫。《时事开讲》的嘉宾和评论员都有一个非常突出的特点——他们在分析评论新闻的同时, 还善于发现新闻背后存在的问题, 他们会一针见血似地提出一两个问题, 启发观众去思考。观众在此基础上, 会将原本单一的新闻变成为最为开放而广阔的思考, 而这种思考是深入观众思想的, 往往比答案更为重要。

三、《时事开讲》的历史化意义与改进之处

1、灵活的栏目设置

《时事开讲》作为新闻评论节目, 违反不了一般新闻评论节目的“坐”法——虚拟的演播室里, 一位主持人、一位评论员, 对向而坐, 还有一张桌子, 时长在30分钟左右, 自然分成三段。《时事开讲》节目中考虑到是两个人在对话, 画面信息相对简单整洁, 于是就在演播画面之中插一些相关的资料画面, 同时把演播室两个人交谈的画面缩小, 放到左下角, 而把背景画面放大, 几乎满屏。这样的双画面一方面会让人觉得画面资料与节目本身的声话是有关联的, 另一方面还会给人们一种“现场直播”的感觉——看丰富的资料画面, 听重要的评论。再就是, 《时事开讲》中经常会插播短片, 比如节目的第二段中, 插播外交部章启月的一个答记者问, 声画共用的满屏短片插播, 巧妙地控制好节奏, 把握好张驰之度。其实, 像《时事开讲》这种新闻性的栏目, 也可以运用多种栏目表现手法, 有时插入专家访谈, 有时用数据调查, 既是角度客观, 也是巧妙运用节奏, 毕竟评论性节目, 是最容易使画面枯燥的, 而画面的单调, 显然就是没节奏。

2、电视节目的良好态度, 精心培育电视节目品牌

新闻节目不像是娱乐节目, 比的是新鲜八卦, 比的是靓丽激情, 而比的是功力, 是扎扎实实的基本功, 是每个环节的认认真真。比如, 新闻节目的选题有时效性, 有高关注度, 表述语言平实客观, 评论的切中要害, 而不是空对空, 同时在制作上适当照顾节奏, 照顾画面。如果把所有《时事开讲》的制作要素都摊开来看, 我们发现并没有多少惊人之举, 只不过是一些很容易就做到的电视手段, 那么《时事开讲》为何仍然品质优秀呢?

《时事开讲》成功秘诀就是创办节目的人都有良好的态度, 他们精心培育着电视节目品牌。在开办之初, 他们就要做好这个品牌, 他们首先确定了之前的《时事直通车》栏目中, 很多观众反映在每天看了时事新闻之后, 还觉得不满足, 他们更希望电视台可以带领他们对当天发生的世界新闻时事热点问题做进一步了解, 这个观众人群, 在性别、年龄、受教育程度、经济收入以及兴趣爱好等方面存在差异, 但对“新闻背后的新闻”的密切关注, 使他们聚集在一起。所以, 凤凰卫视拥有一个非常明确的目标受众群。

在研究好电视节目的受众群体之后, 就对观众了解“新闻背后的新闻”需求的极大满足激励着受众心甘情愿地为此付出时间和精力。一方面, 要制作适合观众需求的相应时事评论节目, 另一方面, 节目也在积极地构建受众群体, 使收看《时事开讲》成为部分人的习惯, 也成为这些人聚在一起的原因。所以《时事开讲》的受众市场是凤凰台寻找到的, 更是培育出来的, 是凤凰台良好的受众意识而建立起来的, 又是自己精心迎合满足大众的产物。

3、深切而富有启发意义的人文关怀

美国心理学家弗罗姆曾经说过, 一个人的积极性与期望有关。受众选定和接近一种传媒多是因为这一传媒能符合自己的期望, 能满足自己的需求。《时事开讲》一向以观众喜闻乐见的新闻热点为出发点, 进而进行新闻的深度挖掘, 主持人嘉宾没有以哗众取宠的方式和事例吸引观众, 而是以客观的真实的新闻工作态度对时事进行分析和探究, 从观众的需求出发, 深切地关怀那些观众, 不管是对国际和两岸的重大事件、突发新闻, 从华人的角度与视野作出分析评论, 并展望事态发展的状况, 请来相关专家, 深入讨论事件的真相及内幕, 为观众提供更多的最新信息和背景资料, 使观众更立体、更全面地了解和判断国际与两岸形势, 从而建立良好的人文关怀, 反正世界的正能量。

《时事开讲》是中国第一个时评节目, 它是“紧跟时事进展做出最迅速周详的背景脉络剖析, 满足公众超越日常新闻资讯的深层需求, 以资深时事评论员的透彻分析底蕴与业内权威, 成为行内无法复制的节目”, 其节目本身有很多值得我们研究发现的地方, 并为新闻评论类电视节目做出了良好的榜样。

摘要：《时事开讲》为时事分析和时事评论的电视栏目, 开启了新时期新闻电视形态的一个重要时代, 凭借其独特的个性化特征, 受到了众多电视观众的青睐, 对今后新闻电视节目有着重要启示作用。

关键词：时事开讲,个性特征,历史意义

参考文献

[1]向骏之.浅析电视新闻评论节目——以《时事开讲》为例[J].青年作家 (中外文艺版) , 2010 (07) .

[2]张妮娜.解读电视新闻评论节目——《时事开讲》[J].学理论, 2013 (03) .

[3]赵媚夏.《时事开讲》特色解[J].山东解读, 2004 (06) .

[4]朱萍.凤凰卫视新闻评论节目研究[D].广西大学, 2007.

时事评论的追本溯源 篇2

日前，题为“北京街头外国小伙扶摔倒中年女子遭索赔”的一组图片被各大网站转载，当事中年女子遭到众多网友的激烈谴责。然而，事情随即反转，多家媒体记者采访发现，当事双方确实发生过碰撞。目击者称，老外驾驶无牌摩托车撞人后，用中文辱骂被撞者。昨晚北京警方证实，撞人外籍男子无证驾驶，将依法处罚。（相关报道见A10版）

时事评论观点：如何看待“被撞大妈被“妖魔化””问题？

一起简单的事件，摆了这么大的乌龙，需要反思处甚多。首先是那个最先在网上发图的人，未全面了解事实就贸然发布消息，消息在传播过程中又被“改动得比较激烈”，导致公众被误导。在这个表象纷纭、本质隐蔽的时代，不管是作为自媒体的主持者，还是权威媒体的从业者，透过现象看本质、有一分证据说一分话是起码的职业要求，断不能遮蔽事实、想象叙事和捏造情节。否则，报道失实之后，轻则给当事人带来困扰，重则招致不可挽回的损失。

公众作为错误信息的加速传播者和跑偏的道德审判者，也该对自己的轻信和易怒认真省思。为什么看了要素不全的消息，网民就不假思索地相信“凭空讹人”是事实，而不肯脑子里拐一个弯儿，想想另外的可能性？因为在一而再、再而三的败德事件刺激下，很多人先验地认定：不是老人变坏，就是坏人变老，坏是潮流和常态，不坏反倒奇怪。他们每逢一事，内心已有坏的“期待”，稍加引导便深信不疑。普遍的道德焦虑之下，没有调查也有了发言权，具体问题具体分析的愿望钝化，“不惮以最大的恶意揣度别人”成为下意识，不把社会话题导向负面便觉得不踏实，这其实是一种“恶意想象强迫症”。如果任由这种心理病状互相感染，人们的心态将越来越灰暗，互信的空气将越来越稀薄。

可怕的是，恶意想象的膨胀不只会改变人们的心态，也会改变人们的行为方式。对中年女子的谴责终会指向“好人不能当”，而这样的理念一旦在头脑中生根，那么遇到老人不扶、见到急难不救也就有了充足的依据。我怎知道你会不会讹我？这一问使得自私、冷漠、不作为变得心安理得，也使得人与人彼此救助之路就此隔断。有着5000年文明史的泱泱中华，有着扶危济困传统的礼仪之邦，如今反被文明未曾开化、诗礼未曾沐浴时的基本命题所困扰，这是一种令人痛心的耻辱，也是必须正视的冰冷现状。

老人变坏和坏人变老的现象都有，但再多的个案也不能被视为全貌，通情达理的老人还是多数，是非明断者仍是社会主流。所以一方面要驱除内心的躁动，重新奉实事求是为圭臬；另一方面要相信光明和正义的力量，并身体力行地创造积极的能量。有什么样的国民就有什么样的国家，有什么样的信念便有什么样的前景，只要我们不苟且、不放弃，事态总会向好的方向转化。（作者：李星文）

时事评论背景：

如果说“赶上时代”是拉开改革大幕的目的，那么“引领时代”则是开启深化改革历程的目标。新一届中央领导集体所思所望，是顺应大时代的潮流，坚定不移让改革乘势而上，不失时机让发展更上层楼。

时事评论观点：如何看待“全面深化改革”问题？

要读懂当代中国，先要读懂改革的逻辑。这样的说法，道出了改革在当代中国至关重要的分量。

正因此，刚刚结束的十八届三中全会，以其对全面深化改革的总部署、总动员，吸引了全世界关注的目光。一个新的改革时代，由此启航。

把这样的再出发，放入中国改革30多年的壮阔历程中审示，更能感受历史方位的演进。从“冒着杀头的风险”也要摁下包产到户手印的悲壮，到落后的中国会被“开除球籍”的忧患，35年前我们所面对的，是“不改革就死路一条”的巨大压力。今天，风险犹存、挑战仍在，但站在巨人的肩上描绘新蓝图、新愿景、新目标，汇集新思想、新论断、新举措，中国共产党人对改革的认识更加全面深刻，对改革的设计更加科学系统，深化改革的脚步也更加稳健从容。或许以世界为坐标，更能看出从追赶到引领的转换。十一届三中全会召开前夕，邓小平访问日本，在一家汽车厂听到这里人均年产汽车94辆后意味深长地说，你们比中国最先进的长春一汽“多出93辆”，“我懂得了什么是现代化了”。今天，中国已经取代美国日本，成为世界汽车第一产销大国，连沃尔沃这样的国际品牌也被中国企业收购。

“我们要赶上时代，这是改革要达到的目的”。35年前的关键抉择，不仅将社会主义中国推送到一个前所未有的时代高度，更探索出一条有别于西方的发展道路。改革，是中国人寻求对自己前途命运的把握，又何尝不是人类对文明未来的求索？正是从这个意义上，美国《全球邮报》判断，十八届三中全会决定中国经济未来方向，对地球上的每一个人都有潜在影响。从赶上时代步伐到走在时代前列，于中国改革，可谓转折，堪称飞跃。如果说“赶上时代”是拉开改革大幕的目的，那么“引领时代”则是开启深化改革历程的目标。从总书记履新之后首次考察选择改革地标深圳，深刻阐释改革方法论、深入研究改革重大问题，到十八届三中全会吹响全面深化改革的号角，新一届中央领导集体所思所望，是顺应大时代的潮流，坚定不移让改革乘势而上，不失时机让发展更上层楼。

正如马克思所说，一切都取决于它所处的历史环境。中国改革的再出发，也是因为中国站在了一个历史的关键点上。国际格局面临深刻调整，战略窗口随之浮现；经济社会飞速向前，转型发展基础沉雄；更有民族复兴的“中国梦”点燃亿万人民的高涨激情。“来而不可失者，时也。蹈而不可失者，机也。”这是千载难逢的历史机遇，抓住了才能赢得主动。唯有全面深化改革，冲破思想观念的障碍，突破利益固化的藩篱，才能凝聚起引领时代、改变世界的力量。改革只有进行时，没有完成时。要引领时代的潮流，新一轮改革必须直面发展起来后的问题，满足高起点上的期待。在社会主义市场经济取得巨大成功时，如何更好地厘清政府和市场的关系？在全世界最大的城镇化进程中，怎样消除城乡二元壁垒？当温饱早不是问题，公平正义如何更好地实现？“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，以深化改革破解这些难题，是时代赋予这一代共产党人的历史责任。

放眼全球，美国奥巴马政府“我能”的誓言在艰难中渐渐降低了音量，欧盟一体化进程正经受主权债务危机的考验，经历了长时间经济低迷的日本，仍在苦苦找寻良性改革的方向。“我们的改革不仅在中国，而且在国际范围内也是一种实验”，多年以前，邓小平就以战略家的胸怀，道出了中国改革的深远意义。引领13亿人参与全球范围的文明试验和制度创新，全面深化改革，既关乎中国，也关乎世界。

雨果曾说：“地球上没有任何力量，可以阻止一个时代已经到来的想法。”伴随着三中全会的号角，一个新的改革时代已经到来。而勇毅坚韧的改革者们，不会仅仅停留在“想法”，更会把它变成不可阻挡的改造现实世界的强大力量。（陆侠，人民日报）

从2010年的张悟本、李一，到今年的王林事件，看起来这像是我国自1980年代初以来，又一个面临“大师”辈出的时代。

时事评论观点：如何看待““大师”辈出的时代伪科学”问题？

种种伪科学活动，会掩盖以真正科学探究为依据的客观真相，进而损害民主的根基，这已是西方社会的普遍认识。比如美国，早在18世纪，开国元勋杰弗逊就把牛顿、培根和洛克的思想作为美国独立的依据，因为他认为，只有通过系统的研究和实验而不是通过意识形态的宣传获得的知识，才能发现真理，才能达到“真理面前人人平等”。尽管近些年反科学的保守派人士与后现代主义者联合起来对科学发起了新一轮攻势，在某种程度上为伪科学提供了庇护空间，但深受科学精神浸淫的西方社会其理性根基不至于动摇。

我国的伪科学活动、反理性思潮，有一些就是拾西方的牙慧，经过再包装兜售过来的。但是我国的伪科学活动又有自身的特点，颇具迷惑性、“感召力”，从而加大了识破、揭露的难度，这是应该引起重视的。

首先是与传统文化黏连在一起。我国伪科学的重灾区是保健养生领域、风水学说。近些年，弘扬传统文化得到社会的广泛认可，但一些伪科学也披着传统文化的外衣招摇撞骗。比如，风水已经乘着“国学热”的快车，名正言顺地成了高校各种培训讲习班的香饽饽。

其次是与“名人”黏连在一起，有政要、富豪、娱乐名人，有时甚至包括著名科学家。美国前总统里根及其夫人也钟情于占星术，但像我国这样黏连如此紧密者，的确罕见。在上世纪八九十年代，类似张宏堡、严新、张香玉、李洪志等“特异功能大师”、“气功大师”遍地开花，加上当时个别科学家也在鼓吹人体科学的革命，以至于一些大师能直接与国家领导人面谈，实施表演，这无疑增加了他们的“感召力”。

众所周知，近代科学产生在西方。自明末传教士“捎带”来一些近代科学，一直到新文化运动，我国的主流知识分子对科学极少识得其要。新文化运动的先贤们高举起科学、民主两杆大旗，随之而来的“科玄论战”引发了关于要确立科学的人生观还是玄学的人生观的大讨论。胡适疾呼，中国的人生观还不曾和科学行见面礼呢！建国后的一段时期，由于政治风潮的影响，科学事业受到影响，科学精神一度遭到扭曲。改革开放后，科学事业迎来了春天，同时思想的大解放也带来了一种急切期待科学革命的心理，伪科学活动趁机滋生。而近些年，随着西方后现代思潮主义的引入，一些反科学、反理性的思潮有所蔓延。比如，该思潮有一种观点认为，科学和迷信没什么根本区别，不存在什么客观的东西，导致国内目前出现某种反智主义，就是公众对科学界普遍认可的观点反而不信任，宁可去信一些非专业人士的言论甚至谣传。

科学需要普及，使我国公众具备基本的科学素养。英国的大科学家法拉第当年亲自给少年儿童讲解蜡烛燃烧中的化学知识，赫胥黎为了捍卫达尔文的进化论做了许多普及工作，道金斯的科普著作几乎成了神创论者挥之不去的梦靥。我国的科技工作者也应该有类似这样的科学明星、反伪科学明星。

公众科学素养提升的关键在科学教育，特别是义务教育阶段的科学教育。美国的“2061计划”在稳扎稳打地推进，奥巴马去年又承诺美国在未来10年要培养10万名科学和数学教师。反观我国，小学阶段的科学课在许多地区仍形同虚设，有“小升初”导向的问题，有师资匮乏的问题，等等。如果从小丧失了对科学的兴趣，而后又不能运用科学知识和思维方法去处理个人和社会问题，那么崇尚科学就会成为一句空谈。

时事评论背景：

开学之际，大学新生们纷纷背上行囊，走向期待已久的象牙塔生活。然而，在成都，有一位女生却手持录取通知书黯然神伤。在她父亲看来，“上大学无用，捡垃圾都比读书强”，所以拒绝供女儿上大学。这位女生的处境、这位父亲的“上大学无用论”引起了社会热议。时事评论观点：如何看待“上大学无用论”问题？

人们还记得，在上世纪90年代，面对“拿手术刀的不如拿水果刀的”“造导弹的不如卖茶叶蛋的”等脑体倒挂现象，曾经出现了一波“读书无用论”的思潮。今天，在一些地方尤其是中西部的农村和贫困地区出现“上大学无用论”，则有着更为复杂的经济社会因素。

曾几何时，考上大学就是天之骄子，就能改变自己乃至全家人的命运，这是一种普遍存在的社

会信念。然而，现在这种信念在很多人那里不再那么坚定了。高等教育的普及，高校规模的壮大，人才来源日益多元化，让大学生在人力资源市场不再那么夺目。功利思想的熏染，物质追求的放大，也让“上大学”直接与真金白银的投资回报画上了等号。在那位父亲的利益考量中，“读4年书8万，高中毕业打工挣8万，来回16万，拿去买房或开店都能赚钱”。能不能赚钱，决定上不上学，这种利益至上的观念其实很有代表性。

除了价值观上的偏误，导致“上大学无用论”的社会原因更不能忽视。近年来，一方面是大学学费节节攀升，上学成本越来越高昂，家长承受的压力越来越大，另一方面则是高校毕业生就业压力不断加大，年年都有“最难就业季”的说法，大学毕业生尤其是本科生的薪资，即便与一些技术工人、农民工相比，也是越来越不好看。

这种教育成本和就业状况的“冰火两重天”现象，难免打击许多人对上大学的信心，教育部数据显示，高考人数已连续五年下降，2009-2012年全国有300万中学生放弃高考，占毕业人数的10%。而企业调查则表明，不是大学生太多了，而是对路子、用得上的大学生太少了。这就要求高校更好地对接市场需求，在专业设置、能力培养、就业服务等方面改革创新，培养更多社会既需要又有用武之地的人才。

在现代社会，教育总是最重要的上升渠道。不可否认，靠上大学改变命运的励志故事，在今天还是举不胜举。但招考、用人上存在的不正之风，萝卜招聘、拼爹就业、体检卡人等现象，也让不少学有所成、身怀真本事的毕业生无可奈何。这种社会不公现象的存在，很大程度上弱化了高等教育作为上升渠道的功能，加剧了人们对“上大学无用”的焦虑。

时事评论的追本溯源 篇3

关键词：时事新闻,评论课,能力培养

时事新闻是新闻评论课的重要课程资源。时事新闻是指关于国家政治、经济、科技、文化、社会生活中新近或正在发生的事实的报道。当今社会科技飞速进步, 经济不断发展, 我们身处一个继承与创新、变化与发展的时代背景下, 面对纷繁复杂的社会现象和层出不穷的新事物, 需要我们必须保持清醒准确的认识和明辨是非的能力。新闻评论课教学目标是:通过本课程的学习, 使学生掌握新闻评论的基本理论知识, 培养他们对新闻媒体上新闻评论的鉴赏能力及对新闻事件分析评论能力和写作能力。所以, 新闻评论课教师要想提高课程的教育教学效果, 就应充分利用好时事新闻资源。下面, 我就时事新闻资料对于新闻评论课教学的作用, 谈谈自己的看法。

一、新闻播报及点评, 激发学生的学习兴趣

我一直坚持采取课前五分钟新闻播报及点评, 来锻炼学生的新闻评论实践能力。新闻播报由学生轮流担任时事新闻的播报员, 课前由学生自行收集、整理所要发表的新闻内容, 再阐述自己对这段新闻的观感, 接着可以由其他学生畅谈对这则新闻的感受和感悟, 最后由教师点评总结。新闻的主题可以是既定的, 也可以是开放的, 这样留给学生更多的参与空间, 有更大的发挥余地。作为课堂教学的切入点和突破口, 时事新闻播报占用的课堂时间不多, 但有时候会成为课堂教学的“火花”, 继而点燃学生的探索热情和求知欲, 达到知识的融会贯通和情感的理性升华。如学生关于芦山地震情况的播报, 让其他同学了解地震灾情, 同时也激发了学生对地震中受灾群众生活的关注。在点评时, 他们纷纷发表了对灾区受伤人员的同情和提供帮助的良好愿望。

新闻播报这种形式既改变了传统课堂教师“满堂灌”“一言堂”的弊端, 又给学生创造了展示能力与个性的舞台, 有利于激发学生学习的兴趣。实践中, 绝大多数学生都很珍惜这样的机会, 从新闻的选题到自己语言的组织都在课前精心地准备, 极大地提高了学生探究性学习能力。

二、有助于丰富课堂内容、扩充现有的教学资源

在新闻评论课中引入时事新闻, 使其成为我们的课程资源, 从而有助于学生对教材中枯燥的理论知识的理解。如在讲到新闻伦理问题时, 我列举了一则新闻报道。这一问题的提出, 引发了同学们的热议。通过对这一事件的分析, 学生们加深了认识。事例分析加深了他们对新闻伦理问题的理解, 同时我也看到学生对具体情境中的新闻伦理问题的兴趣, 远远大于枯燥的理论学习。同时课堂上引用典型的时事新闻作为案例, 理论联系实际, 也增加了教学的直观性和说服力, 加深了学生对教材知识的理解和掌握, 启发学生积极思考。

三、有助于培养学生运用知识的能力

同学们从报刊、广播电视、网络等多种途径获取的时事新闻信息, 种类繁多, 内容多样。而要在这些大量的信息中选择出最重要、最有价值的信息, 则需要他们自己在已有知识的基础上进行鉴别、加工和处理。这有助于培养和提高学生运用知识探究事物、分析问题的能力, 同时也更好地培养和完善了他们搜集整理信息的能力。

四、有助于开阔学生的视野和增长知识

当代大学生完全“一心只读圣贤书, 两耳不闻窗外事”是不可取的, 而应适当做到“家事国事天下事事事关心, 风声雨声读书声声声入耳”。时事新闻包罗万象:大到国家的政治、经济、科技、文化, 小到我们生活的城市、社区、学校、家庭的一些现象和事件, 而对这些事件的了解和认识, 开阔了学生的视野, 丰富了学生的社会知识, 同时也有助于学生更多地了解社会和理解人生。

五、有助于学生树立正确的人生观、世界观

通过时事新闻学生接触到了大量活生生的饱含德育精髓的感人事例和先进人物。如新时代的雷锋郭明义、勇救学生的人民教师张丽莉、带着母亲上班的孝子陈斌强、用生命托举歼-15的罗阳等。这些鲜活的人物故事, 比起空洞乏味的大道理, 更能打动学生的心灵, 潜移默化地提高他们的思想道德素质。所以, 教师要善于把时事新闻中饱含德育精髓的感人事迹和先进人物充分挖掘, 使学生感受现实社会中的人情美和人性美, 从而净化心灵、涵养品德、完善道德, 帮助学生树立健康向上的人生观、世界观, 并落实到具体的行动中来。

例如, “信义兄弟”孙水林、孙东林诚信为人, 孙东林在哥哥车祸遇难后赶在过年前将30多万工钱送到60多位农民工手中的新闻报道就是一个鲜活的案例。信义兄弟能够感动中国, 除了“生死不顾履信义”的举动受到人们的尊敬外, 也是对公民良知和诚信社会的一种呼唤。我运用这则新闻材料在学生间开展了“诚信是金”的专题教育活动, 通过这个活动, 同学们懂得了诚实守信的重要性以及怎样感恩、回报社会、承担责任, 做胸怀坦荡、信守承诺的人。活动也让他们有了更加丰富和深刻的心理体验, 起到了良好的教育效果。如果我们能够长期坚持下去, 一定会对学生树立正确的人生观、世界观起到重要的推动作用, 从而实现新闻评论课的情感、态度、价值观教育目标。

总之, 通过增强新闻评论课教学效果, 可以促进学生成长成才。新闻评论课教师要在教学实践中, 恰当地运用时事新闻资源, 并采用灵活多样、新颖生动的形式, 使新闻评论的理论教学与时事新闻事件紧密结合, 一方面可以加深学生对新闻评论理论的理解, 另一方面也可以培养学生对时事新闻的兴趣, 提高他们分析点评新闻事件的能力。伟大的教育家孔子曾说过:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。”如果学生能从了解时事新闻、喜欢时事新闻进而从时事新闻中提升学习新闻评论课程的兴趣、培养思维习惯、完善认知能力, 从而自觉地在日常生活中关心国家的前途和人类的命运, 以民族的振兴作为自己的责任, 那么他们的新闻评论写作水平和实践能力以及思想道德素质都会得到有效提升。

如何写时事评论 篇4

■徐兆荣

一

“时评的复兴”是我们这个时代新闻传播界的一个耀眼的特征，甚而至于可以说是我们这个时代的一个重要事件。

自上个世纪初年的1904年由《时报》开创而横空出世，时评这一新闻评论新品种，伴随着时代的大变革应运而生，为社会的大改造而呼号呐喊，其自身的发生发展也与时沉浮，随世兴衰，时隐时现。随着人类社会进入20世纪末、21世纪初，时评遇到了互联网这个搭载了高科技发展起来的新兴媒体形式的高速发展，以及更加开放、更加宽松的社会舆论环境的出现，使得时评再一次地兴盛起来，而且不再限于报刊等纸质平面媒体，亦为广播、电视、网络等新兴电子媒体所青睐，“翻开报纸、打开电视、点开网页，时评四面开花、蔚然成风。”{1}

一时间呈现出包括时评在内的以新闻评论为主要特征的“观点市场”的兴旺发达，展现出舆论多元、观点杂陈、百家争鸣的繁荣景象。

2000年4月17日，北京青年报自复刊以来破天荒地开设了言论专栏“今日社评”。2001年的5月份，新华社改变了多年只提供纯客观新闻的“传统”，推出了“新华时评”发稿栏目，开始向媒体和社会提供直抒胸臆的“国家通讯社观点”。2003年11月11日，甫一创刊的新京报，即模仿海外一些报刊常用的社论版和社论对页版的样式，开设了包括时评在内的言论版。2005年4月人民日报在已有“今日谈”“人民论坛”及其他各专业版的专栏评论的基础上，又开设了与人民网联动的“人民时评”专栏。2007年3月5日，曾经不为很多人所知的嘉兴日报，以向全国招聘人才组建新闻评论部为契机，推出了以“第一时间发布新闻，第一时间发表评论”为宗旨的“嘉兴时评”及评论专版，并以此开创嘉兴评论的历史新纪元，进而把2007年定为嘉兴日报的“评论元年”。此后，上述各报先后编辑或出版了各自的评论专辑。像北京青年报的《今日社评》，新华社的《新华时评作品选》，新京报的《新评论》系列丛书，嘉兴日报的《评论元年——2007年嘉兴日报新闻评论选集》等。从中可以看出，“时评的复兴”对中国新闻评论的大传播、大发展，尤其是对社会大变革的推动是功不可没的。

在人们猝不及防地遭遇了时评的再次复兴，并陶醉其中、享受其成果之时，研究者则需要暂时放慢脚步，回顾时评一路走来的脚印，反观时评发展的轨迹，梳理时评跌宕起伏的脉络，将时评的辉煌实践上升到理性的高度，进行一些必要的抽象思考，作出些理论的研究与

总结。

首先需要给时评做出概念性的定义。新华社总编辑何平给“新华时评”做的定位可资参考：“顾名思义定位在‘时’上。‘时’就是时事、时势、时世、时政、时局、时弊，时评就是围绕‘时’字作文章”。按照这个定位，我们理解“时评”就是“时事评论”“时势评论”“时世评论”“时政评论”“时局评论”“时弊评论”，如果简而言之，也可以叫做“时事评论”。

与此不谋而合的是，国家新闻出版总署在2005年颁布的《报纸出版管理规定》中对报纸的定义：“是指有固定名称、刊期、开版，以新闻与时事评论为主要内容，每周至少出版一期的散页连续出版物。”这里要注意的是：政府的专门的权威的主管部门对报纸所下的定义表述是：作为报纸，就必然或必须要有“新闻”和“时事评论”这两项主要的标志性内容和部分。这就难怪直到如今，也仍然常常有人有意无意地

将时评与新闻评论整体混为一谈。然而，时评毕竟作为新闻评论的一个品种存在着，则一定有它自己独特之处。回溯时评发生发展历史，结合其今天发展的形态，是否可以作出如下的归结：是新闻媒介常用的一种时事评论文体，是紧密结合时事、时局、时政、时弊即时发表的简洁明快、短小精悍、尖锐泼辣的政论性文字。

二

写作时评首先要明白的是：既要充满激情，又要富于理性。写时评没有激情，温吞水是不行的。充满激情，就是时评的写作要如同天然气和石油的井喷一样，而不能是温良恭俭让，或是吞吞吐吐、半推半就的，更不能是像挤牙膏、挤胶水一样地硬从软管里挤出来的。那样是写不出更写不好时评的。大凡我们写文章，尤其是写作时评一类的文章，总是因为我们在学习、生活、工作中，遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、问题、现象等等东西。好像鲁迅在他的第三本杂文集《华盖集续编．小引》中说的：“将我所遇到的，所想到的，所要说的，一任它怎样浅薄，怎样偏激，有时便都用笔写了下来。说得自夸一点，就如悲喜时节的歌哭一般，那是无非借此来释愤抒情”，{2}是“乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂”的。{3}

激情之外，还需有理性，需要理智的分析，理性的判断，理论的阐释，这是非常必要的。时评说到底还是讲道理的文体，属于议论文的范畴，就是要摆事实、讲道理。是动之以情，晓之以理。否则，仅仅会抒情而不会讲道理，难免要沦为滥情，或竟变成骂街似的谩骂文章。在这里，分析说理是时评的灵魂所在。如果说“以事实为依据，以法律为准绳”是司法上的一条准则的话，那么，时评的写作也可以说需要“以事实为依据，以道理为准绳”。这里说的“道理”自然应该包含法律、法规、政策、纪律、道德等等为社会所普遍公认的律则和价值标准，这应该成为时评写作的一个基本原则。因此，时评的写作是要晓之以理，动之以情；是以情动人，以理服人的。用人民日报社长张研农给人民时评提出的要求就是“言之成理，述之有情”。总之一句话，时评就应该是情与理相互交融的结晶体。

三

在上述基本原则和基本概念之下，时评写作的基本要求应该有这样几条：

第一条是时效性。时效是对整个新闻传播来说的。从新闻评论的传播来看，时评的时效性要求应该更高、更严一些，毋宁说常常是到了苛求的程度。例如嘉兴日报对其开创的“嘉兴时评”的要求是在新闻一线“第一时间发表评论”。{4}新华社的许多“新华时评”也大都是随新闻事件或新闻报道而随时播发的，有的甚至还会早于新闻报道播发，以抢占舆论引导的制高点。总之，就是要求能及时、随时、即时发表评论。第二条是针对性。就是所论何来？是冲着什么来的？是否有的放矢的问题。新华社对“新华时评”的要求是“缘事而发”“抓住新闻事件，紧扣时代脉搏”“针对性强”。人民日报对“人民时评”的追求是“紧密关注事实”“让评论与新闻如影随形”，都是说的时评要见事见物，不能无的放矢、无病呻吟，放空枪、打乱炮。

第三条是战斗性。这是时评从一产生就与生俱来的传统，它来自于报纸设立的监督政府的功能，来自于近代中国资产阶级报刊论战的特色，甚至来自于时评初创时曾经有过的别名“短批评”（1896年6月26日创刊于上海的《苏报》）和“批评”（1907年4月2日创刊于上海的《神州日报》）等。就是说时评因为本质上含有的批评甚至批判的意味和功能在里面，就总是免不了要批评、批判甚至骂人的。骂什么人？当然是一骂贪渎腐败者，二骂为富不仁者。正是时评的战斗性要求，才使得它可以体现出“尖锐泼辣”的特点。

第四条是简捷性。因为时评的特点有“简洁明快、短小精悍”，是匕首和投枪似的文体，又由于时评对时效性的苛刻要求，是短兵相接的快速肉搏，所以不能也无法走“漫长”的路线，只能要求以最简洁的文字表达尽可能深刻的思想，传达成熟的意见，传播正确的观点。这样的要求是比较高的，是要见一点枕戈待旦、倚马可待的真功夫的。这里，要做到简短、简洁，才可能获得便捷的效果。而不是短而无物，短而无效。讲求的是如同郑板桥说的“删繁就简三秋树”似的简约便捷。像1907年1月18日《时报》为美国公使向清政府要求招收华工去美洲巴拿马开掘运河的事件配发的一篇时评：

巴拿马河工不可往，往者非病即死。美人招巴拿马河工尤不可往，往者非病死即受虐。

此其理由，国人知之，政府知之。然而美公使仍向政府请求不已，何也？必政府未尝拒之也。

政府固尝闻议拒矣，然而奸民辈能立合同，回国招工，何也？必政府拒之而未尝决绝也。

谓政府不知而政府岂真聋聩？谓政府不理，而政府竟无心肝？无以名之，名之曰：非真爱民。

固吾不责奸民，而惟责政府。

总共一百来字，却写得环环相扣、层层逼进，自问自答、有声有色，一气呵成、直击要害。读来只觉虎虎有生气，一针见血，入木三分。这样的抨击评议，即令今天看来也是让人振聋发聩、醍醐灌顶的。

在这四条基本要求之外，在具体的写作中还须做到言之有理，言之有据，言之有序，自圆其说。言之有理，我们说写作时评要“以道理为准绳”，就是要敢于并善于亮明你的观点，说出你的道理。并且要说得有道理，才能以理服人，这叫做“有理走遍天下”。言之有据，就是时评三要素“论点、论据、论证”中的“论据”，是“以事实为依据”“事实胜于雄辩”的要求和过程，是使时评写得有理有据、不容置辩、令人信服的必然要求。言之有序，是指行文的秩序，是起、承、转、合的规范与要求。就是说话要有章有法，讲究规矩，符合逻辑。是先说什么，后说什么，再说什么，最后说什么的次序；可以不一定非常讲究，但一定不可以乱来，语无伦次，乱了章法，文则不文，是不能让人信服的。自圆其说，就是说自己先要能说服自己，要自己先把道理想周全了，想明白了，想仔细了，才可能说得清楚，说得明白，说得周全，才可能说服别人。否则“以其昏昏，使人昭昭”，是说不通的，也是不可行的。

注释：

{1}卢新宁：《追求比一天更长的生命——人民日报〈人民时评〉专栏介绍》，2006年3月《新闻战线》。

{2}《鲁迅著作全编》第一卷，中国社会科学出版社1999年版，第813页。

{3}《鲁迅著作全编》第一卷，中国社会科学出版社1999年版，第710页。