微笑着前行

微笑着前行（精选6篇）

微笑着前行 篇1

一、任务型教学的理念与教师角色

Nunan在“Designing Tasks for the Communicative Classroom”一书中明确指出,所谓任务,简而言之就是“做事”,就是以具体的任务为学习动力或动机,以完成任务的过程为学习的过程,以展示任务成果的方式(而不是测试的分数)体现教学的成果,为学生提供更多发展学习能力的机会。教师只扮演导演的角色,学生才是完成学习的主角。那么,如何才能进行课堂教学中的任务型教学呢?

首先,教师要重新定位自己在课堂教学中的角色。从主导课堂的演讲者转变为导演、向导、帮手、观察者、支持者、参与者、协助者。此外,教师还应该鼓励学生积极参加基于完成任务的小组合作、小组讨论、小组陈述、角色扮演等学习活动,培养同学们之间的良好关系,从而促进课堂互动。

其次,教师应考虑学生的个体差异,尽可能使导学活动多样化。英语导学活动还应根据学生需要设计,以满足不同学生的学习需求。这就要求教师熟悉、了解学生,与学生交朋友,教师对学生认识越深,就越能机智地组织学习活动。

最后,教师还应努力反思课堂导学流程,不断改进导学方法。教师不仅要回顾课堂学习活动过程中所发生的一切,还应分析每一节课的成功和不足之处,及时采取补救措施。因此,课后反思能帮助教师获得自身导学的准确印象,有助于教师综合素质的提高。

二、任务型教学的环节

1.任务引入:不同的任务可以采取不同的Leading-in,如播放录像、听歌曲、展示图片、游戏等。

2.任务布置:在这个步骤中教师结合课堂的教学重点,向学生详细地布置本节课要完成的任务。

3.任务执行:教师根据主任务,设计出若干子任务,构成任务链,学生以个人或小组形式完成任务。

4.任务展示:这个步骤是在学生完成子任务后,向全班汇报,展示他们的成果。

5.任务完成评价:在学生汇报完毕后,让学生做自我评价和小组评价,然后教师加以总结。

6.任务的延续:学生课后完成与本节课内容相关的拓展和延伸任务。

三、任务型教学活动过程中常见的问题

1.交际能力的培养与读写水平提高的矛盾。英语教学要注重培养学生的语言综合技能。任务型教学强调了学生听说技能的培养,但读写偏弱。如何在有限的时间里既加强听说能力的培养,又注重读写能力的提高,也是我们需要解决的问题。

2.任务的需要与所选材料真实性的矛盾。为了不断激发学生学习的兴趣,教师在设计学习任务时着重考虑任务的真实性、新颖性和趣味性。但不是所有的语言材料都适合学生完成任务,即使同一种任务,学生受到年龄、性别、经历、区域、知识等诸多局限,完成起来也大不一样。如:选择的任务是有关体育的,男生和女生所表现出来的热情和完成任务的效果是不一样的;选择有关农业的任务,农村学生和城市学生在理解上也不相同。

3.过分强调学生自主学习,忽视必要的知识教授,不敢指出学生的问题和错误。

4.过分强调培养学生综合语言运用的能力,忽视双基教学,学生语言准确性差。

5.教师缺乏任务型教学所需要的广博的英语知识、导学技能和即兴导演艺术,缺乏对学生的指导和支持,任务完成出现困难。

四、对任务型教学的建议

1.多渠道了解学生个性差异,有的放矢设计教学任务。任务型教学改变了传统的以老师单纯授课为主的教学模式,让学生通过完成明确的任务以达到语言知识与技能的提高,因此了解学生非常重要。

2.任务型教学与传统教学有机地结合。任务型教学和传统教学相结合能在强化听说的同时又兼顾读写。在导学过程中不把所有的教材都以任务型学习展开,而是相互结合,即根据不同的教材内容采取灵活多样的方式,在强化学生听说的同时,加强词汇、语法、背诵和课后练习。

3.任务型学习的课外延伸和研究性学习相结合。在完成课堂学习任务的同时,还要把任务延伸到课堂之外的学习和生活,只有这样,才能进一步巩固本节课所学内容,也达到了学以致用的目的。

4.充分调动学生的积极性,强化小组合作学习的功能。任务型教学强调以小组为学习单位,而要把任务贯彻到班级的每个学生,就要克服班级学生多的矛盾,这就必须强化学习小组的功能,将小组的工作步骤化,易于操作,小组长可以多设几个,分别负责组织、协调,力图在小组学习活动中人人有事做、人人想做事。

五、结语

综上所述,任务型教学不仅能激发学生的学习兴趣,还能提高学生终身学习的能力。然而,Rome was not built in a day.任务型教学活动还会遇到一些新的问题,有待我们在导学活动过程中不断改进。

参考文献

[1]教育部.普通高中《英语课程标准》(实验).人民教育出版社.2003.

[2]纪佳奎.中小学英语教学与研究,2004,8.

[3]龚亚夫.中小学英语教育.刊号:CN21-1528,2007,1.

[4]Nunan.D.Designing Task for the Communicative Classroom. Cambridge University Press,1989.

微笑着前行 篇2

漫步人生，昂首苍穹，心怀坦然，微笑前行。

――题记

多少个雨雾蒙蒙的阴霾天里，我在坎坷而崎岖的人生小路上徘徊着，挣扎着，几乎想要放弃。然而，总会有那么一个微笑，萤火虫般地闪耀过我记忆的星河。一瞬间，雨过，天晴。

初夏的夜空总是那么凉爽而清新，空气中弥散着高原那沁人心脾的清香。我和爸爸妈妈有说有笑地走在拉萨一条宽阔的大街上，周围人来人往，繁华而热闹。我们好奇地在一家家藏式特色的店里穿梭着，不知不觉来到了大街的尽头。

突然，我听到前方传来了若有似无的歌声，那是纯净、优美而又圆润的女声，仿佛一片树叶，轻轻地飘进了我心里，使我那因为街市的繁华而躁动的心灵平静了下来。在这远离喧嚣的地方，是谁在唱歌呢?我好奇地向前去，想要揭开这歌声的秘密。

拐入旁边的小巷，我在巷口看见了一个画室，画室的玻璃门敞开了一半，里面有一个二十几岁的姐姐在唱歌，我情不自禁地走了进去。

这是一个高而瘦，长发及腰的女孩，她略显苍白的.瓜子脸上有一双水盈盈的大眼睛，小巧的鼻子下是一抹微笑。她的身边是一架钢琴，钢琴上画着梵高的《星空》。她坐在琴凳上，膝盖上搭着吉他，旁边是她的琴盒，里面有一些钱。我向下移动目光，她的一只脚竟然是假肢!我震惊地再次看向她。

在这寂静的小巷里，并没有多少人听她的歌唱，许多行人短暂的停留，然后又离开了。但她的眼睛里始终燃着一束生命之光，她不仅仅是在为了生计歌唱，更是在享受音乐，在唱给自己。她脸上的那抹微笑，显得那样温柔，那样恬静，那样勇敢，那样坚韧……那是一种历经磨难，随遇而安的坦然;那是一种无畏风雨，不断前行的信念。

聆听着这天籁之音，我发现女孩唱的是李健的歌。那些优美而空灵的音乐，却被这个年轻的女孩唱出了一种历经人生的沧桑与沉着。她曾经历过什么呢?是一场罕见的天灾人祸，还是天生的不幸?这已经不重要了，在这一刻，女孩已经融入了这个画室，成为了一种艺术。

我掏尽身上所有的口袋，找出我仅有的20元钱，轻轻地放在她的琴盒里。她抬起头来给了我一个浅浅的微笑。看着这微笑，我仿佛看见了她不卑不亢、自信自强的人格，正闪耀着人性的光辉，令人肃然起敬。那一刻，我知道了，她赠予我的远远不止20元……

携带着相貌前行 篇3

大多数人都有为自己的相貌困惑的时候———长得丑会自卑，长得美可能让人又妒又恨，甚至那些不丑不美的也会觉得挺悲哀———“扔进人堆就找不着了”。

我们每天都要面对众人的目光，面对镜中的自我，面对相貌带来的真实的苦恼、酸楚或喜悦、骄傲。不信？请先听听众人的声音吧！

长得好看有好处

本刊讨论版版友 忧郁

我认为,长得漂亮是有好处的。我们班的一位帅哥,外号“果冻”,大家都认为他奇帅无比。上次美术课要画“最崇拜的人”，一位仁兄坦言：“我最崇拜‘果冻’兄，因为他长得帅！”看吧，长得好看会有人崇拜耶！

还有，我们班的一位美女，学习好，艺术好，什么都好，因此男生们都对她言听计从。这学期她和最爱欺负女生的达达坐在一起，一直坐到期末也没被达达欺负！看吧，长得好看就是有好处！

“大黑痣”

北苑希望小学五年级 孙玲玲

小的时候，我不懂美丑，14岁时才开始观察自己。其他还好，让人愁的是脸上的痣很多，特别是唇上的一颗很显眼。五年级时班里的男孩子叫我“大黑痣”。这是我的一大痛处，听到别人叫我“大黑痣”，我就很生气，恨不得把那个人狠揍一顿。

既然不美，也没有淑女的样子，只好当个“母老虎”来伪装自己。可是每当看见老师跟可爱漂亮的女孩子有说有笑，偏袒她们，我还是好自卑。

二、我爱我自己

和我熟悉就好了

本刊讨论版版友其实苏可以心

前两天我跟老妈说上大学我要学宗教学，这样可以躲到那些冷僻的故纸堆里去免得见人，我妈不肯。于是我说，要不去肯德基擦玻璃？我妈却又打击我说：“人家肯德基要的都是漂漂亮亮的！”

其实我现在已经对这个问题不敏感了。天秤座的我应该是最爱美的，可是我在宿舍连照镜子都要偷偷摸摸，怕舍友说我“丑人多作怪”。

每次见到生人，我都会想，他要和我熟悉了就好了，就会知道我是个很好的女孩。可惜可惜，生命中有那么多匆匆过客，不可能一一深交。

班花的悲哀

本刊讨论版版友 蓝梅气泡

其实我的相貌只是中上等，不过在班里也算是班花了。我和同学们真的很难相处，和哪个男生合得来一点，绯闻就传得满城风雨；和女生呢？她们总是当面夸我好看，可是背后都说我娇气，有大小姐脾气什么的。我的身体不好，常常生病，她们就说我像林黛玉似的，我知道这也不是夸我，而是说我弱不禁风又小心眼。

最让我难过的是，以前喜欢我好朋友的男生现在转而喜欢我了，好朋友就说是我挑拨离间，还当众骂我，说：“不要以为你长得一副狐媚相就能勾走他！”那些日子，我真的流了好多好多的泪。

现在我没有一个真正的女生朋友，只有一个叫慧的女生和我在一起，但是她也不喜欢和我一起逛街，理由是她不想当陪衬我这朵红花的绿叶。我真的很难过，但是我又不能指责她，我怕连她也失去。

长得好看也不一定是好事啊———这是我的真心话。

相貌是一种客观存在，和性格、能力、气质一样，它也是影响我们生活和命运的要素———对于这一点，谁也无法视而不见。

相貌最令人苦恼的地方在于，它与生俱来、不可选择。我们注定将带着父母给予我们的身材、容貌，在世界上生存下去。

在巴黎的一场音乐会上，小提琴家欧尔·布里正在如痴如醉地演奏，突然，最重要的那根Ａ弦断了！他只好在另外三根弦上拉出所有的乐曲，令整场演出天衣无缝。相貌，就像上天赐给我们的小提琴———假如它完美无缺而拥有者又才艺超群，那固然能奏出最动听的人生进行曲；但假若不幸它是有缺憾的，我们也不得不在仅有的弦上演奏，并利用自己的技巧、胆识使音乐变得美妙。

最棒的

柏滨丰

小时候，每次在奶奶家吃饭，奶奶就会拿根筷子煞有介事地量量我的眼睛，恨铁不成钢地说：“有没有大一点啊？以后怎么娶媳妇呢？”我那双“心灵的窗户”如此局限，像被利刃划开的一般。等到上了小学，虽然我相当听话，上课基本不开小差，可是常常有老师莫名其妙地叫我站起来，问我为什么上课打瞌睡。嗯？我明明在认真听讲啊，而且把眼睛睁得很大。

青春期开始，我本来就谈不上好看的脸上，星火燎原地长满了痘痘。我开始备受周围群众关注，连偶尔逛商场，都会被营业员叫住推销消痘产品，这使我充分认识到原来外貌对于一个男生也很重要。于是我当机立断，全面开始清洗运动，洗面奶、药膏之类轮番涂抹，结果脸上痘痘少了，“酒窝”却多了。

整个中学时代，我是背着“菠萝”的沉重“美名”走过来的，也就是在那个时候，我的自卑心态开始萌发。

刚进大学，我还是灰头土脸地低头走路。所幸的是，我们班同学大多姿色平平，这对我消解自卑感非常有利。我开始旁若无人地参加各种比赛。不是为了出风头，而是为了疗伤。

那时候，看到例如“美丽是一种天生的资源，但容易让人占小便宜吃大亏”、“光鲜的外表终究会剥落”等经典之言，我都会铭记，并且充分发挥阿Q精神自我安慰，效果颇好。

理论和事实的双管齐下，造就了一剂良方，让我的自卑在四年之中消失殆尽。对于相貌，我的看法是：这个世界永远存在着参照物，没有最美，只有更美；没有最丑，只有更丑。从审美观来看，古代和现代不一样，东方和西方也不一样，你的和别人的也不一样……与其纠缠其中，不如告诉自己：你喜欢的，就是美的，就是可爱的；你讨厌的，就是丑的，就是可恶的。

现在，我常常想拍着镜中自己的肩说：“如此脸孔配如此头脑，多么完美。哥们，你是最棒的。”

其实，或迟或早，或欣喜或无奈，如果不想精神分裂的话，我们都要接受自己镜中的那张脸。为什么不早一点学会调适心境，愉快地踏上这成长的必经之路呢？

越看越好看

本刊讨论版版友校服的裙摆

我不是个很漂亮的女孩，但成绩一直很好。对于相貌，我一直有一点点自卑，常想：要是把我成绩的一半匀给外貌多好啊！

有一次，我和一个朋友一起出去的时候，她悄悄对我说：“你知道吗，大家认为小F（我班的班花级人物）是第一眼看上去很漂亮的女孩，而你是刚看到印象不深，可越看越好看的女孩呢！因为你不仅成绩好，对大家一视同仁，还特有亲和力。不像有些成绩好的人只跟成绩好的人来往。”我惊喜地大叫：“真的吗？！”回到家后，我不停地照镜子，发现自己真的好可爱哦！

不漂亮也很好

本刊讨论版版友 QQ新人类

我不漂亮，似乎应该保持沉默。但是我又不能沉默，因为我见过很多漂亮的人因为自己漂亮就为所欲为，我对此很反感。当然，如果你说我是吃不到葡萄说葡萄酸，也可以。但是我感谢我爹娘没有把我生得很漂亮，这样让我不至于忘乎所以。

不是有这么一首歌吗：我爱你不是因为你漂亮，我爱你是因为你善良；我爱你也不是因为你好看，我爱你是因为你可爱。

心理学上有个词汇叫做“悦纳”，就是愉快地接受。悦纳自我是一个人保持良好心理状态的根本条件。美国第十六任总统林肯长得就不那么好看，有一次，他的竞争对手当众说他是个两面派，林肯回答道：“如果我有另一副面孔的话，就不会长着这张脸了。”林肯不仅接受了自己的长相，还巧妙地用自嘲来还击了对手。如果他成天忌讳别人谈论他的外貌，那么流传下来的就不是一段佳话，而是一段尴尬的笑料了。

学会愉快地接受自己，才能在镜中看到最赏心悦目的自我；这种对自己的爱，将变成自尊、自信，变成照耀你一生的光辉。

三、并非不可改变

如果告诉你，在学会接受它的同时，相貌也并非绝对不可改变，你是否会欣喜万分呢？当然，有人首先想到的，就是整容。

冷 冻

本刊讨论版版友carman-qq

我以前满脸都是痣，可也不怎么在意，反正我成绩好，大家都爱和我玩。后来上了初中，认识了一个好朋友。她长得漂亮极了，眼睛是茶褐色的，皮肤又白又滑，脸上别说痣了，就是一颗痘痘也没有。我们整天在一起，却给了同学们对比的机会，总是有意无意地讽刺我是“绿叶衬红花”。我实在受不了，就去美容院做冷冻手术把痣全除掉了，一下子漂亮了起来。可她竟非常不高兴，说我以前好看得多。我有时候在想，她和我做朋友是不是为了找个人陪衬自己呢？

随着社会发展，整容越来越成为爱美人士的希望所寄，而且它似乎变得无所不能：从容貌到身材、从牙齿到肚脐，没有做不到，只有想不到。当然，关于整容的争议也越来越激烈。对于心理还没完全成熟的未成年人来说，等到成年再做出这方面的决定是明智的选择。

这里要说的，并非整容。另一种温和而有益的方式，也能使我们的外观得到改善。

让外貌与内心相配

陶亦然

大家都希望可以拥有一个更吸引人的外貌，这其实是与生俱来的需求。后天的修养可以对你的外貌产生影响。如果爱好运动、服装设计等等，其实可以在无意中得到一个美妙的外貌。我爸爸喜欢把自己称为丑小鸭，因为他小时候是学校里主要的受辱对象，那个时候他被灌输的意识是自己是个丑八怪。后来他开始练田径，外形上显得刚毅起来，加上那一点健康的光泽，变成了大家认可的帅气。在高中的最后一年，有个女孩追求他，还诚恳地告诉他，“你很帅。”

少年时代我住在美国的富人之乡哈德逊县。校园里的学生都很讲究衣着的品牌。比如，20世纪80年代流行穿船鞋。船鞋是牛皮的，而且牌子必须是Sebago，不然要被嘲笑。如果你及早跟上这个潮流，你得的“分”会多，如果太晚的话，只能勉强合格罢了，不会那么受欢迎。其他的服装潮流有：羽毛似的发型、跳伞队裤子、Op品牌的冲浪服装系列、夏威夷T恤等等，这些就像海浪一样一波又一波接连不断地冲上岸来。

我家的经济状况甚至算不上哈德逊县的普通家庭，我没法追赶潮流，所以在校园里得不到青睐。幸亏，跟爸爸一样，在某个年龄，我发现了自己的特长———音乐。15岁时，我跟一个叫杰夫的鼓手一起组织了一个有24个成员的大型soul乐队。杰夫是个早就被视为“不合格”的同学———老土的衣服、又是个兔唇小孩。对于自己的服装打扮，他已经被看得那么低，就决定干脆更进一步，寻找他的个人风格，并且他把这个想法跟乐队的特色结合起来，教我和另一个吉他手史蒂夫怎么在二手店里淘衣服，买最夸张的东西，而且只需一两块美金就能买上一大堆。

这些衣服都是20世纪70年代的，那个年代的服饰风格比较夸张。在我的学校，大家都穿名牌休闲服，代表的是最讲究的“放松”，谁都不敢违背这种潮流，否则就被看作“out”。但有一个星期五，我跟杰夫和史蒂夫约好穿着滑稽又夸张的衣服去上学，我们在这最势利的学校里展示喇叭裤、夹式领带、蝴蝶领上衣，像公鸡那样趾高气扬地走遍校园。同学中不少人呆若木鸡，眼睛直愣，但没有人敢讽刺我。去上第一节课的时候，在走廊里路过两个高三的、走红的“芭比娃娃”型女生。她们停步看着我，我第一次吸引住她们珍贵的目光。其中一位哈哈大笑，她白白的、完美的牙齿如同聚光灯一般照亮了我的脸。她这样笑却不是讽刺我，她双手按着我的肩膀说，“谢谢你今天给我带来的快乐！真的很谢谢你！”我红着脸轻轻答了一句“这是我的荣幸”，就跟她们告别了。后来我们全乐队都参加“星期五服饰秀”，就此打破了哈德逊高中的死板局面，星期五成为我们最开心的一天。

中国的男人似乎更喜爱灰暗色调的衣服。我在这里生活，有时偏要穿彩虹般的袜子、扎染衬衫，戴上耳环什么的———这样很容易使自己快乐。让外貌和内心的想法相配合是生活中的一种享受———可以让心情完全放松、自由，你会得到应有的赞赏。

《哈利·波特》中，伟大的巫师邓布利多说，你想成为什么样的人比你具备什么样的特质更能主宰你的未来。

一方面，当我们具备更充实的精神世界、更高的审美水平时，我们会更懂得如何将自己妆扮成心中那个美好的形象。

另一方面，面容是内心的反映，当内心变得多姿多彩、轻松自在时，你的面容也会跟着明朗起来。

四、脸不是你的全部

美貌像广告

闫 红

在我很年轻的时候，经常为相貌这件事感到沮丧，这不能说明我是个自卑的人，不，我只是觉得没有达到理想的极致。

什么是理想之极致呢？像白雪公主那样当然太夸张，我也不指望揽镜自照时，里面有个小声音不停地对我说，你是天下最美丽的女孩。但是，最起码要比现在再上个台阶吧，鼻子再高一点，下巴再尖一点，我就可以成为传说中的那种美女了。我认为，只有成为这样一个美女，才能够拥有浪漫的人生。

大概是看多了爱情小说的缘故，里面的女主角，无不是上天的宠儿，具有种类繁多风格不一的美，她们被人赞美，被人热烈地追求，她们的人生是那么有质量，令我这等凡人有不可企及的艳羡。其他的文学作品里亦同样充斥着各色美女，偶尔来个灰姑娘，也只是包装暂时跟不上而已，那底子，还是好的。

年轻的时候，总是很绝对，一想到注定不能够拥有浪漫的人生，我就感到不可自抑的伤感，尤其是，开始对某个男生有了好感的日子里，简直发展成了一种绝望。

慢慢地长大成人，想法慢慢地修正，我发现特别有魅力的那些人，在相貌上往往都是不完美的，但他们拥有独特而真挚的性情。这性情如烛芯上颤动的火焰，珍珠上闪烁的亮光，击中我们心灵深处的某一部分，激起长久的回荡。

我们可能一开始会被那些漂亮的面孔所吸引，但天长日久交往下来，总是会向那些亲切可爱的人靠拢。我的一个朋友说得好，漂亮的面孔就像广告，开始你会被它所吸引，但最终左右你的选择的，还是内质与性能。

在一定程度上，精彩的性情与风度能使面容变得富有魅力，这种魅力，来自于内心的力量———从容、稳定、自信，不会轻易坍塌。相形之下，那种仅仅以精致的五官为基础的美貌就显得岌岌可危，因为它的稳定性太差，保鲜期太短，如果仅仅靠美貌在世间行走，那么花期必然只有一季。

说了这么多，似乎很有吃不到葡萄说葡萄酸之嫌。其实我不是说美貌不好，只是，没有我们想象的那么好，也没有想象的那么重要。从少年时代的挫败感里走出来，现在我对铁凝的那句话有了强烈共鸣：以前我觉得自己没别人好看，现在我觉得自己不比别人难看。

低下头，你可以看见自己强健的躯干、灵活的手脚，而脸是惟一需要借助镜子和别人的眼光（事实上，你在打量镜中的自己时，多少用的也是“别人的”眼光）才能认识到的部位。毫无疑问，我们愿意把自身最美好的一面呈现出来，但毕竟，我们来到这人世，不是为了取悦他人而存在。如果你很美，恭喜你，你真幸运；如果你不够美、甚至有点丑，那也不必说抱歉———还记得在月夜的七叶树下，简·爱那饱含激情的语调吗———“你以为，因为我穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂、没有心吗？你想错了———我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样，我们站在上帝跟前，是平等的———因为我们是平等的！”

曾在一些好莱坞老片里不止一次看到这样的情景：男主角被女主角的美貌吸引，主动上去套近乎，一不小心惹恼了她，这时，男主角会更加热切地笑看对方，说上一句让人特别意外的话，“你一生气，就更美了！”诸如此类。

起初，佩服男主角的大度与刀枪不入，羡慕女孩的美貌可以得到如此无以复加的欣赏；接下来，却又惊讶于男主角的思维，他像在看一幅画，画中人喜也好，嗔也罢，一概供他养眼。我可不希望自己生气的时候听到这样的话，那会有种被戏弄的感觉；深切一点说，一个只关注你容貌的男人，怎么能跟他坐下来谈话、做朋友？怎么让他理解你？

在我的成长过程中，其实是一再地感到容貌之被过度关注，心灵之被过度忽略。有时候，你会感觉你已经不是你了，你在思考什么，感觉什么，表达什么，全部都不重要，你只是在被观赏。那种感觉既让你虚荣，又让你说不上地屈辱。

你的灵与肉在那样的目光下被割裂开来。问题是，人家还想当然地认为，你自然就应该适应那样的眼光，掏空你的思想，丢弃你的感觉，在内心里做一张白纸，好留给别人去写大字。

曾经，我们有过一个物质贫乏，精神僵化，人们想美而不敢美的时代，很多人索性不去打理自己，那也是违反人性的。可是，今天的人们已经从一个极端滑向另一个极端，人们对于年轻美貌的过度追求几乎到了病态的地步。

说点儿老生常谈，一个人不可能二十四小时在那里考虑容貌，在既不对镜，也不对人的时候，多多发展一下内心世界，让它更加丰满和丰盛，总是一件包赚不赔的事。

再说容颜，总也会慢慢老去，人人也都会希望自己老得慢一点，化妆整容固然是一个手段，但最好别指望80岁还像18岁，那样会变成妖怪的。

微笑着前行开头结尾 篇4

只要在路上，就没有到达不了的远方。——题记

“禾下乘凉梦，一梦逐一生。”我印象中袁隆平爷爷一生爱笑，他在稻田奔波，忙忙碌碌;在心间播种，勤勤恳恳。少年时，生活在温饱难以解决的时代的他，看遍了百姓疾苦。穿过大街小巷，站在田间地头的那个少年，望着不多的庄稼，微笑地迈过田埂间，许下了心愿。

“老骥伏枥志千里，稻花香里说丰年;躬耕数载皆不辍，百姓无不笑开颜。”1960年，身为教师的他，心急如焚，不甘心望着大饥荒的阴影笼罩中华大地。那时起，他便下决心人工培育杂交水稻，让中国人民吃饱饭。他一边教书一边从事水稻研究，无论是美国和日本先例失败后发出冷嘲热讽、还是众人的不解，他都迎难而上，克服重重困难，最终在1973年研制成功。如今，杂交水稻的种植面积超过2。4亿亩，年增产水稻约250万吨。这神奇的“东方魔稻”，与这位“当代神农”，拯救了大众人民。91岁的他，微笑地走完这条路，回到那个迈过田埂的少年。

“岁月冲刷了烈士的血迹，历史镌刻下英雄的身影。”通过《觉醒年代》，我了解了陈延年、陈乔年两兄弟的革命路程。他们根据其父的建议，赴法勤工俭学。年纪虽小，却肯吃苦。受父亲影响，在革命道路上，摸索前行。正是少年春风得意、风华正茂之时，年仅29岁的延年和26岁的乔年，分别在1927年和1928年在上海为党献身。意气风发的两位少年，牺牲前的笑容，令人难以忘怀。如今，安徽合肥的.那条延乔路，路的尽头是另一条“繁华大道”，这是他们为之奋斗的光景。无数革命者在前行的道路上毫不畏惧，背黑暗而向光明。

“天灾无情，但压不垮泱泱大国;暴雨凶猛，但敌不过众志成城。” 7月20日前后发生的河南暴雨一时间敲响了全国的警钟。一方有难，八方支援。在防洪救灾第一线上，干部职工坚守岗位、冲锋在前、冷静部署;各地支援人员纷纷赶来，奋勇抢险;网络上全国人民铺天盖地的关心、集资捐款增物资……举国上下纷纷伸出援助之手，无论是人民子弟兵抗洪成功后的笑容，还是平凡岗位上的普通人献出爱心后欣慰的笑，都是中国前进路上的一份力量。

责任，推动着我们前行！ 篇5

你们好!你们辛苦了!

我是一名远在新疆库尔勒的忠实读者。如今，我也和其他投资创业者一样，积极寻觅着能引导我们了解市场、提高自身应变能力的书刊。可是，很遗憾，失望较多。因为市场上一些中小投资类的书刊杂志虽然多如牛毛，但提供的项目信息重复雷同，内容缺乏新意，刊登的广告太夸张，我觉得乍一看有点太玄。

后来，我无意中发现了《大众商务》，使我爱不释手。《大众商务》的文章，实事求是地引导中小投资者，有着与众不同的特点，尤其是“本刊策划”，能够客观地从一个项目的生产，发展到最后如何操作，寻根究底。从一个项目的生产、市场分析、成功案例，逐一展开讨论，这在同类杂志中是不多见的。

此外，我觉得你们杂志定位在我们中小投资者身上是很正确的。特别是“投资版”的栏目，都比较实用，给那些喜欢《大众商务》的读者，以及四处寻找投资机会的人，像我这样的人提供了宝贵的机会。据本人询问，我周边很多40岁以下的人都在购买《大众商务》杂志，当然我也是其中一个。这份刊物虽然进入我的视线不到一年，但我期期都看。我也充分相信贵刊绝对是一份中小投资者不可多得的资讯刊物。

祝贵刊越办越好!

顺祝《大众商务》杂志社全体工作人员工作顺利!身体健康，万事如意!

新疆巴州兵团

农二师和静22团7连姚志强

姚志强及《大众商务》的广大读者朋友们：

你们好！

收到这样的读者来信，说句实话，我们编辑是“喜忧参半”。喜的是我们杂志确实为读者带来了很多有用的信息，能够帮助读者合理投资，少走弯路，使读者找到合适的项目，发家致富。读者的肯定证明我们的付出有了回报，证明杂志方向的正确。我们编辑们着实感到发自内心的欣慰。

忧的是在这个变化莫测的市场激流中，在前期效果如此明显的情况下，我们将如何提高自己，如何更加贴近读者，如何把最新鲜的信息迅速传递给读者?忧归忧，但是我们并不害怕，我们有足够的信心做得更好，我们正在朝着满分努力。比如：为了让杂志更有针对性一些，也为了更能体现杂志的风格，从2007年起，我们在出版《大众商务》创业版的同时，又将《大众商务投资版》更名为大众商务《小投资》月刊；在内容上将加大对小本投资项目、小型实用专利、新产品新技术的推广和宣传等等。

2007，《大众商务》的征订工作已经开始了!老杂志，新面孔！欢迎广大读者朋友们踊跃订阅，以及来信来电咨询！明年我们将推出每月评选优秀读者的活动，被选出者可获得精美礼品一份！祝您好运！

2007，《大众商务》和读者朋友们一起耕耘，一起成长，一起收获！

文明嗅着味道前行 篇6

人们都知道“丝绸之路”，但知道“香料之路”的人却很少。“香料之路”起点是盛产香料位于热带的东南亚，终点是欧洲。历史上这条路的重要性不亚于“丝绸之路”，但由于探索“海上香料之路”导致了地理大发现，而地理大发现的光环太明亮了，把“香料之路”的意义完全遮盖了。其实就历史的真实性而言，这有些“反客为主”，因为无论是哥伦布、达·伽马还是麦哲伦，这些早期的所谓地理大发现者，其实对地理发现毫无兴趣，地理大发现只是他们寻找香料和黄金时的副产品。

今天我们已经无法想象那时香料的昂贵程度。1499年8月，葡萄牙航海家达·伽马率领满载香料的船队从印度返回葡萄牙的里斯本，此行所获纯利润竟达航行费用的60倍。即使是1519年8月启航的麦哲伦那次悲惨的环球航行，历时3年零16天，出发时的275人，归来时仅剩31人，损失巨大，但原来5条船中仅剩的一条回到西班牙的船，由于装满了香料，出售后得到的钱，除偿还远航的全部费用外，竟还有多余。

在如此大的利润刺激下，哥伦布、达·伽马、麦哲伦等一个又一个地上路了。他们的目的很明确：找到盛产香料的地方，开辟海上贸易航线。然而在寻找香料的过程中，他们意外地发现了美洲大陆及各大洋中一系列的岛屿，第一次证明了地球是圆的，逐步搞清了地表上的海陆轮廓，并由此引发了殖民、物种传播等一系列重大事件，掀开了一页又一页的历史新篇章。

由寻找香料为动机，为一夜暴富的梦想所推动的所谓地理大发现，一直被颂扬为西方对世界的贡献，被说成是西方人具有开拓意识的例证，也因此引发了中国人为什么没有参与地理大发现的讨论，甚至有人问：澳大利亚和新西兰为什么没有成为中国的两个省？有人将此归结为中国文化具有保守性和封闭性。然而事实是：这场由舌尖味蕾引发的地理大发现，对中国人来讲，既缺乏需求的动机，也没有推动的动力，中国人很早就解决了菜肴的味道问题。胡椒、肉桂、丁香、豆蔻、檀香这些西方人奉为珍宝的香料，在中国要么本土产，要么有替代品，而且东南亚出产香料的岛屿，距中国既近，又满布着中国移民，实在无需探索。所以中国人没有参与地理大发现的原因，与中国文化无关，无需指责；而西方人的地理大发现既非出于文化上的优势，也非科学探险，这与炼金术炼出化学，占星术占出了天文学很相似，亦无需自矜。

除了香料，对人类的历史产生过重大影响的调味品，还有盐。人离不开盐，这也许是人类起源于海洋的一个证据。就像宇航员离开地球，进入太空，要穿特制的宇航服一样，宇航服是宇航员带在身上的地球环境。而人体中的盐则是人带在身上的大海环境，是大海作为人类遥远的故乡给人留下的印记。

我曾在澜沧江边一个叫“盐井”的地方，看到藏族姑娘下到一口深深的盐井里，把含盐的卤水背到岸边的盐田，阳光把卤水晒成了白花花的盐。也是在那里，我看到夕阳下一对夫妻赶着几匹驮盐的马，向远处的大山走去，他们说：“今天已经没人吃这种本地盐了。”他们要把盐卖给山那边的牧民喂牲畜。但我知道过去这里的盐，由浩浩荡荡的马帮向四面八方运送，养活着方圆几百公里的居民。

今天低廉的运输成本使得沿海地区的海盐大举进入了内地，而内地的井盐、岩盐、池盐、湖盐的产地在海盐的竞争下，呈现出一片凋零的景象，很少有人知道这些古老的盐产地曾经是人类发展史上的明星。

我读过一本很精彩的书《羌族源流探索》——民国时期著名的历史地理学家任乃强先生的著作。这本书中，盐是核心概念，但书中的盐主要是指产自内地的各种盐。任先生有一个大胆的充满想象力的观点，他认为最早从中南半岛进入中国的古人类，是追逐着盐一步一步地迁移，最终布满中华大地的。而且任先生根据中国盐资源的位置分布，画出了古人类在中国的三条迁移路线：一条是嗜鱼的古人类沿中国东南沿海的迁徙路线；一条是喜杂食的古人类沿中国中部丘陵、岩洞移进的路线；还有一条是擅狩猎的古人类沿横断山北上的路线。在这三条路线上都能找到盐的分布。

任先生最关注的是第三条沿横断山北上的路线。沿着这条路线，古人类去到了青藏高原，并长期留驻在那里。为什么？因为盐。在青藏高原的羌塘和青海湖地区，到处都是白花花的干涸的盐湖，周围又有青青的草地和成群的食草野兽，古人类怎能不喜欢那里。于是在那一带以若干盐湖为中心，很快形成了几个羌文化的核心区。这就是任先生眼中羌族的历史，一部追逐盐的历史。

在任先生那里，盐是理解历史的钥匙，许多纠缠不清的历史，一找到盐的产地就清晰了。伟大文明的产生，一定有食盐供应方便这一重要条件。山西河东地区是尧、舜、禹的故乡，是中华文明的发祥地，这其中很重要的原因是有解州盐池的存在；要理解古滇国、大理国、古蜀国、古巴国、古夜郎国等这些远离大海的内陆古文明的崛起和衰落，都不能忽略盐这个历史的催化剂。

过去我很难理解长江三峡中古人类的遗址为什么那么多？当看到大宁河边瀑布般流淌的盐泉时，我的疑问豁然而释了。西方人对香料的追求，导致了地理大发现；古代的中国人追逐着盐在大地上迁徙，创造了一个又一个伟大的文明；我们没有篇幅谈另一个可以与香料和盐媲美的重要调味品——糖，但东方学家季羡林先生的杰作《糖史》，已翔实地叙述了糖在缔造人类文明中的作用。至此，难道我们不可以说：对味道的追求推进了历史，文明是嗅着味道前行的吗？