等待是一种美丽

等待是一种美丽（精选11篇）

等待是一种美丽 篇1

“教育者是美丽的。”我对这句话的理解和感悟随着日月的变迁, 越发深刻了。年轻时对学生的那股恨铁不成钢的急躁似乎已被岁月磨去了棱角。回顾自己教学历程中的特写镜头, 我幡然醒悟:原来教育的快乐就是在于我停下脚步, 俯下身子的那一瞬间, 教育的美丽也缘于一次次等待的体验。

一、等待的美丽源于责任

胸怀责任, 世间便会多一分守, 少几分候。用责任去等待, 才能在幸福的路上共同吟唱“成熟”的歌, 才能采撷美丽的生命之花。记得我刚当班主任时, 班上有一个叫向远超的学生, 他的父母早在二年前就离婚了, 而且各自都组建了新家, 这孩子就跟着七十岁的爷爷两人过日子, 爷爷根本管不了他, 父母又不管, 这个学生就越来越调皮, 经常欺负其他同学、逃学, 甚至与老师发生冲撞等不良行为, 多次教育、谈心收效都不大。对这个缺少爱的孩子, 我更有责任去用爱融化那颗偏激的心灵, 我耐心地等待着他的转变。于是, 我就经常叫这孩子帮我做点小事 (如:帮老师把教案拿到教室来好吗?帮我把试卷发下去好吗?) , 让他知道老师在关注他, 其次也让他知道他还能为班级做点事。

虽然明白改变后进生的过程是一个反反复复的过程, 但我没想到时间不长, 他的老毛病又犯了, 又跑到小学去找小学生“擂肥”。面对这样的学生, 是放弃, 还是用真情打动他?最终教师肩上的责任让我做出正确的抉择, 我决定等待契机, 用真情去感化这个孩子。

有一天, 这个孩子在打球的时候把裤子撕破了, 我忙找来针线帮他缝好裤子, 记得他当时动情地说:“老师, 您这样, 与我妈妈帮我缝衣服时的情景一样……”“是吗?”我连忙说, “妈妈要是知道你调皮会怎么样呢?”“会伤心的。”“既然这样你为什么不表现好, 不再让妈妈伤心呢?这样, 你妈妈才能放心把你接在身边, 而不是让妈妈为难:怕你不能和后爸的女儿相处好。不在身边, 做妈妈的谁不想自己的孩子?……”那天的真情打动了这个孩子, 他流着泪说:“老师, 我一定会改好的, 我不会再让妈妈伤心, 不会再让您失望的……”之后, 我又多方打听, 将这个学生的改变转达给他的母亲, 听说后来母亲将他接到了身边照顾。

我们只有牢记教育的责任, 才会去等待时机, 在机会到来时去留心, 抓住机会出手去拉一把, 会拉出一个全新的学生!因为等待有利时机, 从心灵深处去触动学生, 才能激活学生纯真的本性, 让偏激的心灵健康快乐地成长。正是责任让我学会等待有利的教育时机, 才在我教书生涯中画上了绚丽的一笔。

二、等待的美丽源于宽容

不知你是否等过人, 或许大多数的人不喜欢等人, 等待是种焦急而又烦躁的过程, 甚至到了恼怒的程度。然而, 有些时候等待是一种宽容的表现, 或许正是由于你多等一会儿, 一个误解并未发生;或许正是由于你多等一会儿, 一场硝烟将默默地消失;或许正是由于你多等一会儿, 一份快乐与美丽便降临在你的身上。

我班上有一位学生上课有点爱讲话, 鉴于该生性格比较倔强、性情比较急躁, 我多次侧面提醒也没改正。一次纪律委员反映该生上课又讲话, 我决定将这位学生换个座位, 以此来控制其讲话行为。但该生自恃平时学习成绩较好, 受科任老师的喜欢, 并且作文写得也很不错, 竟不服从我的安排冲出了教室。顿时, 一股热血冲上脑门, 当时我非常生气, 觉得有损我在其他学生面前的威信, 很想大发脾气, 但理智最终还是战胜了愤怒。示意几个班干部将他拉进教室时, 只对他说了一句:“你自己想想, 老师为什么给你换座位?你怎么看你今天的行为?”对学生的这种态度, 我当时并没有处理, 而是给了这个学生足够的反思时间, 我等待着这个学生自己承认错误。

第二天, 上早自习时, 我一眼就看见这位学生自动坐在我安排的座位上, 迎着我的目光, 红着脸低下了头。第四天, 还偷偷地放了封信在我的课桌上, 信中写道:“……我以为我的行为触动了老师的尊严, 我一定会受到重重的处罚, 但老师好像什么也没发生过一样, 这让我感激老师的宽厚仁慈, 又悔恨自己当时的冲动……”那一刻, 我感到一股暖流涌上心头, 更深刻地体会到身为一名教师的幸福, 谁说这些学生不够可爱呢?不, 只要我们停下脚步来耐心等待, 就可以收获更多的快乐。

其实, 只要我们把握宽容的尺度, 学会耐心地等待, 给学生一方晴空, 一片希望, 他们定会给我们带来一份惊喜, 一份收获, 并让我们从中体会到等待的美丽。

三、等待的美丽源于赏识

美国心理学家威谱·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识。”赏识教育就是充分肯定学生, 通过心理暗示, 不断培养学生的自尊心和自信心, 从而使其不仅有勇于进取的信心, 也能有不断进取的动力。赏识更需要我们耐心等待, 去发现、捕捉学生的闪光点。

以前我班上有一个调皮的女生, 平时的作业就是一团乱麻, 学校生活就是得过且过, 三番五次谈话, 基本无效。我一直在等待合适的教育契机, 一天机会终于来了, 她作业本上的字写得特别工整, 但一眼就能看出来, 作业是抄别人的。在作业点评时我说:“今天的作业, 你们知道谁写得最认真吗?”像往常一样同学们都说是班里成绩一向很好的学生, 我说猜错了。当我说出这位女生的名字时, 学生们都惊呆了, 他们怎么也不相信。我当时只说了一句:“每个人都有自己的闪光点, 只是有时你并未发现。”短短的一句话, 这位女生居然开始按时完成作业。一个月后她给我写了一封信说:“老师, 我想了很久, 一定要向您吐吐心里话。首先我要说对不起!我误会您了, 以前总认为像我这样的差生是不会得到老师赏识的, 您的一席话让我感动, 让我觉得我还有优点, 今后我一定不会辜负您的期望……”

一句赏识的言语, 感动了一个心灵, 成为前进的动力。赏识是久旱的甘露, 是炎夏里的凉风, 是种子的催化剂!在老师的赏识教育下, 学生像大自然的野花一样绚丽多彩!赏识引向成功, 抱怨导致失败, 这也使我想到对学生的赏识, 要渗透在平时一点一滴的日常教学和生活中去, 并且去赏识每一个学生, 让每个学生动起来, 用赏识去缔造一种别样的美丽!

蛰伏的万物生灵因为有等待, 在春风热情的呼唤下, 她们才有了勃勃的生机, 绽放艳丽的鲜花, 把大地装扮得异彩纷呈, 美轮美奂。莲花有在淤泥中寂寞的等待, 才出落成君子般的高洁;才有了人们对她的“出淤泥而不染”的千古传颂。教育本身就是一个过程、一个期待。给学生一方晴空, 他们定会在不经意间给你带来惊喜, 带来“美”的享受。有了这份等待, 就有了很多可以预约的或是不可预约的精彩。

等待, 是教育中最美的一道风景;等待, 是生命中一朵独特的花蕾, 竭力演示着生命的內涵和美丽。

等待是一种美丽 篇2

——题记

大仲马曾言：‚人类的一切智慧是包含在四个字里的：‘等待’和‘希望’。‛面对希望，人们心中的斗志如大海般澎湃，热情如火山般喷涌，扬起风帆，准备乘万里风，破万里浪，希望的火光招惹得人们勇往直前。面对等待，人们茫然了，叹息了，不知所措了，有心急如焚、急不可待者，有哀叹抱怨、干脆放弃者，其实等待并不是索然无味，这段历程喜抑或是悲要靠我们自己的心态去调控。

‚千秋不朽匠人心‛的勾践卧薪尝胆，演绎了等待之后的成功。春秋时期，越王勾践战败于吴王夫差，忍辱负重，帮吴王养马饲马，俨然奴隶之身。带到吴王夫差放他回国后，勾践立志要时刻记得当时的苦楚与卑微。苦胆悬房梁，坐卧皆要尝；睡时抛被褥，只恋木柴床。一分一秒的煎熬，一丝一毫的铭记。勾践从容地畅饮这如海的苦痛，承担这如山的艰难，哪怕希望幽光如豆，也决不放弃。上天是不会辜负与准备的人，他待到时机到来，将吴国围追堵截，大获全胜，一洗前耻。古往今来，有多少人有这样的耐心和毅力，若勾践亦如芸芸众生般轻言放弃，急躁地追寻成功，怎会有报亡国仇的一天！勾践在等待的过程中积蓄能量，镇静地度过每一个夜晚，以充沛的生命力迎接次日黎明的曙光。在等待中厚积薄发，在等待中洗雪亡国之耻。

被历史学家称为真正伟大的总统、被美国人民永远铭记的总统——林肯。一生着实说来只有两次成功，竟选为伊利斯州议员和美国总统。其它的，则是接踵不断的磨难。一心想成为参议员的林肯竞争是屡遭失败，便想转变人生方向，以从商为出路。开办企业却如海岸礁石，不断经历挫折地拍打，倒闭，只有倒闭。这位孜孜不倦的奋斗者始终受着等待的煎熬，成功似乎并不青睐于他。林肯却依旧喜欢笑，喜欢风趣地开玩笑，以此升华自己的情绪。那时美国奴隶制猖獗，堪萨斯内战的爆发，点燃了林肯希望的导火线。他提出‚为争取自由和废除奴隶制而斗争‛的政治主张，一举被人民拥戴为总统。等待之路需要与笑容携手，只有乐观地面对失败，在等待的成功的路上越挫越勇，希望之火才会为你点燃。

高山不语，是一种巍峨的等待，等待不止是一种彷徨的渺茫；日月不语，是一种奉献的等待，等待一切结束后重新燃起的希望；历史不语，是一种凝重的等待，等待命运茫然惆怅之后的收获。

等待是一种折磨 篇3

高管们不知该怎么办，于是进行了更细致的现场分析。他们发现，乘客从门口走到取行李处只需1分钟，而要等7分钟才能取到行李。也就是说，乘客们约88%的时间是在站着等行李。

所以，机场方面决定采取一种新方法。他们不是采取措施减少旅客等待的时间，而是把站门换到了离行李传输带较远的地方。尽管这样一来，乘客们现在要走比过去多出6倍的距离拿行李，但投诉率降至零。

麻省理工学院行动研究员理查德·拉尔森说：“等待时的心理，经常比实际等待时间更重要。”乘客们觉得，被占用的时间（走到取行李处）比没被占用的时间（站在传送带旁）短。对排队的研究显示，通常情况下，人们估计的排队等候时间比实际高出约36%。

这也是电梯口会安装一面镜子的原因。这个主意产生于“二战”后的经济繁荣期，当时高楼大厦的增加招来了大量对电梯延迟的投诉。

电梯口的镜子与休斯敦机场做法背后的原理一样：占用乘电梯人的时间，这样他们会觉得等待时间缩短了。在镜子前，人们可以整理头发或向其他人抛媚眼。

空闲时间带给人的折磨，很大程度上可以解释为“即兴消费”——每年给超市带来约55亿美元的利润（小报和口香糖用来给等待的人解闷）。

在同等条件下，那些等待时间比自己预期短的人，要比那些等待时间比自己预期长的人更开心。这也是为什么迪斯尼（公认的排队应用心理学高手）故意延长预期排队时间，这样当游客发现登上“太空山”的时间比原定计划提前了时，会感到惊喜。

研究发现，人们更关心队伍的长短而非队伍进度的快慢。如果在一个走得慢但较短的队伍和一个走得快但较长的队伍中作出选择，我们通常会选择那个短的队伍，即使等待的时间一样长。这也是为什么迪斯尼故意使排队队伍变得蜿蜒曲折的原因。

也许影響我们排队感受的最大因素，是我们的公平感。一提到排队，公认的标准是先来先到原则：对大多数人来说，任何一点偏差都是不公平的，都有可能引发排队骚乱。

但还有一种奇怪的不平衡心理。如果自己所在队伍的速度比旁边队伍慢的话，人们就会感到绝望；但自己所在队伍的速度超过了旁边的队伍也不会感到快乐。实际上，在多支队伍排队的情况下，人们总会一直盯着速度比自己快的队伍，而很少关注更慢的队伍。

我们不能完全避免排队，但对等待心理更好的理解，可以帮助我们更好地接受那些不可避免的等待。

当所有的其他办法都没用时，带上一本书吧。

（摘自《青年参考》）

等待也是一种美 篇4

其实,我们的教育需要慢一点,从一点一滴做起,只有这样,孩子才能在广阔的知识海洋中收获丰厚硕果,才能感悟到广袤世界的无穷魅力。在教学中,教师千万不能为了一时的“高效”,忘却了培养孩子的能力,遗失了关注孩子的情感态度。多给孩子一点思考的时间,多给孩子一次交流的机会,让孩子充分地去读,充分地去思考,充分地去体验,相信每个孩子的学习兴趣都将被点燃,思维都将被激活,教育教学中自然就不乏我们所期望的精彩瞬间。

让孩子学会自己系鞋带并达到熟练的程度当然要花些时间,但这是一段不能绕过的路程;孩子自己思考、讨论和探究并得出答案同样要花些时间,但这是一个让他们终身受益的做法。接受教育是人生命中的重要历程,它追求的是生命质量的完善。知识的学习、能力的培养、情感的体验,都需要我们留有充足的时间让孩子去消化、去反刍、去领会、去体验。

叶圣陶先生说:“教育是农业而不是工业。”以笔者所见,工业和农业的根本区别在于,工业产品是标准化操作、模式化生产,只讲标准和效率;而农业面对的是庄稼,庄稼是有生命的,但凡生命都有它自己的特点和规律。教育应像农业一样,需要一个缓慢的成长过程,需要经历很长的一段周期。每一粒种子都是有生命的,都需要精耕细作、精心呵护,依照个体的不同进行不同的培育,不能像工业一样批量生产,迅速出炉。农业上不能揠苗助长,教育工作也同样不能急功近利,不能只盯着结果,忽视了过程,要遵循教育的规律和个体成长的规律。教育过程中对生命个体的尊重和关爱以及创造性的教育活动是教育的活力之源,以激发孩子们对世界的好奇和探索。我们教育的对象是一个个鲜活的人,他们有自己的思想、见解和爱好,我们不应把其看成是有待加工的产品,更不应该把其看成考试机器,我们的教育只有在学生乐于接受、主动求知的情况下才能更加有效。

爱是一种等待作文 篇5

“妈妈!”我大喊一声，奔向她，一溜烟似的窜进了车里。真好，每次下课都有妈妈等我。

我的思绪飘到了几天前……

“真讨厌，该怎么办呢，今天的奥数课要提前放学15分钟，更让人讨厌的是，我竟然忘记把这件事告诉妈妈了，这么冷的天，在楼下站15分钟肯定会变成冻红薯。”我嘟嘟囔囔地整理着书包。教室要做考场，老师让我们一律去楼下等家长，我只好慢慢悠悠地拿起书包，走下楼去，期待着楼下的小超市不要有太多人，可以让我避避寒。

“湘妃!妈妈在这里!”我刚走到大门口，就听到了妈妈熟悉的声音。

“妈妈，你怎么这么早来了，你知道我早下课吗?”我一脸疑惑。

“快上车，冻坏了吧。妈妈一直在等你啊!”

我飞快地钻进车子，啊!真暖和!妈妈早早把空调开好了。

“妈妈，你没有去逛个街什么的吗?一直在等我吗?”

“没有啊，路上来去估计不好交通状况，怕你等，还是妈妈在这里等着，比较放心……”

我突然想到，好像，每一次下课，都是妈妈等着我的，从没有一次让我等她。我怎么从来没有发现呢?

那一次，去参加英语竞赛，妈妈一边在车上忙工作，一边等我……

那一次，上舞蹈课，上课的地方很远，每次都得提前出发1小时，我没有吃晚饭，下课了，妈妈买好了点心等着我……

那一次，我因为小事情和妈妈闹别扭，任性地没有和她说话，妈妈也生气得扔给我两块钱，叫我自己乘公交车回家。下课了，还是看到妈妈在下车的地方等我……

数不清，这样的等待，有多少多少次了!这就是我的妈妈，不管是早晨还是夜晚，不管我高兴还是生气，她似乎总会在原地等我，不离不弃。

等待也是一种战略 篇6

两军作战，贵在神速。可是强大的魏国面对锋芒毕露的蜀军与“多智而近妖”的诸葛亮，就坚持采用一个战术——等待。等到“蜀中无大将，廖化作先锋”，等到蜀国人才凋敝、政治衰败时，邓艾一举拿下蜀国，魏国吞并吴国进而统一华夏。

工业文明崇拜的就是速度。在近一百年内，速度成为人类当下最重要的问题，也成了人类最有成就感的事：从水中潜艇到天上的飞船，从过去日行八百的“宝马良驹”到现在的互联网时代，一条信息瞬间传遍世界的任何一个角落，这些都已经再平常不过。然而信息的飞快传递带来的不仅是人类生活的便利，同时也有心灵的不适应。信息的发达使人们变得越来越广博，同时也越来越敏感。人们每天为不请自来的数百条与自己生活无关的信息产生焦虑，并在这些快速传递的信息中产生判断上的失误。

华尔街的金融风暴，按照经济规律本来应当有一个缓冲过程，可是信息的推波助澜使全球暴风骤雨般地进入寒冬，人们的危机意识一下子波及到各个行业——金融、汽车、房地产……油价由几个月的147美元过山车似地眨眼间跌破50美元，股市也在人们的过度反应中一泄千里。许多专家预言，这次金融风暴主要还是市场信心问题。市场信心的缺失造成了“骨牌效应”。“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可能在两周后引起美国德克萨斯一场龙卷风。”著名的“蝴蝶效应”虽然没有确凿的证据证明它是成立的，可是它的连锁反应却在人们心中打上了深深的烙印。人们在这种信息的干扰下一下子变得恐慌不已，信息过快的传递造成人的行为失序，在追逐时尚与疯狂消费的同时陷入了一场与速度比赛的吊诡之中。

等待是一种美丽 篇7

书中有一段话写得十分优美, 充满温暖与深意:我, 坐在斜阳浅照的石阶上, 望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事;是的, 我愿意等上一辈子的时间, 让她从从容容地把这个蝴蝶结扎好, 用她5岁的手指。孩子, 你慢慢来, 慢慢来。这是一个多么美丽的教育场景, 一种关于“慢”教育的艺术, 慢慢地进行, 犹如等待枝头挂满果实。

是的, 教育是“慢”的艺术。叶圣陶先生也曾说:“教育是农业而不是工业。”工业和农业最大的不同在于, 工业可以是快节奏的、大容量的、流水线的、批量出产的;而农业则是有季节的、有时令的、有成长规律的, 是需要播种、施肥、除草, 是需要土壤、水分、阳光和等待的, 它是一个慢的过程。“十年树木, 百年树人”, 就是这个意思。但有时我们却有意无意地把它忽略了。身处这急功近利的社会, 面对烦琐枯燥的教育工作, 面对孩子的淘气和屡犯“错误”, 我们的心态变得越来越浮躁, 爱心变成了揠苗助长的刽子手, 耐心变成了满足成人虚荣的工具。我们的教育仍旧以十几二十年前的模式灌输着现代的孩子。我想, 我们都缺乏那种俯下身子和孩子一同探索这个世界的爱, 那种坐在台阶上静静注视着孩子尽情享受自我的爱, 那种勇于卸下孩子身上的包袱, 让孩子飞翔的爱。作为教师, 我们习惯了对花朵欣赏、比较、评判, 再进行美化、矫正、修剪, 缺少的则是耐心的等待, 去蹲下身子, 弯下腰杆, 去倾听花开的声音。

作为一个母亲和幼儿教育工作者, 我要感谢龙应台女士, 是她让我幡然醒悟:教育的过程就是一种等待, 良好习惯的养成或不良品质的矫正, 都不可能是立竿见影的。我们必须静静等待, 等待花开。

那件事情的发生源于一根小小的手链。那天彤彤戴了一条非常漂亮的手链来, 闪闪的链子立刻吸引了全园的女孩子们。一个上午, 她们的话题都在围绕这个特别的手链。午睡前, 为了不让手链影响孩子们休息, 我让彤彤把手链摘下放在柜子里。下午起床后, 我正在帮女孩子梳头发, 忽然, “哇”的一声, 彤彤大哭起来。“怎么了?”我关切地问。“我的手链不见了。”彤彤伤心地抽泣着。“怎么会不见呢?彤彤, 睡觉前你不是把它放在柜子里吗?”我一边询问, 一边又将柜子仔细地翻了一遍, 还是没有。这时, 正在帮助小朋友整理衣服的聂老师给我提供了一个线索:临睡前, 她看见萱萱在柜子前待过……

这么小的孩子竟然学会了偷!被气愤冲昏头脑的我立刻将目光投向了萱萱。四目相对, 她微微低着头, 紧张地抓住衣角, 用胆怯的目光小心地瞄着我。我真想把她揪出来, 在孩子们面前狠狠地批评一顿!就在这一瞬间, 我脑海里闪过龙应台那段震撼人心的话, 我为我的想法感到羞愧。这时, 我深吸了一口气, 努力克制住自己。我先稳定了萱萱的情绪, 接着发动小朋友一起帮助彤彤去找“躲”起来的手链, 同时我也在等待着……终于, 在我的等待中, 萱萱将闪闪发亮的手链递到了我的面前。“手链找到了, 是萱萱发现的!”“萱萱, 你真棒!”……孩子们将萱萱围了起来, 你一言我一语, 教室里顿时沸腾起来。此时, 我却发现了一双稚嫩的大眼睛正羞涩地看着我, 看着她的眼神, 我笑了, 会心地向她点了点头。整整10分钟, 我和孩子之间展开着一场较量, 一场心与心、信任与信任的较量。时间是最好的见证!在等待中, 孩子学会了思索和理智;在等待中, 我收获了成功和欣慰;在等待中, 我终于听到了花开的声音!

等待花开, 意味着教师能够用发展的眼光看待孩子;等待花开, 意味着教师能够用期望和信任的心境去对待孩子;等待花开, 意味着教师能够用从容的态度对待自己的工作。在之后的几年幼教工作中, 我时刻谨记龙应台女士的话, 迈上了学习等待之路。当然, 教育也不是一味地痴等, 傻等, 而是要创设各种有利的条件。需要等得适时, 等得巧妙, 才会等来如愿以偿, 才会等来喜出望外。当孩子们不会穿衣服时, 我再也不会包办代替了, 也不会等待孩子一个人默默地穿上半个小时, 而是创编了儿歌《钻山洞》, 让孩子们边念儿歌边学穿衣服, 还在班里开辟了生活区, 让孩子们练习穿衣服;孩子们做操找不到位置时, 我再也不会板起面孔训孩子了, 而是扮演兔妈妈, 通过游戏“小兔找家”帮他们找到位置;孩子们喜欢植物, 我和他们一起种植, 一起观察和记录……在一次次的等待、陪伴中, 我渐渐理解了等待是一种方式, 等待是一个过程, 等待是一种态度。

如今, 我走上教育岗位已有13年了。我常常扪心自问, 我真的做到了不蒙住孩子的双眼, 让他们迈开双脚, 走自己的路, 欣赏路旁的每一处景色吗?我真的做到了不把目光只停留在孩子话语的表面, 而是真正走进孩子的内心世界, 看看他们想什么吗?我真的做到了不去剥开花的种子探秘, 不去揠苗助长催熟吗?

学会等待, 无异于自我的一次蜕变和修行。

等待是一种美丽 篇8

著名教育家甘国祥认为:“教育无非就是撒下一颗种子, 然后等待岁月的捡拾。”当代教育家张文质先生也说:“我们当前教育往往过于急切地盼望着出成效, 成正果, 能够‘立竿见影’, 缺乏一种悠闲的心态, 缺少闲心。”因此教育绝对不能急功近利, 而要耐心等候。只有大气的教师, 只有靠心去滋养教育的教师, 才会从含着露珠的嫩芽中嗅到硕果的清香, 才会从学生的稚拙中发现爱因斯坦!

一、在“卡壳”处等待——要有相信学生成功的信念

【案例一】在教PEP六年级上册Unit5中职业一课时, 笔者教授了新单词actor和actress, 同时出现了单数an actor/actress, 以及复数actors和actresses。actress这个单词本来就难读, 再出现复数, 一些根基不够扎实的学生根本搞不清。当时笔者请了一个平时英语基础比较薄弱的同学来回答问题:“Can you spell actresses?”他有点不知所措, 吞吞吐吐地说:“a-c-t-e-r-s-s”, 我笑着“等”着他。他有点意识到自己说错了, 又结结巴巴地拼道:“a-c-t-r-es-s-s”, 我依然笑着“等”着他没有说话。此时班级中其他同学早就按捺不住了, 把手举得高高的, 跃跃欲试。我笑着冲其他同学摆摆手, 请他们安静, 并示意该同学继续说, 最后他慢慢地一个字母一个字母地拼了出来:“a-c-t-r-e-s-s-e-s”, 完全正确, 我不禁竖起大拇指, 表扬他“Excellent!”, 全班同学也为他鼓起了掌, 他的嘴角露出了笑容, 并开心地坐了下去。

在上面这个案例中, 该同学几次都没能回答对老师的问题, 如果老师此时为了教学时间以及课堂的流畅, 让另外一位同学代替回答的话, 相信肯定会严重挫伤他的自尊心, 让他失去了今后甚至未来很长时间内对继续回答问题的信心。在这个过程中, 教师应及时给予启发, 也许就能够打开学生思维的大门, 就会给学生自信和勇气, 尤其是当拘束的学生对教师的提问不回答时, 教师需要小心对待。只要他们看起来像是在努力回答问题, 教师就应该等待他们回答, 如果他们看起来非常焦虑, 教师就应该重复一下问题或给出问题的线索, 这个时候, 教师不应该让另一个学生或允许其他学生喊出答案。因此我们应该在学生“卡壳”处耐心等待, 将提问后的等待时间延长, 给予学生一个不断思考的时间, 创造一个不断尝试的空间, 然后让他们自己发现错误, 纠正错误, 在不断地尝试中体验来之不易的成功, 重拾学习英语的信心。

在教学过程中, 学生因基础、性格、情绪、能力等方面的原因, 在学习 (包括记忆、领会、理解、模仿等) 速度方面也存在差异, 因此, 等待不仅是一种教学机智, 也是一种教学民主;等待是教师对学生个体差异的尊重和理解, 也是教育的耐心与宽容。课堂上的等待, 看似只有短短的几秒钟或几分钟, 却是一种尊重的智慧。这种尊重是对学习过程的重视和对学习能力的正视。我们耐心地等待, 也可以使他深深体会到受尊重的快乐, 这就足矣, 而当这种快乐迸发出来时, 也就有了出人意料的精彩。

二、在“赶场”处等待——要留给学生思维的空间

【案例二】在PEP教材四年级一节新授衣服类单词的公开课上, 笔者一开始就拿来了一个巨大的精美的袋子, 让学生猜一猜里面是什么, 并用上句型“What’s this?It’s a…”刚开始的时候举手的学生并不多, 并且他们都回答:It’s a shirt/T-shirt... (因为学生知道本节课上衣服类的内容, 所以都朝着这方面猜) , 而事实上袋子里面就是一件T-shirt。看似到这里问题应该结束了, 为了节省时间, 尤其是类似这种公开课, 更应该是赶下一场了!但是如果这个环节就此打住, 参与的学生就不多, 因此笔者决定让学生继续猜, 这个时候学生来劲了, 他们把的答案也越来越丰富, “fruit, food, knives...”他们把所有能想到的答案都说了一遍, 全班几乎所有的学生都参与了进来, 一直到全班没人举手了, 笔者才笑着揭开谜底, 学生都觉得意犹未尽。

从上面这个案例中不难看出, 有些教师为了抢时间赶进度赶场子, 在教学过程中, 一有正确答案就打住进入下一环节, 殊不知其实很多学生都没有真正地参与其中;或者有些教师在课堂教学中迫不及待地自己将教学内容和盘托出, 知识点一波又一波地涌向学生, 而学生其实都没有时间好好地消化;还有一些教师一味追求正确答案, 一旦学生回答不出正确答案就马上换人回答, 学生一回答错误就粗暴打断。教师认为这样可以节约时间, 实际上, 这种做法表明他们并没有弄清“学”的真正含义, “学”依靠的是学生的自我生成, 一味灌输而学生又无法接受并不能节约时间, 反而会浪费时间。当学生有了独立而自主的思考和消化时间时, 教向学的转化将会变得更容易, 这就需要教师耐心而恰当地等待学生的生成。

尤其是在公开课、研讨课中, 教师对开课的机会很珍惜, 谁也不愿在某个环节有半点闪失。因此为了完成预设的目标, 教师会赶场子, 甚至过场子。其实, 有的时候教学是一种慢的艺术, 因为学生需要的不是催促, 而是滴水穿石般的守望和耐心等待。等待是一种教学智慧, 等待是一种教学艺术, 等待是为了更多的期待。在短暂的等待中, 信任、鼓励、启发、肯定和赞扬交织成一曲动人的旋律, 促进了学生思维的发展, 体现着一种教学策略, 闪烁着教学的人性光芒。所以, 有效的课堂等待, 才是充满生机与活力的课堂。

三、在“实践”处等待——要留给学生自主探究的机会

【案例三】在一堂关于shapes的研讨课中, 笔者问学生“What can you draw using these shapes?”学生的答案非常单一, “I can draw a dog/house/cat...”于是课堂有些冷场, 后来笔者一想为什么不放手让学生自己来摆一摆, 试一试, 画一画呢?于是学生们马上就行动起来, 他们拿出了数学课里的图形学具, 自己用尺子来画一画。不一会儿, 他们的小手一个个都高高地举了起来, 答案非常丰富, “I can draw a phone/bed/cup/hat/boy/desk/chair/clock/book”, 然后笔者让学生自己拿着图画来到实物投影下, 用英语描述作品, 学生的兴趣非常浓厚, 效果也是非常棒, 这就是真正地留给了学生自主探究实践的机会。

在案例三当中, 教师给了学生一个自己动手操练、自主实践的机会, 给了他们一个静心思考、独立操作的过程, 让他们自己去亲身经历、主动探究, 力求实现一种“动而有效”的理想境界。学生获取知识、掌握知识, 本来就是不断探索实践的过程。在这个过程中, 学生的思维方法各不相同。此时需要教师耐心等待, 教师可以巧妙地采用让学生自主探索的方式解决问题, 这样既尊重了学生的独特体验, 又培养了学生的思维能力, 充分地体现了新课程中过程与方法的教学理念。这种对课堂生成性问题的处理, 关注了学生的心理现实性和认知兴趣, 教师可能只要只言片语就能“一石激起千层浪”, 从而获得意想不到的教学效果!

等待, 除了需要教师能够拥有一颗包容的心, 有一双关注的眼睛之外, 还特别需要教师能够拥有足够的耐心, 因为花开的声音, 只有等待的耳朵才能听到。

教育,是一种美丽的心情 篇9

其实教育也是一样——拥有一颗宽容的心、一份执着的心情, 教育就是一种别样的乐趣、一种美丽的心情。

有人说:“一切最好的教育方法, 一切最好的教育艺术, 都产生于教师对学生的无比热爱。”只要爱学生、爱工作, 班主任工作也会乐趣横生。

很多时候, 我愿意与我的学生待在一起, 一起享受这份美丽。我们班教室后面墙角有一块同学作文展区。我给它取名为“美丽风景线”。教育是风景, 美文是风景, 而制造风景的人只有学生, 他们才是教育真正的精灵, 他们是美丽的使者。

我班学生的学习基础比较薄弱, 但绝大多数同学都有想学、愿学的迫切愿望和实际行动。每天晚自习前半小时, 我都会和同学们一起坐在教室里共同学习。这个时间段, 我没有做要求, 而且讲得很少, 但以身作则, 坐在教室里看书、备课。慢慢地, 同学们也很自觉地进入了学习状态。这时候, 我感觉心里很安慰、很美丽。有时我也会利用这个小班会。班风正、学风浓, 我班在学校的各项管理评比中都取得了很好的成绩, 基本上每周都被学校评为“周文明班级”。

我经常告诉同学们, 我们是一个大集体, 每个人都是这个大集体中不可或缺的一员, 我们要团结互助。我班共有学生33人, 其中住校生14人, 在校外住、父母不在身边的8人, 也就是说, 每天能和父母在一起的学生人数只有10人左右, 家庭贫寒的学生也不在少数。所以, 需要特别关心的学生很多。2007年12月, 学校接上级通知有申请贫困补助的学生名额, 学校给了我班两个名额。这么多贫困学生, 名额给谁呢?最后, 经过多方了解, 给了班上最贫困的两个学习优秀的学生。利用此事, 我在班上开了一个主题班会:伸出援助之手, 我们共同渡过人生中的难关。班会很成功, 同学们懂事的表情、贴心的话语, 不禁让我语调哽咽, 眼眶湿润。我的心情是美丽的, 为同学们的坚强、自信和理想。

美丽不是单向的, 它是一种心灵之音的真情传递, 是情感之水的自然流淌。当我为一堂课上得成功, 让学生得到最大收获时, 我得到了美丽的心情;当我为解决学生思想困扰, 让学生重新融入学习时, 我得到了美丽的心情。高二年级是学生世界观发展变化的重要阶段, 同时, 面临着过渡转型等问题, 随着课时的增加和知识复杂程度的加重, 容易产生两极分化, 有的学生甚至会感到迷惘, 对前途失去信心。因此, 思想工作显得更加复杂和重要。班上有一男同学一度出现了辍学的念头, 学习不用心, 还时不时地违反课堂纪律, 他的这种情绪甚至影响了周围的同学。我抓住机会找他长谈了几次, 首先让他逐渐克服畏难心理。然后在平时更多关注他, 时时给他一定的鼓励, 诸如“嗯, 不错!”“哦, 做得很好!”“下次, 还可以做得更好些!”现在, 这个同学已没有了辍学的念头, 学习劲头很高, 成绩逐步提高。班上同学的情绪也稳定下来了, 都投入到了紧张的学习中。

班上一位科任老师告诉我, 班上一个学习刻苦的女同学有异常表现。接下来, 我也注意到她的表现有些不同寻常, 上课总是低着头, 而手上在做笔记, 下课也沉默, 很少和同学们交往。我注意到这一点, 就在一个晚自习后找她到办公室里聊了聊。我很随意地和她聊起, 我们谈得很融洽。我了解到她这段时间出现了一种怪现象, 她感觉她和老师同学们就像生活在两个世界, 一看见我们, 觉得我们是虚幻的、假的, 只觉得我们的声音是真实的。我就和她一起分析这其中的缘由。我告诉她, 这可能是压力过大造成的, 但她认为不是。我又分析说, 是逃避某种现实, 她也认为不对。我们接着聊, 我分析认为是平时学习很努力了, 很刻苦了, 但绝大多数时候考试成绩不是很理想, 这中间就有一个较大的心理落差, 一时调整不过来, 就会产生一种不自信、一种虚幻。她开始点头了。我又鼓励说, 不要有这种压力, 不管是对你家长, 还是对老师同学, 我都会告诉他们, 你已经很刻苦, 尽力了, 老师相信你打实了基础, 成绩一定会好起来的。终于, 她很开心地笑了。在我们的谈话过程中, 气氛一直很融和, 我一直微笑着, 这同学也很乐意和我交流。过了两天的课间我询问她情况, 她说经过那晚的谈话, 就一直再没有出现那种虚幻的感觉了, 学习已进入了正常的状态。我感觉爱让教育更美丽, 从内心爱学生使班主任工作变成快乐的源泉, 成为一项有意义的工作。

在我的班主任工作中, 还有许多教育的点点滴滴, 给我带来无限的感动和美丽的心情。比如, 学生们求知若渴的眼睛、奇妙的答问、寻求答案时的苦苦沉思、攻克难题时的欢呼雀跃、为理想实现发愁时、为节日设计狂欢时、为犯错误而请求老师原谅时、创意而激动不已时……教育是爱的付出, 是美丽的。

语文课堂中“安静也是一种美丽” 篇10

我以为课堂永远是一门艺术, 特别是语文课堂。老师形象生动优美的语言把学生带入文学作品中红叶漫山的香山之秋、欢快记忆的鲁迅百草园、硝烟四起的边疆战场……多媒体动感的画面展示, 形式各异的操作演习, 学生机灵的反应、洪亮的争辩、回答声更是活跃了课堂。我们老师往往为如此活跃“不冷场”的课堂感到很有成就。但是, 我想, 更完美的语文课堂不应该时时刻刻都处在这种热闹的高潮中, 它需要冷静, 也需要思考, 需要想象……

一、首先, 语文教师在组织课堂教学中应多处留有“空白”, 即让学生有安静思考的时间

1. 建立知识网络时要留有“空白”。

语文中很多知识内容是相联通的, 旧知识与新知识的联系, 这节课所学的课文与其他篇课文的联系, 这时, 老师不妨留有一些“空白”, 让学生自己去找所学知识与旧知识的联接点, 并运用已有的知识尝试新的体会。

2. 提出问题后要留有“空白”。

很多老师为了让课堂活跃到不能有停歇的机会, 一把问题抛出来, 后面往往还跟着一句“看谁回答得又快又好”, 于是, 有那么两三个思维敏捷的学生马上举手, 回答, 最后老师归纳。这样, 大部分的学生连思考的机会都没有。或者, 他们正在思考的过程当中, 听到其他学生的回答, 思维就造成阻碍。所以, 在课堂上, 教师提出问题后, 一定要给学生留出一些“空白”, 让学生去回忆, 去思考。

3. 在知识出现模糊时要留有“空白”。

在学习中, 往往有些概念相似, 这使学生容易产生模糊。这时教师不要急于给学生讲, 而是要留有一定“空白”, 让学生自己去比较, 去讨论, 去澄清。这样学生所掌握的知识要比教师讲解的牢固。

4. 出现错误之后要留有“空白”。

在语文课堂上, 学生常常会出现某种错误, 这时候, 教师不要急于给学生纠正, 应在此时引导学生重新思考, 冷静三思, 让他们自己获得正确的理解和体会。

二、其次, 语文的阅读心理需要安静

无论是哪一类的文章, 学生对它的理解都要有一个由浅到深、由内到外的过程, 在这个过程中, 学生需要静静地阅读、比对、思考、联想。单靠学生的大声朗读、老师的详细讲解、学生的激烈争辩, 只能游离在文本之外, 学生对课文的理解是肤浅的、片面的。教师应在耐心的等待中, 让学生走进文本, 沉浸在文本中, 对文本有真正的深刻的认识。

《语文课程标准》教学建议部分也指出“阅读是学生的个性化行为, 不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。应该说, 默读最能体现学生的个性化行为。比如在默读过程中, 遇到自己不理解的地方可以多看几遍, 可以结合上下文多读几遍, 还可以停下来思考、质疑, 甚至还可以不受限制的、在读到动情之处时细细咀嚼, 能有效提高阅读的思维能力和理解质量。我曾多次观察我的女儿读书, 虽然有些字她不认识, 可是他总是一个人默默地做在沙发上读书, 时而咯咯笑出声, 时而拍大腿跺跺脚……这就说明她已经读懂了, 甚至进入角色了。由此可见, 自主性学习的今天, 默读尤为重要。

三、基本技能的训练需要安静

《语文新课程》指出:“注重基本技能的训练, 给学生打下扎实的基础。”基本技能包括:汉语拼音技能、识字技能、写字技能、阅读技能、写作技能、倾听表达和交流技能、使用语文工具书的技能等。这些技能显然要通过一堂又一堂的课来训练落实, 让学生学习、学会到熟练运用、完全掌握, 学生需要有静静的训练时间。

等待，是一种充满希望的心态 篇11

等待，是一种充满希望的心态，梅花斗雪凌寒，独立寒枝，那是在等待春天;雨声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦;孤云出岫，一天所系，那是在等待彩虹;江河咆哮，一泻千里，那是在等待入海。种子在泥土中等待，因为它渴望光明;太阳在云中等待，因为它渴求辉煌;青果在枝头上等待，因为它期盼成熟;我们在今天等待，因为我们向往明天。

同学们，我们中国谚语说“欲速则不达”;法国谚语则有“须懂得等待”;农村俗语也说“心急吃不了热豆腐”。等待中有欢乐，有焦虑，有“无可奈何”与“迫不及待”，其中包含着人间百味。

以“等待”为写作素材，从“等待”的对象来看，可以是人与人之间的等待;也可以是个体（或群体）对某件事的等待，事情可小可大，可以是身边事，也可以是天下事（比如等待放假，等待战火平息等）。再从等待者的态度来看，可以赞颂主动积极的有目的的等待，在等待中积蓄力量，随时准备抓住机遇，大显身手;也可以批评被动消极的盲目的等待，在等待中虚度韶光，丧失了锐气，丧失了良机，最终一事无成。

一

纣王是商代最后一个君主，他暴虐无道，荒淫无度，甚至无故杀害百姓，寻欢作乐。他手下有个大臣叫姜尚，又名姜子牙，他见纣王如此胡作非为，便弃官而逃，隐居在渭水之滨。这里是诸侯姬昌的势力范围。姜子牙知道姬昌胸怀大志，渴求人才，就在渭水边“钓鱼”。

但他钓鱼跟别人不一样，他用的渔钩是直的，上面不放鱼饵，而且离开水面有三尺高。他一边高举钓竿，一边自言自语：“不愿活的鱼儿，你要找死就自己上钩吧！”他这种奇怪的钓鱼方法，很快传到姬昌那里。姬昌觉得这人很古怪，就派一个士兵把他叫来。姜子牙见来人只是一个小兵，根本不理，边钓鱼边说道：“钓，钓，钓，大鱼不上钩，小鱼瞎胡闹。”来人看到这个情景，连忙回去报告姬昌，姬昌觉得这个人一定是个非凡的人才，于是，他带上厚礼，亲自去聘请姜子牙。姜子牙见他求贤确实是诚心诚意，便答应替他出力。后来，姜子牙辅佐文王、武王讨伐纣王，建立了周朝。

【内涵解读】

有俗语说，“姜太公钓鱼，愿者上钩”，说的就是这个故事。面对自己想要谋取的职位，姜子牙没有像大多数人一样，去面见，去恳求。他动用了自己的智慧——“等待”，结果引来了周文王的盛情邀请，后来功成名就。不过，他不是盲目地等待，在他的等待中，我们看到了自信，看到了方法，也看到了他的才华。

【适用话题】

等待、自信、智慧、过程、尝试等。

二

一天，一封从察里津前线发来的急电送到了列宁手里，内容是：“冬天就要到了，士兵还缺乏冬衣御寒，弹药将尽，速！总部机关迟迟未予答复。”列宁让通讯员把电报送到军需供给部。一小时后，列宁打电话给部长：“你好，我是列宁，送去的电报你收到了吗？”“没有收到。”“请去查一下邮件。”“我马上去，然后给您去电话。”“不，不，我等着。”部长立即检查邮件，电报找到了。他给列宁回电话：“电报找到了，现在我与同志们研究一下，再给您回话。”“不，不，我等着。”磋商后，部长回电话：“一切说好了，现在和军械服装管理处联系，然后把结果告诉您。”“不，不，我等着。”一番研究后，察里津急电中的问题解决了，并马上告知了列宁。“谢谢！”列宁说完放下了电话。等待对方把事情解决，这是一种无形的催促。

【内涵解读】

如果没有列宁执着的等待，事情也就不会办得这么快。从这个故事中，我们可以看到列宁办事的认真态度。他的认真，来源于他对士兵的体恤，对工作的负责。一个生活细节，让我们看到了列宁的伟大。

【适用话题】

等待、责任、爱心、执着、效率等。

3.在植物界还有等待年代更为长久的种子，那就是古莲子。1952年我国科学家在地下泥炭层中发现了一些古莲子，并于次年种在位于香山脚下的北京植物园中。它们的发芽率居然达到90%以上，并于1955年夏开出了淡红色的荷花。采用同位素C-14地质年龄方法测得这些古莲子的寿命在835～1095年之间。事实上，千年古莲子的发现在我国已屡见不鲜，有消息说，1973年在河南郑州大河村仰韶文化遗址中还发现两枚古莲子，其寿命当为5000年了。它们才是真正做到“千年等一回”的强者，这种坚忍顽强的生命力真让人肃然起敬。

【内涵解读】

从这些古莲子身上，我们发现，等待也是一种强韧的生命状态。生命需要等待，等待也是积蓄力量、储备能力的过程。它们并没有死去，一旦给了它们生长的条件，它们就会开放出生命中最美丽的花朵。

【适用话题】

等待、寂寞、积蓄力量、梦想、顽强等。