伦敦奥运会吉祥物

2024-12-22|版权声明|我要投稿

伦敦奥运会吉祥物(共4篇)

伦敦奥运会吉祥物 篇1

摘要:全球化背景下, 文化软实力广泛地渗透到人类社会的各个层面, 提升国家文化软实力显得格外重要。而奥运会在展现国家文化及文化软实力方面起到了无比重要的作用。奥运吉祥物传递了不同国家、民族的世界观、价值观和社会情感, 演变成为一种最纯反映文化形态差异性的文化符号。而北京奥运会的福娃在国际上赢得了较高的声誉, 对中国传统文化的传播起到了重要作用。本文拟从跨文化角度, 以北京奥运会吉祥物福娃为研究对象, 分析福娃中的文化内涵, 挖掘其在跨文化交际中的作用和意义。

关键词:北京奥运会,吉祥物,福娃,跨文化交际

1. Brief Introduction to Fuwa

Fuwa serve as the Official Mascots of Beijing 2008 OlympicGames, carrying a message of friendship and peace—and goodwishes from China—to children all over the world.

Designed to express the playful qualities of five little childrenwho form an intimate circle of friends, Fuwa also embody thenatural characteristics of four ofChina’s most popular animals—the Fish, the Panda, the Tibetan Antelope, theSwallow一and theOlympic F1ame.Beibei is the Fish. Jinjing is the Panda. Huanhuanis the Olympic Flame. Yingying is the Tibetan Antelope and Niniis theSwallow.

Fuwa also embody both the landscape and the dreams andaspirations of people

from every part of the vast country of China.In their originsand their headpieces, you can see the five elements ofnature—thesea, forest, fire, earth and sky—allstylistically rendered in ways thatrepresent the deep traditional influences ofChinese folk art andornamentation.

At the heart of their mission—and through all of their work—Fuwa will seekto unite the world in peace and friendshipthrough the Olympic spirit.

2. Fuwa’s Functions in the Cross-cultural Communication

Fuwa not only shows the Chinese traditional culture but alsominimizesthedifferencesbetweenChinese and Western culture.In themutual adaptationbetween cultures, Fuwatakes advantageofthe flexibility of theprinciples ofcommunication and plays animportant roleincross-cultural.

Interpretation and Expressionof Their Own Culture.In the development ofhuman history, each culturehasitso w n u n i q u e t r a d i t i o n s w h i c h a r e t h e c h a r a c t e r i s t i c o ftheculture.2008BeijingOlympic Games createa favorableopportunitytospreadChinese culturetothe worldand as theBeijingOlympicmascotwhich should alsoshow China's uniquecultural values to the world.

Shaping and Correcting theAwarenessof People.In crosscultural communication, members of a cultureofpeople are pronetomisunderstandand prejudice things and ideologyfrom othercultureswhich is the so-called"stereotype."Fuwa plays a role incombining culture andculturalcollisionand filling the defects anddeficienciesinthe cultural differencesofpeopleunderstanding.

Wakeing-upand ExchangingCommon Cultural Values.Fuwa are on behalf of the commondesireof differentregionsand differentcultural patternsof people.Itreflects theChina’sconcern forthe futuredevelopment of mankind. And inthe internationalfriendlyOlympics activity, China putthisuniversalvalues intothemascotto arousemorepeople'sinterestand attention.

Conclusion

With China’s entrance of the WTO and the Olympic Gamesto be held in 2008, China and English-speaking countries arebecoming closer and closer in politics, economy and cultures.It is undoubted that English cross-cultural communication willplay animportant role in this process.On 2008 Beijing OlympicGames, five adorable but unique Fuwa which is on behalf Chinesecharacteristics, vividly show the diversity of Chinese culture andpass Chinese people’s unique Olympic complex. "Fuwa" asthe 2008 Beijing Olympic Games symbolic symbol will play animportant role in cross-cultural communication.

To avoid miscommunication in interaction with foreignpeople, we must try to avoid culture shock, ethnocentrism, and raiseour cultural awareness.In cross-culture communication, we shouldhave a11 a11-round knowledge abouteach culture and be carefulabout the signs in different cultures.

参考文献

[1]Gudykunst, W.B. (2007) .Cross-cultural and intercultural communication.Shanghai:Shanghai Foreign Language Education Press.

[2]奥运会吉祥物.体育人网, 2005/11/28

[3][美]拉里·A·萨默瓦, 理查德·E·波特著;闵惠泉, 王纬, 徐培喜等译.跨文化传播.中国人民大学出版社, 2004.

伦敦奥运会吉祥物 篇2

维尼修斯的名字来自于20世纪巴西最著名的诗人、评论家、剧作家和歌词作者维尼修斯·德·莫拉斯,选择这个名字是为了向维尼修斯·德·莫拉斯致敬。他作词的.歌曲《伊帕内玛姑娘》已经风靡全球,让世界各地的人们在上世纪60年代初认识到了巴萨诺瓦音乐。

2016年里约奥运会的吉祥物维尼修斯集合了巴西多种当地动物的元素,象征着巴西人民生活中的激情和快乐。

用维尼修斯自己的话说:“我的年龄计算方法和你们不一样,所以没有人知道我的实际年龄,但是我的一生都是在玩、跳、跑和微笑中度过的,就像其他的小孩一样!由于我身上集合了多种巴西动物的元素,所以我也有着他们的优势:跑得快、跳得高、身体强壮,我也可以模仿任何动物的叫声,我还超级健谈!”

维尼修斯有着猫的灵性,猴子的敏捷以及鸟儿的轻盈,他还有着可以随意伸缩的手脚,以及敏锐的嗅觉和听觉,

在进行创作时,他的设计师从流行文化、电视游戏和卡通人物中得到了灵感,维尼修斯象征着巴西文化和民族的多样性,以及他们充满生气的大自然。他的同伴汤姆是残奥会的吉祥物。

维尼修斯可以参加所有奥运会项目,过去他最喜欢交新朋友,他一直都和大家保持着联系,他可以见到来自世界各地的朋友。据说,维尼修斯生活在奇久卡森林里的木屋里,他可以在这里俯瞰整个里约,为新冒险做准备。在里约奥运会期间,维尼修斯的任务就是向全世界传递快乐,庆贺世界各地的人们在这项体育盛会上结下的友谊。

伦敦奥运会吉祥物 篇3

在中国,吉祥物既是文化符号又是文化产品,而奥运会是世界的体育运动盛会。如果可以举办奥运会那对这个国家来说将是无上的荣誉。而奥运会吉祥物的出现,可以更加直观地向世界人民呈现举办国家的精神与文化,让世界人民更真切的体会举办国对奥运精神的理解和融入。

而文化,总是体现为各式各样的符号,不同的文化早就有了不同的符号。因此作者希望通过研究北京奥运会吉祥物的多模态隐喻来实现文化上的交流。

多模态隐喻

akoff & Johnson于1980年出版了合著《我们赖以生存的隐喻》,该书开辟了一条隐喻研究的新途径,因此确立了隐喻在认知语言学中的重要位置。 早期有关概念隐喻的研究还局限于概念隐喻在语言层面的表现,然而只用语言符号为依据所表达的概念隐喻理论一定是不够全面的。 其实隐喻也存在于除了语言的其他领域上,如图像,声音,颜色, 动作等其他他意义模态之中。多模态隐喻研究的兴起也是对经典认知隐喻研究的不足进行有效的弥补。近几年,多模态隐喻的研究在国际上掀起了热潮,国内不少的研究学者也加入其中,在理论探索与实践应用上取得了一定的成绩。

作为认知语言学理论框架下多模态隐喻研究的倡导者, Charles Forceville把图像隐喻置于认知语言学理论框架内进行全面系统论述。并于1996年公开发表了他的博士论文《广告中的图像隐喻》。论文中首次从认知的角度分析了广告(主要是平面广告)中图像隐喻的组成、分类及其解读策略进行了全面系统的阐述。 该书对于文字与图像之间互动关系的论述超越了传统的视觉修辞研究的局限,为后期严格意义上的多模态研究奠定了基础。Forceville & rios-Aparisi将单模态隐喻定义为始源域和目标域均通过一种模态或主要通过一种模态来体现的隐喻,比如语言中的隐喻表达 ;而多模态隐喻则指始源域和目标域通过不同的模态或主要通过不同的模态来体现的隐喻。严格说来,在多模态隐喻里,始源域以一种模态体现,而目标域以另一种模态体现。 但在实际情形中,不少隐喻的始源域和目标域各自由多种模态呈现。Forceville & rios -Aparisi(2009) 对广告、卡通、 动漫、音乐和电影中的多模态隐喻进行了广泛研究,发现 : 1)多模态隐喻的始源域和目标域可以同为具体概念,而不是像语言隐喻那样,更经常地表现为[抽象概念A是具体概念B]。2)拟人是多模态隐喻的一种重要形式。3)在传递信息方面,每一种模态都遵循各自的组织原则,各有其优势和局限 ;同时,各种模态相互配合,共同构筑和体现概念隐喻。

北京奥运吉祥物的多模态隐喻认知分析

汉语“吉祥物”一词,是指能带来吉祥和幸运的人、动物或东西,《现代汉语词典》对吉祥物的解释为 :某些大型运动会上用来象征吉祥的标记,多选用动物图案或模型。在当下,吉祥物的另一种译法是“Corporate Character”,直译成中文为企业形象。在英汉字典中,“Character”可解释为性格、品质、人物、角色等。透过这两个英文的不同译法, 似乎可以发现其中隐含着吉祥物从过去到现在的一些发展与变化。

中国作为四大古国之一,拥有着悠久的历史与文化,而北京作为中国的首都,更是承载了悠久历史的精髓。中华民族悠久历史积淀下的传统文化和抽象的奥林匹克精神,本就难以具象体现,何况东西方文化间还存在着很多差异。因此多模态的呈现就可以给观众更直观的体验。

奥运形象元素体系中,吉祥物“福娃”作为代表独特象征意义的文化符号,与其他奥运文化符号相辅相成,相得益彰,同时在比较中也显露出了一些有别于其他标志的特性。 福娃的设计既要符合中国人的审美与认知,更要让世界的人民接受。这样就要求在设计的背后对国家与国际各个文化的融合,以及与奥林匹克精神的高度融合。五福娃的选择,隐含的文化意义,与世界的价值观相对。北京奥运会吉祥物—— 福娃,是由五个可爱活泼的娃娃组成,分别叫做 :贝贝,晶晶,欢欢,迎迎和妮妮,名字串起来就是北京欢迎你的谐音。 表达了北京对世界人民的盛情欢迎。而五个吉祥物同时出现还是奥运历史上的第一次,这也表现了中国是一个多民族的文化大国。蕴含了中华民族对人与自然和谐相处的认识,天地万物相互依存、和谐运行的基本思想。通过观察五个福娃, 他们分别代表了五个颜色,这正与奥运的五环相对,而五环的颜色又代表五个大洲,奥运五环紧紧相连,象征了五大洲团结一致。同时也可以发现福娃的五个颜色象征了中国的五行 :金木水火土。在官方网站展示的五福娃图,可以看到五个活泼可爱的卡通形象生动的展现在大众的视野前。其中贝贝,是一只活泼的鱼,取自有“活化石”之称的中华鲟。是绿色奥运的体现。贝贝身穿蓝色服饰, 蓝色蕴意是海洋,象征了五湖四海的朋友聚到一起之意,也代表了五大洲中的欧洲,鱼在中国代表水之意,在五行中代表水。晶晶,是一只憨态可掬的大熊猫,取自有中国国宝熊猫。晶晶身穿黑色服饰,而熊猫是从森林而来,因此蕴意树木,在五行中代表木, 而五环中的黑色在五大洲中代表非洲。欢欢,是五福娃中的大哥哥,设计灵感取自于中国的敦煌壁画中的火焰图案,在五行中代表火。欢欢身穿红色服饰,红色在中国是吉祥的颜色,同样红色也代表激情与热情,蕴意对来自世界各地的选手与人民的热情,而五环中的红色在五大洲中代表美洲。迎迎,是一只跳跃的藏羚羊,设计灵感来源于辽阔的西部大地,那里是藏羚羊的栖息地,在五行中代表土。它也是绿色奥运的一种呈现。迎迎身穿黄色服饰,在五环中代表黄色一环,黄色在五环中代表亚洲。妮妮,是一只飞翔的燕子,在五行中代表金。设计灵感来源于北京的沙燕风筝,燕京就是北京的古代称呼,所以这只飞翔的燕子还代表了北京这座历史悠久的古城,奥运的举办城市。燕子在中国有着特别的含义,是春天的使者,把快乐带给大家。燕子又象征了勤劳, 而中国人在世界上一直给大家的印象就是勤劳的民族。妮妮在五环中代表绿色一环,绿色在五环中代表了澳洲。同样, 在文字部分,没有采用世界的官方语言英语,而是用中国的拼音为五福起了官方名字 - fhwa。并且每个福娃也都有自己的名字,贝贝对应Beibei ;晶晶对应ningjing; 欢欢对应huanyuan ;迎迎对应tingying; 妮妮对应mini。由于拼音的呈现可以更好地为世界各地的朋友提供最佳的阅读发音方式。而图形与名字的一一对应可以让大家可以很快的记住每个福娃的样子与名字。为世界人民了解中国文化打开了一个新的方式。

结论

认知语言学更多的是关注语言层面,在文化层面的关注还不够,而奥运会形象元素代表了本国家的文化内涵及与世界文化相结合的展现,希望可以通过中英奥运形象元素的对比研究,可以让文化动因得到更多关注。

摘要:本文是基于认知语言学的概念隐喻理论,对北京奥运吉祥物“福娃”的多模态隐喻进行分析,试图解读文化对多模态隐喻的重要性。

奥运会吉祥物作文 篇4

“什么日子啊?”

“今天是我爸爸的生日!还是奥运会吉祥物公布的时候呢!”

“你爸爸真幸运!”

“是呀,走!我们去看看中国的吉祥物是怎么样的?”

它们是福娃欢欢,福娃晶晶等。

它们连起来读便是“北京欢迎你”着多么有意思呀!它们的名字有意思,形象也不是凭空想象出来的。

晶晶BR> 晶晶:它是由我国的大熊猫演变出来的。

贝贝:它是一个年年有“鱼”中的鱼“变”出来的!

欢欢:它全身红色,它是奥林匹克圣火而演变成的一个福娃。

迎迎和妮妮是由两个动物演变出来的,一个是羚羊,一个是燕子。

在这几个福娃中我最喜欢的是福娃晶晶!为什么呢?谁让它是咱们中国人的国宝呢?不可爱天就要没了!晶晶来自广阔的森 林,象征着保护绿化!人与人,人与自然的和平相处!共同创建绿色花园。它代表奥林匹克五环中的黑色一环。

我想:这奥运吉祥物可是咱们中国人国宝中的珍品呀!设计师为了设计出它们花了多少心血呀!我要好好的学习!取得好的成绩,向2008奥运会献礼!

啊!奥运会的吉祥物啊!我们中国的骄傲,是和平的象征;奥林匹克五环中的精美形象;浓缩的精华。

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