走进具象艺术教学设计教案

2024-10-09

走进具象艺术教学设计教案(共8篇)

走进具象艺术教学设计教案 篇1

走进具象艺术

教学目标:

让学生对具象艺术有更加深入、具体的认识,具象艺术的特点是、具象艺术是如何塑造典型人物和典型形象的,具象艺术有哪些功能。教学重点

具象艺术三个主要特点及功能的讲解。教学难点

主要在于分辨具象艺术的能动性,即具象艺术以其对艺术形象的典型性处理-----对典型形象和典型环境的塑造而区别于摄影。新课导入: 欣赏黄筌的《写生珍禽图》 提问:看到作品时有什么感想? 学生讨论:

总结:黄筌的《写生珍禽图》他画的花草及各种动物栩栩如生以至引得一只进献的白鹰数次展翅欲啄而受到皇帝的高度赞赏,画面描绘了、麻雀、鸠、蜡嘴、蚱蜢、蝉、蜜蜂、牵牛等禽鸟、昆虫24只之多,还有大小龟两只,不求章法,各自独立存在,是一幅写生作品,勾勒精细,神态毕现,栩栩如生,情趣盎然。说明具象艺术在人类历史上具有悠久的历史。新课:

一、具象艺术有什么特点和功能

1、欣赏《清明上河图》

生动反映了北宋都城汴梁的繁盛景象。内容结构大体分为三段,开首为郊野风光,中段是以虹桥为中心的汴河(当时俗称“上河”,是当时国家的漕运枢纽,南北商业交通要道)及其两岸船车运输、手工业生产和商业贸易等紧张忙碌的活动,后段为市区街道纵横交错、店铺鳞次栉比、人流如潮、车水马龙的繁华场面。作者对于纷繁复杂的社会生活现象,根据自己对生活的细致观察和理解,从反映当时的社会动态和人民生活状况的主题需要出发,选择那些具有形象性又具有时代特点的事物及情节加以表现,如载运江南粮米财物的漕船,与北方经济交流的骆驼队,以及各阶层人物的活动。其中有力夫、纤夫、小贩、市民,还有少数官宦人家的上流社会人物。整个画面有静场、有高潮,跌宕有序。船过虹桥的场面安排在全卷近中央的位置,是画面最精彩的部分,也是最紧张的场面。桥下河面水深流急,为使漕船过桥,船工情绪激动紧张,有的撑船,有的掌舵,放桅杆的、掷缆绳的、呼喊指挥的,加上桥上的人为之奔走呼号,显得人声鼎沸,热闹非凡。《清明上河图》在整个画面的构图方面显示了卓越的艺术才能。中国绘图传统的“散点透视”得到了天才的运用,使丰富的内容和复杂的场面,通过中国传统的长卷形式,得到了集中而又生动的表现。画面组织讲究内在联系,严密紧凑,如同一气呵成,具有很高的艺术成就,在世界绘画史上占有重要的地位。

这里需要说明的是,关于《清明上河图》这一题目中的“清明”一词的解释,历来就有不同的说法,多数学者认为是“清明时节”的意思,即此画是描绘北宋首都清明节的景象。但也有人通过考证,认为“清明”是汴梁郊外的一处地名;又有人根据此画中出现了河岸小贩桌上摆着切开的西瓜,有裸着下身在街头嬉戏的儿童,还有十多人挥动扇子,说明这些都不是北方清明时节的征候。所以,有人认为,“清明”并非指清明节,而是如《后汉书》中有“固幸得生于清明之世”句中所说的“清明”,乃是画家张择端称颂当时北宋首都的太平盛世,所以,此画描绘的不是春景而是秋景。这些说法虽然还未取得学者们的认可,但是,从中可以体会到对一幅名画的理解,将会随着人们的认识而不断深化。

张择端的《清明上河图》是帝王权贵巧取豪夺的珍宝。南宋末年,长卷落入奸相贾似道手里;明代奸臣严嵩父子为谋取这幅长卷竟兴起大狱株连无辜;明清两朝,此长卷均归皇室珍藏;民国初年,被溥仪盗出关外,解放后,始得回归人民手中,现藏北京故宫博物院。王时敏像(中国画)曾鲸(明)正是他的艺术成熟时期的作品该画所绘29岁的王时敏,手持拂尘,盘坐于蒲团之上,面庞清秀,神态端庄,双目有神,聪慧倜傥,一位富有才华的青年文士跃然于绢面之上。

其画法是先用墨线勾出轮郭和五官,再以“凹凸法”淡墨层层烘染五官结构,最后再用淡赭傅彩,很好地表现了面部结构与质感。衣着则用洗练的墨线勾勒,笔法流畅。其衣纹线条依靠长短变化和起承转折,合理地表现出服装和身体的结构关系,并形成富有节奏的优美的韵律感。墨线上稍用淡赭复勾,使之丰富有厚度,又与面部淡赭有呼应,形成谐调统一。衣领和内衣则施以白粉,成功地表现了气质高洁的青年文士。具象艺术第一个特点:真实性

《教皇英诺森十世》问题:画家在画这幅作品时,教皇已经76岁了,看到这幅画给你印象最深的是什么?其次注意教皇表情和双手所形成的关系,请试着和教皇对视,然后从他的目光和表情中感受到些什么?

权势显赫的教皇正襟危坐在一把精致的椅子上,一双凶相毕露的眼睛直盯着观众,威严中包含着贪婪,凶狠中隐藏着狡诈。这个当时已76岁的老谋深算的教皇的面貌和性格特征,被真实地表现出来了,以至于教皇本人看了,也只能用半是不满半是赞叹的口吻说:“画得太逼真了!”甚至后来这幅肖像画挂在一间厅堂里时,从外面经过的几个主教,看到这一肖像还以为真的是教皇坐在里面呢!此外,这一作品的用色也相当精彩,闪闪发光的冠帽和法衣,同洁白的亚麻衣领以及镶在衣服上的白花边,形成一种鲜明而有变化的色调,再加上暗红色的天鹅绒背景和镶在椅背上闪闪发光的宝石,使整个画面呈现出一种沉着厚重而又华贵的气氛,以显示出教皇至高无上的地位。

具象艺术第二个特点:艺术形象的典型性。艺术形象的典型性表现出瞬间性的特征。《货郎图》作品描绘了一位中年货郎挑着“货郎担”来到农村时,众多妇女儿童争购围观的热闹场面。货郎担上的小商品琳琅满目,品类繁多,货郎将有些商品作了分类,标有“诵仙经”、“明风水”、“三百件”、“牛马小儿”、“便是山东米”、“黄醋”等字样。画面上大大小小十二个顽童,动态表情各异,生动有趣,布局疏密得体,在笔法的运用上也恰到好处:画柳树野草和几条家犬用笔细密而有变化;画货郎担上的货物用笔细匀;画衣纹则略带颤笔,转折顿挫有致,表现了农家衣衫粗布的质感。具象艺术第三个特点:情节性也是叙事性。具象艺术有记录的功能和社会干预的功能。在摄影发明之前,它是我们认识当时社会各方面的最重要的形象依据。不是像摄影一样被动地记录生活,而是艺术家主动地选择和表现,使我们认识当时的社会和艺术思想与观念。那些故事、情节或主题影响我们的价值判断,从而产生认识和教育的作用。

二、怎样鉴赏具象艺术

1、分辨它是肖像作品还是主题性作品(肖像作品也可以是主题性作品)

肖像作品:这个人的是神态、气质、精神面貌,也就是美学中的“传神”或“气韵”

2、看作品的环境表现 主题性作品:

先看环境的表现,典型环境和典型形象是相关的,没有典型环境就不可能有典型形象,他们是相辅相成的,共同构成了美术作品的完整主题。

所塑造的形象和环境越鲜明、越典型,对主题的表达就越深。

《血衣》在作品中,手举血衣悲愤控诉的妇女构成形象和情节戏剧性冲突的焦点和中心,她控诉的对象是对面低头弯腰的地主——肯定是有个故事,由此展开了整个画面中发生的故事:失明的老奶奶、手拿契约的老农,双腿瘫痪的 青年农民,他们都代表了后面无数农民,都有一本血泪帐要和地主清算。血衣证明了地主的残忍,中间地上的斗,象征地主对农民的剥削,后面的手推车说明瘫痪的青年农民是远处赶来,房屋和远山说明这里是山村的村口,坐在主席台上的是20世纪40 年代党的干部,最终汇集为画面整体的艺术形象:共产党领导的反封建的土地革命的历史写照。

在大场面的主题作品中,典型想象一般只能有一个或一群,这就是画面的中心,围绕这个中心,艺术家有设置了与主题、中心人物、时代、季节、风俗等相适应的道具、环境、场景等相统一。

三、创新

所谓创新必须是在传统基础上的创新,离开了传统的“创新”就是无源之水。

走进具象艺术教学设计教案 篇2

关键词:具象思维 抽象思维 艺术设计

艺术设计是一项复杂的思维活动,它是以视觉作为沟通和表现的最佳方式。是具象思维与抽象思维最好体现。它通过多种方式来创造和结合符号、图片、文字,进而传达给人们各种信息。一个好的艺术作品需要从多种思维方式来进行思维活动以具象思维为主,抽象思维为辅,相互激发,共同促动着艺术设计的创作与发展。

1、具象思维在艺术设计中应用

具象思维是人类对事物进行可感知的具象化的思维创作活动。可以说设计作品的具象思维即是作者自身对客观事物在其大脑中浅显而特有的意象理念选择相应的艺术语言铸造出作品的完整过程。它是设计师是对客观事物的汇总与体现。

具象思维创作是依据自然形态来进行描绘的,自然形态是指自然界本来存在和生活中所能见到的一切自然生成的形态,大的可以是宇宙、地貌、动物、植物形状等宏观世界的自然现象,小的可以是细胞和微生物等微观世界的奇妙景象。通过对自然形态的分析提炼,能研究出许多美的视觉形态。物体的特征表现、形态结构的非常具体,设计的作品容易辨认与记忆。具象表现对象的外形相对抽象而言更加具体和细腻。视觉上要达到表现的真实可信,要依靠科学知识、仔细观察和优秀的表现力。例如说世界自然基金会标志设计,世界自然基金会标志设计的标志图形采用朴实的描绘手法表现出一只十分可爱的大熊猫, 利用熊猫的黑白颜色将图底关系处理的恰到好处,简洁到位,标志富有很强的亲和力和感染力。

具象思维创作除了依据自然形态还可以依据人为形态。人为形态是人类为了满足生产生活需要而创造的形态,即一切经过人的主观行为产生的造型。人为形态和自然形态一样,我们都能够从中提炼出艺术设计中所需要的构成元素,为艺术设计创作得到来源与启示。例如中国著名设计大师靳埭强先生为中国银行设计的标志,就是运用了中国的“中”字与古代铜钱有机的结合在一起,成为新的符号语言,简洁并赋有冲击力,具有耐人寻味使人思考之感。

2、抽象思维在平面设计中的应用

抽象思维是人类在认识活动时运用概念、判断、推理等思维形式,对客观现实进行间接的、概括的反映的过程。属于理性的认识阶段。在设计艺术中, 抽象思维是设计创意与思维创新能力的必要方式, 创意与创新才是艺术设计的重点,是艺术设计的最终目的。

抽象思维创作可以依据纯粹的点、线、面来进行创作于构思。将设计构成中的基本的要素通过抽象的思维方式合理的运用到艺术设计创作中去。点、线、面的创作思维会使艺术作品更加简练、简洁,赋有符号化的特征。例如康定斯基的艺术作品,通过线条、色彩来传达艺术家的感情意识与意图,不再参照自然物,康定斯基的抽象作品特点是纯粹的色块和线条图案,我们可以从中学习到了构图与创意。以及抽象主义大师蒙德里安的许多艺术作品,都将具象形态简化成水平与垂直线的纯粹抽象构成,从内省的深刻观感与洞察里,创造普遍的现象秩序与均衡之美。他崇拜直线美,主张透过直角可以静观万物内部的安宁。使之今日都是不可超越的经典,蒙德里安已经成为这种抽象艺术表现的代名词。现代的设计师也依据了这种手法创作出了非常多的设计产品,蒙德里安桌、蒙德里安花瓶、蒙德里安电视柜等等,看起来既美观又简洁,巧妙的使这个抽象作品得到了延续与发展。

抽象思维创作还可以通过基本型的方式来表现,基本型包括几何形、有机形、偶然形。几何形规则有序,犹如钢架结构的建筑,冬天里雪花的形状,几何形给人稳定、冷静的之感。有机形是由曲线和曲面构成的图形,比如细胞的形态与石头的形态,给人以柔和、自然的感觉。偶然形是生活中不经意、非主观刻意形成的形态,如水泼溅到地面所形成的形:油撒到水里幻化开来的形;天空飘浮的云朵形成的形,自由形成没有规律性,可遇而不可求。在日本设计师田中一光的《日本女人》宣传海报中就将几何形态运用的淋漓尽致,这幅海报以脸作为主题形象。整个版面都是由幾何图形均匀排列组成的,将日本女人的形象简练而又准确到位的表达出来。使整个海报赋有强烈的节奏感、韵律感以及秩序感。这种抽象形态的塑造力求超越物体的表面形态,表现出了物体更高层次的精神内涵。

3、总结

康定斯基曾经说过:“用抽象形式表达几何感。但是这些都是对自然本身的描写,都是按着人的主观意志来塑造形式,不同的是一个表达自然界的构成,一搁是表达内心的情感。”

具象思维与抽象思维的运用在艺术设计中是需要恰当的把握。具象思维与抽象思维两者是辨证统一的,二者相互渗透,具象思维是艺术创作活动中最主要及基本的形式,而抽象思维就会影响到作品的价值品位和思想深度。反之,如果过多地运用抽象思维就会使设计作品晦涩难懂,枯燥无趣。我们要学会在日常中多积累、多观察。多思考,将具象思维与抽象思维合理有效的运用到设计作品中去,创造出更多的、更为丰满的、给人以想象与智慧的设计作品。

参考文献:

[1]胡珂.图形语言[M].北京:中国美术学院出版社,2002

[2]唐济川.艺术概论[M].中国文史出版社,2003-12

走进具象艺术教学设计教案 篇3

效应

2、新课与学生

(1) 板书或媒体展示:

◎什么叫意象艺术?

(2) 学生回答:(略)

(3) 老师引导、归纳

在《新华词典》中:“意”为愿望、料想.“象”为形状、样子。意象艺术是对物象加于简略,对其富有表现的因素容纳作者的思想,形成概括的艺术形象。让学生欣赏本课的《圣维克多山》油画和圣维克多山实景照片,通过对比,引导学生自主找到《圣维克多山》油画和圣维克多山实景照片有啥不同的地方,从而找到什么叫意象艺术。(如经过艺术家创作出来的油画作品《圣维克多山》,画中的山、房子、树、天空都变成细小的块面形象)

(4) 板书或媒体展示:

◎为什么有的美术作品形式怪异?(媒体展示名作《内战的预感》油画·达利)

(5)学生讨论、回答:(略)

(6)老师引导、归纳

美术作品不仅可以再现客观世界,而且可以表现艺术家的个人情感、观念和意识。

板书或媒体展示:

(7)◎请同学讨论:如何理解意象艺术?

(8)学生回答:(略)

(9)老师引导、归纳

A意象艺术更倾向于心理的真实。

B意象艺术形象更集中、典型。

C意象艺术超越了时空的限制。

老师与学生的互动

主动学习

4、提问与反馈

(1)板书或媒体展示:

◎请同学讨论:国画作品中的工笔画艺术作品和写意画艺术作品(如本案中,国画作品的图1和图2)在表现形式上有啥不同?

(2)学生讨论、回答:(略)

(3)老师引导、归纳:(略)

老师是课堂的组织者,应设置一个能换起学生自问、自答、探求知识的课堂环境。

如每组互提、互问、互答。

良好的学习行为

自主学习

4、练习与巩固

(1)你最欢喜的一幅画是意象艺术作品还是具象艺术作品吗?

(2)你怎样理解意象艺术的“真实”与具象艺术的“真实”?

(3)你是否认为意象艺术比具象艺术更有表现力?为什么?

树立终身学习观念

【板书设计】

第4课对客观世界的主观表达-------走进意象艺术

一、什么叫意象艺术?

二、为什么有的美术作品形式怪异?

三、请同学讨论:如何理解意象艺术?

走进具象艺术教学设计教案 篇4

——抓住特征和细节,化抽象为具象 【设计说明】: 高一学生的写作,长于记叙,但记叙中没有生动的人物、场景,记叙也没有个性,给人留不下深刻的印象,究其原因有很多都是因为描写中惯于用粗线条的语言,在这不经意间就忽视了对看到的本真的表达,如果能够改正这种习惯,学生的文章就能变得生动起来,观察事物也会逐渐变得细腻起来,所谓细节描写就自然有了。所以本堂课我想让学生怎样把自己笔下粗线条的人物或景物写成具体生动形象做初步尝试。【教学目标】:

1、知识目标:掌握怎样能使人物或景物具体形象化的几种方法;

2、能力目标:学会运用怎样能使人物或景物具体形象化的几种方法,提高对人物或景物具体形象描写的能力。

3、德育目标:让学生体会到具体形象文字的魅力并发现自己的写作潜力,激发写作兴趣。【教学方法】:

以学生动脑、动笔、动嘴为主,学生协作,老师适时引导。【教学课时】:一课时。【教学过程】:

二、阶段一(方案一)(1)展示一幅风景图,学生看图找出图片中有什么,(图片中有水,有荷花,有树木,有水草、有风、有云。)请学生用语言描绘一下这幅风景图,写在纸条上。

(2)老师在学生边写的过程中边观察学生写的内容,找出几位同学的作品,有存在问题的作品和写得比较成功的作品,将学生作品用投影仪展示出来比较。

(3)问哪些文字给人留下的印象深,哪些文字只能留下大致的、抽象的印象。为什么? 课堂预设:学生会说因为他运用了修辞,或写得比较具体,这时老师接着可以问:“为什么他能写得具体?”学生回答不上来可这样引导“他用这些句子都写出了景物的什么特点?如写湖水的“静”,再问“另一位同学的写出了什么特点”,在学生回答的基础上,学生总结将景物由抽象到具体的方法之一:

将抽象变为具象,抓住景物的特点,从这一点加以扩展,采用适当的修辞和运用联想与想象。(多媒体展示文字)

(4)展示例段,大声朗读,再次感受:

这湖水真静啊,平静得像一面镜子,轻盈盈的,没有一丝涟漪。微风像一双无形的手,把薄薄的晨雾轻轻地驱散了,袅袅地升入高空。湖中,荷花散发出淡淡的清香,碧绿的荷叶微微地摇曳,好像怕惊动了静静的湖水似的。岸边的柳树像舒展腰枝的少女,将长长的柳条低垂到湖面上,在抚摩着静静的湖水„„

老师引导:同样写了湖水、荷花、树木、水草、风、云,有同学的作品是抓住了这些景物的特点来写的,比如说湖水的静、荷花的香„„写“静”又不是单独一个“静”字表达的,而是从这一点展开联想或想象,运用合适的修辞将其再现出来,这样,读者看到文字就如身临其境了一般。

《走进艺术博物馆》教学设计 篇5

教学目标

1、理解博物馆的功能,尤其是博物馆在保护人类的历史、文化与艺术遗产方面所具有的独特价值。

2、学会利用博物馆来获取知识。

3、了解中国博物馆事业发展的概况。教学重难点

如何能够有效地利用博物馆来获取知识。课前准备

教师:中外著名艺术博物馆珍品图片(视频)展示,重点作品分析。学生:探访自己周围的美术馆,或者是浏览网络上的艺术博物馆。教学过程

一、导入

1、教师展示一些图片 国画 油画 雕塑 青铜器

提问:如果我们想要观看这些作品,可以到什么地方去? 学生思考并且回答。

2、教师总结,指出博物馆是保存人类的文化、艺术遗产的地方,我们在这里可以看到大量有价值的作品,可以丰富我们的知识。

二、授新

1、介绍中国美术馆,上海美术馆,广东美术馆(可用视频或者图片形式展示)。

2、播放世界四大博物馆的录像或图片资料并作简单介绍。

卢浮宫:世界上最古老、最大、最著名的博物馆之一。位于法国巴黎市中心的塞纳河北岸(右岸),始建于1204年,建筑物占地面积为4.8公顷。它的整体建筑呈“U”形,分为新、老两部分,老的建于路易十四时期,新的建于拿破仑

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时代。宫前的金字塔形玻璃入口,是华人建筑大师贝聿铭设计的。同时,卢浮宫也是法国历史上最悠久的王宫。镇馆之宝:蒙娜丽莎、米洛斯岛的维纳斯、萨莫色雷斯的胜利女神。

大英博物馆:大英博物馆,又名不列颠博物馆,是世界上历史最悠久、规模最宏伟的综合性博物馆。目前博物馆拥有藏品600多万件。藏品之丰富、种类之繁多,为全世界博物馆所罕见。

大都会艺术博物馆:大都会艺术博物馆是美国最大的艺术博物馆,世界四大美术馆之一,共收藏有300万件展品。现在是世界上首屈一指的大型博物馆。

教师提问:现在我们看完这些博物馆的相关资料,我们的同学可能会有这样的疑问——我们通过网络书籍等途径同样可以获得文化艺术类的知识啊?为什么一定要去博物馆?你们猜为什么?

学生讨论并且回答。

教师总结:我们可以获得更真实的感受,更正确的认识。

三、讨论总结

1、分小组讨论如果你去参观博物馆你该怎么做?你想去哪个博物馆?参观之前要准备什么?参观时要注意什么?参观回来之后要做什么呢?

2、教师总结

走进具象艺术教学设计教案 篇6

教学设计

“对客观世界的主观表达·走进意象艺术”教学设计海南省海口实验中学

邢述评撰写〖教学内容〗人美版普通高中程标准实验教科书《美术鉴赏》第4一、时1时

二、堂教学思路本旨在通过欣赏意象艺术作品使学生明白意象艺术和前所学的具象艺术是两个不同的概念。在本中应立足于不同的艺术表现形式的作品通过对比来找到意象艺术的表现形式。在教学中应调动学生的主动参与,紧抓以学生为主体来作为主线,让学生去思考意象艺术作品。同时在本中,注意在老师与学生的互动中培养学生自主学习的良好习惯。能让学生自主找到意象艺术所追求的艺术目标。

三、业类型:欣赏

四、教学目标

(一)认识目标通过本的教学,使学生认识意象艺术是美术作品常用的表现形式之一。

(二)能力目标让学生对意象艺术有认识和理解。

(三)情感目标通过欣赏中外的意象艺术作品,可激发学生的爱国热情,增强学生的民族自豪感。

(四)创造目标理解意象艺术在美术作品中更倾向于美术家心内真实,形象更集中、更典型的表现力和形式美感。

五、探索重点了解意象艺术在美术创作中是常见的一种表现形式。

六、探索难点理解意象艺术的创作构思,以及意象艺术和作者个人主观意识的整合。

七、教学用具

(一)教师用具:

1、油画作品:写实型艺术作品(具象艺术)如下图1;写意型艺术作品(意象艺术)如下图

春暖花开走进扎染艺术的教学反思 篇7

扎染是中国民间传统艺术,本课由浅入深,徐徐渐进,通过学生的自主探究,了解认识与积极创造中扎制出美丽的花色。对于大部分学生来说,对“扎染”这一名词可能从电视或其它途径听到过,也可能在平时见到过一些扎染工艺制作的生活用品,但谈及对于民间扎染工艺的真正了解还是不充分的。教师从以下环节逐步引导学生探究学习。

一、创设情景、激发兴趣

虽然学生第一次接触这样的表现艺术,但制作中教师简化了流程,相对简单,容易操作,学生对此很感兴趣。在教学中,教师用亲自扎染的两件衣服,请学生展示,自己也佩戴了扎染的围巾,请同学们用走秀的方式展示,创设情境,引发学生兴趣。

二、合作探究、掌握方法

分析图片中的图案,进而感受扎染的天然之美。尝试进行简单的扎制,教师只是引导学生分析,并不给学生制作的方法,与框架。让学生通过亲手扎制,体会扎制方法,对扎染有进一步的了解,激发了学生的自主能动性,培养了学生善于思考,敢于尝试的勇气以及对扎染艺术的热爱。

三、热情洋溢、创意挑战

了解了基本方法,进行下一步的探究,该年龄段的学生具有一定的`色彩感受能力、简单的手工制作经验。因此,在教学过程中我有意识的注意引导学生将活动讨论的重点放在扎的基本方法上,通过猜想得出不同的扎法会有不同的花纹,如何扎出美丽的花纹。利用学生的好奇心与兴趣点,引导学生自主探究,既培养了学生的形象观察能力,又开发了他们的艺术想象力与创新力,使学生获得更多的知识信息。很快通过自学得出结论,强调不同的折的方法产生的不同图案,鼓励学生尝试多种扎的方法,进而学生也在自己的脑子里勾画出各种自己创意的美丽图案。结果学生作品出现了丰富色彩的图形。本课即锻炼学生动手能力和勇于创新的意识,又使他们体验到成功的乐趣。

四、新颖独特、成果展示

学生通过动手制作扎染作品,体验了我国悠久的扎染艺术的魅力,并在师生、生生互动中加以归纳总结。教师简化了制作环节,使制作变的简单,学生学习兴趣非常浓厚,又能较好的发挥自己的创造与想象力,作品丰富多彩,教学效果较好。

五、拓展眼界,引发思考

最后教师还原扎染的传统方法,用直观的方法让学生对中国传统艺术有进一步的了解与认识,扎染是传统与现代的完美结合激发学生发现美、热爱美,创造美,热爱生活的情感。在本课的学习中,注意运用了1、观察质疑法2.合作探究法3.归纳总结法4.互动交流法5.实践体验法6.创作提升法等方法,帮助学生学会观察方法自己去看、自己去想、去做,这样就拉近了师生的距离,使学生对老师有亲切感,激发学生学习热情。

不足:

走进具象艺术教学设计教案 篇8

一、教学目标

1.知识与技能目标:

(1)通过这次活动,让学生漫步古诗苑,感受中华诗词源远流长的历史风貌。

(2)积累古诗词,提高学生文化素养。

2.过程与方法:自主合作探究。

3.情感态度与价值观:通过这次活动,培养学生对中华诗词的兴趣与爱好,提高对民族文化的热爱之情;培养学生学习古诗词的兴趣,陶冶情操,提高审美情趣与文化品味。

二、教学重点:学生通过诵读,多积累一些古诗词。

三、教学难点:培养学生对古诗的感悟理解。

四、课前准备:

1.搜集、背诵唐朝著名诗人的诗词。

2.搜集唐朝诗人的故事。

3.以小组的形式展开讨论,选出好作品拿到班级交流。

4.民主推选,成立由学生组成的最佳活动成果评议委员会。

五、课时安排:三课时

六、活动步骤

第一课时

共同搜集整理资料

一、导入:

一段乐曲,会牵动我们无尽的情思;一道风景,会使我们留连忘返;一幅好画,会让我们心驰神往。好诗,就像是一组立体的画,一道永恒的风景,一曲流动的歌,定格在我们的心田,牵引我们心中无限的感慨。

今天,让我们漫步在古诗苑中,去感受古典诗词优美的意境,丰富的情感;去品味古典诗词和谐的音律,精妙的语言。

二、走进唐诗,你吟我诵

1.我最喜欢的一首唐诗(小组推荐,激情朗诵。)杜甫的《登高》。王勃的《山居秋暝》。李商隐《乐游原》

2.我最喜欢的一句唐诗(自由发言,抒写感悟。)

我最喜欢的一句唐诗:“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”。那是一幅男子汉的形象,正因为是一种“沙场在前,美人与后”的境界才显得和谐与壮烈,令人感叹遐想不已。

“大漠孤烟直,黄河落日圆。”古朴,平实,平生最爱朴实。陈子昂的《登幽州台歌》。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”令人顿觉天地虽大,万物虽众,自己却是来时来,去时去,生来孤独,死也孤独。心境好时读它,只觉得淡淡的惆怅;而心境不佳时读,可是觉得无边的寂寞了。

3.我最欣赏的唐代诗人(抓住特色,勾勒个性。)

走进唐诗,就是走进一个人类精神之花全面盛开的季节,我们的大师从一张薄薄的书页上站起来,沿着字里行间向我们走来:闲静淡远的孟浩然,飘逸豪放的李白,沉郁顿抑的杜甫,精巧艳丽的温庭筠,豪放旷达的苏轼„„ 最爱李商隐,“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”,他的名句与妙思太多,个人认为历代以来鲜有及者。

(古人云“腹有诗书气自华”,是的,从同学们气宇轩昂的吟诵中,老师已经深深地感受到了这一点。)

三、品味唐诗,你赏我析

乌鸦啼鸣,巧托游子的离情羁思。张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”

一、杜鹃泣血,表达蒙冤之恨。李白《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》:“杨花 落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”

喜鹊啼叫,添愁惹恨。李端《闺情》:“月落星稀天欲明,孤灯未灭梦难成。披衣更向门前望,不忿朝来鹊喜声。” 2.到唐诗中去赏月

唐朝的月,是王维的月。“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中”,“月明松下房栊静”,月,悄然飘临静谧山野,惊醒了欲睡的山鸟,将月辉轻洒在屋舍的窗台上,诗人是那样地欢愉!“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照”,“松风吹解带,山月照弹琴”,“明月松间照,清泉石上流”,诗人于松林间抚琴自娱,而那山月恰如相约,溜入松林来相和共赏。

唐朝的月,是杜甫的月。“清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语,中天月色好谁看”“片云天共远,永夜月同孤”,望着这中天孤月,诗人想起了阔别的家园。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。”诗人此刻不也正念着千里之外的妻子儿女吗?

唐朝的月,是李白的月。“峨眉山月半轮秋,影如平羌江水流”,“对酒不觉眠,落花盈我衣。醉起步溪月,鸟还人亦稀”,“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边”,这月亮是那般爱水,诗人欣然赋诗,以酬知己。“雁引愁心去,山衔好月来”,“明月出天山,苍茫云海间”,“暮从碧山下,山月随人归”,这月亮有时那么爱山,成了行吟于山岭间的诗人的伴侣,这让诗人喜不自禁。3.到唐诗中去安家

唐诗中的塞外,是我久已梦想的家。在那里,“胡天八月即飞雪”,但你不要皱眉,因为那里的雪不仅有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的俊俏,更有“大雪满弓刀”的雄壮;在那里,甘醇的“葡萄美酒”定会让你醉卧沙场,笑看“明月出天山,苍茫云海间”;在那里,听的不仅有幽怨的“公主琵琶”,还有吹得“春风不度玉门关”的羌笛,定叫你心系“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”的那一片神奇土地。

唐诗中的宫廷,是我梦寐以求的家。在宫中,能够看见“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃,这不是天大的幸事吗?在那“寥落古行宫,宫花寂寞红”的地方,你还可以倾听白发宫女诉说唐玄宗的风流逸事呢。而在“银烛秋光冷画屏”的夜晚,你也可以同“轻罗小扇”的宫女一起去扑流萤,“卧看牵牛织女星”,同她交个朋友,陪她度过寂寞的青春。

唐诗里那个梦幻般的江南,相信绝大多数人都愿意把家安在那里。那里有“野旷天低树,江清月近人”的空旷,有“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”的清幽,还有“荷笠带斜阳,青山独归远”的悠闲。

(唐诗的魅力远不只这些,唐诗背后的故事更是充满悬疑、充满诱惑与神秘!下面,我们就请大家来展示一下你所积累的与唐诗有关轶闻趣事。)

四、亲近唐诗,你讲我说

“推敲”的来历。

李白“只要功夫深,铁杵磨成针。”

宋之问吟诗遇老僧。

黄鹤楼李白止笔。

白居易进长安。

(既然远在千年前的古人能有如此高的造诣,我相信,我们中将来也会出现若干个“李白、杜甫、白居易”等等,大家有没有信心?既然,大家信心百倍,那么,下面,我们就来创造我们自己的“诗歌”!)

四、学习唐诗,你创我写

主持人:宿建德江(孟浩然):“移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。”你能根据自己的理解用现代诗歌来描绘它的意境吗? 建德江之夜

月色在波光里摇曳

无风 是水送孤舟

渐入烟霭中的苍茫

杏花 烟雨 江南小洲

停泊如夜幕缓缓降临

又如月色寂寂盈满

终于在孤岛的唇边明了起来 更加明了的是一抹相互的陌生

客子异地 与谁共婵娟

树高野旷

哪里有这般低沉的天空

在乡愁的俯视之下

压近漂泊者的胸口

小舟不眠于满月的清辉

独倚舷侧

觅寻亲人的脸

明月可在水中接近

能否在水中望见家乡

主持人:夜雨寄北(李商隐):“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”你能根据自己的理解用现代诗歌来描绘它的意境吗?

秋雨有感

归期未有期

秋雨的思绪缭绕积结

涨满异地的池子和夜晚

行行复行行

你是我未曾归去的情人

困守于塞外驿站的秋天

伤感的诗人啊

如果你的行旅朝向故园

如果你的目的不是人间的天涯

你为什么不向北回归

西方是圣者的天堂

你这样的诗人和我都是人间俗物

西窗的烛光静而又静

一个人的背影明暗相继

相伴弹拨的雨夜沥沥

是过去或者将来

而今的我溺于灯光昏黄

不堪凄惶

主持人:江雪(柳宗元):“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”你能根据自己的理解用现代诗歌来描绘它的意境吗? 江雪里 孤舟上的笠翁就是诗人吗?

世界沉默于江流白雪

所有的失败如此简捷

化作万倾水上一枚钓钩

千山隐于白雪

飞鸟的路淹没在寞寞长天 这样简单的水墨里

一声呼唤也没有

冰样冷的冬天

诗歌的浩淼烟水中

水底的鱼已经很饥饿了

我在江雪之外凝视

等一只猩红的梅花

刺痛雪的寂寥

三、结束语

主持人:唐诗中那些优美的诗句,伴随着千千万万的华夏子孙的成长。唐诗中那些动人的故事激励着我们对真善美的追求。让我们在唐诗的陪伴下茁壮成长!

第二课时(展示与积累)古诗苑漫步的参考资料

一、古诗词里的春夏秋冬

(一)、描写春天的古诗词

1、阳春布德泽,万物生光辉汉 乐府古辞《长歌行》

2、唐 贺知章《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。”

3、唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都(天街:京城里的街道。草色遥看;春草始生,微微露出一点细芽,远看一片新绿,近看却似不见。绝胜;远远胜过。)

4、唐 韩愈《春雪》

新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花(两句写白雪等不及春天到来,已穿树飞花装点早春之景。)

5、宋•苏轼《惠崇春江晚景二首》:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”

(二)、描写夏的古诗词

1、宋•赵师秀《有约》:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”

2、宋•陆游《初夏绝句》:“纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。”

3、宋.辛弃疾《西江月》“ 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。”

4、宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

(三)、描写秋天的古诗词

1、汉•刘彻《秋风辞》 秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。

2、三国魏•曹丕《燕歌行》 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。

3、唐•王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。

(骛:鸟名,野鸭。齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。)

4、唐•王绩《野望》 树树皆秋色,山山唯落晖。

5、唐•李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

(酣:尽情饮酒。)

6、唐•杜甫《茅屋为秋风所破歌》 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

7、唐•刘禹锡《秋词二首》 山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。

8、唐•杜牧《秋夕》 红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

(轻罗小扇:轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光,照着画屏,女郎手持精致的团扇追扑萤火山。)

(四)、描写冬天的古诗和描写冬天的名句

1、晋•谢道蕴《咏雪联句》:“白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。”

2、唐•李白《冬日归旧山》 一条藤径绿,万点雪峰晴。

3、唐•李白《北风行》 燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。(轩辕台:相传为黄帝擒蚩尤之处。)

4、唐•柳宗元《江雪》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独釣寒江雪。

5、唐•高骈《对雪》 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝

(六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花。琼枝:竹枝因雪覆盖面似白玉一般。)

2、“夜深知雪重,时闻折竹声”出自 唐•白居易《夜雪》:“已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。”

二、古诗词中的花鸟虫鱼

1、带“花”字的诗句

待到重阳日,还来就菊花。——唐•孟浩然《过故人庄》

正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐•杜甫《江南逢李龟年》

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——宋•杨万里《晓出净慈寺送林子方》 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——唐•李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 晓看红湿处,花重锦官城。——唐•杜甫《春夜喜雨》 花间一壶酒,独酌无相亲。——唐•李白《月下独酌》

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——宋•张志和《渔歌子》 花近高楼伤客心,万方多难此登临。——唐•杜甫《登楼》

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——唐•白居易《钱塘湖春行

2、带鸟的诗句

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——唐•杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——唐•王维《观猎》 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——唐•白居易

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——宋•张志和《渔歌子》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。——唐•王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐•孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。——唐•柳宗元《江雪》

鸟宿池边树,僧敲月下门。——唐•贾岛《题李凝幽居》

3、绘虫的诗句

一路稻花谁是主?红蜻蛉伴绿螳螂。——宋•乐雷发《秋日行村路》 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——宋•杨万里《小池》 马寅识路真疲路,蝉到吞声尚有声。——清•黄景仁《杂感》 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——唐•刘方平《月夜》 无意带将花数朵,竟挑蝴蝶下山来。——清•朱景素《樵夫词》

未悉前头花好否,且令蜂蝶作前驱。——宋•杨万里《寒食相将诸子游翟园》 南窗一枕睡初觉,蝴蝶满园如雪飞。——明•华幼武《睡起》 穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。——唐•杜甫《曲江对酒》 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——唐•杜牧《秋夕》

4、绘鱼的诗句

一夜海潮河水满,鲈鱼清晓入池塘。——元•宋禧《即事》

竟说田家风味美,稻花落后鲤鱼肥。——清•朱凤翔《村处闲吟》 客从远方来,遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》

三、古诗词中的山水风光

1、天门中断楚江开,碧水东流至此回。——唐•李白《望天门山》

2、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——唐•李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

3、黄河之水天上来,奔流到海不复回。——唐•李白《 》

4、春江潮水连海平,海上明月共潮生。——唐•张若虚《春江花月夜》

5、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?——唐•白居易《忆江南》

6、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》

7、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤闭。---------范仲淹《渔家敖》

四、古诗词中的爱国情怀

1、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。----------宋•陆游《示儿》—

2、感时花溅泪,恨别鸟见心。--------杜甫《春望》

3、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。------文天祥《过零丁洋》

4、但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。-------王昌龄《出塞》

五、古诗词中的离情别绪

1、相见时难别亦难,东风无力百花残。--------李商隐《无题》

2、海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。--------王勃《送杜少府之任蜀州》

3、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。-----李白《赠汪伦》

4、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。-----苏轼《水调歌头.明月几时有》 5.路无知己,天下谁人不识君。-----高适《别董大》

6、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。-----王维《送元二使安西》

六、古诗词中的名胜古迹

1、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。------王之涣《登鹳鹊楼》

2、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。-----王之涣《凉洲词》

3、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。------李白《朝发白帝城》 第三课时

古诗苑漫步写作指导 【写法导引】

中国是诗的国度,中华诗词是民族文化的宝典。了解中华诗词,就可以了解民族的文化历史;欣赏中华诗词,就可以感受民族文化的灿烂。

通过这次活动,让学生漫步古诗苑,感受中华诗词源远流长的历史风貌,领略多姿多彩的创作风格,了解明星璀璨的大家名人,浏览醒世鉴人的名篇佳句,体会博大精深的思想内容,感知美妙绝伦的艺术特色。

通过这次活动,培养学生对中华诗词的兴趣与爱好,提高对民族文化的热爱之情;培养学生古诗词的阅读理解与鉴赏能力,提高审美情趣与文化品味。通过这次语文实践活动,让学生亲眼看一看,用心想一想,联手做一做,提高独立思考能力和合作探究意识,感受精神劳动的艰辛与创造成果的喜悦。本单元的综合性学习为“古诗苑漫步”,是一次小型的综合性学习活动。目的在对我们过去学过的古诗词作一番梳理,激发我们学习优秀古诗词的兴趣。

古诗词是中国古代优秀的文学精品。这些作品,往往包含着丰富浓厚的感情,博大精深的思想,深邃幽杳的意境,精致优美的语言,能使我们自然而然地受到熏陶,有利于开阔视野,增长知识,发展智力,陶冶情操,还有助于我们吸取中国传统文化的精华,感受汉语言文字的优美和伟大,培养热爱中华民族优秀文化的思想感情。

我们从小学到初中,已经学过不少优秀的古典诗词。这次活动,就是对过去学过的古诗词作一梳理。所以,本单元的写作要求,概括起来就是“辑古诗、品古诗”。在“辑古诗、品古诗”的过程中,使我们进一步体会中华诗词文化的灿烂辉煌,感受古代诗词作品的丰富多彩,感受文学形象,发展思维能力,从而受到情感、态度、价值观方面的熏陶,培养热爱优秀传统文化的思想感情和一定的审美情感,提高文化品位。同时,掌握围绕一个主题查找有关资料的基本方法,积累名言警句,发展语言能力。“辑古诗、品古诗”的关键有二:一是选择一个独特别致的角度,避免平庸;二是选择评析、鉴赏的切入口,充分借鉴课内外所学的鉴赏方法。[佳作展示台] 执著的等待 邓晓琴

多少个夜里,她渴望走进梦的故乡,因为,她太累了。然而,多少个夜里,她又从梦中醒来,独自体验着夜的凄清。

她叫李清照,自从和丈夫分离后,她常常夜不能寐。这不,今晚,她又从梦中惊醒,是那样地失落,那样地憔悴!起床点起油灯,想驱走内心的黑暗。借着灯光,她仔细打量着房里的每一件器具。忽然,目光又停留在桌上那只很旧的杯子——那只她为丈夫饯行喝酒用的杯子上!

她小心翼翼地拿起酒杯,两只鸳鸯安详地停留在水面。看着这两只相亲相爱的小鸟,她有些心酸,又有无尽的失落。看着孤单的自己,不觉心里空荡荡的。轻叹一声,拿出那天为丈夫饯行喝剩的半瓶菊花酒,自斟自饮起来,不觉潸然泪水„„

喝吧,等吧!也许,天明,他就会回来。她期待着,苦守着。终于盼到一丝光线从窗户跃进小屋。天亮了,她似乎有些高兴,门吱嘎一声打开了。站了许久,她才习惯性地抬起昏沉的头来,大雁又飞回来了,可是,她分明感到云中锦书还未寄到。天空已不再美丽,白云已不再白皙,大雁已不再动人!终于,她发出了一声长叹:“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”

继续等待吧!白云戏弄自己不要紧,大雁欺骗自己也算不了什么。

兰舟停泊在岸边,周围的一切显得那么恬静。告别天空,她轻解绸带,霓裳顺着臂膀缓缓落下,是那么妩媚动人。她知道对丈夫的想念始终笼罩着自己。

唉,划船去散散心吧!也许可以排解自己对丈夫的思念。她踏上小船。秋风吹来,她打了个寒战。坐在船头,眺望岸边那不知名的花朵,孤零零地在风中摇曳、挣扎,终于花瓣被风无情地扯进水里。被卷进水中,从船下淌过,发出哗哗的响声„„看着这一切,她鼻子一酸,不禁发出:“花自飘零水自流”的叹息。

划船吗?不!她不忍心看着花被水卷的影子。去找丈夫吗?不!自己走了,丈夫又到哪里来找自己呢?放弃等待吗?不!她不想放弃,因为她知道,丈夫也在不知名的地方思念着自己呢!所以,她只好选择执著地等待。想着这一切,她不禁道出了内心的情愫:“一种相思,两地闲愁!”

不知不觉,天色已晚,她回到岸边,踏进院子,虽然菊花满院,可却无心采摘。举起艰难的步履,无精打采地向自己的小屋走去,继续着无尽地等待、折磨„„

[评语] 文章成功地对古诗词进行改写,使文章显示出深厚的文化底蕴,文章对李清照《一剪梅》一词的内容、词人写作时的心情、背景进行想象,感情真挚、合情合理。穿插《一剪梅》的语句,使文章转接自然、不留痕迹。春夜洛城闻笛 周燕琼

我,端起酒杯,慢慢地在房门外踱着脚步,一种“举酒消愁愁更愁”的心思不邀而至。

我喝着酒,突然听到一阵悦耳的笛声。我惊奇、兴奋,更感到无比的高兴。听着悦耳动听的笛声,我的脑海中出现家乡的一切事物。真的,这声音多么像家乡的乐士吹的声音。他的脸,他的手,还有那只漂亮的笛子。他坐在那里,不停地吹着吹着。许多人坐在那里,听着那优美的乐声,人们欢呼雀跃„„

我抬头看看天上那轮明月,情不自禁地想起自己“一夜飞渡镜湖月”的情景。于是,放下手上的酒杯,沿着洛阳城去听笛声。我走在路上,听着笛声,我不禁起疑思“着笛声从何而至”?我看着城边那些房屋,城里的那些铺子大都关了门,石街上,很少有人行走,偶尔有一两声鸟叫。这感觉真是冷淡。渐渐地走了一圈,总有笛子的声音。

我不解,疑惑,这声音是从何而至呢?于是我又沿着原路返回,走在街上,偶尔吹来一阵凉风,有些冷.我慢慢地倾听着.走了一会儿,笛声突然停了一下,接着又吹了起来,哇!这声音好熟。是《折杨柳曲》?对,就是,我的心更加兴奋。我猛地想起了自己家里门前那棵很大的柳树。当春天一到,柳叶翠绿欲滴,一群群鸟儿栖息在柳树上,叽叽喳喳地叫着。当我离家至京之时,亲人、朋友们来到那棵柳树下送我。我看到他们在哭,我想说什么,可怎么也说不出来。真有“会得离人无限意,千丝万絮惹春风”的情景„„我想起了自己的朋友——汪伦,情不自禁地吟着:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”

吟着这首诗,我想到了自己生活的孤独,回忆起在家中生活的温暖;想起了仕途生活的艰难,回忆起在家中的那份快感;想起了自己在异地举目无亲的惨境;回忆起家乡人民的热心。我看到了家乡人民的笑容,听到了家乡人民热切的话语,更感受到了家乡人民那一份爱。

我继续走着,伴着那优美的笛声,不知不觉,回到了自己那一座小屋中。端起那杯酒,猛饮两口,来到桌旁,铺开纸,快速地写到:

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!

——太白题

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