心理学笔记范文

2024-05-20

心理学笔记范文(共6篇)

心理学笔记范文 篇1

第一讲:课程介绍

教材:彼得.格雷《心理学》第五版;阅读书目:格雷.马库斯主编的《诺顿读本》。

科学的心理学研究能让你们更多地了解与我们日常面对的真实问题有关的真实世界。

该课程的总目标:向大家介绍在人文领域里,对最重要主题,也就是对我们人类的研究现状、人类大脑如何运作、我们如何思考、是什么让我们变成了现状的样子…

心理学通常分为一下五个子领域:神经科学:通过观察大脑反应来研究心理;发展心理学:研究人类是如何成灾、发育以及学习的;认知心理学:用计算机方法来研究心理,通常将心理比作计算机,并探究人类如何行动,如言语理解、物体辨认、游戏等;社会心理学:研究人类的群体行为、如何与他人交流;临床心理学:研究心理健康和心理疾病。

经济学和博弈论如今已经成为理解人类思维和人类行为的重要方法。16

该课程将讨论的问题:我们如何获得这些知识的,特别是,这其中有多少是固有的、内在的、天生的,又用多少是文化的产物、语言的产物、教育的产物;试图找出人性的基本成分究竟是什么;

你的人生又有多少是由命运决定的;什么让我们成为了如今的样子,这可以从基因和环境的角度加以理解;是什么使一个人如此迷人;道德:人性究竟是善还是恶;心理疾病:主要的心理障碍:抑郁和焦虑,具有重大的社会意义、多重人格障碍、。

诗人威廉.华兹华斯:the child father to the man(三岁定终身)

菲尼亚斯.盖奇病例: 菲尼亚斯〃盖奇是一个美 国采矿医师,1842年,他用铁橇填塞炸药。当炸药爆炸时,这个铁棍横空飞来,穿过了他的左颊,从头骨中飞出,带出了大脑中大部分前皮层飞出一百多英尺,盖奇浑身是脑浆和血。在去医院的路上盖奇和他朋友居然还去了一个酒吧喝了点苹果酒。他并没有失明、没有失聪、也没有变成弱智。但在他身上却发生了一些其它变化,他失去了辨别是非的能力,无法再控制自己了。他曾经是个努力工作的好男人,而经历了那场事故后,他完全变了,他无法再工作,无法再对自己的爱人忠诚,超不过五分钟就会咒骂一句,他经常打架、经常吵架、经常酗酒,已经完全失去了对自己的控制。最终,在一个全国巡游的马戏团里,大钢管打烂了他的脑袋,结束了他的生命.这又是一个说明大脑如何引起心理的非常典型,并且说明了大脑的损伤,将会严重影响我们的日常行为。

卡普格拉综合征:通常是由于受到某种打击而产生的。1923年由法国的精神科医生卡普格拉(J.Capgras)首先描述,也称卡普

格拉综合征(Capgras syndrome)。核心表现是患者认为一个现实的人(多数是亲属)被另外一个人所冒充或取代,这两个人同时都存在,而且长相和其他特征都是一样的。被冒充的原型还可能是其他熟人、见到的任何人、患者本人,以及物品、房子、环境等。至于冒充者究竟是谁,患者很少追究。该症状在临床上比较常见,而且基本上见于精神分裂症患者。[病例2-24]女,26岁,研究生,寒假回家时感到父母被外表长相酷似的别人替换了,连房子和所有物品也都被替换了,随后发现来访的亲友也都被替换了。她去走亲访友,所到之处一切都已经被替换了,仿佛置身于专门为她仿照家乡面貌设计的“第二个故乡”。坚决要求男友陪她一道去寻找“失去的家园”。在火车上她去了趟厕所,回来发现男友也被替换了,刚才座位周围的其他旅客也被替换了。于是惊恐地报警。在门诊她多次询问医生:“现在的医学是否已经发达到不留痕迹地复制一个人的水平?”临床诊断:精神分裂症。

卡普格拉综合征和科塔尔综合症由大脑同一部位引起的障碍。科塔尔综合症:以虚无妄想(nihilistic delusion)和否定妄想(delusion of negation)为核心症状,患者主要是认为自身躯体和内部器官发生了变化.部分或全部已经不存在了,如某患者称自己的肺烂了,肠子也烂了,甚至整个身体都没了.患者认为自己已经死了不复于人世或者五脏六腑已经被掏空 即使正和外人说话也不认为自己是活着的。

研究极端病态心理的案例可以帮助我们理解正常的生活,通常对极端情况的研究会与我们日常所坚信的信念形成强烈的反差。

课程介绍:

你的梦应该如何解析?男人和女人在两性需求的性质和程度是否不同?猩猩能否学习手语?为什么我们不能胳肢自己?本课程试图回答这些以及其他诸如此类的问题,并提供了思想和行为科学的研究等全面的概述。

它探讨:知觉、沟通、学习、记忆、决策、宗教、说服、爱情、欲望、饥饿、美术、小说以及梦的主题,我们将看看儿童心理方面的发展;他们和其他人的不同;他们是如何在大脑中建立联系的,当遇到疾病损伤时时又是怎么被切断的。

关于课程主讲人:

Paul Bloom

Paul Bloom是耶鲁大学的心理学教授。他出生在加拿大的蒙特利尔,是加拿大麦基尔大学的本科生,之后他在麻省理工学院做博士后的工作。他多次发表文章在科学期刊Nature和Science以及流行杂志如《纽约时报》和《大西洋月刊》上面。他是《共同的行为与脑科学》的编辑。他的著作包括:《How Children Learn the Meanings of Words》和《How the Science of Child Development Explains What Makes Us Human.》他的研究专注于儿童对艺术、宗教、道德的认识。

课程结构:

本耶鲁大学课程每周在学校上两次课,每次75分钟,2007年春季拍摄作为耶鲁大学开放课程之一。

课程安排:

1.Introduction

2.Foundations: This is Your Brain

3.Foundations: Freud

4.Foundations: Skinner

5.What Is It Like to Be a Baby: The Development of Thought

6.How Do We Communicate?: Language in the Brain, Mouth and the Hands

7.Conscious of the Present;Conscious of the Past: Language(cont.);Vision and Memory

8.Conscious of the Present;Conscious of the Past: Vision and Memory(cont.)

9.Evolution, Emotion, and Reason: Love(Guest Lecture by Professor Peter Salovey)

10.Evolution, Emotion, and Reason: Evolution and Rationality

11.Evolution, Emotion, and Reason: Emotions, Part I

12.Evolution, Emotion, and Reason: Emotions, Part II

13.Why Are People Different?: Differences

14.What Motivates Us: Sex

15.A Person in the World of People: Morality

16.A Person in the World of People: Self and Other, Part I

17.A Person in the World of People: Self and Other, Part II

18.What Happens When Things Go Wrong: Mental Illness, Part I

19.What Happens When Things Go Wrong: Mental Illness, Part II

20.The Good Life: Happiness(以上载自电驴)相关课件下载请点击这里

第一课:Introduction

在线观看:

个人信息抽取:教授推荐书目:格雷.马库斯《诺顿读本》

Peter Gray 《心理学》可在这里下载

http:///pdfs/Gray5epdfs/Gray_ch01.pdf

以上已提供一章节的下载,想继续下载只要改变尾数的数字就可以了。例如

(http:///pdfs/Gray5epdfs/Gray_ch02.pdf)

本人推荐书目《心理学与生活》英文名称:Psychology and life 版本:第16版 下载PDF格式可以到这里

1.心理学被分为五个子域:

one,Neuroscience(神经科学),which is the study of the mind by looking at the brain.two , Development(发展心理学),which is trying to learn about how people develop and grow and learn.three , Cognitive(认知心理学),which refers to a sort of computational approach to studying the mind, often viewing the mind on analogy with a computer and looking at how people do things like understand language, recognize objects, play games and so on.four , Social(社会心理学),which is the study of how people act in groups, how people act with other people.five , Clinical(临床心理学),which is study of mental health and mental illness.2.发展心理学尝试把人的天性与后天的环境影响区分开,人之初性本善?或本恶?这也是本人一直在探索的问题,可以说是涉及到信仰方面的问题。Institutional evil 机构性邪恶是指由于周遭环境所引发的犯罪甚至反人类的行为。

3.大脑损伤位置相同但却可以导致不一样的病症:例如Capgras Syndrome(卡普格拉综合症)以及Cotard Syndrome(科塔尔综合症)

在这里本人仍然存在一个疑问:人的善和恶是怎么界定的,是相对的吗?只是针对于人类群体内部的善良,或者是针对自然界的善良,法律的规定中的善意和恶意无疑是规定人类群体式的。假如善恶之间不存在明确的普适的界定,那么发展心理学便走向了一个死胡同。

心理学笔记范文 篇2

一、中道伦理思想的内涵

亚里士多德的中道体系构建于他的幸福论与自我实现论的基础之上, 他崇尚适度反对极端, 注重在现实生活中实现善。

亚里士多德认为, 善即是有用, 物的有用之处便是它的善, 而对于人来说善便是使人更具价值的属性。人生的目的是幸福, 要达到这一目的其中最重要的是发挥人的理性。“幸福是灵魂的一种合乎完满德性的实践活动” (1) 这样看来美德与幸福是相一致的, 是目的也是手段。

亚里士多德把美德分为理智德性与道德德性。在这里我们所要讨论的是后者。道德德性是什么?要搞清楚这个问题, 我们又不得不回到亚里士多德对灵魂组成的理论之上。人的灵魂状态有三种:感情、本能和品质。感情和本能都与德性无关, 德性必定是品质。亚里士多德认为每种德性都使拥有这种德性的事物表现出好的状态, 又使它完满的完成其功能。以此类推, 人的德性就是即使人表现善的状态, 又使人可以成功完成实践行为的品性。这样便是中庸之道, 道德德性与感情和实践有关, 而感情与实践中存在着过度、不及与适度的差别。这就需要人们利用理智来调节和控制自己的行为和感情, 来避免过度和不及, 以便始终保持适度原则。“所以德性是一种适度, 因为它以选取中间为目的。”由此亚里士多德得出一个与毕达哥拉斯派相同的结论——“善是一, 恶则是多” (2) 来说明过度与不及是恶的特点, 而适度则是德性的特点。

二、中道伦理思想的特征

亚里士多德中道思想在方法论视野范围内可以说是指导人们实践的中道原则, 对人们的行为提出了应然性的要求。为了让我们更加详尽地明白和理解中道思想, 亚里士多德在《尼各马可伦理学》中对中道原则特征进行了论述。

1. 中道原则建立在理性和感性统一之上

亚里士多德认为人的灵魂由理智部分组成, 也由感性部分组成。而灵魂是一个整体, 灵魂的活动也就是包括灵魂所有部分的活动。在人的活动中不可避免的被理智和非理智因素所影响。亚里士多德说:“德性是一种选择的品质, 存在于相对我们的适度之中。这种适度是由逻各斯规定的, 就是说, 是像一个明智的人会做的那样确定的。” (3) 这样看来, 不及和过度都是源于没有按照正确的逻各斯去做, 都会导致伦理德性的毁灭。只有中道原则才会使理智与欲望之间保持恰当的比例, 才会遵循伦理德性的轨迹。由此, 中道原则体现着理性与感性的有机统一。

2. 中道原则体现的是感知与实践的统一

亚里士多德指出德性一方面是原理, 而另一方面“德性是一种善, ”是“一种现实活动”。这就要求人们在体会和掌握中道原则的内涵之后将其应用于自己的生活当中, 在实践中贯彻中道思想。人只有通过实践德性行为, 才能成为一个有德性的人。在这个意义上来说, 中道是一种现实活动。在现实生活中我们选择中道, 必须通过人们对理智、情感、意志的调和与控制来达到获得中道的目的。一味地只从理论上去理解, 是无法真正体味和感知中道精髓的。所以中道原则是通过感知和实践来践行的。

3, 中道原则包含着原则性与灵活性的统一

“善是一, 恶是多”, 在亚里士多德看来, 无论是事物的德性还是属人的德性, 中道都是唯一的, 而过度和不及则是多样。就像射箭, 射中靶心很难, 而偏离靶心却很容易。我们从这个例子可以体会到中道原则的原则性所在。另一方面, 在实践中道过程中主体对于“中间”的把握不同, 所引起外界对于其行为的评价和其行为导致的结果也不同。在适时适事的情况下能动的调节“中间”的标准, 是中道原则对人们在践行中提出的要求。这一方面体现了中道原则的灵活性和多元性。中道原则的原则性在灵活性之中, 且统摄灵活性;其灵活性包含有原则性, 体现原则性。因此, 中道原则是原则性与灵活性的统一。

三、中道原则的现代价值

亚里士多德伦理思想是建立在目的论之上的, 是实践伦理学。更加讲求的是在实践中践行德性, 使之成为人的一种属性。这一特点使得他的思想和理论更加贴近人们的生活, 是一种人们通过习惯养成可以达到的目标。

1.“中道”在道德修养上提供了一种可能, 指明了一个方向。

随着市场经济飞速发展的今天, 人们对于金钱和物质的追求逐渐呈现出过度的倾向。造成了社会风气的污浊, 形成短视发展模式。不利于社会和个人的可持续健康发展。要改变这一现状就要保持一种适度。中道诉诸于对人的一己私欲的节制和自我修养的提升, 促使人们心灵达到平和、和谐的境界。人作为社会的组成部分, 对于社会的发展具有决定性作用。如果社会中的每个个体都从自身出发, 韬光养晦, 自我修炼道德素养, 以一种适度的人生观价值观来为人处事。那社会的发展之路也会越走越宽, 反之则不然。

2.“中道”从相容的角度来审视理智与情感的关系, 尊重人性。

亚里士多德的中道思想体现的是理智与情感的统一。它不仅肯定了理性对于一个人发展的重要性, 也明确了情感的判断作用。道德应该是理与情的统一, 情感之中有理性, 理性之中包含着情感, 只有理性与情感的和谐共存才是中道的状态。这种思想理论对存在于当今现实社会中的禁欲主义和享乐主义进行了有力抨击, 从尊重人性的角度之上合理引导人们对道德的认知, 培养德性品性。

3.“中道”所体现出的美和善是当今社会人们任然在追求的目标。

人们在实践中不断追求一种“中间”状态, 这其中不仅包括的求真, 更是一种向善的期盼。准确地说中道, 不仅符合事物的真实状态, 更加完成了行为主体善的实现。而这一实现带给人们的是心灵上美的愉悦感受。“过度与不及都破坏完美, 唯有适度才保存完美”, 正是说明了中道中所包含的审美标准和意境。直到现在, 人们仍将这标准沿用至今。

亚里士多德为我们展现了一部恢弘的中道思想史诗, 在阅读这部著作时我们有的不仅是对前人思想之广博深远的赞叹, 更有的是将其中的思想理论结合自身的反思。只有通过思考和实践才能真正领略其中的真谛。直到今天, 亚氏的中道思想仍源源不断的带给我们启发, 让我们感受其中的和谐之美。

参考文献

[1]亚里士多德《尼各马可伦理学》[M]廖申白译.北京:商务印书馆2003

[2]天方林《伦理德性的核心原则》[J]连云港师范高等专科学校学报2010.6

[3]梁齐伟《亚里士多德“中道”伦理思想的解读》[J]理论探讨

心理学笔记范文 篇3

近年来,语文教材变化较大,涌现出许多版本。自2003年高中语文课程标准出台以来,各地根据自身情况,编写了符合新课程标准的高中语文教科书,最终通过教育部审查的有五部教材:人教版、语文版、苏教版、鲁人版、粤教版。其中使用版本最多的仍旧是人教版教科书,地方版本以苏教版为主。本文以人教版语文教科书中的范文系统为研究对象,从科学教育心理学的角度分析高中语文范文系统。

人教版高中语文必修教材共有79篇范文。其中古诗文39篇,约占课文总数的49%;现代诗歌4篇,约占课文总数的5%;现代散文6篇,约占课文总数的8%;中外小说戏曲和话剧9篇,约占课文总数的11%;各种实用类文章21篇,约占课文总数的27%;带有星号的自读文章有23篇,约占课文总数的29%。从现代教育心理学角度来看,这些选文具有如下特点:

一、结构合理

美国教育心理学家布鲁纳认为,学习一门课程重在掌握课程结构,他说:“不论我们教什么学科,务必使学生理解各门学科的基本结构。[1]”而掌握课程结构,就是要理解构成课程知识系统诸多要素之间有意义的联系,也就是一门课程的基本观念,不仅包括掌握一般原理,也包括学习的态度和方法。以此来看,为了提高学生在学习过程中的主动性,掌握教材结构的安排,有助于促进学生知识结构的形成和改善,符合学生身心发展的规律。同时,布鲁纳还指出,为了将教材的知识结构内化成学生的知识结构,在学习方法上应该运用发现法,要重视引导学生按照教材由浅到深的编排序列进行自我发现学习。布鲁纳的发现学习论注重对学生内部动机的激发,强调求知是主动的学习过程,让学生成为“学习”的真正主人,这有利于激发和保持学生浓厚而持久的学习兴趣。为了让学生更好地展开发现学习,布鲁纳认为教科书的编写要为学生提供最佳的学科知识结构,同时要根据学生的身心发展特征和水平,采用螺旋式序列安排学习内容,让学生主动地参与到学习中。

现行人教版高中语文教材一改旧版本每个单元范文体裁驳杂的面貌,而是每个单元的范文体裁都相同,总体上呈现出“螺旋式上升”的结构形态。每个单元都有一个相同的主题,知识点分布在各篇文章当中,由易到难,层层递进。例如,高中语文教材必修一:第一单元主要是现代新诗,该单元有三课共四首诗歌,第一首较为短小且容易理解,其他三篇的篇幅依次变长,这样的安排有利于刚入高中的学生适应高中语文的学习;第二单元主要是古代文言叙事散文,共三篇范文,第一篇依然是短小精悍的范文,其他两篇的篇幅的长度和难度都逐渐增加;第三单元主要是现代写人记事的散文,共有三篇文章,写人记事散文的各个知识点散布在这些文章中。知识点融汇在几篇文章里,有利于学生的理解、学习、复习和迁移;第四单元主要是现代新闻和报告文学,同样也体现了上述的编排规则。这四个单元的范文包括现代诗歌、文言散文、现代写人记事散文和实用类范文等,可以说是整个高中语文学习的基础,必修二至五的教材在此基础上难度和深度都有所增加,以此形成螺旋上升的结构。这样做,一方面有利于学生了解学科的基本结构,另一方面有利于学生认知结构的形成和发展[2]。同一单元,同一个知识主题,同一个图式。多篇在语言、结构或内容方面相似的典型例文被安排在一起,有利于学习者作为图式学习的例子,自己发现知识的结构和规律,也有利于学习者知识的迁移和运用。人教版高中语文教材在必修一选择的都是学生比较感兴趣的诗歌、小说、短小精悍的优美散文,这样的安排符合高一新生身心发展的特点,帮助他们适应高中生活,调动他们学习的兴趣,同时也激发了他们学习语文的内在动机。

二、适应发展

著名教育心理学家维果茨基提出一个重要概念——最近发展区,其定义为“实际的发展水平与潜在的发展水平之间的差距。前者由独立解决问题的能力而定;后者则是指在成人的指导下或是与更有能力的同伴合作时,能够解决问题的能力”[3]。用维果茨基的理论来看,语文教科书的主要任务在于为学生创造一个个“最近发展区”,以此促进学生的发展,也就是要以学生的实际发展水平为依据,努力编写出适合学生心理发展特点的教科书。

人教版高中语文必修一的范文和其所包含的知识结构,是在学生初中学习的基础上设定的,既承接初中语文知识,又有所提升,符合学生的“最近发展区”。必修二是在必修一的基础上设定的,以此类推每册课本的编制都是在前一册的基础上有所提高,到最后达到整个高中阶段所要学习的总目标。这样的范文安排和知识结构排列,使学生跳一下才能够得着,激发了学生的学习动机,符合学生的学习规律。古诗文占整个高中阶段范文将近一半的篇数,可见古诗文在高中语文学习中非常重要。从诗歌方面来看,必修一选择了一首毛泽东的词和三首现代诗歌,用这些高中新生易于理解的范文把诗歌引入高中语文教材。必修二在此基础上增加了难度,选择了7篇不同年代、不同风格的古诗。必修三按照螺旋上升的形式,选择了7篇高难度的、经典的律诗,以此来逐步提高学生诗歌的阅读能力和鉴赏能力。这种选文的安排符合学习者循序渐进展开语文学习的规律,也成功地为学习者创造了“最近发展区”。

三、便于学习

教育心理学的一个重要流派建构主义心理学认为,学习不是教师向学生传递知识的接受过程,而是学生自主生成知识意义的建构过程。学生不是被动的接收者,而是主动的建构者。学生都是在自己原有的知识结构的基础上,在一定的情境中建构自己对文本的理解。因此,教科书的编写要把“以学生为本”作为选择范文的出发点,创设真实而复杂的问题情境,提供与学生已有知识经验相联系的范文系统[4]。

人教版高中语文教材范文在单元的安排上很有特色,每个单元都有一篇或者是两篇自读课文,一般这些课文都分布在单元的最后一篇或者是两篇(有的一篇文章包含两篇范文)。这给学习者创造了充分的自学条件。例如,必修二第一单元,这个单元主要学习的是写景状物散文,共三篇文章,第一篇《荷塘月色》和第二篇《故都的秋》是精读课文,第三篇《囚绿记》是自读课文。学生在精读前两篇文章的基础上,掌握了写景状物散文的一些基本知识,也拥有了一定的认知结构。在此基础上,学生自主学习第三篇文章,用已经掌握的认知结构来建构其文本意义。不仅有利于所学知识的巩固和应用,加深对写景状物散文的理解,而且可以提升学生的自主学习能力。

注释:

[1][3]陈琦,刘儒德主编:《当代教育心理学》,北京师范大学出版社,2007年版,第162页,第39页。

[2]何更生,金艳艳:《认知心理学与语文课程——现代心理学派与语文课程研究之三》,学语文,2006年,第一期。

[4]严晓婕:《人教版与粤教版普通高中<语文(必修)>教科书之比较》,东北师范大学,2012年5月。

参考文献:

[1]陈琦,刘儒德.当代教育心理学[M].北京师范大学出版社,2007.

[2]何更生,林晨.人本主义心理学与语文课程——现代心理学派与语文课程研究之一[J].学语文,2005,(5).

[3]何更生,方婉莹.行为主义心理学与语文课程——现代心理学派与语文课程研究之二[J].学语文,2005,(4).

[4]何更生,金艳艳.认知心理学与语文课程——现代心理学派与语文课程研究之三[J].学语文,2006,(1).

[5]严晓婕.人教版与粤教版普通高中《语文(必修)》教科书之比较[D].东北师范大学,2012.

[6]于淼.人教版与苏教版高中语文必修教材古诗文编选比较研究[D].东北师范大学,2012.

读书笔记(四)[范文] 篇4

(四)1,你是我最爱的人,也是我最信任的人。

2、演讲十六字原则:深入实际、内容具体、迎合听众、有的放矢。

3、判断一个人的学识,就要看他主动把一件事情弄清楚的程度。

4、体制管人的要点就是要保护员工的权益。

5、一个员工做事的到位与否,不在于他是否完全机械地服从上司的指挥或公

司的规定,而在于是否满足了顾客的需要,是否是为公司创造了利益。

6、无知与眼高手低是青年人最容易犯的两个错误。

7、一旦自己做出了选择,就必须尽最大的努力把事情做好,一切后果自己承

担,决不找借口,不推卸责任。

8、公司管理首先要让别人知道什么是对对的,如何去做才是对的。

9、美国总统杜鲁门在桌上摆了个牌子“Book of stop here”。(问题到此为止)

10、往瓶子不断加东西的实验告诉我们:如果不把大块的石块先放进瓶子,那

么以后就再也无法把他们放进去了。(不要被琐事所困扰)

11、万事俱备是“永远不可能做到”的代名词,所以不要等到什么都准备好了

再去做。

12、平庸与杰出的企业最大的差距就是对细节的关注度。

13、天下难事必做于易,天下大事必做于细。——老子

14、企业要把关注细节的氛围融入到文化中去。

15、人们总是喜欢那些能不断创造惊喜并超出别人预期的人。

16、谈判中,当对方说价格太高,不杀价的话无法达成协议,这时你最好的方

法不是去讨价还价,而是表示歉意的对对方说,“我们也认为我们的产品

价格太高了些,但由于它成本高,所以报价时只考虑了成本和利润的指

标,忽视了你们的承受力,这是我们的疏忽,对此我们表示歉意,因此我们愿意就价格问题进行磋商。

17、犯错误不要紧,但要迅速行动纠正错误。

18、谈判无法进行时,应马上停止休会。

19、远景步骤:一,高层讨论,充分研究你的企业价值并形成企业目的,清楚地说明企业的使命或者企业唯一最重要的努力目标;二,将企业远景规划传达全公司;三,要求每个部门回答他们能为实现远景规划做使命贡献;四,由上至下身体力行贯彻执行。

20、如果是五天的培训,那么要90天的时间将所学的去应用,再3天的时间相互交流总结。-

21、刻意地限制自己他人也就是彰显自己的无能,要去追求共同的发展进步,共同提升能力,企业才能实现质的飞跃。

22、人无远虑必有近忧。

23、领导要使自己从繁忙的工作中解脱出来,唯一的办法就是培养下属。

24、中国未来的企业家应该是懂得控制成本,步步为营的企业家。

25、在郎咸平看来保持资金链的稳定是最重要的。

26、良性多元化模式:业务互补,风险分散,掌握稳定的现金流,长、中、短

期业务有节奏的配合。

27、对于培训方法就是要创造一种强烈的需求感、培训点,再实践,感觉不

错,再来点,循序渐进的进行。

28、招聘基层销售员,是要找有合适思维方式的人,并非有合适经验的人。素

质比知识更重要,技术可以培养,态度很难改造。

29、勇于行动是销售员必备的素质。

30、检验一个销售主管是否有管理能力的标准是:一,能否在新团队中树立威

信;二,应用他以前的经验。(是忙着照搬他原来的制度还是根据实际情

况,带来新的运转机制。

31、从办公桌上看世界,世界是可怕的。

32、发现不了销售中存在的问题和市场中的机会,没有工作思路,制定不出能

够实施的行动方案,无法为团队指明方向,总是强调客观因素,向你要政

策,要支持的主管人员,应该及早调离销售部,他们是影响销售队伍风气的害群之马。

33、以后在向我报告问题的时候请附上你解决问题的方案,否则就不要给我呈

上来,但如果让我发现过多的问题,那你这职位也不用当了。

34、你怎么看待目前的问题?你准备用什么办法解决这些问题,你已经做了哪

些工作?

35、实际管理的复杂,就是因为员工需求的复杂和心理变化的复杂。

36、浮躁是企业的致命伤,企业要发展其实很简单,那就是做正确的事,最重

要的事。

37、为了拥有竞争优势,你对你的产品和服务要比竞争对手他们的产品和服务

要了解的更好,同时要知道从你客户的眼光来看待你的产品和服务的利益。

38、当一企业不断地以加员工来维持效率的时候,说明公司的组织出了问题。

39、做管理就是学习怎么放权,在激励机制下让员工实现自我管理。

40、细化工作任务,强调现场职责。

41、因为所有人都有好的思维模式和思维习惯,所以给下属最简单、明了、容

易执行的命令就好。

42、属下犯了错,其上司需要承担80%的责任。

43、一件小事一拖就变成大事了。

44、在最刁蛮,最困难的订单面前却是获得顾客最大忠诚度的一大机会。

45、如果你不做1年的打算,那么1年后你还在那;如果你不做10年的计划,那么10年后

你还在那,企业也是一样的。

46、对有能力的员工应该给予有挑战性的工作。

47、公司在有职位空缺时,应该永远在自己公司员工中挑选。如果一有空缺就

由外界人员来担任,那么对那些有干劲的员工将是一沉重的打击。

48、服务的品质取决于公司训练与教育。

49、公司中唯一不能改变的就是原则。(做人要有做人的原则,公司也是一样的)

50、管理员是一个职位,不应该成为奖励的一种。在企业中,应该确定:每一

个人都是平等的,权力不是来自于地位,而是能力,个人影响力来自于个

人的能力,而不是地位,重要的是让每个员工在适合自己的岗位上发挥最

大的水平。

51、如果招聘了好的员工,他们在有所作为后会带进更多的优秀人才。

52、一旦建立起明确的制度与评量方式就能够一眼看出哪一个项目营运不佳,进而视情况要求改变策略。

53、能从错误中重振旗鼓最重要的工具是沟通。

54、有的东西看似一直在变,追求创新,但如果其最本质的东西仍旧没有改变

(如权力的下放,激励机制等)那还是一潭死水。

55、管理的最高境界不是完美而是残缺的和谐。

56、君子中庸,小人反中庸。做大事者必须要规矩办事,做小事的才没有章

法。

57、当员工不知道怎么工作才能得到更多报酬的时候,企业会成长很快吗?

(价值观的缺失)

58、制度要与行为一致性,当有着一套规范的制度,但管理者在执行中却“宽

宏大量”的时候就给员工一个明确的信息,那就是可以马马虎虎大而化之。

59、强大的公司之所以强大是因为其高层管理人员展示了蓬勃的领导力。

60、冬天来了并不可怕,怕的是没有过冬的衣物。

61、人生有两大痛苦:一是欲望得不到满足,二则是你得到了满足。——萧伯纳

62、兵道尚阴,政道尚阳。

63、公司执行力差的因素:一,员工不知道干什么;二,不知道怎么干;三,干起来不顺畅;

四,不知道干好了有什么好处;五,知道干不好没什么坏处。

64、解决方案:一,目标明确,指标落实要准确并层层分解道不能再分;二,方法可行,决

策、支持、反馈三环节有效配合;三,流程合理,注意外行管内行,责权不对等;四,激励到位(力度到位、描述到位和承兑到位);五,考核有效(要真正发挥导向作用,避免人为因素干扰,处罚措施要严格执行)。

65、企业执行力差是老板的问题,管理的问题,要提高执行力必须转变管理思

想,完善管理工具。

66、我们的价值并不取决于我们的所作所为,也不仰仗我们所接触的大人物,而是取决于我们本身。我们要做的是提高自己的价值,从10元到100元到1000元„„

67、经济景气时,积累财富快速发展,经济不景气时,把握时机,危中求机,以低价并购竞

争对手,经济开始复苏时,你才有更多的资源再次发力,成为经济衰退中的乱世英雄。

68、经济不景气时可以做的工作:一,科学地调整员工;二,聘请失去工作的冠军销售员;三,减少除销售和销售支出外的其他一切开支。

69、工作成功的五大要素:一,工作所必须掌握的知识;二,工作所需要的技能;三,公司提供了合理的流程;四,具有主动工作的能力;五,具有从事这项工作的天生潜能。

70、爱是一种本能,情是一种互动,不需要任何缘由。

71、在寒冬,小企业应该选择收缩,稳定做利润型企业,而不是扩张,要积累。大企业则要

不断抓住各种机会,在技术、资金、管理和渠道优势下蚕食淘汰出局企业让出的机会和份额,逆市而上。

72、销售就是信心的传递,情绪的转移。

73、好的销售会议是单项问题的集体研讨,让更多的人参与某一两个问题的解决方案,最后

达成共识。

74、企业不要犯方向性的错误,要永远做对头的事情。

75、对手是帮手,一个公司必须经常将他的产品、价格、渠道和促销与其接近的对手进行比

较。

76、企业分析:优势、弱点(环境分析)、机会、威胁(内部评估)。

77、机会赢得可能性的高低,取决于获得机会的成功因素是否是企业所拥有的长处。

78、掌握了外在环境带来的机会及威胁,也就掌握了企业做什么;掌握了企业的长处及弱点也就掌握了企业能够做什么。

79、通过对优势、威胁、弱点、机会与威胁的分析可以了解:一,你企业有关的外在环境;

二,;三,你企业应该走向何处;四,你的企业能向何处发展。

80、对于超越公司能力的市场,对公司来说既不能获得充分的竞争优势,相应的也不可能获

得大的差别利益,甚至带来损失。

81、计划是面对不可知的未来,在你下决策时充分必须会面对一些不可控制的因素,而这又

和你的规划未来息息相关。所以在你制定计划前必须先做一 些假设和设定计划的前提。-

82、计划是不可冒险的勾当,所以必须保证计划的谨慎和控制性。

83、有时候一些小忙还是直接大点话给他比较好,以不像是命令性。

84、如果企业目标过于泛泛,容易导致经营行为的偏离。

85、利润是投资于有益的活动并承担风险的一种报酬。

86、当一营销副总被要求去建立市场份额,然而他没有其他职能部门更多的权力去影响顾客的满意度时会怎么样呢?(一,他不能雇佣或培训人员—— 人事部;二,他不能决定食品的种类和质量;他不能执行飞机上的情节标 准——维护;他不能确定飞机的进度表;他不能确定要价——财务部;他只能控制营销调研、销售人员、广告、促销)

87、侧翼战三原则:一,应该在无人的地方展开;二,奇袭;三,趁胜追击,扩大战果。

88、穷有穷的原因,富有富的道理,机会给于有准备的头脑。把握商机强调果敢行动,市

场不会再给你第二次的机会,敢冒一定的风险才能赢得商机。

89、发展就是硬道理,不要总吧精力放在弥补过失上,而是要靠追求未来的商机打开营销的新局面。

90、上帝送一份特别的礼物给你,一定会以问题做包装——哈默

91、面对危机,优秀的企业能够超越危机,卓越的企业则可以从中找到商机。

92、营销如同战争,冒险是必须的,真正的危险往往是那些看似安全稳妥而且

理所当然的战略。

93、企业要追求的目标表明了企业最珍惜的东西是什么,从而也必然使某种动 机得到强化,会使主要精力关注到某事上。如果关注点落在不该关心或不 值得关注的事物上,那么商机就会从身边溜走。

94、绩效管理四环节:一,明确工作任务;二,纠正工作偏差;三,评价个人的价值;四,兑现个人利益。

95、企业品牌的建立也要照顾好顾客的价值要求。

96、一个伟大的企业要伟大的对手来成就,一个企业一定要找到一个优秀的竞争对手,学习

是竞争的唯一制胜之道;第二品牌要学习第一品牌的成功经验,并且一定不按第一品牌的方法出牌,第一品牌要随时警惕第二品牌的一举一动,一旦发现可供借鉴之处要迅速采取拿来主义学习策略,封杀他的光芒。

97、团队薪酬体系因由团队成员间的信任度来左右。在信任度低的团队中,应

该根据团队成员的个人贡献来支付薪酬。

98、狼性文化:在不违背组织的制度和规划前提下,尊重每一个成员的个性,给予他们信任与支持,注重结果而忽略过程,注重引导二忽略说教。

99、不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者。不足谋一域

100、不道德的商业行为往往是员工和企业合谋的结果,反映了企业的文化导向。企业能否做

针灸读书笔记(范文模版) 篇5

——《陆瘦燕朱汝功:针灸带教录》的读书报告 1.书名:《陆瘦燕朱汝功:针灸带教录》 2.作者:陆瘦燕、朱汝功 3.来源:图书馆 4.内容概要:

全书分为学研带教录和临床带教录两部分,针灸学研带教录篇从经络学说、经气、十二经脉、腧穴、针刺手法、灸法等方面,引经据典,主要阐述了针灸学的基础理论;针灸临床带教录篇结合教学、临床与科研,对针灸治疗相关疾病的研究与报道进行了详细的分析。5.评价:

这本书是为纪念陆瘦燕老师一百年诞辰经整理而成的。作者,陆瘦燕老师在针灸学术上有很深的造诣,学古而不泥古,创新而不立异,融会贯通,形成了自己特有的流派风格。朱汝功老师是陆瘦燕的夫人,也是陆氏针灸流派的共创人。这些论著从研究针灸古籍文献出发,作者结合临床体会,或作校注评述,或作理论探讨,或作实验研究,或作临床经验总结,内容广泛,丰富多彩,概括了当时针灸流派的主要学术思想、医疗经验。我最喜欢的部分是前面的针灸学研带教录篇中比较基础的部分,其中阐发的理论让人读后心中豁然开朗,给我们学习针灸学带来很大的启迪和帮助。6.感想:

经络学说的探讨及与针灸疗法的关系中,解释了十二经脉同名经相接、奇经八脉功能等问题,深化了经络理论,读后让人眼前豁然开朗。对经气的探讨解释了经气的含义,深入发掘了《内经》《难经》的相关理论,同时联系了十二经脉标本根结的理论,诠释了针灸学中某些要穴的意义,对临床中很多有关的问题也提出了独特的见解。十二经脉病候分析引用古籍中的内容从病机、证候类型、临床表现等方面对十二经脉进行了有关病理的诠释。腧穴的命名叙述的仅仅是腧穴命名方法和依据的概况,而一些原本义深难懂的穴位经陆老剖析,恍然大白。五腧穴的意义及其应用经详细的阐发极大的补充了我们教材上的知识,而且对临床应用很有参考价值。针刺基本手法、辅助手法、补泄手法、复式手法组合与应用、灸法都是陆老多年临床研究实践的经验心得,以古籍为依据,经分细析,作了系统的整理和分析。《金针赋》增注是陆朱二师在精研、解剖、深究赋文全意的基础上撰写而成的,是当代注释最全面、最深刻的作品。

针灸临床体会点滴是就毫针、温针、五行学说在针灸临床上应用的一些问题,阐发的个人体会。经络“导气”针法(行气法)的感觉循行与多方位经穴肌电测绘之临床观察是关于行气感觉具有客观指标的科研总结。“烧山火”“透天凉”手法临床效果的初步观察,两种针刺手法对体温和某些体液成分的影响,都是临床实验的统计资料是对“烧山火”“透天凉”两种手法的作用及原理的研究和阐发。切诊在针灸临床上的运用,陆老根据古代文献记载,结合自己的临床经验,提出除切寸口脉以外,还应切肾间动气、虚里之脉、冲阳、太冲、太溪等脉,丰富了切诊的内容,给我们带来很大的启示。最后是针灸对一些临床常见病症的治疗方法和疗效观察,涉及的病症有面瘫、哮喘、目疾、肿胀、弊病、腰痛、麻风、食管癌、胃癌、小儿偏坠证、怔忡、痿病。分别论述了这些病症的病位、病因、病机、临床表现、针灸治疗的理论和操作、疗效的观察数据统计、分析讨论等内容,是陆老和朱老经验总结。

这部专著代表了他们成熟的学术思想和医疗经验,读后受益匪浅。书中的理论和临床经验都是对我们已经学习的针灸教材的全面补充,让我对针灸基础理论、基本知识、临床应用都有了更深入的理解,是一本很值得推荐的针灸学参考读物。篇二:读书笔记:针灸六绝

针灸六绝:神经病针灸现代疗法 主编:高维滨 黑龙江中医药大学附属二院神经科主任 脊柱检查:

望诊:背腰部有不同形状的咖啡色斑点——多是神经纤维瘤 或 纤维异样增殖综合症;腰骶部汗毛过长、皮肤色浓——多为先天性骶锥裂;腰部中线软组织肿胀——多为硬脊膜膨出。

特殊检查:

椎间孔挤压试验(压顶、扣顶试验):正坐,医生压患者头顶,并控制颈椎在不同角度下按压(或扣击),如果引起项痛和放射痛为阳性,说明颈神经根受压。

臂丛神经牵拉试验:患者颈部前屈,医者一手抵住患者头部,一手握腕部,反方向牵拉,有疼痛或麻木为阳性。提示臂丛神经受压。

高血压:

毫针:组1:曲池、足三里;组2:合谷、太冲

两组交替使用,使针感传向远端。

艾灸:足三里、绝骨、太冲、三阴交

电针:曲池(正极)、丰隆(负极)

密波,30分钟。

出针后30分钟降压效果最显著,每次可持续2小时。脑血管病/失眠/帕金森病等:

电针:风池(正极)、供血(负极,在风池下1.5寸,平下口唇/颈第2、3椎间)同侧连接,疏波30分钟。

电针方2:通天透承光(正极)、风池(负极)

有效率可达70%。

颈椎病/椎管狭窄/腰椎间盘突出/等脊柱及其造成的神经病: 夹脊电针疗法:病变阶段的夹脊穴3对

导线左右连接,选疏波30分钟。篇三:《针灸大成》读书笔记2 《针灸大成》读书笔记

《针灸大成》是一本内容丰富,资料翔实,流传广泛,本书是由明代杨继洲原著、靳贤补辑重编,一共10卷。它总结了明代以前中国针灸的主要学术经验,尤其是收载了众多的针灸歌赋。为后世的针灸学者提供了很好的条件。

我粗粗的对前四卷做了阅读。在第一卷《针灸方宜始论》篇中以“同病异治”的疑问引出了“因地制宜”的观点。它论述了不同的自然环境和生活条件对人的影响及其所产生的疾病。认为医生必须注意这些实际情况,因地制宜的采用不同的治疗方法,才能收到预期的治疗效果。《刺腰痛论》篇中,按足三阴经,足三阳经,奇经八脉之分类法,分别阐述腰痛点在不同经脉的征候、特点及当取之腧穴及针刺方法。《刺要论》篇中叙述了针刺深浅的要领,指出病有表里之分,针刺也有深浅之别,但都应刺至其应刺的部位,不能针刺的过深,过深就会损伤内里五脏之气;也不可过浅,要是打不到应刺的深度,就会使气壅滞不行,气壅则邪易乘虚而入。掌握不住刺深刺浅的要领,不但不能治病,反而会酿成大害,伤动了五脏之后必然酿成大病。所以,告诉了我们在各个针刺穴位上要详尽熟悉,不仅如此,施针之前也必须辨清病位的深浅。在《刺禁论》中主要阐述了禁次的部位及该处可能出现的后果。比如:误刺中心的,一天之内即可死亡,出现的征兆是嗳气;误刺中肝的,五天左右即可死亡,出现的征兆是自言自语;误刺中肾的,六天左右即可死亡,出现的征兆是喷嚏;误刺中肺的三天左右即可死亡,出现的征兆为咳;误刺中脾的,十天左右即可死亡,出现的征兆为吞咽;误刺中胆的,约一天半即可死亡,出现的症状为呕吐。另外施针时必须避开动脉搏动处,避免刺伤动脉导致出血。本篇后一部分相继提出了在大醉、大怒、大劳、大饥、大渴时,皆不可刺的原因。此篇还介绍说四季不可刺、五度不可泻、死期不可刺。最后阐述了五脏及胃、膀胱发病的症状及其死期,并阐述诸病依次相传的规律和可刺于否的原则。

第二卷《通玄指要赋》中总结了50多种疾病针灸治疗时的取穴经验。共用了腧穴43个,肘膝以下的五腧穴占大多数。在这篇赋中所录疾病以五官科的各种疼痛症为最多。其中一则讲虚与实,作者提到虽然古人曾说所有的疼痛症状可以认为是实证,所有的痒麻症状都可以认为是虚证,但这是不全面的,也有感到疼痛的疾病患者是体虚气弱的人。所以不能偏执的推断,仍旧要认真的推究其病原,辨清是内伤还是外感,其中再“实者泻之,须者补之。”因感风寒,中暑湿的这些属于实邪,这些疾病是从外而入于内的。而经常忧虑,心血不足的这些内伤所致的虛邪,这些邪气是自内而出于外的。在进行针刺时可以就其本经,取井荥俞原经合,行子母补泻之法是很重要的。

卷四《九针论》论述了九针的依据及其与自然界相应的理论,并联系到人体的脏腑以及九针的形态特点和临床上的运用。第一针比作天,第二针比作地,第三针比作人,第四针比作四时,第五针比作五音,第六针比作六律,第七针比作七星,第八针比作八风,第九针比作九野。

的意见,对描述部分化繁为简,点到为止。对计量单位如针灸深度,艾灸状数等问题,杨继洲慎重的利用手中资源对比分析,写上他认为最合理的答案,并简要叙述取舍理由。我认为杨在这些问题上的行文,充分体现了他忠于临床的精神。与古书相比较,他的文字没有过多的“训诂”式语言,对于不肯定的地方,他采取实事求是的态度,也贯彻积极求证的行动;故我认为这是他学术上最具魅力的闪光点篇四:针灸大成读书报告

班级:中医七年制2班 姓名:刘婕 学号:200914570072 谈补泻

补泻的内化——《针灸大成》的读书报告

书名:《针灸大成》

作者:明·杨继洲原著,靳贤补辑重编

来源:医药书店

内容概要:

本书由明代杨继洲原著,靳贤补辑重编,于明万历二十九年刊行。共10卷。该书除了集中反映了太医杨继洲的针灸临床经验之外,还广泛采集明万历以前的针灸文献,所述内容十分广泛,首论《内经》、《难经》中有关针灸的论述,其次有针灸歌赋选、经络腧穴、刺法针法、灸法、针灸证治、杨继洲医案和小儿按摩法。而使本书具有鲜明的临床实用特征,其间不乏作者的精辟论述,对明以后针灸学的发展产生了深远的影响,成为针灸临床的必读之书,在当今仍不失为一部具有启发实用作用的临床针灸参考书。评价:

本书作者在书中两种思想一是:“医之为道,变通虽存乎人,而本源必资于学,使斯世果得其精。”望医者能精细研读本书,体会其中的针灸理论及方法来精通针灸,灵活变通以医治百姓。二是:“医关民命,其道尚矣。顾古之名医,率先针砭,精其术者,力起沉疴,见效捷于药饵。”要求医者精通针灸之术,在针灸治疗病证擅长的方面发挥最好的疗效,给患者带来最大的帮助。

本书在表达思想的特别之处在于理论与实践相结合,经文与注释相得,文字与图谱相辅。

我最喜爱的部分是卷之四写补泻的篇章,本部分收集了各著作中有关补泻的精华部分,涵盖了所有有关补泻的观点、操作方法、和临床经验。不同的著作为我们对补泻概念和得气的理解做了很好的阐述。下面谈谈我对本部分的理解与感悟。

通过读本书的补泻部分,我更加深刻的理解了补泻的基本原则“虚者实之,满者泻之,菀陈则除之,邪盛则虚之”即“虚则补之,实则泻之”。《难经本义》又补充说“不虚不实,以经取之”。其中详细形象地论述了各种补泻的方法:迎随补泻、徐疾补泻、开阖补泻、捻转补泻、胡子补泻、及刺灸时应注意的问题和临床补泻方法的操作。如“凡刺之真,必先治神,五脏已定,九候已备,后乃存针,众脉不见,众凶弗闻,外内相得,无以形先,可玩往来,乃施于人。”强调了形与神兼备时即内外之气相合时留针治疗效果最佳,否则适得其反,故形备神未备时勿急于治形。除此之外我还学到了新的认识,如“不实不虚,当以经取之”,“春夏刺浅,秋冬刺深”,“春夏各致一阴,秋冬各致一阳”,“刺荣无伤卫,刺卫无伤荣”,“能知迎随之气,可令调之,调之之方,必在阴阳”。以及刺灸井穴的方法,母子补泻的方法。“上工治未病,中工治已病”,“有见如入,有见如出”等。最重要的是读本书帮助我解决了针灸学课程中遇到的问题,即呼吸补泻时吸气时进针,呼气时出针为泻法的原因:“泻实者,气盛乃纳针,针与气俱纳,以开其门如利其户,针与气俱出,精气不伤,邪气乃下,外门不必,以出其实,摇大其道如利其路,是谓大泻。”呼气时进针,吸气时出针为补法的原因:“呼尽纳针,静以久留,以气至为故,如待所贵,不知日暮,其气以至,适而自护,候吸 引针,气不得出,各在所处,推阖其门,令神气存,大气留止,故命曰补。”总之,读《针灸大成》一书使我受益匪浅,望广大针灸爱好者、学习者精心研读这本书。篇五:针灸学习心得microsoft word 文档

针灸学习心得

今年八月分参加了单位组织的学习培训,在哈尔滨中医药大学二院学习了半个月,在某老师的带领下,我对针灸推拿有了新的认识,收获了很多,也有很多的感触,现将我学习的体会总结如下,希望自己能不断的成长,成为患者满意的医生。针灸疗法是我国古代劳动人民创造的一种独特的医疗方法。针灸由针和灸构成,是中医学的重要组成部分之一,其内容包括针灸理论、腧穴、针灸技术以及相关器具,在形成、应用和发展的过程中,具有鲜明的中华民族文化与地域特征,是基于中华民族文化和科学传统产生的宝贵遗产。

近年来随着社会的进步,人们生活水平的不断提高,人们的保健意识越来越强,针灸疗法越来越受人们的欢迎与信赖,针灸疗法的特点是治病不靠吃药,只是在病人身体的一定部位用针刺入,达到刺潋神经并引起局部反应,或用火的温热刺激烧灼局部,以达到治病的目的。

针灸疗法具有很多优点:第一,有广泛的适应症,可用于内、外、妇、儿、五官等科多种疾病的治疗和预防;第二,治疗疾病的效果比较迅速和显著,特别是具有良好的兴奋身体机能,提高抗病能力和镇静、镇痛等作用;第三,操作方法简便易行;第四,医疗费用经济;第五,没有或极少副作用,基本安全可靠,又可以协同其他疗法进行综合治疗。这些也都是它始终受到人民群众欢迎的原因。

在临床工作了七年,总感觉自己的医术不够精湛,有时会感到力不从心,今年八月跟随某老师学习,自己有了很大的进步。老师用自己多年的丰富针灸临床经验,对每一个穴位一一解释,列举大量实际生活中,各种疾病在针灸临床中的治疗,让我解决了很多疑点和难点。我们应该活到老,学到老,时刻记住三人行必有我师,我感谢某老师对我的孜孜不倦的教导和指导。

我们应该经常像别人虚心学习,取长补短,使自己芝麻花花节节高,不断提升自己的医术水平。

《活着》读书笔记(范文模版) 篇6

不得不说,余华是一位具有高超煽情技巧的作家。刚刚读完这一作品,脸上还留着泪痕,眼框还是湿润的,不过心却慢慢越来越平静了。是啊,读完它,我没有理由不平静,没有理由不思考……

“二喜,有庆不偷懒;家珍,凤霞耕得好;苦根也行啊。”这句话总是萦绕在我的耳旁,所有的这些名字,这些人物,都让我觉得是活生生的。也许是从小在农村长大,对于书中描绘的场景都觉得那样地熟悉,他们的形象似乎都可以在我的生活中找到代言人。小时候,不明白那些在地里劳作的老者,为什么对着一头不言不语的老黄牛喋喋不休;小时候,也有很多像有庆一样的玩伴;小时候,也见到像凤霞一样的姐姐以及家珍一样的女人;小时候,也取笑过像二喜一样的女婿……一切都那么的亲切,所有的人都那么的生动,他们的故事,平凡而感人,琐碎而深刻。

读着这一作品,不由地就投入进去了,就像是自己就坐在老福贵的身旁,静静的听着这位老者对他的往事娓娓道来。时而鄙视、时而切齿、时而沉默、时而哭泣、时而感慨、时而会心、时而叹息、时而释然……当看到福贵少爷放荡不羁、自命不凡时,我鄙视他;当我看到他粗鲁的对待他怀有身孕的妻子时,我咬牙切齿;当我看到他穿着丝绸衣裳被装满铜钱的沉甸甸的担子磨破了肩膀时,我感慨;当我听到徐老爷用无奈的语气说“报应啊,报应”的时候,我沉默;当我看到凤霞从一个活泼美丽的小姐变成一个又聋又哑的小村姑时,我叹息;当我看到小有庆不知疲倦跑来跑去的身影时,我微笑;当我看到一具具冰凉的尸体时,我痛哭;当我看到老年的福贵安详的表情是,我释然……

这部作品不仅让我对人生有了一个思考,而且让我有决心去改变自己的一些不足和缺点。步入研究生生活已近两个多月了,常常都觉得很累、很悲观。现在想想自己在过去那两个月做了些什么,真觉得不值一提,每天似乎忙忙碌碌,却忘记自己要追寻的是什么;每天都觉得压力很大,却不知道为何要让自己活在不该有的压力之下。时常抱怨、时常抑郁、时常烦躁……我发现自己一直在追寻着什么,我总是拼命跑、拼命追,忽视了一路上的所有风景!细细想想这二十几年来,我好像一直是父母长辈眼中的好孩子,上小学时就知道我要进县里最好的中学、上初中就知道要考重点高中、上高中知道自己一定要考上大学、大学呢?发现自己学的东西太少,所以决心要继续深造。现在,我在深造的路上,却似乎不知所措。看到身边的同学各有所长,觉得自己要学的东西太多,导师的要求我似乎一项也没达到,我慌张了,默默告诉自己:不能这样下去,要努力,要加油!我不停的去图书馆借书,不管有没有兴趣,逼己去读完一本本的书,以为这样我就可以心安理得了。可当我静下心来读完《活着》这篇作品时,我再也忍不住了,眼泪就像积蓄已久的火山喷涌而出,不光是为故事的情节,更为自己!我原以为应该为自己骄傲,因为一直在追寻自己的梦想,却没发现自己并没有在追寻这些繁华梦想的过程中得到快乐!那我活着的意义又是什么?是到达终点时那一刹那的辉煌吗?

“这辈子想起来也是很快就过来了,过得平平常常,我爹指望我光宗耀祖,他算是看错人了,我啊,就是这样的命。年轻事靠着祖上的钱风光了一阵子,往后就越来越落魄了,这样反倒好,看看我身边的人,龙二和春生,他们也只是风光了一阵子,到头来命都丢了。做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。”对于这段话,感悟颇深,我想作者并不是说叫我们不要去追求任何东西,也不是要我们甘于平凡,我认为,作者想告诉我们的是,生命中充满变数,不要为自己曾经的错误懊恼,更无须一蹶不振,接受这一切,然后努力的活着,全家在一块就是最大的幸福。人有旦夕福祸,天有不测风云,这些都是我们无法改变的,我们只有坚强的接受,认真地活着,总有一天你会释然……

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