徐志摩简介（共11篇）
徐志摩简介 篇1
徐志摩（1897年1月15日－1931年11月19日），原名章垿，字槱森，后改字志摩，浙江海宁人，中国著名新月派现代诗人，散文家，亦是著名武侠小说作家金庸的表兄[2][3]。徐志摩出生于富裕家庭，并曾留学英国。一生追求“爱”、“自由”与“美”（胡适语），这为他带来了不少创作灵感，亦断送了他的一生。徐志摩倡导新诗格律，对中国新诗的发展做出了重要的贡献。他与胡适、闻一多、梁实秋、陈源等人于1923年创建新的文学团体：新月诗社。
家庭背景
徐志摩出生于浙江海宁一个富裕家庭，他的父亲徐申如，人称“硖石钜子”，又是硖石商会会长，拥有一座发电厂、一间梅酱厂、一间丝绸庄，在上海还有一家小钱庄。
出生与童年
1897年1月15日，徐志摩出生。
1900年起，入家塾读书。
1907年，入硖石开智学堂就读，从师张树森，从而打下了古文根底。
1910年毕业，入杭州府中学（1913年改名为杭州一中，历经沿革为今日之杭州高级中学），与郁达夫、厉麟似同班。他爱好文学，并在校刊《友声》第一期上发表论文《论小说与社会之关系》，认为小说裨益于社会，“宜竭力提倡之”，这是他人生的第一篇作品。同时，他对文学也有兴味，并发表了《雷锭与地球之历史》等文。
1915年夏，18岁时于杭州一中毕业后，考入上海沪江大学。
结婚
1915年12月5日(农历乙卯年十月二十九日)，经由父母安排，与张君劢之妹张幼仪结婚后，转入上海浸信会学院学习。
1916年春（19岁），从上海浸信会学院退学。同年秋，转入国立北洋大学（今天津大学）法科预科。次年，北洋大学法科并入北京大学，入北京大学预科学习。
1918年6月，拜梁启超为师。
1918年8月（21岁）赴美留学，入克拉克大学历史系。
1919年9月（22岁）入哥伦比亚大学经济系。
1920年10月（23岁），赴英国伦敦大学伦敦政治经济学院，其间结识英国作家赫伯特·乔治·威尔斯，对文学兴趣渐浓。旅英期间，徐志摩外遇，邂逅了林长民的女儿林徽因（原名林徽音）。
离婚
1922年3月（25岁），与张幼仪离婚，入剑桥大学国王学院学习。同年10月回国。
1923年3月（26岁），发起成立“新月社”。同时在北京大学英文系任教。
1924年4月至5月（27岁），泰戈尔访华，陪同在各地访问；5月至7月，陪同到日本、香港访问。8月，第一本诗集《志摩的诗》出版。12月，《现代评论》周刊在北京创刊，为主要撰稿人。
1925年3月（28岁），辞去北京大学教职。
徐志摩和第二任妻子陆小曼
1925年3至5月，赴欧洲旅游。
1926年（29岁），应任光华大学教授，兼东吴大学法学院英文教授；主持《晨报副刊·诗》；10月，与陆小曼结婚。
1927年春（29岁），参与筹办新月书店。1927年9月，第二本诗集《翡冷翠的一夜》由新月书店出版。任上海光华大学教授。
1928年2月（31岁），兼任上海大夏大学教授。10日，与闻一多、饶孟侃、叶公超等创办《新月》月刊。
1928年6月至10月，赴日、美、欧、印等地旅游。11月，最有名的代表作《再别康桥》问世。
1929年（32岁），辞去东吴大学、大夏大学教职，兼任中华书局编辑。1929年9月，应聘任国立中央大学文学院英语文学教授。同年，兼中华书局、大东书局编辑。
1930年底（33岁），先后辞去上海光华大学、南京中央大学教职。
1931年1月（34岁），与陈梦家、方玮德等创办《诗刊》季刊。1931年2月，任北京大学英文系教授。兼任北平女子大学教授。8月，诗集《猛虎集》出版。
飞机失事遇难
主条目：济南号空难
1931年11月19日，因林徽音要在北平协和礼堂为外国使节演讲“中国建筑艺术”，徐志摩欲前去捧场，于早上八时搭乘中国航空公司“邮政号”司汀逊式九缸七座飞机由南京北上，然而，飞机在大雾中误触济南开山坠落，徐志摩罹难，死时34岁。
轶事[编辑] 1923年，梁启超（号任公）写了长信很恳切地劝他：“万不可以他人之痛苦，易自己之快乐。弟之此举其于弟将来之快乐能得与否，始茫如捕风，然先已予多数人以无量之苦痛。”“恋爱神圣为今之少年所乐道。„„兹事盖可遇而不可求。„„况多情多感之人，其幻象起落鹘突，而得满足得宁帖也极难。所梦想之神圣境界恐不可得，徒以烦恼终其身已耳。”任公又说：“呜呼！志摩！天下岂有圆满之宇宙？„„当知吾侪以不求圆满为生活态度，斯可以领略生活的妙味矣。„„若沉迷于不可必得之梦境，挫折数次，生气尽矣。郁邑佗傺以死，死为无名。死犹可也，最可畏者，不死不生而堕落至不复能自拔。呜呼！志摩！可无惧耶！可无惧耶！”
志摩答复任公的信，不承认他是把他人的苦痛来换自己的快乐。他回信说：“我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。人谁不求庸德？人谁不安现成？人谁不畏艰险？然且有突围而出者，夫岂得已而然哉？我将于茫茫人海之中访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命。如此而已。”“嗟夫吾师！我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，明照我深奥之灵府。而庸俗忌之嫉之，辄欲麻木其灵魂，捣碎其理想，杀灭其希望，污毁其纯洁！我之不流入堕落，流入庸懦，流入卑污，其几亦微矣！”
徐志摩留学后回到北平，常与朋友王赓相聚。王赓的妻子陆小曼，对徐志摩影响甚大。陆小曼聪慧活泼，是独生女，父亲陆宝曾是日本名相伊藤博文的得意门生，回国后任赋税司。徐志摩和陆小曼在北平交际场相识相爱，并谈及婚嫁。徐父执意请梁启超证婚，徐志摩求助于胡适，胡适果然把梁任公请了出来，梁任公在大庭广众之下骂徐志摩：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就，你这个人用情不专，以致离婚再娶„„以后务要痛改前非，重作新人。”。并以“希望这是你们最后一次结婚”这惊世骇俗的语句作为对两人的期望。盛典举罢，徐志摩与陆小曼南下定居上海。
由于徐志摩离婚再娶，触怒了父亲，中断了对他的经济援助，而陆小曼生活挥霍无度，住的是3层楼的豪华住所，每月100银洋的租金，家里佣人众多，有司机、厨师、男仆，还有贴身丫鬟，这些巨额花费使徐志摩入不敷支。应胡适的邀请，徐志摩兼教于北京大学，为了贴补家用，常在上海、南京、北京间往返，同时在光华大学、东吴大学法学院、大夏大学三所大学讲课，课余还得赶写诗文，以赚取稿费。沉溺于跳舞、打牌、票戏等夜生活的陆小曼每天天亮才上床，睡到下午两点才起身。
诗集
《志摩的诗》
《猛虎集》(收录《再别康桥》)《翡冷翠的一夜》 《云游》
《徐志摩全集》 散文集：《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》。小说散文集：《轮盘》。另有戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），《爱眉小札》（写给陆小曼的日记）、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。
文学风格[编辑] 新诗[编辑] 徐志摩新诗主要描写个人的感情，想象丰富，比喻生动，重视意境的创造，讲究语言的音乐美，浓艳华美而妩媚，具有一种温柔清新的风格。他受西方世纪末唯美主义、印象主义思潮较多浸染，因而有些诗写得晦涩、神秘，情绪感伤，语言过于雕琢，诗作呈现比较复杂的面貌。他的新诗受英美诗歌影响，着重格律的建设，西方诗人中，学习雪莱和哈代；出色作品有《再别康桥》、《偶然》、《沙扬娜拉一首》等。[4] 散文[编辑] 徐志摩散文想象灵奇，富有诗意，善于言情，坦率任真，词采绚烂，喜绘自然，多用反复、排比的修辞手法，多受欧美文艺影响，有时则渲染太过，结尾往往较为平淡。
评价[编辑] 胡适：他的人生观真是一种“单纯信仰”，这里面只有三个大字，一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人胜利，这就是他的“单纯信仰”。他一生的历史，只是他追求这个单纯信仰实现的历史。
徐志摩简介 篇2
一、康桥:徐志摩文学创作的源泉
徐志摩的父亲是一名商人, 为了更好地培养儿子以承继自己的事业, 他决定让徐志摩到国外去学习西方的金融和实业管理知识。而在20世纪初的中国, 一切都还是一个未知数, 作为热血青年的徐志摩, 这个时候想得更多的却是国家。在前往美国的途中, 他写下了一篇声情并茂、慷慨激昂的《民国七年八月十四日徐志摩启行赴美文》。文中写道:“国难方兴, 忧心如捣, 室如悬罄, 野无青草, 嗟尔青年, 维国之宝, 慎尔所习, 以驝我脑。诚哉, 是摩所以引惕而自励也。”[1]后来在《猛虎集》的序中, 徐志摩也曾说:“我父亲送我出洋留学是要我将来进‘金融界’的;我最高的野心是想做一个中国的Hamilton!”[2] (汉密尔顿, 1755-1804美国政治家, 华盛顿时代的财政部长) 。所以在美国的克拉克大学, 徐志摩进了历史系而不是银行系。这是他第一次独自做出的选择, 为他以后从事文学创作奠定了基础。
徐志摩先后在美国的克拉克大学和哥伦比亚大学学习, 按照计划, 徐志摩本来是要在哥伦比亚大学读博士的, 可是在1920年, 他突然离开美国前往英国, 据他的话说, 是因为罗素。在《我所知道的康桥》一文中, 他曾这样说道:“我到英国是为要从罗素……我摆脱了哥伦比亚博士衔的引诱, 乘船漂过大西洋, 想跟这位二十世纪的福禄泰尔 (即伏尔泰) 认真念一点书。”[3]又是一次自我的选择。正是这一次的选择, 他到了伦敦, 经狄更生介绍, 以研究院特别生的资格进入了剑桥大学王家学院学习, 这时的徐志摩已经开始专攻文学了。
康桥 (即剑桥) 的生活对徐志摩短暂的一生来说具有重要的意义。在这里, 他结识了狄更生、罗素、魏雷、嘉木特等著名人物, 在他们的影响下, 徐志摩对文学更增添了兴趣。当初徐志摩放弃进一步深造的机会前往英国, 本来就是为了拜师于罗素, 现在两人能够促膝而谈, 更是成了亦师亦友的关系。这一时期徐志摩的诗大多数是颂扬自由、人道、青春、爱情和大自然的, 不能不说是受到了罗素倡导自由、博爱的影响。美丽的康桥给了徐志摩创作的灵感, 成了他创作新诗歌的精神家园。“康河右岸皆学院, 左岸牧场之背, 榆荫密覆, 大道迂回, 一望葱茏, 春尤浓绿, 但闻虫声鸟语, 校舍寺塔掩映林巅, 真胜处也。”[2]作为剑桥的特别生, 徐志摩的闲暇时间较多, 这就为他的诗歌创作提供了充足的时间。他经常独自一人漫步康河河边, 面对美丽的康河柔波, 呼吸着英国民主的空气, 他开始用诗意的笔抒写, 于是一篇篇优美的文字在他的笔下流淌而出, 如《青年杂咏》、《春》、《人种由来》、《‘两尼姑’或‘强修行’》、《夏日田间即景》、《沙士顿重游随笔》、《康桥西野暮色》、《月夜听琴》、《夜》等。其中关于康桥的诗篇很多, 直接以康桥命名的就有《康桥西野暮色》、《康桥再会吧》, 以及后来写于1928年而风靡一时的名篇《再别康桥》。
除了进行文学的创作, 身居海外的徐志摩并没有忘记当初出国留学时自己写下的《启行赴美文》。在进入克拉克大学不久, 徐志摩就与同寝室的同学订立章程, 以互相督促发奋学习。学习之余, 他对政治的热情也有增无减, 他积极参加“国防会”, 这是一个留美学生的群众团体, 入会的大都是留美学生中的优秀分子, 并且都有强烈的爱国之心。他还在克拉克大学参加了陆军训练团, 接受军事训练。他的这些活动, 正是为了履行他当初“慨然要以天下为己任”的诺言。虽身在国外, 他仍然批判腐朽的封建制度。在《梦游埃及》一诗中, 他为奴隶的人间愤愤不平:“塔高 (像) 一只高背的骆驼, 驮着个不长不短的人魔, 他睁着怪眼大喊道:‘奴隶的人间, 可曾看出次间的消息乎?’”[2]在《‘两尼姑’或‘强修行’》一诗中, 他通过对一对相爱却不能爱的情人的描写, 对封建的禁闭思想进行了揭露, 他感叹道:“可怜一对笼中鸟, 尽日呢喃尽日悲。”[2]
徐志摩留学的四年, 是他创作的丰收期, 先后出版的作品有诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》等, 并有大量的翻译作品, 这些为他归国之后步入文坛打下了基础。
二、上海:徐志摩是“新月”的灵魂
20世纪20年代, 随着国民革命军北伐占领南京, 许多人纷纷南下来到上海。胡适、叶公超、闻一多、潘光旦等很多文化名人聚集于此, 徐志摩也在这一时期来到了上海并定居下来。
英雄的聚会, 必然是一番事业的开始。新月书店正是在这种条件下催生的。其实早在北京的时候, 徐志摩就已经和胡适、闻一多等人创办了新月社, 虽然北京的“新月”和上海的“新月”不能混为一谈, 但是主要负责人都在, 所以思想也就差别不大。经过一阵酝酿, 他们决定招股集资合办一个书店。1927年6月30日, 在《申报》上刊登了《新月书店开张启事》[4]:
本店设在上海华龙路法国公园附近麦赛而蒂罗路一五九号, 定于七月一号正式开张, 略备茶点, 欢迎各界参观, 尚希蕡临赐教为盼。
新月书店谨启
徐志摩把新月书店看做是实现他新的希望所在, 由于他交际广, 人事熟, 为人也很热心, 因而对于书店的出力不少。因此, 梁实秋曾说:“新月书店的成立, 当然是志摩奔走最力……胡先生当然是新月的领袖, 事实上志摩是新月的灵魂。”[3]新月书店一开办就显露了勃勃生机, 先后出版了一批颇有影响的著作, 如胡适的《白话文学史》、潘光旦的《中国之家庭问题》、余上沅的《国剧运动》, 以及徐志摩的散文集《巴黎的鳞爪》和《自剖》, 诗集《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等。
在新月书店的基础上, 徐志摩等人又创办了《新月》月刊。在《新月》的创刊号上, 徐志摩执笔写了发刊辞《〈新月〉的态度》, 这是他后期文艺观点的代表作[1]。
在《〈新月〉的态度》一文的开头, 他引用了两句话, 一句是基督教圣经创世纪的话:“And God said, Let there be light:and there was light.”意思是:上帝说, 要有光, 就有了光。还有一句是英国诗人雪莱《西风颂》的名句:“If winter comes, can Spring be far behind?”意思就是:冬天已经来了, 春天还会远吗?这两句话表明了徐志摩对《新月》月刊寄予了很高的期望。在这篇文章中, 徐志摩还谈到了“新月”一词的涵义, “我们这月刊题名新月, 不是因为曾经有过什么新月社, 那早已散消, 也不是因为有新月书店, 那是单独一种营业, 它和本刊的关系只是担任印刷与发行。新月刊是独立的。我们舍不得新月这名字, 因为它虽则不是一个怎样强有力的象征, 但它那纤弱的一弯分明暗示着, 怀抱着未来的圆满。”[1]
《新月》月刊是留学归来的知识精英们的文字阵地, 他们不仅吸收了欧美的各种文艺思潮, 也都深受中国传统文化的影响。他们倡导人性、个性的解放, 指斥腐恶, 批判社会, 形成了一股改造社会的巨大的力量, 所以《新月》月刊一露头, 便风靡一时, 有了很好的销路。新月诗人强调新诗格律的美, 这是对五四以来诗的散文化的反对, 它对于现代汉语新诗走向成熟, 功不可没。当然, 新月诗人不仅仅写诗, 还从事于小说、散文等其他文艺形式的创作。
从新月书店到《新月》月刊, 徐志摩都在其中起了重要的作用, 叶公超在《新月拾旧》一文中这样说道:“ (徐志摩) 永远充溢着蓬勃的生气和不败的兴致。因此, 没有了他, ‘新月’也就失去了灵魂。”[3]
三、教学:徐志摩是学生的“船坞”
徐志摩不仅在上海创办了新月书店, 主编《新月》杂志, 1931年他又创办了《诗刊》季刊, 同时还兼任中华书局的编辑, 与此同时他还要进行文学的创作。诸多的事务, 徐志摩每天都在奔波。在上海担任光华大学教授的时候, 他还兼职南京中央大学一部分课程的教学工作, 这样, 他每周三次往返于沪宁线上。家人劝他辞掉一份工作, 免得来回奔波, 他说:“我很忙, 但我内心很充实, 学生喜欢听我的课, 我也喜欢这些青年人。只有当我和青年们心贴心的时候, 我才感到我的价值。”[5]
在光华大学教学期间, 徐志摩主要讲授《英国文学史》、《英文诗》、《英美散文》、《文学批评》等。课堂上, 他海阔天空, 情趣横溢, 诗意盎然, 与学生不板脸, 不说教。据徐志摩的学生赵家璧回忆说, 徐志摩上课的方式别具一格, 这是他从泰戈尔那里学来的教学方法, 他认为在昏暗沉闷的教室里, 采用注射式的方法, 不能开发学生灵性, 学生也不能完全打开创造的阀门, 于是他们曾经在偌大的校园里上课, 也曾在河边的小树林里上课。师生一起, 或背诵诗歌, 或讨论写诗的意境, 或各自发表感慨, 或讨论人生、宇宙等, 真是其乐无穷!一天, 徐志摩举起右手, 指着碧蓝的天空, 高声对同学们说道:“让我们有一天, 大家变做了鹞鹰, 一起到伟大的天空去, 去度我们自由轻快的生涯吧, 这空气的牢笼是不够我们翱翔的。”[1]
徐志摩不仅在课堂上给学生传授知识, 开拓学生的创造性, 他还带学生去听音乐, 看画展, 以培养学生的艺术细胞, 提高学生的鉴赏能力和审美能力。他认为文学、音乐、图画是三姐妹。他曾对学生赵家璧说道:“要真正鉴赏文学, 你就得对于绘画音乐有相当心灵上的训练。这是一条大道的旁支, 你们研究文学的人, 更不应放弃了这二位文学的姐妹——绘画与音乐。前者是空间的艺术, 后者是时间的艺术, 同样是触着心灵而发的。”[5]
徐志摩教书认真负责, 自励励人, 他时刻关心着青年的成长, 他和学生以心换心, 真诚相待, 深得学生的尊敬和爱戴。他的学生陈梦家在《纪念志摩》一文中说:“我们全是大海上漂浮不定的几只破帆, 在蟒绿的海涛间, 四下都是险恶, 志摩是一座岛, 是我们的船坞。”[5]
1931年11月19日, 在由南京飞往北京的飞机上, 徐志摩不幸遇难, 年仅35岁。从1926年定居上海一直到1931年离世, 徐志摩在上海生活了五年。在这短短的五年时光中, 徐志摩开书店、办杂志、做编辑、当教授, 不辞劳苦。他的到来, 不仅是新月的灵魂, 学生的船坞, 更是上海的骄傲。他的一生虽很短暂, 但他一直在文学的沃土里辛勤地耕耘, 留给人们的诗集有:《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》、《拾遗》、《集外译诗》等, 这些在我国的新诗史上都具有独特的价值。此外, 他还出版过散文集, 如《落叶》、《自剖》、《巴黎的鳞爪》、《秋》, 小说集《轮盘》, 剧本《卞昆岗》等。同时还有很多的翻译著作和珍贵的书信和日记, 如《爱眉小札》、《志摩日记》等。他的著作有相当一部分都是在上海出版的, 但是, 他的读者则远不止是在上海, 更是在全中国乃至全世界。
参考文献
[1]赵遐秋.徐志摩传[M].人民大学出版社, 1989.
[2]顾永棣.摩诗全集[M].学林出版社, 1997.
[3]韩石山.徐志摩图传[M].广东教育出版社, 2005.
[4]新月书店开张启事[N].申报, 1927-7-30.
《徐志摩年谱》 篇3
《徐志摩年谱》的书前冠以赵景深旧文《志摩师哀辞》，以作代序，且附有照片、手迹多幅 。编者态度严谨，行文省净；条条事实，有案可稽。不但根据志摩本人的遗著(包括日记、书信)，亲朋好友的挽联、祭文和回忆文章，而且还用他人的诗文来印证史实。有的材料很僻，但也论据翔实，足可为证。如徐母何太夫人八旬寿诞启、叶遐庵的年谱等等 。
《徐志摩年谱》中保存了许多珍贵史料，对怎样评价徐志摩极有价值。但以前为一些研究者所忽视。如在济南惨案发生后，志摩在日记中写道：“外交部长是欺骗部长，中央政府是昏庸老朽的收容所。”对当时的反动政府发出了愤慨之声。“我们既不能完全一任感情收拾起良心来对外说谎，又不能揭开了事实的真相对内说实话。这是我们知识阶级现下的两难。”一语道破了他当时的处境。一九二六年，志摩在《晨报副镌》发表《列宁忌日——谈革命》一文，原文写道：“我这里收到陈毅曲秋(曲秋系陈毅同志的别号——引者注)先生寄来一篇油印《纪念列宁》，那是他在列宁学会的谈话稿……”这些都是过去谈志摩所未曾涉及的。或许由于年谱体例的限制，有的珍闻也为此书所未录，如，一九三一年，胡也频在龙华就义，丁玲无法在上海立足，要回湖南常德去暂避，沈从文便与之乔装为夫妇，结伴赴湘，当时志摩奉送了全部川资，使他们安全离沪。这些资料都有助于我们重新认识这位诗人。
陈从周在《编者自序》中写道：“我编这本书只是提供研究现代中国文学史的一部分资料，所以内容力求有据，以存其真。过后有人研究五四运动后新文学作家的话，这书对志摩的一部分多少有一点小小的帮助。我文戋戋，唯此愿望而已。”三十多年过去了，编者的愿望也已付诸实现。而陈从周早已另辟蹊径，孜孜钻研多年，成为了中国古典建筑方面的专家。
徐志摩1 篇4
吴纪琳
徐志摩，民国时期有名的才子，公子哥，富二代；张幼仪，出生望族，端庄秀丽，温婉淑慧，可谓才子配佳人。一家有经济实力，一家有政治背景，可谓门当户对。然而，这对仿若“天造地设”的婚姻，在婚后不到一年的时间里，就裂痕凸显——男方徐志摩要提出离婚，并发誓“要做中国近代离婚第一人男人”。
徐志摩提出与张幼仪离婚，不属于古代的“休妻”，古代休妻是要有理由的，即“七出”：
一、不顺父母出，二、无子出，三、淫出，四、妒出，五、有恶疾出，六、口多言出，七、窃盗出。这“七出”，显然与张幼仪不沾边，张幼仪是典型的贤妻良母，是中国传统老婆的标本，这从徐志摩离婚后，徐父执意收留幼仪为寄女，让张幼仪离而不弃为证。休妻是女方有过失在先，男方有单方面的强制性，在古代具有一定的合理性。
当然，也有在已有发妻的情况下，爱上了另外的女子，并决意娶其为妻，解除与原配的婚姻关系。如之前的孙中山，在爱上了宋庆龄之后，就在结婚前解除了原配卢慕贞的婚姻关系；之后的蒋介石也是在与宋美龄结婚前与原配毛福梅和陈洁如离了婚。可是，徐志摩和张幼仪离婚不是为了这个。他离婚之前没有要娶的意思，也没爱上哪个女子。可能有人会说，有啊，林徽因呀，是的，徐志摩与张幼仪在离婚签字前，徐志摩是爱过林徽因的，但徐志摩最早提出离婚是在他们结婚不到一年的时间里，当时，徐志摩还在北大念书，就郑重告诉过张幼仪：“自己要做中国近代第一离婚男人。”或者说更早，在徐志摩消极抵抗这桩婚姻未成时就发誓：一定要走，一定要离开这个家。如果非要说徐志摩离婚跟林徽因有关的话，至多是林徽因的出现坚定了他离婚的决心和加速了他们离婚的进程。
徐志摩一意孤行，要坚决彻底离这个婚，也并不是件轻而易举的事，背弃朋友不说，还负了张幼仪的二哥张君劢的“引荐”之义（徐志摩是张君劢动用自己的关系把徐志摩引荐给梁启超门下的）。更重要的是顶着双重压力，一是来自徐父徐申如的压力，一是来自恩师梁启超的压力。与张幼仪离婚，徐父定是百般阻挠，一万个不同意，要不然，徐父怎能把已经签字离了婚的媳妇当义女收留。要不然，为何在徐志摩与陆小曼结婚时提出了三个狠心的条件：
一、结婚费用自理，家庭概不负担，二、婚礼必须有胡适做介绍人，梁启超证婚，否则不予承认，三、结婚后必须南归，安分守己过日子。其实，还有一个最重要的条件，就是若要再婚，必须征得张幼仪的当面同意。梁启超为了阻止徐志摩离婚，曾经写了一封很长的十分恳切的信劝他：“„„不能以一个人的快乐换别人的痛苦，爱情是可遇而不可求的，天下没有圆满的事情，如果一意孤行的话，必将受到挫折„„”在与陆小曼的结婚典礼上，梁启超的祝词变成了一顿痛骂：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以学问方面没有成就；你这个人用情不专，以致离婚再娶„„你们两个都是过来人，离过婚又重新结婚，都是用情不专，以后痛自悔悟，重新做人！愿你们这次是最后一次结婚！”
那么，徐志摩为什么非要离这个婚呢？
可能读者已经想到，就是没有感情基础啊！对，这是很重要的一点，他们是“父母之命，媒妁之言”，是包办婚姻。但是，往深处一想，中国上千年的传统婚姻就是“父母之命，媒妁之言”啊，还有“六礼”之俗呢。十有八九在结婚掀开盖头前连对方的长相都不知道，都是在婚后慢慢的培养感情，遵循传统礼教，照样能夫妻恩爱，家庭和睦，相夫教子，敬老持家。也就是说，感情是可以培养的。更何况人家张幼仪是大家闺秀，知书达理。
其实，在民国时期，就算是没有感情基础，就算是另有新欢，也没有必要顶着重重压力非要离这个婚，那就是纳妾。要知道，民国时期虽然提倡并明文规定了“一夫一妻”制，但实际上，纳妾现象比以往任何时代都严重，古代还有纳妾的等级规定，几品官纳几妾有额定
限制，但到了民国，则无等级限制了。有一位叫范绍增的民国将军，竟然找了四十个大小老婆，当时名声远播的游泳健将有虞美人之誉的杨秀琼便是范绍增的第十八房姨太太。如果说徐志摩选择纳妾的话，我想，作为浙江富商的徐申如是能够接受的。这样，既不会引起掀然大波，招到梁启超的大骂，又能平平静静地合情合理地顺顺利利地名存实“离”了。
可这不是徐志摩的做法，他不但要坚决彻底的离，还要轰轰烈烈的离，他要离了再娶。本来离了就离了，离了就百事大吉了，可徐志摩还要在当时的《新浙江》报上刊登《徐志摩与张幼仪离婚通告》。他要广而告之，他要向世界宣告：我徐志摩离婚了，我徐志摩挣脱了包办婚姻的枷锁，我徐志摩是中国妇女解放的先驱„„徐志摩之所以这样做，其目的不是解除个人之婚姻痛苦，而是要发动一场离婚的革命，给全体中国人以鼓舞。为了这场离婚革命，他可谓身先士卒，赴汤蹈火。他在《徐志摩与张幼仪离婚通告》里写道：“„„这女子不解放，也是男子未尽解放的证据，我们希望大家从理性方面经行扫除陋习迷信，实现男女平权的理想，解除辱没人格的婚姻，是逃离灵魂的命„„”概而言之，谈的都是提倡男女平等，挣脱包办婚姻的枷锁，极力论证、反对离婚的不合理性。
当然，徐志摩“自己要做中国第一离婚男人”的另一个重要原因是他对“爱、自由和美”的执着信仰。徐志摩认为：“真生命必自奋斗自求得来，真幸福必自奋斗自求得来，真恋爱亦必自奋斗自求得来。”所以，他要为他的“爱、自由和美”而“奋斗”。并在写给梁启超的信中，写下了堪称当代“爱情宣言”的表白：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。如此而已。”
徐志摩诗 篇5
云游
那天你翩翩的在空际云游，
自在，轻盈，你本不想停留
在天的那方或地的那角，
你的愉快是无拦阻的逍遥，
你更不经意在卑微的地面
有一流涧水，虽则你的明艳
在过路时点染了他的.空灵，
使他惊醒，将你的倩影抱紧。
他抱紧的是绵密的忧愁，
因为美不能在风光中静止;
他要，你已飞渡万重的山头，
去更阔大的湖海投射影子!
他在为你消瘦，那一流涧水，
在无能的盼望，盼望你飞回!
夜半松风
这是冬夜的山坡，
坡下一座冷落的僧庐，
庐内-个孤独的梦魂：
在忏悔中祈祷，在绝望中沈沦;——
为什么这怒叫，这狂啸，
鼓与金钲与虎与豹?
为什么这幽诉，这私慕，
烈情的惨剧与人生的坎坷——
又一度潮水似的淹没了
这彷徨的梦魂与冷落的僧庐?
草上的露珠儿
草上的露珠儿
颗颗是透明的水晶球，
新归来的燕儿
在旧巢里呢喃个不休;
诗人哟!可不是春至人间
还不开放你
创造的喷泉，
嗤嗤!吐不尽南山北山的璠瑜，
洒不完东海西海的琼珠，
融和琴瑟箫笙的音韵，
饮餐星辰日月的光明!
诗人哟!可不是春在人间，
还不开放你
创造的喷泉!
这一声霹雳
震破了漫天的云雾，
显焕的旭日
又升临在黄金的宝座;
柔软的南风
吹皱了大海慷慨的面容，
洁白的海鸥
上穿云下没波自在优游;
诗人哟!可不是趁航的时候，
还不准备你
歌吟的渔舟!
看哟!那白浪里
金翅的海鲤，
白嫩的长鲵，
虾须和蟛脐!
快哟!一头撒网一头放钩，
收!收!
你父母妻儿亲戚朋友
享定了希世的珍馐。
诗人哟!可不是趁航的时候，
还不准备你
歌吟的渔舟!
诗人哟!
你是时代精神的先觉者哟!
你是思想艺术的集成者哟!
你是人天之际的创造者哟!
你资材是河海风云，
鸟兽花草神鬼蝇蚊，
一言以蔽之：天文地文人文;
你的洪炉是「印曼桀乃欣」
永生的火焰「烟士披里纯」
炼制著诗化美化灿烂的鸿钧;
你是高高在上的云雀天鹨，
纵横四海不问今古春秋，
散布著希世的音乐锦绣;
你是精神困穷的慈善翁，
你展临真善美的万丈虹，
徐志摩全集 篇6
论哥舒翰潼关之败
一九一三年
论小说与社会之关系
一九一四年
镭锭与地球之历史
一九一七年
志摩随笔
附：陈从周按语
一九一八年
致南洋中学同学书
志摩杂记(一)
附：陈从周按语
志摩杂记(二)
附：陈从周按语
一九二0年
安斯坦相对主义——物理界大革命
罗素游俄记书后
评韦尔思之游俄记
一九二一年
在赠给狄更生的《唐诗别裁集》上题写的献言与赞辞
THE STATUS OF WOMEN IN CHINA
附：《论中国妇女的地位》译文
一九二二年
雨后虹
印度洋上的秋思
徐志摩张幼仪离婚通告
罗素与中国——读罗素著《中国问题》
ART AND LIFE
附一：《艺术与人生》译文
附二：成仿吾附记
一九二三年
山中 徐志摩 篇7
前次我们欣赏了戴望舒的小诗《萧红墓畔口占》，这次我们再来鉴赏一下徐志摩的《山中》。希望能通过我们对现代诗歌共同品读，能让我们重新找到对现代诗歌的关注和探索。现代白话诗歌究竟好不好?他的价值在哪里?它与中国古典诗歌有没有联系?这些都是值得我们去共同思考的问题。
对于徐志摩，学习中文的同学应该是不陌生的。相信就是没学中文的，也对他有所耳闻，他太出名了，无论是铺天盖地的影视剧，还是他坎坷的恋情，都被后人津津乐道。提起徐志摩，才子、情种、诗人、康桥~~~冒出来的都是这样充满戏剧性的字眼。得确，脱离徐志摩的生活和恋情去谈他的诗，是不靠谱的。但如果我们仅仅停留在八卦他的三角恋上，似乎少了点什么。如果能通过他的生活和恋情，去体会他对现代诗歌艺术的开拓，不管他是有意还是无心，那些脍炙人口的名作作为现代诗歌，是最大限度的唤起了我们的共识。也就是说，徐志摩对于现代诗歌最重要的意义，是他的身世和创作，承担起了现代诗歌得以普及并有所艺术成就的责任。一句话，是徐志摩，最先让我们看到了现代诗歌的艺术魅力。
徐志摩句子 篇8
1、时间能够证实爱情，也能够把爱推翻。
2、我们离回忆太近，离自由太远。
3、只愿天空不生云，我望得见天，天上那颗不变的大星，那是你。但愿，你为我多放光明，隔着夜，隔着天，通着恋爱的灵犀一点。
4、总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。
5、人们手牵手地逛着游乐园。他是她的独一。我是所有人的无二。世界充满了我们相遇的几率。我却始终无法遇见你。
6、喜欢这样的文字，把自己沉在一个最卑微的姿态局里，不需要任何人的理会，独自一个人在角落里笑着哭泣，不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。
7、最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉！
8、最早写诗的几年，那些未成熟半成熟的意念都在指缝散作缤纷的雨。
9、如果一开始，你就不要出此刻我的面前，那么，我也许就不会明白幸福的滋味……你何其残忍，把所有的爱满满地那么卒不及防地都给了我，告诉我，你永久喜欢我，永久不会离开我。让我错以为，我能够幸福得象个被宠溺的孩子，让我错以为，只要抱住你，就能够拥有整个世界。
10、一个人的笃信加上另一个人的敷衍，一个人的付出加上另一个人的掠夺。
11、我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，在梦的轻波里依洄。我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，她的温存，我的迷醉。我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，甜美是梦里的光辉。我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，她的负心，我的伤悲。我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，在梦的悲哀里心碎。我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，黯淡是梦里的光辉。
12、如果沈默是一种伤害，请选择离开。
13、笑我们这麼傻， 我们总在重复著一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。
14、我羡慕那事的自己，还有完整的幸福可以撕碎。
15、我独自的，独自的沈思这世界古怪：是谁吹弄着那不调谐的人道的音籁？
16、你说还是活着等，等那一天！有那么一天吗？你在就是我的信心。
17、你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么抚慰你，你说你醉的`时候，我疼，疼的不能自制，思路凌乱。我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼，太多不能，不如愿，想离开，离开这个让我疼痛的你。转而，移情别恋，却太难，只顾疼爱，我忘记了离开，一次一次，已经习惯，习惯有你，习惯心疼你的一切。
18、我想携着他的手，往明月多处走。
19、我不知道风是在哪一个方向吹。我是在梦中，在梦的悲哀里心碎。
20、这岂是偶然，小玲珑的野花！你轻含着鲜露可颗颗，怦动的，像是慕光明的花蛾，在黑暗里想念着焰彩，晴霞；我此时在这蔓草丛中过路，无端的内感，惘怅与惊讶，在这迷雾里，在这岩壁下，思忖着，泪怦怦的，人生与鲜露？
21、我是个平常的人，我不能盼望在人海中值得你一转眼的注意。
22、我之甘冒世之不韪，乃求良心之安顿，人格之独立。在茫茫人海中，访我灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已！
23、趁航在轻涛间，悠悠的，我见有一星星古式的渔船，像一群无忧的海鸟，在黄昏的波光里息羽悠游。
24、暗香浮动恰好，有情不必终老。
25、有时候念念不忘，只是爱上回忆。
26、一个破碎了的梦。花凋花谢。
27、谁若游戏，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。
28、要体验，就要把握现实，相信现实。
29、我是个自然的婴儿，光明知否，但求回复自然的生活优游；茂林里有餐不罄的鲜柑野栗，青草里有享不尽的意趣香柔。
30、寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！
31、你记得也好，最好你忘掉。
32、诗，不仅是一种分娩，它并且往往是难产。
33、希望在每一秒钟上允许开花。希望在每一秒钟上枯死。
34、幸好爱情不是一切，幸好一切不是爱情。
35、该给的我都给了，我都舍得，除了让你知道我心如刀割。
36、最早写诗的几年，那些未成熟半成熟的意念都在指缝散作缤纷的雨 。
37、两种人最自信：无所不知者和一无所知者。
38、眉，我是太痴了，自顶至踵全是爱，你得明白我，你得永远用你的柔情包住我这一团的热情，决不可有一丝的漏缝，因为那时就有爆裂的危险。
39、你说还是活着等，等那一天！有那么一天吗？你在就是我的信心。
40、时刻能够证明感情，也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时刻减轻的。如果时刻不能够令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么好处？如果所有的悲哀痛苦失败都是假的，那该多好？可惜，世上有很多假情假义，自己的悲哀欲绝痛苦难过悲哀惆怅歇斯底里，等等。却偏偏总是真的。
41、这个微笑，用尽疼痛的力气；这回释然，用尽铭记的场地；这场告别，用尽去爱的勇气；这次哭泣，用尽你爱的表情；正因这是最后一次爱你。
42、我生活的世界太安静了，有时候静的可以听见自己的心跳。
43、就是你我，一南一北。你说是我甘愿离南，我只说是你不肯随我北来。
44、缄默是这一至穿孝的宇宙，钟上的针不时地比着，玄妙的手势，像是指点，像是同情，像是嘲讽。
45、悄悄的我走了，正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
46、我是一只幽谷里的夜蝶；在草丛间成形，在黑暗里飞行，我献致我翅羽上美丽的金粉，我爱恋万万里外闪亮的明星——沙扬娜拉！
47、你爱我，究竟是怎样的爱法？
48、最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——，沙扬娜拉！
49、春慵画静风日眠，木鱼声里悟禅机。
徐志摩语句 篇9
1、谁在春日艳阳的午后，轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的白夜，带走独斟酌饮的酒，把浓烈的温度，狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。
2、如果时间不能够令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么好处?
3、不能再在原地徘徊，不能再固执的守着不会回来的，不能再挣扎着看着你的不精彩。
4、被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。
5、喜欢这样的文字，把自己沉在一个最卑微的姿态局里，不需要任何人的理会，独自一个人在角落里笑着哭泣，不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。
6、但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。在失去时后悔，为什么没有抓住。
7、他们从多情之地走来，江南的油纸伞是否挡的住伦敦的烟雨。
8、不能再挣扎着看着你的不精彩。
9、走着走着就散了，回忆都淡了。
10、转而，移情别恋，却太难，只顾心疼，我忘记了离开。
11、生活中每个人都是诗人，只是没有表达而已。
12、一切情，不在言语，在心上。
13、我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心。
14、我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激?忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏。我们永不永不说再见。
15、悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥挥衣袖，不带走一片云彩。
16、看一回凝静的桥影，数一数螺钿的波纹，我倚暖了石栏的青苔，青苔凉透了我的心坎。
17、因为恋情不是像金子似的硬性，它是水流与水流的交抱，有明月穿上了一件轻快的.云衣，云彩更美，月色亦更艳了。
18、或得则吾生，不或则吾灭。
19、有些事，我们明知道错了，也要去坚持，因为不甘心，有些人，明知道是爱的，也要去放弃，因为没有结局，有时候，我们明知道无路可走，却还在前行，因为这已成了一种无法改变的习惯。
20、哪有高洁的灵魂，不经地狱，便登天堂。
21、最后还是一片凄楚。相识相爱。
22、喜欢这样的文字，把自己沉在一个最卑微的姿态局里，不需要任何人的理会。
23、人格是一个不可错误的存在，荒欠是一件大事，但我们是饿惯了的，只认为鸠形与鹄面是人生的本来面目，永远忘却了真健康的颜色与采泽。
24、如果你想等攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
25、笑我们这么傻，我们总在重复着一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。
26、一个人的漠然加上另一个人的苦衷，一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，一个人的付出加上另一个人的掠夺，一个人的笃信加上另一个人的敷衍。爱情是一个人加上另一个人。
27、于茫茫人海间寻灵魂之唯一伴侣，得之我幸，不得我命。
28、我不知道风 是在哪一个方向吹。 我是在梦中，在梦的悲哀里心碎。
29、你知道我没有负心。 你是爱，你是暖， 你是希望，你是人间四月天。 我只是你身上的一只翅膀， 没有你与我合力， 我们是永远飞不出去的。 我将在茫茫人海中， 追寻我唯一之灵魂伴侣。 得知，我幸，不得，我命!
30、我的太太不仅绝美，而且绝慧，说得活现，竟像对准了我只美又慧的小眉娘说的。
31、可是爱情，就只能是爱情。它是那么绝对，那么独佔，那么无可替代。我已经决定我的人生要服从我的爱情，我别无选择。
32、世界上最远的距离，是尚未相遇，便注定无法相聚。
33、趁航在轻涛间，悠悠的，我见有一星星古式的渔船，像一群无忧的海鸟，在黄昏的波光里息羽悠游。
34、你说还是活着等，等那一天!有那么一天吗?你在就是我的信心。
35、友情是愉快，是爱，是再不畏虑，是再不受孤寂的侵凌。
36、他道爱您的时分，是无心之过，别随便打动。
37、萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
38、其实等待本身就是一种可笑的错误。明知道等待着一份不知能否到来的幸福。
39、谁都以为恋爱的对象刚巧也是例外——在改变之外。
40、我不敢说，我有步伐救你，救你就是救我本身，气力是在爱里;再不容迟疑，爱，动手吧!
★ 伤心心碎语句
★ 描写伤心语句
★ 有关伤心失恋的语句
★ 徐志摩有哪些令人心疼的语句
★ 关于失恋伤心的非主流语句
★ 个性的伤心分手语句
★ 经典的伤心心情语句摘抄
★ 徐志摩感受
★ 徐志摩经典语录
徐志摩优美诗歌 篇10
徐志摩优美诗歌大全
1、我有一个恋爱
我有一个恋爱;——
我爱天上的明星;
我爱他们的晶莹：
人间没有这异样的神明。
在冷峭的暮冬的黄昏，在寂寞的灰色的清晨。
在海上，在风雨后的山顶——
永远有一颗，万颗的明星!
山涧边小草花的知心，高楼上小孩童的欢欣，旅行人的灯亮与南针：——
万万里外闪烁的精灵!
我有一个破碎的魂灵，像一堆破碎的水晶，散布在荒野的枯草里——
饱啜你一瞬瞬的殷勤。
人生的冰激与柔情，我也曾尝味，我也曾容忍;
有时阶砌下蟋蟀的秋吟，引起我心伤，逼迫我泪零。
我袒露我的坦白的胸襟，献爱与一天的明星，任凭人生是幻是真
地球在或是消派——
大空中永远有不昧的明星!
2、我不知道风是在哪一个方向吹
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，在梦的轻波里依洄。
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，她的温存，我的迷醉。
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，甜美是梦里的光辉。
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，她的负心，我的伤悲。
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，在梦的悲哀里心碎!
我不知道风是在哪一个方向吹——
我是在梦中，黯淡是梦里的光辉。
3、偶然
我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心--
你不必讶异，更无须欢喜--
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向;
你记得也好，最好你忘掉，有这交会时互放的光亮!
4、我来扬子江边买一把莲蓬
我来扬子江边买一把莲蓬;
手剥一层层莲衣，看江鸥在眼前飞，忍含着一眼悲泪——
我想着你，我想着你，啊小龙!
我尝一尝莲瓤，回味曾经的温存：——
那阶前不卷的重帘，掩护着同心的欢恋：
我又听着你的盟言，“永远是你的，我的身体，我的灵魂。”
我尝一尝莲心，我的心比莲心苦;
我长夜里怔忡，挣不开的恶梦，谁知我的苦痛?
你害了我，爱，这日子叫我如何过?
但我不能责你负，我不忍猜你变，我心肠只是一片柔：
你是我的!我依旧。
将你紧紧的抱搂——
除非是天翻——
但谁能想象那一天?
5、雪花的快乐
假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，我一定认清我的方向——
飞扬，飞扬，飞扬，——
这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆怅——
飞扬，飞扬，飞扬，——
你看，我有我的方向!
在半空里娟娟的飞舞，认明了那清幽的住处，等着她来花园里探望——
飞扬，飞扬，飞扬，——
啊，她身上有朱砂梅的清香!
那时我凭借我的身轻，盈盈的，沾住了她的衣襟，贴近她柔波似的心胸——
消溶，消溶，消溶——
溶入了她柔波似的心胸!
6、云游
那天你翩翩的在空际云游，自在，轻盈，你本不想停留
在天的那方或地的那角，你的愉快是无拦阻的逍遥，你更不经意在卑微的地面
有一流涧水，虽则你的明艳
在过路时点染了他的空灵，使他惊醒，将你的倩影抱紧。
他抱紧的是绵密的忧愁，因为美不能在风光中静止;
他要，你已飞渡万重的山头，去更阔大的湖海投射影子!
他在为你消瘦，那一流涧水，在无能的盼望，盼望你飞回!
7、沙扬那拉
最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
徐志摩新月派 篇11
(181月15日—1931年11月19日)，现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名：南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。19毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。19赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。同年，转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进经济系。19赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。1923年成立新月社。1924年任北京大学教授。1926年任光华大学、大夏大学和南京中央大学(1949年更名为南京大学)教授。1930年辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，再度任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。1931年11月19日因飞机失事罹难。代表作品有《再别康桥》，《翡冷翠的一夜》。