扩写作文夸父逐日

扩写作文夸父逐日（共15篇）

扩写作文夸父逐日 篇1

在那遥远的南方有一个部落。他们个个长得都高大魁梧，力量惊人。因此，他们的部落叫做巨人国。

他们日出而作，日落而息，过着幸福的生活。

可是天上却不这样宁静，太阳和玉皇大帝闹了矛盾，太阳大败，非常生气，气温一下子涨到了五十多摄氏度，人们都快热得不行，水源也越来越少，甚至有的人被晒掉了一层皮!宁静的生活被打破了。

有个名叫夸父的巨人。他赤头蛇身两手。本领高强，比一般的巨人高两倍。他被热醒了，大叫：好热啊!好热啊!大声一喊，竟然把山洞震塌了。

他来到了村庄，问明事情的来龙去脉以后，大怒：我一定要把太阳抓来，把它装到冰块里去。说着，他拿上了蛇王手杖怒气冲冲的出发。

他一跨就越过了一条大河。一攀就越过了一座大山。他一边跑一边想：以我的速度和本领还抓不到你。

他到了太阳的洞穴，大笑：哈哈，找到你家了吧，赶紧出来与我一决高下。这时，太阳发出了万丈光芒，像雅典女神，散发出了大部分的热量，把夸父差一点烤熟。气温不再那么热了。课时，夸父现在口干舌燥，想要喝水。他跑到黄河，一口气喝光了黄河里的水，连一个小水滴都没留下。他又跑到了渭水喝水，渭水的水也被喝光了。他实在是太渴了，又跑到北方去河大湖里的水，可惜，在半途渴倒在地上，再也起不来了。

他还有最后一口气，他把手杖往地上一插，就变成了桃林，他想：也许这是我最后一次造福人类了!

多年以后，这里成了路人的停步的地方，每次路过都摘一个桃子止渴.......

小作文扩写解答例说 篇2

给力 雷人 丝 妙趣横生 山重水复 美不胜收 怡然自得

参考答案：海南，那美不胜收的风光，那妙趣横生的漂流，海滩怡然自得地漫步， 给力的民族舞蹈……真让人陶醉。

解析：答题时，先确定写作对象和范围，即确定话题；再围绕话题，对词语进行大致分类，选出四个，其他的暂时放在一边；用选出的词语再进行构思，此时因为话题统一，写作就方便了；草稿完成后，要反复修改，力求用精炼、优美的语言(不多于规定字数)表达最有效的内容。做到语意完整，合乎情理，符合字数要求。

例二（11年江西卷20题）参照下面鲁迅先生的画像，结合你对鲁迅的了解，刻画你心目中鲁迅的形象。（15分）

要求：（1）使用第二人称，侧重肖像描写。（2）运用比喻、排比两种修辞手法。（3）结构相对完整，语言简明、连贯、得体。（4）不少于200字。

参考答案：你侧着头，冷眼面对这昏沉的黑暗。你的头发一如你的性格，像一根根倔强的野草挺立不倒；又像隆起的山脉，犹如中华民族不屈的脊梁。你的眼睛冷峻而深邃，依然在透视着无数苦难的灵魂，哀其不幸，怒其不争，解剖他人，更解剖自己。你的眉毛和胡须，如黑重有力的隶书，书写着你“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的伟大情怀。你的嘴紧抿着，只要一张开，便是刺向黑暗世界的匕首和投枪，也是唤醒大众的号角和呐喊。我们会把你铭刻在心，阅读你的书籍，牢记你的教诲，继承你的精神，实现你的心愿。

解析：本题并非单纯的图文转换，图在这里是起辅助作用的。本题综合考查学生语言文字运用能力。做这一类试题，一定要注意审题。要落实每一条写作要求。运用比喻、排比描写肖像，在描写肖像的过程中深化提升。如鲁迅的头发根根竖直，可以反映出他倔强的性格和傲骨精神；写鲁迅的眼睛可以与其对社会问题的洞察力相结合；描写鲁迅的嘴唇时则可以反映他犀利而不失幽默的语言。

例三（11年湖北卷22题）某中学文学社举办“感动心灵——我最崇敬的课文人物”评选活动，请从入选的蔺相如和刘和珍中任选一位，为其写一则颁奖词。要求：①请先将所选人物姓名写在答题卡上，然后写颁奖词：②符合人物特征：③语言表达生动、连贯、得体：④至少运用一种修辞手法。（4分）

参考答案：蔺相如：身为门客，胆识超强，完璧归赵，智勇无双；位超廉颇，忍辱避让；国家为先，如海器量。伟哉相如，千秋名扬！

刘和珍：你是真的猛士，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”始终微笑的刘和珍君，你鼓励我们每一个热血青年，为了祖国更加强大，“奋然而前行”！

解析：这两个人物中学教材中都有，要充分利用教材上的材料，巧妙化用原文。语言要富有激情。本题虽是写颁奖词，但由于写的是课文人物，仍可以看作是利用课文素材所做的扩写。

【试题演练】

1阅读下面的文字，按要求作文。

家户户都有窗。透过窗，我们可以看见一个形形色色、丰富多彩的世界。请描述一件窗外发生的有意味的事情。

要求：①至少运用两种修辞手法。②文末对描述的事情写一两句精彩的点评。③200字左右。

【点拨】写“窗外发生的事”，确定了观察叙事的角度和选材的范围。写作时，应把场景和事件结合起来，使人物、事件、环境巧妙融为一体，并“至少运用两种修辞手法”，在文末要有点明主旨的句子。

【答案】窗外是校园，阳光明媚柔和，天空蔚蓝纯净。一棵高大的樟树，枝繁叶茂，郁郁葱葱，形如伞盖，在清风中轻盈地晃动着。课余时间，树下常常有人说说笑笑，好不热闹。现在已经上课了，应该没有人了。可是，我忽然看见一对衣着朴素、白发苍苍的老人携手而来，他们的步履稳重，神态平和，指着这棵樟树枝干上挂着的老铁钟说着什么，脸上的每一道皱纹里都写满了奋斗。人生因奋斗而美好，岁月因奋斗而饱满。

2莫泊桑《项链》中的玛蒂尔德爱慕虚荣，追求享乐，并因此付出了十年的美好年华。但是，在辛苦劳作的间隙，她常常“一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来”。请据此续写一段200字左右的文字。

要求：①展开合理的联想和想象，以“一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来”为开头续写。②应符合原作《项链》的主题。

【点拨】类似于本题的续写题也可以看作是扩写题的特殊类型。写作时，要读懂题目中的材料，然后展开合理的想象，虚构的内容符合原文的发展思路、人物性格和环境特点，续写的语言尽可能与原文的语言风格保持一致。

【答案】她呆呆地靠着窗边出神，迷离朦胧中，耳边又响了华美而热烈的音乐，兴奋喜悦的笑脸，富丽堂皇的大厅，漂亮光鲜的礼服，温柔赞美的话语……她坐在明净的餐桌前，细细品味着鲈鱼和松鸡翅膀，露出迷人而高雅的微笑，而情人也及时送来她听不腻的话：“你真美！”——但是，这回却是个陌生而粗劣的吆喝声，她定神一看，原来是个小贩在沿街叫卖。她一下泄了气，感觉失落极了。她不由得看了看早已变得结实而粗糙的手，还有破旧不堪的衣裙，心里不由得涌上阵阵酸楚：唉——，项链为什么就会弄丢了呢？

【应考建议】

扩写题上手不难，写好不易。要在考试中取得好成绩，就必须做到平时多下苦功夫，考试多用巧功夫。

一、平时要结合课文的学习，对诗歌、散文作认真的鉴赏，并动笔写一点随感，可以从场景、人物、情节等方面下手，或扩展，或想象，或品评，文字在150—200字之间，并尽量做到每次都运用两种修辞手法。这样长期坚持做下去，会让自己的阅读鉴赏、分析理解、联想想象和语言表达能力有长足的进步。

二、考试中，一定要看清题目的要求。写作前，要读懂题目的要求和限制；写作中，要注意设计好层次结构，从哪些方面描写哪些内容，做到突出主题，感情浓郁，形象鲜明，语言生动；写完后，要对照题目要求，逐项核对检查，看看自己的文字是否满足了题目的要求，有无错漏。

夸父逐日扩写作文 篇3

追啊，追啊夸父翻过了一条条险峻的高山，趟过了一条条湍急的大河;头顶，是炎炎烈日，脚下，是崎岖的道路。恶毒的太阳炙烤着他的皮肤，热得他大汗淋漓;太阳仿佛在嘲笑他：夸父啊夸父，别自不量力了，你认为你能追的上我吗?但夸父依然坚定地追着。

突然，他觉得眼前的环境变了，惊出了他一身冷汗，太阳呢?太阳!吁……还好，太阳还在。现在管不了那么多了，继续追!其实，夸父心里也许不知道，他穿越了时空隧道，来到了20xx年的现代。怎么这么热啊?夸父突然感觉到一阵不寻常的热，热得人心慌。夸父已经挥汗如雨了，太阳仿佛近在咫尺，又仿佛遥不可及。太热了!太热了!夸父忍不住地喊出来。他可能定不知道，这是人类造成的恶果——全球气候变暖。不!不能放弃!不能半途而废!夸父又加快了速度。

夸父逐日扩写作文 篇4

夸父是巨人国里的一个勇士，他力大无比，善于奔跑。夸父每天都看见太阳从东方升起，又从西方落下，他感到十分奇怪，就想：为什么太阳会从东方升起，从西方落下呢?为什么世间万物离开太阳就不能生存?如果我能追上太阳，我不仅可以知道答案，还可以和太阳比试一下到底谁跑得最快，。于是夸父就决定去追赶太阳。

夸父和太阳一直从早上跑到中午，这时候夸父有一点累了，跑的没有以前快了。太阳得意的说：“夸父，你放弃吧，你不可能赢我的。你会因口渴，饥饿而死的。”“太阳，你不要得意，就算会渴死，饿死，我也要追上你。”夸父看见前面有一棵桃树，就把桃子秋风卷落叶般全吃掉了，随后又把桃树做成拐杖。继续和太阳赛跑，一直追到太阳落下去的地方。

这时，夸父感到十分口渴，非常想喝水，于是夸父就把黄河和渭水的水都喝光了，可是他还是很渴，怎么办?这时候他想到了北方的大泽湖，夸父决定到北方的大泽湖去，可是北方的大泽湖太远了，在路上，夸父因为十分口渴，体力消耗过大，倒下了。夸父在临死之前，把那根用桃树做成的手杖丢在地上，手杖落在地上突然就变成了一片桃花林。夸父就在这片桃花林中，安详的死去了。

夸父追日的扩写作文 篇5

曾经，老师口沫横飞地叙述一个古老的神话：有个不自量力的人疯狂的追着太阳，最终被活活累死。当时我是一个乖乖的学生，本应专心听讲然后在笔记本上记下“不自量力”的教训才是，可却有一股莫名的情愫从我的心底涌出，便锁着眉悼念那位名叫夸父的人。如果他不被累死，一定能追到太阳，我想。今天，我长大了，学习了地球的公转与自转，学习了太阳与地球的距离是多么遥远，学习了太阳的东升西落，也知道人们要触摸到太阳是多么不可思议的事。我当初幼稚而天真的想法被科学扑灭了，但无法扑灭的是夸父那永不放弃的情怀。他丢弃那两点一线的平淡，努力地去追求，追求，尽管累死也不放弃他那个永恒的梦想。

夸父的努力，夸父的自信，夸父的敢做敢言，使我向往，使我崇拜。他的那种特殊的“不自量力”已深深地烙在我的心中。我爱好做白日梦，梦见自己的梦想之舟在不断追求的呼喊声中驶向彼岸，为自己追求的.灵魂戴上成功的光环。于是醒来后又不断地去追求，不断地去探索。朋友，去追求吧!不要被无知的嘲笑与无聊的恐吓吓坏而放弃那个梦!不要漫步于人生的十字路口而最终一无所获!不要去等待，而应去创造!不为别的，只为你心中的那个永不褪色的梦。我又想起了夸父，觉得他与我是如此的亲近。我聆听那血液在我体内串流的声音，并感受到有一股蛮不讲理的生命力，呼啸着，说要完成梦想。我又拿起笔，去探索，去追求，追求那个梦。

“夸父”要追“嫦娥” 篇6

到2011年底，我国先后发射了两颗探月卫星——“嫦娥一号”和“嫦娥二号”，已经取得了圆满成功，并还能超期服役，那下一步再干点啥？其实我国已经宣布：要让“嫦娥”迈向太空深处，做深层次实验。实际上，“嫦娥”要为“夸父”探路，也就是说，在2012至2014年间，后面将要发射的“夸父”卫星，追上“嫦娥”的足迹，向着太空深处，向着太阳方向去探索，这实际就是伟大的“夸父计划”。

“夸父计划”是中国的一个太阳监测卫星计划，又称为“空间风暴、极光和空间天气”探测计划，计划得名于中国神话中的追日巨人——夸父。由于2012年将是一个太阳活动高峰年，2012年至2014年太阳活动将会很强烈，因此“夸父计划”的3颗卫星准备在这个时间内发射。

“夸父计划”由3颗卫星组成，其中Ａ星设置在距地球150万千米的日地连线上，用来全天候监测太阳活动的发生及其伴生现象。另两颗卫星Ｂ1和Ｂ2在地球极轨大椭圆轨道上飞行，用来监测太阳活动导致的地球近地空间环境的变化（如图所示）。

“嫦娥”探月，飞出地球，走了38万千米远，“夸父”探日，最远必须要到达150万千米远的一个特殊位置——“拉格朗日点”。在这个点上，“夸父”卫星既受到太阳的引力影响，又受到地球引力的影响，两边进行“拔河”比赛，但正好力量平衡了，所以卫星待在这个点上就很稳定了。伟大的法国数学家拉格朗日早在两百年前，就把这个点计算出来了，各位小太空迷，数学是多么有用啊！

不过呢，要让“夸父”踏上漫漫征途，走出这么远，还一点不能偏离轨道，并且必须准确定位在拉格朗日点上，这绝非易事。但有“夸父追日”精神的中国航天人，一定能继续创造奇迹。到那时，“夸父”传回的信息，会帮助我们更好地分析太阳对大气环流、气温高低、台风形成、旱涝灾害、地震次数、火山爆发、细菌繁殖、疾病流行，以至于人类的通讯和航天各方面的影响。大家想想，这个意义多么重要！

让2012年再吹响一次进军太空的号角，让“夸父”早日追上“嫦娥”吧！

《夸父追日》的扩写作文400字 篇7

于是，夸父拿着手杖，提起长腿，迈着大步，像风火轮似的，向着炎热的太阳追去。一眨眼跑了两千里，他一直没有放弃去教太阳不要贪玩。还没等太阳落山，夸父就追到了。一个又大又红的火球，照着他全身，他伸出手，想把这个太阳抓住。

就在这时，夸父口渴得喉咙都快要冒烟了。他非常地口渴、非常的累。夸父弯下腰，去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟，一眨眼两条河里的水都被他喝光了，可是他还是好口渴。

夸父向北方跑去，想去喝瀚海的水，这个海有上千里宽。他还没到瀚海就已经累得躺在地上，大地和山河都因为他的倒下而发出衰鸣。夸父遗憾地看着红彤彤的太阳，便把手杖向前一抛，闭上眼睛睡着了。

第二天早晨，当太阳从东方升起，昨天倒在地上的夸父已经变成了一座大山。夸父心想，虽然我没有教到太阳不要贪玩，但是我还是尽了自己的全力。

扩写夸父逐日 篇8

很久以前，一个具有巨人身躯的人，出现在大地上，他，就是夸父。

一天，夸父在大地上走着，双脚踏出“咚，咚”的沉重的响声，走着走着，他来到了沙漠，感到十分炎热，一抬头，看见了一个圆形的，像正在起火的球——太阳。夸父第一次看见，也第一次知道天下还有这样一个东西，于是，他十分好奇，打算追上去问个究竟。

就这样，太阳不停地在天空中前进，夸父不停地在地面上追赶，在这荒无人烟，又十分干旱的大沙漠里，夸父踩着被烤得炎热无比的细沙，迈着常人几倍的步伐，追赶着太阳。他不知道跑了多长时间，终于跑过了沙漠，来到一条小溪前，俯下身子，一口气喝干了小溪，抬头望了望遥遥领先的太阳，不禁想：这到底是什么东西，竟能跑得如此之快?我一定要向他问个清楚。想着又迈开大步。

不知不觉，一座高大的山脉挡在眼前，夸父看着太阳轻而易举的“跑”过去，更是感到不可思议，他不顾艰难，不顾险峻，爬上了山顶，看着早已飞过了前面的另一座山峰的太阳，夸父想打退堂鼓，他回头一看，那么远的路被踩在脚下，那么高的`山被徒步翻过，放弃太不甘心!于是，他跺了跺脚，深吸一口气，攒足了劲，又奋力向前跑去，比以前跑得更快，步子还大，眼看就要追上太阳了，他想和太阳说话，可嗓子怎么也出不了声——他太渴了，头上早已布满了豆大的汗珠，并且像下雨似的往下落，看到前面有条大河，他猛冲过去，把黄河水喝干了，但仍不解渴，又紧接着喝干了渭水，却还是不行，夸父的脚步越跑越慢，又由跑变为走，再后来是拄着手杖一步拖一步，终于坚持不住，倒在了地上…….

追风逐日显国威 篇9

一、高超音速飞行器的种类

目前，在大气层内或临近空间内飞行的高超音速飞行器大致可分为两类。一种类似美军的X-51A，使用超燃冲压发动机等新型动力技术和乘波体气动外形的高超音速飞行器。由于速度快，空气动力流场十分复杂，这类飞行器进行大过载的机动比较难。

另一种是诸如“猎鹰”这样的助推-滑翔飞行器，由火箭发动机投送到太空边缘后释放，进行无动力的滑翔飞行。按美国媒体所说，中国的WU-14就属于第二种（如图1）。

这种高超音速飞行器可被视为弹道导弹的新型弹头，进入大气层后，能通过高达数十个G的大幅机动摆脱拦截。但它也有弱点，如不能掉头、侧向机动范围有限、飞行范围有一定规律等。另外，飞行器进行滑翔和机动时可能大大降低自身速度，又会降低拦截的难度。

二、根据高中物理知识解读WU-14

1.达到最高点的高度

首先，由运载火箭将弹头运至轨道最高点，若弹头由最高点下降滑翔的过程中机械能保持不变，最高点势能转化为具有10倍音速弹头的动能。

由公式mgh=mv2/2，其中V=10*340m/s，得到h=578km。也就是说，要由运载火箭将弹头运送至距地面578km的高度处。

运载火箭能将弹头运至这么高吗？事实证明是可以的。中国于2007年1月11日进行的一次反卫星导弹试验中，由西昌卫星发射中心发射的一枚开拓者1号系列火箭携带动能弹头，以反方向8km/s的速度，击毁了轨道高度863km、重750kg的本国已报废的气象卫星风云一号C。这是自1985年美国发射ASM-135反卫星导弹摧毁P78-1人造卫星以来首次成功的人造卫星拦截试验。

2.水平滑翔飞行的高度

考虑弹头是在大气中飞行，大气对飞行的弹头有摩擦阻力，弹头克服摩擦阻力做功转化为热能，从而需承受极高的温度。上网查找资料得知，大气的密度随高度的变化单调下降（如图2）。但大气温度却有两个低点，分别是距地面20km和90km处。

进一步了解发现，距地面20km高度处是大气对流顶层和同温层的分界处;距地面90km高度处是大气均质层和非均质层的分界线，也是中间层和电离层的分界线。

如图2所示，大气距地面90km高度处温度最低，为零下一百多摄氏度;密度为10-9g/cm3左右，是地面大气密度的1/106;距地面20km高度处大气温度次低，为零下六十多摄氏度;密度10-5g/cm3左右，是地面大气密度的1/100。

若按报道，WU-14在大气层边缘按“钱学森弹道”在大气上层进行“打水漂”式飞行，原则上它的水平滑翔飞行的高度可有两个选择：距地面90km至100km高度处或距地面20km至30km高度处。而根据最近的报道，WU-14至目标上空30km左右时打开雷达导引头进行末制导，俯冲至目标并完成攻击，所以其水平滑翔飞行的高度应是在距地面20km至30km高度处。

3.水平滑翔飞行的距离

在空气中如果速度高于2.5 M（马赫），网上提供了空气阻力的公式：F=C■SρV2。式中C为空气阻力系数，该值通常是实验值，与物体的特征面积（迎风面积）、物体光滑程度和整体形状有关;ρ为空气密度，S为物体迎风面积;V为物体与空气的相对运动速度。

由上式可知，正常情况下空气阻力的大小与空气阻力系数及迎风面积成正比，与速度平方成正比。

设WU-14水平滑翔飞行的距离为L，初速度为10M（3400m/s），末速度为8M。由动能定理可知摩擦力做功FL=mV02/2-mV末2/2，其中V末=0.8V0，V平均=0.9V0 ，CρSV平均2L/2= mV02/2-mV末2/2，取空气阻力系数C=0.08，30km高度处空气密度ρ=5*10-3kg/m3，弹头迎风面积S=0.5m2，弹头质量m=600kg，得到水平滑翔飞行的距离为1330km。

飞行时间t=L/V平均=7.24min，符合在西北基地试射WU-14的飞行路程和大致时间。

4.俯冲至目标并完成攻击的速度

   由机械能守恒定律得v=2828.14m/s=8.32M，即WU-14行至目标上空30km左右时，速度约为8M。

三、对WU-14的一些猜想

WU-14目前在国内基地的实验射程只有一千多千米，而作战中无论是攻击航母，还是使用核弹头攻击敌方核武器，实际射程要远远大于该射程。若要远程作战，可以这样设想：

1.由运载火箭将弹头运载至地面578km的高度处。

2.弹头迅速下降滑翔至距地面90km至100km高度处，以减少被对方陆基雷达预警的几率。

3.90km至100km高度处以10M速度水平滑翔飞行，阻力是30km高度处的几千分之一，水平滑翔飞行距离5000km至6000km，速度几乎没有减小。

4.再降至30km高度处，靠气动升力作无动力远距离跳跃、滑翔机动飞行1000km至2000km，以突破导弹防御系统。

5.至目标上空时，俯冲至目标并完成攻击。

之所以增加第一次水平飞行，是为了从最高点主动降低高度，减少对方陆基雷达早期预警的几率;第一次水平飞行比第二次水平飞行高度要高一些，是为了减少空气摩擦阻力做功导致的能耗，增加射程。

夸父逐日扩写400字 篇10

很久很久以前，有一个力大无穷的巨人。他身高百尺，气吞山河，他的名字叫夸父。

一天，夸父正在外俯视万里美景，心中十分舒畅，但太阳刺眼的光芒也让他有点心烦。于是，他决定去看看桃林。走着走着，夸父走过了，但她还是来到了一片位于沙漠与绿洲交界处的桃树林，可那情景不是他所希望的：大部分树木都已枯死了，唯一几棵树也都奄奄一息，在那祈求天空下点雨，救救它们。夸父动了恻隐之心，于是想让太阳离开一会儿，让乌云下些雨。太阳认为这违背法则，有悖常理。夸父很气愤，伸手就去抓太阳，但太阳身手十分敏捷，身子一晃，就躲过去了。见夸父还想抓它，便赶忙向西逃窜了

夸父正想上前追，忽然想到那些桃树，很心疼，便用自己的唾液降下一场小雨，救活了它们。“谢谢你，大恩人，我们无以为报，只能送给你一把千年桃木制成的拐杖了。”夸父一边答谢，一边看见太阳还没逃远，连忙抓起拐杖追了过去。

追啊追啊，追的夸父气喘吁吁，终于在黄河、渭水旁追上了太阳，斥责道：“你为什么要晒死桃树?”“我也没办法啊!我本身太热了，不散出热量，我会爆裂开来的。这样，我会对那儿造成更大的灾难的!”夸父见他说的有理，就放了它。

太阳奔后，夸父这才觉的十分口渴，于是来到黄河、渭水旁，迫不及待的猛吸一口，可差点让他吐出来。夸父很奇怪，朝黄河、渭水方向定眼一看，啊!那儿的水浑浊不堪，怎能喝呢?夸父沮丧极了，可口渴一直煎熬着他，哪里的水既够我喝且干净呢?无奈之时，一个过路人告诉他在北方有个大湖，那的湖水

清澈见底，水据说永不干涸。夸父听了，决心向那进发。

但是在他去的路上时，他的身体因一而再，再而三的劳累与缺水而坚持不下去了。他倒下了，夸父永远的长眠在了那儿。

他手中的拐杖，在夸父死后，化为了一片桃林，围绕在他周围，永远的守护着它们的恩人夸父。

夸父死后，太阳又照常在天空释放它的热量及光芒，但是有时候它一想道当年的遭遇，太阳就很后怕。于是即使烈日当空，太阳也会乞求乌云下点小雨，滋润苍生。而这，也是太阳雨的由来。

《夸父逐日》扩写2：

话说夸父死后，他化作了一座大山，而他的手杖化作了桃林，而过了五万年，有一天，他的963重孙子夸生想去看他的祖宗，就到太阳落山的地方，正当他在祭拜的时候，刮了一阵风，他就被刮到悬崖下，撞到一块石头，他晕了5天5夜。

在他昏迷的时间，他梦到夸父，夸父述说自己的事，叫夸生继承自己的事。夸生说恐怕自己没有那种能力，夸父说没关系，在一阵述说后，夸生答应后，就到桃林，他念了一些咒语后，桃林就又变作一只手杖，夸生拿完后，他就跑到太阳落山的地方，过了一段时间后，太阳来了，夸生使有全身力气，把手杖扔到太阳的家，瑶池。夸生就拿一条金锁把太阳给锁住了，所以，夸生完成了夸父的心愿!

扩写夸父逐日400字3

很久以前，一个身材高大、力大无比的巨人，耳朵上挂着两条黄蛇，手中握着两条黄蛇。看样子很可怕，其实他性情温顺善良，为族人创造美好的生活而勤奋努力着。

这个人是谁?他，就是夸父。

夸父族人原本是大神后土的子孙，住在遥远的北方一座名叫“成都载天”的

大山上。这个地方天气寒冷，冬季漫长，夏季虽暖但却很短，每天太阳从东方升起，山头的积雪还没有融化，又匆匆从西边落下去了。夸父想，要是能把太阳追回来，让它永久高悬在我们生活地方的上空，不断地给大地光和热，那该多好啊!于是夸父就去追赶太阳了。

说干就干，夸父双脚踏出“咚，咚”的沉重的响声，朝西方追赶太阳去了。走着走着，他感到十分炎热，一抬头，看见了一个又圆又大的火球就在眼前。夸父第一次看见太阳，兴奋而激动，他想立刻伸出自己的一双巨臂，把太阳捉住带回去。就这样，太阳不停地在天空中前进，夸父不停地在地面上追赶。他不知道跑了多长时间，火辣辣的太阳晒得他口渴难忍，他来到一条小溪前，俯下身子，一口气喝干了小溪，抬头望了望遥遥领先的太阳，他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水顷刻间就喝干了，还是没有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大泽里的水。

夸父 的脚步越跑越慢，拄着手杖一步拖一步，终于坚持不住，倒在了地上……

神奇的是，夸父丢下的手杖，竟然变成了一片桃林，永久的存活下来造福了后人。

很久很久以前——没有人记得究竟有多久，大概就是盘古开天地，女娲造人后不久罢，黄河边有一个部落，人们生活得很融洽，过着日出而作，日落而息的生活。

一天，天刚破晓，几缕阳光穿过云层射到地面上，一些农人已经起床，准备开始一天的劳作。来到田间，不经意抬头，他们愣住了—天边日出的地方射出的竞是七彩的阳光，美轮美奂，亦真亦幻，与云层交想辉映。七彩的光愈来愈强，将云朵都照耀成了七彩的祥云!与此同时，部落里传来一阵初生婴孩的啼哭，人们又惊又喜，说这婴孩是驾着祥云而来。于是这孩子名唤“夸父”，意为“天福”。

夸父从小便力大惊人，一双长腿更

是有力，奔跑如风，迅疾如豹，无人可比。

就在夸父十八岁那年，发生了一件令人胆寒的事——天上同时出现了十个太阳!从此，人间仿佛炼狱，不分昼夜，没有冬夏之分，河流干枯，庄稼枯死，人们是一个接一个地倒下，剩下的只余喘息之力。人们不是没祈求过天帝，但要知道，那十只金乌可都是天帝的儿子啊，都想成为人间永恒的太阳，彼此互不相让，连天帝也无可奈何。这时，有一个神勇无比的勇士站了出来，勒令那十只金乌退回九只到天界，但那金乌丝毫不把那个勇士放在眼里，还互相攻击，从天上落下的火球让人间彻底变成了地狱。勇士一怒，决定射下那些个让人们痛不欲声的金乌。于是搭弓射箭，用昆仑之巅的千年玄冰制成的冰箭，在阳光下晶莹剔透，却毫不惧热。

“嗖——”一支冰箭射入天上，一只金乌应声落入天之涯地之甬，永远沉睡。“嗖——”“嗖——”一只、两只、三只……

九只金乌全部落地。射下了金乌的冰箭落到大地上，伦为无数河流，滋润大地，又汇聚到江河中，使江河重新奔流。“嗖——”又一只冰箭射上天，余下的那只金乌一声哀叫，振翅逃离，原来那只冰箭射中的金乌的翅膀。忽然，人们意识到不对劲，如果十个太阳都没了，那人间将永无白昼啊!

来不及多想，夸父大喊一声“等等”，便撒开长腿朝逃离的太阳奔去，越过无数座高山，跨过荒无人烟的荒原，夸父不曾停下，只因心中追逐的信念。实在是渴得不行了，夸父停下脚步，一口气喝干了黄河、渭水的水，还不够过瘾，还是渴，夸父想到了远在北方的大湖，便又向大湖奔去。不知跑了多久，还是没看到大湖的影子，却是脚步一颤，再也稳不住身形，仿佛血已淌干，倒在了地上。夸父不曾后悔，但他想到被自己喝干的黄河，渭水还有人间唯一的太阳，还是不苷甘心，便在最后一刻朝逃离的金乌奋力掷出了自己的桃木手杖，并用意念将它伦为了一片桃林，以表自己的决心。最后，夸父死去了，但他的血液却伦国奔流不息的江水灌满了江河。那只金乌终于被打动，转身振翅回到了人间的天，照耀万物。

人们为了纪念夸父，将部落的名字改为“夸父”。从此，虽世上再无夸父，但他的故事却广为传颂。那么，今天的你，听到了吗?看到太阳落下的那座山了吗?那就是夸父追回太阳的地方。

古时候，天上有个又骄傲又狂妄的太阳，它总是向人类吹嘘着说，在这个世界上没有人能够追得上它，它是这个世界上跑得最快的了。于是它总是凭着这一点，处处欺负人类，还说这是对他们的落后于它作也的惩罚。每年，都有大半年是干旱。使人们的收成几乎没有。

这时，不知从何处来了个巨人，名夸父，他与人们生活了许多年，感情也很深，可是他对人们的事却一无所知。直到有一天，他发现人们都突然变了样，变得脸色苍白，骨瘦如柴。他觉得不对，便问他们，老百姓都说：“我们都饿了好几年了，在这几年里，只有后几个月吃得上几颗米粒，这都是太阳惹的祸呀!它要求我们和它赛跑，可是我们都派了好几个人去和它赛跑了，可是去的人不是死了就是不知去向，于是它就年年闹干旱来惩罚我们。

夸父听完，十分气愤，决心要替老百姓们报仇。于是，对太阳能说：“太阳啊!你说没人跑得过你，可是真的吗?”太阳气愤地恨了他一眼，然后说：“愚昧的人类啊!难道你们还没死心吗?居然还要向我挑战，真是不自量力。”于是夸父也不懦弱地反驳到：“你才愚昧呢，你不信，今天我就跑过你，条件是你输了就不要再糟蹋人们了。”太阳骄傲地答应了。

他们跑呀跑，跨过千山万水，越过万丈狂澜。太阳这个狂妄自大的家伙心想：反正是没人能胜得了我了，我还是放慢速度吧。于是，夸父脚步越来越大，越来越快，他每走一步，留下的脚印都会长出一大片茂密的森林。追到太阳快

夸父逐日作文 篇11

在夸父的领导下，夸父族人的生活变得安稳了。但是好景不长，太阳每天都在成都载天上空照射着，天气变得十分燥热，太阳将身上的光线无情地射在地面上，形成一场旱灾，地面上有着一条条裂痕，热死的庄稼，干枯的河流，人们也被晒得体力不支，纷纷死去。

夸父决定将太阳捉住，让太阳远离夸父族人的家园。族人们得知后，都前来劝说，可夸父心意已决，什么也不听，只是炯炯有神的双眼望向东方。

在太阳升起之前，夸父族人围着夸父形成半圆，每个人都不说话，屏住呼吸，静静地看着东方，等待太阳的出现。太阳调皮地从山间探出头来，悠悠地升向半空。夸父怒吼一声，手持权杖，迈着长腿，跨着万里，追赶着太阳。太阳见到这样，心里十分得意，它不再悠悠地跑了，而是时快时慢，每当夸父快追到太阳时，它又很快地跑掉，累得夸父留下一滴又一滴的汗水，滴在干燥的地面上，变成一条条清甜解渴的小溪。

不停奔跑的夸父的肚子饿得咕咕叫，太阳听到后，嘲笑地说：“恐怕你饿死之后也追不上我吧!”夸父脸上面露微微怒意，却被理智提醒，换回平日的从容，又向着火辣辣的太阳不断地追赶。

追赶了九天九夜的夸父口干舌燥，实在忍不住口渴，跑到河水边去喝水，一口气就喝完了，但好不解渴;他跑到黄河去，又一口气将黄河里的水喝完了。他决定到北方的大湖，因为那里有足够的水。可是，还未到北方的大湖，夸父就中途渴死了。

《夸父追日》教学设计 篇12

本文是人教版教材三年级下册第八组的一篇略读课文，这组课文是围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。《夸父追日》是我国最早的著名神话之一，最早见于《山海经》的《海外北经》，讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。它表现的不仅是表面上的与日逐走，还有很强烈的象征意义，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。对照原文，可以看出课文把原文中简写的几处神奇的地方，通过丰富又夸张的想象具体化了。教学时，在遵循略读课文教学原则的基础上，还须引导学生认真揣摩体会，进_二步感受神话的神奇魅力，激起其对中华传统文化的兴趣与热爱。

《语文课程标准》指出。“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，并有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。”本着这一教学理念，结合本文特点想象神奇，我在设计时，努力体现中段略读课文的要求和年段训练目标，让学生充分自读自悟，适当合作学习，在使学生阅读能力得到培养的同时，养成乐于与同学交流的习惯。当然，在教学过程中，也不能忽视教师的点拨引领作用，略中有精，抓住文本关键词句，通过有效的语文实践活动引导学生感悟神话的神奇，体会夸父追刚青神的可贵，获得思想启迪，否则，略读就成了“泛读”。

1借助学习提示自读课文，交流阅读感受，提高独立阅读能力。

2了解课文内容，感受古人丰富的想象。

3体会夸父追日的执著、奉献精神。

借助学习提示自读课文；交流阅读感受，体会神话传说的神奇。

感悟夸父追目的执著、奉献精神。

一、以图导入。引发神奇

1看图猜故事。

同学们，上课之前，老师先请大家欣赏几张精彩的图片。边看边猜猜每张图片讲了哪个故事?(精卫填海、嫦娥奔月、女娲补天、后羿射日)

2揭题；读题；聊特点。

同学们，在我国悠久灿烂的文化历史长河中，神话故事是一朵美丽的浪花。我国古代劳动人民凭借丰富、大胆的想象，创造出了一个个瑰丽、多彩、优美的神话故事。这节课，老师和同学们再来学习一篇非常有趣的神话故事。板书课题，读题。你知道神话故事最大的特点是什么吗?(板书：神奇)谁有一双慧眼，能从题目中发现神奇?我们再来读读，读出它的神奇。

二、充分初读，整体感知

1明确课型，阅读提示，明确学习任务。

(1)阅读提示，画出学习任务。

《夸父追日》这个课题与《女娲补天》有点不同，课题前面有一个★号。说明这是一篇略读课文。学习略读课文，我们有个好帮手，课文前面有个学习提示，现在请大家自由地读读这个学习提示，画出学习本篇课文的学习任务

(2)汇报交流：谁来说说，提示告诉我们一些什么学习要求?

设计意图：略读课文前的一段导语既自然地把学生的学习由精读课文过渡到略读课文，又提示了略读课文的学习要求和方法。教学中，我们要充分地利用好这段导语，引导学生学会根据导语略读课文。这样既可以让学生明确阅读目标、阅读重难点，有的放矢地进行学习，提高学习效果。又可以使整个教学过成显得大气、简约，避免了教学内容的面面俱到。教学环节的繁琐复杂，使整个教学结构粗线条化。

2初读课文，整体感知。

(1)我们先来完成第一个学习任务：请同学们自由朗读课文，遇到不认识的字多读几遍，把课文读通读顺，注意一遍读完如果老师没有叫停，你就抓紧时间读第二遍第三遍，并想一想，课文主要讲了一件什么事?

(2)学习生字：在了解主要内容之前，我们先来关注一下这样几个词语。

①指名读，齐读。大家注意没有，第一组词都与什么有关?

②读准第二组词语。

③个别读。齐读。读这两个词(第三组)。你们有什么发现?

3说说主要内容

现在我们来完成第一个任务，谁来说说课文主要讲了一件什么事?

(1)指名说。

(2)出示提示，帮助学生学会概括。

这个神话故事主要讲了夸父()。就去追赶()，追到()时，他倒下来变成了()。他的手杖变成了()。

(3)同桌互说，指名说，齐说。

设计意图：许多略读课文，在文章前面的连接语申明确提出让学生说说课文的主要内容。而学生的概括能力一般都比较弱。在说课文主要内容时要么过于简单。概括得不完整，要么过于罗嗦，相当于复述。精读课文承载着较多的学习任务。教师在概括课文主要内容方面往往没有足够的时间进行训练。在这里。教者可加大概括能力的训练力度，舍得花时间，下功夫，让每个学生都得到锻炼。

过渡：神话故事就是这么神奇，连手杖也变成了一大片桃林。像这样神奇的句子课文里还有很多。

三、指导阅读，感受神奇

1默读课文，用横线划出让你感到很神奇的句子，细细地读一读，想想它神奇在什么地方?

2交流：哪些语句让你感到了神奇；指名说，各抒己见。

设计意图：编者在教材中安排略读课文的目的，主要是引导学生将精读课上学到的阅读方法运用于阅读实践，逐步培养学生独立阅读的能力。叶老说：“就教学而言，精读是主体。略读只是补充；但是就效果而言。精读是准备；略读才是应用。”“精读课文是例子，是出发点，目的指向是学会自主阅读。”叶老的话充分肯定了略读课文的地位和作用。因此在实施略读课文教学时，我们首先要甩开臂膀，大胆放手。让学生有足够的时间去自读自悟，并充分地与同伴进行变流。

3重点句子。

句子一：于是，夸父拿着手杖，提起长腿。迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去。一眨眼就跑了两千里。

(1)个别读。你觉得神奇在哪儿?

(2)感悟“一眨眼”、“两千里”(“一眨眼”是多长时间?—你眨一下眼—你们眨一下眼——眨眼夸父跑了多远?——知道两千里有多远吗?一大约是从我们深圳到南京的距离。你看就这么一眨眼的功夫，夸父跑过了杭州、跑过了无锡、跑过了常州、跑到了南京，神奇吧?真是太神奇了。)

(3)指导朗读：随机对话，指导学生读出这种神奇。现在假如你就是夸父，我问问你，你为什么要跑得这样快?

过渡：其实更神奇的还在后面呢。

句子二：咕嘟咕嘟，篓时间两条大河的水都给喝干了，可是还没止住渴。

(1)读一读，你感受到什么了?

(2)给“霎时间”换词，读句子。

(3)指导朗读。

句子三：他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下发出巨响。

(1)想像：这个时候，夸父已经累得怎样?理解“颓然”。

(2)指导朗读。

设计意图：略读课文教学讲究“简”、“略”，但并不是说就不需要有“精”、“细”，嘬理想的做法是在教学中做到点面结合，粗中有细，精略交互，相互融合。由于受时间的限制。略读课文中需要“精”读的点要更突出，更集中。这就要求我们教师在备课时要反复斟酌、精心选择略读课文中需“精”读、“细”读的“着力点”，引导掣生细细品读。《夸父追日》的着力点在“体会神话的神奇”，因此，在教学中我们要抓住那些最具神奇性的语句，引导学生品读感悟，使略读与精读融为一体。

四、感悟精神。拓展延伸

1夸父耗尽所有力气去追赶太阳，这是为什么呢?请同学们读读第一段，找出原因。

2出示：我不喜欢黑暗，我喜欢光明!我要去追赶太阳，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。

(1)指名读。

(2)引读：是的，当追得口渴难忍时，夸父就是这样想的；当追得气喘吁吁时，夸父还是这样想的；当追得快要耗尽全身力气时，夸父仍然是这样想的。

3感悟精神：同学们，面对颓然倒下的夸父，面对为了人类，为了大地永远光明而献出宝贵生命的夸父，你想说什么?交流提炼板书：精神。

(提示：夸父追习的目的是什么?)

4《夸父追日》出自我国先秦古籍《山海经》。这是一部记述我国古代神话、地理、物产、民俗、宗教等内容的书，全书共18卷，是我国最早的地理书，大家想不想看看古人是怎么写《夸父追日》这个故事的。

5出示古文：夸父与日逐走。人日，渴欲得饮，饮于河、渭。河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。

(1)师范读。

(2)自由读。

(3)能懂得它的意思吗?我们来试试。

(4)你是喜欢现代文还是古文?为什么?

现代文与古文各有长处，现代文好读，容易懂；古文精炼，很讲究用字。有兴趣的同学可以读读《山海经》，也可以读读其他的神话故事。

《夸父逐日》改写作文 篇13

然而，有一天，可怕的事情发生在人们身上。这一事件打破了人们生活的平静，令人恐慌。事情发生在人们工作的下午。突然，世界变得一片黑暗。人们好奇地抬头看——！人们被——处的太阳有一个黑暗的缺口吓了一跳。大家慌了，聚在一起商量怎么办。过了一会儿，整个世界变得漆黑一片，没有一丝光亮。地上，传来一阵骚动。

幸运的是，这个黑暗的时间没有持续多久，太阳又出来了。人们松了一口气，但他们担心万一太阳消失了，再也不出来了怎么办。

就在人们着急的时候，其中一个人提出了一个建议：“为什么不让我赶上太阳，把它固定在天上？”

人们往里看，是夸父——提出了这个建议。他是巨人部落中最强壮的人。人们想不出其他好办法，所以他们同意让夸父去追逐太阳。

第二天，当第一缕阳光穿透黎明的天空时，夸父出发了。他跑得太快，以至于忘记了一切。眼看就要赶上太阳了.但这是，问题来了。

但是在夸父前面是世界上最高的山，——阿里巴巴峰(现在叫珠穆朗玛峰)。毕竟，夸父是一个巨人，珠穆朗玛峰对他来说是一个相对较高的山坡。但问题不在于高度，而在于山很陡，像一把锋利的刀片，山是伸展的，不可能绕过去。看到太阳又跑掉了。夸父咬紧牙关，开始爬山。经过一次又一次的尝试，夸父遍体鳞伤。不，夸父心里喊道。他终于用尽全力爬了上去——。夸父太激动了，以至于他不小心从山顶滚了下来。哦！摔得多惨啊！夸父拍拍豹子的猎装，继续前进。

到了中午，又出现了新问题，——。这是海，啊，啊，那多海(现在的太平洋)。这片广阔的海洋挡住了夸父的去路，鲨鱼、电鳗和海怪不停地喊叫。夸父抬头看着渐行渐远的太阳，就像胜利者在嘲笑失败者。

“我不会放弃的！”夸父叫了一声。当他说完后，他把脚伸进了海里。鲨鱼、电鳗和海怪以闪电般的速度冲向夸父。夸父跑得很快，用手拍打着周围的“障碍物”。

蜗牛逐日初中作文 篇14

我是一个三年级男生，和所有其他同学一样，都有着自己的梦想。自小体质较差，后来多运动。通过运动锻炼，我的体质得到增强，并从此爱上了运动。我喜欢跑步，享受随风奔跑的感觉，在风里，我能感受到自然的脉搏。我的梦想就是成为一名专业跑步运动员，不管是短跑也好，长跑也罢，甚或是接力跑也好，只要能在赛场上奔跑起来，就能够让我满足。

我的梦想可能有悖于我们以学优先的传统，在中国，自古以来都是向往“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，“士”文化在我国一直是主流文化。但是我的梦想我做主，我爱跑步，我想成为一名专业运动员。

我知道，在梦想的道路上，我不是“夸父”，我只是一只小小的蜗牛。我没有阿甘那样过人的天赋，也没有专业运动员家庭的氛围熏陶，但我有一颗敢于为梦想而付出的心。我的梦想，从来不是“梦”和“想”，我的梦想是切实的行动。我每天在上下学的时候，都会迎着风，肆意地奔跑。我知道，这个行为在别人看来对于专业运动员道路来说，实在是杯水车薪的积累。但是我还 年轻，我知道我最大的优势就是在很早开始就明确了我的梦想。我还 有很多时间来向着梦想前进。

在追逐梦想的道路上，我想我永远不会停下我的脚步。我很幸运，能找到一个值得我全力为之奋斗的目标，从此我的生活不再随波逐流。如果说生活是在大海上夜航，那么梦想就是那明亮的灯塔，那就是我的方向。

梦想很伟大，但是实现的路上却要一步一个脚印。我通过自己的努力，加上平时的锻炼积累，在历届校运动会上都有打破短跑记录的成绩，屡获奖项，并成为了我们班的体育委员。这个是我成就梦想的第一步，在不久的将来，我还 要成为校级运动员，市级运动员，省级运动员，最后成为国家运动员。我的目标，是全球瞩目的最闪耀的舞台，奥运赛场。

柔情的逐日者公方彬 篇15

上世纪八十年代，他就因以士兵身份痴心研究军队思想政治工作而闻名，成果不菲，被广州军区树为“模范思想工作骨干”典型，荣立一等功；九十年代，他作为军事科学院政工研究所的研究员，将自己研究和信奉的价值观身体力行，默默资助了一百多名贫困学生，被媒体发现和“曝光”后，深深打动了国人在市场经济大潮中对责任和奉献渐已麻木的良心，成为新时期的道德楷模，再次荣立一等功。

尽管他曾这样两度辉煌，但如果你在互联网上输入“公方彬”三个字，检索到的大量网页或新闻却不只是这些当年的荣耀，而更多是与“核心价值观”、“和平崛起”、“大国博弈”等新事物新说法相关。这都是他新近撰写的文章和专著中涉及的，或是在专题演讲和接受采访中经常阐释的。他甚至还两次应邀到中南海讲课，就建立我国核心价值体系等问题阐述自己的观点，向高层领导提出建议，供决策参考。

他撰写及主编的各类理论著作共28部，发表文章200多篇，著述总计达500余万字，获国家和军队奖20多项；现担任军事科学院政治工作研究所副所长，大校军衔，并担任着十余所大学和科研单位的兼职教授。

从一名普通士兵到军事科学院研究员，从一名道德楷模到著作等身的学者，并成为我国核心价值观体系建设方面的知名专家，公方彬是如何完成这种“飞跃”，是什么力量在支撑他执著前行呢?

“我们的精神世界总会向往永恒。没有核心价值观，再漂亮再时新的东西也只会成为文明的碎片”

“在我国，首先研究中华民族核心价值观的，至少从互联网上能搜索到的来看，我是第一人。”说起这个话题，公方彬毫不掩饰他的成就感，眼里闪动着兴奋和自豪。“当然，这个‘第一人’不只是一种荣耀，我更愿意把它看作是一份沉甸甸的责任。因为核心价值观的研究和确立，不仅仅是一个理论问题，而是牵涉到历史文化、政治体制、法律保障等方方面面的纷繁复杂的系统工程。作为理论工作者，我们需要探索和研究的东西还有很多。”

“那么，你是怎么想到要研究核心价值观的呢?这项研究主要有哪些意义?”尽管笔者已读过他不少文章，还是想听他当面说一说。

“这个问题比较大，说来话长。”他笑了笑说。不过，善于做形象比喻是他的强项。他说，如果把文明建设看作是构建大厦，核心价值观就是它的蓝图。它决定着大厦将来的样子，以及是不是牢固。“就一个民族来说，唯有确立起核心价值观，民族文化尤其是精神创造才有了骨干和建设的基础，才会成就巍峨的大厦，而非文明的碎片。同时，当一种最根本的价值体系确立起来后，共同的约定才会形成，和谐社会构建才会化为真实可感。”

他进一步解释说，我们中华民族有悠久的历史，曾创造过骄人的古代文明，这当中就有自己的一整套核心价值体系作为支撑。比如“忠孝仁义”，“君君臣臣父父子子”等等，就可以看作是我们的核心价值观。虽然后来多被诟病，但这是漫长的封建社会礼治的基础。只是随着西方列强以坚船利炮轰开国门，经济压迫伴以文化入侵，我们原有的社会制度和价值体系无法保障民族生存了，才不得不“维新”和“革命”。辛亥革命推翻了皇权，五四运动打倒了孔家店，新中国成立后也是在不停地砸烂旧世界，破除旧观念，“文革”期间更是登峰造极。但是当打破一切权威和旧有价值观到了极致，与天斗，与地斗，与人斗，最后便是斗得对天的敬畏没有了，对地的敬畏也没有了，人的尊严和生命价值也是荡然无存。“没有了来自历史深处的价值观的根基，没有了永恒，我们不知道精神的依归在哪里。”说这话时，他瘦削的脸上透出深重的忧郁。

“你做这方面的研究，就是为了找回这种失落的精神价值，追求某种永恒，对吗?”

“黑格尔说过，一个民族必须有仰望星空的人，这个民族才有希望。温家宝总理在同济大学的讲话中也引用过这话，并为此赋诗。我对此也强烈认同。仰望星空，实际就是在追求一种精神的永恒。但你说的‘找回’可能不完全准确。我们民族的传统价值观中，真正珍贵的东西，我们是要把它找回的；但同时我更强调借鉴和创新一一必须善于向别人学习，必须与时俱进。”他说，事实上我国传统价值观中一个很大的弊端就是以天朝大国自居，讲究夷夏之防，排斥外来的先进思想先进文化。而所谓核心价值观，是应该在汲取人类文明的一切优点的基础上，既有人类核心价值的共性、又有本民族个性的一种价值体系。

公方彬说，三十年的改革开放，为我们带来了西方的先进技术和经济理念，同时我们也经历了前所未有的对物质财富的狂热追求。追求财富没什么不对，但失落了精神导向的物质追求，对自然环境和人文环境的损害也是巨大的，有目共睹。今天的中国可以说到了一个对未来至关重要的十字路口：是做为一个经济高速增长而精神依然贫乏的大国，让邻居充满忧心自己家里也人心不宁呢，还是做一个经济与文化和谐发展、具有良好精神风范的大国，有原则、敢担当，赢得世界的敬重并充满自尊?而且这还不仅是事关尊严的问题，更是涉及国家的可持续发展、社会长治久安的问题。这一切，都要靠确立我们自己的核心价值观。要通过建设核心价值体系，让国民形成共识，知道哪些是我们民族文化中最重要、最值得珍视的东西，损害它，就是损害自己。你可以有自己的个性和爱好，在不违反法律的情况下有你的自由，但是你不能违背这种核心价值。我们的法律，政策，文艺，宣传，也都要共同维护这种核心价值。上升到国际关系层面，我们和外国打交道，总会有斗争有合作，这些斗争与合作的背后，也必须有我的核心价值，一个没有原则的国家是不会有影响力的，也是不会赢得世界尊重的。原则的背后是什么?就是你的核心价值，这是不能让步、不能做交易的。

公方彬将他认为的中华民族的核心价值观概括为八个字：民主，平等，公正，互助。

“我说的，就是我一直在做的。这是我公方彬的特点，也是我的优势”

我问公方彬，做价值观研究的专家或理论权威有不少，为什么你总能格外引人注目?

公方彬又是微微一笑，点了点头，说，你问得好。其实我也曾问过我自己这个问题。我觉得，应该是两方面原因都有吧。但这两个方面并不一定矛盾，不是说一方面突出了就必然抵消另一方面的价值，而应是相得益彰的关系。我在演讲或文章里的观点之所以能受到社会重视，我觉得应归因到两点：首先是国家发展到了这样一个特殊时期，中华民族的复兴迫切需要建立自己的核心价值体系；其次是我多年来一直

在关注这个问题，倾注了心血，可以说有一些比较独到的研究成果做支撑。在这两点之外，才是你所说的我的“特殊经历”的原因，也就是我这些年来一直在做资助贫困学生的事情。我发现网上确有许多人更看重的是这一点，有的说，公方彬是真正的英雄，是名副其实的道德楷模，就冲他做的这些事，他说什么我都信!有的干脆还拿我跟某些官员或“理论家”做对比，说那些家伙们讲的话，自己都不信，还能教育别人吗?一张口就知他们是在为某利益集团在说话，在“忽悠”人，傻瓜才会上当呢。这些网民的话可能有偏颇，但由此也让我想到，做为一名理论工作者或是公众人物，你能否知行合一，确实是能否取信于人和使你的理论发挥影响的重要因素。这方面，我觉得我还是比较欣慰吧。我说的，就是我一直在做的。我怎样想，就会怎样说。

从1999年被媒体宣传为热心助学的典型至今，公方彬资助贫困学生的工作仍在默默地延续，目前资助总人数已达436人，总金额为58万多元。这花去了公方彬近年来全部的稿费收入，有时还要从工资积蓄中拿出一部分。对此，公方彬说这已成为他生活的一部分，他乐此不疲。在他看来，这不仅是自己信奉的价值观理论的具体实践，同时这些孩子们也向他敞开心扉，让他随时能够听见来自社会底层弱势者的心声，体察他们的疾苦，使自己的心灵永远不会被都市的歌舞升平所蒙蔽，变得麻木。受助学生身上表现出的那种逆境中奋起、自强不息的意志，也常让他深受感动。赵传峰就是其中的典型。这位来自沂蒙山区的穷孩子，在公方彬资助下考入北京大学，1999年曾作为受助学生的代表在公方彬事迹报告会上发言，北大毕业后到美国读博士，如今已在世界顶级科学期刊《自然》上发表过高水平的学术论文，成为地球物理专业的一颗新星。而另一位刚从北大硕士毕业的韩英同学，则用她的元旦祝福短信给公方彬带来了莫大的快慰：“学生韩英祝公方叔叔在2008年万事如意，阖家幸福!学生一直以来有两个想法，一是想请叔叔把您资助的一个学生让我来资助(我现在确实还经济有限，所以只能从一个开始，等明年我把助学贷款还完，相信我就有更多的能力来帮助别人)，我想加入到叔叔资助学生的行动中来；二是受您资助过的学生现在已经不少走上工作岗位了，我想可不可以组织一个团队，传承您的慈善思想和做法。当前不缺乏资助贫困学生的个人和团体，但当年这些受助学生在改变了自己命运的同时，是否能够将这份责任传递、自觉回馈社会，学生觉得这个意义也许更深远……”

公方彬说，赵传峰的科研成就和韩英的心愿，都让他感到了无比的欣慰。因为他从来都认为帮助贫困学生解除经济困难只是一方面，更重要的还是帮助他们树立正确的人生价值观，只有他们都认识到人生的意义和价值，这种帮助才进入更高的境界。

“我想明白了的，就得说出来。总要有人敢讲话，讲真话。”

价值观的研究不可能是象牙塔里的学问，而与实践息息相关，与人们的行为和利益相关。尤其涉及一个民族的核心价值观，任何转变或建树都意味着利益格局的调整。追求民主意味着在专制格局下享受“一言堂”快感的人会不痛快。倡导平等意味着让一些享惯了特权的人放低身段。公正，互助，听起来好像只有好处而不会妨害到什么人，可是不同阶层或不同利益群体对于何谓公正，理解也会迥异。公方彬从来都不是只就理论谈理论，而是结合人们普遍关心的社会问题，对不民主、不平等和社会不公、贪污腐败现象直言抨击，并条分缕析地找出其深层原因。在一份为军委总部领导建言献策的研究报告中，他大胆触及我国政治和军队改革所面临困难的深层原因，就民主建设、权力监督和制衡等问题提出自己的见解，其中许多观点与建议让曾看到这份材料的同事为他捏了把汗，提醒他谨慎为上。面对同事的好意，公方彬淡然一笑，说：“我想明白了的，就得说出来。总要有人敢讲话，讲真话。”

他甚至不讳言他有某种悲剧心态一一不是实际意义上会多么悲惨，而是说只要你追求真理，追求崇高，就总会付出牺牲。你会注定无法再优游于世俗的潜规则，再享受常人都能享受的安适快乐，你就会永远背负着心灵的十字架。

“在所有人都幸福之前，没有人真正幸福。在所有人都自由之前，没有人真正自由。”这是公方彬在许多演讲场合中经常说的一句话，也是他心灵的真实写照。

公方彬说，可能是从小生活在贫苦环境中，也曾受过许多好心人的帮助的缘故吧，他对于底层民众的苦难格外敏感，对于社会的不公正不平等无法忍耐。他内心总是有一种说不清楚的情愫，让他跟这些身处弱势群体却仍保持善良纯真的心灵息息相通。一次，一批沂蒙山的穷孩子应某部门之邀来到北京，在佳肴丰盛的招待宴会上只吃饭而不肯夹菜，被问起时则说“吃不惯”，于是被一些人当成笑话说。公方彬听到后，却背过身去悄悄落泪。他也无法掩饰内心的愤懑：富贵而“高雅”的人啊，你知道这样的“笑话”背后，藏了多深重的苦难?

他说尽管他从小就知道“男儿有泪不轻弹”这样的古训，却仍然是个爱流眼泪的男人：小时候听父亲讲起贫穷和受屈辱的家史，他流过痛苦的泪；当向来严厉的父亲用理解和安慰的话语与儿子沟通时，他流过感动的泪；看到小说里一句“世上那些不争气的男人，让自己的亲人流了多少屈辱的眼泪”这句话，他也因触发心事而泪流不已。然而正因为这种柔情，这种敏感，才使他始终能够感受最底层的普通人的痛苦，使他对社会公正和人类进步有更强烈的渴求。他想的，说的，做的，一切都是在为了这个目标。尽管作为学者，他明白这个目标过于遥远，甚至遥不可及，但他仍要走下去。

“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮。饮于渭河，不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”