小学音乐 渔舟唱晚 教学设计（精选5篇）
小学音乐 渔舟唱晚 教学设计 篇1
渔舟唱晚 教学设计
1教学目标
1.在《渔舟唱晚》欣赏活动中认识古筝的形制和音色,感受乐曲描绘的夕阳西照下湖面歌声四起,渔民悠然自得,渔船随波渐动的动人湖面。
2.通过聆听乐曲《渔舟唱晚》,了解乐曲曲式结构,能够选择合适的音乐表情术语描述乐曲三部分的情绪变化。
3.感受音乐,想象音乐,通过模唱和律动等方式发展学生形象思维的能力。2学情分析
《渔舟唱晚》是一首古筝独奏曲,它的标题选自唐代诗人王勃《滕王阁序》中的“渔舟唱晚,响穹彭蠡之滨”。乐曲的意境优美,好像是一幅水墨画。其表现了夕阳西下,落日的余辉映照在湖面上,远处青山朦朦,白帆点点,随风飘来阵阵欢快的渔歌声,渐渐地,歌声远去,湖边只留下了一片寂静。全曲共分三段。
第一段:用慢板奏出了悠扬而富于歌唱性的旋律,并配合左手揉、吟等装饰手法,抒发了作者内心的感受和对湖滨晚景的赞美。
第二段:音乐速度加快,旋律是从第一段上下八度跳进的曲调中发展而来的。从全曲看,“徵”音是旋律的中心音,在这段中用了清角音(fa),出现了暂时的离调。转入下属调,形成对比和变化,形象地表现了渔夫荡桨欢歌、破浪行舟的欢乐情绪。
第三段:用快板奏出一连串模进音符,形象地表现了荡桨声、摇橹声和浪花飞溅声。随着音乐的发展,速度逐步加快,力度加强,运用了古筝独特的演奏方法表现出渔舟近岸、渔歌飞扬的情景。
尾声:音乐在高潮处突然收住,尾声旋律缓缓流出,这是第二段旋律中的一个乐句的紧缩,最后,结束在宫音上,力度减弱,好像最后一个涟漪消失在月色之中,湖边只留下一片幽静,意境深远。《渔舟唱晚》是一首非常优秀的古曲。被改编成许多不同的演奏形式,如长笛独奏、钢琴独奏、小提琴独奏、管弦乐合奏等,特别是小提琴独奏《渔舟唱晚》,更加突出了音乐的歌唱性,其中的慢板主题优美流畅,成为广为流传的旋律之一。中央电视台在“天气预报”中也运用了这段主题,使它的影响更加广泛。一位外国竖琴演奏家听了这首乐曲之后非常赞赏,称它为一首“富有东方风味的世界名曲”。3重点难点
1.通过聆听乐曲《渔舟唱晚》,感受音乐,想象音乐,发展学生形象思维的能力,并能运用音乐表情术语进行正确地描述。
2.体验我国民族乐器──筝丰富的音乐表现力。4教学过程
活动1【导入】渔舟唱晚
播放与《渔舟唱晚》意境相同的视频片段,师:这个小视频的画面里都有什么?描绘的是一幅什么样的画面,请用一句话来形容看到的场景和意境? 师:刚才我们通过看的方式,感受到了一幅引人入胜的夕阳山水画。那么这幅画用什么样的音乐来表现最合适?现在我们就用听的方式去感受一下。活动2【讲授】渔舟唱晚
1、初听全曲,播放《渔舟唱晚》
①师:乐曲给你的整体印象如何?从音乐中你看到什么样的画面?你能否用一段话描述音乐中的画面? ②学生静听全曲,想象乐曲描绘的画面。
③学生分享听赏心得,教师适时引导,突出动态画面,如歌声四起,渔夫满载而归等。④师:这首乐曲清雅、欢快、旋律优美。音乐更有想象力,更富有动感。这是一幅动静相宜的山水画,余晖映红,晚霞斑斓,波光闪烁。晚风欢送的归航的渔船,渔夫满载丰收的喜悦荡桨归舟。岸边早已聚集着渔民的亲属,他们翘首伫立。看,船帆,一艘、两艘、三艘…….数不清的渔船进入岸边人们的视线,听,晚风送来了船上渔民欢庆丰收的歌声,岸边的人们心潮激荡,和着船上居民的歌声唱起了丰收渔歌…… ⑤引出课题,介绍《渔舟唱晚》名称的由来。师:这是近代筝演奏家娄树华在1936年根据古曲《归去来辞》的素材改编而成的,并引用唐代王勃《滕王阁序》中“渔舟唱晚,响穹彭蠡之滨”的诗句。“彭蠡”即指的是鄱阳湖,是我国的第一大淡水湖,位于江西省北部。5.欣赏动画,分辨音乐结构。
师:下面我们将音乐与画面相结合,体会乐曲所描绘的夕阳西下,渔夫载歌归舟的优美意境。听一听乐曲是由几部分构成的? 全曲欣赏
1.欣赏第一部分。
(1)师:现在请大家分段欣赏。先听《渔舟唱晚》第一部分音频。
(2)运用表情术语来描述第一部分的情绪。(温柔的、安静的、优美的、如歌的、悠扬的,也可选择自己的词语表述)21世纪教育网版权所有
(3)随琴视唱歌谱。(出示《渔舟唱晚》第一部分主题谱例)(4)师:同学们觉得应该用什么样的速度和力度来演唱这段旋律呢?学生讨论。(5)师:这段旋律抒发了一种怎样的情怀? 教师总结:这段旋律音乐用舒缓典雅的慢板奏出悠扬如歌的旋律,描绘了一幅优美的湖光山色。抒发了作者对湖光晚景的赞美之情,使我们仿佛看到了渐渐西沉的夕阳,轻拂湖面的涟漪,缓缓移动的帆影和轻声歌唱的渔民。(6)哼唱旋律。
师:请同学们跟录音模仿古筝的音色,用“咚”音哼唱第一部分的旋律。2.欣赏第二部分。(1)聆听第二部分, 师:如第一部分相比,第二部分的情绪有什么变化?描绘了怎样的画面,?(2)用表情术语表述第二段的情绪。(热烈的,活泼的,欢乐的)(3)师:从宁静、优美到热烈、活泼,乐曲是如何变化的?(4)跟琴视唱曲谱,并画旋律线。(感受旋律的大跳和节奏的加快)(5)随乐律动,模仿船夫荡桨归舟的样子,用律动感受八分三连音小分句的音乐形象,如同水波荡漾,跌宕起伏。
(6)教师小结:音乐节奏加快,情绪趋于热烈,富有韵味的如歌旋律和排比的小分句使乐曲轻快活泼,描绘了水波荡漾,渔民们摇着桨、乘风破浪前进的欢乐情绪。3.欣赏第三部分。
(1)欣赏《渔舟唱晚》第三部分音频并讨论。(出示《渔舟唱晚》第三部分主题谱例)师:请同学们边听边想,与前两部分比较,第三部分的情绪有什么变化?可以选用哪些表情术语?速度作出了怎样的变化?描绘了什么样的内容?你的眼前仿佛看到了怎样的画面?音乐结束时音量有何变化?你能想到什么?(2)师生交流。
教师小结:第三部分是快板。在旋律的进行中运用了一连串的音型模进和变奏手法,随音乐仿佛听到了交织在一起的浪花的飞溅声、摇橹的吱吱声、渔民的歌声和收获后的笑声……,随着音乐的渐慢渐弱,渔民收网归航,湖面上又恢复了原有的宁静。(3)这段音乐采用了筝特有的“花音”奏法,使我们感到声音华丽流畅,韵味十足。以声势伴奏的形式参与第三部分的赏听。
伴奏+律动:2/4xxx~~丨xxx~~丨xxx~~‖(音符用拍手伴奏,花音用模仿律动。)
四、完整欣赏
再次欣赏《渔舟唱晚》.课堂小结
通过本节课欣赏的乐曲《渔舟唱晚》,让同学们体会到了乐曲的情绪与意境,感受了祖国古典音乐的美感,并认识和了解了我国民族乐器──筝。希望课后同学们再找一些关于筝的乐曲来欣赏。
《渔舟唱晚》教学设计 篇2
1、欣赏古筝名曲《渔舟唱晚》，了解古筝的音色和表现力，通过速度变化的练习，让学生体会到乐曲表达的情绪和意境，从而提高学生的欣赏能力、审美能力。
2、引导学生听辨、讨论、联想，综合感受乐曲的音乐形象，发展学生的想象力和创新思维。通过花指技法的模仿学习，让学生感受到弹拨乐器的艺术魅力，激发学生了解并热爱祖国的民族音乐文化。
【教学重点】
通过音乐实践活动，体会乐曲表现的情绪和意境。
【教学难点】
引导学生感受乐曲的音乐形象，培养想象力和审美能力。
【教学准备】
古筝、钢琴、多媒体课件。
【教学环节设计】
一、主题导入，弹唱对比，了解古筝的音色和表现力。
师：同学们，我们看一个曲谱。让老师看一看你们的识谱能力有没有提高，大家来唱一唱。（多媒体出示《渔舟唱晚》A段曲谱，学生视唱，教师指导）下面听老师用古筝演奏这段旋律，看看它带给你哪些新感觉？谁来说说？
生：更优美，更有韵味了。
师：正像同学们所感受到的那样，古筝演奏的这段旋律，更富于独有的韵味与意境。古筝是我国最古老的弹拨乐器之一，至今已有两千多年的历史。它既善于表现优美抒情的曲调，又能够抒发气势磅礴的乐章。古人曾用“弹筝奋逸响，新声妙入神”、“坐客满筵都不语，一行哀雁十三声”的生动诗句，描绘了筝的演奏艺术达到令人神驰的境地。在中国古典音乐当中，由古筝演奏的作品很多，其中最为经典的有《渔舟唱晚》《高山流水》《春江花月夜》等。（教师用多媒体课件进行配乐介绍）
二、通过哼鸣和速度变化练习。让学生感受乐曲的情绪和意境
师：刚视唱的这段旋律就是乐曲《渔舟唱晚》第一段的主题音乐，现在，我们来完整地聆听这段旋律，注意体会乐曲的速度和情绪是怎样的？（聆听A段）
师：先说说这一段的速度是怎样的？
生：徐缓地。
师：情绪呢？
生：宁静地。
师：缓慢的速度使这段旋律听起来非常优美，表现了一种宁静的情绪。让我们仿佛置身于夕阳余辉尽染、碧波涟漪的湖面，沉浸在微风轻拂，渔舟缓缓而行的诗情画意之中。（多媒体出示背景画面）让我们轻声哼唱这段旋律的主题部分，进一步感受乐曲塑造的诗情画意。（指导学生哼鸣演唱，注意放慢速度、投入感情）我想你们已经体会到了其中韵味和意境了。
师：那么，请大家思考一下，如果改变速度，这段宁静地情绪会不会受到影响呢？（生：会）会受到怎样的影响呢？我们来体验一下：（打着拍子用中速唱A段主题）情绪有变化吗？（生：听起来不够优美宁静了）好，再加速（提速唱），情绪变得怎么样了？（生：变得活泼跳跃了）再提速。谁来说说？（生：更加欢快了）看来，速度的变化真的会影响到乐曲的情绪和它所表现的意境。再来完整的体验一次由慢到快的过程，注意体会情绪的变化。
师：继续欣赏第二段，注意感受“4”音产生的独特效果。（教师示奏B段音乐）刚才老师演奏的这段旋律是从前一段音乐中发展而来的，在这个乐句出现了“4”音，从全曲来看，“5”是旋律的中心音，“4”音的出现带给我们怎样的感受呢？谁来说说？我们可以用短暂离调来形容它所产生的效果。
三、模仿学习花指的演奏。让学生参与到音乐实践活动中来。体验弹拨乐器的艺术魅力
师：接下来，老师教你们一种古筝的演奏技法。这种技法可以说是最能够体现古筝乐器艺术特色的，对旋律起到了装饰、润色的作用，它的名字叫花指。请同学们拿出课前制作的古筝道具来跟老师学习花指的演奏：右手自然弯曲，手腕放松，大指小关节凸出来，放在靠近我们身体的这根琴弦上，然后给予一定的力度向前刮奏，别把它们想象成一根根弦，弹奏感觉就像是流水一样，这样弹出来才会有味道。（学生模仿练习）
师：下面我们欣赏的这段旋律就是用花指演奏的，这一连串的音，通过一次比一次加快速度的反复，你们似乎看到了什么，听到了什么？带着这个问题，我们来欣赏乐曲的第三段。（听C段音乐）
师：请同学们谈谈自己的感受，说一说想象到的情景。（教师总结，多媒体出示背景图片）这一部分速度逐渐加快，与前两段对比，情绪变得欢快了，让我们仿佛看见渔船满载丰收的喜悦，展开了一场别开生面的划船比赛，摇橹声、船浆声、水花飞溅声越来越响，渔船越来越近。听到了渔民们开心的笑声，还有同学们刚才说的那些，构成了湖面上一部快乐的交响曲。现在，我想邀请同学们和我一起奏响这部快乐的交响曲，好吗？请同学们跟随我的演奏，通过花指动作的模仿，来感受这段旋律营造的热闹欢腾的气氛。（教师弹奏，学生打着节拍模仿花指的动作）
四、完整聆听，通过多种方式综合感受乐曲的音乐形象，加深对作品的感受和理解
师：下面我们完整的欣赏这首乐曲，大家可以用哼唱、肢体语言等多种方式来参与聆听。随着音乐的发展，在一连串刮奏中，乐曲达到了高潮，很快又突然停住，你们听，这时尾声缓缓流出，与A段主题首尾呼应，画面又恢复了平静，耐人寻味。（多媒体出示背景图片）
五、配乐朗诵。教师总结
师：从同学们陶醉的神情中，我看到了你们对这首乐曲的喜爱，老师和你们的感受一样，最后让我们伴随的优美的旋律轻盈的朗诵这首小诗：（配乐朗诵）
鳞波轻拍岸/渔歌伴晚霞/4、舟任荡漾/筝弦唱渔家
渔舟唱晚教学设计 篇3
执教人：实小 储姗
教学目标：
1.通过聆听乐曲《渔舟唱晚》，感受音乐，想象音乐，发展学生形象思维的能力，并能运用音乐表情术语进行描述。
2.体会乐曲的情绪与意境，感受祖国古典音乐的美感。3.认识和了解我国民族乐器──筝。
教学重、难点: 1.通过聆听乐曲《渔舟唱晚》，感受音乐，想象音乐，发展学生形象思维的能力，并能运用音乐表情术语进行正确地描述。
2.体验我国民族乐器──筝丰富的音乐表现力。
教学用具：多媒体、古筝
教学过程：
一、师配乐诗朗诵—《山居秋暝》，请同学们闭上眼睛聆听，并提出问题。(播放音乐)问题1：同学们，听了老师的朗诵，你的脑海中浮现出了怎样的画面？同时，你能听出背景音乐是由什么乐器演奏的吗？
二、介绍古筝（出示幻灯片）
1、筝的命名
2、筝的音域
3、筝的构造
三、师演奏全曲，提出问题 问题2：想象音乐描绘了怎样一副画面？听完后找同学回答。师总结：该曲描绘了古代江南水乡夕阳西下，湖面歌声四起，满怀丰收喜悦的渔民划着片片白帆纷纷归航的情景。
四、再次欣赏全曲，提出问题。问题3：全曲可分为几段？（共3段）
五、分段欣赏
1、欣赏第一部分
(1)、请同学们在欣赏的同时画出旋律线。
问题4：谁来描述一下这段音乐表达的内容。（找同学回答）(2)、师生共同分析速度、情绪、意境。（运用音乐表情术语）(3)、出示谱例，学唱旋律。
问题5：这段旋律抒发了怎样的情怀？
3、欣赏第二部分
(1)、师生共同分析速度、情绪、意境。(2)、出示谱例，学唱旋律并找出旋律特点。
4、欣赏第三部分
问题6：边听边想此时，你的眼前仿佛看到了怎样的画面？听到了哪些声音？音乐结束时音量有何变化？你又能想到什么？听完请同学们讨论。
5、欣赏王中山等人演奏《渔舟唱晚》视频，师生共同朗诵古诗《山居秋暝》，感受此曲意境美。朗诵完，师随着音乐简单介绍此曲通过采用筝特有的花指指法和速度、力度的变化等表达不同出不同的意境和情绪。
六、总结
渔舟唱晚大班教案 篇4
新《纲要》明确指出，教师要创造性的开展工作，那么怎样创造性的开展音乐教学，怎样让我们的孩子们喜欢音乐呢?这个问题一直引导着我不断的尝试和总结，寻找更多孩子们喜欢的音乐，寻找更多适合孩子们发展的音乐。下面我想就《渔舟唱晚》这次活动跟大家一起探讨一下：
《渔舟唱晚》是一首经典的古筝曲目，是幼儿园大班的音乐欣赏补充教材。幼儿通过音乐欣赏这种艺术表现行式，可以初步了解“艺术”和“生活”之间的关系，增强幼儿对社会的亲和能力，提高幼儿对美好事物的感受能力。而本班幼儿在中班时就已经进行过民乐的欣赏和节奏、律动的训练，到了大班幼儿已经具备创编律动的能力，同时他们也已经具有了展示自我，表现自我的愿望。经过认真分析本班幼儿的实际发展水平，我认为：音乐欣赏活动《渔舟唱晚》满足了幼儿在成长过程中，情感的释放和能力不断提高的需要，很适合大班幼儿学习。
二、活动目标：
1、激发幼儿对音乐欣赏活动的兴趣，能大胆的表现自己的.情感和体验;
2、感受乐曲ABA的结构及抒情、欢快的情绪，能用划船、捕鱼等动作分别表现乐曲A段的悠扬和B段的欢快;
3、认识古筝的音色特点，感受民族乐器带轻松和惬意。
以上的活动目标是根据幼儿园艺术教育领域目标的原则制定的，那就是：“使幼儿初步感受并喜欢环境、生活和艺术中的美，喜欢参加艺术活动，并大胆地表现自己的情感和体验。”
三、活动准备：
1、《渔舟唱晚》课件和音乐;
2、实物古筝一台。
选择这些形象直观教具的目的是为了营造一种真实，亲切的活动氛围，激发幼儿创编的积极性。
四、活动过程：
(一)、利用多媒体教学导入课题、
1、让孩子们倾听《渔舟唱晚》的音乐，感受音乐的节奏和旋律。听前先提出要求：“听到音乐你想到了一些什么?”这样做目的有两点，一是激发幼儿的好奇心，二是让幼儿学会有目的的倾听音乐;
2、在倾听结束并进行简单的讨论;
3、邀请孩子们观看《渔舟唱晚》课件，让孩子们感受真实的音乐情景(播放课件);
(二)、音乐游戏“快乐的小渔民”。
1、我会邀请一位幼儿配合，随着A段音乐开展双人划船的动作，如两人面对面正步位伸坐于地上，手拉手前后摇动，做划船状，调动幼儿的情绪;
2、接着我会请幼儿两两配合，跟随A段音乐尽情的展示与众不同的划船动作;
3、我会以同样的方式鼓励幼儿跟随B段音乐设计捕鱼的动作;
4、将幼儿分成两组，即划船组和捕鱼组，开展“快乐的小渔民”的游戏。玩法是：播放A段音乐，划船组幼儿自由划船，捕鱼组的幼儿则扮演小鱼，在水中自由的游动;播放B段音乐由捕鱼组活动，而划船组则又扮演小鱼开展游戏，让幼儿充分感受A、B段音乐的不同情绪。
在倾听中感受在感受中表现在表现中创造―――――大班综合音乐活动《渔舟唱晚》
设计以上环节的依据是我知道幼儿艺术活动是在他们大胆表现的过程中逐渐发展起来的，教师的作用主要在于激发幼儿感受美、表现美和创造美的情趣，丰富他们的审美经验，让他们快乐的创造和表达。在此基础上，我会根据幼儿发展的状况和需要，对表达方式和技能技巧给予适时、适当的指导。
(三)、出示古筝图片(放课件)和实物古筝，让幼儿认识古筝的音色特点，知道《渔舟唱晚》就是用古筝演奏出来的，激发幼儿兴趣，然后利用古筝现场演奏开展音乐游戏“快乐的小渔民”，将活动推向高潮。
五、延伸活动：
渔舟唱晚,响穷江山散文 篇5
我顽执地相信命运是种奇妙的东西。
命运，人生，光阴……从来都是不可捉摸的，而总有人去尝试把握。就像我们总说人生是一场修行，总说逝者如斯夫，可一旦失意不得志，就立刻多愁善感地像换了个人。
少年不识愁滋味。写作滋生的寂寞，就像是一场雪，不知何时下起，下得白茫茫大地真干净，但你总能等到最后，看到雪融化后的真相。
一切，皆因心系文学，以字为灯。
人生何行？当然，这句话也可以反过来说，天涯之大，何处不能行。如同胭脂斋批点《红楼梦》那样，曹雪芹，这个一生潦倒的男人，这个让人喟叹的文人，用一生的时间，才写下了一部小说的开头，布局，却在收网结尾之时戛然而止。读《红楼梦》，和张爱玲一样，也是有恨的。从此便无法旗帜鲜明地去爱书中的角色，贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤……也许在文学家眼里，总是会不断提醒自己客观陈述事实，然而生活却不允许任何虚构，它要求人脚踏实地的走在路上。
人生如梦幻泡影，我想，这句话说的当真是颓废，峰回路转的颓废。
当渔舟点燃黄昏之时，我关闭窗外的蝉音，开始想你。思念的过程总是很短，却需要净手，焚香，红尘万丈，苦海无边，我要寻求那条渡我的船。
走过董桥书里的旧时月色，走过席慕蓉诗中的时光九篇，走过庾信小园里的桐间露落，走过庄子眼里的秋水无痕，走过乐府歌声里的陌上花开……此生在寻你的路途中，所见的风景无不倾国倾城。
流水依旧，落花依旧。
我的目光，始终扎根在这块傲寒的高原上，出没于缥缈的彩云间。没有人知道，我是如此切慕地思你，念你，想你，盼你。那一日，在雨中登临岳阳楼，背依洞庭，旷览千里，江山，云物，城阙，烟火莫不带着风雷气息。满耳涛声，凭吊兴亡，庙堂早已成隔世之物，而繁华散尽，儒家这种与天地共饮的精神却亘古未变。
铁肩担道义，妙手著文章。
彼时，隔着江，隔着湖，我仿佛又看到了那岸边一袭白衣，为天地立心的大夫从水中走来。那，是不是你？若是你，为何忍心与我擦身而过；若不是你，又为何敲我心扉，像一支笛，总在有月光的晚上响起……
遥远的沙场上传来了擂鼓的声音，那是赤壁的伤痕。
刀枪剑戟，斧钺刀叉，把一个个男人的心弄得沸腾了，暖和了，而冷冷的江水，又将他们吹成冰凉的雕像。时光总是催人的东西，易冷的是烟花，而比烟花更加易冷的，总是人心。
越来越喜欢待在宁谧的山城里，独自一人穿行于暮色中，随着风声去寻求那条古老汉江的源头。听那关关雎鸠之音，听那铎铎伐木之叹，最好能遇见一处竹楼吊脚的酒家。花间沽一壶酒，躺于倾斜的船舷之上，在微醺的醉意中打盹。
小舟从此逝，江海寄余生。岁月总是那船上的掌舵人，把那孩童的送去少年，把那少年的送去中年，再把那中年的送去老年。把落红送回给春泥，把清风送归到人间。把这船上的每个人，塞进大地的每一处巢穴深处，然后点两支素蜡，燃几卷诗文。浮世便这样忽忽而去，再不回头。
2
好大一个湖。
你走在最前面，转过头来对我说，你听，大水如歌。被风撩起的衣衫，烈烈作响，遮住了我们之间最后的言谈。在惊涛拍岸中，我们一道随着时间而沉默。
十年的行走，十年的流淌。
一条河从哪儿来，它终于不能回过头去，再看一眼出生的地方。诗人说，河的寂寞，就是生命的寂寞。那么，湖的寂寞又在哪里？湖底对自己是无底的，正如岸对自己也无岸。
面对这样一个还未开始寻找，就已经结束的秘密，我们注定徒劳无功。
原以为远行会是一种超脱，却没料到是对生活最根本的背弃。
原以为走进一条小径，便能领略旁人不晓的花香，殊不知走得越久，所经的曲折也就愈越多。世路无常，多少人心里，是盼望一帆风顺的，一如那些分别前的祝福，还萦绕在耳旁。
今夜，袖里的青蛇，她蜷缩着。
一片树叶从天上掉了下来，以缓慢的速度落进水里，随波而去。顺着路，我们缓慢地往前走，影子落在更远的前头。生活中的路总是不断出现在不同的方向，它四通八达，想要把人引向更深的深处。更多的时候，会遇到一两个指路的人。望着他们犀利的眼神，那根扬起的手指，似乎在下一刻,就会把一个人带向深渊或是天堂。
害怕这深渊，写作很像是一场摆渡，隔岸观火，远不如身心都在船上。来我的渔舟，随着乌蓬小船流进水墨般的江南，或者，让我驻进你的梦里，水下有红菱，水上有白帆。
见过不同的天空。蔚蓝色，天青色，暗红色，银灰色……天空上的那些云，它会变成水并化成冰，它会带来一个晴天，它会开始寒冷，它也会慢慢冻僵一个人，由内向外，从北到南。
由春天到冬天。
浩浩汤汤地流逝，是一种无法言说的遗憾。这一江一湖，一楼一庙，不分彼此地相容在一起，可登高可低卧，可远行可静坐，仔细看来竟有一种天人合一的美丽。我们背着包袱，却皆若空游无所依。我们是鱼，像千年之前的屈子，终究会投身于水。停驻在这儿，我们像两截枯萎的木头，遇水而生，再度焕发出生命的容颜。
也许，正像你说的大水如歌，我可以暗自欢喜一路，但湖却从不为自身的博大而沾沾自喜。站在这个地方，自身永远是空虚的。只有水，才是我们灵魂的宿命。
学问之道，正如逆水行船，不进则退。生活之道亦如是，只是这船终究太窄，很多时候无人系绳，渐渐便成了野外的一艘孤舟。
3
宿醉醒来，又是清晨时分。
太阳照在身上，凉凉的。看着书上的字一行行从眼前跳过去，也是凉凉的。
竹叶停在路口。
青光如刃，一动不动的模样，逼得庭前枇杷结实地绿了一把。门外是好大一条湾，隔开了对岸的丹黄之色。有那么一瞬间，感觉像在江上，而两岸山色如黛，起伏着陈年的喧嚣。
前段时间陪朋友去植物园，看到大厅里的乔木叶子落了一地，拍照的瞬间，青黄之色夹杂在一起，不喧不闹，贴在背景里，很有点英雄气短的意思。一直觉得，树木本就该这样。让黄色的更洒脱，让绿色的更深沉。
这里的椿树太萧条了，那样的干枯如柴，却在流年的召唤前也要摆明自己红椿或者香椿的立场。——很像是一种宣言，既然你停驻不前，我为何不能一长再长，激发身体里面那股最澎湃的能量？
到了一种程度，连植物也这般的不服输。
心气高的植被，多是些木本类，草本类，如同人一样，直到露出了自己那光秃秃的脑门，意气全消的时候，才恍然意识到是真的是老了。想起史书里很多的枭雄们，在宿命面前，不是服了输，而是服了老。他们大约也都知道，人一老，就会逐渐丧失抓在手里的尊严。
夏天，正是属于植物们的狂欢的季节。
我喜欢在阳光下点起一把绿色的火焰，就让余生燃烧，跳动在心头，眉梢，永远不要冷却才好。长成参天大树的机会毕竟少之又少。多半，都倒在了命运的门槛上。只有忍住枯荣之劫的那些古木，才会一年比一年高，一年比一年冷。
这样内敛地温度，让火把的眼神一跳一跳。
给外婆养的那只花猫起了个名字——缺口。因为它的脑袋上有一块黑斑，就像个大大的缺口一样。我想，缺口长在头上，长在明处是好的，能够让那些看见的人轻易就察觉，而有的人，喜欢把缺口藏在心里，藏在你永远都不知道的位置。
——就算是再亲密无间的关系，也永远都散发着危险。
“缺口，过来！”“缺口，躺下！”我叫得那么起劲，它却毫无回应。更多的时候，缺口会被一只大黄色的狗撵到树上，不敢下来。它居然比主人还要内向，还要胆小。如果还能再养一只狗的话，我可能会叫它——余温。
或者，余烬也行。那是曾经读过的，张爱玲的一本小说，《余烬录》的名字。
风再也不能在树上弹琴了。
她的琴键散落一地，黑白之间，太阳就落下去了。
“我的眼睛不眠地守望着，即使没有看见你，那凝望也是幸福的……”此刻，我和泰戈尔一起望着你，那儿夜空飘渺，群星闪烁，所有飞过的萤火虫儿，都同月亮一起幸福着。
你告诉我说，要坚持写作的信念。就像农民坚持种的庄稼那样，埋在地下的种子，迟早会结出沉甸甸的果实。
转眼绿暗红稀，始信山中多雨。
水雾一边起，风林两岸秋。姗姗来迟的雨，打湿了鸽子翅膀上的羽毛，也打湿了窗帘上那柔软的流光。
倏尔雨住，山头吐月。玉盘高悬，仿佛洞悉己身的苍凉，在光华之后，一跃而成蟾宫里折桂的客人。低头思故乡，床前的月光依旧很白，那是一种自然的无瑕，一眼就能穿透灵魂的污垢。是这个世界脏了，还是我们自身该换装了？看脚下这座灯红酒绿里的城市，再庞大的繁华，也成为了过眼云烟。想起为了梦想，曾经那么地不顾一切，不过是为了得到一张可泅至往日的船票，如今，身在两岸，才知风景。
且做园圃里那枚成熟的果实，且做烟波里那位沧桑的渔夫。就像现在的我一样，面对着这些江湖上的豪杰们，欣赏一点他们的功利，欣赏一点他们的放荡，也欣赏一点他们的自私与豪爽。
4
轻解舟楫之时，天边那轮落日已横在了江中。
今夜，我将淹没那座寂寞的沙洲，乘一翅白鸽来轻叩你的柴门。就算那大雁塔的晨钟，再敲不醒世人的梦；就算那寒山寺的斜径，再堵不住求佛者的心，我也顽执地相信，江岸那棵开花的树，必将成为我心头永远端坐的菩提与明镜。
参观寺庙时，听闻佛家有句说法，云水即是行脚，僧人只有在行走之时，禅心才是平稳的。
凡心所向，是一种梦想；素履所往，更需要勇气与信念。
行到云水深处，不住于物，不困于情，是高风亮节的境界。印象里的高僧，是弘一法师，是“长亭外，古道边，芳草碧连天”里那声深情的呼唤。遥想昔日，诗词歌赋，音律篆刻，书艺丹青，文学戏剧无一不精的李叔同，尔后却数变为僧，遁入空门，当真是行到了人生的水穷之处。
倘若僧人的行脚，是一种思想与意志的结合，那么文学上的修养，当真得靠感情与兴趣来生成。
又过了一个节气，又迎来一番红素。恰是此时，一朵来迟的萤火，虚构了秋水里的历史。
我信，这是你切慕的生，信仰的生，孤独的生。
站在历史的中央，即便有些典故的存在，也是为了让目光显得更加长远。我的路只为寻你而铺陈向远方，你的心只为等我而羽化成白莲。当炊烟奏响了那支我们所熟悉的晚歌，那里必定洋溢着童年的味道。
时过境迁，当你转身，当你回眸，细看那天涯，细听那流水，才明白栖身于斜阳之下，唱晚的只是那一艘心中的孤舟。——那是长久的跋涉，永远的乡愁。当你整装待发，在暮色中点蒿一跃，那些旧时光便纷纷坠落，像极了一支挟裹了风声的羽箭，被轻轻射到了秋天的岸边。