快乐的乡村生活(共16篇)
快乐的乡村生活 篇1
快乐的乡村生活周记1乡村不像城市那样繁华,不像高楼大厦那么引人注目,他有着自己的独特之处。
我的舅爷就住在乡村。今天,妈妈带我去了我期待已久的乡村。
快乐的乡村是这样的:穿过绿茵茵的树林,放眼望去,野外的花开得很旺盛。向前走一点,就会来到这一望无际的田野,站在田野边,会看见一颗颗麦苗在土上傲然挺立,一个高过一个,那渺小的麦子像竹子一样。一簇簇花草麦苗随风摆动。
欣赏过美丽的风景,我来到舅爷家的一亩地上种起了花生。妈妈拿铁锹挖坑,我在坑里撒上化肥和花生米,再把花生米用土埋上,一颗颗花生就种好了。虽然种花生很累,乡村生活却是很快乐的。
我们该吃中午饭了,正要回家,突然,舅爷把我们叫住了。他说:“回家干吗呀,这地里种的不都是菜吗?”说完,舅爷跑到树林边,拿了八块砖头,又去拔了些辣椒和韭菜。看来今儿个要野炊了。只见舅爷把砖头围成一圈,拽了几根树枝放进去拿火柴一点,冒火了。妈妈把辣椒和韭菜用水洗了一下,用竹签串起来,放在上面烤。我感觉味道特别好。“自己种的不放农药,当然好吃了。”妈妈说。我觉得靠劳动换来的食物,连上好的菜都不能和这些食物相提并论。
泉水里倒映着我愉快的笑脸;泥地上留着我欢快的脚印;长满绿树红花的山间回荡着我欢乐的笑声。乡村真有趣啊!
快乐的乡村生活周记2乡下很好玩,好玩得能比得上欢乐谷。今天,我就带大家去苏北的.乡下玩一玩吧。
早晨,你刚起床,就会有一大群小伙伴来找你玩,你肯定会说,我还没有刷牙洗脸吃早饭呢。他们有的是办法。他们先带你去湖边,把芦荟掰开,把一半的芦荟用力挤压,拿着芦荟往你嘴巴里挤芦荟肉,再拿另外一半像牙刷一样刷起来,这样,既可以让嘴巴变香,还可以美白牙齿。吃早餐更奇特!那里有一种很奇怪的水果,有点像椰子,可又不是椰子。我不知道这种水果叫什么名字,可是它真的非常美味。
他们每个人都拿了一把弹弓,朝着树发射,不一会儿,就射下了几个奇怪的水果,他们用小刀在水果上挖一个大洞,插一个吸管,把自家做的馒头拿出来,沾一点里面的汁,吃一口馒头,再喝一口汁,可香了!这样,吃一口馒头,喝一口汁,馒头吃完,水果汁也喝完了。
开始玩了,他们给你一个弹弓,悄悄的走到田里,趁老黄牛不注意,发它一弹,老黄牛回头一看,我们就藏起来,这样,老黄牛就不能发现我们,我们不停地跟老黄牛玩这样的游戏,老黄牛痛得跑了,我们就哈哈大笑。
这只是乡下好玩的一部分,还有许多好玩的呢,赶快跟我一起去玩一趟吧。
快乐的乡村生活周记3乡村的生活令人向往,与城市大不相同,但体现了自己的风格。乡下人家总住着小小的房屋,没有城市那样华丽,却有着一番风趣。在乡下人家的房前屋后,总有一块地方是竹林。等竹子长大了,人们便去那里捡竹子生长中脱的皮,以防柴用完,也可以让火烧得更旺,好烧东西。
在房屋两旁,总有一条小河。河里有乡下人家养的鸭和鱼,偶尔还有停留的野鸭子,它们不怕任何东西。举个例子,在河边,有人打水或捣衣,它们也不会被吓得四散奔逃。在河岸上,有一大块地种着麦子,到了秋天,麦子熟了,就变成金黄金黄的,远看,像铺上了一层金色的地毯。
农民们在收麦子,好像在金黄色的花蕊里飞着一只只勤劳的小蜜蜂。田间空气清新,尤其是早上,花香扑鼻而来,泥土的气息衬托着花香,带给人们一天的好心情,还可以让农民闻着花香努力工作,让年年有一个好收成。在乡村,一年四季的变化都非常美丽,体现出了乡村独特的景色。乡村生活真令人向往,乡村也是一个度假的优胜之处。
啊!我爱乡村,我爱乡村迷人的景色!
快乐的乡村生活周记4清明节的时候,我和哥哥去了外婆家去体验乡村生活。
一到那里,我就缠着外婆带我和哥哥去池塘里钓鱼,外婆经不住我的“死缠烂打”,就答应了。我们可开心了!外婆把我们领到池塘边,就回去烧饭了,我们拿出早已准备好的鱼竿、水桶和面团,就开始钓了。
过了好一会儿,鱼漂一动不动,我提议道“我们拿上水桶到河中间去捉鱼吧?反正河也不是很深”“好啊!我早就想这样了!”于是乎,我们拿上水桶,到了河中间,捉了起来。哥哥负责捉鱼,我负责把鱼装进水桶里。不一会儿水桶就满了,我们俩合力把水桶般到了外婆家。
外婆从厨房里探出头来,问:“钓得怎么样了?”外婆的脸上“晴转多云”,大声吼道:“把衣服换了再说!”,我们低头一看,原来,刚刚捉鱼捉得太欢了,没注意到衣服湿了。换好衣服之后,哥哥说:“我们去‘偷菜’吧!”“好啊!好啊!”
我们到达菜地,带上衣服上的帽子,“潜伏”到了菜地里,“偷”了黄瓜、南瓜、茄子、番茄,又在树木的“掩护”下,安全的回到了外婆家。外婆说,把南瓜、茄子留下,其他的都给我们吃。
晚饭时,外婆把桌椅饭菜搬到屋前,吃起来,鸟儿、晚霞都陪着我们。
乡村生活真开心啊!
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快乐的乡村生活 篇2
当麦子快要成熟的时候, 风儿把麦子吹起一层层波浪, 黄澄澄的麦秆擎起了丰满的穗。那齐刷刷的麦芒儿犹如乐谱上的线条, 每一个麦穗都是一个跳动的音符。这时候, 我最喜欢和小伙伴们一起到麦田里, 掐一把籽粒饱满的麦穗, 放在手里搓一搓, 吹去麦皮和麦芒, 里面一粒粒绿色的嫩嫩的麦仁便落在手中。入口后, 一股清香而甘甜的味道便在口中融化, 那味道沁人心脾。有时候, 我们会把整把的麦穗放在火上烤。麦穗在火上发出噼里啪啦的响穗在火上发出噼里啪啦的响声, 不大一会儿就散发出浓浓的香味, 惹得我们直流口水。我们把烫嘴的麦仁放入口中, 哦, 真香啊!我们一个个嘴上吃得黑乎乎的, 看见对方的脸上黑黑的, 就指着对方笑, 笑得前仰后合, 却不知自己的脸上也是那样黑。
在老家, 还有一件让我很感兴趣的事, 那就是骑三轮车。有一次, 我看见一辆破旧的三轮车在奶奶家的院子里放着, 很好奇。心想:自行车两个轮子我都会骑, 三轮车三个轮子更稳当, 一定更好骑。于是我偷偷地上了车子, 把手刹松开, 扶好把, 用力蹬了起来。谁知, 三轮车一点儿也不好骑, 很难把握方向, 而且这辆车子破得除了铃铛不响哪儿都响。不过, 经过我的反复练习和琢磨, 我终于学会了骑三轮车。于是, 我在乡间的小路上, 和小伙伴们轮流骑着那辆破旧的三轮车, 玩得不亦乐乎。
这就是我快乐的乡村生活!小朋友们, 你们想来体验一下吗?
(指导教师:阎长运)
老师的话:
快乐的乡村生活 篇3
记得三岁那年,第一次回老家,我就被那儿迷人的风光吸引住了。你看:蓝天白云下,葱郁的山峦,青青的水草,袅袅的炊烟,片片的农田,就像油画一样漂亮。当时,我就一再追问妈妈,这是不是老家的森林公园?因为在这之前,我曾多次去过城里的森林公园。经过对比,我发现城里那些人工造出来的森林公园比起老家的自然环境差远了,虽然这里没有高科技制作的假山和音乐喷泉等人造景观的华丽和高贵,但它却有城市森林公园没有的清新、宁静和自然。
在大妈家的院子里,像鸡鸭鹅、猪狗猫这样的动物样样齐全。最有意思的要数那只叫“馋嘴”的小狗和“懒汉”的老猫了,为了讨得主人欢心,它俩一天到晚总是打闹不停。有时虽然也有休兵罢战的时候,但短暂的和平常常会因为半根吃剩的骨头被打搅得鸡犬不宁。要是碰上大妈心烦了,这俩倒霉蛋还会被双双轰出院门,甚至罚饿半天饭。
院子里的鸡呀鸭呀对我非常友好,有的下蛋给我吃,有的主动和我交朋友。尤其是那只花母鸡,只要我想抱抱它的小鸡,它就会站在一旁用胖嘟嘟的身子蹭着我的裤腿,“咯咯咯”地叫个不停,似乎在说:“抱吧抱吧,没关系的,想抱多久就抱多久吧!”而那只高傲的大公鸡,对我却充满了敌意,总是虎视眈眈地盯着我,只要一见到我抱它的孩子,它就会扑楞着翅膀,怒气冲冲地追过来,瞪着一双红红的眼睛,似乎要一口吃了我。每次要是没有哥哥姐姐们的保护,我是不敢随意碰小鸡的。
最让我留恋的是老家门前的那条河了。夏日每天吃过午饭,我和小伙伴们就要下河去玩了。大家在河边抓小鱼、捉螃蟹、堆沙子、打水仗,玩耍着、嬉闹着,笑声伴着水声在对岸的山涧回荡着。因为我从小在城里长大,是只“旱鸭子”,每当看到哥哥姐姐们像泥鳅一样钻进河里,在水下憋上好一阵子才探出头来时,总感到既好奇又羡慕,盼望着自己有一天也能像他们那样,当个“浪里白条”。
除了在湖边玩泥巴,最让我喜爱的是在河里洗头了。在城里的美发店洗头时,我的头常被服务员抓得又疼又痒,而在清澈见底的河水里洗头,简直是一种享受——特别清凉和舒坦,就像一位慈爱的妈妈,用手在轻轻地抚摸着我。
晚上,阵阵山风吹来,伴着蛐蛐的鸣唱,人们在不知不觉中进入甜美的梦乡……
啊!乡村生活是多么纯朴、多么美好,虽然它没有城市的富有和繁华,但却有城市所没有的欣喜和欢乐!
快乐的乡村生活日记500 篇4
我外婆的家乡在石山屏多么有诗意的名字:山,构成山的,是那突兀森郁、大小不一的岩石,绿树红花,层峦叠翠,给山做了一道屏障,美丽极了!是的,石山屏正是那么一个好地方。
四月,是我对石山屏印象最深刻的季节。“乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。”勤劳的人们都忙碌着,没人闲着。外婆去田里采新鲜的桑叶,放在小篮里,喂给可爱的蚕宝宝。蚕宝宝扭动着胖乎乎的身子,在叶子上“画”着圆形,这些可爱的小生命!外公下田,耕耘插秧,不久后,这水田里将会是绿茵一片。
孩子们是快活的。抛下作业,无忌地玩耍。男孩野蛮地打滚,摔跤。胆大的,还在村前枫树林里那道斜坡天然的滑滑梯上一展身手,摔个“嘴啃泥”也不在乎。女孩则静若处子,有的结伴聊天,或去采摘一些野果子,红彤彤的,酸甜可口,还可以穿成项链挂在脖子上;有的呢,躺在草坪上,沐浴阳光,欣赏美景,好比一个天然的休闲广场!
乡村生活的快乐事的作文 篇5
我居住的地方是乡村地区,虽然没有像都市那么繁华,但是却充满着人情味,每天早上都会有一些勤俭的爷爷奶奶,到属于他们自己的“秘密基地”种一些可爱的花朵和最健康的蔬菜,对他们来说这样并不辛苦,因为这些花花草草就像他们的孩子一样,看花木们一天比一天茂盛,也不枉费爷爷奶奶的汗水,这就是我的家乡,过着纯朴又简单的生活,但这又有什么不好呢?虽然简单,但是每天都活的很快乐。
有时假日的时候,会跟家人一起去都市逛街,我喜欢都市那种繁华绚丽的感觉,都市人来人往,每刻都充斥着热闹的声响,只要来到都市就绝对不会无聊,都市有许多新奇的东西,让我觉得很有新鲜感,所以我很喜欢。
乡村的快乐作文 篇6
我的家乡有一块宽阔的大草地,那里是孩子们的天堂。每次走到那里我都会看到小朋友们在开心地放风筝,有一些小女孩们在采摘花朵,里面有青翠欲滴的野草,有五彩缤纷的野花,只要把它们捆在一起,就形成一束漂亮的花了,它们作为珍贵的礼物被送给自己的好朋友,还有一些小女孩在玩过家家,摘一些小草,撕成一小片,把它们放在两块石头的中间,转来转去,好像在跳舞呢!还可以听到欢快的鸟叫声,站在枝头上唱着好听的歌儿,夏天时还可以听到蝉的叫声呢!我的家乡不只有大草地,还有一望无际的大海。
傍晚的时候,大海变成红海,但是,海水并不热,每到那时,我就跟弟弟、姨丈、表弟还有表妹一起去大海游泳,我提出要比赛游泳,还没等我说完,他们就举手同意了。弟弟和表弟一组,我和他们单挑,姨丈和年纪还小的表妹作裁判。比赛开始了!只听一声命令,弟弟和表弟向前拼命地向前游,我也不甘示弱,用我的必杀技:拼命地摆着后面的水,水溅到了弟弟他们的脸上,正在这时,我更加努力地向前游,等我回头一看,弟弟他们居然追上了我,他们也用了我那招,可我早就猜透了,游向另一个方向,再用力把水往他们扑去,我抓紧机会,向终点游去,最后我胜利了!真是比中了大奖还快乐呀!大海的边沿还有柔软的沙滩,我们还可以捡形态各异的的贝壳呢!
快乐的乡村生活 篇7
我所实践的乡村小学地处偏僻, 政治、经济发展比较落后, 加之交通不便, 阻碍了信息的交流与转换。这在一定程度上束缚了教师教学的改革和创新。正当全国各地实施和探讨快乐教育轰轰烈烈地开展并取得阶段性成果时, 这个学校的教师对“快乐教育”这个概念却一知半解, 有的甚至对实施快乐教育感到茫然。因此当我和所在小学的领导研究决定, 借鉴一些先进地区实施快乐教育的经验在这所乡村小学引进和推广。
所谓快乐教育 (又称愉快教育) 就是根据素质教育的需要和全面发展的具体要求, 有目的、的组织地在教育教学活动中发展学生的学习兴趣, 启发学生学习的自发性, 使他们成为学习活动的主人。当前我国正逐步建立社会主义市场经济体制, 市场经济把人放在了主动进取的地位, 放在在竞争中求生存的地位, 社会要求具有主动精神和各具特长的人才。因此, 学校实施全面发展人才的教育, 既要从实际出发区别对待, 又要使每一个学生的个性和特长得到充分发展。从而发挥其专长, 培养出有用人才, 这是素质教育的核心要求。快乐教育的自身特点正是适应了学生整体素质的提高。这一基本要求通过参与小学的教育教学改革活动, 进一步提高了快乐教育对提高学生整体素质的认识。我认为:
1 实施快乐教育是教育教学规律的必然反应
教育教学过程是师生双边共同活动的过程。在这个过程中, 教师自身的社会地位及所担负的任务, 决定了教师起主导作用。即教师是教与学统一过程的组织者。学生是学习的主体, 是具有主观能动性的人。对于教师的引导和教导不是机械被动地接受, 而是具有选择性。也就是说:他们不是在任何情况下都会自然地成为学习的主体。只有当教师设计的教学目标变成学生明确的学习目的时, 学生才能够选择达到学习目标的各自的学习活动方式和进程, 学生才能产生主体意识, 才能积极主动地学习, 使学生在德、智、体诸方面生动活泼地得到发展。如:为了培养学生学习数学的兴趣, 组织学生开展了“数学用处有多大”的调查活动。组织了学生参观工厂、商店等地。从大量的生动的实例中, 使学生看到了数学的广泛应用。在五年二班召开的“我为未来学数学”的主题班会上, 同学们争先恐后地汇报了调查中的见闻。有的说:“商店每个柜台上都有标价牌。上边都写着不同的数字, 结帐时更得用到数学了。”还有的同学说:“汽车转弯时方向盘应该转多大角度, 油箱里的油还能够行驶多少公里, 这不都有数学吗!”通过这种愉快的教育教学活动, 端正了学生的学习态度, 明确了学习目的, 增强了学生学习的自觉性和主动性。
2 实施快乐教育是儿童身心发展的客观要求
由于小学生年龄尚小, 注意力不易稳定和集中, 意志力也比较薄弱, 容易动摇、转移和分散, 往往凭兴趣去认识事物。对不感兴趣的东西往往就不愿意去做。快乐教育就是通过最基本的组织形式, 通过教师有意识地设置有关教育情景。如环境的布置、角色的扮演、气氛的渲染等生动形象的教学方式, 来诱发儿童的学习兴趣, 培养儿童积极向上的情感, 变被动学习为主动学习, 把学习主动权交给学生, 以发展儿童思维的灵活性、自觉性和概括性。如:一位语文老师讲“只有一个地球”一课时, 讲到宇航员在船舱里看到的地球是一个晶莹的球体, 上面蓝色和白色的纹痕相互交错, 地球这位人类的母亲, 这个生命的摇蓝, 是那样的美丽壮观, 和蔼可亲。同时, 录音机里放出配乐朗诵的课文, 学生渐渐的入境了。音乐停了, 但意犹未尽, 回味无穷。学生也好象同样感受到了作者“仿佛倦在母亲怀抱里”的感觉, 体味了作者的心绪。教学中通过为学生创造愉快的教学情景, 达到了增强学生学习兴趣的目的, 使其学中有乐, 乐而好学。
3 实施快乐教育是儿童个性和谐和发展的自身需求
每一个儿童的个性获得和谐发展, 这是实现社会主义教育方针的一个基本要求。它强调在教育教学过程中, 在坚持同一要求的前提下, 从学生实际出发, 针对学生年龄特征和个性特点有的放矢地进行教育, 以充分发挥他们的才能和专长, 使每个学生都形成最佳的素质结构。实施快乐教育比较显著的特点就是要把“因才施教”落到实处, 学习中最大的乐趣是经过艰苦的努力获得成功。
综上所述:实施快乐教育不仅是儿童个性和谐发展的需要, 而且是教育教学规律的必然要求。由于快乐教育具有科学性、实效性, 在提高学生整体素质的过程中具有独特优势。
在实施快乐教学中, 要求教师要做到以下几点:
3.1 现代教学任务观
传统的教学任务观只把传授知识作为教学的主要任务, 甚至作为唯一的任务, 忽视启迪学生的智慧和发展学生的才能;忽视学生自尊、自信、自立创新的现代意识。现代教学任务观要求教育培养出能坚持社会主义方向;能迎接新技术革命;能参与国际竞争的各级各类的人才。这些人不仅需要具有丰富的现代科学知识, 而且应具有责任感、自学能力、运用知识于实际的能力和创造才能。因此, 现代教学的任务不仅仅是传授知识, 它还要通过传授知识发展学生的能力。向学生渗透思想教育;并且陶冶健康情操, 锻炼学生树立现代教学任务观, 是快乐教育组织和实施的基本前提;也是我国社会主义现代化建设和世界范围的新技术革命与经济竞争对基础教育提出的新要求。
3.2 树立现代教学质量观
传统的教学质量观, 总是习惯于用考分来衡量教师的教学质量。由此, 以单纯的应试教育为导向, 加重学生的学业负担, 向学生实施片面教育, 压抑学生个性特长发展, 损害学生的身心健康。现代教学质量观应从三个方面来衡量学生的学习质量和教师的教学质量。即:
3.2.1 全面的教学质量:
是指不仅要看统一考试容易检测到的基础知识的记忆、理解程度;而且要看统一考试不易检查出来的技能, 能力水平以及学生思想、情感上受到的教育。
3.2.2 全体学生的教学质量:
主要看上、中、下三类学习水平的学生, 是否都在各自原有的基础上获得进步, 不以平均分作为主要标准。
3.2.3 高效率的教学质量:学生课业负担不重, 没有超过国家规定的教学卫生标准。
树立现代教学质量观, 是实施快乐教育的出发点, 是衡量学生质量和规格的尺度, 也是学校搞好全面教学工作的基本要求。它促使教育教学改革由“单纯的应试教育”向现代的“公民素质”教育转变。
3.3 树立现代教学的学生观
传统教学的学生观, 总是把学生看成是消极接受教育的对象, 应该绝对服从教师的要求, 当学生不完成教师的要求时, 教师训斥学生并采取惩罚性措施强制学生完成教学任务。现代教学的学生观认为:在教学过程中学生是学习活动的主人;是一个需要教师引导的正在发育成长的人;尊重学生的主动精神, 尊重学生的个性差异, 充分调动学生的学习积极性、主动性, 创造民主、平等、合作的教学气氛。同时又要对学生严格要求、正确引导。树立现代教学的学生观, 是实施快乐教育的基本要求, 也是今后一个较长时期我国小学教育教学改革的主课题。
综上所述:实施快乐教育必须以提高教师的思想认识为基础, 端正教育思想, 树立科学的任务观、质量观和人才观。以提高学生整体素质为工作目标, 建立思想和业务过硬的师资队伍, 达到全面科学育人的目的。
参考文献
美好的乡村生活 篇8
乡村是我童年最快乐的地方,那儿有花有草,有清澈的河水,有绿油油的田野,美丽极了!
夏天,天气非常炎热。傍晚的时候,小伙伴们都争先恐后地来到河边,迫不及待地跳下河去。那些水性好的孩子们,一会儿沉到河底,一会儿又浮了上来,像小鸭子似的抖动着脑袋上那湿漉漉的头发,手里举着河蚌和贝壳向岸上扔。我看着他们玩得非常开心,也跃跃欲试,终于抵制不了水的诱惑,跳下河去。在水中,自由自在地游着,感觉自己的身体好像和水融为一体了。
中午,蝉在树上“知了!知了!”地叫着,天气越热,它们叫得越起劲。我和哥哥拿着网兜跑到树下,耳边都是蝉的歌声。哥哥拿着网兜悄悄靠近大树,对准了蝉的位置,用力一套,蝉儿扑腾了几下,乖乖地落网了。
钓鱼也是乡村的一大乐趣。每逢春末夏初,正是河边的芦苇长得最茂密的时候,河里的鱼也多了起来。我们提着水桶,扛着鱼竿,去河边钓鱼。把蚯蚓穿在鱼钩上,用力甩进河中心空旷的水面,再洒上一些米粒,耐心地等待着鱼儿上钩。忽然,水中白色的浮标往下一沉,说时迟,那时快,我迅速把鱼竿往上一抬,一条活蹦乱跳的大鲫鱼立刻被我提出了水面。哇!晚上又可以吃上妈妈的拿手好菜——红烧鲫鱼了。
如今,虽然我一年中难得一次走进乡村,去亲近大自然了,但故乡那厚实的黑土地,永远是我难以忘怀的乐园。
安徽省芜湖市天门小学四(3)班
快乐的乡村之旅作文1200字 篇9
鞭炮声声辞旧岁,瑞雪纷纷迎新年。随着寒假的到来,紧张而忙碌的已经过去,充满快乐、喜庆而祥和的春节即将来到。今年,我特别盼望春节早点到来,理由是爸妈早就说好了,今年春节要到乡下外婆家去过。前两年都是在奶奶家过的,加上外婆只有妈妈一个女儿,所以今年无论如何也要去陪陪外公和外婆了,不然他们太冷清了。
今年的农历腊月没有三十,腊月二十九就是除夕了,因此我们买的就是除夕这天的车票。腊月二十九这天,我早早地就起床了,吃完早饭,就催爸爸妈妈早点出发,因为昨天早晨下了大雪,路不太好走,可能要堵车的。还算顺利,经过近四个小时的长途跋涉,我们终于到了外婆家。
外婆家这儿的雪下得好大啊!一眼忘去,田野里到处都是白茫茫的一片,只有一点绿色冒在上面,好漂亮啊!这么好的资源,如果不充分利用不是浪费吗?于是,我休息了一会儿,就赶快去找朋友准备玩打雪仗的游戏。我到西边的舅舅家,找到了红梅姐姐、小宇哥哥和龙龙弟弟,人数够了。在比赛之前,我们首先进行了分组,龙龙弟弟和小宇哥哥一组,我和红梅姐姐一组。然后,将雪地从中间一分为二,每组两人。同时我们还制定了比赛规则,即每方打十个球,哪一组被打中的次数最少即获胜,并采取三局两胜制。分工后,我们迅速找了一个没人的地方,做起了“炮弹”,不一会儿,十个又大又圆的`雪球就做好了。
“啪”——随着一个个雪球砸入我们阵地,一场激烈的雪仗便开始了。比赛开始后,你来我躲,我来你躲,很快一局下来,可能男孩力气大点,第一局龙龙他们胜利了。我们想,不要因为你们是男的,我们就会输给你们。第二局,我们抓紧了进攻,不让他们有喘息的机会,很快我们也获得了胜利。1比1平,第三局可是关键,大家都在想办法,怎样才能取得最终的胜利。我看了一下他们,只见龙龙在系鞋带,于是就拿了几个雪球,跑过去,趁他不注意的时候,将一个较小的雪球塞进了他的脖子。龙龙冻得一哆嗦,大叫一声“啊”!我愣住了,本以为他会哭,刚想说对不起,可万万没想到,乡下男孩并不像我想象的那么娇气。他很快站起来,拿起几个雪球就往我脖子里塞,将我打得落花流水,小宇也毫不示弱地冲了过来。红梅见势不妙,箭一般地跑过来帮我反击,我也不能不争气,随手拿起一个大雪球扔向他们,龙龙的头低了一下,雪球竟砸向了小宇。小宇为了报仇,拿出他们做的最大的雪球扔向我们,红梅大叫一声:“趴下!”说时迟那时快,我“哧溜”一下子,就趴在了雪窝里,那机灵劲儿,我也不知道从哪里来的。这一趴,雪球自然没砸到我身上啦!龙龙似乎气急败坏了,再也不管什么比赛的规则了,不顾一切地拿着雪球来打我们,我们也使出全身力气进行还击。大家滚在一起,脸上分不清哪是雪水,哪是汗水,再加上泥水,每个人都象是“三花脸”,不过谁也顾不上擦,为了最终的胜利,打吧!最后,由于他们的个子比我们稍矮,终于不敌我们,被我们砸得躺在了地上,看着他们狼狈不堪的样子,我和红梅哈哈大笑起来。
“我们赢了!”“我们赢了!”我们高兴得跳了起来。等爸爸来喊我回家的时候,发现裤管已经湿了一半,袜子都能挤出水来,幸好爸爸也没责怪我。
快乐的乡村生活 篇10
——观看《最美乡村教师》有感
永康市芝英中学
胡敏
最近几天都在观看“最美乡村教师”专题节目,每每看完一个故事,心中总是感慨万分,心中激荡不已,眼角也不知不觉湿润了。他们当中的很多人在日常的生活中,走在街头巷尾,总是淹没于熙熙攘攘的人群之中,是普通得不能再普通的人,犹如“沧海之一粟”。但他们身上体现出的执著、奉献、爱心,让我肃然起敬!
记得看罗丽秋老师的特教生活时,我觉得勇于担任特教教师相当了不起,用她的真爱照亮智障儿童的人生。众所周知,家里有一个智障的儿童,对一个家庭来说是一个灾难。罗老师没有豪言壮语:“学校收留一个孩子,就是挽救一个家庭。这些智障孩子同样拥有幸福生活的权利,我们不能放弃!”质朴的言语,坚定的信念在不经意之间触动了我们内心深处最柔软的一角。
片中讲述着的十二个孩子,四个重度智障,八个中度智障,有的流着口水,淌着鼻涕,有的目光呆滞,傻笑不停„„面对这样的孩子,一个就够呛,更何况是十二个。这些智障的孩子缺乏最起码的自理能力,尿湿了裤子,罗老师埋头给他换,孩子却不能理解老师的关爱。为了增强孩子的自理能力,罗老师指导学生剪指甲,伸出的是自己的双手,当王宇浩把她的手指剪出血的时候,罗老师首先担心的是孩子的心理,不顾流血的手指抱住孩子说:“不怕!不怕!”通过罗老师的努力,王宇浩从一个不会吃饭,上下楼需要抱的孩子,到现在几乎接近正常的孩子。
罗老师不仅仅是照顾孩子的日常生活,同时她也花很多的精力来提高智障孩子的社会适应性。片子里感触最深的是十二个孩子,九套考试试卷,都是罗老师自己精心设计的。像申宏吉,只会数1和2,罗老师出了一张卷子,就让他数1和2,,记住了1和2,孩子体会到成功的喜悦。罗老师说:“有些事情教一遍不会,教十遍不会,甚至教一百遍不会,那我们怎么办,我们只能教一百零一遍。”这需要何等的耐心!扪心自问,当我们的学生碰到难题,向我们求助的时候,你 是否曾不耐烦地说:“跟你说过几遍了,怎么还记不住!”也许学生刚刚燃起的学习热情,就被这样的一句话浇灭了。当我们在抱怨学生难教,不求上进的时候,我们自己做到耐心了吗?
三年的时光,几百个日日夜夜,这需要多大的耐心。是的!支撑着这份耐心的是无私的爱心。
“只要自己多付出一点,孩子们就能感受更多的爱。”“到学校之后,老师就是家长。”许许多多朴实的话语正是罗老师在平时的教学中身体力行的事。让学生感受快乐,感受温暖。那种幸福的感觉真的像花儿一样,在学生的心中生根、发芽。在罗老师的讲述中,她被学生的点滴进步感动着,幸福着。当孩子手中握着舍不得吃的鸡蛋送给她时,那一刻,所有的付出都有了回报,罗老师体会到了一种别样的幸福。
罗老师追求的是让智障孩子有尊严的活着,把这些孩子培养成为自食其力的人,使他们早一天回归社会。为了这样的目标,她为孩子们尽心尽力,无悔的辛勤付出,日复一日,年复一年,从某种意义上说,这些孩子是不幸的,但他们又是幸运的,因为他们遇到如此美丽的老师。在这里,没有歧视,没有被抛弃,他们终有所得。罗老师也是快乐、幸福的,付出终有回报,三年的时光,最终赢得了孩子们的爱与信任,绽放出绚丽的生命之彩。
感动之余,静而思之:十几年的教学生涯,虽也是兢兢业业,努力做好自己的工作,但跟这些美丽的老师们比起来,还有很长很长的一段路要走。教师工作的清贫、辛苦,也曾经让我彷徨、迷惘过。但在“最美乡村教师”专栏播出后,我感受着他们的艰辛,感动着他们的付出,体味着他们的幸福。他们的事迹让我豁然开朗:精神的满足令物质的匮乏显得无足轻重,其实我也拥有自己的甜蜜和幸福。逢年过节学生们的一声声问候、一则短信、一个电话,都让我感动不已。我想惟有将幸福播撒,在今后的工作中,多一分爱心,多一分执著。让学生感受快乐,感受温暖,才能让自己享受更多的快乐与幸福。
纯粹静逸的乡村生活 篇11
徽州作为一块风景秀丽,人文荟萃的土地,以其优越的自然条件和丰富的人文积淀养育出众多著名人物,如朱熹等理学宗师,为弘扬儒学贡献良多;又如胡宗宪等治军能人,为抵御外侮殚精竭虑。更有无数的徽商,用自己的勤劳智慧在异域他乡叱咤风云,不但将徽文化传播到各地,同时也回馈本土,为后人留下了民居、牌坊、雕刻等等精美的物质遗产。
徽州的过去是辉煌的,而徽州的现在是迷人的。经历岁月长河的积淀,徽州现今留下了不少文化物质遗产和美丽风光,为后人所观赏。在徽州无数的物质遗产中,徽州民居不可不提。徽州民居门楼重檐飞角,四周高筑马头墙,远远望去,犹如古城堡一般。过去民居只是当地人的居所,而今有一群人用他们的创造力打造出一家家徽式民宿,为每个旅游者带来徽式恬谧。
漫游古村落 呈坎风景独好
呈坎位于黄山风景区的南麓,黄山市徽州区北部。从上海出发去呈坎,由沪昆高速转杭州绕城再转杭瑞高速,最后在歙县出口下,再沿指示牌行驶半小时左右即可到达,很是便捷。呈坎村自古就有“呈坎双贤里,江南第一村”的美誉,已有一千八百多年历史,是我国当今保存最完好的古村落之一。
整个古村落有三街九十九巷,交织蔓回,犹如一个迷宫棋局。沿着村落中的青石板路,悠游漫逛,就可以看到小径,流水,人家,石桥,祠堂……在视野中交错层叠,与青瓦白墙绘出一幅泼墨山水画。呈坎因其独特的街巷设计,可快速分流,前一秒相遇的两人,也许在下一秒就难望其影,因此每个访客都可在此享受自己的闲静时光。呈坎,不似那些商业化泛滥的古镇,它依旧是纯粹且静逸的。这里,没有集聚的商家,只偶有村民会出售一些小物件。呈坎没有浓重的商业气息,有的只是最为古朴的徽式民居和绚烂多彩的徽文化。
依永兴湖畔 休闲度假818
呈坎是个充满故事的地方,这里远离城市喧嚣,让心灵放飞。在此,观日出日落,感受阳光温暖,永兴湖边发呆赏月,简单且幸福。而在818就可以更好的感受这一份简单幸福。818乡村客栈位于依傍永兴湖的一处500年历史的老宅之中。客栈主人巧用心思,将一座百年老宅幻化为休闲度假好去处。客栈的外部依旧保其原汁原味,青瓦白墙,斑驳的墙体似在诉说过去的故事。门口飘扬的布幔,随风而舞,欢迎着每位贵客的莅临。
推开厚重的客栈大门,就走入了一个古色古香的世界。818里有古味标间、红尘大标房、幕禅大套房等多种选择,不同的房间有着不同的设计,相同的是都传达了一种自然休闲的生活态度。客栈房间的设计走的是中国风,采用中式的装饰和陈设,古朴而又雅致。818除拥有各色房间外,还为每个住客提供不少公共空间。当早晨第一缕阳光洒向大地时,推开客栈大门,信步永兴湖畔,便可畅享清新空气,或落坐客栈小花园,听鸟儿欢快歌唱,静静冥想,等待阳光晒落全身,慵懒而又舒适。若有三五好友相伴,夜间时分,在茶座喝茶聊天或酒吧小酌,便可细细品味人生,冬日里再升一堆炉火,更平添一份温暖惬意。818的时光舒缓而又绵长,置身其间,忘记所有的凡尘俗事,静静享受度假时分。
隐巷弄深处 徽舍韵味独具
“心若是有方向,灯亮处即是家”,意味深长的话语,是徽舍传达的一份生活理念。徽舍是一处由“泊明居”和“静远堂”两栋古民居组成的民宿客栈,共11间房,分别以“寿、顺、贤、德、祥、瑞、馨、福、禄、囍、合”命名,地处市中心老街的巷弄之中。徽舍虽处闹市,却保有一份安宁。门内的徽舍安静温馨,门外的老街熙攘热闹,门里门外两个世界。
设计上,客栈主人尽可能保留古宅原有风貌,配上清末民初的老家具,古徽州的雕花老床,古典的装修,让人仿佛回到过去。走进徽舍的房间,点一盏灯,满室的橙黄,家的亲切感扑面而来,此时卸下一身的疲惫,便可开始自己的幸福小时光。叶落归根,徽舍也许就是每个访者遗留在屯溪老街的那一处梦之家园。徽舍的主人不只有满腔好创意打造梦之家园,更是一个旅游达人。入住的客人若是还没有规划好自己的行程,不妨去找客栈主人聊聊天,让他提供一个私人定制之旅,去探寻那些四散的美景。
追寻乡村景致 猪栏酒吧小憩
“猪栏酒吧”,刚听到这个名字时还以为就是一间酒吧,其实它是位于碧山的一家客栈。这是一栋清末民初的建筑,走进一条小巷,古朴的八字门在等待着客人的敲响。入得院内,一个当地居民的院落就此铺展而开,一棵大大的柿子树,红彤彤的果实挂满枝头,煞是好看。慢慢走进客栈,回廊、大厅、水塘、休息区一一映入眼帘。当阳光由天际洒向大地,坐在回廊或是休息区,倒上一杯茶,静静的,沐浴阳光,时光慢慢流转,安静且舒适地放松。客栈有9个房间,标间、套房、大床房能满足不同客人的需求。为了让入住的客人不至于太过无聊,客栈主人还特意为住客们设计了一些看书、下棋、闲聊甚至发呆的地方,很是贴心。因为客栈地处乡村郊外,客栈主人也准备了一些单车供客人租用。有兴趣的,可以骑着单车游乡村,走走停停看风景。
可能是前面的客栈体量较小,亦或是猪栏的主人有太多的想法需要呈现,所以他现在和朋友又盘下了一个老油厂的厂房,正在有条不紊地施工改造中。走进这间由老厂房变身的“新猪栏”,计划经济下的标语硕大醒目,主人也基本是按原样在改造。可以透露的是客房数量,公共区域相较于之前的客栈增添了很多,客房设施及公共区域的功能也更完备,且风景独好。去的时候恰逢中秋刚过,主人在二楼平台向我们介绍,中秋夜他们就是在这里赏月聊天看的风景。放眼望去,屋外田野连片,开阔清新,就算不为赏月,只是来此小住几天,想必心情也定是舒坦的。期待“新猪栏”正式开门迎客的那一天,我们也会在杂志中持续关注有关于猪栏客栈的魅力故事。
水墨徽州美 游玩乐趣多
呈坎村里,与风水八卦零距离接触,渐渐爱上这座古村落。永兴湖畔818,小院、阳光和鸟语,享受度假乐趣;老街巷中徽舍,呈现隐匿闹市的安宁和家的温馨;猪栏酒吧乡野间静立,回归自然,趣味丛生,等待着下一个推门者的到来。
无论是呈坎、818、徽舍亦或是猪栏,都仅是徽州美景的一小部分。水墨画中的徽州除了这些景致,更有唐模、歙县、黟县、绩溪、龙川等值得一览之地。自驾皖南,走走停停间,欣赏徽式风景,品味徽式美食,体验徽式生活,定可收获一份大大的惊喜。
快乐的乡村生活 篇12
一、意象的内涵:古典与现代
在古典诗歌,意象是情感载体的核心。作为农业社会经济根基的小农经济延续了五千年,造就了内涵相对稳定的意象审美传统,这让汉语的古典诗歌能够穿越到当下的读者心中而不发生隔膜。而现代诗歌产生的土壤是未竟的工业社会,随着人们和土地的分离,生产链条的不断延伸,社会生活的跨时空流动,人类已经从传统的意象审美系统中走出,“家国情怀”也已变得遥远,而走向了更加私人化、多元化,对读者而言甚至是不可言说的审美之境。
但现代诗歌毕竟还是“诗”,诗人毕竟还是“人”,作为情感载体核心的意象依然是进入“诗歌”的核心路径,现代诗歌也不例外。《妈妈》共选用了2个女性形象(玛丽莲·梦露、“妈妈”)和13个意象,其中让我们相对“习惯”的意象是7个,它们分别是“白雀”“大屋”“门前的小河”“辫子”“裤子”“山坡”“柴火”。这7个意象让我们感到熟悉,是因为它们都是农业社会视野下的景象。但当我们仔细审视,却发现它们都并非古典诗歌中如“旧时王谢堂前燕”般经典的意象,现代生活也依然存有这些意象,所以对这7个意象的审美并非古典,而应放在现代。剩下的6个意象分别是“地铁”“电车”“玛丽莲·梦露她的照片”“飞机”“银行的点钞机”“国家的印钞机”,这些意象是农业社会所未曾有的,是现代诗歌所独有的意象,也必须在现代生活的视野下进行审美。根植于现代生活,对这13个意象进行细细审视,可以让我们最大化地抵达这首现代诗歌言说的核心。
二、意象的选择:心思缜密的珍珠链
就古典诗歌而言,因为意象内涵的相对稳定且富有传统,所以在创作中意象的选择相对明确,从而让意象的选择变得相对容易。如欲写离别,往往会选择“柳”这个意象,从先秦《诗经·小雅·采薇》的“昔我往矣,杨柳依依”,到宋朝柳永《雨霖铃》的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,再到元代王实甫《西厢记》“柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖”,虽然跨越几千年却依然走在这个意象的审美系统中。意象内涵的相对稳定且富有传统并不妨碍诗人的抒情,反而让创作有路可走并强化了古典诗歌的审美传统。但在一个从传统的束缚中走出的现代审美之境,面对五光十色的生活,要找到那个恰到好处的诗歌意象并非易事,这对现代诗人的汉语能力提出了更高的要求。
《妈妈》一诗的意象在诗意的构建上基本具备了不可替代的唯一性。“地铁在地下”意味着“地铁”这个意象首先在强调现代生活对时间和空间的拓展已经步入普通人的日常生活。“地下”对农业社会的普通百姓而言最大的可能是指向“死亡”,但现在却指向“日常生活”本身,且在空间和时间上都有很大的延伸。在仰仗“柴火”的日落而息的农业社会,夏天的夜晚也要在晚上7点降临,但你见过晚上7点就停开的地铁么?“地铁在地下”形象地隐喻了现代社会中人们“舍生忘死”的日常生活状态。紧接着“地铁”的是“电车”,2个意象都指向“速度”和“生活半径”。“电车有辫子”是在强调现代人因为电力的应用摆脱了对体力的束缚,让身体得到了解放。当“妈妈”还在用腿脚“爬”山坡、用脊背“背回”柴火的时候,现代社会的人们却早已经习惯了快节奏、大半径且体力轻松的生活方式,作者以此来观照“妈妈”在乡村的生存困境———在同一个时间维度,“妈妈”正如这个称呼本身呈献给我们的社会角色和与这个角色相应的社会责任与担当,“妈妈”只有责任与担当,甚至连一个现代社会普通人的生活也不曾拥有。如果“地铁”是向下拓展生活的时空,“飞机”则是向上拓展生活的时空,时空的拓展意味着更加丰富的生活内容,更多的选择,更多的自由。再加之以地面的“电车”,“地铁”“电车”“飞机”在立体地呈现现代人的生活自由的同时,更加反衬出“妈妈”在狭小的乡村逼仄的生存困境。
如果以上3个意象是对“妈妈”的背景式观照,那么“玛丽莲·梦露”的出场则是对“妈妈”的个体式观照。玛丽莲·梦露被美国电影学会选为百年来最伟大的女演员第六,这个作为中心语“照片”的定语的现代女性初看好像并不具有唯一性,完全可以替换成被美国电影学会选为百年来最伟大的女演员第一的凯瑟琳·赫本。但诗歌有提到“妈妈”“四十六岁了”,据此我们猜想诗人是否还有在寿命方面的考虑,因为玛丽莲·梦露非正常死亡时才三十六岁。诗人是否在对“妈妈”的悲悯中还暗含了对现代女性生活的反思?当然这里的意象核心是“照片”,非“玛丽莲·梦露”,是西方代表性女性的影像。在“代表性”这个意义上,是谁似乎并不重要,除非诗歌真的还暗含有对现代女性生活的反思。若果真如此,那么作为“照片”定语的“玛丽莲·梦露”也就具备了形象选取的唯一性。而“你见过……吗”的反问句式意味着“妈妈”连玛丽莲·梦露的“照片”都没有见过,暗示着“妈妈”没有受到现代女性意识的影响,也没有这样的意识。玛丽莲·梦露一生最典型的形象就是那个被大风吹起白裙子的娇笑瞬间。与穿裙子相比,穿裤子对女性意味着保守、束缚和非女性化。诗人用“梦露也是个女人她一生很少穿裤子”来强调说明现代女性过上的是审美的生活,在审美的意义上现代女性获得了充分的自我展示的自由,获得了自我生命的自由绽放。反之,“妈妈”是个公共的称谓,没姓没名,没有过上现代女性的生活,虽然“也是个女人”,但早已在生存中模糊了她“也是个女人”的本性。在性感的意义上,“玛丽莲·梦露”在诗歌中具备了意象的较强的不可替代性。作者以自由的、审美的具有代表性的女性个体来反衬“妈妈”这个甚至模糊了性别的群体,悲悯情怀油然而生。
除以上意象外,“银行的点钞机”和“国家的印钞机”也是“妈妈”不曾见过的。“银行”是百姓储蓄的地方,中心语“点钞机”意味着大数目的纸币量。“银行的点钞机”意味着现代普通百姓生活的富有。“印钞机”暗指印钞数量之多。“你见过……吗”的反问句式暗示着“妈妈”连“银行”都可能没有见过,“国家的印钞机”更是与“妈妈”无关,两者共同指向“妈妈”极度贫穷困窘的生存境遇。
“妈妈”见过的“白雀”“大屋”“门前的小河”“辫子”“长裤”,还有听过的“哗哗”和“唰唰”声,都是用来说明“妈妈”未知的现代的城市生活,同时暗示了“妈妈”离这样的生活非常遥远,横亘在其中的是“山坡”隐喻的艰辛的生存和“柴火”隐喻的原始落后的生存方式。
回顾诗歌可以发现,意象“地铁”“电车”“飞机”“玛丽莲·梦露她的照片”“银行的点钞机”“国家的印钞机”是现代“城市生活”视野下的景象,构成了诗歌情感主题言说的背景。用以说明以上城市意象的乡村意象“辫子”“裤子”“白雀”“大屋”“门前的小河”以及意象“山坡”“柴火”则是“乡村生存”视野下的景象,是乡村女性生存的缩影。前一组意象是以玛丽莲·梦露为代表的现代女性享有的自由、富有、审美的“城市生活”,后一组意象是以“妈妈”这个无名氏为代表的乡村女性仍未摆脱的局促、艰辛、没有半点女性尊严的“乡村生存”,诗意就在这两者的巨大反差中指向了以“妈妈”为代表的农村妇女的生存状态,从而表达了作者对这个乡村女性群体的深深悲悯。
“妈妈”这个称谓,从汉字的构造上看就是指“(做牛)做马的女人”,母亲的艰辛与伟大于此可见一斑。
三、形式的雕刻:形式就是内容
除意象的选择外,这还是一首结构清晰经得起细读的好诗。诗歌的题目叫《妈妈》,而诗中直接写“妈妈”的诗句只有安排在全诗最后的5行,在这之前却有15行,在形式的安排上,“妈妈”就处在边缘化的次要的地位,而这正是诗歌所要记录的“妈妈”在这个现代化社会的生存状态。《妈妈》的写作很好地把形式纳入了内容的范畴。
诗中“地铁”“电车”和“玛丽莲·梦露(她的照片)”3个现代化意象的出场在前15行诗的前后部分恰好构成一一对应,且表达方式一致,构成诗歌内在语意的强化、延伸和自足,同时避免了和第5行到第11行诗中出现的“飞机”“点钞机”“印钞机”这3个现代化意象表达方式上的重复,形成诗歌气韵上的变奏,颇似古典诗歌中骈偶句与流水句的交错运用。此外,这6个现代化的意象和用来说明它们的“辫子”“裤子”“白雀”“大屋”“门前的小河”构成“妈妈”眼中陌生和熟悉两个截然不同的经验体系,呈现给我们一个生活视野狭小,在现代语境中显得极其局促的农村女性的形象。诗歌的视野也随之进入“妈妈”的生存状态。“妈妈”没有“玛丽莲·梦露”那样可以多方展示自己女性美丽的服饰,没有现代女性的意识,甚至是“一生”都没拥有过女性的尊严,她的全部生活就是生存,关心粮食和蔬菜,砍柴、背柴,不停地劳作,甚至在天黑的时候,还要“第三次”背回“比前两次高得多”的柴火,而“三”在古代往往是一个虚数,指向数目之多,所以其中隐含了无尽的付出和生存的艰辛。
这是“四十六岁”的“妈妈”,也将是“六十四岁”的“妈妈”!妈妈,我看见你在山坡上的身影日渐衰老!
和江非同时被《诗刊》推出的诗人雷平阳在他的诗歌《背着母亲上高山》中写道:“背着母亲上高山,让她看看/她困顿了一生的地盘。真的,那只是/一块弹丸之地,在几株白杨树之间,/河是小河,路是小路,屋是小屋/命是小命。我是她的小儿子,小如虚空/像一张蚂蚁的脸,承受不了最小的闪电/……/没有边际的小,扩散着,像古老的时光/一次次排练的恩怨,恒久而简单”。这大概就是《妈妈》最好的注脚了吧。
摘要:诗人江非通过对意象的选择与对诗歌形式的构建,构筑起《妈妈》这首新诗的主题,即以现代城市生活为背景,在隔阂与反差中彰显以“妈妈”为代表的农村妇女的生存状态,表达了作者对这个乡村女性群体的深深悲悯。
关键词:《妈妈》,意象,乡村女性,赏析
参考文献
有趣的乡村生活 篇13
星期六,我到乡下外婆家去玩,体验一下乡村生活,也顺便去陪外婆。
刚一下车,我就迫不及待的冲进庭院寻找薄公英了。不过,在寻找之前,得先招呼下外婆:“婆婆,我回来玩啦!”“嗯,乖孩子。”婆婆笑着回答。“我去找薄公英啦!”我说。“去吧,”婆婆同意了。我便满庭院的寻找薄公英了,看着一朵又一朵的薄公英的种子乘着小小的降落伞飞向蓝天,那景色可美啦,我可开心啦!不对,应该是开心死啦,哈哈!
在吹薄公英时,我无意中看见外婆家的`鸡笼,里面装着毛绂绂的小黄鸡,我大叫道:“哇,好可爱的小鸡呀!”“里面还有一只公鸡和一只母鸡呢!”外婆说,“反正现在有一大群小鸡,那只公鸡已经没用了,每天早上有邻居家的鸡叫我起床,那鸡就不用叫了,嗯,乖孩子,你去把它抓起来,中午做个鸡汤。”于是,我又开始了捉公鸡行动。
捉鸡行动开始,我一个箭步冲过去,谁知它就像有准备似的,躲开了,真是偷鸡不成蚀把米啊!公鸡一个劲儿的跑,我也弯着腰追,是不是很像偷鸡贼?公鸡不知是昨晚没睡好还是闭着眼睛跑的,一个劲的向墙撞去,“砰”撞墙了,我说:“公鸡呀公鸡,你是要去找死吗?不过,中午本来就要拿你做汤,这样倒减轻了你的痛苦,呵。”于是,我提着这只“晕鸡”给了婆婆……
做菜时,我看着婆婆那熟练的手法,看婆婆怎么切菜,怎么切肉,一直看到菜做完,我小声的说:“好香啊!”
我的乡村生活 篇14
去年,我去奶奶家,刚到家与哥哥一起吃过午饭,奶奶就说:“等会儿我带你们打枣去。”过了一会儿,奶奶拿来了木棒、长钩、细网,带着我们来到了门前。枣树枝粗壮,树身和枝干向池塘中倾斜,稀疏的树叶之间挂满了枣果。枣果有青透白,有青里泛红。像小姑娘羞红了脸。风吹过,发出沙沙的响声,好象在说:“我的果子可甜可香啦,小朋友,你们喜欢我吗?”
我迫不及待的说 :“我闻到枣的香味了,奶奶,快打枣吧!”奶奶笑眯眯的说:“不急 ,不急 ,等我把准备工作做好了,多打点枣让你们吃个够!”说完奶奶先在枣树下池塘边的水面上铺上细网,以免打下的枣落到池塘里
开始枣打了,奶奶用木帮和长钩把枣打了下来,随着奶奶的钩动,枣纷纷飘落,落在我们头上.脸上和肩膀我高兴的喊:“下枣雨了,下枣雨了!”我抬头一看一颗颗枣从天空中争先恐后的落下,就像一个个跳水运动员一头扎进水里又浮出水面,水面上的枣个个打着滚,你碰我,我撞你多么像小朋友在游泳嬉戏啊!
奶奶和哥哥把铺在池塘里的网收了起来,一颗颗枣都聚在了一起,在阳光的照耀下闪闪发光,像娃娃在甜蜜的微笑。
我童年的快乐生活 篇15
记得那年冬天,我刚刚睡醒,发现外面下着雪,就赶快把睡在我旁边的姐姐叫醒,告诉她外面下雪了。然后又穿上衣服,把寄宿在我家的哥哥叫醒,告诉他吃完饭我们去玩雪。大概是因为我们很想玩雪的原因吧,所以我们很快就吃完饭了。吃完饭收拾完我们就跑到院子里玩雪,玩什么呢?对!比赛。
第一回合堆雪人,看谁堆得最大最漂亮。姐姐赢了。她用一根很长的红绳子,做了一个蝴蝶结戴在了雪人的头上,这样显着小雪人更像人了,所以她赢了。
第二回合投“球”。也许你会问,如果投雪球那不就都碎了吗?怎么数?我们第二回合的规则是这样的:一个一个地投,一个人投,其他两个人在旁边数,一人五个“球”,谁投得最多就算胜。投球是哥哥的专长,他先来了一个前投,又来了一个左投、右投……五个,只有一个没投进。当然,这次冠军一定是他啦!
第三回合“画画”。我来介绍一下规则:只能用自己的脚印踩出一幅画,其他的都不许用。可有我大显身手的机会了。我用脚印踩了一朵花,最后的花蕊用我的脚后跟一踩就成了。哥哥也想踩一朵花,就是有点儿不好意思。想踩与众不同的,要不就是太难,要不就是想不出来踩什么。姐姐也踩了一朵花,就是不如我的好看。这次的冠军就顺理成章的是我啦。
怎么样,我的童年生活不错吧?像这样的童年生活我还有很多很多,有兴趣的话下次再和你说吧!
(指导教师:张立娜)
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鲁朗扎西岗村的乡村生活 篇16
怀揣着各自西藏情结的同学们,农场是他们“在路上”开始青春和人生旅途的驿站。也是他们走向生活的开始。
西安西京大学工程造价专业毕业的冉尚华第一次来农场时,还是个大三的在校生,正赶上农场七八月最忙碌的锄草季节。因为有机种植的要求严格,除了垄沟可以用锄草机械,玛卡叶茎周边的杂草全部得手工摘除。这个平日话不多的西北汉子,下地没几天跟村里的老百姓就打得火热,跟村里的阿佳、布姆们展开了田间劳动竞赛,枯燥乏味的锄草工作,八个小时的活儿竟是让他四、五个钟点搞掂。可姑娘们一跟他开玩笑,这个酷爱甜食,西北面食更是百吃不厌的男生脸还会变的通红。在学校时小冉就是体育骨干,一有空闲他会约上农场的男生去村里的空场打篮球。夏天夜长时,常常会打到天黑。连同村里与他们同龄的藏族男孩子也加入了他们的篮球队伍。这个西北来的男生踏实、质朴。西北人的粗狂也是淋漓尽致。村里的康珠老阿妈最是格外的喜欢这个西北来的大学生,收了工总要邀小冉到她家喝茶,还要把孙女桑吉卓玛拽上,一定要他做上门孙女婿。而小冉总像个情窦未开的大姑娘,腼腆的笑笑说老康珠在拿他取笑。
未脱尽学生气的小冉,内心的真实与自我似乎已超越的同龄的90后,也许在家里是长子、哥哥的缘故,凡是场里交代的事情,都会竭力完成。无论是田间地头还是篮球场上都是风风火火,风生水起。一次拉萨开会,一时抽调不开人手,便派了小冉和另外一个北京政法学院的在校硕士生令铎去参会,恰巧席间的首长是小冉的老乡,初生牛犊不畏虎的秉性自然让小冉闪亮全场。给每位在场的人留下了深刻的印象。他有个藏族名字诺布晋美,翻译过来是坚忍不拔的宝贝。健康、阳光、进取加冕在这个年轻人身上毋庸置疑。
从大四毕业到农场工作,两年的时间很快就过去了。小冉现在已是西藏玛卡农场种植部的主管。成长的历程对这些刚出校门不久的男生来说并非一帆风顺,挫折、沮丧也会时常伴随着他们。随着玛卡种植标准化、规模化的不断升级,机械化种植替代了繁重的体力劳动,农机械维修成了种植部的重中之重。在这道难关面前小冉着实吃了不少苦头。场长老张手把手的带,从一把工具、一个配件开始。对机械一窍不通的他起色乏乏,始终无法开窍。被训得沮丧不已的小冉也泛起想要放弃的念头。但责任、坚韧让他支撑了下来。每次谈起这事他总会笑道挨训没什么,是自己不用心,只要用心,没有什么克服不了的困难。每往前走一步,每取得一次成绩,那种感觉犹如雨后彩虹。
西藏玛卡农场现在成了小冉的第二故乡,黝黑健康的肤色、对传统藏餐的热衷、收藏星月菩提的嗜好,让他成了村里最受欢迎的大学生。村里的小伙子们常常调侃说他现在已然就是他们藏族小伙了。常常有游客也会误以为他就是这村里的一员。好奇他的普通话说得这么好。镇上和村里的藏族老乡都知道,他是西藏玛卡农场的大学生。
农场里最能干的姑娘是西安外国语学院主修德语的福建妹,苏晓云。她极赋条理性和整洁的作风,把整个场部收拾得井井有条。做饭菜的手艺和花样也是同龄妹子所望尘莫及的。因为做事麻利、有条理,每天她会有大把的时间一个人坐在回廊上看书听音乐,傍晚的最爱是牵着农场的大狗在坝子上漫步。小苏个头像个北方的姑娘,身材丰满、非常细腻的脸上,一双迷离朦胧的眼睛,永远遮挡在齐齐的留海下。与她孤独、内敛的个性极其协调。语言上的沟通也似乎有着同代人的缺陷。她极少与同学们聊天。农场的狗狗常陪伴她左右,几乎形影不离。常常会见到她趴在狗狗的耳边低声细语。
不经意登录到她空间的个人日志,才瞠目这个表面上有些孤僻的女孩,内心世界却是个色彩反差强烈、文笔犀利、深邃的才女。慢慢的才知道她的故事,与她同校的师兄已远走德国的恋人,给这个处女座妹子感情上带来了重创。一封封书写排列齐整、永远不会发出的书信静静的摆放在她宿舍的床头。加之母亲的逼婚,让她选择来到农场,悄悄疗伤。也许是不想沉沦、也许是机缘,更多的是对西安情愫的纠结。小她三岁的小冉悄然走进的她的内心,但不屑风情有些木讷的冉弟弟有些不知如何面对,更不懂得如何读懂这个内心和情感极其敏感复杂的姑娘。除了傍晚陪着小苏一起遛狗散步,平日里的面对便是缄默不语。
时间是最好的医生,慢慢的笑容回归了小苏的脸上。她开始去大田跟男生一起劳动,跟大家一起爬山。回归到阳光灿烂的日子里。
暖男皮哥是这些同学中年龄较大的,名字叫陈志强,外号陈皮,福建泉州人。就读中山电子工程学院自动化专业,精通计算机。毕业多年,同学们都亲切地叫他皮哥。苏晓云是他的老乡。陈皮多年来一直游走在世界各地,是资深驴友兼职业旅行者,因为皮肤黝黑,又长着一副典型的马来人种的模样,游走东南亚,没有人说他是中国公民。
玛卡农场是他每年必驻足的地方,有时半年,有时一年,最短也要几个月,根据他的计划行程而定。陈皮性格底调、沉稳、温和,从他嘴里听不到任何激烈的言辞,也很少自己拍照留影。能见到他身影的照片里肯定是在角落。在农场的工作从来都是任劳任怨。他是农场的大管家,农场所有琐碎的事情都要劳神。狗狗有没有喂、煤气有没有关、来农场报道的同学有没有按时到,农场里的柴米油盐缺不缺,即使每天跟其他同学一样出工,没有一样会漏掉。早晨也是起得最早的一个,给大家劈柴生火。哪个男生、女生感冒、着凉,细心的皮哥会煮上姜糖水,嘘寒问暖。村里刚有网络时,忙得他东家走、西家走,给大家安装wifi,再耐心的教他们使用。但二十七八了还没有女友。现在的女生放着这样的暖男不嫁,肯定是脑袋进了水。陈皮的嗜好是炒股,可能是性格使然,从来不做短线。赚多赔少是个颇有主见的人。明年的计划是走南疆经红其拉甫口岸穿越巴基斯坦的克什米尔地区一直到印度。每次问起他的下一段旅程和回农场的时间,他都会沉默不语,我明白他跟我们一样知道农场永远都是他在西藏的家。随时等候着浪子的归来。
每年必来农场的同学里要数绰号叫和尚的湖北理工大机械工程系的学生王宏鑫,湖北荆州人。在农场是个颇受争议的人。聪明、爱吹牛、不拘小节。骑行、徒步过川藏线,但都半途而废。处女座的和尚是农场的邋遢之最,处女座的奇葩。但只要是与机械沾边的事情一学就会,颇受场长的赏识。干起活来更是不知脏和累。改装农机械、维修拖拉机,手到擒来。无论几时看到这个皮肤细腻颇有女生面相的湖北佬,都是一身油腻。两只手上也是沾满了油污。
和尚的最爱是肥猪肉,从不吝惜血脂是否高低,好吃跟农场的狗狗有的一拼。有时馋的不行会趁场长不在,偷偷的撒米架竹筐抓鸡吃,且有好刀工,做的一手好菜。最大的缺点是不靠谱,说过的话许过的愿,大家得远着听。每次返回农场从来不会准时。更有甚者相约农场的同学准备从荆州漂长江到上海,场长很是关心问要不要培训一下,我们长漂队的朋友妖哥正好在大峡谷搞漂流培训。和尚竟然嘻嘻哈哈说不用。再问两个准备漂流的人更是吓出一身冷汗,且不说专业的训练与经验,两个人中竟没有一个会水,漂流用的皮筏还不知在哪里招募,最后还是以计划流产告终。对远道前来看他的女友也是不冷不热,引来女生们一致的强烈声讨。每年的虫草季节,和尚就会全村挨家的搜罗虫草,十元一根从藏族老乡那收来的虫草一转手就能净赚十元。农场里最快乐、最没有忧愁的要数和尚,但家却是他内心深处最柔软最不能触碰的地方。春节临近,归家心切的和尚结束了农场三年的生活工作,回到了湖北老家开始了他新的生活。
来农场的女生里最乖巧的万典是四川师范大学的大二学生,面庞娟秀、身材纤小。姣好的皮肤加之就读在成都,初来都以为是个川妹子,其实是小冉的老乡。说起话来细声细语。一双笑眯眯的眼睛颇受男生的喜欢。可是厨艺糟糕到极致,常常会叫男同学们叫苦连天,鲁朗的水电站常常故障频繁,停电在这里是家常便饭。遇到停电最是万典发蒙的时候,电饭煲煲不了米饭,急的愣是没有想出用普通的高压锅煲饭,急中生智竟然用菜与面粉乱混一气,煮了一大锅面糊,送到大田,害的男生们恨不得连锅底都添了个干净。每次说起这事,连她自己也忍不住大笑。万典是个单亲家庭长大的女孩,母亲再嫁后,一直跟着外婆。父亲也少来看她。日子很拮据,平日精打细算很是节俭,从不浪费东西。每天的工作除了整理场部的内务,做饭对她来说就是最艰巨的任务了,她最擅长的一道菜是用胡萝卜与木耳凉拌,本是一道很清爽、色彩搭配有佳的凉菜,到了她的手里,却变了怪怪的味道,一盘菜从早到晚上无人捧场,又舍不得扔掉。男同学们一看到万典不停的吃这盘菜都忍不住取笑。可她还是笑眯眯的说好吃!
像个小姑娘的万典,每次听说要出去采蘑菇她就会欢天喜地的准备背篓、竹筐。快步如飞冲向山间、坝子。花丛中、坝子上留下的那个纤细的身影,也留给了草原一道美丽的风景线。
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