对新能源材料的看法

对新能源材料的看法（通用8篇）

对新能源材料的看法 篇1

清洁能源及其材料的看法

环境问题一直是世界各国普遍关注的焦点，全球变暖、资源匮乏、人口膨胀、大气污染和物种灭绝时时刻刻威胁的人类的生存环境。这就使得清洁能源的应用对解决人类生存环境的问题起到了重要作用，毋庸置疑，清洁能源代替传统的矿石资源将使得人与环境和资源的矛盾得到缓解，目前，我们对清洁能源的利用现在又如何呢 ？

核作为一个敏感的字眼在各大媒体经常出现，核能是我们当今应用最多的清洁的能源，其技术已经发展到一个相当成熟的水平了。很多人不了解核能，觉得核能很危险，既然还有别的能源为什么非要用核能呢？其实核能的应用在发展过程中已经逐渐的变得非常安全了，比如日本的核事故，很大一个原因是因为他的核电厂一直没有更新换代。另外核能在温室效应方面，比其他发电方式弱得多，其二氧化碳排放远低于其他发电方式，而全球变暖的问题已经远比几个核泄漏事故要严重了，从这方面来说，核能甚至比其他方式都要安全。

另外一方面风能，人类利用风能的历史可以追溯到公元前。我国是世界上最早利用风能的国家之一。公元前数世纪我国人民就利用风力提水、灌溉、磨面、舂米，用风帆推动船舶前进。随着时代的发展，风能的利用主要是以风能作动力和风力发电两种形式，其中又以风力发电为主。目前荷兰等欧洲国家对利用风力发电的研究水平已经有所成就，但是由于风能的利用受到地域限制、持续性、占地面积、发电量的限制，故利用量有限。

太阳能也是当今清洁能源的热点，每年到达地球表面上的太阳辐射能约相当于130万亿t标煤，其总量属现今世界上可以开发的最大能源。在太阳能的热利用中，关键是将太阳的辐射能转换为热能。由于太阳能比较分散，必须设法把它集中起来，所以，集热器是各种利用太阳能装置的关键部分。过去的技术与经验在太阳能电池的发展上必须利用矽晶片来捕获太阳能，因为价格昂贵而无法被广泛的使用。至目前为止大多数的太阳能电池仅能在小型家用电器上，离真正被工业利用尚有一大断的距离。

燃料电池技术是21世纪对人类社会产生重大影响的高新技术之一，将成为继火电、水电与核电之后的第四种发电方式，也是人类步入氢能时代的一个重要里程碑。燃料电池进入人们日常生活已不再是一个遥远的梦想了。燃料电池的能量利用率比内燃机高，目前已应用于汽车中。燃料电池具有工作温度低、启动快、比功率高、结构简单、操作方便等优点，被公认为电动汽车、固定发电站等的首选能源。燃料电池将有望成为清洁能源发展的一个重要方向。

清洁能源的利用前景广泛，其中材料的发展将成为制约其发展速度的关键。传统的金属材料的利用已经处在一个瓶颈的阶段，高分子及复合材料的应用技术正逐渐进入新能源利用的装置中，取代并超越金属材料将会是将来的发展趋势。

核能利用中离心机是关键问题，离心机分离铀是目前技术先进国家都在使用的方法,由于离心机分离功的大小随线速度的增加而大大增加,所以,尽力提高线速度是离心机转子设计中追求的主要目标.鉴于复合材料具有较高的比强度和比刚度,而且材料的力学性能可根据实际需要进行调整,从而使它成为制造离心机转子的理想材料。利用复合材料制造离心机转子的主要目的是利用材料的较高的比强度和比刚度.和普通材料转子不同的是,复合材料转子的结构形式不是一根带有盘和叶片的主轴,而是一个薄壁圆柱形壳体,由于双向铺层工艺的限制,使得沿壳体壁厚的平均材料强度仅能达到手册上所列额定值的2/3。如何能更好的解决复合材料的性能将决定离心机的效率和功率等问题，使得其对核能原料的生产起到重大的改进。

风力发电中的主要材料是叶片材料的问题，风力发电转子叶片用的材料根据叶片长度不同而选用不同的复合材料，目前最普遍采用的是玻璃纤维增强聚酯树脂、玻璃纤维增强环氧树脂和碳纤维增强环氧树脂。从性能来讲碳纤维增强环氧树脂最好，玻璃纤维增强环氧树脂次之。随叶片长度的增加，要求提高使用材料的性能，以减轻叶片的质量。叶片材料发展的趋势是采用碳纤维增强环氧树脂复合材料，特别是随功率的增大，要求叶片长度增加，更是必须采用碳纤维增强环氧树脂复合材料，玻璃纤维增强聚酯树脂只是在叶片长度较小时采用。纤维的发展将对减轻叶片的重量等问题上对风力发电起到关键作用。

太阳能的利用还不是很普及，利用太阳能发电还存在成本高、转换效率低的问题，目前主要还是应用于航空航天领域。太阳能电池发电的原理是基于半导体的光生伏特效应将太阳辐射直接转换为电能。目前，主要应用的半导体材料是硅材料，其中硅材料的纯度将直接影响太阳能发电的效率。怎样低成本的生产出高纯度的硅材料将决定太阳能利用在清洁能源中的比重，同时如何利用新的材料取代硅材料也是一个很好的发展方向。

燃料电池中是新材料应用最广的一个方面，电极板、气体扩散层、催化剂、电解质膜等各个方面新材料的利用都得到的广泛的研究和发展。从1840年格洛夫（Grove）发明氢氧气体电池开始燃料电池的发展始终离不开催化剂的问题，碱性燃料电池中目前以铂为催化剂，但是铂作为稀有金属，就决定了其不能大批量的生产。所以如何利用其他材料来取代铂做催化剂就一直是科学家门研究的重点方向，新材料不仅要求能起到催化作用，还要求能够不发生催化剂中毒、生产受限制等问题。同时燃料电池中氢能源的储存也对材料的要求很严格，利用复合材料的特性来高压储存氢，也对燃料电池的发展起到一定作用。

总之新能源的发展将是未来国际国内关注的焦点，这就对我们材料的发展提出更高的要求，如何来生产出复合要求的材料给了我们研究的方向。只要材料的发展达到更高的水平，那么我们相信我们对新能源的利用也将更加的心用手。契机

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对新能源材料的看法 篇2

目前,中国新能源汽车的研发存在着三种形式———油电混合动力型、燃料动力型,以及纯电动型。不同类型有着不同的特点,有不同的优势。

(1)混合动力汽车:是指驱动系统由两个或多个能同时运转的单个驱动系联合组成的车辆,车辆的行驶功率依据实际的车辆行驶状态由单个驱动系单独或多个驱动系共同提供。其优点主要有:其一,拥有使车在油耗低、污染少的最优工况下工作的状态;其二,方便回收多余能量;其三,实现“零”排放等。

(2)纯电动汽车:是一种采用单一蓄电池作为储能动力源的汽车,它利用蓄电池作为储能动力源,用与其他两个类型不同的特点推动汽车前行。优点有方便,易得。

(3)燃料电池汽车:是利用氢气和空气中的氧在催化剂的作用下,在燃料电池中经电化学反应产生的电能作为主要动力源驱动的汽车。燃料电池的化学反应过程不会产生有害产物是保护环境的一种好的能源。从其产生的能量源可以知道优点为十分的清洁环保,并且可再生。对于我们的环境不会造成危害,同时把资源再利用,符合国家发展的要求。

2看新能源汽车的发展前景及国家的优惠政策

整体看来,新能源汽车在中国发展具有很多优势条件。

(1)新的一年新的气象,相比2015年,2016年新能源汽车补贴细则已经逐渐出炉,纯电动乘用车按照续驶里程不同分别补贴1万、1.5万和2万元,插电式混合动力乘用车补贴1万元。这明确的告诉消费者是购买此类汽车的好时机,不能轻易错过。

(2)国家明确提出纲,要深入研究推进新能源汽车产业发展的新思路,制定突破性的政策举措,更大力度推进开放合作,促进重大项目尽快破题。

(3)在刚刚结束的“两会”上有多名代表提出以下要求:中央、地方两级政府要协调统一制定补贴政策,避免“地方保护”,严格执行补贴发放、领取手续及流程,防止投机取巧、恶意套领补贴的现象出现;产业刺激政策重点向动力电池续航、电池安全性等核心技术倾斜,鼓励相关产业领域技术进步和科技成果转化;对废旧电池处理处置开展研究,提早采取环保对策,避免未来可能产生的动力电池二次污染。

3从不同角度看新能源的发展

(1)国家层面:才刚刚结束的“两会”中重点提出绿色经济和绿色产业,经济的发展不仅仅追求速度,更多的是质量,不能以牺牲环境为代价。因此,对于新能源汽车的发展行国家方面来说会大力支持,因为这是有利于可持续发展的方向。同时,起到惠民、利民的作用。同时,我们知道股票市场也出现了新能源汽车概念股,明确提出节能与新能源汽车代表未来汽车发展方向,已成为市场新的经济增长点和战略调整的制高点。

(2)行业层面:通过调查各种报告和数据,我们清楚的知道,我国的汽车行业发展速度与前几年相比,大大降低,汽车行业逐渐走向低迷,对于整个市场来说是一个很大的打击。必须寻找新思路,改变旧的状况。而新能源就是一个大的突破口,可以为整个行业带来新的曙光。

(3)消费者层面:随着经济的不断进步,对于生活水平的要求更高,环保健康生活是每个现代人的追求,对于汽车的需求量也在增加,需求也在提升。

4担心新能源汽车可能出现的问题

4.1整体分析消费者担心的问题

购买时考虑不同因素,也折射出消费者对新能源汽车担心的问题可能有区别。新能源汽车出现的时间并不长,尤其是在中国,由于发展时间短,各方面的技术都还不成熟。担心最多的是“燃料成本高”,“质量不过关”和“价格昂贵”比例分别为20.5%、18.1%、18.1%。所以生产商在进行新能源汽车生产过程中应该对其质量严加把关。而政府应该加大对新能源汽车的扶持力度。不断寻求方法尽力的解决这些问题,我相信,老百姓会很乐意接受新能源汽车。我们的新能源市场也会越来越光明。

4.2价位偏好与消费者担心问题的交叉分析

可以很明显的知道,价位偏好高的人群更担心质量不过关以及维修保养费用高以及配套设施不完善,而价位偏好低的人群更担心燃料成本高、使用寿命短以及价格昂贵。价格昂贵是所有人群都比较担心的问题,所以生产厂商要加大研发力度,发展更新的技术,降低生产成本,而政府则应加大购买新能源汽车的补贴力度。

5新能源汽车性能市场需求分析给企业的建议

(1)生产商应重点投产的款式、车型和操作形式。

(2)生产不同价位汽车时对性能的注重点有所区别。

(3)利用好宣传方式:(1)对于不同价位新能源汽车企业应侧重不同的促销方式。(2)对于不同城市企业应侧重不同的促销方式。

我相信只要共同发展共同促进,新能源汽车发挥的作用会越来越大,会越来越得到社会的认可,抓住机遇,把握机会。

摘要：众所周知,环境问题日益加重,新能源的开发与利用十分紧迫。作为一种主要的交通工具,汽车行业显然成为了新能源利用的主要方向。对于新能源汽车是否有较大的市场需求,我们需要通过不断的探究和实践得知,以此来为未来的走向奠定基础。

对“大部制”的看法 篇3

2013年3月10日披露的国务院机构改革方案中，铁道部被裁撤。铁道部的行政性职能并入交通部，而经营性职能则通过组建中国铁路总公司发挥作用。

徐洪才认为，这次取消铁道部是一个里程碑，因为它可以说是政企不分、政资不分，是计划经济垄断部门的最后一个堡垒，我们把它拿下了。下一步的改革就是要职能分离，建立铁路总公司，进行铁路的运营管理，同时将它的这种计划、规划、发展的一些职能给它合并到交通运输部里面，这样可以有一个好的起点。下一步就是铁路总公司要按照企业化来运营，将来可能还是要走产权多元化的路子，像过去我们有一些经验，很多垄断部门的一些国家部委，比如说中石油、中石化，原先也是部门，后来成为总公司，成为集团公司，然后成为上市公司。所以将来出资人的两权分离的问题要解决，要解决它的产权结构、公司治理结构。

铁路票价在长期可能下降 服务质量改善

铁道部被裁撤，铁道部末任部长盛光祖表示票价要更贴近市场，而且说现在的票价是比较低的。

徐洪才表示：这个市场化可能还是一个渐进的过程，在初期阶段首先要避免票价上涨，因为上涨这件事情总是对我们老百姓来说不是好消息，将来通过竞争，通过改进服务，可以差别化的定价，总体趋势我觉得价格应该下跌，因为竞争的结果价格应该下跌，不光是部门之间内部的竞争，同时它跟别的一些部门，像航空、公路，也有竞争，那么乘客就可以有多样性的选择，在这种情况下，将来价格总体会下跌，而且服务会进一步改善。

食品安全监管效率得到提升

食品药品管理监督局升级为食品药品监督管理总局，其中揉合进了工商总局，还有质检总局一部分食品监管的职能，把食品监管上下游的环节都揉合到一个部门。

徐洪才对此表示，从理论上讲应该说是有利于效率提升的。因为原先是各路神仙，各管一段，九龙治水，责任不清，互相扯皮，现在整合在一个部门，可以统一协调，同时也避免了这种部门人员的交叉，提高了效率，降低了成本，这肯定是没有问题的，但是下一步效果如何，我们还要拭目以待，因为不同部门的整合，将来还有一个磨合的问题，因为事在人为，很多事情出发点是好的，但是不同的部门，不同的人员将来的协调，这是个大问题，所谓“新瓶装旧酒”，这是大家应该要避免的，旧瓶装新酒，可能这个酒也要变味，最终我们希望在形式变化的同时，内容也要有很大的变化，就是它的职能真正发生转变。

撤销电监会有利于能源协调规划

这次改革方案中，国家电力监管委员会并入了国家能源局。电监会成为了中国最短命的一个正部级的部门，有人说这是标志着过去十年中国电力改革失败了。

徐洪才认为：这个判断是武断的。因为电力是作为能源里面一个重要的组成部分，而未来我们中国的可持续发展，能源问题、能源行业的健康发展，是一个非常重要的方面，现在把它整合在一起，我觉得有利于对能源的规划、管理，特别是将来，矿石能源比重会越来越小，更多的还有一些多样性的，像生物能源、风电等等绿色能源的加入，不同的能源品种之间的协调，以及未来总体规划，都需要一个专门的机构，原先是两个部门，效率肯定是低了。

政府投资审批权下放难度不小

这次方案里提到政府要逐步地减少对投资的干预，下放一些投资生产经营活动的审批事项，按照谁投资谁决策，谁受益谁承担风险的原则，最大限度的缩小审批。

徐洪才对此表示，改革难度不小，总体方向明确了，就是说要让市场主体承担责任，政府角色应该是一个裁判员，而不是一个运动员。将来就是要减少政府对市场的直接干预，特别是对微观经济活动的直接干预，干预过多，阻碍了市场的培育。要让市场的力量，市场主体自发地发挥供求关系在资源配置中、在生产要素定价过程中的作用，政府的作用是服务的功能，是引导的功能，而不是直接插手干预，将来调控方式更多的恐怕还是要转移到间接宏观调控，要建立一种服务型政府、高效的政府、廉洁的政府、法制的政府，就是把政府的权力关在笼子里，予以限制，即所谓“小政府、大市场、大社会”，真正建立社会主义市场经济体制，而不是像过去那种传统的计划经济，乃至一些残余。我们很多政府部门，包括一些人都习以为常，习惯于干预，更多地体现为一种权力，而不是一种责任，所以以前政府职能很大的一个特点就是审批，行政审批很多，上马一个项目可能要一百个，甚至两百个公章，这中间的治理经济的成本很高，效率很低，而且也不公平，也为政府部门寻租腐败奠定了制度基础，现在我们釜底抽薪，要进行角色转变，最终目的是要放水养鱼，让市场主体，让企业、让居民、让出资人承担风险，承担责任，同时也分享收益，要提供这样一个高效的，同时也是公平的市场环境、制度环境。

所以，讲到这一次改革，我觉得与以往不同的一个根本点，就在于更多体现为政府职能的根本转变，但是这个转变不可能一蹴而就，它是一个渐进的过程，因为旧的人员安排，下岗分流，这个很难，而且不同部门合在一起，磨合也有一个成本，所以，这个转换要有一定时间，但是我相信，在新一届政府领导人领导下，改革的决心很大，而且全社会已经形成共识了，在这样一个大的背景下，改革，深化改革，为未来经济发展注入新的动力，要分享改革红利，在旧的红利逐渐消失过程中，新的红利、新的动力和活力及时跟进，这是人心之所向，大势之所趋。在这种情况下，对未来我是充满信心的，但是任重道远。

发改委有存在的合理性和必要性

中央机构编制委员会办公室副主任王峰说，有些机构在西方国家看来没有必要，但在中国很有特色，作用也发挥得很好，不能少。也有人认为，这次机构改革之后，发改委的职能是进一步强化了。

徐洪才表示：发改委原先脱胎于国家计委，是计划经济的产物，但是在转轨过程中有它的合理性和必要性，它的职能在变化，也在与时俱进，它将更多地关注可持续发展问题、改革的問题、规划的问题，它的内涵正在发生变化。这一次从形式上看，能源局扩编，它的力量和功能似乎加强了，这是形式上的，因为能源这一块对我们未来经济发展至关重要，但是总体上，发改委将来总的改革目标，还是要减少对微观经济活动的直接干预，特别是对项目，要改变过去专注于某个具体项目的管理，要变成宏观的调控，宏观的管理，而宏观管理更多的要通过法律手段、经济杠杆来间接调控，而不是直接干预，从这个意义上说，将来发改委的职能要发生结构性变化，特别是要加强对宏观、行业之间的协调，部门之间的协调，它的规划功能要加强，指导性功能要加强，而指令性的东西要减少，这是大势所趋。很多人现在对发改委颇有微词，也是基于它是过渡型的，它有中国特色，将来它的职能一定会发生很大的变化。

（摘自机械工业出版社《变革的时代：中国与全球经济治理》 ）

对工作的看法 篇4

2、分公司项目部的各位领导在工作上是好领导、好老师，在生活中也是大家的好朋友。当有困难和疑问的时候，我喜欢与领导沟通，他们工作的经验和人生的阅历，都是能帮我走出困境的良药。而各位领导也都能耐心的帮助我，能在这样一个项目工作是我最大的幸福。

在本项目中，平时的工作比较忙，压力也比较大，导致大家很少有机会能一起出去散散心、做一些娱乐活动，希望以后能多组织一些活动，既放松了员工的身心，也能让大家沟通彼此的感情，我觉得这对工作也是所益处的。当然，如果可以的话，希望公司能在企业文化方面给予政策和资金方面的支持就更好了。

3、安全生产时施工项目的一大疑难问题，目前虽然项目领导一直很重视这一块，也对安全生产这方面下了大力度，但我个人认为确实存在一些小的漏洞。虽然项目领导和安全人员积极的采取了各项安全措施、安全培训等，但为什么还会有漏洞呢？漏洞主要是集中在劳务派遣人员的不安全行为方面，劳务派遣人员素质良莠不齐，现场安全管理人员有限，这都是原因所在。虽然未发生安全事故，项目领导也对员工传达，今后对人的不安全行为会下大力度整改。

4、酬薪总体上是满意的，仅仅有一个其他的期望。我认为一份付出就该得一份收货，所以我的期望是公司能在项目完成重要节点的时候在酬薪方面有所表示，此外对于某些工作做的突出的员工能增加一些奖金。

5、项目的住宿条件很满意，用餐方面领导也很关心员工，积极解决员工们的困难，我个人是比较满意的，如果能有个自己的小食堂就更好了。但每天上班出行方面希望能有所改善，现在我每天都是搭车上班的，偶尔搭不到车会很麻烦。

6、对分公司的管理方面我个人认为挺好的。各项规章制度完善，凡事有章可循，领导能做到以人为本，关心下属。虽然我不从事施工现场的管理工作，但是与同事聊天中也了解到目前现场的各项管理工作按照公司、项目的管理经验和制度，按照项目领导的思路与要求，还是比较顺利的。

7、个人感到存在这样一种现象，对于员工们的意见和反馈，公司能解决的公司都会帮忙解决，但无法满足的公司就无人解惑，最后不了了之了。希望公司能想我们爱戴公司一样爱护广大员工，设身处地的考虑员工的难处，多为员工谋福利，解困难。

对论语的看法 篇5

《论语》之我看

专业： 年级： 姓名： 学号：

摘要：《论语》作为我国的四书之一，其内容十分的广泛，其中孔子及其弟子对“仁”“义”“礼”的解释也非常到位，是中国古代思维的精华结晶。在现在，《论语》也有学习的必要性，是中小学生树立良好的价值观，人生观非常必要的读物。

关键词：论语 核心思想 仁 义 礼 必要性

一、《论语》的历史地位

《论语》是记载孔子及其弟子言行的书。成书时间大约在春秋、战国之际，最后的编定者是孔子弟子及其再传弟子。汉代以后，被奉为儒家经典，后来成为历代文人必读的教科书。《论语》首创语录体，汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书忠实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。今本《论语》共二十篇。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。

二、《论语》的核心思想

无论对《论语》的理解存在多少分歧，有一个共识总可以作为研究的前提：“仁”、“义”与“礼”是 《论语》的三个核心概念，它们在全书中出现频率极高。据杨伯峻在 《论语译注》中的统计，《论语》中 “仁”出现109次，“义”出现24次，“礼”出现74次。[1](一)“仁” 所谓“仁”，是对于大写的“人”的反思，是人类精神的自觉，也是孔子心目中“人的最高的道德品质”。孔子说，“仁者，人也”（《礼记·中庸》），又说仁者“爱人”（《论语·颜渊》），力求做到“泛爱众而亲仁”（《论语·学而》）。“爱”的本质就是肯为对方无条件的付出和牺牲，爱一个人就是希望对方永远快乐，永远不要让对方担心。“爱是精神对自身统一的感觉”，因而是“自然形式的伦理”。以《论语》来看，“仁”所指的是人类一切美德的总和，是一种舍己为人的精神，一种高位的价值观。有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生.孝弟也者，其为仁之本与！”（《论语·学而篇》）。在《论语》中，“仁”还有一种定义，它既是一种德，又是一切德。作为一种德，其要义是 “爱人”；作为一切德，它是全德之名，能行恭、宽、信、敏、惠诸德于天下，便是“仁”；因此，一切正当行为都是“仁”之表现。[1](二)“义” “义”，则是针对这种高位价值观而做出的具体表现，是对客观行为表现的性质判断尺度。有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”（《论语·学而篇》）。

对于“义”，《论语》中是将它作为一个已有的概念所运用的，没有像“仁”那样扩大化的描述，而是从一个侧面对其进行了论证。“义”源于两个字，一个是与它形同的“义”字。该字可解释为威仪或神圣的准则。后来，威仪中的“义”字演变为“仪”，意思也变为仪式，礼仪。另一个则为“宜”字，它在历代文献中多次出现，最初指的是杀性，杀俘以祭祀的意思。

总的来说，孔子在日常的生活中，都是以“偏仁”来教育他的弟子以及其他人的，希望他们可以慢慢地学习积累，有“偏仁”走向“全仁”的崇高境界，而要做到这一点，就必须从一个“义”字开始着手。当然，孔子并没有直接指出来它们之间的关系，但我们可以从《论语》中的部分篇章中里获取到信息。如《里仁》篇：子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？

[2]君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”。由这些可见，“义”与“仁”是有密切关系的。(三)“礼”

礼，便是对“仁”和“义”所共同做出的具体要求。有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”（《论语·学而篇》）。礼又分为礼制、礼仪和礼义。礼制是对于国家的种种制度而言；礼仪，是对人际交往和各种典礼的要求；礼义，则是处理人际关系的种种原则。

《论语》的“礼”建构和追求的是个体与家庭、民族直接同一的伦理世界。“伦”，即西方道德哲学话语中的所谓 “伦理实体”，是这个世界的本质和精神形态。与西方道德哲学不同的是，“礼”不仅表现出强烈的“伦”的实体气质，而且彰显家庭与国家直接统一即家国一体的伦理规律。

人无礼无以立。“礼”是一套等级制度，社会上不同的人，按照礼的要求都能明确自己的定位。所谓“礼”，就是礼仪，也就是将内心的敬意表现在身行上的行为规范。在《论语》中，孔子曾指出“礼后乎”，也就是“礼”后面的那个“敬意”才是真正的“礼”；即使如此，也不如《老子》中所一针见血地指出的“上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之”更能说明其实质。[2]“礼”在论语中的意义非常之高，“礼”总结了“仁”与“义”的外在表现，只有在日常中做好“礼”，才能在行为上表现出“仁”与“义”。

三、学习《论语》的必要性

1.学习《论语》，培养学生的责任心和勇于担当的精神。

诸葛亮曾说：“志当存高远。”意思是说，应该树立远大的志向。志向要高，志向要远大。青年时期，正是树立远大理想的时候，而志向的高远，受所处环境的影响。在当今社会转型期，各种思想，各种人生观都存在，都会影响学生世界观的形成。学生要树立远大的志向，做到出淤泥而不染，必须学习经典，在经典中汲取力量。孔子到死都没有实现他的理想，这不是说他的所作所为没有意义。他的为理想而执着追求的精神，鼓舞了一代又一代的人，这让我们想到了屈原的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，在人们眼里，他是一位英雄，虽然是一位悲剧的英雄。在实现理想的过程中，他也动摇过，但不久又重新振作起来，继续为自己的理想而奋斗。这种以天下为己任的精神正是中学生所缺少的，这种勇于担当的精神，正是学生所缺少的。2.学习《论语》，体悟孔子和弟子的关系，学生可以学到为人之道。

孔子为一代大师，弟子三千，贤人七十二，他的弟子来自社会的各个阶层，孔子得到所有的弟子的尊重，这固然和他的为人之道，高尚的人格分不开，但更重要的是他的一些理念。与学生相处，首先，孔子尊重学生，有教无类的思想，便是他提出来的。其次，他关爱学生，宽容学生。而这，也是当地学生缺乏的。当代学生，大多是独生子女，他们缺少的是人际交往，在与人交往中，缺乏的是宽容。孔子是大师，尚且宽容待人，平等的对待弟子，何况我们这些普通人？ 3.学习《论语》，让学生树立正确的金钱观。

“一切向钱看”，“有钱能使鬼推磨”，似乎已成了真理。评价一个人的价值，只看他创作了多少金钱，这种观念，也影响了学生。“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”熊掌，生命，道义，这三者当中，到底应该选取什么？孔子云：“富如可求，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。”意思是，富贵，如果可以追求，哪怕是坐下等之人，他也愿意做。孔子也追求金钱，但有前提，“不义而富且贵，于我如浮云”，如果不符合道义，孔子就不屑一顾。孔子的金钱观，值得我们借鉴，特别是中学生学习。4.学习《论语》，培养学生实事求是的态度，知错就改的态度。

孔子强调，“知之为知之，不知为不知，是智也”，他强调实事求是，反对不懂装懂。这句话给人的启示是，谁都会犯错误，但关键要改正。而这正是一个平常人的表现。圣人也会犯错，人最不可缺的是一颗平常心。在成长的过程中中，正确的评价自己，不出现心理失衡，能提高学生耐挫能力。[3]

四、结语

《论语》系统论述了人的价值观、道德伦理观及人生观。《论语》中特别重视做人，认为崇高理想是从学习中获得并建立起来的。因此总结出了教育为本的观念，认为如果要使社会朝着完善的方向发展，必须要重视提高人的情感素质和理性能力。在文化上讲究包容性，提出“和而不同”的主张，也成为世人处事的行为准则。孔子的这些优秀思想不会因历史的变迁而失去其应有的价值，而且其优秀思想已融入了中华民族的精神之中。而后世的我们应当重视《论语》，学习论语，为自己建立起一个良好的人生观念。

参考文献：

[1] 樊浩.《论语》伦理道德思想的精神哲学诠释.中国社会科学,2013(3):125-206 [2] 百度百科

谈谈对有机农业的看法 篇6

一、有机肥料的重要性

1. 改良土壤的物理化学性质。有机肥在土壤微生物的作用下，通过发酵和腐烂，可产生腐殖质，腐殖质是含有机胶体的物质，和土壤颗粒相结合，能使土壤产生团粒结构，起到既能促使土壤通气又能保持土壤水分的作用。腐殖质还能调节和缓冲土壤的酸碱性，吸附植物能吸收的营养元素，提高土壤的保肥性能。增施有机肥，可以改善土壤的松紧度、通气性、透水性、保水性和热状况，使土壤中的水分、养分、空气和温度都能满足植物根系需要，从而保障植物根深叶茂，达到高产稳产。

2. 促进土壤微生物的活动。有机肥是微生物赖以生存和繁殖所需能量和养分的来源，增施有机肥能促进有益微生物的活动，加速有机质的分解矿化过程，也包括促进一些固氮细菌的活动和土壤中蚯蚓的繁殖等，因而能提高土壤的肥力。

3. 有机肥养分全面而且肥效期长。有机肥主要有死亡的植物和以植物为食料的动物的尸体及其粪便。这些有机物经过微生物分解后，就能产生全面的营养元素，主要有氮、磷、钾和钙、镁、硫以及铁、锰、硼、锌、铜、钼等大量、中量和微量元素。所以有机肥是一种全营养肥，可提供植物需要的全部营养。另外有机肥在分解过程中可逐步给植物提供营养物质，肥效持久，性质柔和，能维持和促进土壤养分的平衡。

二、自然界的物质循环

为了搞清有机肥和化肥的作用和相互关系，到底化肥能否污染食品，我们需要了解自然界的物质循环。

自然界的物质都在不断运动，产生自身的循环。其中构成生命体的有机物和无机物，它们也在不断循环，我们可以简单画出如下图式：

从上图可看出：植物和动物的尸体、残骸和动物的粪便，这些由大分子构成的有机化合物不能被植物直接吸收，而必须通过微生物的作用，将复杂的有机物分解成简单的无机物（如同化肥），例如NH₄⁺，NO₃^-，K⁺，PO₄^3-，Ca²⁺，Mg²⁺，SO₄^2-等离子水溶状态才能被植物根系吸收（叶面喷施也能吸收），加上根系吸收的水和叶面气孔吸收的二氧化碳，在植物叶片中进行光合作用，又合成各种有机化合物，构成植物有机体：这就说明化肥与有机肥一样不会使植物受到污染。

由于有了对大自然物质循环的理解，植物生理学家和农业化学家成功地进行了无土栽培和组织培养，用各种元素配制成的营养液和培养基，可以不用土壤和有机肥料，使植物生长发育良好，从而提出了植物矿质营养理论，创建了化学肥料工厂。化学肥料施入土壤后，可以直接被植物吸收，大大提高了农作物的产量。

三、化肥的作用

全面推行有机农业，不施用化肥，不符合我国人口众多、耕地少和对粮食等农作物产品需求不断增长的基本国情，因为化肥对农作物增产具有重要的作用。

1. 化肥养分含量高，植物吸收快。化肥是用人工合成的植物营养元素，因此养分含量高。例如1000千克的优质厩肥中含有纯氮（N）5千克，而1000千克的尿素中含有纯氮高达460千克，氮素的含量是有机肥的92倍。由于化肥施用后可以直接被植物吸收，因此具有速效性，用化肥做追肥，一般2~3天后即能见效，这一点是有机肥无法比拟的。

2. 可以根据作物的需要来施化肥。不同作物在不同生长发育期，需要肥料的数量和种类是不一样的，只有满足了作物的要求，才能达到作物的优质高产。例如，冬小麦关键的需肥期是返青和拔节期，这时必须要追施返青肥和拔节肥，而且要以氮肥为主，并要结合灌水才可促进小麦返青，增加有效分蘖，生长健壮，小穗分化大而整齐，为小麦茎秆粗壮、叶片浓绿宽大、穗大粒多、籽粒饱满打下基础；夏玉米在5叶期是施肥的关键期，此时要增施氮肥，结合灌水，使植株加速生长和促进小穗的分化，为夏玉米增产打下基础；种植西瓜时，当坐瓜后瓜生长到碗口大时是需肥的关键期，这时要进行追肥（以氮肥为主）、灌水，因此施膨瓜肥、膨瓜水是增产的关键，后期以施钾肥为主可提高西瓜的品质；一般果树有两次需肥时期，一次是在展叶开花期，需要氮素营养为主，第二次在果实膨大期，需增施钾肥，提高果实品质。

有些农作物因缺乏某些营养元素而产生缺素症，化肥可以防治这些生理病害。一般可以用叶面喷施的方法，使植物迅速吸收。例如棉花存在“蕾而不花”，即花蕾脱落；油菜“花而不实”，即开花而不结实；板栗“蓬而不实”，即有栗蓬而无栗子。这些都是由缺硼元素引起的，可及时喷硼酸或土壤施硼砂，这是非常重要的增产措施。大白菜“干烧心”，即紧包的菜叶中间夹有干叶片；苹果“苦痘病”，即储藏期间果皮产生痘状斑点，是缺钙引起的，要及时喷施钙肥。又如大豆根瘤少，产量低，是缺钼造成的，因为大豆根瘤菌需要钼元素，可用少量钼酸铵做种肥，通过拌种来补充钼肥。还有在我们吃番茄时常遇到有些番茄有“绿背”现象，即果实顶端为绿色不红、常有裂口，严重影响番茄的质量，这是缺钾元素引起的，增施钾肥可以防治“绿背”现象。

3. 可根据土壤情况来施化肥。不同土壤的性质可施用不同的化肥，这样能改良土壤及弥补土壤养分的不足。例如酸性严重的土壤，施用熟石灰（氢氧化钙），可中和酸性，有利于多数植物的生长。对于重碱土的改良可施用石膏（硫酸钙），能使钙离子把土壤颗粒吸附的钠离子交换出来，形成易溶于水的硫酸钠，通过灌溉，把对作物有害的钠离子随水排出耕作层，达到改良碱土的目的。当前，提倡测土配方施肥，通过测定，土壤中缺什么元素，即补充什么元素，以满足作物对土壤肥料的需求。例如南方酸性土壤，由于雨水的淋溶和冲刷，普遍出现缺钾现象，增施钾肥，可以获得明显的增产效果。北方很多地方追施磷酸二铵其效果明显好于施尿素等纯氮化肥，原因是土壤中缺磷，磷酸二铵可以补充磷元素。

四、提倡发展可持续农业

可持续农业就是能保持农作物连续稳定高产的农业。前面已讲了化肥养分含量高，见效快，能在作物最需要时提供营养，但其肥效短，不能持久。如果只施化肥而不施有机肥，化肥很容易流失，过量的氮肥和磷肥流入江河、湖泊，导致藻类过量繁殖。2007年太湖兰藻大发生就是一例。因藻类死亡后，遗体的分解消耗掉水中大量的氮，水质恶化造成大量鱼虾死亡。另外土壤中的硝态氮易向下淋洗，造成井水、地下水污染；硝酸盐能转为致癌物——亚硝胺，威胁人体健康。化肥施用过多或施在土壤表面，有一部分氮肥逸散进入大气，在臭氧层形成一氧化氮，破坏臭氧层，致使紫外线加强，使皮肤癌患者增多。这些都说明化肥施用不当，的确会污染环境。

我们提倡有机肥与化肥结合施用，以有机肥为主，合理施用化肥，就不会产生对环境的污染。因为有机肥形成的腐殖质带电荷，能吸附和螯合土壤溶液中的带电离子，使化肥不流失，固定在土壤中，逐步被植物根系吸收。施用有机肥提高土壤有机质的主要方法是种绿肥、施厩肥、发展沼气和推广秸秆直接还田、过腹还田等。

总之，目前我国不宜提倡全面推行有机农业，从而否定化肥的作用，但必须重视增施有机肥和科学施用化肥，才能达到发展可持续农业的目的。

对2011两会的看法 篇7

今年两会又召开了，作为新时期大学生，我们深为自己所处的盛世感到自豪和兴奋，建设有中国特色的社会主义宏伟大业为我们每个青年知识分子施展自己的抱负，展现自己的才华提供了广阔的用武之地。3月5日，在我们伟大的祖国首都北京隆重召开了两会，共商国事，关注民生，深谋发展，不断开创美好的未来。全国两会，是我国的政治“风向标”，经济“晴雨表”，更是老百姓的“暖心剂”。来自全国的5000多名代表、委员怀揣议案、提案聚集首都，在短短的十几天时间里盘点过去，勾画未来。代表、委员们应是代言民意的化身，议案、提案中也应饱蘸民生问题，在老百姓眼里，两会承载着老百姓的民生期待与厚望。在今年的“两会”中，我觉得代表们提的最多的就是“民生”问题，这也确实抓住了中国的根本问题，中国的最大最突出的特点就是人多，从古至今，谁关注了老百姓的生活问题谁就能得到百姓的支持，人民的信赖。谈及民生，不外乎房价、教育、物价、看病等与老百姓息息相关的话题。从各网站的调查看，广大网友无不以超越以往的关注民生姿态期待两会召开。这种期待发自内心，两会必然关注。“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严”，这是温总理和网友对话时说的话，生活得有尊严就要让普通民众免于生活窘迫的决心，要过得幸福、享受尊严，就必须出台更多的政策和措施，从制度层面着手改善民生，通过制度的完善以靠近关怀冷暖的目标，这显然是当今两会承载的重要使命。

我还记得去年年末的时候一部电视剧《蜗居》，引发了人民对如今天价的房价强烈热议。在我们身边有很多同学都痴迷于这部电视剧，它给了我们太强烈的现实冲击。房价的持续走高，畸形发展，使得越来越多的人成为“房奴”，背负的沉重的生活包袱。2009年，9．58万亿信贷投放更是引得房价出现了罕见暴涨，“蜗居”成为热词。房价的畸形走高显然违背民意，也严重阻碍了经济增长方式的转变，更是给中国经济和金融良性发展埋下了隐患。很多网友寄希望于两会成为房价走势的拐点，希望国家出台物业税，靠公共的力量干扰畸形的市场价格。靠税收的力量能否勒住“脱缰”的房价，实际效果尚不得知，但希望国家靠行政的力量，把拉动内需和平抑房价的矛盾解决好，杜绝地方政府寅吃卯粮地制造并出售“地王”，房地产商依靠财力大肆攻城掠地、跑马圈地现象，却实实在在是百姓的呼声。钉子户问题也是近几年来萌发出的一个新的社会问题随着房价

日益涨高，开发商对土地掠夺式的购买，使房子已然成为了敏感话题。而“钉子

户”之所以成为“钉子户”，一般是认为拆迁补偿不多，要从发展商那里取得更

符合自己的利益。或者是，利益驱动人心，人的贪念一生再生，总想要更多。中

国有个成语叫“安土重迁”，但是到了这个经济利益摆在第一位的时代，面临拆

迁的百姓，他们考虑的最多的因素则是赔偿。多赔一点，少赔一点，对于他们而

言都是关乎生命的事。追根究底，关于钉子户问题，我觉得也还是得总结到一个

制度的问题。依法治国是我国的治国政策，以理服人，以法治国，才是赢得民心的上上之策。

民生问题的焦点还有“看病难、看病贵”，这也是一个长期困扰百姓生活的沉重话题。拉动内需的引擎之一在于扩大消费，如果不治愈“看病难、看病贵”的顽疾，忌惮于“一病返贫”的老百姓终究不会从容消费。新医改方案在去年4

月6日正式公布，凸显出不少新变化，但经过时间的检验，这些变化能否治愈“看

病难、看病贵”的顽疾，能否破解医疗问题的困局？新的医改方案怎样才能让老

百姓得到更多实惠，相信这也是代表、委员代言民生的重要议题。病人找不到正

确的医院看病，现在医疗广告太多，医托太多，一不小心就上当，花了大钱，还

延误了病情，即使到了正确的医院却也找不到正确的地方看病。许多小病小痛，去下医院动则上百上千，一般的百姓根本看不起，更不用说那些贫困人群，于是

乎为了省下这些钱，随便去药店买些药。长此以往，小病也成了大疾。所谓“强

国先强民”，我认为，对医疗制度的改革迫在眉睫，医药分开，医生靠技术吃饭„„

如何让普通老百姓看得起病，愿意去看病，这是决策者们要认真考虑的问题。

近年来，议案的办结率、提案的采纳率持续上升，民意的诉求已不再停留在程序上的完结上，更体现在以两会的推动作用下完成的民意落实上。所以说，两

会本身所承载着的民生期待，绝不是停留在两会本身，更重要地落脚到两会究竟

能产生多大的实际价值和效能。这更是令人关注和期待的。

今年两会期间的一个最大亮点就是3月14日，我们敬爱的温总理在人民大

会堂的记者招待会，温总理渊博的知识，令人叹止的记忆力和旺盛的精力给我留

下了深刻的印象，温总理在记者招待会上从容不迫地回答了中外记者提出的关于

经济、政治、外交等方面的问题，温总理引经据典，用中国博大精深的传统文化

内涵向世人展示了中国，那掷地有声的回答也正是中国2010年带给世界的话语。两会是中国的窗口，关注中国就不能不关注两会。经过60年的持续发展，特别

是30年的改革开放，今天的中国经济总量世界第三，进出口总额世界第二，外

汇储备世界第一，国际地位和国际影响日益提高。我们的发展和走势直接影响着

世界经济态势和政治格局。因此，国际社会不能不关心中国的情况，两会就必然

地成为国际看国内的一个重要窗口、世界看中国的一个重要平台。

由于两会越来越开放、务实，信息量逐年增大，其新闻价值也日益提升。党

和国家领导人与代表委员共商国是；来自不同地区、不同层次的代表委员相互对

话、相互沟通，谋国计民生，议大政方针，览国际风云，视野开阔，信息丰富；

两会不断为新闻媒体的采访报道提供更多便利，使这个窗口越开越大。借助这个

窗口人们可以了解大量权威、可靠的决策性信息。

今年的两会是在国际金融危机席卷全球的特殊背景下召开的。代表委员肩负

重任，努力为我们国家拿出迎接挑战的韬略、克服危机的良策，这也使得今年的两会格外令人关注和期待。温总理总理做客网站，同网民进行了2个多小时的在线访谈，就网民所关心的国内经济发展、民工荒和户籍改革，物价与“三公”消

费、房地产政策、教改、医改等问题，用一种平等、亲和的方式一一做了解答。

从访谈所触及的这些内容以及温总理的回答所透露的信息来看，两会”应该重点

讨论上述问题，并做出一个有利于民众和社会整体利益的制度安排。

尽管国际金融危机正在或已经见底，世界经济缓慢复苏，但正如温总理所说，今年将是中国经济最复杂的一年。去年在中央大力度的刺激政策下，中国经济成功保八，初步摆脱了危机的影响，但是，刺激政策也带来了一些后遗症，最明显的就是关系到民众切身利益的物价尤其是房价有了大幅度的上涨，通胀有所抬

头。再加上一些长期未能解决的问题，如收入分配差距的拉大、城乡二元化、腐

败、上学难、看病贵、非法拆迁等依然在困扰着民众。而今年最重要的任务就是

要处理好结构调整、转变发展方式和管理好通胀预期三者之间的关系。“

而作为一个学生我们能做的就是在思想上不断加强思想政治修养锻炼。因此，除

了自觉学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和十七大精神外，我们计划经常

阅读有关党建、党史及党员先进事迹的书籍和报刊等，不断加强对党的路线、方

针政策的认识和理解。使我班在工作上有更大的精神动力，做到学以致用，而不

我对婚姻的看法 篇8

有人说：女人最美的时候是穿上洁白的婚纱走入婚姻的殿堂，因为那时的她洋溢着幸福的微笑；有人说：男人最惨的时候就是走入婚姻的殿堂，因为那时的他走入婚姻也意味着同时进入了坟墓。这代表着两种对婚姻截然相反的看法和态度：女人渴望婚姻、男人恐惧婚姻，其实婚姻并不可怕，可怕的是走入了婚姻却对婚姻的本质一无所知。婚姻是每个人必须经历的一个很重要的人生阶段，人类历史为什么得以延续到至今，那是因为婚姻的存在。

一方面是异常火爆的相亲节目以及数目庞大的观众群体，一方面是大量的剩男怨女在那儿唉声叹气、抱怨人生的无奈；一方面是同居现象的普及程度低龄化，一方面是离婚率的高攀；为什么会出现这些不正常的现象，表面上说是中国人的人生观和世界观在随着改革开放在不断深入，或者简单地说是供需矛盾上客观反映，可仔细层次分析才发现事实并非如此，因为婚姻是一个古老的话题，同时也是一个复杂的话题，是一个充满个体差异的话题。婚姻对一个人来说，简单地说有三个必经阶段：婚姻前（花前月下）、婚姻中（谈婚论嫁）、婚姻后（经营婚姻），但也有个体差异，比如中国古代社会的父母之命、媒妁之言，则省略了前面两个阶段、直接步入了经营婚姻的阶段，但实质上是他们大多数人同样经历三个阶段，结婚对他们来说只是一个前置条件而已。

一、婚姻与恋爱的区别与联系

1、婚姻观与恋爱观的区别与联系：

随着改革开放的不断深入、物质生活的不断提高，俗话说“饱暖思淫欲”，男女同居也成为一种越来越普及的社会现象、大家早已习以为常，这在改革之前是难以想象的，那时候的人恪守中国传统的伦理道德，同时法律也对通奸有明文规定，这说明现在的恋爱观已经发生了翻天覆地的变化。准确地说来同居也是婚姻另一种形式的存在，在一定意义上双方已经走入了事实婚姻，换言之就是已经结婚。那两方为什么不履行结婚的手续呢？可以从两方面分析：表面上说或许双方有各种各样的原因、理由、借口，也就是所谓的结婚的障碍，实际上是双方不愿意承担责任、不愿意履行各自承担的义务。

那么婚姻观与恋爱观究竟有什么不同和联系呢？顾名思义婚姻和恋爱代表 1

着两种典型的社会关系。俗话说：种瓜得瓜、种豆得豆，什么样的婚姻观及恋爱观，决定了这个人的婚姻及恋爱的成功与失败，树立了正确的婚姻观及恋爱观，对每个人来说有着重要的意义。婚姻观及恋爱观是对婚姻、恋爱的认识和看法，它们来源于我们每个人的世界观和人生观，恋爱观是婚姻观的基础，婚姻观则是恋爱观的延续。报纸、网络、电视上经常报道婚外恋、小

三、包二奶等，实际上他们的世界观和人生观发生了扭曲，他们的婚姻观及恋爱观当然不可避免地发生了异化。

2、婚姻与恋爱的不对等性：

俗话说：衡量一个人是否成熟的标志是结婚，的确一个人结婚以后会改变很多，变得收敛、成熟、稳重，会变得有责任感。在如今的社会，一个人谈一场恋爱就结婚的人很少，恐怕是凤毛麟角，相信大家都有着一次或数段的恋爱经历，当然也有少许人也有着次或数段的婚姻经历，但毕竟是少数，可见在大家心底恋爱和婚姻的分量是不一样的，婚姻毕竟大多数的时候会改变一个人的一生，或许出现众多的剩男怨女的原因之一就是婚姻太重要以至于不敢去尝试，也就是患上了所谓的恐婚症。

步入了婚姻也就意味从此有了责任、有了束缚、有了牵挂，但在恋爱当中不会有这些感觉的，最多也就是少许牵挂，一天的恋爱有之、一个月的恋爱有之、一年的恋爱有之、几年的恋爱有之，但基本没有看见一辈子的恋爱，如果有也可能是在婚姻中继续恋爱、持续着恋爱的状态；一天的婚姻少有、一个月的婚姻少见、一年的婚姻偶见、几年的婚姻常见，但基本都是一辈子的婚姻，如果有短暂的婚姻并不能算作严格地婚姻、最多只能算作过家家的最高形式。

由此可见，婚姻与恋爱虽然代表着两种人生的必经阶段，但有着本质的区别：婚姻与恋爱有着明显的不对等性，婚姻高于恋爱，恋爱从属于婚姻、为步入婚姻而服务。

3、恋爱是走向婚姻的必经阶段，婚姻是恋爱的最终阶段：

闪婚是最近这些年兴起的一种婚姻形式，大有星火燎原之势，其实这是一种最危险的婚姻，一时不慎轻则头破血流，重则毁掉一生，因为没有感情基础的婚姻就如同纸与火的关系，随时拎着定时炸弹在过活。在日常生活中，你会有过恋爱经历的与没有恋爱经历的人很不一样，经历过恋爱的人懂得宽容、大度、为他 2

人着想，而没有经历过恋爱的人稍逊许多，当然经历过婚姻的人则是另外一种风貌。

在恋爱的过程中，实际上某种程度在为婚姻打基础，两个人的相识、相知、相恋、相爱，一步步地递进，一步也不能被超越，在这些过程中随着两方的了解深入，各种各样的矛盾也在不断地暴发，在应付各种烦扰的时候也奠定了婚姻的基础，比如信任、谦让、分工。

如果问你为什么要恋爱？结婚无疑是大多数人的答案。的确，如果双方不结婚，那有什么实质意义，增加人生阅历、填补彼此的空虚抑是满足个人的欲望，显然正常人并不是这样想的。和一个异性天天黏在一起而又不准备和她（他）结婚，除了上述这样那样的原因，一个重要的理由就是你自己没有责任感，包括没有恋爱的准备和背景，人人喜欢艺术作品中浪子形象的洒脱，但不代表人人都愿意成为浪子，或许每个人只是有一个深藏的邪恶在作祟。

步入了婚姻，并不代表恋爱的结束，在某种意义上可以说是又开始了另一种恋爱，但不可否认地说婚姻是恋爱的最终阶段，虽然大家有着荡气回肠地或平静如水地恋爱经历，但叩心自问每个人在连恋爱的时候都曾有过结婚的念头。

二、影响婚姻的外部环境：

经常有年轻人抱怨家人干涉自己的婚姻自由，非要让自己嫁或娶门当户对的人、非要自己找一个老家的人组成家庭，其实这在我国这样的人文环境很普通，因为几千年的封建文化给每个中国人留下了巨大的精神指南，“三纲五常”“三从四德”已经深入每个人的内心深处。而影响婚姻的外部因素主要有三个方面：传统、社会与家庭。

传统：延续了数千年的儒家文化影响力至今仍在继续，并融入了每个百姓的家庭、每个百姓的生活，“礼”不仅代表着我们日常尊崇的思维，也对婚姻作了相应界定，这想各地的婚迎嫁娶的风俗可见一斑。另外中国的门第、门阀之见一直存在，这就限制了现在人的婚姻，这主要体现在上述所谈的第二个阶段——婚姻中（谈婚论嫁）；在第三个阶段——经营婚姻同样影响巨大，比如在封建延续下来的父权社会，妻子始终在传统家庭中的地位不高，从属于丈夫，虽然在市场经济下有所改观，但变化有限。

社会：在如今的社会，意识形态上马列主义有之、资本主义自由化有之、传 3

统伦理道德有之，这也造就了如今的个人的思想意识混乱，更注重利益与效益。曾有报道北方的一对“夫妇”，法定结婚手续早办了且儿女成群，却没有得到社会的承认，因为当时的婚嫁风俗就要求硬件条件（轻则十几万，重则数十万）才能被社会承认，迫使他们在外地打工八年才履行了结婚的手续，众多的事例举不胜举，最普通的就是经济上的问题（比如彩礼），因此而棒打鸳鸯、被迫分开的太多。这说明社会对婚姻的影响巨大，可以说是继传统影响之后最重要的影响的因素。

家庭：家庭作为社会关系中最基础的组成单位，承载着维系人与社会的纽带，步入了婚姻就意味着组成了自己的小家庭，而离开了当初父母组成的家庭，但是离开当初的家庭并不是那么一帆风顺的，上述所谈的传统、社会的影响实际上是通过家庭来表现和执行的。传统、社会的影响是间接的，但是家庭的影响是直接的、是最有效的。

三、婚姻与责任

经常和一些已婚男人聊天，他们提的最多的一个词就是责任：对妻子的责任、对孩子的责任、对双方父母的责任、对双方亲戚朋友的责任、对工作的责任。面对众多的责任，常常显得自己力不从心，如同一副副重担压在肩上、喘不过来气。那婚姻与责任有联系吗？当然有，不仅有联系，而且责任是婚姻重要的组成部分，维系着婚姻的纽带，有人说孩子是维系夫妻关系的纽带，实质上孩子就是众多责任里其中的一种。

1、婚姻与责任的区别与联系：

婚姻的内容包括很多，比如说柴米油盐酱醋茶、你来织布我来耕地等等，简单地来说就是搭伙过日子，这日子怎么过则是每个家庭、每段婚姻、每对夫妇自己经营的事情，别人没有干涉也不干涉不了，而责任则是每对夫妻不可避免遇到的话题：谁承担辅导小孩功课的责任、谁承担接送小孩的责任、谁承担赡养老人的责任、谁承担赚钱养家的责任，这不断涌现的责任构成了婚姻重要的组成部分，当然婚姻也不完全是责任，还有其他的东西，比如说爱。

2、责任是婚姻的现实基础：

如果一个人没有了责任感，那么他也就没有了生活的方向、勇气及动力，同样的道理，如果一个人在婚姻中没有了责任感，一味的索取、一味的要求、一味 4 的放纵，那么他的婚姻很快就会结束、失去他的婚姻。在婚姻生活中，很多时候需要承担婚姻应尽的义务、而不是苛求权利，这样维系婚姻的方法比如信任、谦让才有理论基础，这同样适用于婚姻的前奏（恋爱）。

四、婚姻与人性

那些剩男剩女在唉声叹气、怨老天不公的同时，除了上述所说的不愿意承担责任外，一个最重要的原因就是人性方面出了问题。幼儿启蒙课本《三字经》开篇言：人之初，性本善，从某种程度上揭示了一个深刻道理，即人性从人出生就左右着我们的思想、我们的行为、我们的每一天，当然包括婚姻。古代哲人主张人性本善有之、主张人性本恶有之，其实人性的本源无所谓恶与善，因为人性在一定程度上是可以互相转换的，是发展的、不断变化的。

1、难婚与人性的联系

为什么社会越来越进步，反而婚姻越来越走下坡路，大龄未婚青年越来越多，可离婚率却越来越高，是社会出问题了吗？显然不是，否则晚清时期社会环境那么差，为什么人口却有四万万，那是什么呢？究其根源是人性出了问题。

为什么难婚现象普通存在？因为人性中“恶”的那一面占了上风，也就是欲望、懒惰等占了上风。为什么小三、二奶如此普及化，因为她们想不劳而获、想一劳永逸、想贪图物质财富；为什么许多大龄未婚青年难婚？一种原因是她们想找一个只爱她又有钱人或者青年才俊，可那些她的中意人的择偶观念与之截然不同，由此引发矛盾，另一种原因是他（她）们设置着各种各样的条条框框，好不容易遇到了中意的，可别人的条条框框却好像把他（她）剔除了，由此引发矛盾。

2、人性

人有美丑之分，人性有善恶之分，这并不矛盾，相反两者之间一直辩证统一着。佛曰：人要心存善念，以前听到的往往是热暴力（打架、摔杯子），可最近这些年在夫妻之间兴起一种冷暴力，十天半月不和对方说话，见面也只是横眉冷对，够酷的，但从某种角度也反应着人的本性，为恶的本性。人作为最高级的一种动物，有着自己独特的思维，人性则通过思维关联着行为。

3、社会关联着人性的选择

有人说：中国人已经没有了信仰，这个社会也就成为了一个没有精神支持的社会，不择手段、有钱便是爹、利益至上等等观念已经深入每个人，这也造成了 5

这个社会的人的本性随之而改变，所以小三、二奶、择偶观念的改变也就不足为奇了，但就每个人的人生来说：美满的婚姻持久只需要善的人性、善的人性是美满的婚姻原动力，而恶的人性可能会拥有短暂美满的婚姻，但一定不会长久。

4、维系婚姻的基础是人性

俗话说：可怜之人必有可恨之处。经常看见那些离婚的男人、女人一遍又一遍地对别人诉说着对方的如何如何野蛮、如何如何不顾家、如何如何不爱他（她），其实在他（她）们诉说的背后隐藏着他（她）们的丑陋、他（她）们的人性，正所谓“一只手掌拍不响”，造成现在的悲剧的原因恐怕是自己。因此，人性是维系婚姻的基础，美满的婚姻是善的人性在起作用，而短暂的、失败的婚姻则是恶的人性在发挥效力。

五、美满婚姻的前提与维系

上述已经谈到婚姻与责任的关系、婚姻与人性的关系、婚姻的外部影响，那究竟什么是美满婚姻的前提与维系呢？大致也就是两方面：承担责任是美满婚姻的前提，而维系美满婚姻的则是上述所说的善的人性，只有承担起责任，才能走向婚姻，也才成就婚姻，只有善用善性，你才能维系婚姻的常青，其次要用心去经营自己的感情、用心去经营自己的婚姻、用心去经营自己的家庭。

六、结语与忠告

1、走向婚姻前：感情一切随缘，但要自己创造机会；不要为自己人为地设计一道道城墙，如果大家都设置这样那样的城墙，最终的结果是自己为自己葬送了美好的婚姻、而望洋兴叹。

2、走向婚姻后：担负自己的责任、勇于为对方、为他人承担责任；运用人性善的一面，压制人性恶的一面，具体表现为善待婚姻、善待身边的每一个人，忠诚、谦让、信任等，这样的你们才能相待如宾、举案齐眉。

3、婚姻并不可怕，可怕的是你对婚姻一无所知。