尊师重教 爱国爱校主题教育

2024-09-20

尊师重教 爱国爱校主题教育(精选12篇)

尊师重教 爱国爱校主题教育 篇1

广安区杨坪小学校

“尊师重教 爱国爱校”主题教育方案

在全校上下努力工作准备人才培养工作评估之际,为迎接第28个教师节,庆祝祖国63华诞,弘扬传统美德,树立良好校风,加强学生思想政治教育,提高学生综合素质,经研究决定,学校团委将在全校学生中开展“尊师重教 爱国爱校”主题教育,现制定如下方案:

一、活动主题 尊师重教

爱国爱校

二、活动时间

2012年8月29日—2012年9月30日

三、活动目标

迎接第28个教师节,庆祝祖国63华诞,大力弘扬尊师重教的传统美德,倡导尊师重教的良好风尚,密切师生关系,增进师生友谊,进一步培养与升华学生的尊师爱校情感,推动我校教育、教学水平的提高;弘扬爱国主义旋律,进一步加强大学生的思想道德和行为规范,树立良好校风,共同营造书香、文明、和谐的校园文化氛围。

四、活动阶段

(一)宣传、动员阶段(8月29日—9月3日)

1、各班主任要召开主题教育班会,学习本次活动的方案,讲明活动意义,调动学生积极性。

2、召开动员大会,制定主题教育方案,组织学生以“尊师重教 爱国爱校”为主题开展各种形式的讨论会、交流会。

3、团委在校园内、宿舍楼内、悬挂或张贴以尊师、爱国、爱校为内容的横幅、版面、板报或宣传资料。

(二)组织实施阶段(9月4日—9月27日)

1、开展“尊师重教 和谐师生”系列活动

值第28个教师节来临之际,团委举办“尊师重教 和谐师生”图片展,倡导尊重知识、尊重人才、尊重教师的良好风尚。各班根据实际情况,开展座谈会、青年志愿者活动等特色活动,掀起我校尊师重教活动热潮。

2、举办“迎新生 庆国庆”文艺汇演

团委将举办“迎新生 庆国庆”为主题的专场文艺演出,激发学生爱国热情,营造喜庆、祥和的校园氛围。

3、开展“知校史 明校纪 遵校规”爱校教育活动 以新生入学教育活动为契机,深入开展以校情校史教育、校规校纪教育为主题的各类教育及实践活动,进一步加强学生的思想道德和行为规范,树立良好校风,促进我校精神文明建设。

(三)总结阶段(9月28日—9月30日)

这一阶段教育活动开展情况进行认真总结,并将活动开展情况、特色活动、效果及其它要求上报的相关资料按时上报。

五、活动要求

1、加强组织领导。充分认识到本学期开展“尊师重教 爱国爱校”主题教育重要意义和对学生成长成才的重要作用,制定相应的活动计划,落实活动措施。

2、注重结合实际工作。开展教育活动要遵循生动活泼、形式多样的原则,要根据学生特点,精心安排教育活动。要和学风建设、学生素质提高、校园文化建设等活动紧密结合,做到相互融合,协调推进,形成合力,力求实效。

3、发挥学生骨干的作用。要求学生干部充分发挥模范带头作用,通过他们的示范作用,激发和调动广大学生参与活动的积极性和主动性,确保本次主题教育的完成。

二Ο一二年八月二十八日

尊师重教 爱国爱校主题教育 篇2

一、通过杰出建筑进行爱国主义教育

从古至今我们有许多建筑, 有的历史悠久、气势宏伟, 如万里长城;有的虽饱经历史的风霜, 却依然见证着历史的岁月, 见证着民族的沉沦与崛起, 如圆明园。在讲解这些建筑的时候, 教师可以运用多媒体的教学形式, 将这些杰出建筑制成精致的图片, 在课堂上直观地展示给学生。当学生看到万里长城并为她的雄伟壮观而无比自豪的同时, 教师可以不失时机的去激发学生勇于进取, 为国争光;而当学生面对圆明园的残垣断壁涌起一股悲愤之情的时候, 教师可以在教导他们不忘国耻的同时, 引导他们面对屈辱历史, 在发泄我们心中的愤懑时, 更应该以清醒的头脑去分析历史背后的必然与偶然, 剖析我们在历史中所暴露的缺点, 不断地探寻今后的发展道路, 既不能让历史在我们身上重演, 又不能让历史在我们身上就此“中断”。

二、通过乡土旅游资源进行爱国主义教育

乡土文化是祖国悠久历史、灿烂文化、民族灵魂的一个缩影, 是进行爱国主义教育的生动、具体材料。乡土旅游资源是对学生进行爱家乡、爱祖国教育的具体而生动的材料。加里宁说, “爱国主义教育是从深入认识自己的故乡开始的”。“家乡是看得见的祖国, 祖国是扩大了的家乡。”此话很有道理。

几年来, 我们从听课中发现, 中学生对乡土文化有一种特殊的亲切感。人们对自己家乡的山水草木、人文景观、历史发展、社会变革等一般都有深厚的感情。进行乡土文化教学, 可以把旅游资源讲近了, 把旅游概念讲活了, 使学生通过对家乡旅游发展的认识, 促进对家乡现状的研究, 从而使学生的思想感情与家乡与祖国联系得更切实, 更紧密, 培养他们为建设家乡的美好明天和中华腾飞而努力奋斗的志向。

临沭地处东部沿海, 源远流长, 有悠久的历史, 在祖国光辉灿烂的历史长河中占有一席之地。重视和加强乡土旅游教学, 可以使《旅游概论》课的教学内容更具体、更丰富。如学习《旅游概论》第四章《旅游活动构成要素》中的“旅游资源”一目, 老师可以引导学生参阅常林钻石之乡的乡土教材中《苍马山风景区》一节。让学生知道, 苍马山是我们临沭著名的景点, 我们的学校就坐落在苍马山脚下;也可以引用钻石之乡的传说, 体现了我们临沭人的淳朴, 是我们临沭人民的骄傲。学习《旅游与旅游业的影响》一章时, 教师可讲述乡土文化教材中的“拴马石与秦王柱”、“永远的丰碑--滨海烈士陵园瞻仰”、刘少奇故居等内容。它由近及远地使学生懂得, 临沭人民的斗争是中华民族斗争的一部分。也可联系乡土历史的相关内容, 说钻石、柳编, 论板栗、甘薯脯, 评述这些在国际经济、文化交流中为祖国赢得声誉的工艺品和特产时, 学生会激荡一种民族自豪感。学习这些内容, 会使学生激动不已, 热爱家乡, 热爱祖国的思想感情自然会在学生中潜滋暗长, 这种润物细无声的情感培养, 是空洞说教所无法替代的。

三、寓爱国教育于参观游览的活动之中

在课堂之外我们也可以利用各种不同的形式对学生进行爱国主义教育。寓教育于各种活动之中, 把课外的活动与课堂的教学紧密结合, 才能收到潜移默化、入情、入理、入脑的效果。

活动是一种符合青少年心理、性格特征的动态教育。我们还适当的组织学生走出校门到附近的一些地方如“永远的丰碑--滨海烈士陵园”、刘少奇故居、北沟头遗址去参观游览, 使学生接受到良好的革命传统教育。

尊师重教 爱国爱校主题教育 篇3

关键词:古诗词 爱国主义 文学主题

引言

我国的文化源远流长,古诗词是其中的一个重要组成部分,我国的诗歌传统历史悠久,在古诗词的发展过程中,爱国主义一直都是诗词的重要主题。我国诗坛以及词坛上出现了很多伟大的爱国诗人,他们留下的作品形成了一道壮丽的风景,爱国主义思想表达的是一种对祖国的热爱忠诚,是牵绊着每一个国人最真挚的感情。在我国的发展过程中,经过了几千年的发展,诗人以及词人为国家的统一、进步作出了巨大的贡献。他们不仅使用文学之笔表达了爱国主义的情怀,反对民族压迫,反对外国侵略,表达了中国人民骨子里拥有的一种不屈不挠的斗争精神。久而久之,这种精神便根植于中华民族的灵魂深处,形成了爱国主义传统。古诗词中的爱国主义精神对现代教育也有重要的启发意义,在教学过程中加强对古诗词的解析,有助于学生加深对诗词主旨的理解,从而提升自己的爱国主义情怀。

一、古典诗词的爱国主义主题

爱国诗歌,是我国古典诗歌的重要组成部分,在这些诗歌作品中,作者表达了一种对祖国河山的热爱之情,更表达了对国家以及民族的前途的关切之情。同时,在面对国家出现危难时会挺身而出亲身参与到斗争中,保家卫国、建功立业。古诗词中的爱国主义情怀,主要有这几个方面的体现。

(一)表达对祖国的热爱

祖国的大好河山给诗人以及词人很多的创作灵感,他们在进行诗词创作时往往都会以祖国的山水为基础,融入自己的情感,将祖国的山水也赋予了丰富的情感,让读者在阅读的过程中好像亲身游览了这些美丽的山水河流一样,从而建立起对祖国的热爱之情。

(二)表达对国家以及民族前途的关切

爱国主义诗人和词人在创作时,往往将国家以及民族的命运联系在一起,无论是国家的发展还是民族的发展,都是与自身的命运有紧密联系的,国家的前途就是自己的前途。因此在诗歌中表达对国家以及民族的一种忧患意识。比如杜甫的《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”

(三)表达保家卫国、建功立业的雄心壮志

国家遭遇危难之时也是诗人和词人进行创作的高峰之时,当国家遭受外来国家的侵略时,很多具有爱国主义情怀的诗人以及词人不仅会用文字表达自己的愤慨,还会用实际行动证明自己的爱国主义情怀。比如陆游、辛弃疾,不仅创作了大量的爱国主义词作,更是亲身投入到战斗之中,与金国对抗,为国立功。

二、爱国主义诗词解读

爱国主义一直都是古诗词的重要组成部分,古诗词中的爱国主义情怀也经历了几个阶段的发展。

(一)古诗词中爱国主义思想的萌芽

我国最早的一部诗歌总集是《诗经》,在《诗经》中有很多具有爱国主义情怀的诗篇,比如:《无衣》、《载驰》、《六月》等。“岂曰无衣?与子同袍。王子兴师,修我戈矛,与子同仇”是《无衣》的主要内容,其中表达了秦国人民希望可以团结一致共同抗敌的爱国主义精神,诗歌往往给人带来一种十分强大的凝聚力和向心力。发展到战国时期,出现了七雄纷争,我国的大片土地上仍然弥漫着一种刀光剑影。在这样的时代背景下爱国主义文学达到了顶峰,当时著名的具有爱国主义情怀的诗人是屈原。他不仅热爱自己的家乡,也热爱祖国的山河以及其他百姓,但是他的仕途并不顺利,遭到了排挤,最后被流放到沅湘,他的治国抱负得不到相应的施展,却一直在与黑暗的势力斗争。这才出现了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”等著名的诗句,表达了自己的一种气节。在屈原身上所体现出来的那种爱国主义情怀以及敢于为祖国献身的精神,是值得我们学习的。

(二)古诗词中爱国主义思想的发展

从东汉末年到南北朝,我国出现了军阀割据的现象,在这种相互混战的局面下,建安诗派的出现对诗歌的发展有十分重要的促进作用。建安诗歌抒发了诗人们渴望统一祖国、建功立业的抱负,建安七子的爱国情怀以及抱负得到了深刻的展现。比如曹植在《白马篇》中刻画了一个武艺高超、性情豪迈的游侠形象,他身上的那种爱国激情也是曹植身上的爱国情怀的体现。

发展到唐代之时,我国的政治、经济、文化等各方面都得到了很大的发展,强盛的国力对我国的文学发展有十分重要的影响。在太平盛世之下,越来越多的诗人开始对祖国的大好河山进行描绘,表现出一种豪迈的爱国主义情怀。比如李白就描写了许多关于祖国山水的篇章,在他的笔下我们可以看到秀美的江山,看到充满了激情的生活。同时在边塞诗人的笔下也可以看到爱国主义情怀,他们的爱国主义则是一种豪迈的杀敌必胜的情怀,比如“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,“愿将此身长报国,何须生入玉门关”等,这些诗句中都彰显了豪迈的斗志以及豪气。但是随着时代的发展,唐朝也开始衰落,在这个时期,则出现了另一批忧国忧民的诗人,很多诗人都在自己的作品中表达治国的理念以及抱负,比如杜甫的“致君尧舜上,再使风俗淳”体现了他的政治抱负,“济时敢爱死,寂寞壮心惊”则表达了他愿意为国家献身的精神。杜甫与李白同为唐代诗人,但是由于两人生活的时代不同,在诗作中表现出来的爱国主义情怀有很大不同。杜甫的爱国主义情怀是一种直面人生的忧国忧民的思想体现,比如“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,“向来忧国泪,寂寞洒衣巾”等等。

我国古诗词中的爱国主义思想得到深化是在宋朝时期。宋词是我国文学发展过程中的一个重要里程碑,爱国主义在宋词作品中有十分深刻的体现。苏轼、陆游、辛弃疾等都是豪放派的代表,他们在作品中将自己的爱国主义情怀体现得淋漓尽致。比如“会挽雕弓如满月,西北望、射天狼”,“梦绕神州路,怅秋风连营画角,故宫离黍”等,都是脍炙人口的著名作品。在这个时代中也出现了很多爱国主义将士,他们不仅能在沙场上奋勇杀敌,也能在文坛上挥墨而作。其中陆游和辛弃疾的词作,是宋代爱国主义诗歌中的杰出代表。

三、诗词爱国主义教育价值

古诗词是我国文化历史发展过程中的重要产物,延续至今,在任何一个教育阶段都有古诗词的身影。古诗词在现代社会中已经不单纯地是作者的情怀以及思想的体现,更是一种重要的教学工具,是教材中不可或缺的一个重要部分。对古诗词中的爱国主义情怀进行分析,对作者在进行创作时的心理进行剖析,有助于对学生的思想品德、价值观、人生观的形成进行教育,从而帮助学生形成强烈的爱国主义情怀,对待国家以及民族具有责任感。比如辛弃疾的词作对典故的运用是一个最大的特点,他所运用的典故,都与内心的情感是有很大关联的,他是用典故在讲述自己的人生,讲述自己的故事。辛弃疾本身是一个具有高度爱国主义和民族主义的词人,对于一些涉及到朝廷和政治的话题,很多时候不能直接描绘,因此只好隐晦地采用典故来表达内心世界。在对古诗词进行解析时,需要对作者的生平、创作风格、作品主题等多方面进行分析,有助于从创作中得到灵感,便于学生领悟作者的情感,提升自己的爱国主义情怀。

结语

古诗词中的爱国主义情怀是古诗词的一个重要组成部分,在古诗词的创作过程中作者对社会现状的反映,也是对自己的人生的真实写照。只有对古诗词进行深刻的分析,才能了解作者的创作意图以及传递的精神。

参考文献

[1]张宏伟.“剑南诗万篇,半洒神州泪”——试论陆游诗中的爱国主义思想[J].南昌教育学院学报,2011(08).

[2]何元智.精忠报国志难酬——论《离骚》的忧患美[J];庆阳师专学报(社会科学版).1995(03).

尊师重教 爱国爱校主题教育 篇4

“文明守纪 尊师好学”系列活动计划

为切实加强和改进未成年人思想道德建设工作,教育学生积极学习和践行社会主义核心价值观,进一步丰富学生的校园生活,培养学生的合作能力和协作精神,营造积极向上,健康文明的文化氛围,使“文明守纪 尊师好学”成为学生的良好习惯。根据学校第一学月的教育主题,决定开展系列教育活动。具体活动方案如下:

一、活动主题:文明守纪 尊师好学

二、活动安排:

(一)尊师活动:

9月10日(二周星期一)由团总支组织进行尊师活动。

(二)主题班会:

各班认真准备并于二周星期一第一节召开“爱国爱校 尊师守纪”主题班会,进行相关教育。

(三)班报出版:

组织学生出版“文明守纪 尊师好学”班报。要求统一采用粉笔出版,并于三周星期四前完成,参加各年级组织的班报评比。

(四)中华经典诵读比赛:

1、比赛时间:2018年10月5日(六周星期五)下午4:10--5:30

2、比赛地点:教师会议室

3、要求:

①初一级每班选派二位参赛选手(语文科任老师协助班主任)。诵读内容必须健康积极向上,有号召力,可以爱国、尊师、文明、孝敬、友善、节俭和诚信等为主要内容。诵读时间控制在3-5分钟,超时将扣相应的分数。

②四周星期二各班主任把物色好的人选、诵读的题目名单报年级长汇总后上报德育处。

③初一级班主任通知选手于四周星期五上午眼保健操时间到德育处抽签确定出场顺序。

④届时各班选派10位同学作观众,比赛时班主任协助管理。

4、奖项:设立一等奖1名,二等奖1-2名,三等奖2-3名。

尊师爱校安全文明主题班会 篇5

1、培养良好的行为习惯,做安全文明好学生;

2、自觉用中学生行为规范约束自己行为

活动过程:

一、班主任发言:

各位同学,下午好!每年的三月份是安全文明月,现在我们通过几个问题来探讨研究一下。怎样开展安全文明活动。

二、大家讨论,各抒己见:

讨论(一):在学习和生活中,如果你与同学发生了矛盾,该怎么办呢?(过程)

总结:这是不少同学感到烦恼的问题。下面是如何应对冲突和避免争吵失控的方法:

1.直接接触 如果需要,可以约定时间、地点进行面对面的谈话,在说话时不要用带威胁性的语言。如果你希望谈话保密,一开始就应该说清楚。

2.永不放弃 没有取得结果并不意味着就没有解决的办法。你不应该停止沟通,而要准备做出让步和找到双方都能接受的解决办法。

3.责任自负 要对自己的而不是他人的态度负责。

4.不要怪罪 怪罪别人或怪罪自己,对于问题的解决没有任何作用。如果想解决问题,就不要太看重已经过去的事。

5.就事论事 只涉及这次具体的问题,不要将过去发生的事情牵扯进来。

6.注意聆听 要善于听,不要打断别人的谈话,不要马上做出不满意、不同意的反应。如果你尊重别人,别人也同样会尊重你。

7.避免揭短 揭短容易激化矛盾,不利于问题的解决。

8.公平协商 解决问题要靠双方的共同努力。要本着公平的原则,认真协商,努力找出有利于双方的最佳解决方案。

9.学会宽恕 宽恕别人,意味着给了别人一个改正错误的机会。

讨论(二):学生遇到敲诈勒索怎么办呢?(过程)

总结:如果同学们碰上有人向你勒索“保护费”,或者以各种借口要你“赔偿”时,应采取以下措施:

1、立即向学校、公安机关报告,你越怕事,越不敢声张,不法之徒就越嚣张。

2、不答应对方的要求。要相信警方、学校和家庭都能为你提供安全的保护,只有在这样的情况下,坏人才不敢威胁侵害你。如果屈服于对方,轻易得手的“灰狼”会永远盯上你这只“肥羊”。

3、无论什么事,不要与对方“私了”,你越是愿意“私了”,对方就越会打你的“坏主意”。

4、如果情况紧急而自己又无法脱身的话,则委托同学帮忙报告。让学校和警方协调出面解决。

5、如果发生了类似事件,在上学和放学路上一定要小心,最好有同学结伴而行。回家后要将此事告诉家长。

6、如果无法脱身,可以借口身上没钱,约定时间地点再“交”。然后立即报告学校和公安机关。警方会及时采取行动抓捕坏人,他就再也不能伤害你了。我们每位同学都要少说漂亮话,多做实事,积极参

讨论(三):学生需要什么样的保护网?(过程)

总结:当你面临危险时或危险已经发生时,不要与对方“私了”,你越是愿意“私了”,对方就越会打你的“坏主意”,也不应寻求对方的保护,要积极向同学、老师寻求保护,只有这样才能维护你的合法权益不受侵犯。

三、活动总结: (班主任)

文明安全行为,贵在实践。文明安全出行,文明安全交往、文明安全聚会、文明安全上网……看上去都是日常学习、生活的小事,但真正做起来并不容易。

小学爱国爱校主题班会教案 篇6

1、知道清明节的来历。

2、通过这次主题班会,使大家知道,我们今天的幸福生活来之不易,是无数革命先烈用生命和鲜血换来的,先烈们的精神永远值得我们学习,我们要懂得珍惜。

活动形式:

诗歌、二七烈士纪念馆介绍(先烈事迹)。

活动过程:

一、导入:

同学们,本月的班队会主题是:革命传统教育。

上个月四月十五日,借扫墓机会,老师带领全班同学和咱友谊小学全校师生一起参观了“二七纪念馆”,不知道同学们还记得吗?这次参观活动的目的是希望同学明白,我们今天幸福生活的是那些革命先烈们用生命和鲜血换来。

二、了解清明节习俗

清明节是传统的纪念祖先的节日,其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久。古人有描写清明扫墓的诗,唐代杜牧的名句:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。

为什么要在清明扫墓呢?这大概是因为冬去春来,草木萌生。人们想到了先人的坟茔,在祭扫时,给坟墓铲除杂草,添加新土,供上祭品,燃香奠酒,烧些纸钱,或在树枝上挂些纸条,举行简单的祭祀仪式,以表示对死者的怀念。

三、了解祭扫烈士墓的意义和注意事项

自古以来,清明扫墓不光是纪念自己的祖先,对历史上为人民立过功,做过好事的人物,人民都会纪念他。

纪念活动过程中注意的礼仪事项:

烈士陵园庄严肃穆神圣,是革命英雄长眠的地方。

革命烈士为了我们的今天所付出的巨大牺牲,我们到烈士陵园举行祭扫活动,首先穿着整洁,要佩戴着鲜艳的红领巾;活动中态度要庄严肃穆,不能在烈士陵园中嘻嘻哈哈,打打闹闹;要怀着崇敬的心情参加活动,认真观看了解烈士事迹;注意卫生不能在陵园内乱吃零食,乱丢垃圾;不能在陵园内乱跑,行走要按顺序,不破坏青草绿地。

四、二七烈士纪念馆介绍(革命先烈事迹)

四月十五号,我们友谊小学全体师生一起去参观了二七烈士纪念馆,其目的是想让同学们多了解一点,有关武汉的革命史,同时明白:我们今天幸福生活的是那些革命先烈们用生命和鲜血换来,我们要懂得珍惜。

二七纪念馆位于武汉市汉口,是为纪念1923年京汉铁路大罢工及“二七惨案”,在林祥谦、施洋等39位烈士牺牲的江岸地区修建的,1963年对外开放。1987年新馆建成开放。馆内的陈列厅分为七个部分,详细地介绍了“二七”革命斗争的全过程;陈列了老一辈无产阶级革命家及当代党和国家领导人的题字、文章、画作,以及“二七”发源地继承和发扬“二七”传统、再创新业绩的各个时期的英模事迹。二七纪念馆周围还有毛泽东亲笔题写的“二七烈士纪念碑”(大家进馆时看到的那个高大的石碑)、京汉铁路总工会旧址、林祥谦烈士就义的江岸车站、施洋烈士墓等纪念地。

尊师重教 爱国爱校主题教育 篇7

友善爱国》主题班会设计

设计教师:

焦喜武

活动主题:孝亲尊师

友善爱国

活动背景:为了践行社会主义核心价值观,弘扬中华优秀品德和文化,传承孝敬父母尊敬师长的传统美德,发扬团结友善的爱国主义品质,共同创建和谐社会。

活动思路:以《孝亲尊师·友善爱国》为主题,以孝悌为主线,通过父爱和母爱推出孝道之孝亲篇和孝道之尊师篇,用诗文颂扬父母和老师;之后引出悌道篇,用激昂的誓词和歌曲《孝和中国》升华主题。

活动目的:通过《孝亲尊师·友善爱国》主题班会让学生学会以实际行动孝敬父母、尊重老师,并且在学习和生活中回报父母、感恩老师。结合中国优秀的传统文化让学生懂得了孝悌,在学习和生活中践行孝悌,他们的内心自然升起感恩之心,友爱之心和爱国之心。

活动方式:通过故事感悟、视频、歌曲播放、朗诵、小品等方式,体会父母的关爱;老师的情,同学和兄弟姐妹的友谊,通过“感恩行动”以实际行动回报父母的关爱。

活动准备:多媒体课件

收集歌颂父爱和母爱的故事、事例、歌曲、视频、诗歌、名言,以及教育世人孝亲尊师 友善爱国的警句以及爱国歌曲等。

活动过程:

课前播放漫画父母从小到大培养孩子的画面并伴随着《时间都去哪了》的音乐,让同学们在音乐中体会父母把我们养大的艰辛过程,渲染气氛。

同时画面中出现当父母老了,我们做儿女的要向父母对我们小时候一样来赡养我们的父母,让孩子们在此时此刻良心上得到拷问。

主持人上场:

尊敬各位领导、老师,亲爱的同学们。合: 大家好!

男主持人:有一棵“大树”,春天倚着她幻想;夏天倚着她繁茂;秋天倚着她成熟;冬天倚着她沉思;这棵树就是我们的父母与恩师。从小到大,我们从他们的身上真的索取的太多太多,虽然说:“大恩不言谢,但对于这没齿之恩,我还是想由衷的说声:“谢谢你们的哺育之恩”,谢谢你们的教育之情,总之,谢谢你们对我们的心酸劳瘁。

设计理念:营造情景,调动热情,通过音频课件,激发学生的兴趣,学生在回味的过程中感受到天下父母老师的一片苦心,从而激发学生对父母和老师爱的回报欲望,进而顺利导入。

女主持人:世界上最伟大的爱,莫过于父爱与母爱。

男主持人:世界上最深的情,莫过于儿女情。鲜花可以枯萎,沧海可变桑田,但父母的爱,却永远留在我们的心间。

女主持人:今天首先就让我们一起走进父母,去体会人间最温馨的亲情!

男主持人:无论你身在何处,有一个人,她永远占据在你心中最柔软的地方;有一种爱,它让你肆意索取,享用,却不要你任何回报„ 女主持人:这个人,叫“母亲”,这种爱,叫“母爱”。活动一: 感悟母爱故事

女主持人:下面我们请同学为大家讲述震撼心灵的母爱故事。

故事一: 55岁的陈玉蓉是湖北武汉一位平凡的母亲,陈玉蓉的儿子患有先天性肝功能不全,为了给儿子捐献肝脏,患有重度脂肪肝的陈玉蓉每天暴走10公里,在短短七个月的时间里她的脂肪肝竟然奇迹般的消失了。2009年11月3日上午,这对母子在武汉同济医院进行了肝脏移植手术。母子俩的手术很成功,现在母子平安健康。

故事二:在5.12地震中有一位伟大的母亲,为救自己在襁褓中的孩子,用她那纤弱的身躯抵挡那垮塌下来的房子而献出了宝贵的生命。她双膝跪着,整个上身向前匍匐着,双手扶着地支撑着身体,有些像古人行跪拜礼,只是身体被压的变形了,看上去有些诡异。而在她的身体下面躺着她那只有3、4个月大的孩子,因为母亲身体庇护着,他毫发未伤,抱出来的时候,他还安静的睡着,他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。而在包着他的被子中发现了一部手机,在手机屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住妈妈爱你”。

女主持人:像这样的母爱故事很多很多,几天都说不完,古时,也有母爱的典故,孟母三迁,岳母刺字,母爱是伟大的,是亘古不变的真理。

男主持人:父亲,这个象征着伟岸,象征着力量的名字,多少次温暖着我们的心房。古往今来,父爱的故事千千万,这所有的故事,凝成一幅幅感人肺腑的画面。接下来让我们静静地欣赏歌曲《父亲》。感受那如山的父爱!

女主持人:父母亲的爱,超越了生与死的界限;凝结着父母对我们的一片爱心和殷殷期盼。

男主持人:听了母爱故事和《父亲》这首歌,同学们一定会有很多感悟。下面让我们一起来分享彼此的感受和体会吧!

设计理念:利用多媒体、故事、歌曲、视频等手段进行直观演示,易激发学生的学习兴趣,活跃课堂气氛。歌曲、故事生动感人,图文并茂,直观的生活再现:父母对儿女无私的爱与付出。从而激起学生的情感波澜,通过情感体验的方法,使学生能够由初步整体的情感体验过渡到自身的情感体验,由自己的亲身经历深刻体会感受到父母养育自己的爱心,打开学生感恩父母的情感心扉,从而让学生从情感上认识到父母的付出应当得到爱的回报。

女主持人:父爱如山,母爱似海;父母抚养我们长大可真不容易; “谁言寸草心,报得三春晖”,父母的恩情是难于回报的;长大成人的我们,对父母应永存感恩之心,应尽心尽力使父母过得开心、快乐。中国有句古语:“百善孝为先”,孝——是中华民族的传统美德,孝是做人的责任,是立身的根本,要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。

男主持人:同学们,有谁能来说一下,“孝”字应该怎样理解? 男主持人:孝是我们中华民族的传统美德,长辈与子女的关系就必须建立在“孝”之上,有了“孝”,家庭才会和睦,社会才会和谐。

设计理念:让同学理解孝字,从字面上看,上面是“老”字头,下面是“子”字。意思是父母、前辈在上面,子女、晚辈在下面,晚辈要尊敬长辈,孩子要敬重老人。孝是我们中华民族的传统美德,孝是做人的责任,是立身的根本,要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。

女主持人:从小到现在,你吃过多少顿母亲做的饭,你能数得清吗?你给母亲做过饭吗?你曾想过要给母亲做饭吗?如果你只是想了而没有去做,也许会留下遗憾!让我们来看一个短片。

(天堂的午餐)

女主持人:请同学们谈一谈观看短片之后的感受和体悟,我们今后应该怎样做呢?

女主持人:母亲可以吃到儿子做的一份午餐——这是一位平凡母亲小小的希望,而最终,儿子做出了一桌丰盛的午餐,但母亲却被累垮,再也没有机会品尝。约定与承诺在一刹那间,成为遗憾,再也无法实现,这顿天堂的午餐是儿子亏欠母亲的,但他却永远无法弥补。

男主持人:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,意思就是我们要趁着父母健在,赶紧尽孝。

女主持人:古有大舜孝顺父母,感天动地!今有很多孝行天下的感人故事,在我们绥芬河市就有感动中国人物的朱晓晖老师,是我们学习的榜样!

男主持人:(语速要慢)古圣先贤孝为宗,万善之门孝为基,礼敬尊亲如**,成就生命大意义,父母恩德重如山,知恩报恩不忘本,做人饮水要思源,才不愧对父母恩。

孝亲颂

当我赤裸裸,来到这个世界!体重不到十斤,身长仅有一尺!

不会说话,不会走路; 衣食住行,大小二便; 都没办法,自己料理。在襁褓中,只能哭泣,用来表达,我的心意。这时我的父母,他们用: 无限的爱心,无限的辛劳; 无限的心血,无限的期盼; 一切的一切,无限的无限; 哺育我,抚养我,教育我,培植我,使我健康,使我茁壮,使我幸福,使我快乐,我的一切,都是父母的恩赐。爸爸妈妈给我的慈恩,真的!

远比天高,更比海深。

真的!

看羊儿跪下吃奶,看乌鸦反哺父母。

真的!

孝心是一切动物,天性的光明,孝心是宇宙人间,永恒的真理。

因此,发愿:“从今日起,永远真心的,孝顺爸爸妈妈!” 设计理念:当我们感觉要孝敬父母时,父母已悄然离我们而去。父母缺的不是其他而是一种关爱,我们做子女的大多数都没有顾及到,很多时候我们生活在幸福之中却不懂得感受幸福。让同学们对“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”有了更深刻的理解,让同学意识到尽孝要及时。列举古今孝行天下的感人故事,强化学生们孝敬父母的意识。

女主持人:父母亲是恩人,他们给了你生命,他们把你养大。不过,现在每天陪伴你的时间比你爸爸、妈妈还长,是我们人生中第二个恩人,对你的爱甚至超过爱他的孩子,希望你成人成才,知道这是谁吗?是我们的老师。

男主持人:当我怀着疑惑的心面对难题时,是您耐心细致的给我讲解解题思路;当我怀着惭愧的心面对错误时,是您意味深长的教给我做人的道理;当我怀着失落的心面对失败时,是您天使般的来到我的身边给我以勇气与希望。同学们,现在坐在我们教室后面的每一位老师,他们为了我们成长真是太辛苦了,请允许我代表全体同学对老师说:“老师,我们深深的感谢您!(同时深情的90度鞠躬)”

女主持人:然而有的同学不理解老师的辛苦,不尊重老师。课前我们分发了调查小问卷,遇到下列情况时,你应该怎么做?下面请同学来回答: 当老师给我们上课时_______________

在校内或校外见到老师时___________ 老师与我们谈话时_________________ 被老师批评时_________________ 当老师因工作劳累而生病时_________ 女主持人:同学们的回答很诚恳,让人很感动。希望大家在实际的校园生活中真正做到理解老师,尊敬老师。让咱们和老师之间的关系更融洽、更和谐。

男主持人:一日为师,终身为父。老师,您是最严厉的父亲,又是最慈祥的妈妈;您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫!老师,您的精神,永记我心!

尊师颂

父母生我,给我色身,老师教我,长我慧命,使我由蒙昧,见到光明,使我由无知,获得知识,使我由愚痴,启发智慧,使我由低能,成为才能。老师是我们文化的传人,老师是我们慧命的襁褓。

因为有老师,人类文化才有进展!

因为有老师,人类前途才有光明!因为有老师,人性尊严才能建立!因为有老师,人性光明才得发扬!因此,发愿: “从今日起,永远真心地,尊敬老师!永远真心地,感激老师!”

设计理念:在孝道得到落实的同时也种下了尊师的种子,让参与者明白做人的另一个重要根基——尊师,让学生们体会老师工作的艰辛,学会从身边小事做起,尊敬老师,感恩老师的教导和培育,进而构建和谐师生关系。

女主持人:我们懂得怎样孝顺父母,尊敬师长了,并不能说我们真正做到“孝亲尊师”了,我们还要友爱同学和兄弟姐妹,尽量去完善悌道,正如《弟子规》中所说:首孝悌,首要的要尽孝,也要尽悌道。入则孝,指孝敬父母,出则弟,指悌道,意思是尊敬爱护兄弟姐妹。就是当我们走出家门,与别人交往时,要遵守悌道,要像对待兄弟姐妹那样与人友好和睦。

男主持人:我们是炎黄子孙,华夏儿女。我们同学之间就如同兄弟姐妹,亲如手足,就应该和睦相处,做到兄友弟恭。

女主持人:我国伟大的思想家、教育家孔子说:“天地之情,惟人为贵;人之行,莫大於孝”;《论语》也指出∶“孝弟也者,其为仁之本与”,就是说孝顺父母,友爱兄弟是一切道德的基础。

设计理念:让学生知道首孝悌;入则孝,出则悌。如果说“孝”是两辈人之间理想的相处模式,“悌”就是同辈人之间理想的相处模式。真正孝敬父母和尊敬老师并不能完全尽了孝道,还需圆满悌道,即友爱兄弟姐妹团结同学;真正尽了悌道,就可以让父母师长不为孩子担心和忧虑,长辈也可以宽心和放心。让学生们真正懂得只有尽好了悌道才能去圆满孝道。

男主持人:下面请大家看看他们是否友善,他们践行了孝悌之道了吗?

女主持人:感谢同学们的精彩表演!身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。如果你不懂得这个道理,在学校和社会上和别人不友善,既伤害别人又伤害自己,同学也会疏远你,这样做让父母和老师担心难过,你就是一个不孝的人,和同学不友善,就亏了悌道。相反立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声於后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。如果善待同学,和睦兄弟姐妹,父母会为我们高兴,我们既尽了悌道,又完善了孝道。

男主持人:孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。(孝经)真正能够把孝敬父母、友爱兄弟之道做到尽善尽美,就会感天动地,四海之内充满道德的光辉,没有一个地方不受孝道的感化。

女主持人:同学们,我们每个人都有许多朋友同学,如果你对待他们,能够像对待兄弟姐妹一样友爱,那么,你就会拥有更多的朋友;如果每个同学都能做到“出则悌”,那么我们的班级就一定会变得更加团结,在一起学习就会更加快乐!

女主持人:同学们,此时此刻,你想把孝敬父母、尊敬师长、友爱兄弟之道做好吗?

男主持人:同学们,请全体起立,让我们举起右手,以青春的名义宣誓:

弘扬孝道,传承文明; 珍爱生命,感恩父母; 勤奋学习,尊敬师长; 珍惜友谊,关心同学; 立志成才,报效祖国。我们努力做到: 学习和生活中善待同学,关心集体,爱护校园。交往上让父母老师省心; 学习上让父母老师放心; 生活上让父母老师开心; 决不辜负父母和老师的一片苦心!

设计理念:《论语》的第一篇指出:“其为人也孝弟(悌),而好犯上者,鲜矣”,意思是孝顺父母、敬爱兄长的人,很少会忤逆不道。一个人拥有孝和悌的品质,他就拥有了为人处世的道德保障。为此教育学生要懂得尽孝同时要尽好悌道,孝悌行好了,人与人之间就能和睦相处。通过宣誓激起学生践行孝悌的情感,给父母和老师长辈一份承诺,为自己践行孝悌之道指明了方向。

女主持人:孟子也说过:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”就是在人与人相处中,应当推己及人,推恩及人,使孝道得以升华。最终上升至社会的友爱温馨、和谐安定。

男主持人:其实,“孝”字还体现在对每一细节,伴随着我们的生活。在尊重每一位长者的基础上,还应包括,对国家的忠诚,爱护自己的国家,维护国家主权,维护民族尊严。让孝道代代传承,传遍我们华夏中国。(播放歌曲《孝和中国》)

设计理念:孝悌圆满,家庭和睦,社会自然和谐安定,最后以一曲《孝和中国》完满呈现班会主题:孝亲尊师友善爱国。

尊师爱校 篇8

尊敬师长,既是尊长爱幼的美德的体现,也是对知识的尊重的一种体现。如果在大学中的老师连起码的尊重都没有,那么必然影响到社会人对知识的尊重,“在象牙塔中教书育人”的人生志向也逐渐在年轻人心中消失,那么对于学术的向往必然随之淡化。

尊师,我认为需要做到以下四点:

1.最基本的是:上课不迟到早退。因为对于老师来说,他会觉得自己教授的知识是他宝贵的经验,他对与所要讲的东西是看的很重要的。然而,如果你迟到早退,那么既是对他本人的不尊重,也是对于他所珍视的东西的不尊重;

2.做作业和考试要实事求是,不抄袭他人的成果,这样才会对老师做到不欺骗。

3.在公众场合如果不同意老师的观点时,应该用委婉的方式表达出来,以免使老师在众人面前难堪。因为老师其实也和我们普通人一样,也是要脸面的,很少有人能够做到极其的大度,容忍并欣然接受在众人面前丢丑。只要老师能够在你私下的纠正中接受你的建议,那么同样是一个好老师,是一个知错能改的知识从业者。同时,我们也不要对老师过于苛刻,老师也只是一方面的专家,而且也不是面面俱到。所以我们没必要要求其什么都懂,而且还能照顾你的心情。我们所要做的就是在每个老师身上吸收他们的长处,这样足以使你通过老师变成一个有才能的人;

4.我认为,当你面对一个真的不合格的老师时,要实事求是的反映出来,从而使得教师队伍得以净化。否则鱼龙混杂,影响教师整体的素质,最终受伤害的还是老师自己。只有真实反映教师个人的好坏,才能够保证有能力,有水平的老师。

学校,是我们最美好时光的主要生活居住环境,也是我们走进社会的一张牌子。如果我们不参与到学校环境的净化与改善中,那么我们所生活居住的环境最终还是会潜移默化的影响我们自身;如果我们不维护好我们的学校的声誉,那么我们的这张共同的标签也会收到玷污,最终间接的有损我们自己的形象。

爱校,我认为需要做到以下五点:

1.因为自己的行为在一定程度上代表了中大的形象,所以我们要注意自己的一言一行,严于律己。比如说学校或者学院请来一位在社会上较有影响力的人物来我们学校演讲,假如我们坐在下面的同学听到比较枯燥时,不是趴下睡觉就是对着手机,那么人家会怎么想?我们的细小行为足以影响他人的看法,而他们的看法很大可能最终会通过言语表达出来;

2.充实自己,在社会上能够担当一定的责任,让社会人知道我们中大人是负责任的、有智慧的;

3.多帮助身边的同学,团结学校的校友,以一个团结友爱的整体展现在社会众人面前。当我们整体松松散散,那么我们在别人的面前不堪一击;当我们团结一致时,遇到困难能够迅速“集结”起来,那么这便成了很大的优势。同时,我们的整体形象也会大大提高; 4.对于有损我校声誉的言论应该予以正确客观的回应,谣言的力量可畏,不可以等谣言自生自灭,不应该认为独善其身即可;我们在网络上、公众场合不要为了一时的关注而“调侃”自己的母校,不要无中生有的玷污自己的学校;

尊师爱校”为主题内容 篇9

“学为人师,行为师范”之所以能够在高校乃至社会上产生广泛影响,具有较大的感召力、感

染力,与它本身所具有的中国传统文化内涵有密切关系。

中国古代文献当中,蕴涵着丰富的“学为人师,行为世范”思想资源。南朝人刘义庆所著《世说新语》记载,南朝士林名流陈蕃“言为士则,行为世范。登车揽辔,有澄清天下之志。”北周诗人庾信称赞时人陆逞:“事君惟忠,事亲惟孝,言为世范,行为士则。”《旧唐书》赞颂唐文宗“文章可以为世范,德行可以为人师。”苏轼曾称誉同代人李常“才本天授,学为人师”等等。

这些文献中虽然出现了“为人师”、“为世范”等词语,但他们褒扬的对象并不是教师,而是帝王显宦或官吏士人。这些人物有一个共同的特点:即都是士大夫群体中道德文章的典范,是士林楷模的标准,是为人行事的典范,真正能够达到这个标准、原则的,就是君子。应当说,“君子”是中国古代理想人格的代表,是中国古代伦理道德规范对主体——人最高的要求,也是我们探讨“学为人师、行为世范”的一个重要概念。

中国古代“学为人师,行为世范”的思想大体包括这几个层次:首先,君子的道德学问、言语行为是整个社会乃至个体的伦理道德规范,具有为世范、为人师的示范性与约束教化作用;其次,君子人格的规范标准是教师职业规范的基础与原则。教师作为君子品格的集中代表及其实践者、培育者、传播者,要将君子人格的伦理道德言行规范通过教育教学渠道灌注给广大的社会成员。再次,教师为人师表的范围不仅仅局限在学校教育之中,还要面向整个社会。

需要强调的是,由于社会知识阶层大多集中在学校,特别是那些标志国家社会民族整体知识与思想水准的权威学者大都集中在高等院校,所以在某种意义上,教师特别是高校教师就成为知识分子的集中代表。一个国家民族社会的知识分子,不仅是社会思想文化的创造者,也是社会文明水平的代表者。因此,对于高等院校的教师而言,“学为人师、行为世范”不仅仅意味着在知识、道德、言行等方面为学生、社会作出积极表率,更要为时代、为国家、为民族不断创造出先进的思想资源,成为时代、国家、民族思想文化的奠基者、开创者、先行者。这其实也是中国古代君子人格的重要内涵,所谓“为生民立极,为天地立心,为万世开太平,为往圣继绝学”,就是这个意思。

作为中华民族文化传统的重要思想资源,“学为人师、行为世范”也具有突出而鲜明的时代意义。

中华民族在悠久的发展历程中,逐步形成了团结、统一、和平、勤勉、自强等伟大的民族精神。它对于中国文化的形成演进具有不可估量的历史意义与思想价值。当代中国的先进文化,在积极面对现代化、全球化未来发展前景的同时,还应当面向广大民众,充分体现具有鲜明民族特色、民族气派、民族个性的文化存在。换言之,中国当代先进文化应当既具有时代的共性,又具有民族的个性,既要紧随当代世界潮流的发展趋势,又要保持传统文化精神的独特内涵。

从这个意义上来说,“学为人师、行为世范”就给当代中国教育事业指出了先进文化发展的方向。它要求我们广大的教育工作者不仅要成为知识的权威,还要成为科学的导师;不仅要成为道德的师长,还要成为行为的楷模;不仅要成为课堂教学中的良师,还要成为课外活动中的益友;不仅要成为传统文化的传承者,还要成为现代文明的传播者;不仅要成为校园文明建设的推动者,还要成为引导社会文明进步的思想先行者。

“学为人师、行为世范”是北京师范大学的校训,它充分体现了北京师范大学建校、立校的宗旨、原则及其内涵,但其实质内涵又不仅仅局限于此。正如我们在前文所说的那样,“学为人师、行为世范”是中国传统道德伦理文化的具体体现,也是中国教育文化传统的生动写照。通过学习校训,使我们懂得,教师的职业规范标准与中国古代君子人格的典范标准有着千丝万缕的联系。君子人格规范是教师人格规范的基础和土壤,而教师的人格规范不仅渗透着君子人格的内在精神,同时赋予君子人格以更强烈的自我约束、自我修养、自我警示、自我提升的自觉性和主动性。如果说君子人格对于社会整体的影响是不自觉的、潜移默化的,那么教师人格对于学生乃至社会整体的影响就是高度自觉,与君子人格相比,它具有更强的制度约束力与社会影响力。这或许就是北师大校训不仅在校园里具有很大的感召力,在社会上,在整个高等教育界也具有很大影响力的一个很重要的原因。

今天是一个特殊的日子,2007年9月10日,是第23个教师节。我代表同学们祝贺所有教师节日愉快!节日里,我们的老师收到了鲜花、贺卡,接听了很多家长、同学的问候电话,还有的老师收到了远方学生的来信,他们中有的在上大学,有的生活在军营,但更多的已经成为经济建设的生力军,活跃在各条战线上。

教师的职业是神圣而光荣。有人把教师称为双手托起太阳的人,这里的“太阳”就是同学们。同学们,你们是祖国的花朵,民族的未来,是朝气蓬勃的一代。但是,由于你们每个人来自不同的家庭,成长在不同的环境下,家长把你们送到学校,就是把家庭对子女美好的希望寄托给了学校。我们的学校、我们的老师有责任培养好、教育好同学们,有责任让家长放心满意,有责任促进同学们在不同层次上提高、发展。可以说学校是同学们成长的大家庭,这个大家庭很珍贵,它不属于个人,是属于大家的,它需要我们师生共同营造,共同呵护!

同学们,我们学习在九中,成长在九中,应感到自豪。每年都有一群学子从这里起飞,飞向自己理想的学校,成为社会的建设者和接班人。我相信从这里起飞的学子将会越来越多,飞得越高越远。这里特别提请同学们注意的是,再好的老师只能是你们的引路人,飞向何处,飞得多高多远,还要靠你们自己不懈的努力与追求。

今天是教师节,同学们要尊师爱校,感谢教师的培养。是老师谆谆教诲将我们的心灯点亮,让我们受用终身;是老师用语言播种,用粉笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,培养着我们。三尺讲台见证了老师的辛苦,洁白的粉笔书写了老师们灿烂的人生,老师们的循循善诱勉励塑造了一代又一代国家栋梁之才。如果没有老师们的思想滋润,我们贫脊的心灵将永远空荒;如果没有老师 的孜孜不倦,也就不会有那么多的名人、伟人的诞生。老师是成功者背后的伟人,默默无闻是他们的品质;老师是人类灵魂的工程师,是千载文明的传承者,是社会进步的推动者。

同学们,尊师爱校应成为每位同学从内心发出的真诚的感悟,并且将这种感悟体现在自己的每一言、每一行中。课堂上专心致志的目光,按时完成老师布置的作业,这是对老师辛勤工作的肯定与支持;校园中文明的举止,遵规守纪,是对老师谆谆教导的铭记与回报;生活中彬彬有礼的行为,见到老师一声问候,让老师先行,是对老师的尊重与敬仰。

同学们,让我们珍惜在九中学习、生活的日子,在老师的教导下掌握更多的知识,炼好过硬的本领,努力培养自己高尚的品格、顽强的意志、先进的思想、健壮的体魄,今天同学们以九中为荣,明天九中将以同学们的成功、成才为荣。同学们,让我们将心底的那份对老师、对学校的挚爱化作行动,以勤奋拼博的精神,去编织自己彩色的梦吧!最后祝同学们在九中学习进步、快乐成长!祝我们的老师身份健康!工作愉快!

相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:“啊,啊!他们两位还在这儿没走?”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

这个故事,就叫“程门立雪”,在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。赞颂老师

感谢您没使学习变成劳作而成为一种欢乐; 感谢您帮助我发现了自己的专长 而且让我把事情做得更好;

感谢您帮我驱走我对不理解事物 的恐惧一一一而且说服 去透彻地理解它们;

感谢您成为一个我能永远信赖的人

在生活中遇到麻烦便会去求助的人感谢您成为一个我能永远信赖的人。

暴力和贪婪的映像将我们团团围住。它们在拼命捶门,但我们在这儿非常安全。

在这块小小的空间我们学会相互尊重思考,学习,捉摸和创造。您将美放入我的手中,那就是我的开端。

您,我的老师,给我教诲,想象,见识,由此营造起我的一生。在一个愉快学习的课堂上有一种令人悠然陶醉的感觉。我们得到了这种

尊师爱校倡议书 篇10

倡议书

各位同学,下午好!

走进我们的学校,本应该是干净整洁的地面,绿油油的草地,宽阔而整洁的操场。走进我们的教学楼,应该是明亮的门窗,雪白的墙壁,干净的地面,整齐的桌椅。我们每天坐在这样的优美舒适的环境里读书学习,是一件多么快乐的事情!

可是,打破这种期待,回到现实,请同学们仔细看看我们现在的校园:地面、草坪里经常可见到纸屑,食品袋;走廊的安全指示灯被踢烂,甚至还有同学把教室、厕所的开关等当“拳击靶子”的,任意破坏;有些同学竟公然在课堂上玩手机,有些同学满口脏话;见了老师也不打招呼。如此种种,这些令人痛心的现象给我们美丽的校园留下了许多的遗憾。也不禁让我们感到的不安和忧虑:难道这就是我们同学的道德品质,这就是我们应有的文明素养?

为此,校团委特向全校同学发起如下倡议:

一、尊敬国旗、国徽,会唱国歌,升降国旗、奏唱国歌时要肃立、行注目礼;

二、爱校,爱护学校的一草一木,不乱扔垃圾,能拾起地上的垃圾,保持环境卫生。爱护学校课桌椅,不乱涂刻画,不随意粘贴物品,挪动桌椅要轻拿轻放。爱护学校公共设施,不乱踢打、涂抹门窗,爱护学校花草树木,不任意践踏草坪,不随意进出花坛,不攀折花木。

三、遵规守纪、自制自律,严格遵守学校各项规章制度,不打架斗殴、不吸烟喝酒,不携带易燃、易爆物品及管制刀具进校园;诚实守信,杜绝考试作弊,上课、上自习手机关机;

四、刻苦学习,勤于思考,遵守课堂纪律,不迟到、不早退、不旷课,认真听讲,专心学习,勤思勤记,上课不做与学习无关的事;

五、举止文明,不说脏话;平等待人,与人为善,相互尊重,相互礼让,说文明话,行文明事,做文明人;讲话注意场合,态度友善;

六、生活节俭,不互相攀比,不乱花钱;穿戴整洁、朴素大方,不烫发,不染发,不化妆,不佩戴首饰,男生不留长发,女生不穿高跟鞋;

七、孝敬父母,尊敬师长,学会感恩;上课时起立向老师致敬,下课时,请老师先行,见了老师要说老师好;经常与父母交流生活、学习、思想等情况,尊重父母意见和教导;对家长有意见能有礼貌地提出,讲道理,不任性,不耍脾气,不顶撞;互助友爱,共同进步。

同学们,播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一种命运。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。向往崇高,崇尚美德,是我们共同的愿望;脚踏实地,身体力行,是我们共同的职责。让我们携起手来,从现在做起,从我做起,做一个守纪律,讲文明的华中人,不负于未来,不负于这教育我们的美丽的校园。

尊师爱校演讲稿2009 篇11

敬爱的老师、亲爱的同学们,大家好。今天我演讲的题目是

有这样一种人,他们不是演员,却吸引着无数人饥渴的目光,他们不是音乐家,却让知识的清泉叮咚歌唱,他们不是雕塑家,却塑造者一批批人的灵魂。。他们就是我们敬爱的老师。

一个人,无论地位有多高,成就有多大,他都不会忘记老师在自己成长的道路上所花费的心血,尊师是我们中华民族的优良传统。煌煌史书,有许多关于尊师重教的记载,列列青卷,更有数不清的尊师的佳话。《吕氏春秋》中有这样一句话“疾学在于尊师”,说的是要很快学到知识,重要的是尊重教师,在我们求学的道路上,老师永远是奉献的代名词。老师把毕生的精力都倾注在教育事业上,教师把整颗心都掏给了学生们,他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。

尊师是一个民族文明进步的标志。我们作为天卉的学生,更应该让尊师成为我们每个人的自觉行动。可同学们是否发现,在我们身边还有一些不雅行为。比如,同学遇见老师不主动问好;上课明明迟到,却大摇大摆的晃入教室;课上捣乱纪律,说闲话;课后不完成作业等等,这些都是不尊敬老师的行为,如此的行为难道不应引起我们的重视与反思吗?

古今中外,无数事例告诉我们-----应该尊敬老师。尊重教师重在行动。虚心学习,认真听好老师的每堂课,取得良好的学习成绩,这是学生对老师最大的尊重。作为学生应从心里敬重老师。和老师谈话时,应主动请老师坐,若老师不坐,学生应该和老师一起站着说话。同老师谈话,要集中精神,姿势端正,双目凝视老师,有不同看法时,可及时向老师请教、探讨。要虚心接受老师批评,不可当场顶撞老师。见到老师应问好、;上下课要起立迎送;进老师办公室时要喊报告,在老师办公室、寝室不能乱翻动老师的物品;休息时间最好不打扰老师;到办公室或老师家不宜逗留过久,办完事应尽快离开等等。

同学们,让我们时刻注意自己的言行,关心老师的生活,以一颗赤诚的心去理解老师,把老师作为我们最敬重的人。一阶考试就要来临,让我们借这次机会,考出一份真实优异的成绩,向老师向学校表明自己的诚心,让我们以实际行动做到真正意义的尊师爱校。同学们,就让我们将心底的那份对老师、对学校的挚爱以最简单的方式表达出来,让我们以尊师爱校为动力,以理想、信心为针,以勤奋,拼搏为丝,去编织自己彩色的梦!

今天是教师节,请让我代表全体同学发自内心地说一句“老师,您辛苦了,祝全体老师节日快乐。

谢谢大家。

尊师爱校国旗下讲话稿 篇12

大家好!

尊重老师,是老师给予了我们知识,指导我们去学习,告诉我们哪些是好的习惯,让我们得到了成长,而校园则是给我们提供了学习和生活的环境,我们也是要去热爱,要珍惜在学校学习的一个时光。

其实尊敬老师,我想很多的同学从小开始也是知道的,见到老师要问候老师好,但这仅仅只是礼貌上的,真正的尊敬老师,我们更是应该去把我们的学习搞好,在课堂上去尊重老师讲课的一个成果,认真的去听好,去把笔记都是给做好的,而不能觉得难就不听,或者不想学习,其实有这么好的环境,老师努力的教导我们,我们也是要去学好知识的,无论是为了自己的一个未来或者是要去尊重老师,其实学习是非常的重要,同时我们也是要去明白尊重老师更好的是把我们的成绩去搞好,去让老师以我们为骄傲,同学们,尊重不仅是口头上说的,而是要我们去拿出实际的一个行动,去把我们的成绩给搞好,去让老师少操一点心让老师对于我们给予更多的期盼。去遵守好纪律,去让我们的成绩得到老师的肯定。

学校给予了我们成长的环境,让我们在这与同学们交流,听老师来讲课,我们也是要在实际的一个行动里头去热爱我们的学校,去遵守好校规,去把我们的礼貌落实到自己的一个行动上,不去乱扔垃圾,维护好美好的校园,热爱,就是要我们做到,去真的爱我们的校园去为我们学校而争光,在活动之中以母校为荣,在竞争之中,为母校取得一个个的成绩,同学们,这么美好的校园,我们要懂得珍惜,我们也是希望在这留下美好的记忆,去认识同学朋友,在这留下我们的成绩。爱只有在我们每次的行动里面,学校才能更加的感受到,而我们的母校,当我们离开的时候,我们要感激,同时也是希望我们的成绩是让母校以我们而为荣的。

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