留住乡愁,我的梦想散文（通用3篇）
留住乡愁,我的梦想散文 篇1
留住乡愁,我的梦想散文
近年来，我热衷于新乡土散文的创作，并取得了点滴成绩，主要得益于老师的栽培，读者的鼓励，以及乡愁的召唤。经常有人问我，为什么选择新乡土散文作为创作的方向，我会饱含深情地说，故乡有我太多的“爱”和太多“痛”，不写故乡心中痒得不行。
故乡是相对于那些远走他乡的人们而言的，我压根儿就没有离开过故乡，所以我在这里只能把故乡称作家乡。我的家乡在陕南旬阳，我在那里出生，在那里成长，在那里生活，在那里工作，可以说我是一个地地道道的农村人，所以对乡村有一种特殊的感情。
这种特殊的感情集中体现在对家乡的热爱上。我热爱家乡的山水、家乡的土地和家乡的父老乡亲。在我眼中，家乡的秦岭和巴山是那样的`巍峨俊秀，家乡的汉江和旬河是那样的清澈美丽，家乡的白云和蓝天是那样的碧空如洗，这些都是我引以为骄傲和自豪的地方。我认为，家乡的大自然是世界最美的大自然，家乡的老百姓是世界最好的老百姓，家乡的一草一木都会牵动着我的每一根神经，家乡是我人生的港湾和创作的源泉，写家乡更能写出真情实感。
随着时间的推移，乡村正在发生着深刻的变化，家乡也不例外。这种变化体现着时代的进步和社会的发展，如乡村水电路等基础设施的改善，以及群众生活水平的提升，这是摆在人们眼前的事实，值得充分肯定。但是，在现代工业文明背景下的古老农业文明的渐次萎缩，却成为一个不容忽视的现实问题。
尤其是部分农民缺乏环境意识，加之人们在推进城乡一体化和新农村建设中，急功近利，缺乏长远眼光，破坏植被，污染河流，砍伐古树，开山取石，占用耕地，拆除古宅，毁坏景点等等。面对乡村将要沦陷的社会现实，作为一个农民的儿子，真是痛心疾首。我常常摇头叹息，暗自落泪，心中很是矛盾：作为一名国家公务员，能不能拿起手中的笔，正视现实，直面问题，呼吁社会？
我很欣赏“文人要为时代为社会立言”这句话，作为一名作家，我有责任有义务反映社会现实，揭示社会问题，警醒人们热爱自然，保护乡村，留住乡愁。
有“爱”才要写它，有“痛”更要写它。有了这样的理念，我就一发而不可收。《守住家园》、《留住乡愁》、《冷清的故乡》、《陌生的家乡地名》、《远去的秦巴柴郎》、《又闻水笑声》、《水泉坪记事》等一大批新乡土散文脱手而出，于是才有了这部新乡土散文集《留住乡愁》。
非常感谢陕西省散文学会会长陈长吟老师！他对我的新乡土散文创作特别重视，积极引导，重点培养，给予极大的关怀和帮助。在20xx年第四届中国西部散文家论坛上，安排我就新乡土散文创作作了交流发言；在20xx年第五届中国西部散文家论坛上，再次安排我就新乡土散文创作进行交流发言，使我深受鼓舞，信心倍增。
这次《留住乡愁》能够荣获首届“丝路散文奖”，既是鼓励，又是鞭策。我将以此为起点，戒骄戒操，勤奋创作，以更多更好的优秀作品奉献读者，以此作为对评奖组委会及各位评委老师的感谢和报答。
留住乡愁,我的梦想散文 篇2
①留住美丽的乡愁，首先要保护传统村落。村落是人们的发源地，即便是城里人，往上数好几辈，也是村里人。这样乡村就寄托着人们的乡愁，对于城里人来说，看着万亩良田，能够让他们暂时远离水泥，享受乡村的宁静与美好。对于根在农村的人来说，回到乡村，跟自己的亲人亲戚朋友团聚，既能享受亲情，又能舒缓一下自身的压力。
②“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”这是东晋陶渊明《归园田居》里描绘的村落。现实中，却是另一幅场景，“这村里站着最后一座房子，荒凉得像世界的最后一家。”有价值的传统村落消失的快速，着实令人心疼。“皮之不存，毛将焉附”，乡村都没了，我们还到哪里去找“乡愁”?如此说来，传统村落的.消失，从小的方面看，是让人们失去“乡愁”的寄托;从大的方面看，就是截断我们民族“思乡”这一文化根脉。
③留住美丽的乡愁，就要建设好乡村。古村落的纷纷消失，与农村贫穷，人们受不了而纷纷逃离不无关系。这就促使我们要提高乡村生产和获得收益的条件，确保经济来源，才能激发年轻人务农的积极性，人们才能留在村里，实现“就近城镇化”。努力建设社会主义新农村，就是要在乡村建设中注入现代物质文明元素，与美丽的自然生态相融合，从而实现新的理想的美丽乡愁——屋外，青青的山脚下，篱笆上缠绕着美丽的花儿;屋旁，清澈的溪水流过，渴了可以直接掬一捧来喝;屋内，卫生间、厨房现代设施一应俱全，与城市生活并无区别。
④农村人有钱了，盖新房是不可少的，但盖的跟城里无区别，钢筋水泥小洋楼，千户一型，连贴个楹联的梁柱都没有，有的只是物质上的华丽光鲜，这样似曾相识，毫无个性，缺乏文化内涵的建筑，也就缺乏让人记在脑中，留在心头的独特价值了。冰心在《我家的对联》中说到：“‘知足知不足，有为有弗为’、‘海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚’，这些挂在梁柱上的好对联，孩子们天天眼里看着，口里念着，耳濡目染，潜移默化对于他们人格的培养，是有很大的好处，其效果决不在‘言教’和‘身教’之下!”因此，留住美丽的乡愁，还要在乡村建设中提升文化内涵。
⑤白沙鸥，黑耕牛。秋雨春风，花树满山丘，少小欢声追蝶路。乡关万里载乡愁，从此乡愁绕心头。记住乡愁，就是记住本来延续的命脉;留住美丽的乡愁，就是要留住我们中华民族优秀传统文化的根。(本文根据冯骥才有关访谈等资料整理)
1.请写出本文的中心论点。(3分)
2.文章从哪几方面阐述怎样才能留住美丽的乡愁?请简要概括。(6分)
3.本文引用精当，请找出一处并结合语境具体分析其作用。(4分)
答案：
1.(3分)留住美丽的乡愁，就是要留住我们中华民族优秀传统文化的根。(或：我们要留住美丽的乡愁。)
2.(6分)(1)要保护传统村落;(2)要建设好乡村;(3)要在乡村建设中提升文化内涵。(或：留住美 丽的乡愁，首先要保护传统村落;留住美丽的乡愁，就要建设好乡村;留住美丽的乡愁，要在乡村建设中提升文化内涵。
3.(4分)示例一：选文第②段引用了陶渊明 的诗句(1分)，并与“现实中传统村落不断凋敝”比较(1分)，有力地突出了“保护好传统村落，才能留住美丽的乡愁”这一观点，使论证更有说服力(2分)。
示例二：选文第②段引用了“皮之不存，毛将焉附”这一名言(1分)，充分有力地论证了“保护好传统村落，才能留住美丽的乡愁”的道理(或:保护传统村落对留住美丽乡愁的重要性，)，增强文章的说服力(3分)。
我的终极梦想就是做家庭主妇散文 篇3
但在我浅显的认知和经常翻阅的书籍中，我了解的情况却是：在经济发展程度远远超过中国的美国，女人做家庭主妇的比例的确远远比中国高。而在这其中不乏一些接受过精英教育甚至有过高薪待遇的女性。
2
我的终极梦想是做家庭主妇，但是以美国生活方式的家庭主妇。
我曾在一本书上看过到一个西方家庭主妇的生活描写，大意是这样说的：那个西方家庭主妇早早起来为家人准备早餐，吃完早餐送两个孩子去上学，回来之后换上衣服在去跑步，跑完梳洗一番画一个精致的妆，下午两个小时的阅读时间雷打不动。期间还包括了做家务，侍弄花花草草和做一些手工，无疑这样的家庭主妇是优雅的，和中国的家庭妇女简直是天壤之别的差异
图片来源网络
美国的家庭妇女并不是每天都平平淡淡地待在厨房考虑着一日三餐，没日没夜地做着家里大大小小的家务。不是抱着手机看肥皂泡沫剧。
我想这是很值得中国家庭妇女们思考的事情。
3
我们很多人在不同的年龄经历过不同的事情之后都会或多或少改变自己的理想或初衷。
那时候《我的前半生》正在大热，很多多多多多多的中国女性被刺激到了，掀起的话题膨胀了我整个朋友圈，以及各个公众号的竞相更新模式，一段婚姻的失败，让女主角不得不坚强，变得更美丽，有了事业，最终遇见一个更值得爱的男人……看上去剧情特别老套，但被抛弃、离婚、脱变、事业，等等，这些都是女人们最敏感的关键词。
我看到众多所写出来的文章脱离不了“做家庭主妇是件很危险的事”这个核心内容。
那时候的我因看了电视剧和众多写出来的.文章，也不禁盲目跟风的认为“做家庭主妇是一件不好的事，我以后一定不要做一个只知道柴米油盐，整天陷在鸡毛蒜皮里的家庭妇女”。
4
后来随着年龄的增长，经历的事情越来越多才有了不同的感受和体会，才慢慢了解感受到自己真正喜欢的和想要的生活。
我见过身边很多做家庭主妇的，其中重要的工作就是带孩子，无疑，这是一件很枯燥的事情。而这种现象才是我们普通人的打开方式。女强人没有几个，我们几乎不可能像《我的前半生》里的罗子君和唐晶，我们普通人根本不会有电视剧里玛丽苏的情节，更不会有一个等待着我们的好好先生贺涵。
我想，我们国家如果多注重家庭，注重家庭教育就不会有那么多的离婚大潮，就不会这么缺少各行各业新型的人才、栋梁了。如果我们检讨自己家庭主妇的生活方式，我们还会觉得生活无聊枯燥吗？不会的，我们看书、跑步、写字、旅行……谁说这不是欣欣向荣的生活，谁说这不是我们平淡生活里热烈沸腾的声音。
我看到一段回答是这样说的，我很赞同。美国对于孩子的教育态度上，认为家庭教育是根本，自己的孩子一定要自己带孩子的成长才能更放心。能上常青藤学校的女性，往往得益于其成功的家庭教育，而当这些女性学业有成时，自然会意识到家庭教育对孩子的重要性。于是当她们越是注重教育的质量，就越会重视自己对孩子教育的责任，甘愿放弃事业而在家好好陪伴和教育子女。
5