找回方向散文（通用7篇）
找回方向散文 篇1
找回方向散文
可能人人都有过迷路的经历吧，那是一种或者认错方向、或许弄不清方向的状态，有些焦虑，有些惶惑，有些无助，有些迷惑。此时，最要紧的就是赶快找到方向，或者问人，或者借助太阳、月亮、星星的位置，或者指南针、植物的向光性等等。
生活中，我们也容易迷失方向，表现为目光短浅、视野狭窄、思维短路、心态消极，等等。此时，也一定要找到自己的方向，从而积极有效地继续前进。
如何找到方向呢?因人因时因地而异吧。相同的是，都需要冷静下来，放弃一味的盲目冲撞，寻找一切有效的参照物，并用心判断、对比、思考、行动。
其实，认不清方向与认错方向相比，后者危害更大。殊不知，认不清方向，我们或许原地不动，而认错方向就会南辕北辙地做无用功，甚至负功。如此，既浪费了时间精力而耽误了事情，又让我们徒然焦急、生气，伤害身心。
笔者以为，在感觉越用力、离目标越远时，不妨先停下来，放弃所有的自以为是，以虚心求教的态度来分析问题的所在，进而理出头绪。比如有时我们处于一触即发的状态，所谓“风过都会惹着自己”，此时就要考虑，是休息得不好导致身心疲惫，还是某件事没有解决一直成为阴影缠绕心头?分析清楚了，也就能够让情绪平复下来。比如，有时我们感觉没有效率，要做的事很多却懒得行动，或者事倍功半，此时就要考虑是不是方式方法不对，或者状态不对，或者分心于其他事物，或者对某些事物有潜意识上的`牵挂、担心等。如此，则可以从混沌中早些脱身。
有些坏习惯也容易让我们迷失方向，比如作息不规律，比如透支体力精力，比如关注不值得的事物，比如追求不是真正适合自己或不是自己真正需要的事物，比如想得到的太多，超出了自己的能力，比如心胸太狭窄，比如过于迁就一些事物，等等。这些都容易让我们陷入困惑中不能自拔。从这个意义上来说，培养良好的习惯、提升自我的素质，对于保持清醒、恢复状态有很大的意义。
不管如何，找回方向是每个人的权利;而其中的难易又各不相同。世上无难事，只怕有心人--只要意识到自己的状态存在问题并且有意识地去寻找解决的方法，我想，我们离快乐、精彩、充实的境界已然不远。
在渠道创新中找回迷失的方向 篇2
如今，很多美容企业都面临这样的困惑，也称为营销迷失：在各种竞争手段同质化的市场状况下，不知道怎样才能找到适合自己企业的蓝海战略：不知道怎样的营销方式、商业模式才是真正具有竞争力的盈利模式；不知道怎样的渠道才是能够为企业带来可持续发展动力的正确选择。尽管不少企业在一些营销大家、策划大师的出谋划策下，也曾利用会议营销、教育营销、情感营销等创造了一个个所谓的成功案例，但是这并不能彻底解决企业的营销突破难题、利润突破难题、可持续发展难题。企业需要找到一把真正能够走出营销困局的金钥匙。
不可否认，经历过非常规的快速发展之后，中国美容化妆品行业近两年来逐渐步入了一个更加规范、稳步发展的阶段。但在这个阶段，产品同质化、营销手段同质化、渠道同质化导致市场竞争越来越激烈，企业的成本压力越来越大，利润率越来越低，传统渠道诚信度也在接受各方面的拷问。产品创新、营销手段创新的口号，很多企业都在喊也都在尝试，但成功者寥寥。因为产品创新需要企业具备较强的产品研发能力、与相关科研机构合作的资金实力，还要有长期投入人力、物力、财力、时间的决心和毅力，一般的企业并不容易做到；而营销手段的创新不仅在美容行业，在其他各个行业目前而言也是一个难以突破的瓶颈。于是，一些美容企业尤其是专业线美容企业开始在渠道创新上做文章，且做得风生水起，例如前店后院、加盟连锁、直营连锁、化妆品专卖店以及商场专柜等。他们已经意识到只有保持渠道畅通，企业营销才有活力。企业拥有渠道只是完成量的累积，相当于劳动密集型阶段，而渠道的升级则是技术和资本密集型阶段，不走到这个阶段，渠道的价值就无法获得成倍递增。
按照营销学的定义，渠道是指产品或服务从生产者向消费者转移所经过的路径。对于目前更多的美容专业线企业来说，重要的不是对渠道数量的把握，而是对渠道的整合、创新。因为任何策略都不是一劳永逸的，产品线扩大、企业经营方针调整和资源整合或市场环境等任何相关变化都有可能使曾经创造辉煌业绩的渠道策略不再适应企业当前的发展情况。企业渠道策略的制定就像是一场高山滑雪的游戏，除了要时刻以敏锐的感觉和全局的视野避开危险之外，还要在运动中平衡，在前进中变革。如今的市场环境下，渠道环节在整个营销系统中日益膨胀，谁能掌控最多、最广、最强有力的销售渠道，谁才有可能成为赢家。一个知名度高、销售量大的品牌，一定拥有一批健全、成熟、稳定的终端销售渠道做支撑，否则便不可能取得真正的成功。因此，从这个意义上说，企业如果找准了适合自己的创新渠道，就等于拿到了一把开启新财富之门的金钥匙。
找回明信片散文 篇3
少年时代，我曾有过一张印有郑板桥书画邮票的明信片，我非常喜欢。
我记得小时读书，很喜欢在书页里夹上自己喜欢的书签或者明信片，以至于我现在翻阅以前的书籍时，常常会有书签或明信片之类的不小心掉出来。那些书签和明信片也许曾纪录着一段美好的故事，也许曾印记着少年时代流逝的一段光阴。我想当时那张印有郑板桥明信片的卡片，也正是因为我这个习惯被我夹在了某本书里，因为时间的流逝，日久天长，以至于让我忘记了将它安放的地方。可我并没有忘记它曾在我的生命里存在过，以及我对它的喜爱，所以我从来未曾放弃过要找回它的念头，这一晃就过了很多很多年。
明信片在上世纪八九十年代很流行，它是一种不用信封就可以直接投寄载有祝福和信息的卡片。不但可以代替信件寄给远方亲友，也可在上面简短的写上祝福表达情感。它曾经伴随着我们那一代人的成长，也参与着信息传递的变迁。我们的青春就像我那张未曾投递的明信片，记录着青春期我们不曾曝露的身心。
今日，赋闲在家整理以前的书籍，我用从未有过的耐心，几乎一页一页的翻，一本一本的找，居然在以前的一本笔记本里重见了我那张遗失了的明信片。“念念不忘，必有回响”。确实如此!
若没有我心心念念一直都未曾放弃要找回这张明星片的愿望，即使它在笔记本里躺得再久，我也不能让它重现在我眼前啊!世人很喜欢将世间一切人与人之间、人与物之间、甚至人与事之间的相知、相遇、相离归结为缘份。但我相信有愿望就会容易有缘份，我不相信不经过任何努力就能维持长久的缘份。如果你不珍惜、珍爱，再好的`缘份也会擦身而过。
人人都说随缘，到底什么是缘?缘份这个词，我翻遍经史典籍，佛家书刊，似乎都没有一个实质性的概念来向我们阐述，它总是带给我们一种无限奥妙深远的情愫和空间想象。
我也会想，为什么众多明信片中我会唯独对这张有深刻的印象，我会偏爱印有郑板桥书画邮票的明信片，以至于遗失多年仍不没有放下找回它的念头。我想，这与我平素的喜好与习惯是离不开的呀，我喜欢的就是这类风雅的元素，我偏爱的正是这样的物件。正因为如此，我与这张明星片才会相遇在今生今世，在亿万光年的轮回中我才会与这张明星片相会于此时此刻。这就是我心中的愿，有愿望就有缘，无愿望我就不会再寻找它，不会重拾这份缘。
人生也是如此，每一个对当下因缘的遇见与重逢，尽管充满了未知与奇迹，但我相信与自己心中的那份愿是离不开的。
一个人活在时空里，我们会与许多人一刹那擦身而过，我们与许多事物一眨眼错失远去，为什么有些相遇会那样的恒久，而有些相遇却是弹指一瞬间?
佛佗曾说：今生的情感是由过去的缘份与今世的怜爱所产生的。
是呀，前世的缘份与今世的怜爱才能造就今生的情感。也许缘份前生早已注定，若今生不懂得惜缘，缘份也与你难结今世的尘缘。
在进取中找回自我散文 篇4
自我，丰富而立体的世界;自我，脆弱而易惑的存在。这二者便组成了复杂、精密、可贵而又难以驾驭的自我。
没有自我，世界上的一切都将如洪荒时代一样失去了意义;只有通过自我的折射与咀嚼，我们才能欣赏到春花的美丽、夏雨的清凉、秋水的澄澈、冬雪的晶莹;我们才能或快乐，或悲伤，或烦恼，或喜乐。也可以这样说，心灵世界有多丰富、深远，世界就有多精彩、开阔。
而自我又是如此的容易迷失——一句无心的话语，一件突发的事情，一个不经意的念头，一段偶然的`回忆……都可能让自我风气云涌、不知所措。许多时候的怒火、焦虑、烦恼、嫉妒、恐惧……其实都并不是真正客观意义上的应激反应，而更多的是被消极暗示左右，被早已存在于内心深处的弱点击中。
进取，应该是找回自我的有效途径。
什么是进取?我想，首先应该是积极而阳光意义上的努力吧。积极，与消极不同，是一种昂扬向上的姿态，是攀登的姿态，是努力不辍的姿态;而阳光，与阴暗不同，是一种坦荡的境界，是一种无愧的境界，是一种明朗的姿态。其次，应该是超越过去的我、从而实现更新自我、脱胎换骨。只有超越才能够让自我面目一新，才能够让自我保持活力，才能够跟上时代的步伐。而进取，最主要的应该是着眼于社会与未来，让自己与人群合拍，让自己与未来同步。非如此，就会局限于一隅，就会留恋过往、原地不前。
许多朋友在遇到烦恼或委屈时，不是选择进取，而是选择放纵、选择自暴自弃，以为这样便可以抗争，便可以一醉解千愁;孰不知，最好的抗争是让自己真正强大起来，强大到不再对某件事物耿耿于怀，强大到可以用俯瞰的心态去理解、去同情、去悦纳;而“借酒浇愁愁更愁”一说，也从另一个角度解释了负面情绪是不能靠负面刺激来解决的，解铃还需系铃人，烦恼结，多半是自己系下的，要解，还要自己亲自动手;那些因幼稚、落后、愚昧、鲁莽而致的被动，如果不能从自我弱点这个根源上去下功夫，则无论客观条件有多么优越，最终也无法实现真正的自由。
我们看到许多这样的事件--青春中的孩子，往往会对大人的言行产生逆反，或者凭一时情绪而放纵时光，这样的结果是，大人们当然难受，而他们自己也会因这样的轻率而任性而落伍于同龄人，最终两败俱伤。当我们一味提倡家长们的素质提高的同时，是否也要从另一个角度来加强孩子们的坚韧与志向，从而让他们看得更远、坚持得更有策略、关注得更有意义?
在进取中找回自我，更适合于那些感觉怀才不遇的人们。看过一篇文章，说怀才不遇者多半是与世界的眼光产生了落差，自己看自己，多半看潜质、可能性;而世界只看你的表现，比如选拔参赛选手，不会考虑未来的你有多优秀，只会从上一次比赛中的佼佼者中寻觅最佳人选。这篇文章可谓眼光独到，也启发了我们看问题的方式方法，不能因为自我感觉良好就埋怨不为人所知、所重，而要看到自己真正做了什么事、做到了什么高度。一味怨天尤人于人际关系或其它琐事者同样可以借用一下这种思考角度。只有进取，也就是在现实中真正去做能证明自己价值与能力的事情，才会被社会真正认可，而不是一味在白日梦中自我陶醉，却又失落于现实的冷落。
在进取中找回自我，不管是因恐惧而畏缩，还是因狂傲而忘形，或者因委屈而压抑，亦或因失望而愤怒……都请相信，这只是一种提醒，提醒我们应该用更具有现实意义的行动来找回真正的自我，一如我们从迷梦中惊醒时，一定要先睁开眼睛、再活动一下四肢，从而才能知道自己身在何处一样。
用你的失忆找回我的幸福散文 篇5
一
春天，在一个风和日丽的下午，我跟随在邹小光的身后，半甜蜜半忐忑地走进了一个破旧的居民楼。上面第四层的最东户，是邹小光的家，他的妈妈在等着我，等着我们的第一次见面。
说实话，和邹小光从大二开始谈恋爱，我从来没有想过和他会有一天要谈婚论嫁。不是我不爱他，也不是因为我随便，而是因为我从小就对婚姻生活充满了恐惧。在我的记忆里，对于完整家庭的概念是和爸爸妈妈的吵闹、殴打紧密相连的.。后来爸爸妈妈离婚了，妈妈经常带不同的男人回家，她从来不在我面前避讳。她告诉我不用担心她会嫁给他们中的一个，因为她再也不信任男人了。她的话，像旁人不屑的眼光一样，深深扎在我的自尊上。
后来我去北京念大学，认识邹小光是在老乡会上，他家在北京，但是老家在江西，他的小学也在那里上的。我们大学里谈了整整三年，三年期间，我的春节都是在北京过的，但是却从来没有去他家过过。因为邹小光之前就告诉过我，他妈妈不让他在大学期间谈恋爱，所以并不知道有我这样一个女孩。说这话时，邹小光很紧张，每逢过节，他总是陪完了妈妈，再心急火燎地赶过来陪我。我告诉他没事，我不介意的，他总以为我忍着不快，善解人意故意这样说，其实这种状态让我心情很轻松，因为我觉得他妈妈对儿子的依赖，和我没有什么关系。
二
让我在短时间里骤然改变的是妈妈的去世。那时我已经在北京工作了两年，邹小光几次要带我回家，我总是说再等等，我还没有心理准备。妈妈的去世，让我的心一下变得很空，她是我唯一的亲人，我一直认为自己对她的怨恨多过爱，送走她的那瞬间，我靠在邹小光的肩上嚎啕大哭，我一直信奉的坚强和淡漠，都是以妈妈的存在为基石的，她的离去让我的脆弱暴露无遗。我决心给自己和邹小光一个机会，以免有一天，我再也没有这样一个人，来支撑我的手足无措。
但是见到邹小光妈妈的瞬间，我一下愣了，我认识她。十几年前，她是离我们家不远的一家商店的售货员。我敢说她一定也认出了我，因为她也愣了一会儿，我几乎没变的容貌和右边脸上的痣出卖了我。但是她很快笑了笑说，“你就是王嘉是吧?早就让小光带你回来，这小子就是不听我的话。”
心若向阳无需方向励志散文 篇6
那么，你，相信命运吗?
我这里有一个很多人都耳熟能详的故事：某餐厅在门上贴了一张海报明日免单。很多顾客酒足饭饱之后看见了这张告示，兴冲冲的回到家，次日又仆仆地来。然而，他们又被告知明日免单，灰头土脸的走了。这些人是意识到自己上了当，能够吃一堑长一智，但若是他们真的深陷这个骗局，无法自拔，以后究竟会有多少个明日在等着他们，我也无从得知了。
明日复明日，明日何其多，我生待明日，岁月成蹉跎。很多人，盲目追求明天的好光景，却总是求而不得;有些人，明明很努力，却总是被看做傻子。但事实上，追求莫过于这世上最简单的事，无需理由，更无需方向，仅仅只是认定一个目标，终生不忘，从不依靠，也不需要寻找。
到此，一个问题便显现出来。我们这些书的子民该如何追求读书呢?
我自觉才疏学浅，不敢妄下定论，但有一点我可以肯定，我们绝不可能将这世上的书都翻一遍，果真如此，恐怕一个人一生短短几十年的光阴是远远不够的。没错，这世上的书有很多，文坛上的泰斗也有很多：卡夫卡，鲁迅，老舍，托尔斯泰，尼古拉奥斯特洛夫斯基，雨果，他们都曾演绎过文坛上一段不朽的神话。《朝花夕拾》、《高老头》、《钢铁是怎样炼成的》、《巴黎圣母院》，这些都曾是我们爱不释手的名作。这些作品不仅是作者内心情感的表露，更是社会的写照，人性的写照，精神的写照。
有些书，看过了，很震撼，但那种感觉也许并不持久，因为你并未与他产生共鸣。说到这儿，那些作家可不是最幸运的人?有人称他们为文坛的疯子，想来说这话的人必然知道，真正的疯子，绝非靠装疯卖傻哗众取宠，而是敢于做那些别人不敢做的实事。他们都曾为我们留下宝贵的精神财富，在不同的时代，这些文字总被赋予不同的意义，扮演着不同的角色，如同世间万物，形态样貌各不相同，却都是地球的子民。如果一部这样的作品还不足以撼动一个人，那只能说明，这个人的内心于这本书陌路。
在茫茫书海中，我们都是仆仆奔走的过客，然后，在我们的面前出现两条路，一条坦坦荡荡，一条杂草丛生......
对此，想必每个人的选择都不尽相同。都是二分之一的概率，可一旦做出选择就会成为百分之一百的事实。在人生的路口， 我们永远都只能是二选一，但是正因为人世间不一样的.爱与信念塑造了不同的人，所以出现的选择也就不同了。
不得不承认，这世界上的书很多，文坛上的泰斗也很多，但真正能够改变我们一生的总是只有屈指可数的几个人，零星的几本书。面对他们，我们倘然不能在童真的岁月里学会爱和珍惜，在青春的狂放中坚定一种信念，最后甩开臂膀勇往直前，就不能够在尘世的荆棘和坎坷中谋求幸福。
生活亦是如此，相信能，所以能，相信爱，所以爱。所有的悲伤，所有的难过都是最正常的表现，而我们，作为父母生命的延续，作为民族灵魂的延续，作为伟大文人的继承者，此刻最应做的反而不是为了物质上的满足而去以耗费生命为代价熬夜学习，熬夜工作，而要勇敢幸福而不留遗憾的活着，绝非是为了那些生不带来死不带去的东西去浪费有限的生命。
在我看来，握住最先照射进屋子的一缕晨曦，喝一杯早茶，读一本好书，有一段轻松的漫步，或是在公园，或是在幽静的丛林，身边没有旁的人，只一曲清风，三两飞鸟作伴，安静的度过一个这样的清晨，一个这样的黄昏。这是白昼，在阳光下的书桌旁办公，一盆喜爱的绿植，一张熟悉的椅子，和窗外熟悉的风景，全神贯注，乐在其中。这是子夜，没有熬尽的灯油，只有彻夜的美梦，梦见牵着爱人的手，缓缓走向终老......
找回方向散文 篇7
一般人的生命，根本就不属于自己、完全随著环境在团团转，为了别人的错误而自我折磨。我们不要把错误当作是一种罪恶，如果错误是一种罪恶，那么一个成功者，就是一个累积满身污秽的人。
假如，你有心学佛，首先要学习的，就是找寻自己的生命—那就是‘宁静’。当你找回自己真实的内在，就可以体会到，其实不用依靠外在的刺激，你也可以活得很快乐。
世界上种种的繁荣虚华，并不能使你得到真正的快乐，因为刺激只能片刻，享受无法永恒？运用眼、耳、鼻、舌、身、意所求来的快乐，通通都是暂时性的。好比看一场电影，听一场演奏，场散、曲终，终有结束的时候。而人们总妄想在片段中抓住永恒，奈何依然做不到。因为世间的真相就是无常，有生必有灭，有合就有离，一切皆如梦、幻、泡、影。
因此，我们应当了解，找回自己内心的宁静，念念观照一切皆是无常。