杞人忧天解释（通用9篇）
杞人忧天解释 篇1
【成语】杞人忧天
【拼音】qǐ rén yōu tiān
【简拼】qryt
【近义词】庸人自扰、杞人忧天
【反义词】无忧无虑、若无其事
【感情色彩】贬义词
【成语结构】主谓式
【成语解释】杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
【成语出处】战国・郑・列御寇《列子・天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
【成语用法】主谓式；作谓语、状语；含贬义
【例子】杞人忧天，伯虑愁眼。（清・李汝珍《镜花缘》第二十七回）
【英文翻译】in case the sky should fall
【成语故事】从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
【成语正音】杞，不能读作“jǐ”。
【成语辩形】忧，不能写作“优”。
【产生年代】古代
【常用程度】常用
杞人忧天典故 篇2
【解释】杞：周代诸侯国名，在今山东新泰一带。借指为不必要或缺乏根据的事忧虑。
【用法】作谓语、定语、状语。
【结构】主谓式
【近义词】庸人自扰、杞人之忧
【反义词】无忧无虑、若无其事
【同义词】啮雪餐毡、心不在焉、冲锋陷坚、航海梯山、虎体鹓班
【成语出处】战国·列子《列子·天瑞》
【成语道理】不要为没根据的事情而忧虑和担心。
《杞人忧天》教学反思 篇3
《杞人忧天》作为一篇文言文寓言故事，首先是要求学生能够疏通文意，用自己的话讲述这个故事，再有就是要能够理解寓意所在。
为了考察学生能否能自行疏通文意，我安排了角色扮演的环节。在以同桌两人配合演绎杞人和晓之者的对话时，学生的配合并不默契，对话不够顺畅。虽然还有同学主动要求尝试演读，可效果仍不尽人意。
但因为担心这个环节会压缩后面的教学时间，我匆匆结束了这个环节。课后反思，觉得当时其实可以让其他的学生做导演，现场提出修改建议效果会更好。其实这也是培养学生结合原文发挥想象力的好机会。
而在本文寓意探讨的环节，为了学生能够不局限于“杞人忧天”是对为了不必要的事情而担忧的人的讽刺的理解，让学生展开了小组讨论。
有一同学说：“这则寓言也有启示我们乐于帮助他人的含义。”我能理解他的这种说法，也追问他为什么这么说，问其他同学是否认可这种说法。
同学们纷纷赞同。可是临近下课，见没有同学能够说出其他独到见解，我便快速地呈现出了答案，讲到这一寓言换个角度可以认为杞人是有忧患意识的人，如果缺少这种意识，社会的发展尤其是环境保护、资源利用等问题就不堪设想。
学生虽也能够接受这一角度的解读，但还是讲解的过于匆忙。
初中语文杞人忧天教案 篇4
知识和能力
1、了解《列子》一书。
2、掌握文言词语的含义，培养学生结合注释和上下文理解文章内容的能力。
3、理解杞人忧天的含义
◆过程和方法：
通过小组合作、讨论探究等环节，培养学生自主、合作、探究的学习方式。
◆情感态度价值观：
初步培养辩证思维的能力
教学重、难点
◆重、难点：把握文章的寓义。
教学过程：
一、导入新课
1、看图片猜成语，让学生体会古代汉语的魅力。
2、认识列子。
二，通过各种形式的朗读，让学生初步理解内容。
1、学生自由朗读，读准字音，明确节奏。
2、全班齐读，比较自己的读音和朗读节奏。
3、分角色朗读：两人一组，分别扮演“杞人”和“晓之者”，体会该用怎样的语气来读。
4、学生展示朗读，教师评价并总结。
杞人——忧虑、恐惧;
晓之者——真诚、耐心劝导。
三、疏通文意。
1、以小组为单位，疏通文意，质疑解疑，全班交流。
杞人忧天读后感 篇5
这篇文章主要讲了：有一位杞国人，他担心天会塌下来，地会陷下去，自己无处容身，于是整天闷闷不乐。有一个人去劝导他，使他消除了那个人的疑虑。渐渐地，那个整天担忧的人开朗了，快乐、幸福地生活着。这里面的人物思想，不禁让人们大笑，这个杞国人考虑自己不该考虑的事，使自己抑郁寡欢。
我也常常“杞人忧天”，每天都在想：如果有一天太阳突然消失了，不发出热量了，那人们应该怎么生活，会不会因此而毁灭;地球会不会四分五裂，那人类的身体是不是要四处飘散，从此整个宇宙是不是就没了人类这个词语。我有时会害怕地流泪，原来人类这么脆弱，这个思想的阴影藏在心底里好长时间。读了这则文言文，我不禁为自己的思想感到可笑，可能看科幻书看得多了。
杞人忧天教学设计 篇6
◆知识和能力
1．了解《列子》一书。
2．掌握文言词语的含义，培养学生结合课下注释和上下文理解文章内容的能力。
◆过程和方法：
通过小组合作、讨论探究等环节，培养学生自主、合作、探究的学习方式。
◆情感态度价值观：培养学生的环保意识。
教学重、难点
◆重点：学生自行理解内容，把握文章的寓义是重点。
◆难点：从寓言中接受教育。
教学步骤
导入
同学们，大家好！看到你们一张张可爱、亲切的笑脸，老师感到我们就是久违重逢的朋友！老师曾经也年轻过。那时，也常常担心青春易逝，人生易老，但生老病死本来就是人之常情，那么，老师的担心有必要吗？
哎！春秋战国时期，有个杞国人，他担心的事情比老师的大多了，他成天担心天地崩坠，同学们，你知道这个人的故事吗？（杞人忧天），对，你们想知道故事的具体内容吗？那就请跟我来吧！
1、我们先看一个“杞人忧天”的动画片，先了解了解故事内容吧！【视频展示】
2、同学们，你们了解寓言这种文体吗？（不要紧，老师带你们走进一个特别的健身房，先来一个课前文学知识大热身活动，好吗？请看大屏幕！） 了解名作及寓言知识。（多媒体展示）
（好了，热身活动就到这里了！让我们走出健身房，直接进入故事现场吧！）
连贯朗读，整体感知。（多媒体展示）
自读课文，看谁读得好。
要求：读准字音，读准节奏；读得顺畅，读出感情。
结合课文，看谁说得对。
要求：疏通文意，翻译课文。
1.人教版七年级上册《杞人忧天》教学设计
2.《师说》教学设计
3.《雪》教学设计
4.《山行》教学设计
5.《示儿》教学设计
6.《太阳》教学设计
7.《琥珀》教学设计
8.《青花》教学设计
9.《鞋》教学设计
杞人忧天阅读理解答案 篇7
杞国有人忧天地崩坠①，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”其人曰：“天果积气②，日月星宿，不当坠耶?”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠③，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何?”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚④，亡处亡块。若躇步跳蹈⑤，终日在地上行止，奈何忧其坏?”其人舍然大喜⑥，晓之者亦舍然大喜。
杞人忧天阅读答案由查字典语文网小编整理，仅供参考：
1、解释词语意思：
①崩坠( ) ②果( )
③只使( ) ④四虚( )
2、后来的人就根据上面这个故事，引伸成“( )”这句成语。
3、翻译下列句子。
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
4、这则故事揭示的道理是?
杞人忧天阅读答案参考：
1、倒塌，坠落;
2、果然，果真;
3、即使;
4、四方。
2、杞人忧天。
3、杞国有个人担忧天会塌下来，地会陷下去，自己的身体无处可藏，因而睡不着觉，吃不下饭。
4、常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
杞人忧天出处文言文翻译 篇8
原文
《列子·天瑞》：“ 杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”后用以比喻不必要的忧虑。清邵长蘅 《守城行纪时事也》诗：“纵令消息未必真，杞人忧天独苦辛。”
战国·列子《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
译文
杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日、月、星、宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。长庐子闻而笑之曰：“虹蜺也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓不坏？夫天地，空中之一细物，有中之最巨者。难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣。忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？”子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也，故生不知死，死不知生；来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉？”
解释
杞：周代诸侯国名，杞国，是中华大地上一个古老的方国，其历史最早可追溯到夏朝初年。西周末杞为宋灭，杞武公十一年（公元前740年）杞国从雍丘（今河南杞县）迁都至齐、鲁之间的淳于一带，重建杞国。忧天：担心天会掉下来。老是怕天塌下来，以至于吃不下饭睡不好觉。比喻不必要或无根据的忧虑。[1-3]
典故
战国时代 列御寇 《 列子》列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田（今河南郑州）人，与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》（于前450至前375年所撰），是道家重要典籍。
列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，遗成《列子》一书，余者皆失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。
列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以博个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说：我听说有道的人，老婆孩子都能快乐地生活，我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对老婆说:子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。这样的列子遗事至今郑州民间还在流传，康熙三十二年《郑州志》也记载了这个故事。
列子贵虚尚玄，修道炼成御风之术，能够御风而行，常在春天乘风而游八荒。庄子《逍遥游》中描述列子乘风而行的情景“泠然善也，旬有五日而后返。”他驾风行到哪里，哪里就枯木逢春，重现生机。飘然飞行，逍遥自在，其轻松自得，令人羡慕。唐玄宗天宝元年（742年）李隆基封其为冲虚真人，其书为冲虚真经。[3]
杞人忧天解释 篇9
《杞人忧天》
教学目标：
1、了解文学常识：寓言的概念及《列子》的基本情况。
2、读对、读顺、读好课文，在此基础上，把握文章大意。
3、品味寓言寓意，科学评价晓者关于日、月、星辰的言论。
4、尝试运用“杞人忧天”与现实生活发生联系，培养学生心胸宽阔、树立远大志向的意识。
教学重点：把握文章大意。教学难点：寓意的理解 教学方法：多媒体情境教学
教学过程：自主学习、合作学习、质疑探究 教学工具：多媒体 教学课时：1课时 教学过程
一、创设情境，导入新课
（多媒体出示）同学们，我们在第上个单元中学了一则寓言，是什么？ 明确：《黔之驴》。
从中得出的寓意，用一个成语来总结是——？
明确：黔驴技穷。比喻有限的一点本领也已经用完了，讽刺一些虚有其表，外强中干，无德无才的人。
回忆一下，我们还知道那些寓言故事？
大家还记得寓言的概念吗？
二、了解相关文学常识
1、回顾寓言的概念
寓言，是一种含有劝喻或讽刺意味的文学体裁。通常把深刻的道理（寓意）寄托于简单的故事当中，借小喻大，借此喻彼，富于智慧哲理。
如《刻舟求剑》、《亡羊补牢》、《狐狸和葡萄》、《农夫和蛇》等都是寓言。
2、了解《列子》的基本情况 《列子》又名《冲虚经》，相传战国郑国人列御寇著。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。如《两小儿辩日》、《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。
列子，名寇，又名御寇。战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。道家的思想主张是“清静无为，顺其自然”。
三、自主学习，整体感悟
要求：分三步循序渐进，熟读全文，把握文章大意。
1、看谁读得对
要求：学生自由朗读，读准划线字字音.点学生读，师生点评。杞、崩坠、寝食、星宿、耶、充塞、中伤、躇步跐蹈、舍然
2、看谁读得顺
要求：听录音，学生尝试朗读，把握节奏和重音，师生点评。
3、看谁读得好 要求：在以上环节基础上，把握文章的基调，学生分角色朗读，读出人物的性格和语气，师生点评。教师方法指导：
1、杞人的语气应该是忧愁满腹。
2、劝说者语气应该是耐心细致。
四、合作学习，质疑探究
1、小组合作——看谁译得准
要求：小组成员合作讨论，疏通文意，注意一些列出的字词、句子。然后小组派代表，按照下列五幅图片内容，对相应句子进行讲解，师生共同点评。
（1）杞国有人忧天地，身无所寄，废寝食者。注意的字词：忧、废寝食
（2）又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
注意的字词句：因、晓、奈何（3）其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
注意的字词：只使、中伤
（4）其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”
注意的字词句：奈„„何、四虚、躇步跐蹈
奈地坏何？
（5）其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。注意的字词：舍然
2、质疑探究——看谁理解得透
思考：杞人忧什么事情呢？晓之者是怎样为他解忧的？请同学们用原文回答。继续思考：“杞人忧天”蕴含着什么寓意？
明确：“杞人忧天”的寓意：“天下本无事，庸人自扰之。”要消除没有根据或不必要的担心。讽刺了那些患得患失、胸无大志的人。
3、联系实际——看谁说得棒
（1）自由讨论：我们在生活中有没有杞人这样的人？（2）提出思考讨论：你认为晓者的言论解释是否科学？
明确：寓言中那位晓者对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平。但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。
四、巩固练习，检测评价
1、巩固落实——看谁学得好（1）给下列加横线字注音：
杞、崩坠、寝食、星宿、耶、充塞、中伤、躇步跐蹈、舍然（2）抢答出下列词语的意思：
崩坠、寄、废寝食、因、晓、屈伸、行止、中伤、躇步跐蹈、舍然（3）口头翻译下列句子。
①又有忧彼之所忧者,因往晓之。②奈何忧崩坠乎？
③奈地坏何？
（4）解释一词多义
之
忧彼之所忧者/因往晓之/积气中之有光耀者
奈何 奈地坏何？/奈何忧其坏？ 其
其人/奈何忧其坏？
（5）古今异义
中伤 古义：打中击伤。
今义：伤害。
五、课堂小结
1、学生总结本文的内容及寓意。明确：杞人担心天坠地崩，身无所寄，而寝食不安。这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。
2、学生讨论：学习了《杞人忧天》这则寓言对我们有什么启发？ 明确：“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，要胸怀大志，心境开阔，认真学习科学知识，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。
另：杞人也有善于观察、思考的习惯，反应了古人朴素的宇宙观。
六、课后作业 自学《杨布打狗》。
《杨布打狗》
教学目标：
1、掌握重点字词，弄懂文章大意。
2、领悟寓意：认识事物不能只看现象，不看本质；如果别人对你态度发生了变化，应先从自身出发分析原因，不能一味责怪别人。
教学重难点：领悟寓意 教学方法：朗读法 教具准备：多媒体课件 教学过程：
一、激趣导入
1、说说学过的寓言并讲出寓意。
2、老师示范：《掩耳盗铃》，唤醒学生旧知。
掩耳盗铃，门铃的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。学生自己看图说寓言。
二、新课讲授
1、诵读课文，琅琅上口
要求学生大声朗读，读准字音，读出节奏。衣（yì）素衣(yī)而出 衣（yì）缁衣(yī)而返
天雨(yù)
2、译读课文，读懂故事
要求学生细读课文，也就是学生自行对照课文注释，查阅工具书，读懂课文。重点句子： a、衣素衣而出 衣（yì）：动词，穿。衣(yī)：名词，衣服。
穿着白衣服出门。
b、子无扑矣，子亦犹是也。
扑：打。
你不要打它，你自己也会是这样的。c、向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？ 向者：刚才，从前。使：假使。岂：难道。
刚才假使你的狗白着出去，黑着回来，你难道会不觉得奇怪吗？
3、悟读课文，明白寓意
学生辩论：这只狗该打，不该打？
该打，那是因为狗只认衣衫，不识主人。只看现象，不看本质。
不该打，那是因为杨布白色衣服出行黑色衣服回来，别人对你态度发生了变化，应先从自身出发分析原因，不能一味责怪别人。
从两个方面来理解寓意
A．从狗的角度：只看现象，不看本质。
B．从杨布的角度：别人对你态度发生了变化，应先从自身出发分析原因，不能一味责怪别人。
4、扩读《智子疑邻》
先诵读，再解疑，后悟意。原文：
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
难解字词：
雨：yù（古今异义）下雨。名词用作动词 智：聪明，这里的意思是“以„„为聪明”、“认为„„是聪明的” 亦云：也这样说。云：说；亦：也 父：fǔ，老头
寓意： 它告诫人们在给人提正确的意见时，要考虑自己与听者的关系，否则会引起不必要的麻烦。或者：听意见只应听取正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人绝对不能持偏见。
链接：《智子疑邻》与《杨布打狗》在寓意上有什么共通之处？
5、作业布置