武夷山旅游心得感想

2024-10-14

武夷山旅游心得感想（通用6篇）

武夷山旅游心得感想篇1

“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”那是孟郊高中时的那一种兴奋，就好比我们去武夷山时的那种心情。下面由小编来给大家分享，欢迎大家参阅。

武夷山旅游心得体会1

武夷山给我留下的深刻的印象是武夷山的九曲溪和武夷山茶。

俗话说：仁者乐山，智者乐水，虽然我不是智者，但对于九曲溪，你去了就知道原来人间居然有此胜景。“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”，构成了奇幻百出的武夷山水之胜。

好友的亲戚是武夷山人，带我们到了码头。呵，好热闹的场面：清澈的河面上一字儿排开了一百多条竹筏，密密麻麻地聚在一起。凑足了六个人，穿上黄色救生衣，我们上了竹筏，坐到了竹椅上。船工把竹竿一撑，竹筏就顺流而下了。我们都把袜子脱了下来，把脚泡在水里，水从竹排空隙溢了上来，冰凉冰凉的，精神为之一振，仿佛自己的心情整个融进了山水里。溪水清澈见底，卵石铺满水道，水流宽时缓窄时急，人在筏上，可充分享受时而水平如镜，时而浪遏飞舟的刺激。一山一石、一水一木，忽而险峻，忽而婉转，刚柔并济，相映如画。凉风不时吹在人的脸上真有说不出的惬意，使人忘却了生活的紧张和劳碌，也把烦恼抛到九霄云外了。

“三分形象，七分想像”，我们一边如痴如醉地欣赏两岸的奇山怪石，一边听着艄公那风趣幽默的讲解。每一座山、每一个峰都被他们依其形状及特点赋予了恰当的名称，形成各样的比喻。瞧，骆驼、大象鼻……每一处均栩栩如生;看，双乳峰、猿人头、将士头盔……每一处都惟妙惟肖;玉女峰、大王峰，武夷山的标志性景点，更是荡人心魄，每每回味无穷，难怪武夷山有“奇秀甲东南”之美誉。

游完了九曲溪和天游峰，好友的亲戚带我们去品茶。

以前对茶很少研究，这次的武夷之行倒是长了不少见识，好友的亲戚是武夷山脚下的制茶人，自然将茶的制作过程和茶文化娓娓道来。武夷岩茶之所以品质优异，是由于它具有优异的茶树品种，优越的自然条件——碧水丹山，飞翠流霞，加上精湛制作工艺，饮后齿颊留香，香高而悠远，味醇而清沁。武夷岩茶汤色橙黄，叶底明亮;绿叶红镶边，七泡有余香。它独具一格的“岩韵”，令人为之倾倒，为之神往。

俗话说：“从一粒砂看世界”，从一片茶叶也可品尝出山川风景与大自然的精神。如果你嘴里含上一口西湖龙井茶，茶汤的气韵，很容易在你眼前幻化出一片江南水乡温柔而秀丽的风光;如果你入口的是武夷岩茶，那么，你看到的将是山沿水立、水随山转、山光水色、交相辉映的武夷风光，从茶中领会山川风景，品味着不断微妙变化着的真味，真香……

归来的时候，好客的武夷山制茶人非要送给我们刚刚制作好的早茶，盛情难却，只好收下了。

庄子曰“稷之马将败”，这次的武夷之行让我的心境变得空灵与飘逸起来了。也许生活要“活”，要有生气，不能只是马不停蹄的疲累，一切暂且放下，以宁静平和的心境，偷得浮生半日闲，邀三两知己，游山玩水，把壶闲聊，让生命充盈起来。

武夷山旅游心得体会2

早上，妈妈说今天上午导游姐姐要带我们去一线天、虎啸岩游玩，听说那里风景非常壮丽，我高兴得一蹦三尺高，把昨晚一夜坐车的劳累全忘了，哈哈，武夷山旅游的第一天真的开始啦!

我和爸爸妈妈在美海酒店和煤炭休养团队的人一起津津有味地吃过早饭，开开心心地坐上了旅游大巴车。车终于出发了，一路上导游姐姐绘声绘色地先介绍一线天和虎啸岩，我听了一点儿也不觉得坐在车上难受。

十分钟后，我们下了车，山下游人不可计数，好热闹呀!导游姐姐带领大家到一线天。导游姐姐说南壁峭崖下，露山三洞，左为灵岩洞，中为风洞，右为伏洞。岩壁上聚有数以千计世所罕见的白蝙蝠。到了一线天里面暑气全会消失。开始进洞了，我和爸爸妈妈忐忑不安地走进山洞，一线天就像一堵大型的城墙，横亘在宽阔的沟谷之中。我边走边望着开空，感觉阴气森森，中间的一条裂缝如神工鬼斧劈开，从中露出弯弯曲曲的一线青天。啊，难怪叫一线天。这时，天上下起了牛毛般的细雨，从天空直泻下来。路越来越窄，加上一大堆的积水，真叫人心惊胆寒。这一线天大概有一百多米，它是武夷山最大的山洞。这里的摩崖石刻众多。离度假区距一线天约5公里。一线天为这里风景区最大的山洞，我们走了很久才走到尽头!幸好一进洞有好多叔叔给我们租借电筒的，虽然要三元钱，才用几分钟，但对我来说，也算是雪中送炭哪!

走出了一线天，我们又继续攀登。我最不甘示弱，一路小跑抢在前面，总算到了一个凉亭。前面有一座观音庙，导游姐姐叫我们一定要上去看看观音菩萨。观音菩萨足足高13米，亭亭玉立，手捧着一个如意。听说它是是厦门的一个房地产商赚了好多钱，在这建造的。我和爸爸妈妈还花了十元钱和观音菩萨照了一张相呢!

不知不觉的，到了虎啸岩。虎啸岩怪石崔巍，流水迂回，真是一个独具石天趣的佳境!“虎溪灵洞”四个大字高高刻于岩上。导游姐姐笑笑地说：“大家请看，这就是虎啸岩。虎啸岩有极目皆图画的美称。所谓的啸岩就是指这座山会发出‘虎啸’之声，为什么山会发出‘虎啸’之声呢?那是因为岩上有一个巨洞，山风穿过洞口，便发出怒吼，声传空谷，震撼群山……”大家听了都暗暗称奇。我往山下一看，岩石众多，溪水汹涌湍急，好一副雄壮壮丽的气势。我们又往上走，虽然这里的家好像和我们老家的山差不多，全是树木花草和岩石，可当我看到了成禅建在虎啸岩的悬崖下，这里千仞悬崖向外斜覆，形成一个巨大的洞府，整座禅院不施片瓦，风雨不侵，真神圣啦!

在这里，我还听了导游姐姐的一个美丽的传说。相传，古时虎啸岩有座尼姑庵，香火不断。一天，尼姑们忽然听到空中传来几声虎啸，震撼群山。姑们害怕极了，于是躲在庵门窥视，只见一个白发老翁骑在一只猛虎背上，神情自若、目光炯炯有神，宛若一位仙人老翁。老翁从虎背上跃下，盘腿坐在峰巅，极目眺望四周景观任虎在其旁狂啸。尼姑们被这一情景惊呆了，全身直打哆嗦。多过多久，那虎啸的声息越来越弱，越来越远，那峰巅的老翁和虎也不知去向了。从此，庵主就把这座庵定为“虎啸庵”，这块峰岩就被定命为虎啸岩……这个传说还真让我改变了对武夷山的看法，原来武夷山的每一座山都有好多好多动人的传说。

在山上我们只玩了半个多小时，我和爸爸妈妈从另一地方下山了，差点迷路了，因为我叫山上的阿姨画一张国画——玉女峰和大王峰，却误了五分钟的时间。但我第一个带头小跑下山，简直威风极了。

十一点，我们团的一车人又开始上车，在导游带队下，去美海大酒店附近的一个地方泡脚。可惜几乎的人上当了，买了好多中草药，但价钱全买高了。妈妈也很傻，竟然花了250元买什么药王和护肤灵，但回酒店的路上，有个阿姨说妈妈买的东西最多只值100元。害妈妈心痛极了，心里一直不开心。我劝妈妈说，吃一堑，长一智，买个教训就行啦!再说，武夷山谁叫它碧水丹山，是天然植物园，是蛇的王国、鸟的天堂、昆虫的世界呢!

下午二点半，我们还去游了天游峰下的茶洞，品尝了“茶王”大红袍，大红袍的确比我们老家的绿茶好喝极了……

我们游武夷山的第一天，眨眼就过去了。我今天玩得太痛快了。

武夷山旅游心得体会3

今年“五一”黄金周，我和先生游览了位于福建省内的武夷山。武夷山，人称奇秀甲于东南，而天游峰，更是有着“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘”的美称。

下午二点多，车子开入福建省境内，穿行在山与山之间，环绕在四周的，都是苍翠的青山，缕缕的云烟从青山深处升腾起来，仿若天上仙女遗失在人间的缎带，围绕着群山飘舞。不知云烟深处，可有神仙的踪迹?在车上，林导游向我们热情介绍沿途的美不胜收的景观。大家兴高采烈地听着他的介绍，旅游车行使在青山绿水间，窗外飘来阵阵沁人心脾的山花香。远处的大王峰在车窗边一闪而过。我赶紧按下相机的快门。

旅行的第一天我们游览了天游峰。天游峰是武夷山最著名的景点，林导说不游天游峰，等于没来武夷山。

从下榻的酒店出发，车子行使不到五公里，就进入天游峰景区。我们一行鱼贯而下，只见满目青山滴翠，花香袭人，风景秀丽。路边的小商店，旅游小商品琳琅满目，店主吆喝着向游客推销各种商品，我匆匆忙忙地买了一瓶矿泉水，就观风景了。向前行约两百米，只见两块巨石立在山边，一块上刻有“茶魂”红色二字;一块刻有“御茶园”绿色三字。导游向我们讲述里面还有一个典故。

走近天游峰，迎面是一块如刀切似斧劈的巨大岩石，这是武夷山最大的石头，称为“晒布岩”。据说，每逢暴雨的时候，山顶的溪水直冲而下，整个大石上就布满了瀑布，远望，象是正在摊开晾晒的白布一样，故称“晒布岩”。

天游峰山势极险，极峻，上山的路，是在山石上一级级地凿出来的，只容一人通过。导游开着玩笑说：“到武夷山爬山，有句俗话叫做‘上山气管炎，下山关节炎，不上不下脑膜炎’”山势之险，攀爬之累，可见一斑。

经过汗流浃背的一番努力，我终于爬上了山顶，凉爽的山风吹来，顿觉一身轻松。站在一览台上，倚台极目远眺，武夷胜境尽收眼底。周围层层叠叠的青山拔地而起，秀丽奇伟，众星拱月般环绕在天游峰附近。山岚飘忽，云海苍茫，蔚为壮观。

第二天我们游览了九曲溪。第一眼看见她的时候，我便惊讶于她的美了!苍郁青黛的群山，拥着一弘碧绿的水，逶逶迤迤，一曲一弯地沿着山绕过去，十分的幽远和深邃。水是湛绿而有光泽的，光滑而细腻，象一条碧玉带，环绕在群山之间。我们上了竹筏，顺流而下。此时，山间的晨雾还未散尽，远处的青山依然隐在朦朦胧胧的云雾中。两岸的河滩上，都是一大片一大片的鹅卵石，树的枝叶在风里微微地摇着。

一座座山迎面而来，岩石都是黯黝的黑色。只有山顶上，苍郁一片，长着苍翠的树木，有不知名的虫儿唧唧叫着，声音婉转而动听，象是一首自然的歌。

竹排在溪水中轻轻地漂流，抬头，是两岸的青山，俯首，是碧绿的水，侧耳，溪声潺潺，真是美丽异常，快乐异常啊!筏工讲解着沿途的风景：孔雀开屏、狮子山、乌龟下水、象鼻岩、青蛙山、玉女峰……无不惟妙惟肖，结合着一个个美丽的神话故事，更是另有一番滋味。

坐在竹排上，清凉透澈的溪水在脚背上缓缓地漫过，几缕阳光拨开厚厚的云层，投射在水面上，泛起粼粼的波光。我们仿佛是穿行在一幅巨大的水墨山水画之间。

在这样一个山清水秀的地方，和自已所爱的人，结庐而居，过一种隐居的生活，我想，那一定是快乐的。不会想起世间的忧愁，眼前的碧水、丹山、天上的蓝天、白云，可以让我们的心情清澈如水。

武夷山旅游心得体会4

有一种美，不会因为岁月而淡去风华，因为它始终静默如初。

——题记

艳阳高照的天气持续了许久，一场酐畅淋漓的大雨后，山顶的空气俞发清新，叶子上的雨珠使得整片树林郁郁葱葱，暴晒多天的石阶经过大雨的冲刷从地下回旋上升的清凉。这，或许才是它最初最真的姿态。

我的武夷之旅，就是在这样的如梦似幻中开启的。

而在这梦幻般的胜境中，因了“一线天”，又多了一份小心翼翼的惊喜。一线天，素有“鬼斧神工之奇”的称号，虽是由自然因素而形成的景观，但关于传说就有好几十种。我印象中最深刻的是这一种：它是天上女子绣花时划破的一道口子。这样的传说有种凄厉而又凝练的美。两座山，或许经过历史的演变，或许经过时间的迁移，慢慢靠近，终即融为一体。开始还宽敞着，横着走也不会为难你，可越到中间它们的缝却越来越窄，这时便也只能侧身经过。跨过一道道阻碍，通过狭口，隐约可以看见一缕阳光，仿佛是茧破了，照进来的第一抹生命之光，那般令人狂喜和悸动。或许过程稍苦，或许多次想要放弃，但最终的坚持迎来最后的胜利。我从来没有过这种狂烈的惊喜的感觉——阳光会有如此的耀眼!

在这狂喜之后，九曲溪又让我躁动漂浮的心作文https:///渐渐沉淀了下来，去感受宁静悠远的那份美好。九曲溪的溪水与三峡的险恶截然相反，反而像一条翡翠绸缎，一道阳光洒在水面上，湖波粼粼，仿佛点缀上斑斑金点。我们坐在竹筏上，听船夫娓娓诉说武夷风采。环绕一座座山，有如苏轼的“横看成岭侧成峰”。渐渐的，太阳已经西斜到天边，收起那耀眼的光芒。这才使我们意犹未尽的下了竹伐。慢慢走回旅馆，一路上没有太多的言语，不知大家都在思考着什么，又或许是被这美景所深深吸引!

吃过晚饭，又开始说说笑笑。那被溪水洗净的情感被一场精美绝伦的舞台剧所打破。《印象大红袍》，没有传统“白天登山观景，九曲泛舟漂流”的旅游方式，而是向我们更加完美的展示了武夷的夜之美。一个大王与玉女的爱情故事，演出了我们现代人的烦恼。一道道制茶的工艺，道出了一杯茶带给我们的幸福和感悟。从采茶到制茶，古老的阁楼，诙谐的台词令我们忘却烦恼。无意中听到演员们面对记者的采访：“我们很累，但是我们很幸福。”一群年轻充满活力的女孩们那时脸上荡漾开的笑脸至今也使我难忘。

时光短暂，踏上归途。回忆这段旅程，武夷没有传说的妖艳，取而代之却给予我“静守己心，看淡浮华”。

武夷——不期而遇的美。

武夷山旅游心得体会5

正月初一，我们全家登上了赴武夷山的旅游专列。第二天一早，我们到达武夷山火车站，从车站出来，受到当地旅游部门组织的舞龙队和腰鼓队的热烈欢迎，当地导游带领我们简单吃点早餐就匆匆赶赴景区。

我们首先去的景点是武夷山有名的天游峰，天游峰并不太高，海拔仅有408米，但因山依水、水靠山，丹山绿水互相映衬而更有十分灵气和秀丽，水清气新，令人心旷神怡。我们一边走，导游一边介绍，当到达天游阁时，我们看到阁内供奉着三尊铜像，导游知道我们从山东来，笑着对我们说：“我们武夷山其实和你们山东还有渊源呢!”我很纳闷，赶紧询问，可导游却卖起了关子，非让我猜猜不可，我没有一点印象，怎么能猜着，只好向导游求情，导游这才开讲：相传，古时彭祖从彭城徐州避难逃到这里，他看到这里经常发生水涝，人民生活艰难，民不聊生，他便带领两个儿子彭武、彭夷开山治水。他去世以后，他的两个儿子不忘父亲重托，继承父业，毅然进山创业，他们带领老百姓日夜奋战，挖出了九曲十八弯，治住了咆哮的洪水，并开出了大片的良田，种上了稻谷和果树。同时铲除了各种危害百姓的凶猛野兽，使这方水土变成了人间仙境。后来，人们为了纪念这对开山有功的兄弟，就以他们的名字命名此山为“武夷山”。阁内供奉的就是彭祖父子仨。我说：“还有呢?”导游说：“没了。”我说：“那与我们山东有什么渊源啊?”导游说：“怎么没有啊，六十年代前，徐州不还属山东管辖吗?彭祖也应该是你们山东老乡啊!”我恍然大悟，同时，也感叹导游见多识广。

从天游峰回来的车上，女导游向我们介绍说：“国内属于世界自然文化双遗产的名山有四个，武夷山是其中之一，是一个难得的、新兴的、开放的旅游景区，既然到这里一定吃、喝、嫖、赌要玩全。”我们的所有游客都面面相觑，因为我们这些游客都是全家出游，导游说出这种话来，令我们十分费解。导游看到我们的气氛一下紧张起来，赶紧笑着解释：“大家不要理解错了，到我们这里是要吃我们武夷山的各种菌类和野生动物，喝我们的大红袍茶，到我们的九曲十八弯漂流，睹我们武夷山胜景。”

有了导游绘声绘色的讲解，加上寻找刺激的心理，第二天一早六点我们就从宾馆起床了，吃过早点就奔赴九曲溪码头，乘坐竹筏顺流而下。九曲溪的竹筏，一般使用8——9根毛竹烤后扎成，宽约2米，长--米，吃水浅，浮力大，每个竹筏上面安放6张靠背竹椅，配备两名撑筏工，坐在上面安稳舒适，抬头可见山景，俯首能赏水景，侧身细聆溪声，伸手顺触清流，令人赏心悦目，难以忘怀。整个溪流依山而流，两岸树绿竹翠，奇峰突兀，摩崖石刻随处可见，历代名人在此留下赞美武夷山的诗文词赋。武夷山的文化具有很大包容性，兼容道、佛、儒三家，尤其在宋代，武夷山文化尤为灿烂，不但出现了柳永等一大批文化名人，而且，著名理学家朱熹在此生活了50余年，使武夷山成为朱子理学的摇篮，在这里随处可以看到朱子理学对武夷山的影响。其中，复旦大学历史系教授蔡可思题的诗“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷”，更拉近了我与武夷山的距离。导游笑谈作家冯牧一首“岱宗雄奇世无伦，黄山幽邃自古闻，桂林山水甲天下，未落武夷集一身”的赞美诗，却得罪了桂林人，引起了很大争议。最后，全国政协原副主席谷牧出来调停，赋诗一首：“桂林山水甲天下，武夷山水亦神奇，同是祖国河山好，何须评比论高低。”武夷山之美，由此可见一斑。

武夷山旅游心得

武夷山旅游心得感想篇2

耗散结构理论是阐释开放系统从无序到有序状态的理论, 在讨论系统宏观动态组织结构较成熟, 适宜讨论复杂系统的演化。美国学者Thomas Abel最先利用耗散结构理论从能量角度对Bonaire岛旅游地系统的演化机制展开了较深入的研究[5]; Pulsejet R M等视城市为一个由人类与人居环境、社会活动之间组成的复杂结构耗散系统, 强调人类活动方式在系统演变中对系统结构功能的影响[6]。此外, 国内不少学者也开始将耗散结构理论应用到目的地旅游研究领域中。王迪云首次提出旅游耗散结构系统这一概念[7]; 陆林、鲍捷通过分析千岛湖旅游地的演化过程, 发现千岛湖旅游地是以外部自然与社会经济环境为支撑, 以吸引物子系统、设施子系统、服务子系统和支持子系统为基础的旅游地耗散结构系统, 最后得到整个旅游地系统演化的本质是耗散结构的负熵输入过程, 演化动力是系统要素非线性作用的系统自组织而实现的结论[8], 但缺乏这方面的定量研究; 魏颖、马耀峰等将中国入境旅游流系统认定为耗散结构系统, 计算了我国长三角地区和西部三大区域入境旅游流系统的负熵值[9], 发现区域旅游系统之间对入境旅游流存在相互的作用力。

目前, 旅游目的地系统演化研究已开始向科学量化方面转变, 但更多的仍处于理论探讨阶段。此外, 旅游流变化在目的地系统的反馈作用方面, 旅游地耗散系统的能量耗散难以用耗散结构理论做出具体地回答, 也就无法解释系统演变不同阶段出现的具体问题。能值理论分析方法能有效克服这一难题, 应用能值作为度量标准, 通过能值转换率可将生态经济系统内部流动和储存的各种不同类别的能量和物质转换为同一标准, 从而使不同性质的能量具有可比性。探讨目的地系统演化, 把握系统能量耗散趋势, 寻求推动系统演化的关键力量, 促进目的地系统向有序状态演变, 是旅游目的地和谐可持续发展研究的重要课题。

1 研究区域概况及数据来源

武夷山地处福建省的西北部, 北临江西省, 是我国世界文化与自然双遗产地之一, 现已划分为西部生物多样性保护区、中部九曲溪生态保护区、东部自然与文化景观区和城村古汉城遗址区四个主要区域, 其核心景区为武夷山景区, 总面积约为999. 75km2。武夷山四季气温较均匀、温暖湿润, 年平均气温17. 6℃ , 年平均降水量1864mm, 核心景区距市中心约10km, 交通十分便利。武夷山为首批国家重点风景名胜区、首批中国优秀旅游城市、首批国家5A级旅游城市、中华十大名山之一。

为了保证统计口径的一致性和数据的真实性, 本文以《武夷山统计年鉴》和《武夷山旅游统计公报》为主要数据来源, 包括该区域多年旅游人数统计及其自然、社会经济发展变化等相关资料, 选取1979—2014 年为时间段, 采用Spss19. 0 统计软件和Origin7. 5 函数绘图软件。

2 研究方法

旅游目的地系统演变是指在旅游人流、物质流、能量流、货币流、信息流等系统内外部各种力量共同作用和彼此反馈下, 整个系统形态特征产生结构性变化的过程。在不同的演变阶段, 呈现的是系统内部的旅游子系统组织结构和区域社会子系统组织结构长期叠加作用的结果。目的地系统是一个以人为主导干预的耗散结构系统, 随着人们思想水平的提高和社会的发展进步, 目的地系统的演变具有一定的导向性, 量化目的地系统演变状态是使判断目的地系统演化更加科学, 这是本研究的核心问题。

本文依照时间序列, 以武夷山发展旅游三十多年来的旅游流为线索, 克服旅游地生命周期理论划分旅游地生命周期的粗略性, 构建本底趋势线方程划分武夷山目的地系统演变阶段; 借助耗散结构理论为理论基础, 详细梳理了目的地系统演变的阶段性特征, 提炼出不同时期目的地系统出现的主要问题。在此基础上, 通过武夷山目的地系统的能值计算分析, 探讨目的地系统演变中各阶段的能量耗散情况, 总结出一般的优化调控措施。本文通过三种定性与定量方法的结合, 以期更科学地量化评价武夷山旅游目的地耗散系统演化过程, 为推动武夷山目的地旅游科学发展发挥作用。

3 旅游目的地生态系统能量耗散特征

根据普里高律的耗散结构理论, 一个稳定的人类社会、经济、资源、环境系统都具有以能量耗散为基础的机构[10]。武夷山旅游目的地系统是人类经营管理下的生态系统, 其存在和发展与自然环境、社会经济等诸多因素有关, 这些因素都与能量分不开。它不仅像自然生态系统那样, 需要从自然环境中输入的各种能量, 还要特别依靠社会经济系统中的能量输入, 如旅游人员的劳动能量和以旅游交通工具、餐饮原料、货币、信息等形式的能量投入, 人们对旅游目的地耗散系统的调控管理就是通过投入这些能量来实现的。旅游流向武夷山环境系统中排出的熵, 是以物质流和热流的形式出现的, 其中不断有能量流入系统, 抵消于熵增这一自然趋势, 从而维持系统的正常运转。由于不同形式的能量在系统中发挥的作用不同, 因此不能简单地将能量直接相加减, 能值理论的出现为解决这一难题提供了出路。

根据收集到的武夷山自然、社会、旅游等各方面的数据整理分析, 投入到武夷山旅游目的地系统中的能量大体可分为以下几类 ( 图1) : 一类是自然环境转入到该系统的能值流, 包括直接输入的太阳能、风能、雨水能等; 另一类是系统通过外部购入与旅游相关的能值流, 包括食物原料、燃料、旅游商品和设备等基本生产资料; 第三类是旅游收入所包含的能值流, 包括出售旅游产品、提供旅游服务及其他旅游相关方面的收入; 第四类是旅游生产经营所需的成本费用的能值流, 包括雇佣旅游工作人员的工资、旅游营销宣传、各种旅游生产资料的费用支出等各种货币信息反馈形式的能量投入。

4 武夷山旅游目的地演化特征分析

4. 1 武夷山旅游流的演变

自发展旅游以来, 武夷山受到了多次重大事件的冲击和干扰, 影响最大的事件分别为: 1993—1994 年武夷山提出旅游兴市战略、武夷山机场建成使用、横南铁路贯通、2008 年全球金融危机的影响, 此间武夷山旅游接待人次的统计数据出现异常, 这在某种程度上也体现出武夷山旅游系统受外界影响产生的涨落。在建立武夷山旅游接待人次本底趋势线时, 需要对该部分时间区段进行修正。首先确定适合进行直线内插的起始点 ( Na) 和终止点 ( Nb) , 然后以内插公式订正异常数据。内插公式为: Yn = Ya + ( n - Na) d。式中, Yn代表第n年接待游客人数的订正值, Ya代表内插起始点的统计值, n代表所要订正的年份, d为进行直线内插的公差值。d的计算公式为: d = ( Yb - Ya) / ( Nb - Na) [11,12,13]。从武夷山35 年的接待旅游人次趋势分析得到内插区段, 内插方程和订正后的数据见表1。

图2 为1979—2014 年旅游接待人次数动态曲线, 其中带点的线为武夷山旅游客流统计线, 光滑的曲线为其旅游本底趋势线。此外还可以看到, 武夷山35 年的旅游接待总人次的变化趋势整体上符合三次曲线的变化规律, 通过SPSS的三次曲线模型进行拟合, 得到旅游流人数动态变化的本底线方程为: Q = 0. 0433t3- 31. 2705t2+ 12. 105t - 34. 342。式中, Q表示1979—2014 年武夷山旅游接待人次数, t依次取1, 2, 3…, 其中相关系数R2= 0. 9831。

一般而论, 目的地演化发展处于何种阶段之上并没有明显的分界点, 但以武夷山游客统计值及其本底值作为主要依据, 结合耗散结构理论, 根据目的地在发展过程中发生的普遍问题, 可明确地将武夷出旅游发展阶段分为: 前增速期、增速期、后增速期。

前增速期 ( 约2003 年以前) : 1979—1999 年武夷山旅游业处于起步阶段, 本阶段以1994 年确立“旅游经济兴市”发展战略为界分为前、后两个时期: ①发展前期。1991—1993 年属于武夷山旅游发展初创阶段, 武夷山政府已逐渐关注旅游并积极参与旅游开发。1990 年武夷山撤县立市, 成为福建省第一个以名山命名的新兴旅游城市, 1992 年武夷山被正式批准为全国12 个国家旅游度假区之一, 1993 年武夷山全年接待游客为60. 84 万人次, 旅游收入0. 72 亿元, 武夷山的旅游发展局面逐渐打开。但该时期武夷山旅游目的地系统开放性欠缺, 旅游运行机制也不健全, 与外界其他经济系统的物质流、资金流、人流、信息流交换不畅, 旅游六大要素及其相关产业发展不协调, 旅游市场主体发育滞后, 不具备旅游目的地耗散系统涨落的条件。②发展后期。大约从1994—2003 年为武夷山旅游发展后期, 武夷山市集全市之力重点抓旅游, 提出全面实施“旅游兴市”的发展战略。武夷山民航机场的通航为开拓旅游客源市场奠定了基础, 已开辟香港、澳门、北京、上海等30 条国内航线, 1994—2003 年累计运送旅客247 万人次。该时期武夷山旅游的主要交通要道不断完善, 旅游地可进入性得到很大改观, 配套旅游基础设施建设迅速发展起来, 武夷山已建成各类宾馆、酒店200 多家, 床位2. 1 万多张。到1999年成为我国第四个世界自然与文化双遗产地, 目的地知名度逐步打开, 对外开放水平明显提高。该时期武夷山旅游业总体全面发展, 旅游流已逐渐成规模, 2003 年旅游接待人次数达272. 63 万人次, 比1993 年增长了348. 12% 。尽管武夷山旅游非线性发展运行机制还不完善, 但旅游产业集群已初步成型, 旅游目的地系统有序化趋势显现, 已形成远离平衡态的状动态结构。

增速期 ( 2004—2010 年) : 增速期的武夷山旅游发展呈迅猛拓展态势。2004 年武夷山风景名胜区管理委员会作为武夷山市政府的工作部门行使政府对景区的管理职能, 下辖的武夷山旅游集团联合了31 家旅游企业成立武夷山联合旅业发展有限公司, 涉及旅行社、酒店、交通、娱乐、餐饮、购物等多种业务为一体的专业化经营、全面发展的旅游集团。这一时期的武夷山旅游产业结构已建成并不断完善, 旅游企业已经渗透到武夷山目的地生产、经营、管理等各个环节, 出现一体化趋势, 武夷山旅游产业各要素之间存在相互制约相互推动的非线性结构运行机制, 系统整体效应开始显现出来, 旅游市场份额增长速度加快, 到2009 年游客接待量高达595.02 万人次, 旅游收入95.16 亿元。为了保持现有的发展速度, 武夷山利用新媒体持续加大旅游宣传力度, 游客分布范围扩大, 旅游地得到充分开发。以上诸多因素导致武夷山旅游系统不断产生涨落, 形成新的远离平衡态的耗散动态结构, 从而推动目的地旅游向前发展。

后增速期 ( 2010 年至今) : 自2010 年后, 武夷山旅游发展进入后增速期, 发展机遇与风险同在。此时, 武夷山作为一个整体供应链功能不断完善的旅游目的地, 尤其注重旅游产品的推广和客源市场的拓展。如武夷山核心景区加强自身建设, 寻求新的旅游增长点并于2010 年推出“印象大红袍”文化旅游项目; 在政府的牵头带动下, 开展“旅游节”、“茶博会”等大型系列营销活动, 通过与央视等主流媒体的合作, 对武夷山“印象大红袍”旅游产品和特色旅游线路进行大规模宣传报道, 使目的地在国内国际旅游形象再次得到巩固。2012 年接待旅游客流突破800 万人次, 旅游客流保持较高的水平, 说明武夷山基本形成了自己独特的旅游品牌, 得到市场认可, 管理逐步规范化。后增速期武夷山旅游发展更为协调, 目的地供应链结构多元化优势突显, 武夷山旅游发展由低级向高级、由单一化向多元化方向转变, 符合马波教授提出的旅游发展的高级阶段将以区域旅游系统竞合、高端化、多元化发展为基本特征[14]。武夷山旅游耗散系统处于非平衡状态, 呈较高的有序化, 整体效应更加明显, 非线性运行机制进一步完善, 保持发展的持续动力。

从武夷山旅游目的地演化进程可见: 旅游目的地耗散系统结构不断增多并趋于复杂, 系统功能也在不断丰富, 整个系统向着组合合理、结构多样、协调有序的方向发展, 并最大限度地从外界吸收负熵, 目的地系统的稳定性和自我调节能力也大大增强。

4. 2 武夷山目的地系统自组织发展特征

耗散系统的自组织就是系统逐步推动其结构和功能的相对优化的过程, 熵通常用来表示耗散系统结构状态的变化[15], 目的地系统作为一个开放的系统, 围绕旅游流为核心与外界进行着物质、能量和信息的交换, 可以认为旅游流是目的地系统最重要的熵流。旅游接待人次数离散系数是揭示旅游发展的协调程度的, 其绝对值越大, 说明协调性越弱[16], 因此本文以旅游流离散系数趋势作为参考考察武夷山目的地系统演化的发展状态 ( 图3) 。

观察武夷山多年旅游流离散系数变化曲线, 结合武夷山旅游发展阶段可见, 在前增速期前期阶段, 由于处在旅游发展初期, 旅游发展刚刚起步, 投入的人力、物力和财力都较薄弱, 旅游产业未形成规模, 旅游接待的旅行社、旅游饭店、旅游娱乐场所和旅游商品企业数量少且分散, 旅游企业规模小、实力弱, 经营管理也较混乱, 故离散系数保持较高水平。在前增速期后期发展阶段, 随着各项旅游政策的开展实施, 武夷山旅游环境得到逐步改善, 旅游企业大量进驻, 旅游流逐渐形成规模, 离散系数下降, 但由于在此期间武夷山许多旅游资源被不合理的开发以及大量旅游流带来的环境压力中和了旅游流带入的负熵流, 武夷山耗散系统出现涨落, 离散系数出现较大波动。在增速期和后增速期, 武夷山旅游品牌得到认可, 旅游企业集群效应显现, 目的地经营管理不断完善, 离散系数维持在一个较低水平, 虽然不断增长的旅游客流与武夷山环境之间的矛盾成为目的地耗散系统有序发展的瓶颈, 但此时武夷山已形成了远离平衡态的动态机构, 旅游产业的非线性机制不断完善, 整体效益显现, 政府可通过实施各项调控政策引入大量的负熵流, 所以尽管出现无数次的涨落现象都保持在一个相对协调有序的状态。综合来看, 武夷山目的地耗散系统离散系数变化曲线总体呈下降走势, 侧面反映了武夷山目的地系统是一个不断出现涨落远离平衡态从无序向有序演化的过程。

4. 3 武夷山目的地系统能值分析

旅游目的地系统能值分析的相关实证研究为本次研究提供了一定基础, 能值转换率和能量折算系数参照Odum等前人的研究成果[17]。在旅游经济能值指标上, 结合研究区域实际情况, 参考谢雨萍[18]、魏敏[19]等的相关研究成果, 选取了2000 年、2009 年两个时间点, 包含旅游投资、旅游基础设施、旅游劳务、旅游宣传、政府旅游财政预算等旅游投入和旅游收入 ( 包含吃、住、行、游、购、娱) 11 个项目。为避免重复计算, 同一性质的能量投入只取其最大值。根据能值计算公式: U =N + R + IMP。式中, U为总能值, N为使用的自然资源, R为可更新资源, IMP为总进口 ( 包括旅游业、进口劳务和利用的外资) [20], 由此计算得到武夷山目的地耗散系统能量耗散状况 ( 表2) 。

2000 年、2009 年武夷山旅游系统投入的能值总值分别为1. 169 × 1020sej、2. 931 × 1021sej, 而输出的太阳能值总值则分别为2. 212 × 1020sej、3. 065 × 1021sej, 系统能值产出高于系统能值投入, 是一个能值输出型的系统。根据热力学第二定律, 任何能量转化过程中都存在能量耗散现象, 必定有一部分能量退化成不可再利用的形式耗散于环境中[21], 这就需要武夷山目的地系统内部不断释放其他潜能才能弥补系统能流输入—输出之差。而武夷山目的地系统的功能主要是靠其连续的物流、能流、信息流、货币流、旅游流来维持的, 目的地系统本身供给有限, 远远不能满足日益增加的旅游流必需的大量能源和物质, 需要人为进行干预, 通过有意识地向目的地系统输入能量, 引入物质和非物质 ( 知识、技术、管理和人才等) 负熵, 促使系统内部管理理念、运营模式等潜能的释放, 由此整个开放的目的地耗散系统才能发展到新的动态平衡。

注: 根据《武夷山统计年鉴》和《武夷山旅游统计公报》整理所得。

从信息反馈的角度看, 2009 年与2000 年相比, 武夷山旅游投资、基础设施投入的比重持续加大, 旅游劳务投入比重减小, 说明在武夷山旅游地演化进程中, 货币流作为系统各能流运行的纽带把旅游系统与其他经济系统联系到一起。在这个复合系统内, 目的地的社会生产活动和旅游消费活动在环境都围绕着旅游收入最大化展开。由于武夷山目的地系统是能值输出型系统, 需要通过采取一定的手段与方法, 增加旅游货币流的正效应, 减少和避免产生货币流的负效应, 使其能按照旅游目的地可持续发展的方向运行。

整个武夷山目的地耗散系统的运转归功于旅游者的消费, 旅游产品和服务经过消费后转化为货币返回系统推动物流循环。与自然生态系统的能量流动不同, 人们可有意识地干预目的地耗散系统的能量流动, 目的地系统能流的运行必须借助货币, 通过对货币的调节和管理使系统能量尽可能地朝着旅游需要的方向流动, 即向系统输入负熵的过程。经过近十年时间的比较, 武夷山旅游收入比重发生了重大转变。2000 年旅游者的消费结构中游览占绝对比重, 武夷山旅游收入主要以门票经济为主; 2009 年, 除游览消费外, 交通、购物、餐饮的比重上升, 与武夷山近年来转变旅游发展方式, 将核心景区的居民和建筑外迁, 推行环保观光车和智能化管理, 完善停车场、公厕、景区道路等基础设施, 并深入挖掘旅游文化内涵, 开发旅游文化项目如举办文化节事活动、推出大安红色生态游等, 带动住宿、餐饮、购物等相关行业发展相符合的。

综上所述, 武夷山旅游目的地的演变就是目的地耗散系统从一种无序态过渡到有序的过程, 是人们为了整个目的地旅游系统环境大发展, 通过各种社会生产生活活动, 对系统能动地创建、改造、扩展的结果, 也就是武夷山旅游地形成、发展、兴盛、衰亡的过程。随着旅游规模的持续增长, 游客消费量不断增大且日益需求多样化, 然而旅游系统不是一个功能完备的自主系统[22], 在目的地生产力有限的情况下, 从外界输入的物质的种类和数量也会越来越多, 对外部系统人力、货币、技术、信息方面的依赖性也会相应增强, 与外界的联系将更加密切。虽然武夷山旅游耗散系统是由特定功能和结构组成的有机整体, 在相对有序的状态下具有一定的稳定性, 但旅游系统是脆弱的[23], 容易被一些突发事件扰乱正常运行秩序, 如2009 年媒体报道的《5A武夷山景区为何达不到4A标准》事件和2011 年武夷山大桥垮塌事件等, 严重损害了武夷山形象。这些突发事件破坏了目的地系统的有序状态, 出现涨落现象, 而这类突发的事件发生, 又往往与目的地系统的非线性运行机制有关, 如管理不规范、决策失误等, 是目的地系统没有就事先可能发生的不测事件做出安排造成的, 这时旅游流的进入带来的熵流反而转化为负效应, 导致整个系统熵增, 可能会推动武夷山目的地演化步入衰亡期。

5 结论

武夷山旅游目的地系统是一个以旅游者为中心, 不断与周围环境进行物质能量交换, 从而使系统内部由无序转化为有序状态的耗散结构系统, 是由自然、社会、经济、政治构成的多功能、多层次的综合体。人们通过各种社会生产生活活动, 对旅游目的地耗散系统能动地创建、改造、扩展的结果, 就是旅游目的地耗散系统形成、发展、兴盛、衰亡的过程, 武夷山旅游目的地系统的演替当前经历了前增速期、增速期、后增速期三个阶段。由耗散结构理论可知, 要使系统避免出现衰亡期, 必须不断向系统输入负熵流。

2000 年、2009 年武夷山旅游系统投入的能值总值分别为1. 169 × 1020sej、2. 931 × 1021sej, 而输出的太阳能值总值则分别为2. 212 × 1020sej、3. 065 × 1021sej, 系统能值产出高于系统能值投入, 是一个能值输出型的系统。这就需要武夷山目的地系统内部不断释放其他潜能, 才能弥补系统能流输入—输出之差。人们通过对旅游目的地耗散系统的干预, 引入新型理论、创新管理模式、调整经济法令等负熵流, 可以提升武夷山系统自组织和有序化程度, 反过来也能增强系统对物质、能量、信息的加工转化能力, 最终营造一个环境优美、结构合理、稳定性强、生产效率高的目的地耗散系统。

武夷山:旅游地产的繁荣之地篇3

武夷山面积不大，人口少，环境优美，以第三产业为主，是一个宜居的小县城。在2004年全国房地产业突飞猛进，房价一路飙升之际，作为世界自然与文化遗产地，武夷山的房价并没有列入涨的队列中，甚至不如当时浦城的房价高。然而，随着近两年投资者把目光逐渐向旅游地产转移，武夷山的“景区效应”显现，房价在短时间内节节攀升。

短期内房价爆炸

在上世纪90年代，这一时期的住宅基本是作为生活配件，以保障性住房和集资房为主导，由于几乎不存在住宅土地交易，房价相当低，那时候的武夷山人只要花5万元就能买到100平方米左右的房子。

随着1998年第一次“房改”的实施，住宅和土地逐步市场化，房地产业进入高速发展时期。2006年前，武夷山的商品房价基本在550～700元／平方米，纵使是在最好的地段，也不过900多元／平方米。而当时一般工作人员的月工资有1100～1400元，也就是说一个月工资还可以买两平方米的商品房。

然而，短短两年内，到了2008年房价就涨到了2800～3400元／平方米，接近2006年初的5倍。只是这时的工资水平发生了变化，除了公务员实行阳光工资外，普通事业单位工作人员的月工资仍然是1100～1500元，基本上到了两个月工资买一平方米的阶段。

“2009年上半年，武夷山全市商品房均价差不多4000元／平方米，到了2010年，均价就达到5000元／平方米，单价4000元左右的房子凤毛麟角，一些黄金地段或度假区内的新楼盘甚至开价7000元／平方米。”一位2009年初到武夷山工作的公务员告诉记者，武夷山目前房价基本已经脱离了当地实际收入的两倍，也许对于公务员或事业单位工作人员而言，现阶段还能勉强维持两个月工资才买一平方米的状态，但那些普通工人只能“望房兴叹”。

旅游业催涨房价

武夷山市是在大力发展第三产业的基础上诞生的，旅游业是武夷山市的支柱产业，因此，武夷山的房地产自然名正言顺地为“旅游地产”。有业内人士分析，这个特殊性就确定了武夷山的地产价值不是以地方工农业产值的计算为主，以工农业从业人员的基本收入约为1000元／月来看，若加上旅游产业的价值，人均收入在1600元／月，按照国际通行的最大房价计算，人均收入乘以3.3，没有旅游收入的武夷山房价最大值在3300元／平方米左右，加上旅游价值的价格最大值在5230元／平米左右。显然，旅游品牌成为武夷山房价上涨的基础因素。

上述业内人士还表示，随着人们对生活品质要求的不断提高，很多人不满足只拥有一套基本住宅，为了实现度假或享受的需求，他们选择在风景优美、环境舒适的武夷山度假区周边置业，这些购房者或者就是武夷山本市人，或者来自邻近的其它县级市，甚至不少在武夷山的台商也认为这里的山水为武夷山房产的投资价值加分。

游武夷山感想篇4

5月22至24日，由福州市公务员组织、林老师和夏老师带队，安排我们第二批赴闽培训学员游览了武夷山。此次出游，带给我无限的回味，可谓尽兴而归。

22日一大早我们就坐上去武夷山的火车，一路秀水如带，环山绕峰，不由生出追本溯源的念头，导游说好山好水都在武夷，我们也都带着期盼的心一点一点的接近我们心中的旅游胜地。中午时分，我们便到达了目的地。

武夷山并不巍峨，海拨多为400米左右的山峰，但奇峰林立，万千峰峦各具神形，如玉女，似雄鹰，象飞瀑，具虎形……，婷婷者，刚猛者，冷峻者，孤傲者，耸严者……皆可观可品，或读出历史的壮美和超然的气质，或品出沧桑的久远和山水的共振，还有生命与自然的和谐律动。

登山首选为天游峰，武夷人有句俗话：“不登天游，等于白游”。天游之所以在群山中独领风骚，是因为它独有的地理位臵和角度。徐霞客曾评之为：“其不临溪而能尽九曲之胜，此峰固能第一也。”从这里凭栏远眺，可览尽群峰秀拔的雄姿，还可尽收九曲荡舟之胜景。天游之巅，武夷秀色尽收眼底。九曲溪水环丹山，群峰万壑领风骚。你看，玉女峰含情不语，大王峰刚峻威武，双乳峰形神俱象，品字岩三花并蒂……峰峰又有秀水绕，九曲溪倒影峰峦，曲曲山回转，峰峰水抱流，面山临水，早就忘记了登山的疲劳，听林间鸟鸣啾啾，眺四周岩壑纵深，觉流水淙淙，山、水、人浑然合一，越品越觉意境悠远回荡，醉山，醉水，若不是同伴相催，真是乐而忘返了。

三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天。武夷之秀在于山水相偕，而与山水最亲密的结合，莫过于荡竹排于九曲之上，武夷山色便由两岸纵身跃出，越发地势不可挡。很有幸坐上一对父女撑的竹排，父亲风趣幽默，一路信口诌着一些野趣十足的传说调侃山水，一会儿把笔架山说成是三个代表，一会儿把鹰嘴岩说成是泰坦尼克号，给古老的传说赋上的新意，也该算是与时俱进了吧。而撑排女儿的背影好美，如这清洌的溪水般明丽纯净。看她一篙一篙地划上划下，汗水很快透了衣裳，但她总是一言不发，默默地撑着篙，劳动的美丽，如碧水般一心澄然。我说：“小妹妹，回头一下好么？”她转头，见我欲拍照，又忙转过头去，那俏丽的小脸就始终不肯转过来了，我拍下的也只好是她的背影，可还是说不出的喜欢。风景与人就是这样合而为一的。透过小姑娘的背影，从九曲溪中探武夷山全貌，感觉江淹的评价最简也最确切：“丹山碧水，珍木灵草”，看来江郎还未才尽，聊聊八字，引得多少文人墨客，羁旅骚人千里迢迢来追武夷神韵。古有朱熹的《九曲棹歌》：武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清……，今有郁达夫的：武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同……

竹筏行于山水间，水浅处可见卵石游戏，水深处又觉水润如玉，盈手可掬，水缓处悠悠赏两岸山势腾跃，千树葱茏，水急时听水声淙淙，有浪花飞溅排上，清泉濯足，不怕不雅，实在是无法抵挡水的诱惑。坐于排上，沐艳阳，临清风，看青山，濯绿水，心浸于风景之中，赏与不赏已无分别，只觉万虑俱泯，无思无念，只是随着竹排悠悠荡漾至山水之外，醉且醉吧。不知不觉，竹排已行至一曲，两岸蓊蓊郁郁，排公说这是武夷的亚马逊河，放眼望去，真象啊，仿佛一下子走进了马克吐温的小说中，变成了那个桀骜不拘的汤姆，来一回漂流遇险，是不是很刺激？

胡思乱想间，九曲飘流已至尽头，意犹未尽，依依不舍。但终还有其它景致要看，只有挥手告别回肠婉转的九曲溪，去窥武夷山的另一番风貌了。

看山，游水，品文化。武夷山是被联合国列为文化与自然双遗产的名山，集道、佛、儒为一身，历代修筑了300余处庙宇、宫、观、亭台、书院、楼阁。武夷山以博大的胸怀接纳着各门各派的思想和教义，并达到一种平和的意境，这是众多名山所难比拟的。且不说一路行来，所听所赏的流传了一代又一代的民间传说，如《酒坛峰》、《朱熹与丽娘》《大王与玉女》等等，单是一处紫阳书院，便能让人了解儒家思想的博大精深。隐屏峰的紫阳书院是朱熹讲学的地方，曾经鸿儒云集，据说朱熹半辈在武夷山治学，而朱熹的儒家文化自南宋后一直被视为正统而因袭下去，就是今天我们所理解的论语也以朱文所解为正宗。进书院，迎门的是一碑，上书：“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”沿长廊向前，壁上刻的是朱熹所提的《九曲棹歌》，四周镜框中嵌的是字画书法，线装的文集陈列于其下，书卷气破山而出，从南宋到清末，七百多年在华夏大地大放异彩，璀璨夺目。是这山水渗透了文化，还是这文化熏陶了山水，没必要说清。别了朱熹，仿佛仍有滔滔的讲学声声声入耳，忽发现我们放弃了这山水和文化好久好久，慌乱中好想俯首相拾，心久久平……

茶是武夷的另外一种文化，行累了，走倦了，找一个茶舍，坐下来，听姑娘讲一讲茶经，再看一看细致讲究的茶艺表演，一小杯一小杯地细细品味，颊齿余香间，更品出人生之道与历史沧桑。武夷岩茶历史悠久，有：“臻山川精英秀气所钟，品具岩骨花香之胜”的赞语。丹山秀水，飞翠流霞，武夷岩茶有着得天独厚的自然条件，加上传统工艺的制作，未饮而先闻香，味醇而益清。它的“清、和、淡、静”与国人追求的高尚的处世哲学相吻，所以茶文化也香高而悠远了。大红袍的奇珍更给武夷岩茶添上神秘的色彩。“建溪官茶天下绝，香味欲全须小雪，雪飞一片茶不忧，价况蔽空如舞鸥”。秀丽的山水与古老的茶文化融为一体，不由你不品。

厦门景点旅游心得感想篇5

寒假时，我们为了避开西安的寒冷，乘坐着飞机，来到了位于福建的厦门，开始了一段令我们难忘的旅程。

我们刚到厦门，就看见了一座美丽的城市，十分繁荣，景色也十分的美丽，大海将厦门的一面冲出了海滩。对于我来说，这一切都是那么新鲜，那么有趣，令我十分高兴。

我们刚在一个海边的宾馆住下，我就迫不及待地拉着妈妈出去，冲向了海边。

在我眼前，一望无际的大海绵延到了天边，波澜壮阔。脚下，海浪拍打着沙滩，将许多的贝壳冲上了海岸，海浪拍打着我的脚，凉凉的，让我感觉十分舒服。

我拿着一个小罐子，在沙滩上仔细的挑选了一小瓶美丽的贝壳，这些贝壳，我现在还留着。

第二天，我们来到了一个清代的古炮台，那里虽然已经荒废，饱经战火洗礼，但其中的大炮仍然挺立着，永远面对着大海，仿佛永远准备着，以自己的身躯为国家抵挡外来之敌，保护我们的安宁。

一个港口旁，我们正在散步，突然，耳边传来了雄壮的国歌声，循声望去，一艘军舰停在岸边，正要准备出发，奔向大海，时刻准备着，保护我们的幸福、和平。

第三天，我们来到了一个美丽的小岛：鼓浪屿。

鼓浪屿四面环海，也叫钢琴之岛，因为岛上有一座钢琴博物馆，是国内收藏钢琴最多的博物馆，收藏了从最原始的一直到近代的钢琴。在岛上，家家都有钢琴，人人都爱钢琴。在路上走着，无论从哪一个角落，都能听到优美的钢琴声，使人陶醉其中。

在岛上，有许多风格迥异的小洋楼，它们曾是一些国家的租界使馆，见证了中国曾经被殖民地被侵略的耻辱，同样，它们也见证了中国现在的繁荣与复兴。

在岛边，我们向海上望去，天气十分晴朗，一座小岛在海上若隐若现，导游告诉我们，那里便是台湾的金门。导游给了我们一个建议，让我们对那边表示一下友好，我们对那边挥了挥手，希望他们能看见。

旅程很快结束了，我恋恋不舍的离开了厦门，厦门多么美丽啊!我以后还会再来的。

游厦门心得体会2

在我的记忆里，我去过许多地方游玩，最让我记忆犹新的，就是那一次，我和妈妈去厦门旅游时坐船出海的经历。

到了厦门的第二天，妈妈决定带我去坐船，出海游玩，这个消息让我又是激动又是紧张，因为这是我第一次坐船，所以心里怦怦的直跳

我们坐车走了一会儿，停靠着一艘大轮船，哇!威风极了，通体雪白，有一种说不出的王者气势。

(加上：不一会儿)，我们就登上了船。四处一转，我惊叹道，这简直就像是一栋会移动的大别墅一样船上有让人们居住的房间、有许多美食的餐厅、还有让人们娱乐的活动大厅，等等。真是不可思议呀!

不一会儿，船启动了，蔚蓝的海面上又增加了几分波涛，遥望远方，我隐约

迎着海风，望着台湾朦胧的身影，听着空中海鸥的鸣叫，低头看到海浪波涛，抬头看见蓝天白云，这真是美的不得了啊

正看风景时，突然大厅响起了音乐。我跑去一看，原来是皮影戏表演。我环顾着四周，不一会儿，大厅就坐满了男女老幼。在船上还能看到皮影戏，真是别有一番滋味啊!

我正沉浸在皮影戏表演当中，不知不觉船忽然停下来了，怎么了?我不知所措地跑出去侦查，哦，原来是到岸了。没办法，我只好依依不舍地跟妈妈下船了。

真是一次难忘之旅啊!

游厦门心得体会3

没去厦门的时候，总听人们讲厦门有多美多美，我心中就对厦门有了一种向往，终于，去年暑假我的这个愿望实现了!

那天晚上，我和爸爸妈妈坐上了开往厦门的火车。当时是夜里12点多，，我也不知道是为什么就是睡不着，大概是我太兴奋吧!火车跑了一天一夜，终于到达了厦门，出了火车站一片热带风情扑面而来，它依海而建，道路两边栽满了公椰树，又高又直;还有好多铁树，胖胖的就像一个放大了的菠萝。。。

我们厦门行的第一站选择了闻名遐迩的鼓浪屿，它是厦门的一个小岛。鼓浪屿可谓是吃货的天堂，什么蚵仔煎，大龙虾，各色海鲜烧烤，还有大名鼎鼎的张三丰奶茶。。。岛内还有许多欧美风格的建筑物，树木茂盛，鸟语花香，可惜不让游客入内，我猜想里面肯定更美!吹着习习的海风我们又参观了钢琴博物馆，郑成功纪念馆，日光岩，美好的时光总是过得很快，天色渐渐暗了下来，我们乘船依依不舍的离开了这座美丽的小岛!

厦门旅行第二站当然要去最美大学——厦门大学，走进厦大的校园，仿佛走进了一个大公园，茂盛的树木，葱郁的热带植物，鲜艳的花草，开阔的草坪，碧波荡漾的湖波，风格迥异的建筑...我不由得惊呼：太美了吧，我要来这里上大学!继续往校园里走，陈嘉庚的雕像映入眼帘，我问妈妈为什么要把他的雕像建在这里，妈妈说就是这位陈先生创办的厦大，我心想陈嘉庚还真是不简单，创办了这么美丽的大学!走着走着就来到了非常有名的“芙蓉道”，这个隧道可不简单，它里面的墙壁上都是历届厦大学生画的涂鸦，每幅画都画的栩栩如生，感觉要从墙上蹦出来一样，我心想或许不久的将来这上面也会有我的大作吧!厦大的校园很大，它面对着大海，背靠着山，接着我们又游览了芙蓉湖，情人谷，学生宿舍，图书馆，白城沙滩。。。厦门大学果真是名不虚传，我希望自己可以好好学习，将来也在这风景如画的校园上课!

第三天应我的要求我们来到了胡里山炮台!在这里我看到了世界上最大的大炮，炮口有一个篮球那么大，炮管大约有十几米长，它的射程有两千多米，曾经还击中过日本的军舰呢!我站在主炮旁，遥望对面的金门岛，不禁想起了当年那场激烈的海战。继续往里走是一条防空通道，里面陈列着各种各样的大炮，弹头，这里可真是军事迷的天堂呀!傍晚时分，游人渐渐散去，我站在一门大炮旁吹着咸咸的海风，周围是那么的宁静，我竟陶醉其中无法自拔!

接下来的几天我们又去参观了福建的土楼，这里的土楼真的很有特色，圆的，方的，形态各异，每座土楼都有几百年的历史，至今还有人居住，真的是奇迹呀!

这次游厦门给我留下了许多美好的回忆，也增长了不少的知识，这真是一座来了就不舍离开的城市!带着一路的兴奋与不舍我们离开了厦门，我心想：以后有机会我一定还要再来一次!

游厦门心得体会4

新年伊始，我们一家五口人去了全国首批经济特区之一——厦门。这是一个“海中有城，城中有海”的美丽的城市，和祖国的宝岛台湾隔海相望。

汽车行驶在跨海大桥上，窗外的景色映入眼帘，远处湛蓝的天空，蔚蓝的大海，鳞次栉比的摩天大楼，富有特色的近代建筑，道路两旁的棕榈树以及清新的空气让我一下子就爱上了这座华侨之城。

沿着环岛路，我们到达第一站——厦门大学。这所学校由著名的华侨领袖陈嘉庚先生于19创办，有“中国最美大学”之称。漫步在中央大道上，两边是高大的棕榈树，明培体育馆、演武场、囊萤、群贤、集美、映雪…….一幢幢拥有自己名字和历史的建筑依次出现，中式的屋顶和淡雅的砖墙，构成了厦门大学别具一格的建筑艺术。一路走，一路看，一路慢慢参观，这里有陈嘉庚雕像，鲁迅纪念馆，上弦体育场。漫步在厦大校园，充满历史感的建筑，中西方文化的交融，葱翠浓郁的树木，让我流连忘返。穿过一幢幢老式的教学楼，踱过了一排排旧式的学生公寓，一切都是那么享受。不知不觉，我们走到了芙蓉建筑群，这里有因为一个无比美丽的错误而促成的中国最长的涂鸦隧道——芙蓉隧道。这应该是中国最文艺的隧道，也是国内高校少有的风景，吸引着无数文艺青年和游客来此观光。隧道的两旁布满了涂鸦作品，有的天马行空，有的写实伤感，都是学生们抒发的感情，这仿佛是一条时空隧道，带领我们走进不同的境地。出了芙蓉隧道，走不远的一段路，便是著名的白城沙滩了。这里毗邻碧海，海浪轻轻地拍打着沙滩，太阳柔和地洒向地面，舒服极了。第一次见到如此美丽的大海，我激动极了，脱掉鞋袜，踩沙戏水，湿润的沙滩上留下我一长串的脚印，可是一个浪头扑来，脚印很快又消失了。我用塑料铲子不停地挖坑，很快坑又被浪头卷来的细沙给填满。我惊叹着大自然神奇的力量，笑着，闹着，跑着，不知不觉地过了一个愉快的下午。

第二天，我们继续游览了有着万国建筑群的鼓浪屿岛和植物园。短短五日的行程，还没来得及慢慢品味欣赏，只能等我接下来的努力学习，争取考上厦门大学，到时可以在此生活、学习，一点一点地感受这座城市的美丽。

游厦门心得体会5

放假啦，爸爸决定带我们去厦门游玩(因为爸爸的公司要在厦门开年会，所以他就顺便带我们去参观一下厦门)。我们都异口同声地答应了。

第二天，我们早早的起了床，来到了火车站。坐了大约三个小时的动车后到了厦门站。一下车，我们就感觉凉飕飕的，毕竟是厦门，在深圳的东北方，所以才会感觉厦门比深圳冷。

出了火车站，首先映入眼帘的就是厦门市中心的繁荣昌盛。厦门火车站位于厦门市中心，所以才会那么繁荣。厦门市中心和深圳市福田区高铁站周围的景色差不多，就是少了几点——没有那么多的高楼大厦。

我们住的地方位于厦门的郊区，也就像是深圳的光明新区，有高楼，也有住宅，但是总感觉少了什么。对了!是少了人!在大马路上，不像深圳一样车水马龙，这里很少有人和车辆。但是因为没车也没人，所以这里也格外安静。

厦门其实是由多个岛屿组成的，所以厦门有许多客船、渔船，当然也会有码头。

我们参观了厦门的其中一所大学——厦门大学。这里有许多建筑，当然也有很多学生宿舍。我们进的是南校门，校门上刻着四个金灿灿的大字——厦门大学。

从厦门大学的南校门进去，左边就是厦大的老校园，里面有一个小亭子和几栋楼。右手边就是体育场，我看到有几个大学生在里面踢球。往前一直走，就是几个小店，再往前一直走，就是厦大的北校门——白城校门。白城其实是个地名，不是城市。

参观完厦门大学后，我们又去了几个小岛，上面一样风景迷人。

我们又回到了火车站，坐车回到了深圳。我虽然回到了深圳，但厦门的美景还是不断浮现在我的脑海中，使我流连忘返。