《新课程下我们怎样当老师》读后感

2024-07-19

《新课程下我们怎样当老师》读后感(共8篇)

《新课程下我们怎样当老师》读后感 篇1

《新课程下我们怎样当老师》读后感

王明忠

《新课程下我们怎样当老师》是一本案例式的讲座式的教育专著。一打开文章就被它一个个生动有趣的案例吸引了。细细品味,让人感觉平时那些不能理解的理论知识离我们是这么的近,这也许就是文章的可贵之处,咀嚼全文,虽然有点匆忙,却给了我很多的感动和心得。

一、案例阐述中理论联系实际,让人感觉更易消化。在每篇的理论知识讲述过程中,都恰当好处地穿插着一些生动有趣的案例。这些案例不仅让我读的津津有味,更是引起了我的强烈的好奇心。因为这些案例都是发生在我们身边或我们认识的人身上,然而我们都不曾去了解。在第一章的第四节中,在阐述未来社会需要道德高尚的人时,他一口气就举了3个例子,分别、发生在美国、英国和中国的三个案例。其中中国的一个案例让我惊讶,原来一直受我们爱戴的周总理在国际上还有这么高的威望。案例的大概意思是这样的:1976年一月八日,中国人民敬爱的周总理去世了,联合国降半旗致哀!要知道,这面于1945年在美国升起的旗帜目睹了众多国家元首的去世,30多年来也没有为他们的离去而动心,为此一些国家的外交官有意见,他们质问联合国总部官员:我们国家的第一元首去世,联合国的大旗高高飘扬,中国的第二元首去世,你们却为其降半旗,为什么?时任联合国秘书长的奥地利人库尔特先生挺身而出,在联合国大厦门前做了不到1分钟的演讲:“为了悼念周恩来,联合国下半旗是我的决定,原因有2个,一个是中国的金银财富多的不计其数,她使用的人民币多的数也数不过来,可她的总理却没有一分钱的存款。二是中国有十亿人口,但周总理却没有一个孩子。你们任何一个国家的元首如能做到其中一点,我便为他下半旗”看了这个例子让我为我们这位伟大的领袖感动,也让我深深感到什么是道德高尚?道德高尚并不是可望而不可及的,而是就在我们身边,从自己做起,从身边的事做起。只有道德高尚的人,和道德高尚的民族才会得到全世界人的认可和爱戴。

二、全方位的介绍了新课程,让我们对新课程有了新的认识。在书中,林老师分析了当今社会需要什么样的人,将新课程从理念-课堂-教师扮演的角色-策略-教学方法等等从各个方面都进行了阐述。让我对课程改革的根本任务,主要目标,学习方式等有了全新的理解,也改变我原来的一些错误的想法。以前我们总是认为在一个教学活动如果孩子们对答如流,活动开展很顺利,没有意外(都是在老师的意料之中)这次活动就很成功。然而看了这本书后才让我恍然大悟,这不是一节真正意义上的好课。而真正的好课是让孩子们大胆表述自己的想法,向老师提问,甚至问倒老师,这才是一节成功的活动。在这本书中,林老师对我们老师在新课程下如何扮演角色、如何开展好活动都有详尽的描述。在第二篇第三章中很清楚的将衡量一位好老师的十个标准进行罗列,看了这十个标准,对照了自己平时的教学活动,也让我真正感受到了自己的不足。其实有些道理我们平时都知道,然而在操作中我们却会盲目。重新审视新课程,我觉得它的特点首先就是要爱孩子,其次就是要以孩子的发展为主,最后是在活动中强调知识与技能、过程和方法、情感态度和价值观三维目标的整合。其实这些就是我们平时设计活动应遵循的,所以这本书里介绍的很多知识都为我们所用,是我们每一个老师都应该去认真研读的。

三、更多的了解世界上各个国家的教育。在这本书中,林老师举了很多关于各个国家教育特点,都用一个个生动的案例给我们解说。如美国的诚实守信(价值3000万的梦想)德国的诚实认真(认真的德国人)日本的诚实坚强(中日两国孩子的较量)等等,在这些案例中我们可以发现他们都注重诚实,认为一个国家应以诚实为教育的根本,一个人的诚实比什么都重要,这也是做人的基本准则。不珍视诚信的民族,是一个可怕的民族。这也让我情不自禁的联想到我们的身边的不诚信的例子,小的是成人的一个谎言,大的就是假货遍地,这对我们的教育提出了更高的要求,要想我们的教育与国际接轨,我们必须教育我们的孩子要诚信,作为教育者的我们应该以身作则自己首先要做到这一点,否则如何去教育我们的孩子?如何要求我们的孩子讲诚信?因此我们在平时工作中要注意诚信教育,对孩子允诺的每一句话必须兑现,树立好自身的榜样。

四、对我们平时开展课堂活动帮助很大。在这本书中,不仅告诉我们如何去做一个好老师?如何去组织好一个活动?如何去面对孩子们的问题?而且还有精彩的第三篇。在第三篇中,他就给青年教师的十条建议、让你的课堂教学魅力四射、与众不同的课堂教学法、怎样进行校本研究这四个方面进行讲述。虽然很多方面似乎与小学教育为主,但其实很多方面都能被我们所用。快乐教育、欣赏教育、鼓励教育…难道这不是我们所追寻的吗?怎样进行说课、听课、评课活动,怎样开展课题研究,怎样撰写教育案例,怎样写教学反思和教学论文等等。这些不正是我们平时工作中的盲区吗?很多时候我们遇到这些事情不知道如何去应付,特别是开展课题研究和撰写论文,更是无从入手。在这本书上清楚的告诉我们开展课题研究或撰写案例时的步骤及平时要关注的一些工作,让我明白写论文不是一件可望而不可及的事情,如果在平时工作中抓住了一个有用的“点”,注重观察、注重理论学习和查阅资料、及时的将自己的想法、收获记录下来,那么一篇精彩的论文就会出现在你的面前。

看完这本书,有点匆促,但我觉得很精彩自己收获很大,我想我有空时会再去研读它,因为它的确是一本好书。

《新课程下我们怎样当老师》读后感 篇2

为了帮助广大教师解决新课程改革过程中遇到的难题,《新课程下我们应该怎样当教师》一书为教师实施新课程提供了一个创造性的平台。这是一本我国少见的案例式、讲座式的教育专著,围绕教育理念、教学策略、教学方法、教学技巧等方面,提出了在新课程背景下怎样组织课堂教学、怎样当一位好老师、如何进行校本教研等一系列极具个性的主张,是中小学教师快速提升自身教学能力的好教材。所以读起来并不会让你枯燥无味,从头到尾一直吸引着我。

以前我总是很迷茫,迷茫学生到底喜欢什么样的老师。在这本书中我找到了答案,学生心中理想教师的十大标准:公正平等、和蔼可亲、风趣幽默、良师益友、爱心宽容、欣赏鼓励、热情开放、教法灵活、乐观微笑、风度漂亮。“好教师诞生在教室里,而不是成长于办公室中。”是啊,现在好多教师没事就在办公室备课、写教案,除了有自己的课其余时间很少到教室坐坐,很少与学生谈心。如果,你想当一个受学生喜欢的老师,那就一定要了解“学生心中理想教师”的十大标准。

这本书里有好多精彩的案例,每一个案例都深深打动着我。例如神奇的五角星。孩子在开学的第一天测试中,教师在花名册上给他画了一颗五角星,并告诉他“你是全班最棒的”。就是这样一句简单的鼓励语,一颗平凡的五角星,让孩子心里认为自己就是全班最棒的,以后每次测验都要做全班最棒的,所以这个孩子每天都很努力地学。数十年后,当他们同学聚会谈起第一个老师时,大家才突然明白,每一个人的入学花名册上都有一个红五角星,而那个老师几乎对班上每一个同学都说过:你很棒,你是第一名!我们的校园里,每天不知发生着多少类似的动人故事,我们有责任将这些故事讲给我们的老师、学生与学生的父母。要知道,震撼人的心灵不一定是豪言壮语,更不是长篇大论。只要是从心底里喊出的,都是动人的语言;只要是真诚付出的行动,都会让人难以忘怀。

前一段我考教师资格证,这本书还帮了我很大的忙呢。教师资格证考试的最后一关是说课,说实话教了一年对说课的步骤还不是很清楚,在网上下载了一篇说课稿,但步骤不是很详细。在百般焦急之时,突然想起了这本书里好像对说课有讲解。确实,对说课做了一个整体概述:什么是说课、说课的特点、说课的步骤、说课的内容以及如何说好课,在这个章节里说的清清楚楚。我认认真真的看了几遍,把说课的要点及应注意的事项都牢牢记在心里,在说课考试那天我以充分的准备赢得了评委的一致好评,最终让我拿到了教师资格证。我真的很感谢这本书。这确实是一本不错的书,我希望每个老师都能拿在手里细细品味,它将带给你莫大的收益。

怎样当个好老师读后感 篇3

工作几十年了,一直从事语文教学,有自己的一套教学方法,在课堂上能驾驭住学生,学生的作业能体现出各自的想法,也取得很多好的教学成绩。可是,重复的教学,真的有些倦怠,这几年尤为突出。

这学期,我阅读了《怎样当个好老师》一书,正好有一篇文章——“我越来越讨厌做老师,怎样才能让自己不在倦怠”,正符合我现在的状态,于是仔细深读。

开篇第一段第二句,就让我找到原因了:“为什么会出现怠倦?这和你说的每天做着同样的工作,没有什么创新有关……”马上抬头想想:是的,教学方法只有在不同课型上略有不同,面对不同年级,不同特点的班级,授课形式虽有些变化,但创新真的不够,特别是在这现代社会各方面日新月异的大环境下,更需要创新。思绪回到书面,继续认真读完这篇文章。

首先,倦怠的原因,老师仅仅是为了有一份工作,拿一份工资,永远当打工者,这样一来,工作就处于一种被动状态,久而久之,就变成了一种简单的重复,教学成了一种纯粹的机械劳动,也就必然会出现职业倦怠了。

“在教师岗位上实现自己的人生价值,让自己的工作能给学生营造一个快乐幸福的成长环境,能让学生从我这里受到鼓励、帮助,收获知识和智慧,学会思考问题的方式,传递给学生文明和文化,培养学生的社会责任感、使命感,工作就不会是被动地应付,你就会竭尽全力地去完成。”教师的人生价值,无非就是这些了,真正体现这些价值,就要主动学习教育理论知识,提高自己的专业素养;主动关心学生,研究学生,成为学生的良师益友;主动研究教育教学规律,主动改革课堂教学方式,主动关注教学中的问题。这样,你的工作就不会是简单的重复,而是不断创造的过程。

学《新课程我们怎样上课》有感 篇4

平坝县夏云中心小学

梁志荣

在本学年的继续教育培训学习活动中,通过集中学习及自主学习,《新课程:教师怎样上课》是围绕着新课程背景下上课和课后的系列工作呈现课程教学中的变化,阅读后从中获得很多的感悟。

书中指出:教师上好一堂课,需要多方面的素养。教师要在正确的教学理念指导下,遵循教学活动的规律,把握教学内容的特点,有效地激励和引导学生学习;教师要善于对复杂多变的课堂情境和开放灵活的教学过程进行科学的调控,要运用恰当的教学行为方式和教学艺术促进学生最佳发展。可见,在新课程中如何运用新思想、新理念改变我们的教学行为,已成为我们的一项重大的研究课程,下面我就此谈谈自己的一点学习心得。

回顾这些年来教学所走过的路,让学生掌握牢固的知识体系,从而最大限度的发展学生的智力。当代学科教学应着力于学生整体能力水平的提高,其最大的特点不是一味的把书本上知识教给学生,而是通过书本上知识、技能的传授,最大限度地发展学生的能力。

传统学科教学中注重的是知识的传授和智力的发展。新课程改革要求教师以学生为主体,全面发展学生的能力。学科教师突出培养学生的创新和实践能力、收集处理信息的能力、获取新知识的能力、分析解决问题的能力,以及交流协作的能力。另外还要求让每个学生拥有健康良好的情感态度,树立正确的人生观和价值观。从而实现全体学生的发展,以及学生个体的全面发展。

重学生学习的结果轻视学习过程,这是传统课堂教学中的弊端。教师在传统教学中,只重视知识的结论正确与否,缺少对学生的学习全过程的发掘,导致学生思考问题的方法的匮乏,同时有意无意压缩了学生对新知识学习的思维过程,而让学生去重点背诵“标准答案”。只注重结果的做法导致学生学习知识的一知半解,似懂非懂,很明显降低了学生学习新知的质量。有的教师喜欢直接告诉学生结论,并要求学生马上应用这种结论,再去解答各种变式题,出现严重“消化不良”,加重了学生学习负担。

让学生全面发展,并不是让每个学生,及其每个方面都要按统一规格平均发展。新的课程标准要求每个学生学习有价值、必要的东西,以及不同的人在知识上得到不同的发展。备课用一种模式,上课用一种方法,考试用一把尺子,评价用什么样的标准是现行教育中存在的一个突出问题。

今天怎样当老师 篇5

摘下变形镜或有色镜,以全新的视野对待学生,形成现代学生观

●学生是独立的个体。一个学生就是一个独立的世界。每个学生都有其独立的人格特点和价值,不能幻想以一个什么截然统一的标准“修理”个性千差万别的学生群体,重要的是尊重每个学生的个性,因势利导,促进其自我价值的实现。

这是因为,其一,学生的学习并不是单纯的知识接受或技能训练,而是伴随着交往、创造、追求、选择、意志努力、各种情感等的综合过程,是学生整个内心世界的全面参与。教育应当把学生作为完整的人来对待,不能把学生仅仅作为受教育的对象或学习者来对待,学生并非是单纯的、抽象的学习者,而是有丰富个性的完整的人。

其二,每个学生都有自身的独特性。独特的个性,是人之所以为人的重要标志。教育的根本目标就是要以人为本,把学生培养成具有独立个性的人,因为没有独立的个性,便没有什么创造性。

其三,学生不是小大人,他们具有独特的个性、独特的精神世界和内在感受,有不同于成人的观察、思考和解决问题的方式。因此,不能用成人的思维方式和行为规范去约束学生,要求学生模仿。如果今天的学生,“长大后我就成了你”,是一种悲哀。再说,信息技术的发展,使我们步入了一个“后喻文化”时代,亦即下一代影响上一代的时代。生活在信息时代的孩子已经有能力影响成人世界。因此,有效的教育,有赖于建立在充分尊重学生群体特征,与学生相互沟通,获得学生的认同和配合的基础上。

●用积极乐观的态度看待学生的天性。目前,不少家长和教师都自觉或不自觉地从性恶论的角度看待学生,认为学生天性就具有破坏性,不严厉管教就难以成人,主张采取强制、管束、灌输、矫正等方式教育学生。实际上,这种教育方式存在着多种心理的和伦理的缺陷,也和时代的主体教育精神相违背。教师应当确立一种乐观的人性观,善意地评估学生的天性和行为表现,对每个学生的发展充满信心,持积极的促进态度。这也就是说,教师要坚信每个学生都有与生俱来的成功欲望,追求健康成长,只要教育得法,都是可以造就的。

●用动态发展的眼光看待学生。学生之所以为学生,旨在于其可塑性强,发展弹性大。作为教师,要理解学生身上存在的不足,允许学生犯错误,要用积极的态度对待哪怕是一时所谓的差生。

●每个学生都有巨大的发展潜能。已有的科学研究证实,学生的发展潜能是巨大的,并非像僵化的学生发展观那样认为学生的智能水平是先天决定的。此外,学生的优势发展潜能是各有所长,不尽相同的,这已为多元智力理论与实际研究所证实。教师面对某个学生,要问的不是这个学生是否聪明的问题,而是他究竟在哪些方面聪明。每个学生都有自身的优势和弱势,这不是问题,问题是能否扬长避短。某方面的弱势,或许恰恰就是另一方面的优势。相信学生的潜能,诊断学生的优势智力,并且激励其发展成材,不仅是用发展的眼光看待学生,而且是对学生个性特质的真正尊重。

●学生是教育活动的主体。随着主体性教育思想的日渐推广,学生作为教育活动的主体这一命题获得了教育界的广泛支持。但在具体的教育实践中,却往往还是把学生当作是被动接受知识灌输的客体,在参与教育活动的权利等方面,学生依旧是人数最多的弱势群体。因此现存的问题是,学生是教育活动中的主体已是一个不争的事实,关键的问题是如何将主体性教育思想贯彻到实处。

●学生是责权主体。卢梭曾说,传统教育对孩子们只讲他们的责任,而从来不谈他们的权利。现代教育则是把学生作为责权主体来对待,这是教育民主的重要标志。自20世纪中叶以来,保护儿童的各种权利,包括一般人身权利、教育、游戏、娱乐的权利等,已成为国际共同行动。在教育中强化学生责权主体的观念,不仅是重塑新型师生关系的需要,更重要的是,它将直接影响一个国家民主法制意识,道德伦理意识的健康发展。

教师是一种专门的培养人的职业,其对象是洋溢着青春活力的青少年儿童。因此,新时期的教师要特别重视自我形象设计,确立崭新的教师职业形象

教师形象的设计或塑造实质上就是教师个性和精神风貌的提升或改善,主要涉及以下方面:

●自觉能动和创造的主体意识。缺乏主体意识的教师,表现为缺乏革新意识,对教育发展态势漠然,对育人方式消极迎合。这种教师的教育潜能被尘封或冰冻,缺少活力,精神面貌疲软,仅仅是把教师工作当作一种谋生的手段。

具有主体意识的教师,应该是一个创造型的教师,具有钻研教育现象的能力,对教育教学的新内容和新方法、新趋势表现出浓厚的兴趣和密切的关注,喜欢尝试新的教育教学方式;具有获取新信息的能力,时时对自己的素质保持提升和完善的趋势。

●准确定位教师的形象。传统的教师形象是“师道尊严”,教师的功能定位于“传道授业解惑”。但在今天,板起面孔,未必就有师道尊严;知识经济时代,教师的功能定位不再是纯粹的传道授业解惑,他更应做学生的引导者、合作者、促进者和激励者等等。新型教师形象的核心是热爱学生。教师新形象的体现就是对学生的真挚、无私和自然的爱意的流露。

●昂扬的精神面貌。昂扬的精神状态意味着心态年轻,年轻的心态是跨越教师与学生之间“代沟”的桥梁,是师生之间心灵交流的精神粘合剂。昂扬的精神面貌关键在于教师是否具有年轻化的心理。年轻化的心理,是指教师具有良好的心理素质,如高度的敬业精神、责任感和事业心、坚强的意志品质和良好的情绪特征、开朗的个性和乐观的精神、豁达的胸怀和真诚的态度、广泛的兴趣和坚定的自信心。有此心理,教师的思维必然开阔活跃、深邃,富有创造性,态度必然倾向于对心灵和人格的追求。新时代的教师应当崇尚美,力求教育智慧的优化,教育人格的丰满,努力塑造自身的人格形象,不断地提高自己的素养,充实自我、完善自我。总之,年轻化的心态,能使教师的思维、精神、态度和风貌“保鲜”。

今天怎样当教师?实践第一线的教师对此表现出密切的关注,他们对这一话题的回答,可以看作是一种最有实在意义的看法

我国的一项专门调查表明,绝大多数教师认为,未来的教师素质主要包括:

●专业水平是从事教师工作的第一要件。未来教师间的竞争首先是所教专业知识水平的竞争。广博精深的专业知识,是做教师的根本条件。

●热爱、与时俱进、研究能力和活动能力。热爱是教师职业的首要素质。社会的进步要求教师不断地改善自己的素质,跟上时代的`步伐。教师不能仅仅把自己定位于蜡烛的位置,他自身也是主体,不仅要时时充电,而且要善于生活。适应教育改革的需求,要求教师应当具备较强的研究能力。教师是一项与人打交道的职业,所以活动能力对于未来的教师来说是一项重要的素质。

●教师的眼界要进一步拓宽。要对人类与自然、人类的历史与未来有更深入的洞悉,并把这种洞悉的方法和能力传授给学生,教师要善于以各种不同的方式与外界进行全方位的交流,将社会的细微变化及时准确地传导给学生。

●对信息的加工和应变能力比知识的储存能力更重要。这点老教师面临的挑战比年轻教师更严峻。

●丰富的经验仍然是宝贵的。当然,这经验必须建立在以上四项条件的基础上才能发挥其价值和意义。不少所谓经验丰富的教师,常常落伍,原因在于在这个瞬息万变的社会,经验往往是“过去时”的。比如面对多媒体计算机教学和网络远程教学的迅猛发展,即使是曾经拥有丰富经验的教师,除了迅速改变自己的知识结构,适应教学的新需求外,别无选择。

●确立教学效益和效率观念。教师要提高学生的学习成绩,就必须设法不断地提高教学的效益和效率。这也是教师的优劣之别和竞争的焦点所在。

在技术化社会,在讲究理解、沟通、包容、合作和创业的时代,好教师还需要高水平的情商

在人类日渐遭受物质文明、机械文明和技术文明异化危害的今天,与“人情味”或“人文精神”密切相关的情商涵养,更显宝贵。显然,与人打交道的教师职业,情商涵养在教师的自我价值实现和事业的成功上起着重要的作用。因为它们是感性和理性的调节器,是生命动力的源泉。人人都有一定的情商水平,但在技术化社会的今天,要成为高素质的教师。应从以下几方面提升自己的情商水平。

●自我认识。作为教师,应当充分认识自己的职业。感受职业的神圣和责任,选择是一种负责,对他人负责,对自已负责。任何一种职业都会遭受它种职业的诱惑,在市场经济条件下,教师职业遭受的挑战和诱惑更多。教师不是神,一样有七情六欲。问题不在于是否有消极的情绪,而在于如何化解它们。教师在情绪的理性化方面,其水准一般来说要高于其他行业。

●自控能力。很多教学事故,是源于情绪的失控或者是迷误于五花八门的诱惑。教师的自控能力,主要表现在善于理性地控制自己的情绪和欲望。自控能力依赖于自我认识、价值确证、人生信仰、自律精神、人格修养等方面。

●自我激励。自我激励主要指的是自主性。优秀教师的自主性都很强。他们求学也好,做事也好,都是自动自发的,他们的行为源于强烈的成功动机,有一种乐在其中和不达目的决不罢休的精神。所以,其行为一般有较高的自觉性、积极性和主动性。

●抵制诱惑。教师是一种清贫、需要耐得住寂寞的职业,也是一种需要不断完善素质,勇于创新,不断进取的职业。在坚守自己的选择和进行教育改革创新的过程中,尤其需要抵制诱惑。

●善于沟通、协调和组织管理。高情商者善于理解他人的情绪,善于把握他人的真情实感,恰如其分地控制和表达自己的感情,有效地与他人沟通。作为教师,要与学生顺畅地沟通、协调,管理好学生,必须要有代入感,站在学生的角度理解别人,领悟对方的感受,平等待人。优秀教师善于理解学生,对学生有感情,把学生的需要放在第一位,从学生的个性心理特点和成材的角度谋划自已的工作,因而深受学生的喜爱。学生的喜爱,是师生融通和良好教育效果的前提,而且随着教育的改革发展,学生对教师的认可,将直接影响到教师的命运。

随着教育信息技术的迅猛发展,特别是建构主义教学理论和主体性教育教学思想在实际中的日渐深入,教师的角色正在发生巨大的变化

在新的教学时代,教师将从传统的知识传授者角色向作为学生的导师、意义建构的促进者、课程的开发者、合作者、信息资源的设计和查询者、学生的学术顾问、研究者和学习者等角色转变。

●导师。在计算机网络时代,人们很容易从外部数据资源中获得信息,教师的角色不再以信息的传播者或组织良好的知识体系的呈现者为主,其主要职能已从“教”转变为“导”。这种职能主要表现在以下几方面:

引导:帮助学生决定适当的学习目标,并确认和协调达到目标的最佳途径;

指导:指导学生形成良好的学习习惯、掌握学习策略和发展认知能力;

诱导:创设丰富的教学情景,激发学生的学习动机,培养学习兴趣,充分调动学生的学习积极性;

辅导:为学生提供各种便利,使他们能够很快在网络上找到需要的信息并利用这些信息完成学习任务。同时利用新技术帮助学生解决学习中的困难,实现智力技能的迁移;

教导:教师应是学生学习、生活中的朋友和榜样,教导学生养成高尚的道德、完善的人格、健康的心理等符合时代精神的各种优秀的品质,具备区分良莠信息的能力,抵制新技术带来的负面影响,避免信息作弊、侵权等不良行为的发生。

●意义建构的促进者。在建构主义的学习环境下,教师的作用将不再仅仅局限于将一套组织得很好的知识集合,清楚明晰地讲解或呈现出来,更主要的是在于激发学生的学习兴趣,努力促使学生将当前学习的内容尽量和自己已经知道的事物产生联系。

●信息资源的设计者和查询者。教师将承担在线专职信息查询顾问的角色,帮助学习者学会如何获得信息资源,从哪里获取以及如何有效地利用这些资源完成对知识的主动探索和意义的建构。

●合作者。在信息时代,以计算机网络为特征的各种技术把跨学科领域联结起来,形成一个全球化的课堂,它们支持地理上分离的研究单位、学科以及个体之间的合作,不同国家和地区的教师可以一起合作,设计课程,讨论教学方法和教学模式的革新,交换意见,分享经验,讨论难题的解决办法。教师还可以通过网络与学生进行正式或非正式的交流,并进行研讨,促使学生在合作的学习环境中发展批判性思维和创造性思维的能力。在这种新型的协作学习环境中,教师作为群体协作者的作用体现在组织协作学习,并对协作学习过程进行引导,与学生建立良好、和谐的师生关系过程当中。

●课程开发者。在信息时代,教师必须考虑社会生活每一方面的剧烈变革对课程体系和教学模式的影响,将社会需要放在首位,改变传统课程体系中的一些内容,重新确定基于一系列新的技能、技巧之上的课程体系及课程结构,重新组织课程的教学形式、教学策略。不断评价、完善新的课程体系。

●学生的学习顾问。为了适应和促进学生的个别化学习,使每一个学习者都能获得适合他们各自特点的教学帮助,使每一个人的潜力都能得到最大的发挥,作为学生学习顾问的教师将独自或与他人合作给学生以一定的宏观引导和帮助,如确定学生为完成学业所需学习的知识和技能;帮助学生选择一种适合其特点的、能有效完成学业的学习计划;指导学生在学术研究方面的进展;对学生的学习进展情况给予一定的检查、评价等,其最终的目的在于促进学生的有效学习。

●研究者。当教师被新技术从繁重的教学工作中解放出来后,可以有更多的时间和精力从事教育科研,教师的角色应由“教书匠”向“研究型”教师转换,成为名副其实的教育专家。

●学习者。未来的社会是一个学习化社会。在第45届国际教育大会上,德洛尔在主题发言中特别强调教师的四点责任之一,就是教师自身的培训,教师必须终身学习并不断地再培训自己。

《学学孔子怎样当老师》读书心得 篇6

我有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书,深受启发,真是受益匪浅。只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。读完此书,如沐春风,豁然开朗。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子不仅是我国古代伟大的思想家和政治理论家,而且是我国古代的教育家,曾被评为“世界最著名的文化名人”之一。他所积累的丰富教学经验,形成的博大精深、独具风采的教育思想,是我国传统教育思想中的宝贵遗产。

孔子的教育思想十分广泛而全面:从教育理念到治学理念,从治学原则到教学目的,从教学态度到教学方法,从教师修养到教育手段,形成一套他独创的、完整的教育思想体系。这是我们教育工作者,在教育教学工作中,取之不尽、用之不竭的教育思想源泉。

通过读《学学孔子怎样当老师》这本书,我觉得在今后生活、教学工作中应该像孔子一样诚实守信、以身作则、像孔子一样约之以礼、重视自省、做到终身学习、不断进取。像孔子一样诲人不倦,对待学生一视同仁,关爱每一位学生,激发学生的学习兴趣,运用启发式教学,让学生自主学习。像孔子一样学思并重,因材施教。像孔子一样教学相长、重视实践,培养学生的创新精神和实践能力。培养学生正确的思想观念,科学的思维方式,高尚的道德情操,健康的审美情趣和积极的人生态度,让学生在轻松愉快的学习中学到知识,使学生得到全面的发展。

《新课程下我们怎样当老师》读后感 篇7

曲阜市王庄镇蔡庄小学

吴振生

书是人类智慧的源泉,书是人类进步的阶梯,书更是全人类的精神营养品。读书,可以拓宽我们的眼界,获得丰富的知识;读书,能引导我们明白事理,做个有修养的人;读书,还能提高我们的阅读水平,养成良好的学习习惯。

孔子是我们中华民族的一份宝贵文化遗产,在历史上具有崇高地位,《论语》记载了孔子及其弟子的精彩言行,宋人赵普曾有半部治天下之说。《论语》不仅影响了中国历史两千多年,而且在世界范围内都产生了重大的影响。可见孔子的言行对于我们所产生的作用是多么重要,通过学习《学学孔子怎样当老师》一书,我从字里行间被孔子深深的感动,为他的胸襟和智慧折服!

孔子的一生是精彩辉煌的一生,无论是从为人处世,教书育人以及个人的学习态度方面都有很多值得我们学习和借鉴的地方。

一、为人诚实守信,做事以身作则,束己约之以礼

古人云:“身不正,不足以服,言不诚,不足以动”,说的就是诚信。诚信,是一个人的魅力所在,是一个民族发展壮大的动力源泉,是一个国家不断走向繁荣富强的基石,而能够令人把自己的职业作为一生追求的秘诀更在于诚信。因此孔子十分重视诚信。单从《论语》字面上看,在论语中共出现信字38次。孔子认为,一个人要立足于社会、生存发展、做事创业,讲诚守信是一个道德基础,只有讲诚守信,才能赢得各方面的支持和信任,才能实现自己的人生理想和目标。只有建立在诚信基础上的人际交往,才能形成健康和谐的人际关系,页才能使这种关系得以维系和保持。孔子带领弟子周游列国十四年,在传播文化知识的同时,自己也是诚信的表现,让弟子以及后人受益匪浅。

孔子自身非常注重身教,他以身作则给学生树立榜样,孔子靠自己的人格魅力吸引学生,注重自己的处事行为,牢记自己为人师表的身份,孔子认为,作为一个教师,应该以身作则。所谓以身作则,就是通过教师本身的示范作用,对学生进行教育,这也就是人们常说的“身教”。《论语·于路》“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”他的这些话,似乎专对从政者说的,但对教师来说,却更为贴切。因为在教育教学工作中,教师处于主导地位,教师要给学生以直接的良好影响,就必须注意谨言慎行,以身作则,将身教与言教有机结合起来。俗话说:“身教胜于言教”。这是因为教师的身教不仅捍卫了言教的严肃性,而且证明了言教的真实性与可行性,这对于正在成长中的儿童和青少年具有特殊意义。孔子本人正是以身作则的模范。

孔子虽然重视知识的学习,但他并没有把求知摆在第一位,对于孔子来说,最重要的是“行”,先做好为人的最基本的事情,然后再有余力的情况下,再去学习知识。孔子一生做事十分踏实,认真做好生活中的每一件小事。他与人相处时,待人宽厚,搞好团结。孔子对弟子的言行举止、思想行动的要求,一层一层、由内向外形成了一整套的标准体系,弟子们就在老师约之以礼的要求下不断地向君子人格靠近。二、教学因材施教,学思并重

孔子被称为万世师表,孔子的教育地位是非常卓著的。孔子的学生众多,而且每人资质、秉性各异,怎么把这些人教育成材呢?孔子的办法是分门设科,因材施教。孔子就十分注重观察、研究学生。他采用的方法有“听其言而观其行”,“以视其所以,观其所由,察其所安,人焉废哉,人焉瘦哉?”即通过观察和与学生对话进行全面了解。正因如此,孔子十分熟悉他的学生的特点和个性。所以孔子的教育和教学就能够根据学生的实际水平和个性特点来进行。孔子因材施教的方法仍然是我们职业教育应遵循的教学原则。

启发式教育是孔子最重要的教育思想,他在长期的教育实践中认识到,要使学生获得广大博深的学问,就必需依靠学生自觉地思考,发挥他们的主体作用,于是他总结出了“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”的著名论断。即:如果一个人不发奋求知,我是会开导他的;如果一个人不是到了自己努力钻研,百思不得其解而感觉困惑的时候,我是不会引导他更深一层的。不难看出孔子的这种启发式教育的精神就是,学习的主动权必须交给学生,目的是发展学生的思维,使其举一反三;教师在教育活动中只起主导作用,即对学生有目的的引导启发。他的启发式的教育方法,对我们现今的教育是很有启示的,在我们的课堂上,仍有一些教师在“满堂灌”,学生没有思考的余地,没有自己学习、消化的时间。课堂上,“主体”变成了“客体”,学生成了被动接受知识的容器。教师完全成了教学活动的中心。这实在有悖于教学规律的。我们必须学习和领会孔子的启 发式教育思想,像孔子那样注重学生的学习,启发诱导,体现学生的主体性。

三、做学问诲人不倦,注重终身学习

孔子出身贫苦,三岁丧父,十七岁丧母,生活贫困,这些磨练了他吃苦耐劳的意志。孔子从小立志,树立起“学而优则仕”的远大思想,曾自述“吾十又五而志于学”,他自觉学习了传统的“礼、乐、射、御、书、数”六艺,发愤读书,自学成才,在学习过程中,拜能者为师,不耻下问,他曾说“三人行,必有我师也。”为了搞清楚周礼中的一个问题,远去千里之外,请教于老子,直到搞弄通义为止。孔子这种好学、乐学精神,应值得我们当教师的学习。当我们教师,要给学生一碗水,自己应必须有一桶水或者更多。所以我们更要应该像孔子一样,不断学习,接受新知识,丰富自己,提高自己的业务知识水平,只有这样,才能胜任教育教学工作。

孔子在三十岁就从事教育事业,在长达五十年的教育生涯中,兢兢业业,为人师表。他一生,收教学生三千多人,培养出贤人有七十二人之多,在二千多年前的封建社会里,是十分了不起的,为当时社会的政治、经济、文化发展,做出了杰出的贡献。在他一生漫长的教育工作中,孔子不断地总结教育经验。得出多种行之有效的教学方法,为中华民族的教育事业奠定了基础。

孔子不仅好学终生,还努力做到学思结合,把学到的知识尽可能地用于实践。“学而不思则罔,思而不学则殆。吾尝终日不食、终日不寝,以思,无益,不如学也。学如不及,有恐失之。其为人也,发 愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”。由此可见他的学习态度。直至生命的将息,他还说:“加我十年,五十以学《易》,可以无大过矣。” 真是有一种“活到老学到老”的终身学习精神。

我们今天怎样做老师 篇8

今天我是以一个教育工作者的身份,来谈做老师的体会。我给自己出的题目是:我们今天应该怎样做老师

一、教师要肩负起神圣的历史使命

当今世界,知识更新和转化为现实生产力的速度日益加快,人类社会在工业革命后的近200年间,第一个百年知识的总量大约是五十年翻一番。而在六十年代以后,人类知识以指数方式增加。有研究报告表明,最近30年人类新增知识的数量,已超过过去2000年人类所积累知识的总和。可以说,国家、企业、乃至个人的发展优势,愈来愈依赖于知识和科技。对于我国这样一个发展中的大国来说,这既提供了以先进知识超越传统发展模式的有利机遇,又提出了前所未有的严峻挑战。正如江总书记所指出的:“如果说过去国际军事政治斗争的背后,主要表现为直接争夺工业化必须的资源和商品、资本输出的市场,那么,当今的国际经济和科技竞争,越来越围绕人才和知识的竞争展开。”我们要有效地战胜各种挑战,必须大力提高全民族的思想道德和科学文化素质,这是中华民族自立于世界民族之林的根本保证。正因如此,推进教育事业有着特殊重要的意义,我们广大教师肩负的历史责任是何等重大而庄严。我认为今天我们做老师,最大的价值就是为中国迎接世界新科技革命的挑战,培养出能实现第三步战略目标,.把我国建成中等发达国家的各种人才这一点上。

说到作为一名当教师的价值,可能有许多人会有不同的思考,我愿借此机会与大家一起讨论。当前,由于我们的社会泛在从传统的计划经济体制向社会主义市场经济新体制过渡,各种观念的冲撞,社会利益的调整以及生活方式的改变等等,不可避免也会对人们的价值取向产生影响,从而也会出现价值多元化的趋向。教师不是生活在真空中,教师的价值取向也必须受到社会生活变化的冲击,会出现困惑和矛盾。最突出的就是崇高的历史责任感与现实的功利主义之间的矛盾加剧。是不是可以认为,现在搞市场经济了,金钱就是追求的唯一目标,收入就是衡量成功与否的及度我觉得万万不能简单的把商品等价交换的原则与教师的崇高追求等同起来。市场经济追求利润最大化,这是经济领域中提高效率的有效机制。但是市场经济从来就不是指导人类社会生活的普遍、唯一准则。即使是在实行自由市场制度的国家里。有良知的人们也无时无刻不在呼吁消除这种体制在思想、道德方面的负面作用。自由市场经济理论的开山鼻祖亚当·斯密在写了《国富论》以后,还写了一部道德论,阐明了唯利是图的弊端性。我们是社会主义国家,我们搞的是社会主义市场经济,目标是实现全社会的共同富裕和民族的兴旺发达。拜金主义,功利主义,唯利是图都不是我们的价值取向。记得江泽民同志曾引用莎士比亚名剧“雅典的泰门”中关于对黄金的诅咒,来告诫广大干部处理好职责感使命感与追求自身利益之间的关系。我觉得一个数育工作者“学高为师、身正为范”,更不能把追求自身利益放在崇高的职责感之上。一个学校干万不能为追求收入而淡化了它最根本的职责。在这方面,那些上课留一手,课余搞家教的做法,那些以交钱抵分数换取入学资格的方式,值得我仍反思,值得我们警觉。

还有一个值得思考的问题是,能不能把单纯的升学率作为我们追求的目标我觉得这个问题中央关于全面推进素质教育的决定已经说得很清楚了。市委、市府也多次强调要扭转这一倾向。但是由于它牵涉到社会的方方面面,看来还有很多艰巨的工作要做。作为教育工作者,我们还是要多看大局,放眼长远,不能急功近利。要时刻意识到,我们担负着“百年树人”的历史责任,正如蔡元培先生所说的那样:“教育者,非为已往,非为现在,而专为将来”。我们作为教师,永远都是过去与未来之间的活的环节,是克服人类无知与恶习的最重要的社会成员,是过去历史上所有崇高而伟大的历史人物与新一代之间的中介入。因此,最终衡量一个教师的价值,绝不是可能是当年的升学率,而是看在十年、二十年,甚至三十年之后,我们到底培养了多少对社会作出杰出贡献的人才。本着献身教育事业的精神,本着对这一职业的高度的自豪感与荣誉感,我们就一定能把目光放得更远。

二、教师要发挥人格力量的引导作用

党中央和国务院召开这次全国教育工作会议,以全面推进素质教育为主题,为教育的改革与发展指明了方向。实施素质教育,从根本上说,就是要使每=个受教育者得到全面发展,这种发展包括精神方面的、道德方面的、创造能力方面的、情感方面的,以及体魄方面的。学生受教育的过程应该是一种人格完善的过程,这在很大程度上取决于教师本身人格力量所施加的影响。正如俄罗斯教育家乌申斯基所强调的:“在教育工作中,一切都应以教师人格为依据。因为,教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来,任何规章制度,任何人为的机关,无论设想得如何巧妙,都不能代替教育事业中教师人格的作用。”所谓“已不正焉能正人”,唯有如此,学生才能敬其师,信其道。可以这么说,教师的人格力量是素质教育的重要保证。

教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的完善统一,不仅要在自己讲授的课程中学识渊博、循循善诱,更要通过言传身教,通过榜样、无言的力量教给学生做人的道理。在我看来,这种人格力量表现为健康的价值观、高尚的道德情操和走在时代前列的学识。

无有人能将自己没有的东西献给别人。要使学生树立坚定的信念和远大理想,教师自己首先要有正确的世界观、人生观和价值观。这是为人师表,垂范师德的基础。在孩子们的眼里,教师具有无可怀疑的威信,教师是一切美好的化身和可资效仿的榜样,教师的世界观、人生观和价值观,教师的言行、对每一个现象的态反,都通过这样或那样的方式,对学生的各个方面产生影响,从而对我们整个民族特点都将产生深远影响。因此,通过老师“润物细无声”的浇灌与培育,让我们的新一代确立起正确的世界观、人生观和价值观,才能使他们牢固树立热爱祖国、振兴中华的使命感,增强努力学习、提高能力、奉献社会和报效祖国的责任感。

高尚的道德情操是教师人格力量的里要内涵。只有在有品德的人身上,我们才能看到容智和理性发挥出伟大而高尚的作用。自古以来,以身作则、为人师表、严谨治学被作为教师个人品德的典范,我们今天要做一个好教师,不仅需要具备教师的传统美德,更需要有良好的意志品质,这种品质不仅表现为“春蚕到死丝方尽”的坚强意志与奉献精神,在当今时代这种品质还应转化到积极参与教育改革探索的自觉行动中去,不为任何困难所动摇。中外教育史上许多留下光辉篇章的教育家,都鲜明地具有这种意志品质。此外,在我看来,教师健康而丰富的审美意识和审美情超也十分重要,这不仅有益于自身素养的提高,表现出人格美和教学艺术美,更重要的是可以影响学生领悟和体验生活与艺术,让学生学会不仅用眼睛而且用心灵去感受真、善、美。

从学识方面来看,教师应该是走在时代前列的人。自古以来,身为一名合格教师,其首要一条就是具有深厚而广博的学识。我们都知道,一个理想教师的知识结构包括三个方面,那

就是:广泛深厚的文化科学基础知识,扎实系统精深的专业学科知识,全面准确的教育科学知识和心理科学知识。这就要求教师不但对所教课程有精深的认识,还应有广博的知识。所谓“精”就是要“知得深”,对专业知识不仅知其然,而且知其所以然;所谓博就是要“知得广”,能触类旁通,具有相关学科的的有关知识。作为今天的老师,这一点尤为重要。新世纪即将来临,对于那些拥有新知识的人来说新时代意味着一个充满机遇和挑战的世界。教师要走在时代前列,关键要做到两只:

第一,无论是中小学还是大学教师、无论是人文科学还是自然科学的教师,都要以教学生“学会学习”作为最重要的职责。对于这一问题,古今中外的教育家都有过精辟的论述。我国古代《学记》中早有论述:“君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。”所谓“投人以鱼,不如授予渔”,讲的也就是这个道理。著名的教育家卢梭提出,教育问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。这些都表明了一个道理,那就是作为教师,很重要的是要教学生学会学习。作为当今时代的教师,这一任务显得更为紧迫。因为,我们实施素质教育,就是要致力于培养时代所需要的人才,迎接即将来临的知识经济时代的挑战。知识经济的发展迫切要求我们进入一个“学习化”时代,只有具备“学会学习、善于学习”能力、善于及时更新知识结构的新型人才,才能适应这一时代发展的要求。

第二,教育者首先要重视终身学习。孔子曰:“温故而知新,可以为师矣。”当今世界,知识的更新日新月异。创业社会的到来,网络通讯技术的发展更使传统的教育和学习模式面临严峻挑战。:在未来社会中,就业模式也将会产生巨大的变化,无论从事哪种职业,都将存在终身学习的需要,更何况是教师这种“传道、授业、解惑”的职业。当今教师应成为实践“终身学习”理念的楷模,重视和加强继续教育。要不断学习邓小平理论,提高思想政治素质,增强教师素养,这是教师在“终身学习”过程中需要不断进得的必修课。对所教专业,更需常数常学,加强信息交流,力求掌握本学科最前”沿的信息和科研成果,要将教学与研究结合起来,不断提高学习水平。要进一步开拓视野,拓宽学习领域,自然科学领域的教师要增强人文科学素养,人文科学和社会科学领域的教师要加强科学精神的培养和对自然科学知识的了解,这是时代发展的必然要求。总之,终身学习在今天是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。

三、教须要用爱心去开启学生心灵的窗户

如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量,那么教师的爱心是成功”教师的原动力。陶行知先生说得好,“捧着一颗心来,不带半根草去”。这正是教师无私奉献爱心的典范。所有学生,无论是智商高的还是智商低的,无论是家庭条件好的还是家庭条件差的,·无论是安静听话的还是调皮捣蛋的,都十分需要老师的关爱,老师的爱与尊重是打开学生心灵窗户的盏盏烛光。著名的瑞士教育家裴斯泰洛齐说过这样一段话,我至今想起仍深为感,动。他说:“从早到晚我一直生活在他们中间„„,我的手牵着他们的手,我的眼睛注视着他们的眼睛。我随着他们流泪而流泪,我随着他们微笑而微笑„„”。美好的人生是为爱所唤起,并为知识所引导的。从这一角度讲,学生美好人生的开始掌握在我们教师手中。

教师的爱心能使少年儿童更健康地成长。在我们的青少年中,有一批成绩优秀、才华出众的学生,对这些学生,教师的爱心特别要表现在锤炼其意志,帮助他们的心理得到健康成长。教师的爱心能使有缺陷和有特殊困难的学生倍增信心。对有些有生理缺陷或家境贫寒的学生,教师的爱特别要表现在关心和体贴上,使之摆脱自卑,增强信心和勇气。孔于对学生的体贴入微、关怀备至至今仍传为佳话。家贫的,他多方接济3有疾病的,他去看望;他在与所有学生交往中,态度谦和,平易近人,敞开心扉。学生对他的感情深厚,终身不忘。教师的爱心能使犯了错误的学生重新振作起来。要象父母对待子女、医生对待病人一样,用真心实意和深情溶化他们心灵上久积而成的“坚冰”,打开他们心灵的大门。我知道,许多工读学校的老师正是这样用自己的爱心与热情,使学生的心灵受到震动,教育转化了一个又一个工读生,为国家和人民作出了贡献。据我所知,我国工读教育对违法和轻微犯罪青少年的挽救成功率一般已达到85%,这其中不知凝聚了教师们的多少爱心与帮助!

如何用爱心去打开学生的心灵窗户结合我几十年的教师生涯,谈几点体会:

首先,爱学生就要了解他们。了解他们的爱好和才能,了解他们的个性特点,了解他们的精神世界。对一名好教师而言,只有了解了每个学生的特点,才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。教育是入学,是对人类灵魂的引导和空造。苏霍姆林期基说得好:不了解孩子,不了解他的智力发展,他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向,就谈不上教育。

其次,爱学生就要公平对待所有学生,把每一个学生视为自己的弟子。据有关教师人格特征的调查,在学生眼里,“公正客观”被视为理想教师最重要的品质之一。他们最希望教师对所有学生一视同仁,不厚此薄彼,他们最不满意教师凭个人好恶偏爱,偏袒某些学生或冷落、歧视某些学生。公正,这是孩子信赖教师的基础。

第三,爱学生就要尊重他们的人格和创造精神,与他们平等相处,用自已的信任与关切激发他们的求知软和创造欲。在教育过程中,教师是主导,学生是主体,教与学,互为关联,互为依存,所谓“教学相长”,“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”、一个好教师会将学生放在乎等地位,信任他们,尊重他们,她们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。

最后,我愿以一位教师工作者的心得来与各位老师共勉:

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