印象水乡作文

2024-10-03

印象水乡作文（共12篇）

印象水乡作文篇1

“春秋的水呦，唐宋的镇哩，明清的建筑，现代的人。”一位执棹的老翁，用南方吴语唱着动人的歌，小船游走在小河上。河边芳草正旺，杨柳依依，这让我想起“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道”。我想把美景采来送给我自己，把这如诗的水墨画，临一副在心中。

从前我以为，江南水乡只存在于画卷、诗篇中，可万万没想到，世上还真有这样的一个人间仙境：那便是西塘。坐上小船，我们便开始欣赏西塘的风光。水波轻轻荡漾，我的心也跟着轻轻荡漾。灰白色古朴的高墙、墨黑色华美的瓦当，青晶石般湛蓝的天空，还有偶尔飞过的几只雏燕：这才是真正的江南风光!水中的幻影更给了我梦幻的感觉，我喃喃道：“真美!”不一会，火红的夕阳在我面前犹如一卷画卷缓缓展开，如渐变色般。我禁不住吟道：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”此时，一只不知名的鸟儿飞向了她，这情景让我想起“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，其实西塘的夕阳毫不逊色滕王阁的落日，只是滕王阁更壮丽，而西塘更有“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的情调。

踏着余晖，走进西塘的野猫弄(它可是最窄的哦)，路边的小店或古色古香，或时尚靓丽，让人惊叹不已。脚下的石子，或奇形怪状，或中规中矩，但都有一种自然和谐、返朴归真的味道，在我看来，它们好像已经悟出“自然之道”了。

美好的时光匆匆过去，游历过之后，我突然明白了船翁唱的“春秋的水呦，唐宋的`镇哩，明清的建筑，现代的人”的含义，伍子胥掘土而成的塘水流淌了千百年，流经了历史，西塘深厚的文化底蕴，让我心生敬意。西塘，是江南美丽的倩影，是江南文化的代表，是江南最美好的存在。

走进了西塘，走进了水乡，我也走进了江南少女那颗温柔的心。

印象水乡作文篇2

一、追忆:梦寻江南

(一) 江南何处寻

江南泛指长江以南地区, 近代专指江苏省南部和浙江省北部一带, 即通常所说的苏 (苏州) 、嘉 (嘉兴) 、湖 (湖州) 地区。整个江南地区处于亚热带, 地势平坦, 气候温润, 物产丰富, 交通便利。由于有长江、太湖、阳澄湖以及富春江等密布的河湖水系, 形成水网地区。江南水乡在特殊的自然环境条件和文化背景下, 通过密切的经济活动形成一种介于乡村和城市之间的人类聚居地和经济网络空间, 在中国文化发展史和经济发展史上具有重要的地位和价值。

(二) 诗情画意是江南

(来源:网络)

白居易在《忆江南》中写道“江南好, 风景旧曾谙。日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。能不忆江南?”杜荀鹤在《送人游吴》中提到江南形象, “君到姑苏见, 人家尽枕河。古宫闲地少, 水巷小桥多。”

江南水乡诗情画意, 以“中国第一水乡”周庄为例, 她“镇为泽国, 四面环水, 港汊分歧, 湖河联络, 咫尺往来, 皆须舟楫”, 宛如一颗镶嵌在淀山湖畔的明珠, 故有“上有天堂, 下有苏杭, 最美是周庄”之说。著名画家吴冠中也曾言“周庄集中国水乡之美”。周庄还是“中国十大魅力名镇”、“欧洲人心目中最向往的目的地”、美国政府评出的“世界最佳魅力水乡”、联合国人居中心授予的“迪拜国际改善居住环境最佳范例奖”, 这些都反映出以周庄为杰出代表的江南水乡, 其诗情画意已得到全球认同与赞赏。

(来源:周庄旅游网)

(三) 江南水乡印象之构成要素及其特征

1.江南之水——江南印象的绝美之处在于其清澈如镜、可观可用的江南之水。水经门过院, 既是人货运输交通要道, 也是空间组织骨架, 更是联系城乡的纽带, 还是人们日常生活中洗衣、洗菜、聚集、交流的场所。江南的河道形态在“井”字基础上有增有减, 可为“一”、“十”、“上”、“井”、“田”字等, 相应地, 因水而生的水乡形态也就有了带形、星形 (如南浔、甪直、乌镇) 、方形 (如周庄) 和团形 (如同里、西塘) 之分。

2.风物古桥——桥是因水、街交通需要而形成的构筑物, 也是江南水乡经济和社会活动最活跃的载体。桥底可通行船只, 桥头可成货物集散贸易的广场, 当然, 桥也是人们赏景、留念的好去处。至于周庄的双桥, 则因伟人邓小平、画家陈逸飞等被赋予了更美的意境和更深的内涵。

3.河岸水埠——水埠是水乡生活的依靠, 常为洗涤、取饮水、停泊、交易之场所, 依使用权属不同可分三种:公共、半公共和私用水埠。半公共水埠最有特色, 它是妇女的领域性空间, 在此可以劳动、交流信息、调解邻里关系等。众多的半公共水埠构成了具有归属感的社会生活空间格局。

4.多彩景观——江南水乡有丰富、良好的空间系列, 每处空间都可作为起始、过渡、转折和高潮。如果要问能有多少个空间系列的话, 那么答案则是无数个。江南水乡基本做到了步移景易:每移动一次脚步, 便有不同的景观呈现眼前, 朝不同方向看, 又是另一番景致。交通水陆相联, 各个空间虚实相间, 建构筑物与河边绿树交相辉映;竖向上高低错落, 水面、船只、护坡、墙基、窗户、阳台、屋顶、烟囱、杆线等共同组成了具有优美天际线的建筑人文景观;平面上进退有致、开合有方、张弛有度。

5.古镇街市——街市, 是江南水乡经济活动及人际交流最为集中的地方, 也是其富庶繁盛的表现。街市活动离不开“雅典宪章”中论述的“居住、工作、交通、休憩”这四大基本活动。步行交通方式使得街市空间变得随意而狭窄, 延伸到各条街道上的商业活动常给街市增添了不少热闹与祥和。发达的经济、重商思想和以消费为主要特征的经济形态, 使得江南民众亦农亦贾、亦文亦士, 当地的地主官僚、商人、士大夫、小手工业主、手工艺人和农民可以共存共荣, 形成一种颠覆“工商皆末”思想的和谐社会形态, 反映在空间形态上便是一种因河顺道、适应市场、尊礼重教、自然与秩序完美融合的独特建成环境。

6.传统建筑——江南水乡传统建筑在其独特的自然社会环境中自在生成, 布局自由、功能简洁, 组合精练, 以淡雅简约著称, 色调以黑、白、灰为主基色, 尺度小巧宜人, 空间开合有度, 轮廓柔美, 细部灵活而精巧, 处处体现了自然和人性的思想。“上宅下店”及“前店后坊 (后宅) ”等集产、商、居为一体的建筑形式体现了一种复合、集约与高效的经济思想。

(来源:周庄旅游网)

7.百年老店——水乡古镇的药铺、酒坊等诸多百年老店风采依旧, 让人不禁感叹其历史及文化影响力, 并感动于它们的认同感和归属感。

8.特色美食——江南多美味, 以水产、蔬菜为主的特色美食和具有水乡独特风情的点心 (如春节的年糕、元宵节的汤团、清明节的青团及中秋节的月饼等) 更是让人回味无穷。周庄最有特色的就是“万三肘”和“万三蹄”。其他还有万童子黄瓜、虾糟、三味圆、莼菜鲈鱼羹、百叶包肉、焐熟荷藕以及周庄人品“阿婆茶”时搭配的菜苋、瓜子、酥豆、各式蜜饯和点心等。

9.传统工艺——江南水乡古镇最出名的工艺有苏绣、女红、编织、雕刻、茶艺、点心制作、酿造、金属打造等。

10.生活方式——江南地处长三角太湖流域的湖积平原, 许多零星自然湖泊沼泽与因农业水利和交通需求而人工开凿的运河相结合, 形成了以太湖为中心、纵浦横塘的水网体系。江南水乡因水而生、因水而兴。舟楫的便利和物资的丰厚使其人口聚集、商贾云集、街市繁华, 而“小桥、流水、人家”则成了最为常见的文化符号。人们的衣食住行都烙上了浓郁的水乡特色:“包头巾、束腰兜、绣花鞋”的妇女与家家临水、户户通舟的生活和交通方式一起构成了江南一道道靓丽的风景, “摇灯船”、“鱼戏”等民俗活动使人流连忘返。

11.文化风俗——江南水乡文化源远流长、亦俗亦雅, 马家浜文化、崧泽文化和良渚文化是其典型代表。江南水乡凭借发达的水网体系所带来的交通优势, 造就了先进的稻作文化、商贾文化、技艺文化、士林文化、园林文化及市井文化等, 进而为成就多元复合、活力长久的江南打下了坚实的基础。水乡悠久的历史、厚实的文化积淀再加上独特的自然环境, 形成了具有古朴情调与淳浓韵味的阿婆茶、摇快船、斜襟衫和吴侬软语等民俗风情。

12.节庆活动——江南水乡有着丰富而别具一格的节庆活动, 在节庆活动到来之际, 人们总是可以看到许许多多令人过目难忘的民俗表演。周庄特色的水乡节庆活动就有全福庙会、除夕撞钟、初一拜年、初五接财神、元宵灯会、端午节、中秋赏月、重阳登高以及玫瑰婚典等。

13.名人荟萃——自古“江南多才俊”, 水乡名人量大质重。仅周庄而言历史上曾有进士、举人20余名, 西晋文豪张翰、唐代诗人刘禹锡、陆龟蒙等都曾居周庄, 明代巨富沈万三则生长、发迹于斯, 当代作家三毛、画家陈逸飞等均钟情于周庄。

14.精神价值——“人与环境高度和谐, 人与人和睦相处, 经济自由平等, 重视人性和家庭关怀, 关注心灵与空间契合”等, 这些精神价值是体现江南水乡自然、艺术和哲学完美结合的精华, 是中华精神中难能可贵的重要财富。

二、反思:梦醒江南

江南水乡古镇保持了相对完整的古镇风貌、纯朴无瑕的水乡生活、原真的历史遗产。随着江南水乡旅游的兴起和第三产业的兴起, 远近的旅客纷至沓来 (周庄古镇仅在一个长假中便接待了近百万人次的游客) , 古镇社会经济得到了巨大发展, 居民生活水平也有了很大的提高。但是, 随着经济全球化、市场自由化、文明城市化、科技数字化、生活时尚化和政治民主化等诸多进程的混杂进行, 江南水乡古镇面临着新的巨大压力。

(一) 商业化倾向过于严重

虽然说亦文亦商是江南水乡的特色, 但是凡到过周庄的人都会感叹:“周庄的商业气息太浓了”。显而易见的是, 随着游客流量的大量增长, 很多昔日的水边民居小筑都已变成了一个个鳞次栉比的小商铺。人们一味地以经济效益第一, 把遗产地视为“摇钱树”, 使得本来有益于遗产保护和发展的旅游、商业等活动开始变利为弊。不断膨胀的纳金心理、旅游设施的充斥、无特色旅游商品的泛滥以及“人人皆商”的浓重商业气息, 都在不知不觉中侵蚀着古镇的自然环境和人文氛围。过度的商业化, 导致了整个古镇历史真实性的逐渐丧失。

过度商业化已经使得古镇人的思想不再淳朴, 这对江南水乡古镇的形象是一个很大的打击。举例而言, 以前要是看到有人在店内或者店外画画, 画者都会报以一个亲切的笑容, 根本不介意你是否在拍照。然而, 当笔者近来去周庄时, 却在欣赏一个店主画画时被报以强烈的反感和厌语, “不买你来看什么”?这种只为卖钱而艺术的现象实在是玷污了周庄作为江南水乡古镇的美誉。试想, 当大众艺术作品不再让人欣赏而只是成为一种交易商品时, 当从艺之人的目的仅仅为了商业利益之时, 当艺术家都只看重钱的价值之时, 还有谁会在意金钱以外的价值呢?思想中的过度商业化倾向比物质中的过度商业化倾向更值得让人们关注。

(二) 社会结构出现分异

据调查, 许多原来居住在水乡周庄古镇的居民已经外迁, 如今进入的大都是没有当地生活历史的外地商人。即使有留下的原住居民, 也多半是老人, 中青年人几乎都不在故地生活, 小孩也随着父母的离开而减少, 人口结构的变化导致了社会结构发生了根本性的变化。可以预见, 这样的社会结构是不利于古镇历史文化遗产的保护和继承的, 更不利于古镇形象和环境景观的可持续发展。更令人担忧的是, 由于现代人都不再遵从儒学、佛教、道教及世俗观念的混合社会意识, 他们的社会生活方式因社会地位、意识形态的不同而呈现出了极大的差异, 人际之间的交流也由于社会阶层的分化而有了明显的差异, 在一些经济社会活动中甚至开始出现了令人担忧的空间分众所属、分层布局、分异隔离等现象。而这些变化趋势, 将给人们带来许多深层忧虑, 需要尽早加以关注和改善。

(来源:周庄旅游网)

(三) 传统生活气息渐失

现存建筑的老化, 生活设施的不完善, 水火灾隐患的存在, 似乎已经不符合现代人的居住要求。因此, 许多年轻人不愿住在老镇区, 而是纷纷迁往新区或大中城市。同时, 居民自发的建筑整修开始使用新的建筑材料与工艺, 这也影响了原来传统风貌的延续。由于这种类似的原因, 古镇原有的生活气息逐渐消失。如今人们已经很难看到老人在桥头含饴弄孙的场景了, 走在街上的不再是居民, 而是大量的游客。这使人不禁生疑:这还是属于我们的江南生活场景么?

(四) 新旧反差过于强烈

行走于古镇中心区, 仿佛置身于梦幻般的水乡世界。然而, 如果我们走向水乡的边缘, 就会发现, 这里的新旧反差何等的强烈!新的仿古建筑、新的健身器械、新的铁栏杆、又大又高的建筑尺度和街巷尺度, 就连人们的衣着谈话也透露出一丝丝与古镇的格格不入。这种形象和景观环境对于一个传统江南水乡古镇而言, 几乎可以用“叛逆”两字来形容。

(五) 旅游人口过度集聚

江南水乡古镇目前面临的最大的压力便是游客流量增加迅速, 旅游量过于饱和, 超过了目前古镇旅游容量允许的限度。因此常常出现消费过度集中, 旅游地交通拥挤、住宿紧张、吃饭困难、景点爆满、价格上涨、服务质量下降乃至客人投诉增加等种种负面现象。尤其在旅游旺季, 水乡古镇内经常处于拥挤混乱的场面。幽静的水乡环境氛围被破坏, 不仅无法正常游览, 甚至对古迹、建筑等造成了破坏, 即所谓的“旅游公害问题”。所有这些不仅降低了旅游质量, 也贬低了自身印象, 更极大地破坏江南水乡的文化和环境。

(六) 人工控管胜于自然

假如只是初到一些江南水乡古镇, 你会发现, 这里的一切都是那么井然有序。似乎所有的人、景点、活动等等是经过人的专门调控和管制。从买门票开始, 一直到逛街景, 看人的活动, 买东西, 吃饭等等, 见到的都是一系列熟练的商业模式操作。然而, 让人遗憾的是, 由于没有了居民的自行组织活动, 以往的自然和人情韵味已经消失得一干二净。试举一例, 以前人们还可以看到鸬鹚捕鱼的场景, 但现在却只能看到被管制站在船上不能捕鱼的鸬鹚。这种情形之下, 人们无不感叹, 我们走的每一步和看到的每一个景都是经过人工严密设计和严格控管着的, 人们根本不能凭着自然之心和率性之情去体验水乡古镇的文化、历史、故事和景观。这不免让人油然升起悲哀和凄凉之感, 不只是为自己, 还为千年江南水乡古镇。

三、重塑:梦回江南

(一) 回归传统的江南人情韵味

水乡古镇应尽量减少在保护区内开设新的商店, 并逐步地把那些在空间和业态上与古镇发展不相容乃至相抵触的商业店面 (如一些向游客出售无本地特色小装饰品的商店等) 迁移到古镇区外面。水乡古镇应当出台政策鼓励和支持恢复有名望的传统“老字号”, 恢复江南特色的传统手工艺。还应重新挖掘构成水乡古镇整体空间环境的建筑群及人文环境的项目, 通过发展观光游、情景游和体验游, 展示深厚的文化底蕴。

(二) 鼓励原住民返回故地居住

良好的社会结构和人群可以使水乡古镇在保持水乡形象和景观环境以及历史文化方面做到可持续发展。政府应当及早制定优惠政策, 鼓励原住居民及其子孙返回故地居住, 同时吸引更多年轻的原住民人才留在古镇, 为古镇和游客服务。只有在人口的结构上得到恢复和重构, 古镇的社会结构才能得到巩固和延续。这不仅是一种期待, 更应该是一项必须长期坚持的战略。

(三) 多层次提升江南水乡特色

“特色就是生命力”, 特色是群落中每个个体的“符号”和“标签”, 分清层次、尊重差异、突出个性是特色化的标志。要在三个层次上突出江南水乡特色:在低层次上, 需要保护历史建筑的单体和群落;在中观层次上, 需要在整体保护的基础上不断改善传统空间特色和环境特色;在高层次上, 则要对这种物质环境中所隐含的文化特质和生活情趣进行创新, 使永恒价值融入时代价值之中。此外, 江南水乡要提升自身的特色品位, 无论是古镇全貌, 还是街巷群落, 都应当强化依水而舞、铺陈得体、舒展宜人、起承转合有序的诗意和画境, 以蕴含理解和联想的象征意境。

(四) 科学有序调控游客容量

从大的范围看, 可以通过江南水乡古镇的整体规划和协调组织来实现地区旅游的区域平衡;还可以成立水乡古镇旅游区联盟, 对几个古镇的旅游线路、交通和旅游产品进行统一规划和协调, 方便游客在古镇之间的游览线路选择, 避免游客在某一古镇的过度聚集。从小的范围看, 每个水乡古镇都应通过有机更新的方式提供更多的开放空间, 以便进行传统节目的演出和无形遗产的展示, 使古镇区能进行“容量扩增”。还可以采取组织好旅游线路、分散游客服务设施、提高门票价格、限定游客数量或限时段开放等措施, 来有效降低游客的空间聚集度。

(五) 鼓励提高公众参与水平

目前, 大多江南水乡由于政府管控到位, 使得其社会经济秩序呈现了相对稳定的局面。但是, 由于有的时候一些地方过分依赖行政手段, 使得水乡失去了其本来应有的生机与活力。为了提高水乡的自然活力, 应该鼓励居民和游客更多地参与到各种旅游活动和项目中来, 而不仅仅是让游客走马观花、让居民“守株待兔”。要鼓励更多的人参与并自发地组织一些体现地方历史文化和风俗人情的活动, 这样既能够增进游客和居民之间的情感与互动, 还可使水乡印象和意境得以深拓和升华。

(六) 切实关怀弱势群体权益

社会阶层的不断分化导致空间使用的不平等现象越来越严重, 一些弱势群体难以在水乡发展过程中获得应有的利益和保障。老弱病残、小孩和妇女在社会生活中均属弱势群体, 理应获得相关部门的特别关心和精心照顾。例如, 可以多结合一些旅游活动组织慈善活动, 以此通过宣传和募集资金来帮组那些有需要的弱势群体。又如, 古镇桥多使得残障人士无法通行, 要是能够巧妙设置无障碍设施和建立助残服务体系, 那么不仅可以体现江南文明的人文关怀, 对于改善古镇形象也是大有裨益的。

(七) 进行综合印象策划与设计

江南水乡如同一幅丰富多彩的画卷, 把握其中的点、线、面、体进行综合形象设计, 是改善水乡印象的有效策略。个性化的外部形象具有以下特征:融合性、地域性、功能性、文化性以及能动性 (可塑性) 。江南水乡有许多历史悠久、人文荟萃的地方, 历史事件、名人故事、民俗民情、传统手艺、文学名著、戏曲音乐、名特土产、古城遗韵、名仕人文、自然生态等许多旅游资源的开发与展示, 包含着巨大的创意设计空间。因此, 水乡古镇的空间环境形象设计应本着“优化”的总体思路, 以贯彻可持续发展战略为指针, “立足”于整体景观框架的形成;“着眼”于街巷、水面为基础的风貌建设, 改进主要街面、公共场所、活动等的特色形象;“着重”于古镇发展过程中对建设项目景观形象进行引导, 防范、淡化可能发生的矛盾;“完善”于良好的规划设计、评价体系和开发机制。

四、结语

以上笔者仅就对江南水乡理想梦境、遭遇的困惑及若干建议进行了论述, 希望能引起更多共鸣与关注。“共同的江南, 共同的梦想”, 期待有更多的人士来为江南水乡把脉和献策, 以便早日梦回江南。

参考文献

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[2].程沄云.太湖流域水乡小城镇街市活动与环境特色探讨.城市规划学刊.1986/6

[3].夏健.试论苏南水乡小城镇中心的城市设计原则.城市规划学刊.2001/1

[4].阳建强冷嘉伟王承慧.文化遗产推陈出新——江南水乡古镇同里保护与发展的探索研究.城市规划.2001/5

[5].阮仪三邵甬林林.江南水乡城镇的特色、价值及保护.城市规划汇刊.2002/2

[6].徐少君张旭昆.1990年代以来我国小城镇研究综述.城市规划汇刊.2004/3

[7].阮仪三.以多层次的街区空间带动“步行区”的发展.城市规划学刊.2005/4

印象水乡作文篇3

门外有蓝天杜薇摄 The Blue Sky Outdoors （By Du Wei）

水乡迎亲劳成光摄 Wedding Procession in a River Town （By Lao Chengguang）

息叶国华摄 Taking a Rest （by Ye Guohua）

雪山精灵马益民摄 The Elf of Snow Mountain （By Ma Yimin）

印度女性印象之时光隧道张龙摄Impressions about Indian Women through a Time Tunnel （By Zhang Long）

“美摄欣赏”专栏征稿启事

江南水乡作文篇4

我们江南水乡素有“鱼米之乡，丝绸之乡”之称，鱼在水中养，稻在田里种，桑在田里种。

游客们，现在我们来到这条河，它有很多年的历史，但它一年到头都保持平坦和清澈。这条河的水清澈见底，碧绿如玉。你几乎可以看到河底。如果你有时仔细盯着河，你会发现许多小鱼在水里游来游去，就像玩捉迷藏一样。

现在，我们要去田野了，游客们，跟我来！

游客们，快看！这片金色的海洋是多么美丽。这是米饭。大米现在成熟了，我们在等农民伯伯收割。大米收获后，可以制成大米。米是大叔的血汗，不要浪费米！

水乡游记的作文篇5

那天早上，老师带着我们来到了闻名远扬的水乡，一到达那儿，一眼望去，只见一潭明澈如镜的湖泊泛着粼粼波纹，那湖光山色，拼起来像一条威武的青龙半身着地、半身挺立地坐在那里。

我们来到湖边，一股携带着水草树木的清风飘逸而来，沁人心脾。看那边，还有一群黄灿灿、毛茸茸的小鸭子正用蹼试着水温，一只只下水游泳呢！那样子屁颠屁颠，一摇一摆，真傻得可爱！，一股清澈的激流飞泻而来，打在十里长堤上，只见那浪虽然体型微小，但爆发力极强，溅起一丈多高的水墙。我尝到了一滴水珠，真是质清味甜！

一会儿，一艘用古代装扮装饰的船，踩着“呜呜”的发动机声，缓缓驶来，慢慢靠岸。我们纷纷上了船，老师是要我们乘着船，欣赏这一大片湖呢！“呜呜呜！”船开动了，我们朝着旁边的一条溪流驶去。

越往前面，湖面就越窄，刚才的宽阔江面，一下子就成了“羊肠小道”。但是虽然江面窄了，但是动物却多起来了，是因为那儿没人居住的原因吧。突然，船上喧闹起来，原来是看到了一只大鼋！我连忙东张西望，看到了在一处湖面上，冒出了阵阵气泡，紧接着，一只灰糊糊、光滑的乌龟的头冒了出来，然后就是花花绿绿的乌龟壳，那上面的刻痕，好像是乌龟的生存日记呢！然后，听见“吱吱”的叫声，一只漂亮的黄鹂鸟扑腾着翅膀在船周围唱歌，好像是欢迎我们的到来。接着、鸭子、白鹤甚至小山羊都在周围频频出现，它们的出现，给了我们十分大的乐趣！

船在长满野草的`堤坝旁泊了片刻，便再次行动了起来，“呜呜呜！”我们又回到了宽阔的江面，但已经是江的另外一边了，旁边矗立着数棵古藤老树与各种各样的野花有牡丹花、有玫瑰花、有蔷薇、有野菊……还有很多叫不出名字的花，形形色色的野草野菜也到处都是。

船在这美丽的岸旁再次泊了片刻，然后慢悠悠地回往我们的出发点。路上，树木花草不再摇曳，动物昆虫不再活泼，好像是在对我们道别，我也想对它们说声再见啊。

水乡-小学作文篇6

来到平江路，我顿时感觉到十分的清凉。这里绿树成荫，石板路曲曲折折，给人宁静的感觉。

平江路边有一条小河。河的西面有很多民居，依河而建，白墙青瓦，木栅花窗，仿佛来到了古代。

河栏边，人们三三两两地坐着聊天。有好几条好象胖得不愿走路的大狗懒洋洋地躺着，睡着午觉。小河里不时传来咿咿呀呀的歌声：“好一朵美丽的茉莉花……”。

江南水乡写景作文篇7

江南水乡是一个古朴幽静的地方，在那里的居民都是依河筑屋，傍水而居。来到江南首先要去独具特色的民居看一看，江南民居的普遍布局是“四水归堂”――类似于北京的四合院，中间的小院子一般用于集水和采光。房间数为3~5间，房间都有1~2扇漏窗。墙体一般是白或粉色，因为年代久远，墙角泛上了一层青苔，却有了大自然的气息.

走出门外，泛舟河上，一座座石桥连接着街头巷尾。岸边各种各样五彩缤纷的植物让人如同身临彩虹幻境中。有迎风飘摆的柳树、粉红娇嫩的桃花、风情万种的牡丹、纯洁雪白的百合。这些色彩装点着江南，装饰着这美丽的画卷。风轻轻地拂过脸颊，沁人心脾的芳香扑鼻而来。

而说到江南，不得不提到水。在这个人杰地灵的地方，水是直关重要的。一条条小河就像一条条蜿蜒清澈的绿丝带缠绕于民居之间。好一个“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”的美丽江南。

描写水乡的作文篇8

乘了两小时的大巴车，我们终于来到了陆巷古村。导游阿姨说：“这里是江南保存得最好的一个古村落，它依水而建，已经有800多年历史了!”跟着导游阿姨，我们来到宰相府。这是明朝大宰相王鳌的故居。站在门口，导游阿姨又开始介绍：“门槛越高，官职越大。王鳌的官职很大，所以他家的门槛足足有两尺高，是当时最高的门槛了。”我小心翼翼地跨过门槛，看见墙上还刻着“好好学习，天天向上”这八个字，不禁更佩服这位大宰相了，真是活到老，学到老啊!导游阿姨带着我们继续往前走，到了后花园。我闻到了花的清香。各种不知名的小花竞相开放，为宰相府增添了勃勃生机。

寻着水路，我们又参观了集现代科技于一体的洞庭山水厂。在水文化厅里，我结识了唐伯虎和王鳌这两位名人，知道了各种水的净化时间。在水知识厅中，我看了一部关于水的电影，了解了地球之水的状况……

江南水乡作文篇9

星期天，我和爸爸去江南水乡玩，那里空气清新，风景宜人。那里的房子和我们的不同。大部分是最多两层的平房，墙壁是蓝白相间的。屋顶上的绿色琉璃瓦在阳光下闪闪发光。屋檐向上倾斜，像公园里的亭子。房子前面有一条清澈的河。河水碧蓝，向四面八方缓缓流淌。河里有几条活泼可爱的鱼，自由自在地游着。河上漂浮着小船，上面有白色的遮阳篷。游客可以坐在这些船上吃饭，欣赏河两岸的风景，非常惬意。房子的左边是一座独特的高石拱桥。游客可以站在桥的中央欣赏美丽的风景。房子的右边是一片密林，一年四季绿荫掩映。江南水乡真的很美，让我流连忘返。

水乡之韵作文篇10

我的家乡扬中坐落在素有“黄金水道”之称的长江中下游地区，这儿河流纵横交错，有的穿城而过，有的张开怀抱，潺潺流淌。踏上小岛，一股特有的水乡韵味迎面扑来。有水的环绕滋润，家乡扬中日益散发出她最美的光芒！

水之园林

我家的旁边便有一公园，名曰城西公园。它处处充满着水的气息与高雅的气质。春季，刚踏入此地，便感受到一股浓浓的春意：栽下的柳树抽了芽，长长的柳枝随风飘扬，好似正处青春时代少女的长发，颇有意境。形色各异的花，蓝的，红的，紫的，绿的，都像点点繁星，洒落于丛草之中。弯曲的小径旁，是散发出新生命气息的河流。清亮亮的河水，在蓝天白云的映衬下越发显得明朗，河畔的芦苇轻轻划过水面，水面上立刻泛起涟漪，悠悠地荡漾开去。散落的荷叶这儿一片，那儿一丛，绿得晃我的眼。闭上眼，一股淡淡的清香似乎直钻入我的心田。

空闲之时，携上家人，带上餐布，铺在青翠欲滴的青草上，用相机记录下这美好的一切。再往前走，你会发现一座座横跨河流、颇具古韵古色的小桥。登上桥，眺望远方，那一棵棵柳树、岸上的花花草草恰好与河流相应相称，绘成了一幅惟妙惟肖的水景图。旁边的浅水区域，时常有小孩子拿着水枪在那里嬉戏打闹。好一派生机勃勃、充满乐趣的画面！

水之街市

依水而建的步行街上美食繁多，实是吃货闲时必去之地！那里的鸭血粉丝令人流连忘返；黄焖鸡米饭使人食欲大增；烧烤摊前的客人早已排成了长龙……吃着美味的食物，漫步在河流旁，令人满足得不行，实在是完美的享受！

步行街分为两层，爬上二楼，一家家装潢精美的.高等餐厅都竭力打造出典雅高贵的气质，餐厅内亮起了昏暗柔和的灯光，飘起了悠扬婉转的钢琴曲。傍晚时分，客人只要走进餐厅，就会着实被餐厅内高雅的气质所吸引，情不自禁地选择靠窗的座位，点上几份菜式，小酌几杯美酒，便欣赏起窗外的美景：此地正处繁华地段，在两岸灯光的照耀下，静静流淌的河流通体散发出五光十色的光芒，水流在微风的吹拂下微微荡漾，临水的高楼大厦更多了几许灵动。些许游客手捧美食，依靠在河边的栏杆上，与旁边的朋友说说笑笑。对我而言，坐在这儿，品几口茶或咖啡，便是惬意无比。

水乡的恋作文篇11

今年中秋，借着来舅舅家过节的契机，我有幸又一次来到了这里，刚一到，便更加惊诧于这里的美了，真是“小桥流水人家”。

最奇异的莫过于中秋之夜了。真是应了那句“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”。皎洁的月光如流水般倾泻在院落里，流进门槛，流进窗框，流进我小小的心中。时不时飘来一阵沁人心脾的桂香，将我整个身体笼罩，院子里那棵桂花树，在风中摇曳着，仿佛在对我微笑问好。我走出去，立在庭中，感受到月白风清，好不惬意！踏一步，仿佛溅起一池月光，将桂树镀上了一层银色外衣。一池月光，一树桂花，交织成了一首静谧温情的歌谣。

第二天，应朋友热情的邀请，外出做客。我们玩得很尽兴，眨眼间天色已晚，我这才想起早上和外婆约好了下午去看戏。

我心里别提多欢欣了，偏偏又下起绵绵的细雨，我抱怨天公不作美，但也顾不得那么多了，冒着雨就往家跑。一路泥泞，一路奔跑，我累得气喘吁吁，身上的衣服也湿了一大半。终于看到舅舅家门口的小桥了，上面似乎有个人影。近些，再近些，那人影也越发熟悉起来，是外婆！她也看到了我，长舒一口气，眼里流露出既生气又心疼的神色，嗔怪道：“你也老大不小的了，还这样让人不省心。”听了这话，我一转疲态，用力拍了拍胸脯，“没事，我身体好着呢！”可这似乎瞒不过她的眼睛，“得了。冻坏了吧，走，回家给你做羊汤喝。”外婆起步离开，我却停在原地，心里满是幸福。望着外婆离去的背影，心中洋溢起一股说不出的暖意。一座桥，一场雨，交织成了一首温馨贴心的歌谣。