画树法阅读答案(共4篇)
画树法阅读答案 篇1
①凡画山水,林木当先,峰峦居后。峰峦者,山之骨骼;林木者,山之眉目。未见骨骼先见眉目,故林木须要精彩。譬诸人形骨骼匀停,而眉目俗恶,乌得成佳士?譬诸军旅前锋不扬,何以张后队?故古人未练石先练树。
②况山林非园林可比:园林木植栽培修理,梃干端直,枝叶葱茂,故绘之者易;山林木植,深岩无主,听其荒滋,小者桮棬①,大者巑岏②,不凿其真,无伤其直,阴森鼪径,响挂空潭,云栖之,露袭之,纵横而出,无不顺适其性,克全其天,故绘之者难。夫惟胸涤尘埃,气消烟火,操笔如在深山,居处如同野壑,松风在耳,林影弥窗,抒腕探取,方得其神。否则虽绘其形,如园林之木植,不能得其天然之野态。
③且树法非石法可比:石有皴擦点染,犹可藏拙;树则筋骨毕露,少有背逆,人即见之。故绘之者必用笔法,或用钉头鼠尾,或用蜂腰鹤膝,务要遒劲,一笔数顿即成梃干,不可回护。一笔要当一笔用,如一笔气力不到则败矣。一笔败则通身减色,而烟火市气由是而出。子其慎之!
(节选自清朝布颜图《学画心 法问答》)
【注释】①桮棬(bēi quān),杯子。②巑岏(cuán wán),山耸立的样子。
22.第①段中画线句对阐明事理有何作用?(2分)
23.根据第②段,用自己的话说明画山林树木之难的原因。(2分)
24.郑板桥画竹主张意在笔先,本文哪句话与其有相通之处?(2分)
25.下列句子不是写画树法的一项是( )。(3分)
A.不凿其真,无伤其直 B. 胸涤尘埃,气消烟火
C.或用钉头鼠尾,或用蜂腰鹤膝 D. 一笔数顿即成梃干,不可回护
2 6.本文谈画树法,请简要分析文章的行文思路。(3分)
参考答案:
22.用人们熟悉的生活现象作类比,以反问句,(1分)通俗而鲜明地阐释画山水,林木当先,峰峦居后的道理。(1分)(如答阐释古人未练石先练树的原因只给1分)
23.山林树木自然生发而形态万千(1分),其天然野态神韵不容易表现。(1分)
24. 操笔如在深山,居处如同野壑,松风在耳,林影弥窗,抒腕探取,方得其神。(2分)
25.A。(3分)
26.文章先阐释先练树的道理,再阐明画树之法。(1分)而谈画树之法,主要阐述学习画树的步骤与方法(1分),即先领会山林天然野态神韵之法,再掌握画树的笔法。(1分)。
【参考译文】大凡画山水,画丛林树木处于首位,山峦放在其次。山峰层峦,是山的骨骼,而丛林树木是山的眉毛、眼睛。没有看到骨骼就先看见了眉毛、眼睛,所以丛林树木必须画得有精神有神彩。就好比人的形体,骨骼均匀适中,但眉毛、眼睛庸俗丑劣,怎么能够成为美的人呢?又好比军队,先头部队不振作,又怎么来部署后面的部队?所以古代的.人还没学习画石头,就先学习画树木。
况且山间的林木也不是园子里的树木可以相比的:园子里的树被栽培、修剪、整理后,树杆端正挺直,枝叶繁茂,所以画它就容易;山间的林木生长在深山无人照看,任随它胡乱地生长,小的似杯子般矮小,大的如山峰般高耸,不曾损坏它的原貌,不妨碍它的伸展,树荫遮蔽着鼠鼬往来的小路,水声高悬在澄明清澈的潭面,乌云漂浮树间,白露沾湿丛林,纵横交错丛生,无不顺应树的天性,而得以保全其自然,所以画它也就困难。只有清除胸内的尘念,屏除心中的燥气,拿起画笔就像身处深山之中,住处如在荒野沟壑,松树间的风声就像在耳中回荡,树林的影像好似布满了窗子,放手画去,捉住意象,这才能抓住它的神韵。否则即使画出它的外形,也如同园子里的树木,不能画出那天然的野生的形态。
并且画树的技法也不是画石的技法可比:画石法有皴、擦、点、染,还可以掩藏技法的拙劣;画树却要枝脉全部显现,稍微有些错位,别人就看见了。所以画树的一定要选用笔法,有的使用钉头笔法或鼠尾笔法,有的使用蜂腰笔法或鹤膝笔法,一定要做到强劲有力,一笔下来停几下就画成了树杆,不可以补救。一笔下来就要当一笔用,如果一笔下来气力不到位,那就成了败笔了。一笔画坏了,那么整个树就逊色,而市井俗气也因此就产生了。您一定要慎重啊!
一轴鼠画阅读答案 篇2
(选自曾敏行《独醒杂志》)
【注释】
①东安:县名,在今湖南省境内。②作鼠一轴:画了一幅装裱好的鼠画。
【启发与借鉴】
侧面描写文中写东安人士的画技逸群,其鼠画栩栩如生,形态逼真。文中却没一句话直接介绍或描绘画面上的老鼠,事实上即使介绍或描绘了,也很可能是平庸之笔,因为难于写得形神兼备。作者巧妙地避开难点,大写其猫,说猫见了轴上的鼠画踉跄逐之,踉跄两字,极力描写猫的急于追逐,而猫的急不可待又正说明鼠画的逼真。把猫儿的错觉写得愈活,就愈能烘托出鼠画的活龙活现。这就是侧面描写的妙用。乐府《陌上桑》中说秦罗敷是个极美丽的女子,其中写道:行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。作者也是用侧面描写的.手法突出秦罗敷的美貌。
【译文】
东安有一个读书人喜欢做画,作了一幅题材为老鼠的画,献给县令。县令开始不知道爱惜它,很随意地把这幅画挂在墙壁上,每天早晨走过挂画的地方,那幅鼠画总是落在地上,多次挂上去多次落下地。县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起来察看,发现画落在地上,而一只猫蹲在画的旁边;等到县令把画拿起来,猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。县令就用这幅画来试其它的猫,结果没有一只不是这样的,到这时候,县令才知道这幅鼠画是画得很逼真。
【阅读训练】
1.解释:
(1)漫(2)物色(3)逮(4)踉跄
2.翻译:
(1)旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠。
(2)以试群猫,莫不然者,于是始知其画为逼真。
【参考答案】
画树法阅读答案 篇3
舟山锣鼓
舟山锣鼓是第一批国家级非物质文化遗产之一。它以锣、鼓、钹及锁呐为基调,间以丝竹,音响宏壮,旋律急荡奔放,气氛极为热烈,具有鲜明的海岛特色。
舟山锣鼓早在明清时期就广为流传。相传最早起源于航海,航行时用它助兴解闷,遇雾时用它传递信息,船靠码头时用它招徕客人。后来庙会、祭海以及民间嫁娶、祝寿、乔迁、新船下海、店铺开张等也常有人演奏舟山锣鼓。
舟山锣鼓的艺术价值获得了国内外观众的广泛认可。1957年在莫斯科世界青年联欢节上,舟山锣鼓荣获世界民间音乐比赛金质奖章。此后,许多专业文艺团体,如中国艺术团、中央民族乐团纷纷到舟山学打舟山锣鼓。有些团体还把舟山锣鼓作为出国演出的重点节目,如1 976年中国艺术团赴美演出就把《渔舟凯歌》作为压轴节目。进入二十一世纪,有许多用舟山锣鼓形式创作的作品在各级各类比赛中获奖。如,用纯打击乐齐奏的《沸腾的渔都》,以其热烈、火爆的气氛,丰富、多变的演奏,在浙江省首届民间锣鼓大赛中,获得创作、演奏双金奖,并被邀请参加浙江省新春团拜会演出。
但是,由于市场经济和文化娱乐形式多样化的冲击,舟山锣鼓这一区域性文化表现形式有逐渐边缘化的趋势。随着老艺人的相继过世和一批后起艺术传人的弃艺从商,舟山锣鼓出现了青黄不接的局面。 (根据“百度百科”改编)
舟山渔民画
舟山渔民画表现的多是大海及与海有关的`题材,即使是神话传说的人物也是在大海里遨游。
舟山渔民画有强烈的民间气息和地域特色。渔民常年出没风浪之中,有着与大海生死搏斗的生活经历,具有粗犷豪放的性格,这就造成了舟山渔民画奇幻、神秘、抽象、近乎怪诞的风格特征。这一风格特征通过造型上的夸张、随意和色彩上的艳丽表现出来,从而形成了舟山渔民画特有的艺术魅力。
舟山渔民画造型上的夸张、随意和制作上的精致赢得了国内外专家和观众的认可。改革开放以来,舟山渔民画逐渐走向成熟和繁荣,新华社、中央电视台和《人民日报》《中国农民报》《美术》等媒体曾多次对此进行报道和介绍。1987年11月,舟山渔民画在北京中国美术馆展出,获得了广泛好评。1988年舟山被文化部命名为“现代民间绘画画乡”。多年来,一波又一波的渔民画绘画浪潮在舟山涌动,期间有不计其数的作品或获奖,或被编入各类画册,或被收藏。
10.舟山锣鼓和舟山渔民画有哪些共同特点?请分条概括。(3分)
11.阅读材料,下列说法不正确的一项是( ▲ )(3分)
A.舟山锣鼓历史可以远溯到明清时期,而舟山渔民画的发展则是改革开放以后的事。
B.舟山锣鼓与舟山渔民画的风格特征与大海和舟山渔民的生产生活有关。
C.专家与观众的认可是舟山锣鼓和舟山渔民画发展的最主要动力。
D.舟山锣鼓和舟山渔民画人才青黄不接,有逐渐边缘化的趋势。
12.上述两个文本隐含了多个关于保护和推动地方文艺发展的信息。请认真阅读,写出你的发现。(4分)
13.学校打算开设“舟山锣鼓”和“舟山渔民画”两门选修课,每位学生只能选修其中一门。你会选择哪一门?请结合文本内容写出你的选择理由。(4分)
参考答案:
10.(3分)(1)都是舟山民间艺术,有海岛地域特色(答“都是舟山地方性艺术形式”或“都是与舟山渔民生产生活紧密相连的艺术形式”都可以);(2)都有独特的艺术魅力,得到了国内外专家和观众的广泛认可,获得了很多荣誉;(3)都得到了国家的支持和保护。
11.(3分)D
12.(4分)创作更多更优秀作品,继续扩大它们影响力;加强人才队伍建设;推动地方文艺的产业化发展;继续加强国家扶持力度;……
13.(4分)按层级给分:
第一层级:0分:只选择课程,没写理由,或理由与课程选择无关的。
第二层级:1分:只有写到一点理由的。示例:①我选择“舟山锣鼓”,因为我喜欢它。②我选择“舟山渔民画”,因为画作可以被收藏。
第三层级:2—3分:写到多条理由,但理由不充分的,或没有结合文本内容的。示例:①我选择“舟山锣鼓”,不仅因为我喜欢它,还因为舟山锣鼓是国家级非物质文化遗产,作为舟山人我有义务保护它。②我选择“舟山渔民画”, 绘画是我的最爱,也是我的特长。凡关于绘画的选修课我都选,成为一名画家是我的梦想。
画树法阅读答案 篇4
怡情山水的生活,在古代叫做隐逸,在近代有人说是逃避,它带着几分出世相的气息,但是另一方面看,这也是一种解放。人为什么一定要困在现实生活所画的牢狱中呢?我们企图作一点对于无限的寻求,在现实世界之上创造一些易与现实世界成明暗对比的意象的世界,不是更能印证人类精神价值的崇高么?
但是这里有一个问题:这种意象世界是否只在远离人境的自然中才找得出呢?
希腊造形艺术大半着眼在人物,就是我们汉唐以前的画艺的重要的母题也还是人物;我读到黑格尔称赞人体达到理想美的一番美学理论,不免怀疑我们一向着重山水看轻人物是一种偏见,而我们的画艺多少根据这偏见形成一种畸形的发展。
在这里我特别注意到倪云林画山水不肯着人物的故事,这可以说是艺术家的洁癖,一涉到人便免不掉人的肮脏恶浊。这种洁癖是感到人的尊严而对于人的不尊严的一面所引起的强烈的反抗,掩鼻而这之,于是皈依于远离人境的自然。这倾向自然不是中国艺术家所特有的`,可是在中国艺术家的心目中特别显著。我们于此也不必妄作解人,轻加指摘。
不过我们不能不明白这些皈依自然在已往叫做山林隐逸的艺术家有一种心理的冲突理想与现实的冲突,或者说,自然与人的冲突而他们只走到这冲突两端中的一端,没有能达到黑格尔的较高的调和。为什么不能在现实人物中发现庄严幽美的意象世界呢?
我们不禁联想到华兹华斯的名句:
你的心灵不久也快有她的尘世的累赘了。习俗躺在你身上带着一种重压,像霜那么沉重,几乎像生命那么深永!
(节选自《朱光潜文集》)
26.开头两个问句的有什么作用?(4分)
▲
27.作者提倡走出自然,欣赏人物的理由有哪些?(6分)
▲
28.请简要分析文末华兹华斯的这句话的含义。(5分)
参考答案
26.两个问句承接上文的解放,表明人逃避和隐逸有一定的合理性;为下文说明意象世界并非只在远离人世的自然里才能找到、提出造型艺术等提供依据。(每点2分)
27.目前的画艺形成了一种看重山水轻视人物的畸形发展;艺术家对人的不尊严进行强烈的反抗时,又走向冲突的另一端;在现实人物中也能够发现庄严幽美的意象世界。(每点2分)
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