读智慧比漂亮更重要有感

读智慧比漂亮更重要有感（精选10篇）

读智慧比漂亮更重要有感 篇1

读

了智慧比漂亮更重要这本书后，让我懂得：自信智慧的女孩才是最美的！

乐多多小学四（3）班的男生突发其想举行了一场“比丑大赛”。经过男生们的筛选后，当选人竟然是班里默默无闻的袁媛。比赛过后，她做了许多事情想方设法地来使自己变漂亮：用厚厚的庄蓉来弥补长相上的缺憾，可是结果却无济于事，反而遭到全班同学的讥讽。过了几天，她又因为严重过敏而住进了医院，在医院里她也坚持在院参加全市中小学生作文大赛，并以优异的成绩获得了全市第一。让男生们刮目相看。出院后，又在网上偷偷发表作文，让男生们爱不释手，议论纷纷。最后男生们再也不关注她的外表了！袁媛凭着自己的智慧证明了自己也是美丽的。有一次，我和妈妈乘着公交车外出，看见一位衣着华丽的妇女坐在老幼专座上，摆弄这自己的长发。这时一位老人迈着蹒跚的脚步上了车，但车厢里挤满了人一个空位也没有了。这是一位热心的姐姐离开自己的位置走到老人身边一边搀扶一边说“老人家，您慢点。”而那位坐在老幼专座上的妇女羞愧地低下了头。让我知道：人不是老看外表，一颗乐于助人的心才是最美的。也想袁媛用自己的智慧把自己打造成一个智慧型美女。

读智慧比漂亮更重要有感 篇2

作为教师,我们到底拥有什么呢?一般而言,人们对自己拥有什么可能浑然不觉,正像一名运动员是在教练的指导下才发现了自己的优势。因此,教师自己究竟拥有什么,一方面需要别人提醒你,另一方面需要自己去寻找、去发现、去梳理。比如,知识、能力、情感、理想、目标……

作为教师,我们究竟能做什么?当然,首先要解决的是你想不想做。很多事情我们都是因为不想做而使工作陷入被动。例如,面对学困生,因为教育难度大,需要花费时间多,特别是教师已经用尽了心力,无论用什么教育方法,学生仍然不能达到预期的效果,因而教师的教育不能持之以恒,或干脆放弃;一开展教育研究,就产生畏难情绪,或以影响教学为由而游离于外。总之,我们给自己找到了很多借口,其实根本原因就是不想做。其次要明白什么该不该做。例如,不尊重学生的人格、对学生的不良行为不闻不问或无原则地迁就学生错误等。那么,教师能做什么?

一、明白学习很重要

每一个教师只有在学习的基础上,才能有发现、有感悟、有行动。“一夜之间可以出一个暴发户,一夜之间不可能出一个贵族”。(巴尔扎克)学习是一种累积,只有在拥有了足够的知识储备后,人们才能形成高质量的思维活动形式以及行为规范指南,并通过思想与行动的交互来成为一名有理性、有道德、有追求、有思路、会学习、能发展的教师。许多教师强调自己没有时间学习,是这样吗?鲁迅先生曾经说过:“急不择言的病源,并不是没有想的工夫,而是有工夫的时候没有想。”同理,我们并不是没有学习的工夫,而是有工夫的时候没有学习。

二、有一颗善的心

用善心对待每一个孩子,用爱心教育每一个学生,是教师教书育人的基本准则。与人为善是一种美德,作为教师尤其需要具备这种美德,因为教师只有用善良、善心对待学生,才能真正体现“以人为本”的教育理念。一个优秀的教师,他那善的言行,应该弥漫在他的周围,并从他的课堂、教室拓展到所有空间,从昨天、今天延伸到明天。教师必须明白,这是一种人文关怀,它体现的是人文精神,它传递给学生的是对美好的感受与坚定,这是一种促进学生和谐发展的能力,是一种把人类文明传递给学生的能力。一个学生拥有了它,并伴随其一生,才能成为社会的栋梁之才,才能从平凡走向卓越。

有些学生,由于意识的“偏航”、道德观的缺失,导致行为产生扭曲,学习不如意,而伴随着学业的严重滞后,思想道德也随之出现问题,旷课、打架、早恋等。作为教师要用善意去感化他们、诱导他们、教导他们。作为教师,对每一个学生都要倾注关爱,用心去浸染他们,切忌漠视他们的点滴进步,因为这是你善待他们的行为表露,从而将培育起他们的信心与意志、自尊与自强、智力和情感。

每一个学生都有其相对固定的个性特质和心理倾向,有的表现为外向,有的表现为内聚;有的偏向为固执,有的偏向为随和;有的颇有主见,有的倾向随从……这些性格所产生的行为特征是较难改变的。我们应该允许学生有保持本色的选择,不可划分或评判其优劣好坏,更不能以教师自身的标准去要求学生、支配学生,或将自己的意志强加于人。假如学生没有了个性,生命不就黯然失色了吗?因为个性的存在往往能激活创新行为的产生。一个缺乏个性的人,常常循规蹈矩,不太可能有大的建树,而没有个性的群体更像一潭死水。所以,作为教师应该持宽容的态度,体察学生的情绪,体会学生的心理状态,并以善解人意的气度去接纳学生的情感。当然,教师一方面要让学生显现多元的选择,另一方面要优化学生的个性优势,让他们在自主中求发展,在冲突中求认同,在失衡中求平衡,在包容中求超越。

从某种意义上来看,学生的生活和人生的命运掌握在教师手中。学生能否生活得有趣、学得快乐,都与教师密切相关。因为学生的眼睛犹如一部摄像机,耳朵好像一台录音机,他们会把教师的言行实录下来,并成为效仿的参照。因此,一位胸怀善心的教师,对学生的成长是何等的意义重大啊!他能让学生真正有“关注性的满足,有安全感的保护,有支持性的参与,有尊重性的引导,有合作性的互动”;能让学生的生命更加健康,充满愉悦感;能启发学生内在的智慧,点燃学生生命的火花,点拨学生善良的本性,帮助学生体味成功的愉悦,激发学生的使命感和荣誉感,理解做人的价值。一个能把尊重和友善、温暖和体贴、自信和宽容带给学生的教师,那肯定是学生心目中的天使。

三、有一种责任意识

当代教师正经历着一个前所未有的被重视、被重用的良好发展时期。教师这一职业,带有明显的稳定性、安全性,颇受人们的青睐。这充分彰显了社会的进步。显然,教师所从事的工作,不仅仅是一种职业,更是事业和信仰,甚至是一种生活方式。要做好教育教学工作,原教育部部长周济,曾阐述了教师至少要承担三项责任:岗位责任、社会责任、国家责任。我想从另一角度也谈当代教师应负的三项责任。

1. 对自己负责,做一个有作为的人。

教师要有作为,必须专业有成就。教师专业,首先是教育专业性知识。这是一种实践性很强的知识,仅靠师范学校的传授,以及后期的教师培训是无法真正体察其真谛的,关键是在长期的教育实践中,通过对一个个具体案例的体验、感悟、思考、总结、提炼,兼收并蓄,最终形成自己的教育专业性知识,这就是所谓的“学以致用”。其次是教学专业性知识。这是教师从事学科教学所特有的业务知识和技能,是一种教学能力、班级管理能力、教育技术应用能力、教育科研能力和创造性能力的组合,只有具备了这方面的能力,才能为学生提供优质的服务。专业能力的强弱,一方面依赖于其专业知识的基础,而更重要的方面,则是教师在他的学科领域里、教学生涯中,经过长期摸爬滚打的磨炼所累积的经验。在整个教学活动中,教师的专业水准无疑影响着学生思考问题、分析问题和解决问题的能力。因此,教师如果缺乏教学专业性知识,就犹如建造大厦少了砖、灰、沙、石一样,教学过程也就无法有效进行。显然,教师只有具备了精深的教学专业性知识,才有可能成为教学过程的真正能手,否则会严重影响教育教学效果。

2. 对学生负责,做一个有价值的人。

教师的职责在于“授受知识,开启智慧,点化或润泽生命”。教师是学生每天读的一本书,虽然对其专业品质很难定义,但专业品质作为教师发展的原动力,表现为对教育、对学生、对自身发展的基本态度是清晰的。每一个学生都希望有一个融洽的学习环境和良好的学习心态,而这种环境与心态的创设,对学生来讲,教师的作用太重要了。作为教师,你既是严师,也是长辈,因此既要让学生学好基础文化知识,练就过硬的基本功,又要关注学生持久长远的发展;作为教师,要了解学生的特点和他们的闪光点,称赞他们的良好表现,挖掘他们生命的潜力与活力,关心他们生存的环境与内心的感受,了解他们的困惑与愁绪,宽容他们的失误与瑕疵,理解他们不同的处境,尊重他们的人格,呵护他们生命的尊严,引导他们前行的方向,施行充满人性的教育,让每一个学生理解做人的价值。学生的健康成长,真正体现了教师的价值所在。

3. 对社会负责,做一个有益于社会的人。

陶行知先生说:“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。”伴随着现代社会的构建与发展,教育的功效日益显现,教育的地位也得到日渐强化。教育本身就是一个世界,同时也是整个世界的反映,从教育指定社会的任务和社会指定教育的任务这两方面来讲,社会与教育存在着互为依存、交互影响的复杂关系。而在这种互为及复杂的关系中,对教师而言,在市场经济大潮覆盖下的今天,要不断提升自身的修养,摆脱不良情绪的纠缠,有义务和责任担当起社会责任,即热爱自己的岗位,热爱所教的学生,尽职尽责地做好每一件事情,兢兢业业、一丝不苟,去创造高质量的工作成效,真正让教育工作融入自己的生活。

智慧比知识更重要 篇3

福尔摩斯的知识结构

大神探福尔摩斯是家喻户晓的。他给人的感觉是无所不知、无所不能的。有一天,他的助手华生突然对他的知识结构产生了兴趣,对他进行了一次知识结构调查,结果使华生大为惊讶:没有文学知识、哲学知识、天文知识;政治学知识浅薄;植物学知识不全面,但对毒剂有一般的了解;地质学知识偏于实用,但有限;化学知识精深;解剖学知识准确但无系统;惊险文学很广博;小提琴拉得很好;善于使用棍棒,也精于刀剑拳术;有充分实用的法律知识。

福尔摩斯与华生的对话就更值得玩味了。华生问他:“你的知识是如此的有限,为什么能够无所不通、料事如神呢?”福尔摩斯顺手打开面前的酒柜说:“我的酒并不多,也并不是太高级,但什么酒放在什么地方我一清二楚,我可以随时拿到我所需要的酒。而很多人的酒柜很大,却杂乱无章,找不到他所需要的酒。”福尔摩斯最大的特点就是能够在需要的时候调动他所具有的有限的知识,当他觉得知识不够用时,及时补充知识。不能综合运用自己的知识,就像杂乱无章的酒柜,数量虽然不少,可惜实际需要运用的时候却无法调动。

从福尔摩斯的知识结构来看,他应该不符合高中毕业生的毕业要求,最多只能算是勉强毕业。可最让人感到惊奇的不是他那少得可怜的知识,而是他与华生对话中表现出来的高度自信,似乎不在意自己知识方面的匮乏,而执着迷恋自己运用知识的能力,这就是智慧。

智慧比知识更重要

智慧包括智力因素和非智力因素。它们相互依赖、相互影响、相互渗透,形成一个综合性、整体性的科学素养结构。可事实上,许多时候智力因素和非智力因素处于隔离状态,两者似乎没有相融的地方,同一内容的两个方面却出现如此的对立,实然一大怪事。它的存在与现实中的种种教育矛盾是分不开的,“素质教育所追求的全面素质的提高,与劳动人事制度重视以学历层次为主的选拔标准的矛盾,与社会与家长注重以中、高考成绩结果评价学校的价值观的矛盾,与师范教育和教师继续教育相对滞后的矛盾,以及与媒体舆论导向的矛盾等,已成为深化教育改革、全面推进素质教育的瓶颈。”

福尔摩斯并不拥有许多知识,但他拥有智慧,智慧使他成为一名出色的神探。因为知识是一种相对静止的状态,智慧却是认知过程中最为活跃的因素。智慧集知识、方法、态度和精神为一体,它是动态的、变化的、不断发展的,它的出发点不是求证是否正确,而是一种如何来求证的思维方式。知识本身不是教育的目的,发展智慧才是教育追求的目的之一。知识是输入,认识世界;智慧是输出,改造世界。正如卢梭所言:“看看你的学生的知识和我的学生的无知之间的区别吧。你的学生学习地图,我的学生制作地图。在学校中获得知识的真正目的是,当他需要的时候,寻找怎样获得知识,而不是知识本身。”怎样获得知识就是一种智慧,而不是把知识停留在识记层面。

在教学中有些奇怪现象——学生掌握的知识越多,学习却越困难。知识与运用之间的隔离,本身就是一种极不正常的现象,知识只有化为智慧,才是真正的智慧,否则只是一些占据头脑物理空间的杂物。

对新课改的几点启发

1.对全面发展的理解。对于马克思、恩格斯的全面发展学说一直有着不同的理解。一为“德智体全面发展说”,二为“能力全面发展说”。不可否认,人的全面发展是一种理想状态,更为确切地说,应该是发展着走向全面,如同生态演替,不断地向着完美的生态类型发展,但对于具体的任何一个阶段来说,它都不是完美的。“德”不仅是德育的知识,更是判断道德与否的能力;“智”不仅是知识的积累,更是获得知识的能力;“体”不仅是竞技,更是体育精神、冒险精神和运动习惯。三者谁也不是谁的翻版,谁也不能替代谁。发展着走向全面,是指具有发展的能力,而不仅是发展需要的知识。所以全面发展应该指“能力全面发展说”,具有德育、智育、体育方面发展的能力,而不是三者的全面发展,事实上三者都全面发展是不可能的,也是不现实的。福尔摩斯虽不具有全面发展的知识,但他具有发展着走向全面的能力。

更深层次地解读全面发展,它更是一种精神,一种强烈趋于完善的精神。对于教师来说,培养学生的全面发展,并不是发展学生的共性,而是个性。全面发展与个性化发展并不矛盾,不同层次的学生有一个全面发展的空间,全面发展不是优等生的专利,它是面向全体学生的。“培养全面发展的个性的技巧艺术就在于——教师确实善于在每一个学生面前,甚至是最平庸的、在智力发展上最有困难的学生面前,为他打开精神发展的领域,使他能在这个领域里达到顶点,显示自己,宣告大写的‘我’的存在,从人的自尊感的泉源中吸取力量,感到自己并不低人一等,而是一个精神丰富的人。”

2.改变重点、难点在课堂中的霸权现象。如果调查教师备课的精力主要花在什么地方?无疑在重点、难点突破上。客观地说,经验丰富的教师对于突破重点、难点方面是有自己独特见解的。备课重心就是通过设置情景讲解以降低学生学习的“熵”值,从而使学生能轻易掌握重点、难点。这种突破重点、难点的课堂教学表面看上去很正常,可事实上,因为大家习惯这种做法才使得它更加合理。它所带来的一个重要负面影响,就是让学生觉得学习并不困难,不要探究,不要认真思考,按照老师的设计意图,可以轻易攻下。渐渐养成了对老师的依赖和思维上的惰性。“教师意图把这些‘难点’化为极其容易的东西,造成一种印象,似乎教材里并没有任何复杂的地方,一切都很容易,不需花费特别的努力就能掌握的。他没有强调指出困难的概念和大纲里难懂的部分,没有把学生的注意力集中在这上面。这是一条错误的道路。教师人为地把一些‘梭角’磨平,减轻学生掌握教材时的难度,这些代替了教给学生去克服困难。其结果,就是在某些情况下把困难的教材降了格,或者马马虎虎地学过去……”

3.把研究性学习落到实处。传统教学习惯循序渐进、由浅入深、由近及远、由易到难。强调环环相扣,步步为营,这对于形成缜密的思维有很大的好处,但对创新思维的培养却十分不利。创新意识的培养离不开跳跃性思维,这就对教师提出一个新的课题——如何培养学生的跳跃性思维。如果按照传统的接受式学习,容易养成学生的思维惰性,特别是跳跃式思维习惯的丧失。这就需要把研究性学习落到实处。研究性学习作为一种开放的学习方式,它的优点在于突出学生的主体性和答案的不确定性,重在过程,淡化结果,体现过程重于结果的教学理念。“涉及难题不是就要解决难题,但想要解决难题却必须以涉及难题为前提。”这充分体现了研究性学习的宗旨,重在参与,相对而言,结果并不太重要。这明显有别于传统教学——无论是课堂教学还是测试都是以标准答案为重心扩散的。长期的应试教育,把学生训练成了解题的工具。

智慧比漂亮更重要童话作文 篇4

很久很久以前，苹果很爱嫉妒别的的生物，她埋怨自己不漂亮，一直像只小兔子一样，不敢抛头露面。

直到有一天，她看到有一个和她一样丑陋的东西——胖大海。她们俩很聊得来，苹果忧伤地问：“胖大海，你嫉妒别人比你漂亮吗？”“嫉妒，这俩字，我的字典里并没啊！胖大海看了苹果说：”“你把眼睛闭上。”“为什么呢？”苹果不解地问。“你会发现不一样的自己”胖大海淡定地说。

苹果睁开惺忪的双眼，激动地大声呼喊：“胖大海！”竟看到一面镜子中显示一张美轮美奂的脸蛋，她抹了一下自己的脸，高声道：“我变美啦！真的！我是美丽的公主，不再是丑下鸭啦！”它开心极了！

不过它觉得自己有些脏，想要洗个澡，途中竟遇到脏兮兮的纽扣，，纽扣性格比较开朗，还没等苹果开口：“你好，苹果小姐！”苹果友好地一歪头：“一起洗澡吧！”纽扣有些不悦：“不用了，我喜欢现在的自己！”“难道……爱美不……好吗？”苹果结结巴巴地说。

“不，爱美是好，但是每个人都有发光点，我虽然脏，这是我辛勤劳动的.印记！”纽扣蹦蹦跳跳的地走远了。

苹果无语了。但她很快就恢复自信了，朝泳池迸发。她来到泳池刚一进入，她看到了水中的自己——好老，好丑！她悔愤地哭起来。

“爱美之心，人皆有之。美固然好，但“腹有诗书气自华”，才会是没得到装饰。否则，只是空有“美”的花瓶，没有花的装饰，也是美中的耻辱。”胖大海走过来义正言辞地说。

“呜……呜……呜，那我……怎么恢复原来的样子?”苹果失声痛哭。胖大海淡定地说：“现在你有两个选择，智慧与漂亮，你只能二选一！”“漂亮！哦……不！我选着智慧！”苹果闭上眼睛说。一瞬间，她回到了原来的样子。

阳光明媚的草地上，苹果躺在那里晒太阳，无比释然，心情大好！智慧比漂亮更重要！

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智慧比漂亮更重要读后感 篇5

书里面有一位自卑的女孩，名字叫袁媛，她性格孤僻，不爱与人接触，内心脆弱。而这一切都是因为她长得丑，因为她长得丑，所以从小她就被小伙伴们嘲笑是只丑小鸭。直到她遇见了几位善良的同学。小樱桃找来了班上最漂亮的女生思悦，让她帮助袁媛走出心理的阴影。为了帮助袁媛变漂亮，她们做了许多努力，终于，大家让袁媛明白了智慧比漂亮更重要。

看完书后，我忽然想起了几天前发生的一件事。事情是这样的：那天，乌云密布，雷电交加，眼看就要下大雨了。我焦急万分的等待公车的到来。公车终于来了，我赶紧挤上公车，找了个位置刚坐下，这时一位年迈的老奶奶上车了，看到“老弱病残专座”还有一个空位，正准备走过去，谁知道被她身后一位打扮时尚的美女抢先坐上了专座。此时座位上都坐满了人，我看到这场景，不禁在心中指责起那位美女，“老奶奶，您坐这儿吧！”一个稚嫩的童声响起，我顺着声音望去，原来是一位可爱的弟弟。我看着弟弟胸前的红领巾，再看看自己，我羞愧万分。因为这件事，我反省了很久。

其实，比漂亮更重要的是善良，是智慧，是品德！假如每个人都付出一点爱，都付出一份努力，那我们的世界将会更美好。

读《责任比能力更重要》有感 篇6

读了《责任比能力更重要》这本书，使我受益非浅，此书运用了通俗易懂的语言，体现了求真务实精神，其深刻的内涵，浅显易懂的道理，特别是其中一系列的案例，有很强的说服力，阐明了责任有无直接决定事物的成败，也让我对文中的“责任”二字有了更深刻的了解。爱默生说：“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高的位置。”科尔顿说：“人生中只有一种追求，一种至高无上的追求——就是对责任的追求。” 有人说，假如你非常热爱工作，那你的生活就是天堂；假如你非常讨厌工作，你的生活就是地狱。在每个人的生活中，有大部分时间是和工作联系在一起的。放弃了对社会的责任，就背弃了对自己所负使命的忠诚和信守。责任就是对工作出色的完成，责任就是忘我的坚守，责任是人性的升华。

责任的起源定义：责任是社会分工的结果。责任没有对错，没有被迫，只有选择。美国总统奥巴马也说：这是个负责任的年代，我们不是逃避责任，而是要拥抱责任。任何人都有趋利避害的本性，在理所当然的想法中，逃避推脱责任。而现在的企业需要的是负责任的人。2009年下的中国，最迫切的是就业的压力。企业存在危机的症结就是在于责任缺失，而责任缺失的根源是趋利避害的人性未能得到合理引导。人们并不是不愿意承担责任，而是在趋利避害的心理下逃避责任。责任是一种约束，责任是一种负担，责任是一种羁绊，责任是一种选择。你选择了承担责任，企业也就选择了你。如夫妻吵架往往是丈夫胜，但却失去了良好的生活服务质量。而当你用温柔的话语承认错误时，对方就会从心理上改变自己，长此以往，自己无所变化，但对方却变化良多，生活也就会充满快乐。一个人无法改变外界的环境，但是可以改变自己。万物改变，由我开始。确实认识自己，随时提醒自己，切实检讨自己，绝对发挥自己，笃实把握自己。责任胜于能力，责任早就魅力。有魅力才有吸引力，有吸引力才有成就。接着又讲到了许三多精神。许三多精神，就是一种负责精神，就是不抛弃、不放弃，就是自己与自己较量。人最大的敌人是自己。人只有战胜了自己，才能战胜对手，战胜一切困难。强者或弱者不是用单一的外表来衡量的。许三多的傻，是一种大智若愚，是对己、对人、对企业负责的精神，对许三多而言，当兵就要有格兵样子，这是对自我价值的高度认同。大智若愚的傻是一种境界，更是一种智慧。

每一个能够成功发展的优秀企业都非常强调责任的力量。可以说一个人的成功，与一个企业和公司的成功一样，都来自于他们追求卓越的精神和不断超越自身的努力。从某种意义上讲，责任，已经成为人的一种立足之本，成为企业求生存求发展的重要能力。人活在这个社会上，即使是一个自由职业者，他也会和各种团队、组织和人员发生往来，在这个过程中，责任感是最基本的能力，如果你缺乏责任，组织不会聘用你，团队不会让你加盟，搭档不愿意与你共事，朋友不愿意与你往来，亲人不愿给你信任，你最终将被这个社会抛弃。在这个世界上，有才华的人太多，但是有才华又有责任的人却不多。只有责任和能力共有的人，才是事业发展最需要的。

读智慧比漂亮更重要有感 篇7

“公司是你的船，船上的每一个人都负载着企业生死存亡、兴衰成败的责任，这种责任是不可推卸的，无论你的职位高低。”——白岛。

这段摘自《责任——比黄金更重要》一书中的一段比喻，形象的道出了员工与企业间休戚相关的厉害关系。本杰明·鲁迪亚德曾经说过：“没有谁必须要成为富人或成为伟人，也没有谁必须要成为一个聪明人。但是，每一个必须要做一个负责人的人。”在今天并不缺乏有才能的人，那些既有才能又能与企业风雨同舟、荣誉与共的人，才是老板心目中的最佳员工。只有风雨同舟、荣辱与共，企业才会无坚不摧，战无不胜。

长庆，这个拥有着七万多员工的大型国企，不同工种、不同职业的七万多员工每日各司其岗，以其独有的工作性质践行着“我为祖国献石油”的庄严承诺。上至公司总经理，下至奔忙在各条生产一线的基层员工，从总部西安发散出的多条油龙，紧紧牵系着奋战在陕、甘、宁、蒙的兄弟姐妹，他们与企业同发展、共存亡。

然而工作没有贵贱之分，在这个大家庭中的每一份子，无论从事哪个岗位的工作、工作环境的好与坏，都是不平凡不普通的，如此大的企业，离不开每一位员工的辛勤努力与艰辛付出，“责任”，这个严肃而神圣的字眼，让长庆员工懂得肩上使命的艰巨，每一个环节的顺利衔接，凝聚了多少长庆人心血与汗水。而长庆在取得战战大捷之后，将员工的利益最大限度的回馈给了员工，使员工真真正正感受到了企业的实惠，而“责任”主导了这一切。企业心中装着员工，员工心里想着企业，这便铸就了长庆的熠熠辉煌！

不要有“有我没我都一样，反正在这样的岗位上也没有什么发展前途”的想法，没错，没有你，这个岗位或许会有更出色的人代替，可若是你够努力、够勤奋，或许这个岗位真就少不了你这样的人才呢，换种思维，再平凡的岗位上也会闪耀出金子般的光芒。那么多的岗位明星，那么多的劳动模范，他们为什么就能做到呢！工种没有贵贱之分，只有出色与否之别。如果你想做那个闪光的明星，付出你的努力，用你的真心，上天一定不会辜负为他付出的任何一位勤劳者。

企业，是我们实现梦想的强大支撑和有利载体，一个发展宏伟的企业，其中的员工无论走到哪里，身上都会闪有企业的荣誉，企业荣辱，员工有责。

天堂与地狱的区别就是，天堂里的人懂得进行自我管理、互相帮助，他们相互之间构建了一种责任群，每一个人都负有“喂别人吃饭”的责任，同时也享有“别人喂自己吃饭”的权利。这就是一个责任群，所有人都不是独善其身，各顾各的行动，每个人都将所有人能吃到饭作为自己的责任，否额就把自己打入“吃不到饭”的地狱。

读《比金钱更重要》后感 篇8

读完了《比金钱更重要》这篇文章，我懂得了很多。

比金钱更重要的是什么？读完这篇文章后，我懂得了，那就是诚实。没错，在生活当中，诚实每个人都常挂在嘴边，可是能想作者一样真正做到的却很少很少。诚实其实很简单，比如：做错事承认了，或是不说谎。

当我读到我环视四周，因为不见一人，所以在路灯下写了一张纸条，压在这辆车的雨刷下。纸条上，我写明了自己的姓名、电话，希望车主跟我联系时，我由心中发出对作者的敬佩之情。在周围没有一人的情况下，他本可一走了之。可是，他没有这么做，而是写下纸条让车主得以跟他联系。这是我想起了自己。在一年的夏天，我没征求妈妈的同意，就跟同学玩去了，直到晚上6点多才回来。这时，妈妈就严厉地问我：是不是到别处玩去了？我意识到妈妈知道后会骂我的。为了逃避妈妈的打骂，我便随便应酬了她：跟同学调值日了。唉！我在诚实与撒谎中，我竟然选择了撒谎。跟作者相对比，我后悔不已，真恨不得地上有条缝，好让我钻进去，或时间倒流，我宁愿结结实实地让妈妈打一顿算了。

读《人品比能力更重要》心得体会 篇9

读了《人品比能力更重要》后，感受很深，书中用质朴、通俗、简单的语言对日常生活、工作中最基本的为人处事的方式方法、体会简单做了总结，同时又蕴涵着许多做人道理，

“高尚的人品比卓越的能力更重要、更可贵”、“小胜凭智，大胜靠德”是这本书的主旨要义,一个勤奋、正直、诚信、谦逊的人，一个具有高度责任感和好学上进的人，一个心地善良、心胸开阔的人，必定会钻研业务，勇于探索，爱岗敬业、与人合作，必定会尽心尽力为企业创造效益;相反，一个人品性不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉献的人，即使有再高的`的学识和能力，也难以得到重用，终究成不了大器，甚至可能为非作歹，祸及企业和自身，

人品对人就像一艘船的舵，而能力就是船的马达，马达决定船行的快慢，舵却控制船行的方向。这道理不难明了，谁不想清清白白、简简单单的做人，可是，在今天一个物质化的什么都不缺(唯独 “缺德”)的社会里，说话不留心、行事不留意，行得通吗?为了生存或更好的生存。现代人时刻都在利益的得失、他人或自我之间摆荡，灵魂终至眩晕，失去了方向。

一个人的素质之高低很大部分取决于他的思想素质与道德修养。思想素质与道德修养归结一点，落实到每个人的灵魂深处，就叫“人品”。人的意志、动机、分辨力、取舍、爱憎等良知评判，都与一个人的事业成败密切相关，要想取得事业的进步，必须“人品第一”。

现实社会对“人品”一说看的很重，交朋结友、商业合作、同事相处均以人品为标准，去确定结交的程度，中国几千年来儒家理论的传统思想，教会了人们用仁、义、理、智、信做为衡量人品的准则，换句话说，如果离开了这几个字，那就是“此人不佳”，或是干脆就一句话“人品不好”。

读《生命比美丽更重要》有感 篇10

今天我读了一篇文字优美、生动富有哲理性的故事《生命比美丽更重要》，这个故事虽然短小，却让我受到了很深的教育。

这个故事讲的是沙漠里的仙人掌和风味草的故事。一场雷雨过后，沙漠里刚长出来的凤尾草看到身旁浑身长满刺的仙人掌，怎么看也不顺眼。它嘲讽仙人掌长满刺是为了摆威风，仙人掌告诉它自己身上的刺可以保持身体里的水分，不让水分蒸发掉，正是因为有这些刺自己才能在沙漠中生存，凤尾草根本不相信。后来，凤尾草受不了沙漠里的高温和缺水，渐渐枯萎了。它的朋友仙人掌悟出了一个道理：生命比美丽更重要。

是啊，生命是一个人最宝贵的财富，可是生活中的许多年轻女孩因不明白这个道理，盲目地去做整形手术而致使自己伤残甚至死亡。一个20岁的女孩不满足自己156厘米的身高，到医院去做拉骨手术。由于医生操作失误，致使她以后只能坐在轮椅上过完自己的后半生。她为了追求美丽，而损害了自己的健康，这是多么不明智的选择呀！电视上还报道过这样一件事：一个25岁的东北女孩本来健康活泼，在外地工作。为了让自己更迷人，她选择了一家刚开业的美容院去做隆胸手术。为她做手术的医生根本没有职业资质，在简单、杂乱的美容床上开始为她麻醉、在腋下开刀、植入假体······后来这个女孩陷入了昏迷，送到医院抢救时她已经离开了这个世界。年轻的她带着对父母的牵挂、对美好生活的向往离开了这个世界。为了美丽，她失去了生命，是多么可惜呀！