以德从教

以德从教（精选10篇）

以德从教 篇1

廉洁从教征文

廉洁从教，以德育人

古人云：“不受曰廉，不污曰洁。” 说到廉洁，大家一定会想到为官清廉的于成龙、公正严明的包青天、以身作则的周恩来……在大多数人的眼中，廉洁似乎只与国家官员有关，然而，《中小学教师职业道德规范》第七条明确规定：教师必须“廉洁从教。”

有人会想：众所周知，学校只是个清水衙门，教师能搞出什么腐败的名堂来呢？然而，仔细斟酌一番之后，我们某些教师的一些行为可能导致的后果，会马上让我们改变看法。在我们的教师中吃请者有之，收礼者有之，有偿补课者有之，甚至乱收费者有之。不知他们有没有想过：这些微不足道的“小腐败”，会“培育”出很多学生将来的“大腐败”。教师腐败是源腐败，贻祸是无可估量的！

民族振兴，教育是根本；教育发展，教师是关键；教师素质，师德是灵魂！在当今社会主义市场经济的新形势下，国家把“廉洁从教”确定为教师职业道德的一条规范，更具有鲜明的现实性和针对性。廉洁从教，是教师职业道德中的一个最重要的操行，也是人民教师的崇高风范。为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。教师在整个教育活动中时刻都是学生学习的榜样，他的一言一行都会对学生产生潜移默化的作用，而且教师对学生的影响有时甚至会贯穿其一生，一名廉洁自律的教师本身就是廉洁教育最好的资源。

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生，教师榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教，因此，教师必须以身作则，为廉洁教育树立良好形象，要有崇高的理

想，完善的道德情操，来潜移默化的影响和熏陶学生，要时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定先做到。用自己的实际行动去感动学生，创设良好的学习氛围，踏踏实实地做教书育人工作。“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为”，这是为师立教之根本。正如苏霍姆林斯基所说：“智慧要靠智慧来培植，良心要用良心来熏陶。”

作为一名教师，除了要严以律己，以身作则来潜移默化、影响和熏陶学生之外，还应结合学科教学对学生进行廉洁教育。学科教学活动在“敬廉崇洁、诚实守信”教育中是一个重要环节，特别是思品、语文等人文学科更具有相当的优势。在我国源远流长的民族传统文化中有着丰富的廉洁文化资源，我们可以加强学科渗透，深入挖掘并整合现有学科的廉洁教育资源。在教学活动中传递，在言谈举止中感化。当然，在学科教学中渗透廉洁、诚信为内容的品德教育，不仅仅是人文学科老师的任务，也是各科任教老师的一项重要任务。教书必先育人，各科教材中，都不同程度地渗透着廉洁、诚信教育等内容，教师应充分挖掘并提炼教材中的内容，并有机地加以渗透。把廉洁教育与课堂教学紧密结合起来，使学生在学习知识、增强能力和提高认识的过程中受到廉洁教育，加强思想道德修养。并结合青少年学生的身心特点、思想实际和认知规律，采用不同的教育方法，使廉洁教育贴近实际、贴近生活、贴近学生。多采用形象直观的方法和生动有趣的活动形式，让学生在体验、感悟中得到启迪，逐步形成正确的认识。

有人说：教师是太阳底下最光辉的职业。这种光辉，来源于教师要做到“身正”、“德高”。客观地说教师的工作是清苦的，面对当前新时期社会中种种的经济诱惑，教师必须树立正确的人生观，价值

观，保持教师高尚的品格，形成强有力的思想防线。在实际工作生活中，一要能顶得住歪理，在市场经济条件下，由于利益主义、拜金主义、享乐主义等资本主义腐朽思想的侵蚀，一些歪理邪说在社会上流行，在具体工作中，就必须提高觉悟，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，不被歪理邪说所俘虏。二要耐得住清贫，树立正确的利益观。教师职业作为一种以人育人的职业，对其劳动质量提出的要求更高并更无止境，对其劳动数量却又很难做到准确计算，所以从事教师职业必须发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育少年成长成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取，以教为志，以教为荣，以教报国的精神。三要抗得住诱惑，要严格坚持自重、自省、自警、自励，要坚持原则、秉公办事、公私分明，认真处理好学校和家庭的关系；拒腐蚀、保原色，经受住改革开放、市场经济的考验，保持人民教师的政治本色和浩然正气。

“教人先做人，万事廉为先。勤奋作学问，清白做正人。挚心敬业、诚心为生。做本色人、说本色话。”廉是教的根本、洁是学的楷模，只有踏踏实实做人，实实在在做事；“以廉为美，以廉为乐，以廉为荣”，才无愧于人民教师的称号。

老师们，让我们从现在做起，从自我做起，继续发扬“捧着一颗心来，不带半棵草去”的优良传统，净化校园这块纯净的圣土，共同维护教师廉洁奉献的师德操守！为我们的民族撑起我们傲昂的脊梁！这是我们应该做到的，也是我们一定能够做到的。因为，我们是光荣的人民教师！

（作者：邱灿堂 单位：东坝镇初级中学 联系电话：***）

以德从教 篇2

以德育人

——继续教育学习心得体会

（2012）

石场中心完小

陶秀菊

小学教师继续教育是教师教育的重要组成部分，是提高全体在职小学教师整体素质和促进教师专业化的有效途径，也是全面实施素质教育的关键。学习期间，在与实际相结合，不断的实践，取得了非常大的进步。

在教育中，教师要用自己的行动去感染学生，要用自己的言语去打动学生，把自己对人或事的真情实感流露出来，以此使师生间产生心灵的共鸣。学生只有感受到教师的善良和真诚爱心，才乐于听从老师的教诲。正所谓“亲其师，信其道”，教师要抓住机会，适时地把自己的喜、怒、哀、乐表现给学生，与学生通过交流达到心与心的沟通。教师的语言要有魅力，要富有人情味、趣味，同时又要富有理性。这样的语言才能让学生愿意接受，达到教育的目的。暖人话语，滋润心田。温暖的的话语，可以使学生深深感到教师真诚的关爱，从而拉近师生的距离。教师对学生还要有一种充满责任感和理智感的爱，这种爱就是严格要求，严而有度，更要严而有理。

除了更新自己的教育教学理念之外，我们还需要结合个人情况及教学环境和特色来很好的贯彻和应用它们。这个过程也是一个自我发现和自我完善的过程，除了需要不断客观的看待“过去的我”，我们更需要一份持久的热情，一份对教育、对学生、对社会的神圣信仰与追求！

万事德为先，尤以师为重，教师的职业理想是其献身于教育工作的根本动力，动机因素是一切行为的屐性因素，这对教师的教育教学工作来说也不例外，教师要干好教师工作，首先要有强烈而持久的动机，有很高的工作积极性，师德的实质就是教育事业的“业”字，师德体现的就是对教育事业及其社会地位的认同、情感和行动，很难设想一个对教育工作毫无兴趣的人，一个见到学生就心烦的人，不会努力完成教育教学工作。因此不断增强自己的教育事业心，强化自身的职业责任感是自我完善的需要环节。

在学生心目中，教师是社会的规范，是道德的化身，人类的楷模，父母的替身。他们把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行，乃至行为举止音容笑貌、板书笔迹等。教师的人格作为师德的有形表现，高尚而富有魅力的教师人格就产生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令则从，其身不正，虽令不从。”由此可见教师人格的力量，学生从教师言谈举止中发展其性格，从教师的品行中形成其品德，从教师的威望中完善其人格的全部含义。

苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带走的不仅仅是分散，更重要的是带着他对未来社会的理想与追求中，我希望我们的每一位教育工作者都能充满理想、充满激情，必将教育的春天。

教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。

教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。

我认为，好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点，就应充分认识教师工作的意义，从而深深地热爱教育事业。现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争，综合国力的竞争归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点，才能激发对教师工作的热爱，也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。

“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的具体工作在于“传道、授业、解惑”，也就是说教师要通过自身的教学实践，给学生传授知识，培养学生的实践能力，使学生懂得、各种事理。这就要求教师应具有“学而不厌，悔人不倦”来开拓学生的知识视野，丰富学生的知识储备，并在此基础上，培养学生运用知识解决实际问题的能力。与此同时，教师要有崇高的理想，完善的道德情操，坚定的信念，顽强的意志品质，并用它们对学生进行浅够默化的影响和熏陶。这样，才能培养出祖国需要的，全面发展的，能适应竞争形势的有用之才。

其次，必须热爱自己的教育对象--学生。教师应该是一位雕塑大师，能将一块坯材，用自己的思想与感情，将它雕塑成一件艺术精品。从本质上看，学生并不存在好与差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚，而未得到充分的释放而已。来自学生自身的主观因素和来自客观的影响。主客观的因素，都会严重束缚学生内在潜能的发挥，都会成为学生健康成长与发展的障碍。正因如此，我们教师对这些所谓的“差生”，更应加备的关爱与呵护。在他们身上，我们要倾注全部的爱，去发现他们学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活中，品德上每一个闪光点，然后运用激励机制，加以充分的肯定和激励，恢复感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃。

第三，一个好教师还必须十分重视“言传”外的“身教”，要以自身的行为去影响学习，真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之，什么不可为。因此，教师的教学，待人接物，行为举止，一言一行都必须认真、稳重、规范、得体，切不可马虎、轻率、任性、不负责任。除此之外，教师还应和学生进行经常性的心灵沟通，向学生畅开心灵，既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验，也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训，使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。总之，师德是中华优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的到素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。这次学习的收获是非常丰富，它引发我更多的思考，也让我收获了很多的知识。然而，憧憬未来，我知道前方的道路依然是曲折的，毕竟这些思考和理论需要我在今后的教学实践中不断的去尝试和运用，并最终将其转化为自身的东西，我想只有这样才算是真正达到培训的目的。最后用一句话和大家共勉：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

作为教师就必须善于接受和消化新观念、新知识，认真钻研业务，不断提高自身素质；必须积极探索教学方法和教学艺术，活跃课堂气氛，激发学生学习兴趣；必须勤奋好学，孜孜不倦，努力做到学识渊博，业务精良。只有这样，讲起课来才能深入浅出，得心应手；才能使学生产生敬重感，自觉自愿地接受教育和指导。

通过继续教育学习现代教育思想和理论，理解了如何把先进的教学方式和理念贯穿于数学及各个学科教学的全过程，使我茅塞顿开，在开学这一段的教学实施过程中，通过实践也真正的感悟到了全新的教育思想在教学中所产生的效应。这是以前传统教学所无法比拟的。

通过本年继续的学习，我首先是更新了两个重要的观念：

第一、要更新自己的教育教学理念，这个过程也是一个自我发现和自我完善的过程。

第二，认识自我的角色定位，改变传统的教育方式，做勤于学习，乐于教学的音乐教师。

没有想到的是，本以为枯燥、乏味的学习，在这里，却变得是那样的吸引我。总之，这次学习的收获是非常丰富的，它引发了我更多的思考，也让我收获了很多的知识。继续教育是我学习中的良师，生活中的益友。

有人说，教师是春蚕，是蜡烛，是航标灯，是导航员。而我要说，教师就像一棵枝繁叶茂的大树，需要吸收多方面的营养：有科学的教育理想，有先进的教育理念，有符合时代特点的教育言论，有广博的知识，有令人佩服的教学艺术，有较强的人格魅力，有不断开拓进取的精神。

有人说,“教师应有一种苦读、苦学的精神”。苦读、苦学应该是教师的“天性”。学习研究新课标，新课程，让我有了方向，从学习中我懂得了“三人行必有我师焉”的道理。我在不断的学习，也在不断的研究，不断的探索，从教材、教参、课程标准中去触摸新课改的灵魂，准确把握教学的尺度。我和学生们相互学习，共同成长。我想，所谓的教学相长就是这个意思吧。

教师在课堂上的最佳表现首先源于对教育事业、对学生、对所教学科的热爱。只有对教育事业充满深厚的爱的教师，才会乐于献身教育事业，精心哺育一代新人。一个对所教学科充满爱的教师，就会加深对教材的理解，就会富有感情地去教授每一堂课，从而使学生产生相应的情感体验，更深刻地感受与理解教材。一个对学生充满爱的老师，才会对学生诲人不倦，润物无声，如甘霖洒向大地般让教育充满爱。同时，浑身洋溢着健康向上精神的教师，会给人以精力充沛、心胸豁达、充满活力的感觉。在面对困难、挫折、失意时，教师应保持乐观开朗的态度，既可以激励自己，又可以给学生以榜样示范。教师的活泼开朗的性格，又会感染学生，通过无言之教受到潜移默化之效。教师的这种情感，是与其教育年轻一代的责任感、义务感、荣誉感、自豪感等联系在一起的。

廉洁从教是 篇3

廉洁从教是《中小学教师职业道德规范》的第七个规范，它要求广大教师应具备高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职权之便谋取私利。

一、廉洁从教的涵义及其必要性

（一）廉洁从教的涵义 所谓廉洁，包含着廉洁、廉正、廉仆、廉耻等内涵，它是奉公的基础，光明磊落的前提，又是一个人自律的保证，自尊的动力。廉洁就是不收受不义之财，不贪占公物和他人之物，不受世俗丑行的污染。《晏子春秋》中写道：“廉者，政之本也”。《汉书》中写道：“吏不廉，则治道衰”。中国共产党人一贯倡道廉洁奉公。毛泽东同志不仅在革命战争时期不搞特殊化，就是到了70年代，他还是穿着补了几十个补丁的睡衣，盖着补了又补的毛巾被；刘少奇同志始终严于律已，坚持艰苦朴素，外出公事有个著名的“四不准”；朱德总司令坚持与民同甘共苦，从不允许大吃大喝办招待；陈云同志位高权重，但他始终把洁身自爱、清廉无私作为自己的行为准则；董必武同志总是跟身边工作的人员约法三章；彭德同志始终反对搞特殊化；张闻天同志对拉关系，开门的庸俗作风，十分厌恶。如此典范，枚不胜举。中国政府和中国人民把廉政建设视为社会主义精神文明建设的重要组成部分和重要保证。将党政机关及其工作人员的廉

洁看作是关系到人心的背向和改革开放的成败，关系到党和国家盛衰的大事。教师作为人类灵魂工程师，更要懂得廉洁的含义，牢记要廉洁从教。所谓廉洁从教，是指教师在整个从教生涯中都要坚持行廉操法的原则，不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人的钱物，不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习，始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。这里我们特别要提醒教师的是，目前有极少数教师在拜金主义、享乐主义、个人主义等不良风气的影响下，存在着以教谋私，以热衷予“有偿家教”现象，严重影响了人民教师的形象，社会舆论反映十分强烈，这个问题若解决不好，势必影响教育事业的发展，影响社会主义精神建设。

（二）廉洁从教的必要性

明确了廉洁从教的涵义后，我们就进步探讨廉洁从教为什么成为教师职业道德的重要规范？为此，讲一讲廉洁从教的必要性。第一，因为廉洁是教师为师的人格前提。唐代文学家、教育家韩愈的名言是：“师者，所以传道、授业、解惑也”。他把“传道”作为教师的首要任务。而教师要通过传道来育人，自己必须首先修身养性，思想品德高尚为人，必须做到清廉、洁白，才能对学生言传身教。正如《礼记》中写的：“师严然后道尊，道尊然后民知敬学。只有这样，教师才具有为人师表的人格魅力，只有这样，”师道“才能确立，才能教人为真，为善，为美，才能使学生和社会中的人们敬而学之。

第二，廉洁是社会和人民对教师的新要求。由于教育是用人类积累起来的先进思想和知识、技术来教育后代，承传人类文明，延续和发展人类的历史文化。所以，人们在选择和确定教师时就特别慎重，一定要选择那些品德高尚、行为端正、学识渊博的人来当教师。也正是因为这些人选都是人群中的出类拔萃者，才能做到为人师表。但在私有制社会，教师的政治地位、社会地位不高，没有贪、占、以教谋私的权利和机会。社会主义社会里，教师的社会地位大大提高，教师不仅是社会的主人，还是无产阶级中掌握知识的一部分，特别是当前我国处在市场经济的大潮中，拜金主义、享乐主义、利已主义等腐朽的思想意识向教师进攻，处处向钱看，以教谋私现象在一些教师身上时而发生，个别教师时时处处总在考虑个人得失，有机会就贪、馋、占，总想刮学生的油水，占他人的便宜，丑行累累。这样的教师，即使学问再高，怎能对学生起师表作用呢？为此，党和人民用廉洁从教这一新的职业道德要求来规范教师的行为。第三，廉洁是教师育人的品德基础。教师的教书育人的目的是为社会培育人才，教育和引导着广大青少年学生的人生观、世界观、价值观和道德观向着各个阶级所要求的人才方向前进。历来的人才标准都包含了德、才两大方面的内容，各个社会的统治阶级都把”德“作为人才的首要标准。无产阶级将”有理想、有道德、有文化、有纪律“作为人才准则。”德“中基本问题就是利益问题，就是说，当个利益与他人利益、社会利益发生矛盾时，如何对待和处理呢？。当一个人廉洁奉公、大公无私、处处时时为他人利益、集体利益、社会利益时，他的道德品质必然是优秀和高尚；反之，一个人时时处处总是为个人的私利、贪、占集体和社会及他人的利益，其道德品质就会丑陋、卑劣。前者突出表现为廉洁。人民教师培育的”四有“新人就是一批廉洁奉公、一心为社会、一心为人民利益的接班人。教师的廉洁有利于培养学生无私奉献的品格。

二、新时期教师廉洁从教的意义

廉洁从教不仅是党和人民对教师的重要要求，也是教师从教的前提，在新的世纪，具有重要的意义。

（一）廉洁从教有助于社会不正风气的匡正 我国正处在社会主义市场经济的发展时期，需要对内深化改革，对外扩大开放，在改革开放和市场经济的发展过程中，难免会出现一些消极腐败现象，有些党政干部利用手中的权力搞政治腐败、经济腐败、道德腐败、生活腐败、通过贿赂、勒索、收买、贪污、裙带风和自行腐败等手段，千方百计地为自己捞名、捞利、捞权、捞钱、捞好处、捞享受，导致有的以权谋私、有的假公济私，有的非法占有、有的侵吞社会公共财富和他人财产；蜕化变质，不思进取，贪污腐化、挥霍浪费、行贿受贿、敲诈勒索、中饱私囊、大吃大喝等等，这些腐败现象和不正之风，正在影响和毒害着青少年人。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良

品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为匡正社会中的消极腐败现象奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样。

（二）教师廉洁从教是清除教育系统内部不正之风的迫切需要。市场经济、改革开放带来的负效应就是剥削阶级的利已主义、享乐主义、拜金主义抬头，消极腐败现象滋生蔓延。教育战线并不处在真空中，这些消极腐败现象也必然会渗透到学校教育领域中来。这个过去的所谓”清水衙门“中的消极腐败现象虽然在程度上不如社会中的一些单位严重，但也比较普遍。如考试中的共同作弊，招生中的”人情网“；有的学校乱收费；有的教师上课对学生放松，下课后要给学生补课、收费；有的单位利用职权垄断出版、发行大中小学生的教材、作业、学习参考、阅读书目；有的在学校基建中，责任人搞提成，要回扣，收贿赂；有的高校、中专学校乱办班、乱收费、乱发文凭等这些消极腐败现象与廉洁执教大大相悖。这些不仅需要广大教师洁身自爱，廉洁从教，更需要各级各类主管教育的政府官员们更要做到清正廉洁。因为教育领域是一个塑造人才、培育人才的阵地，这些”顶头“上司和以身立教者若不清正廉洁，怎么可能教育、塑造出廉洁奉公的人才呢？可见，教师廉洁从教是清除教育战线内部不正之风的需要。

三、廉洁从教的内容与要求

教育阵地已不是一片净土，社会上的一些消极腐败之风不时向学校和教师刮来，教师要做到廉洁从教，必须明确其内容和要求。

一、廉洁从教的内容

根据1997年国家教育委员会和全国教育工会重新颁发的《中小学教师职业道德规范》，结合现阶段我国教师的实况，廉洁从教包含着以下几个主要内容：

（一）坚持高尚情操 情操即情感操守，指人的坚定而高尚的道德情感和道德品质。在现实生活中，情感一般是指情感和操守的结合，即高尚的道德情感和道德品质的结合。在人类历史中，凡是那些同广大人民利益相符合，同社会进步相一致的情操，才是高尚的情操，它具有重大的精神价值，它是构成个人道德品质和精神世界的重要内容和因素。在今天，它也是社会义义道德建设和精神文明建设的重要内容，同时是教师职业道德中的重要内容。人民教师要坚持高尚的情操，这种情操是与无产阶级的世界观和人生观相一致的、为社会主义事业所要求的情感、气节、操守相统一。因为情操是一种复杂的精神现象，既包含了情感，又包含了理智；既涉及到善恶、美丑、是非观念，又涉及到意志力等心理素质。还包含着对同志、对人民、对集体、对社会主义事业的真诚的关心、爱护，对敌人、对丑恶的事物的憎恨；对革命真理和无产阶级教育事业的执著追求与英勇捍卫，对正义事

业的积极支持；正确而鲜明的是非、美丑、善恶观念；健康的情趣与追求；坚定的革命立场，宁死不屈的气节；高尚的行为准则与人格理想；为革命事业而能忍辱负重、宽宏大度的博大胸怀；不畏艰难困苦、顽强拼搏的意志力与大无畏精神，等等。人民教师要坚持高尚情操，就应牢记它的内容，按照这些内容和要求来从事教书育人的事业。

（二）发挥奉献精神 教师从事的职业是一个造福人类、奉献人生的事业。教师要做好教书育人工作，没有白天、黑夜之分，没有假日、节日之闲；教师从教的地域广阔，不论是高山平地、海岛边疆，不论多么偏僻、多么艰苦，只要有学生的地方，那里就需要教师；教师要讲授好一门或数门学科的课程，必须付出全部的聪明才智和大量的时间，精力和心血。由此，人们把教师比”蜡烛“，燃烧着自己，照亮别人；比作”人梯“和”铺路石子“，让一批批、一代代接班人从自己的身上攀登到科学的顶峰。这就是我们教师的奉献精神。有了这种献身精神的教师，就不会斤斤计较个人得失，更不会贪图他人、集体和社会的钱物，具有战胜困难、顽强拼搏的意志力和大无畏精神。由于我国还是世界上比较贫穷的国家之一，目前还处在办学条件比较艰苦、教师工资收入不高而到不了位的情况下，我们的教师若贪图钱财、贪图享受，做出了有违廉洁从教的丑行，这种教师便不会做好一名人民教师。为此，教师要牢记廉洁从教的准则，必须发挥”吃的是草，挤出来的是奶的奉献精神。“ 这种奉献精神首先表现在人民教师要热爱自己所从事的教书育人事业，只有倾注这种热爱事业、热爱学生的深情，才能抵制拜金主义、享乐主义、利已主义思想意识的进攻和侵蚀；其二，表现在全心全意为人民服务的崇高品德上。因为我国正处在社会主的初级阶段，全国人民的根本任务，就是大力发展社会生产力，逐步实现农业、工业、国防和科学技术的现代化，把我国建设成为民主、富强、文明的社会主义强国。而要实现社会主义现代化，科学技术现代化是关键，教育是基础。人民教师只有全心全意为人民教好书、育好人，又快又好又多地培养人才，我们的社会主义现代化才能逐步实现。其三，教师应把自己的全部心血灌注在培养下一代上，用自己智慧的钥匙，为亿万青少年打开科学文化宝库的大门；用自己崇高的思想品德，去塑造亿万青少年美好的心灵。

（三）自觉抵制社会不良风气 改革开放使中国产生了活力和朝气，我国的经济得到了迅猛发展，人民生活得到了很大的提高，同时，由于国门打开，使得资本主义社会的污泥浊水、蚊子、苍蝇如泥沙混入。如资产阶级的损人利已、个人英雄主义、弄虚作假、虚伪、嫉妒、粗野、见利忘义以及拜金主义、享乐主义、利已主义等等严重地腐蚀和影响着人们。以权谋私、以职谋私、吃喝嫖赌、玩蒙拐骗、短斤少两、以劣充优、拉帮结派、行贿受贿、等等不良风气严重地污染

着青少年。人民教师是为无产阶级培育”四有“新人和为社会主义现代化建设培养建设者。应自觉抵制这些不良的社会风气，在教书育人过程中应加强廉洁奉公道德意识的宣传，使广大青少年学生从小产生一种廉洁内约意识。这个意识包括：（1）廉洁意识--这是奉公的基础。廉洁的内涵是指不损公肥私，它的外延包括五层意思：一是莫贪婪，贪婪必堕落；二是莫伸手，伸手必被捉；三是莫同流，同流必合污；四是莫行贿，行贿必害人；五是莫侵占，侵占必惹祸。（2）廉正意识--是光明磊落的前提。廉正是指廉洁正直，一身正气，两袖清风。为他人，主持公道；为人民，卫其利益；为自己，洁身自好；对组织，忠诚老实；对公务，秉公办事；对亲友，不宠不庇；对歪风、敢批善斗。（3）廉仆意识--这是自律的保证。为官是公仆，姓廉名仆，地位高而廉，形象美而仆，廉在”先天下之忧而忧“，美在”后天下之乐而乐“。保持人民公仆的本色，社会主义的品德、雷厉风行的作风，助人为乐的风格，廉洁奉公的风采。（4）廉耻意识--这是自尊的动力。廉耻是廉洁的自豪和失廉的耻辱感。知廉必行，知耻必止。只有培养出具有内约意识的廉洁人才，才能彻底纠正社会上的不良风气。

（四）不利用职权之便谋取私利 党和人民授于教师教书育人的职责，这是党和人民对教师的重托，要求教师认真负责，尽心尽力地为社会、为民族培养出更高素质的接班人和

建设者。教书育人是教师的根本职责，每位教师自从踏入教育岗位，从事教师职业，就会懂得教育的根本问题，是培养什么人的问题。在教育教学活动中，教师不仅是学生的科学文化知识的启蒙者，还是思想道德的引路人。教师的教育教学活动，就是按照党和政府制定的计划，进行有计划、有组织地对受教育者传授科学文化知识，施加思想道德的影响和教育，使受教育者在德、智、体、美、劳诸方面得到全面发展，成为有社会主义觉悟、有文化的劳动者。这就是人民教师的职责。党和人民同时也授给了教师以下权利：如： 1．进行教育教学活动，开展教育教学改革和实验； 2．从事科学研究、学术交流、参加专业的学术团体，在学术活动中充分发表意见； 3．指导学生的学习和发展，评定学生的品行和学业成绩； 4．按时获取工资报酬，享受国家规定的福利待遇及寒暑假期的带薪休假； 5．对学校教育教学、管理工作和教育行政部门的工作提出意见和建设，通过教职工代表大会或者其他形式，参与学校的管理。6．参加进修或者其他方式的培训。这些权利是法律规定，是我们应该牢记在心的。教师不能利用职责之便谋取私利。如假节日收取学生的礼品，利用家访要家长为自己办私事，找家长买便宜物品，利用补课收取费用，学生考了大学要家长设”谢师晏席"，还有的千方百计地从学生身上刮油水，强迫学生买校服、图书、玩具 10

教师从教感言 篇4

从教感言

肇州县兴城中学

XXX 其实读高中的时候我的理想并不是当人民教师，选择师范院校也不是我的初衷，大学毕业后我是怀着一种无奈的心里走上了三尺讲台。还记得上班第一天一位五十多岁教生物的郭老师语重心长地对我说：“哎，孩子选择了教师这一行业就是选择了贫穷，要做好心理准备啊！”这让本来无奈的我又多了一份忧愁。可以说最初的我完全是带着一种无奈的心情和不得不担负起自己责任的心理开始了我教育生涯的第一课。直到前几天领导通知我让我准备从教感言，我才发觉自己已经在这个三尺讲台上度过了十二个春秋。弹指一挥间十二年过去了，回首自己的从教生涯，有太多的感受涌上心头，这个职业曾经让我无奈，让我痛苦和彷徨，可是就在我准备从教感言的时候我发现自己在不知不觉中爱上了这个职业，我爱上了学生们朗朗的读书声，爱上了学生们纯真的笑脸，爱上学校这一片纯洁而又神圣的土地。如果说最初参加工作的我用自己的品德去影响学生、用自己的智慧去启发学生、用自己的言行去感染学生完全是出于一种责任的话，那么现在则完全是出于爱，是对教师这一职业的热爱；如果说这一职业让我有过烦恼和失落，那么现在则是更多的感动和无悔！以后无论世界怎么改变，我将继续这一份爱的教育，播撒爱的种子。最后用一句话结束我的从教感言吧：如果有来生，我还做一名人民教师！

乐于奉献廉洁从教 篇5

——乐于奉献，廉洁从教

著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。至此，我深深感知，作为教师应乐于奉献，甘于淡泊，廉洁从教。

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；也有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我却要说，作为新时期的教育工作者，廉洁它更是一面镜子，时刻提醒着我们：在这物欲横流的时代里，我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞啊！

甘为人梯与园丁，乐做春蚕与蜡烛。我们是很平凡的教育工作者，没有指手划脚的权威，没有颐指气使的娇嗔，没有追逐权利的奢望，但祖国上下千千万万个教育工作者们，不正是用他们平凡但不平庸的一生追求着教书育人、廉洁一生的教育理想么？

“捧着一颗心来，不带半棵草去”，教师不能有丁点的私心。面对可爱的学生，我必须做到公正执教，决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。站在三尺讲台，那一张张纯真的笑脸，充满了对老师的无限信任和期待，我不能保证每个孩子都成才，但我会尽最大努力让每个孩子健康成长。我不是最好的老师，可我有最好的学生。我热爱我的工作，我更要无悔自

己的选择。扎根祖国教书育人的伟大事业，在校园这块纯净的圣土上，我愿和我的学生共同成长，共同感受生活中点点滴滴的幸福时光„„

我清楚地记得，在我口干舌燥时，孩子们悄悄送来的那一杯热水；

记得在自己身体不适时，孩子们那一声声深情的问候；记得在我耳边，孩子们倾诉的丝丝细语；更记得每逢教师节，孩子们送给我的那一张张写满真情的贺卡！是的，这就是一位为人师者辛勤耕耘的收获，这就是作为一名教育工作者引以为荣的骄傲资本！

我们虽平凡，但我们的脊梁却支撑着祖国的未来；我们清贫，但

我们的双手却托举着明天的太阳！我深感教育工作的伟大，它真的是太阳底下最光辉的职业。教师的道德素质是我们民族精神大厦的重要支柱，一旦师德整体滑坡，我们民族的精神大厦就会轰然坍塌！因此，我感到身上担负着民族的巨大期望，责任重于泰山啊！

可是，作为一名平凡的乡村教师，如何才能做到乐于奉献，廉洁

从教呢？

首先，要认识到教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。更要认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。作为教师必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。

第二要严以律己，苦乐共享。凡是要求学生做到的，自己一定先

做到。用自己的实际行动去感动学生，创设良好的学习氛围，踏踏实实地做教书育人工作。热爱学生是教师的天职，是教师崇高的职业道德的表现，也是教师热爱教育事业的主要标志，又是教师进行教育的一种手段，更是一种巨大的教育力量。教师的道德表现能够影响一个学生的一生。孟子认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，教师要“修身慎行，敦方正直，清廉洁白、恬

淡无为”；要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，作出表率。

要正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。教

师这个职业，不会带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。因此，教师要树立正确的人生观、价值观，安贫乐教，爱岗敬业。

第三，公平、公正地对待每一个学生，真心真意爱每一个学生。

让每一位学生都受到民主、平等的待遇，每一位学生的个性都得到应有的尊重，每一位学生都能健康成长。学生的确存在“好”与“差”，对所谓的“差生”有加倍的关爱和呵护，善于发现他们的闪光点，对做得好的方面加以充分的肯定和激励。

教师要以诚实的态度对待工作，以诚恳的态度面对学生。要始终

坚持实事求是的原则，一切从实际出发，养成艰苦朴素，勤俭节约的工作作风。同时也要教育学生讲诚信，因为 诚信是中华民族的传统美德，是现代道德的内核，是道德教育和素质教育的重要内容，是一个人成长、成才、实现人生价值的道德基石，失去了“诚实守信”也

就失去了做人的基本条件。所以教师应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。

廉洁从教是对教师的人品要求，孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从”。洁身自好，“出淤泥而不染”。教师若不是榜样，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之木、无源之水!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。教师，是学生学习和效仿的榜样和楷模，身教重于言教。世上有很多事情我无法控制，但我至少能控制自己的行为。航行在教育的大海上，让每一个孩子的眼睛都成为照亮我前行道路的灯光，为我指引方向。

从教心得体会 篇6

各位领导、同事：

大家下午好！首先感谢学校给了我一个这样的平台，让大家更加熟悉了解我，同时也借这个机会让我重新认识自己、展现自己、把握自己，找到自己的定位和方向。下面我将从以下三个方面来诠释自己从教三个月来的想法和感受。

一、所思

07年大学毕业直到今年九月份之前我一直在镇政府从事办公室的文档工作。虽然我大学读的是汉语言文学，但除了实习时在初中有过一段很短的实习经历外，基本就没再进过教室。今年全省招考教师,我被录用,在我去武汉培训的时候，妈妈问我：毕业以后你都没从事过教育这一行，你能教好书吗？的确当时的我也有点迷茫。

今年九月一日,我高兴来到学校上班,开始的确什么都不清楚。古人云：三人行，必有我师焉！我始终坚持“四问”，给自己找到了方向。

一问领导：在工作中，积极了解学校关于教学方面的方针和动向，主动向领导求教，与学校保持高度统一，步调一致。让自己尽快定位，明确方向，为接下来的教育教学打下基础。

二问自己：做好终身从教的准备没有？以前我工作的环

境还有面对的人都是成年人，现在变成了小学生，而且还是一大群刚刚从学前班升上来的小学生。如何做好幼小衔接是我开学前天天思考的问题。我想起刚怀孕的时候，妈妈问我：你自己都像个小孩，将来怎么能带好孩子？当时的我也是迷茫困惑外加不安，但是实践和事实证明只要有心，有爱，我可以做个称职的好妈妈。所以不管我面对的是1对1，还是1对71，只要有心，有爱，有努力，我也可以做个称职的好老师。于是我开始调整心态，主动适应。

三问同事：做为一名新上岗的教师，要学习的地方实在是太多，所以从教的近三个月时间里，有任何不懂的，我第一时间都会去问。因为我不是一个个体，在我身后还有71个学生，我是他们的领路人，责任重大。在这里我要感谢教育战线的老前辈，是他们告诉我很多教学上面的方法和多年来他们从事语文教学得到的经验，让我少走很多弯路，特别是一年级的三位语文老师，大到备课、板书，小到偏旁部首，甚至是怎么布臵作业。只要我有问题，他们都热情帮助我。

四问学生：一堂课上完，我会留在教室里，询问学生，这节课你听懂没有？学到了什么？你喜欢语文课吗？等等一些问题。做为一年级的新生，做为刚走上教学岗位的新老师，我发现通过这个环节，可以让我更加了解我的学生，也让我的学生更了解我。我们互相摸索、互相调整、互相学习、互相进步。

二、所做

近三个月的教学，我觉得自己就像块海绵，在不停的吸

收各方面的营养，始终做到 “四勤”。

一勤思考：在“备、教、改、辅、考”这个五个环节中，我经常思考，如何让这一节课即遵照教学大纲的要求，又能结合本班学生实际情况，达到最好的教学效果。

二勤倾听：平时多听同事、长辈在教育教学方面的独特见解，听其他老师的公开课，从中我受益匪浅，学习很多以前不曾接触和不曾涉及的知识。

三勤动手：一年级的这些小学生，都是刚刚从学前班升上来的，所以在教学方面，我更加注意动手这一块。我用橡皮泥、尺子自制的拼音道具大大的吸引了他们的注意力。通过和学生一起动手，展示形体语言，很快的让学生认识了四季，收获到了意想不到教学效果，有很多学生课文的生字还认不全，但他通过我的形体语言可以马上背诵课文。

四勤学习：在国培计划中就提到过，要给学生一碗水，老师得有一缸水。做为一名新上岗的教师，我深知要学习的东西很多，所以在平时教育教学中，我会多关注这方面的知识，也争取早日做个合格的好老师。

三、所感

通过这段时间的教学，我深深的感受到当好一名好教师，教出一班好学生，真的太不容易。所以我坚持做到“四心”。

一是责任心：前面提到过，我现在不只是一个人，我身后站着的是我71个学生，我是他们的启蒙老师，我要尽最大的能力去引导他们健康快乐的学习，成长！责任重大，使

命光荣！

二是有耐心：我们班71个孩子，年龄大小不一，水平层次不齐，特别是出操的时候就最明显。所以在教学时我要从不同角度，不同方式，不同层次，反反复复的讲。只有这样有耐心的教导，学生们才能听得懂，能理解他今天所学习的内容。

三是有细心：每个孩子都是一个独立的个体，所以每天我必须要在有限的教学过程中，细心的观察他的优缺点，对症下药，只有这样孩子们才能进步。

四是有爱心：每天进教室门看见一张张对你笑咪咪的小脸，听到他们一声声的喊我老师，有时候给你画幅画送给你，有时候给你拿一点她最爱的零食，更有的孩子一下课抢着要给你拿包，拿书，我很感动！因为我知道他们爱我，就像我自己的孩子一样，他们在用他的方式来表达。虽然他们每天都有让我头疼甚至是抓狂的时候，但他们毕竟是孩子，我要更加有责任心、有耐心、有细心、有爱心，带着他们向好的方向发展，做一个合格好老师！

廉洁从教论文 篇7

联合关小学臧志平

廉洁是教师职业道德的本质要求。“天地君亲师”，体现了中国人尊师重教的传统。教师之所以受人尊重，因为他是人类文明的传播者;因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务;因为他是人师，是人之楷模。“学为人师，行为世范。”教师道德情操不只对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，更是人们学习敬仰的典范。因此，社会期望教师具有比其它行业更高的道德情操，在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，都要求教师能做出表率。不廉洁，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教师“育人”的品德基础，它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，抵制不良风气。

一、廉洁从教，身正为范

廉洁是师道之前提，师道是立教之根本。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行 1

为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。正如古人说：“为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子”。因此，为人师必须要加强自身修养“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为”，这是为师立教之根本。

二、敬廉崇洁，为人师表

廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则。在新的形势下，把廉洁从教作为教师道德规范，更具有鲜明的现实性和针对性。廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来，有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。为师者必须树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体

与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。其次，公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。

三、廉洁从教 要从我做起

作为一名人民教师，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学习，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。

作为教师，担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不

廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，这样有助于社会不正风气的匡正。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，他说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。教师作为肩负社会育人大任的工作者也当以廉洁立世，为真为善为美。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本，廉洁也是教师职业的本质要求，是教师形象的感人魅力。

四、敬业爱生，明礼诚信

教师从事的职业是一个造福人类、奉献人生的事业。教师要做好教书育人工作，没有白天、黑夜之分，没有假日、节日之闲；教师从教的地域广阔，不论是高山平地、海岛边疆，不论多么偏僻、多么艰苦，只要有学生的地方，那里就需要教师；教师要讲授好一门或数门学科的课程，必须付出全部的聪明才智和大量的时间，精力和心血。由此，人们把教师比“蜡烛”，燃烧着自己，照亮别人；比作“人梯”和“铺路石子”，让一批批、一代代接班人从自己的身上攀登到科学的顶峰。这就是我们教师的敬业精神。有了这种敬业精神的教师，就不会斤斤计较个人得失，更不会贪

图他人、集体和社会的钱物，具有战胜困难、顽强拼搏的意志力和大无畏精神。

这种敬业精神首先表现在人民教师要热爱自己所从事的教书育人事业，只有倾注这种热爱事业、热爱学生的深情，才能抵制拜金主义、享乐主义、利已主义思想意识的进攻和侵蚀；其二，表现在全心全意为人民服务的崇高品德上。把我国建设成为民主、富强、文明的社会主义强国。而要实现社会主义现代化，科学技术现代化是关键，教育是基础。人民教师只有全心全意为人民教好书、育好人，又快又好又多地培养人才，我们的社会主义现代化才能逐步实现。其三，教师应把自己的全部心血灌注在培养下一代上，用自己智慧的钥匙，为亿万青少年打开科学文化宝库的大门；用自己崇高的思想品德，去塑造亿万青少年美好的心灵。

廉洁从教,务实育人 篇8

——从教心得体会

从教十多年来，通过对有关法律法规以及各项方、政策的学习和领会,使我更深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高，对廉洁文化有了更深的认识，深刻认识到了廉洁从教的重要性。

一、身正为师，德高为范

未来世界的竞争是知识的竞争、教育的竞争、人才的竞争。作为推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须有一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。

教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵，有廉洁正直的作风。

二、转变理念，科学从教

学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。教师对学生的教育关注点不能仅停留在学习成绩上，应重视学生全面的发展。教师应实施有差异的教育，实现学生有差异的发展，对于偏远农村学校的学生来说这一点显得尤为重要：

1．理想信念教育。通过典型示范、榜样引路，培养学生远大的理想和高尚的信念，树立正确的世界观、人生观、价值观。

2．基础道德教育。开展以正直、诚信、节俭、负责为内容的基础道德教育，塑造学生健全的人格。

3．传统美德教育。挖掘、弘扬中华民族优秀的传统美德，对学生进行以清廉、节俭、自律和“忠、孝、诚、信、礼、仪、廉”为内容的传统美

德教育，培养学生崇尚廉洁的道德观念。

4．法制意识教育。对学生进行以公正、民主、守法为主要内容的法制意识教育。培养学生守法和反腐倡廉意识，营造良好的社会氛围，达到预防和教育的目的。

学校是一个小社会，它有相对独立的一面，但学生所接受的教育和影响并不仅仅来自学校。学校、家庭、社会都会对大学生的成长产生影响。在开展廉政文化进校园活动中，加强对学生廉洁教育的主渠道是学校，但同样不能忽视家庭和社会的影响作用。在充分发挥学校教育主阵地作用的同时，广泛开展廉政教育社会实践活动，让学生学以致用，主动宣传廉政知识，把廉政文化进校园与廉政文化进家庭、廉政文化进村社等结合，利用教育的双向性，达到学生与家长、教师、村社相关范围内人员的互动，进一步放大廉政文化进校园的社会效应，将廉政文化进校园与整个社会的敬廉崇洁活动融于一体，充分体现其在社会“助廉、促廉、倡廉”系统工程中的积极作用。

通过廉洁文化进校园的学习，身为学校教育者的我们，可以更好地把廉洁文化精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识。同时，也让我更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。身为一名人民教师，我们应该在整个教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气，不利用职务之变谋取私利。要求教师廉洁从教，是教师的特殊使命决定的，教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律教育活动规律，不能把育人过程等同于商品交换过程。

廉洁从教 篇9

问渠那得清如许，为有源头活水来

——读《中小学教师廉洁从教读本》有感“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这是对于教师的评价。的确，我们就如蜡烛一样，一天一天，一年一年，烧光了自己，奉献了自己，但是无数的人却甘愿踏上这条道路。正如我一样，我也甘愿做那烧光的蜡炬。教师，一个从来在我眼中崇高的职业，不知道什么时候开始，会有了那么多的舆论，那么多的非议，是在一些老师乱收教参材料的钱的时候吗，是在暗示家长请吃请喝的时候吗？我也不知道，何时会变成这样了。只是，这样的状况层出不穷，甚至，不请吃不请喝，不送礼，这样家长才会觉得不踏实。这样的状况到底是为什么呢，而《中小学教师廉洁从教读本》告诉我，这是由于一系列的因素造成的。我们每个人都有自己的温饱要求，要吃也要喝，虽说教师的工资的确能养活我们自己，但是对于高薪阶层来说，不算多，真的不算高，为了追求更好的物质享受，就只能从这些家长入手了。而家长，为了孩子的成绩更好，为了孩子受到更好的照顾与教育，似乎也是极为愿意奉献自己腰包里的钱的，正所谓一个愿打一个愿挨，就是这样的心态与社会现实，造成了今天这样一个局面。但是作为一名合格的人民教师，我们有我们自己的职业道德，有我们的岗位要求，无论家长送不送礼，请不请饭，我们都应该对我们的孩子奉献出我们的爱心，我们的关怀。冰冻三尺非一日之寒，虽然这样的局面不是我们一朝一夕所能打破的，但是我相信，只要我们每一个人民教师都对那些家长说不，对那些送上门的礼品说不，对那些饭局说不，我们的教师天地又

会是一片光明且灿烂的，廉洁从教，从我做起，我坚信，我能做到的！

廉洁从教案例 篇10

韩秀凤

【教材分析】：“廉洁教育进校园”系列活动在我校顺利展开，我校根据实际创办了“廉洁教育校本教材”。学生通过相关图片展览、材料展示阅读以及各种各样的讲座报告，掌握了一些关于廉洁的精神。廉洁教育作为一项任重道远的工作在学校中展开，能让学生更深刻领会廉洁文化的内涵，让学生受到公正高尚、清白做人的人格教育，使其养成良好的品格和正确的价值观和世界观。

【教学目标】：

1.知识与技能：了解学习耳熟能详的廉洁人物，学习他们的优秀品质，并严格要求自己，从现在做起，从身边小事做起。

2.过程与方法：通过讲述廉洁小故事，讨论廉洁教育如何从我做起。

3.情感态度与价值观：培养学生形成良好的行为习惯和建立健全的人格，引导学生牢固树立廉洁诚心、遵纪守法、艰苦奋斗的观念，自觉维护祖国和集体的利益，树立为人民服务的观念，自觉参加公益活动，为形成正确世界观、人生观、价值观奠定基础。

【教学重难点】：通过讲述的廉洁小故事，学习廉洁精神，并将该精神在生活中实践。

【教学方法】：讨论法、发现法、归纳法 【教学准备】：多媒体 【教学课时】：一课时

【教学过程】：

一、导入：

同学们上这节课之前，我们先来看下面这两副对联，猜猜分别写的是谁？

“ 刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。”

很显然，第一幅对联写的是我国西汉伟大的文学家、史学家司马迁；而第二幅则是写具有忠贞不渝的爱国精神和志洁行廉、正直不阿的高尚品德的诗人屈原。

司马迁和屈原是我国历史上很有名的作家，但给我们更多的感染力和震撼力的应该是他们的刚正不阿的人格力量以及志洁行廉的精神品质。

孟子曾说，天下之本在国，国之本在家，家之本在身。换句话说民的品德对国家的根本是至关重要的。我们经常说诚信是做人之本，那么什么是做官之本呢？是廉洁。

廉洁，自古以来就是做好官的标志。中华民族自古褒扬勤劳俭朴的美德，所谓“奉公以勤，律身以俭”，史书上不乏这方面的箴言。自古以来,人们都视廉洁为一种美德，把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁，关系着国家的前途和民族的命运。

二、话说“廉洁”

现在我们的校园处处都有廉洁的材料，我们生活在廉洁的氛围中，感受着廉洁给我们带来的安定与和平。廉洁和我们的生活息息相关，廉洁走进了我们的校园。现在就让我们一起来说说我们所熟知的廉洁小故事，感受故事里的主人公的人格力量。

分成四个小组，以竞赛的形式讲故事，讲得多而且准确的小组获胜。

例：（1）明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。

（2）宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。

（3）东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”

（4）魏征的夫人裴氏也是一名廉洁、俭朴的好女人。裴氏虽说是宰相的妻子，自嫁给丈夫之后依旧勤俭节约，并随丈夫住旧屋，每天纺纱织布度日。唐太宗听说魏征家的房子又窄又旧，十分破烂，便命令派人去为他调整。当官员和工匠等人来到魏家时，魏夫人对来人说：“他(指魏征)住惯了老房子，住不惯华丽大厦，请皇上原谅，不要给他调房了。”由于魏夫人的再三辞谢，工匠们只得重新翻新了几间旧房子，便回去了。唐贞观十七年，魏征病重，起不了床。唐太宗派出医生去为他治疗。谁知，医生到魏家一看，魏征盖的被子又破又旧，根本御不了寒。医生回来据实向皇上禀告之后，太宗立即派人给魏征送去了丝棉被。谁知这回魏夫人又出来挡驾了。她说：“他也用惯了布被布褥，没有必要添加丝棉被，也请皇上见谅。”就这样，魏夫人常年铺佐丈夫料理家事，一直勤勤恳恳，相互体贴，而没有后悔嫁给这样一个清贫的丈夫。

（5）现代的孔繁森。1979年，孔繁森响应国家号召，主动报名参与援藏工作。在工作期间，他克服了恶劣的高原环境，跑遍了拉萨市八个区内所有的公办学校和一半以上乡、村小学，使拉萨市的适龄儿童入学率从45%提高到80%以上。同时走遍了几乎所有的敬老院和养老院，为孤寡老人送去了党和政府的温暖。西藏偏远的地区医疗卫生条件差，他每次下乡的时候，都特地带上一个医药箱，买上几百元的常用药，送给急需的农牧民，一个医药箱虽然解决不了所有的问题，但对接受治疗的患者来说，却往往是雪中送炭。1992年，拉萨市发生地震，孔繁森抚养了3名因地震而失去父母的孤儿。并经常用自己的工资来资助生活贫苦的藏族群众。所以，经常不到半个月，他的工资就所剩无几了，他又悄悄地跑去献血。在一年时间里，他先后献血900毫升，并把所得的营养费900多元全部用于3个孤儿的生活补贴上。孔繁森在50岁时，以身殉职。人们称他为“领导干部的楷模”、“九十年代的焦裕禄”。

（6）牛玉儒：燃烧自己 照亮大家。一个富于激情的干部,就像一部发动机,既能带动一班人,还能感动更多的人。一个好干部，就像一颗小太阳，燃烧自己，温暖别人，照亮大家。党的好干部、人民的好公仆牛玉儒，在任呼和浩特市委书记的493天是这样的，以前在别的岗位上也是这样的。在他的身上，体现了中国共产党人与时俱进的鲜明时代特征。他的逝世，成为了呼和浩特市的倾城之痛。

（7）任长霞：立警为公 执法为民。这是个一年工作4600个小时的女局长,以自己的忠诚、才干和辉煌业绩，先后荣获全国“五一劳动奖章”和全国三八红旗手、中国十大女杰、全国青年岗位能手、全国优秀人民警察等20多项荣誉称号。任长霞以自己的毕生心血忠实地履行了“立警为公、执法为民”的神圣职责。她拒绝宴请，拒绝送礼„„她是一座人民警察的丰碑。

廉洁的例子不枚胜举，廉洁的伟人给了我们无穷的力量。在他们身上，我们感觉到了廉洁的重要性，而我们又该怎么做呢？

三、学习伟人精神，廉洁从我做起

诚然，对于身为高中生的我们，距离廉洁似乎有些遥远。我们除了感受伟人的廉洁力量之外，更应该的是对自己严格要求，从身边小事做起，从我做起。

讨论：借鉴伟人精神，廉洁，该从哪些方面做起？

明确：《现代汉语字典》中对“廉洁”的解释为：不损公肥私，不贪污。而对于我们中学生来说廉洁自律不仅是不贪不沾，而应该是落实在思想正、灵魂净、心灵洁。廉洁就是责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。

具体来说可以从以下几个方面来说：

第一、积极投身廉政文化进校园主题活动，自觉参与，带头实践，培养“廉洁、诚信、公正、俭朴”的品德，争做社会主义“四有”新人。

第二、坚持从小做起、从日常小事做起、从点点滴滴做起，把廉洁、诚信、公正、俭朴等优良品德的养成贯穿于学习、生活和为人行事的一言一行之中，节制贪欲，不为物所诱、不为利所惑，洁身自好、廉洁自守。

第三、分辨“公”与“私”，学会尊重别人的所有权，公共的东西要爱护，不能占为己有，也不能去随意损坏，从小就能够“公”“私”分明。在个人利益和集体利益矛盾的时候，要知道先公后私，要懂得正确处理的方法，心中有别人、心中有人民、心中有集体，第四、从小养成喜欢自己、乐于与同学交往、懂得关心家人、尊敬老人、诚实守信、遵纪守法的良好思想道德品质，真诚待人，在人与人的交往中，坚持说真话、不说假话，信守诺言、诚实做人。

第五、为人处事要公平正直，坚持实事求是、客观公正、不偏不倚地待人接物、评判是非和处理问题。

第六、要发扬艰苦奋斗的优良传统，勤俭节约，不奢侈、不浪费、不贪虚荣、不图享乐，以俭励志，从小养成艰苦朴素、勤奋好进的优良品质。

第七、遵纪守法，自觉遵守学校的各项规章制度，学会自省，经常能够自我检查，通过反思，认识自己，及时改正缺点。从小培养对自己、对家庭、对社会的责任感。

四、廉洁永驻我心间——用心抒写“廉洁小卡片”

伟人已经给我们树立了很好的榜样，廉洁给我们的人生路指明了方向，我们将沿着伟人的脚步踏踏实实地前进。同学们，拿起手中的笔吧，将课前布置收集到的关于廉洁的名言警句或者对联写在下发的“廉洁小卡片”上，用心抒写我们心中的“廉洁歌”，谱写廉洁的乐章。

五、作业布置：

以“廉洁”为话题完成一篇作文，字数800字以上，文体不限。

【教学后记】：

本课需要学生课前做好收集材料的充分准备，而且应对材料结合实际进行思考。