婚姻的名言

2024-11-27

婚姻的名言(共11篇)

婚姻的名言 篇1

关于婚姻的名言

婚姻,古时又称“昏姻”或“昏因”。一般而言,婚姻一词的起源有三种说法:汉朝的郑玄说,婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中,男方通常在黄昏时到女家迎亲,而女方随着男方出门。这种“男 以昏时迎女,女因男而来”的习俗,就是“昏因”一词的起源。换句话说,婚姻是指男娶女嫁的过程。

关于婚姻的名言

1、美满姻缘是生活中甜蜜的联合,充满坚贞、忠诚,以及难以计数的有益和牢靠的帮助及相互间的义务。——蒙田

2、美满的婚姻是人生最大的幸福之一,不幸的婚姻无异于活着下地狱。——奥斯瓦尔德?施瓦茨

3、恋爱是美丽的,婚姻却是神圣的。——伊丽莎白(英)

4、恋爱视快乐为目的,而婚姻视整个人生为目标。——巴尔扎克(法)

5、迁就、容忍、屈服、接纳、适应、宽恕、谅解、妥协、韧力、认命,婚姻爱情可训练出“十项全能”。——佚名

6、幸福的婚姻不仅需有交流思想,也要感情交流,把感情关在自己心里,也就把妻子推到自己的生活之外了。——奥斯汀

7、信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。——尼娜?欧尼尔

8、如果两个人的结合只是性意义上的结合的话,那么他们的幸福只能是短暂的一瞬。度过灿烂辉煌的一瞬之后,接踵而来的是空寂和漠然。——箱崎总一(日)

9、为了能使家庭的幸福长久,精神恋爱始终都应伴随肉体的性爱;同样,肉体的性爱如果不和谐美满,也会影响人的精神恋爱,使人彼此疏远,冷漠。——尤?留利柯夫(前苏联)

10、为了爱情的继续,婚姻的美满,妻子固要取悦丈夫,丈夫也要取悦妻子,至于如何取悦,乃是一种高级的艺术。——柏杨

11、同是一件婚事,一些人视之为儿戏,而另一些人,则视之为世界上最庄重的事情。——列夫?托尔斯泰

12、有时婚姻也会使一个女性迷失自己——不然,世界上杰出的女性原应多得多。——三毛

13、与所爱的人长期相处的秘诀是:放弃改变对方的念头。——萨尔丹

14、与其与一个冷漠无情的聪明女子结婚,毋宁和一个多情鲁钝的女人结合。——卡尔?波普尔(英)

15、已婚的人从对方获得的那种快乐,仅仅是婚姻的开头,决不是其全部意义。婚姻的全部含义蕴藏在家庭生活中。——列夫?托尔斯泰

16、以爱情为基础的婚姻,乃是人间无可比拟的幸福。——梁实秋

17、在幸福的婚姻中,每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想,同样的判断,同样的欲愿,最最荒唐的念头。——摩路瓦(法)

18、在婚姻上,最具毁灭性的问题在于缺乏沟通,尤其是爱情、性和金钱方面。——奥茨(荷)

19、在婚姻中,每个人都要付出,同时也要收回点什么:这是供求规律。——罗曼?罗兰

20、在决定离婚之前,有一段漫长的、痛苦的、艰难的思索理由的过程,即从个人的需要、利益、见解、价值观的角度全面为自己的决定提出根据的过程。——瑟先科(前苏联)

21、要想美好地度过一生,就只有两个人结合,因为半个球是无法滚动的,所以每个成年人的重要任务就是找到和自己相配的一半。——马克思(德)

22、你“匆匆忙忙地嫁人”,就是甘冒成为不幸者的风险。——苏霍姆林斯基

23、男人因结婚而知女人之贤淑;女人因结婚而知男人之愚蠢。——长谷川(日)

24、其实婚姻就像是两只刺猬过冬,靠近了就会互相伤害对方,不靠紧又冷!非得彼此拔了一边的刺才能靠近好好过日子!——佚名

25、只为金钱而结婚的人其恶无比;只为恋爱而结婚的人其愚无比。——约翰逊(美)

26、只有爱情才能使婚姻神圣,只有使爱情神圣的婚姻才是真正的婚姻。——列夫?托尔斯泰

27、只追求容貌的婚姻通常只是一种庸俗的交易。——罗格林(英)

28、不贞,是破坏家庭,破坏感情中最大的力量。——柏杨

29、夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。——穆尼尔?纳索夫

30、夫妻间是应由相互认识而了解,进而由彼此容忍而敬爱,才能维持一个美满的婚姻。——佚名

婚姻的名言 篇2

一、传统婚姻制度的特点

(一) 主婚权属于父母, 而不属于婚姻主体

传统婚姻是由父母的意志决定的, 是由父母促成的, 是由父母包办的。决定子女婚姻是父母天经地义的权利和责任。不但结婚由父母决定, 离婚也以家族为中心, 离不离的权利也基本上由父母掌握。婚姻主体在自己的婚姻上是身不由己的。没有婚姻自主权。

(二) 婚姻目的是传宗接代、生儿育女

与父母掌握主婚权相适应, 中国传统婚姻的目的以生育为第一位, 以经济为第二位, 而男女感情置于末位, 甚至被否定。古人只关注家族和生育, 而“置夫妻之爱不顾”, 这就使得婚后幸福仅仅是婚姻当事人的一种憧憬和长辈们的一种善良愿望而已。

(三) 传统婚姻规范

在传统社会的婚姻活动中, 中国人早已形成了“男主女从”、“包办”、买卖”、“顺从”等婚姻规范, 这些规范是传统社会婚姻活动的确定规则, 它规定、约束着人们的婚姻关系和婚姻行为, 它使传统婚姻成为男主女从的婚姻、包办婚姻、买卖婚姻和顺从婚姻。

二、现代婚姻制度的特点

(一) 主婚权属于婚姻主体, 而不属于父母

新文化运动一开始, 婚姻制度中的婚姻主体以自我为本位, 而不是以家族为本位。具体来说就是要同旧的婚姻主体告别, 彻底否定、取消、废除父母包办子女婚姻的特权, 要改变父母掌握主婚权的婚姻制度。另一方面要确立新的婚姻主体, 肯定、确立婚姻主体在婚姻中的权利与责任, 以及他们在选择、决定、实现、完成婚姻中的自主权, 要再造婚姻主体掌握主婚权的婚姻制度。婚姻主体决定、实现自己的婚姻。

(二) 婚姻目的由生育发展为爱情

婚姻主体变了, 婚姻目的自然也变了。在现代婚姻中, 爱情取代“传宗接代, 生儿育女”而成为婚姻的首要目的, 婚姻目的强调的是爱情不是生育, 因为生育是爱情放射出来的副现象。在现代婚姻目的中, 爱情是第一位的, 生育是第二位的, 经济处于末位。实现向以爱情为婚姻根本目的的转变, 应是中国现代婚姻制度发展的必然趋势。

(三) 现代婚姻规范主要有婚姻平等、婚姻自主、婚内性生活、婚内感情

首先, 所谓“婚姻平等”指在婚姻面前男女平等, 夫妻平等, 妇女和男子一样具有同等的社会地位, 具有同等权利。新中国在1950年颁布的《婚姻法》规定:“废除包办、强迫、男尊女卑, 漠视子女利益的封建主义婚姻制度, 实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等, 保护妇女和子女合法利益的民主主义的婚姻制度。”其次, “婚姻自主”是现代婚姻制度的基本原则, 它包括结婚自由和离婚自由, 它要求婚姻当事人在婚姻上自愿、自觉和自决。自愿指婚姻当事人的交往、婚姻关系的缔结是自己愿意的。自觉指人的婚姻活动是一种有理性、有意识、有目的的能动活动。自决指婚姻的决定权以本人决定为主, 以本人决定并征求父母意见为辅, 而不是由父母决定。再次, 婚内性生活是现代婚姻制度中必要的, 不可缺少的原则, 它要求婚姻当事人要有以爱情为基础, 以快乐为目的持续的性生活。持续的性生活是婚姻的显着特征。随着性科学的发展, 人的内心禁欲被消除, 人性得到解放, 在现代婚姻制度中, 婚内性生活遵从快乐原则, 结果给婚姻当事人带来了快乐、喜悦等情绪, 人的心理得到了健康发展。婚姻是性生活的合法场所。最后, “婚内感情”是现代婚姻的又一根本原则, 它要求婚姻当事人把感情作为缔结、解除婚姻的基本标准。婚姻当事人之间熟悉、知心、吸引、体贴而产生的感情是缔结婚姻的先决条件, 是现代婚姻的决定因素。

总之, 这些规范是现代社会婚姻活动的主要定则, 它指导、规定、制约着现代中国人的婚姻方式, 它使现代婚姻成为平等婚姻、自主婚姻、以爱情为基础的婚姻。

摘要:婚姻制度是一定的婚姻关系及其模式和规则, 是婚姻行为的规范体系。传统婚姻制度有三大特征, 主婚权属于父母, 婚姻目的是生育, 婚姻规范是男主女从、包办、买卖、顺从。现代婚姻制度是从传统婚姻制度中发展而来的, 它也有三大特征, 主婚权属于婚姻主体, 婚姻目的是爱情, 婚姻规范是婚姻平等、婚姻自主、婚内性生活、婚内感情。只有现代婚姻制度, 才是快乐、幸福、高质量婚姻的根本保障。

关键词:主婚权,婚姻主体,婚姻目的,婚姻规范

参考文献

[1]秦亚东, 黄大威.中国古代婚姻制度探析[J].齐齐哈尔大学学报 (哲学社会科学版) , 2007, (5) .

只有爱情的婚姻不是好婚姻 篇3

短板:经济、其他

风险级别:高

风险内容:感情建立的环境相对单纯,少有物质、事业等俗念的干扰。一旦进入社会,身份变得复杂,接触面扩大,感情将经受各方面的考验。

风险属性:冲击型

山东女孩彦孜不太喜欢大学所在的这座城市,但为了男友郭平,她留了下来,和郭平一起,成了班里硕果仅存的毕婚族。两人大一时一见钟情,四年里吵也吵过,闹也闹过,该浪漫的记忆也一样没少过。

双方家庭起初担忧,“毕业就结婚会不会仓促了?”但彦孜觉得四年的相处足以了解能不能和对方走到老,“我们都比较传统,相处到后来越觉得不能辜负对方。如果分手,我想我们都不可能再遇到这样纯粹的感情了。”

但抱着守护感情的想法进入婚姻的两人,刚进入社会就遭遇当头一棒。谈恋爱时,所有开销都来自父母,恋爱从没和钱产生过对立,偶尔打工挣点零花钱还能增加小两口的生活情趣。可当挣钱养家成为自己的责任,感情立刻受到冲击。

新婚第一个月,两人交了半年房租,生活费所剩无几。第一个月就如此狼狈,如果以后还要买房子,还要养孩子……两人第一次对经济压力有了清醒认识。拼命工作挣钱成了当务之急,但问题接踵而至:两人收入差不多、工作性质也差不多,家务谁做?

独立生活让他们见识到对方“丑陋”的一面。平时做饭都是郭平的事,可那几天他出差,只能买好肉和菜冻在冰箱,吩咐彦孜自己在家做点儿好吃的。几天后回到家,他只看到妻子躺在沙发上用手机看小说,垃圾桶堆满垃圾,卧室乱七八糟;因为停电,冰箱里的猪肉已经解冻,化成血水从里边流出来,血腥味儿迎面而来。

他们爆发了婚后第一次大争吵,“其实这种情况在学校同居时也遇到过,可那时只要她耍耍小脾气就过了,可这次真有了两人不是一体,是两个独立的人的感觉。”郭平回忆。

婚姻里没有感情是万万不能的,但感情也不是万能的。随着大量精力被工作、各自的朋友分去,它单薄得不能消弭两人间的各种摩擦。

郭平的生活习惯在开始工作后变了许多,他开始抽烟喝酒,“因为要和同事、客户打成一片,我想尽快转正,升职,为以后打基础。”彦孜却在此时把生孩子列入日程,不希望孩子的身体输在起跑线上。郭平瞒着她,以“现在还年轻、应该以工作事业为重、何况经济条件也不合适”的理由,说服了双方父母延后要孩子。这个结果对彦孜来说是背叛,“如果不要孩子,我们何必这么早结婚?”

这句话让郭平忍不住去猜测:如果毕业没有结婚,他们是否现在已经分手?

婚姻的名言阅读欣赏 篇4

2、美满的婚姻是人生最大的幸福之一,不幸的婚姻无异于活着下地狱。——奥斯瓦尔德?施瓦茨

3、恋爱是美丽的,婚姻却是神圣的。——伊丽莎白(英)

4、恋爱视快乐为目的,而婚姻视整个人生为目标。——巴尔扎克(法)

5、迁就、容忍、屈服、接纳、适应、宽恕、谅解、妥协、韧力、认命,婚姻爱情可训练出“十项全能”。——佚名

6、幸福的婚姻不仅需有交流思想,也要感情交流,把感情关在自己心里,也就把妻子推到自己的生活之外了。——奥斯汀

7、信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。——尼娜?欧尼尔

8、如果两个人的.结合只是性意义上的结合的话,那么他们的幸福只能是短暂的一瞬。度过灿烂辉煌的一瞬之后,接踵而来的是空寂和漠然。——箱崎总一(日)

9、为了能使家庭的幸福长久,精神恋爱始终都应伴随肉体的性爱;同样,肉体的性爱如果不和谐美满,也会影响人的精神恋爱,使人彼此疏远,冷漠。——尤?留利柯夫(前苏联)

10、为了爱情的继续,婚姻的美满,妻子固要取悦丈夫,丈夫也要取悦妻子,至于如何取悦,乃是一种高级的艺术。——柏杨

11、同是一件婚事,一些人视之为儿戏,而另一些人,则视之为世界上最庄重的事情。——列夫?托尔斯泰

12、有时婚姻也会使一个女性迷失自己——不然,世界上杰出的女性原应多得多。——三毛

13、与所爱的人长期相处的秘诀是:放弃改变对方的念头。——萨尔丹

14、与其与一个冷漠无情的聪明女子结婚,毋宁和一个多情鲁钝的女人结合。——卡尔?波普尔(英)

15、已婚的人从对方获得的那种快乐,仅仅是婚姻的开头,决不是其全部意义。婚姻的全部含义蕴藏在家庭生活中。——列夫?托尔斯泰

16、以爱情为基础的婚姻,乃是人间无可比拟的幸福。——梁实秋

17、在幸福的婚姻中,每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想,同样的判断,同样的欲愿,最最荒唐的念头。——摩路瓦(法)

18、在婚姻上,最具毁灭性的问题在于缺乏沟通,尤其是爱情、性和金钱方面。——奥茨(荷)

19、在婚姻中,每个人都要付出,同时也要收回点什么:这是供求规律。——罗曼?罗兰

20、在决定离婚之前,有一段漫长的、痛苦的、艰难的思索理由的过程,即从个人的需要、利益、见解、价值观的角度全面为自己的决定提出根据的过程。——瑟先科(前苏联)

21、要想美好地度过一生,就只有两个人结合,因为半个球是无法滚动的,所以每个成年人的重要任务就是找到和自己相配的一半。——马克思(德)

22、你“匆匆忙忙地嫁人”,就是甘冒成为不幸者的风险。——苏霍姆林斯基

23、男人因结婚而知女人之贤淑;女人因结婚而知男人之愚蠢。——长谷川(日)

24、其实婚姻就像是两只刺猬过冬,靠近了就会互相伤害对方,不靠紧又冷!非得彼此拔了一边的刺才能靠近好好过日子!——佚名

25、只为金钱而结婚的人其恶无比;只为恋爱而结婚的人其愚无比。——约翰逊(美)

26、只有爱情才能使婚姻神圣,只有使爱情神圣的婚姻才是真正的婚姻。——列夫?托尔斯泰

27、只追求容貌的婚姻通常只是一种庸俗的交易。——罗格林(英)

28、不贞,是破坏家庭,破坏感情中最大的力量。——柏杨

29、夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。——穆尼尔?纳索夫

珍惜婚姻的名言警句有哪些 篇5

1、有的丈夫之所以是好丈夫,就是因为他把每个月的收入先花在房贷、家用、孩子和储备上,再把剩下来的钱给妻子买衣服、买礼物,如果还有结余他才会给自己买东西,如果他的妻子也是这样做的,那他们的家庭就会很温馨、很和睦。

2、女人对婚姻的看法只有一种;男人对婚姻的看法却有一千零一种。中外作者:李敖

3、恋爱有两个重要意义:

一、控制自己的感情,拿得起放得下;

二、拥有处理感情问题的能力。不恋几次爱,不受一两次创伤,很难懂得感情,驾驭感情,不能怕受伤就不去恋爱,人都是在痛苦中成熟长大的。

4、一个做女人的痛苦:当她和她所爱的男人有了肉体关系以后,她就很自然地把这种关系视为一种永远,但男人却可以不同,他们可能只会觉得那是生存方式的又一种演绎。正如书上说的:男女之间,在没有婚姻的承诺前,还是保持简单的关系为好,否则,真的没有岁月可以回头。中外作者:柏拉图

5、婚姻,若非天堂,即是地狱。

6、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系,我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多,它甚至可以决定我们一生的命运,而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的,当他们一切儿过着穷困的日子的时候,他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多中外作者:卢梭

7、婚姻产生人生,爱情产生快乐,快乐消灭了,婚姻依旧存在,且诞生了比男女结合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻,只需具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。中外作者:巴尔扎克

8、婚姻中,争取和享有了应有的权益,才叫有尊严。

9、无所事事的女人最后都会变成一滩死水,男人避之不及。

10、承担义务是幸福而长久的婚姻关系的基础。中外作者:弗罗伦斯·伊萨克斯

11、结婚之后就应该把家庭利益放在首位,赚的钱首先要满足家庭开支和家庭储备,之后才能满足夫妻个人的需要,家庭利益是大于夫妻个人利益的,只有这样,家庭才会建设得好。

12、花惯老婆钱的男人,他的责任感像大年初一赌的咒一样虚无渺茫。

13、婚姻不是一张彩票,即使输了也不能一撕了事。中外作者:诺尔斯

14、感情的痛苦可以分为良性和恶性两种,良性的痛苦好比做手术的痛,会换来健康和新生;恶性的痛苦好比伤口感染的痛,会导致更痛苦的结果,而恶性痛苦的始作俑者是怨恨、依赖、强求和幻想。

15、越是情商低的女人越是喜欢甜言蜜语的男人,这简直是魔咒!

16、在婆婆眼里,媳妇永远是外人。

17、婚姻的基础是爱情,是依恋,是尊重。中外作者:列昂尼多娃

18、婚姻,若非天堂,即是地狱。中外作者:德语

19、婚姻生活有一种常态,就是忍耐。

20、人在欲望面前都是脆弱的,善良和责任,因为能抵挡破坏性的欲望而显得弥足珍贵。

21、维持婚姻的动力不是爱情,而是亲情中外作者:在婚内对爱情依然有强烈的渴求往往是造成婚姻破裂的重要原因。

22、都说婚姻是爱情的坟墓,但是要是没有了婚姻,爱情岂不是死无葬身之地了吗?中外作者:汪涵

23、恋爱中猜来猜去是情趣,婚姻中猜来猜去是祸害。

24、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。中外作者:恩格斯

25、人生试题一共四道题目,学业事业婚姻家庭,平均分高才能及格,切莫花太多时间精力在任何一题上。中外作者:亦舒

26、婚姻不是我们为所欲为的所在,它是社会结构的组成部分,也是需要遵循社会规则的,夫妻独立,相互尊重,共同履行家庭责任,才能拥有和谐稳定的婚姻生活。

27、技能需要证书,才华不需要证书;婚姻需要证书,爱情不需要证书中外作者:懂得爱情是一种才华,维持婚姻是一种技能。

28、婚姻的目的就是告诫你不要太相信你的判断力。中外作者:**庸

29、男人愿为爱情拼命,结果却发现婚姻要了他的命。中外作者:**庸

30、婚姻的定义是:“;得到一个人,失去全世界。”我愿意因为你放弃这个世界。

31、哪里有没有爱情的婚姻,哪里就有不结婚的爱情。中外作者:富兰克林

32、家人和朋友都不看好的人不能嫁。

33、女人啊,当你不再爱自己的老公,千万别再随意对他发脾气,这样做是在制造定时炸弹。

34、不如意的婚姻好比是座地狱,一辈子鸡争鹅斗,不得安生,相反的,选到一个称心如意的配偶,就能百年谐和,幸福无穷。中外作者:莎士比亚

35、男人找老婆的四大标准,重要程度依次是:外表、品质、能力、家庭背景;女人找老公的四大标准,重要程度依次是:能力、品质、外表、家庭背景。女人最重要的品质是善良,男人最重要的品质是有责任心。

36、婚姻就好比桥梁,沟通了两个全然孤寂的世界。中外作者:基尔·凯丝勒

37、爱情有三个特点:

一、爱情是不自控的;

二、当你爱过一个人之后,你就永远不会再爱TA了;

三、爱情的标志是“;我想你”,你天天想念的那个人就是你爱的人。

38、晚熟的女人害自己一辈子,晚熟的男人害全家一辈子。

39、智商低,可以通过死记硬背笨鸟先飞来弥补;情商低,可以通过学习恋爱技巧和婚姻规则来弥补。

40、婚姻的持久靠的是两颗心,而不是双方的肉体。中外作者:绪儒斯

41、女人在爱情中挣扎;男人在婚姻中挣扎;第三者在外遇中挣扎。中外作者:涩女郎

42、婚姻的幸福不完全建筑在显赫的身份和财产上,却建筑在相互崇敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。中外作者:巴尔扎克

43、男人认错通常只是不想吵架,不是真的觉得自己有错。

44、婚姻是可以找到的,每个人都能找到。婚姻作为一种人性的社会要求,会出现在每个人一生中的某个地点。中外作者:谭艾琳

45、一个现代女性不能因为婚姻就没有正常的社交,不能压抑自己。

46、能够唤起你情欲的人和能跟你过到一块的人,没有两三年的交往,很难是同一个人。

47、男女之间的控制欲来自性欲。

48、女人啊,在婚姻中一定要抓住实实在在的东西!

49、婚姻不能强求,事实上,强求来的婚姻不是空壳就是炸弹,都不会有好下场。

婚姻哲理名言 篇6

1、最重要的就是保持几分天真童心,要快乐、开朗,做个幸福温暖的人。

2、曾几何时,我们因为各自忙于事业或是娱乐,放弃了与爱人一起吃饭的机会,殊不知,我们所放弃的正是一种最原始的幸福积累,没有了这种积累,家会变得陌生,幸福也会逐渐远离,所以,请珍惜在一起吃饭的幸福。

3、在感情的世界里,男女是不平等的。这种不平等,是男女对感情的看法造成的:女人太重感情,而男人太重现实。最后重感情的人,总归会被现实主义者欺负。

4、游戏人生的家伙最后很可能一无所得,而戏弄爱情的.人终将受到爱情的惩罚。

5、永远别在爱情里放弃自主权。当对方要你做出放弃自己的决定时,一定要说不。这样才会赢得另一半的尊敬和信任。

6、因利益而结合的婚姻,看似功利,却坚不可摧,因为利益是拴住两人的绳索。

7、夜店不是邂逅另一半的好地方,因为那里的能量不对。

8、幸福对于一对夫妻来说并非那么遥不可及,如果他们能远离浮躁,在平淡的生活中品味出甜蜜的味道,婚姻就会变得固若金汤。

9、相信真爱,但绝不愚爱,不要爱上一个在爱情上用尽手段的人,不要相信一个不准备把你介绍给他朋友圈子的人。

10、我一直建议找年纪相当的人恋爱,因为彼此可以一起成长。

11、谈恋爱,一定要要求认识他的家人朋友。从这件事情上的态度,就可以判断对方是否认真看待这段感情。如果老是被拒绝,无论对方说什么理由,都不要相信。

婚姻的名言 篇7

关键词:婚姻,婚姻法,妇女地位,男女平等,婚姻家庭关系

0引语

婚姻作为人类一项最基本的权利, 一直被视为甜美与幸福的象征。作为具有维系社会稳定和保障公民合法权利的法律, 也通过对婚姻的规定, 来确立婚姻制度行之有效的规范, 以确保婚姻双方的当事人权利义务的对等性和整个社会公序良俗的稳定和发展。1950年的《婚姻法》作为新中国建立初期最为重要的法律规定之一, 不仅仅维系和巩固了建国初期革命的成功果实, 更是解放了千百年来被压榨的妇女, 实现了我国婚姻制度历史上开天辟地的巨变, 对我国现代婚姻制度的构建与完善具有深深的启示。

1 1950年《婚姻法》颁布的背景

1950年《婚姻法》的颁布, 是伴随着浓厚的封建残余和悲惨的妇女地位而开始的。首先, 大量的封建残余的存在导致中国妇女没有婚姻自由。包办、买卖、童养媳、早婚、重婚、纳妾等是当时最主要的婚姻形式。“包办买卖婚姻造成的严重恶果之一便是助长了童养媳习俗。许多经济困难、生活穷苦的农民怕儿子长大了娶不起媳妇, 就去那些生活更为穷苦的家庭抱养童养媳, 特别是广东省等南方省份童养媳极为普遍。”

其次, 广大妇女特别是生活在农村地区的独女地位低下, 生活困苦, 完全没有人格尊严和幸福可言。受到中国传统的“男尊女卑”式的封建思想的影响, 不论是在接受教育方面, 还是在生活的物质水平和精神慰藉方面, 妇女均享受不到与男子同样的平等权利, 社会地位极为低下。例如在中国南方的广东省, 广大妇女承担着家庭里的主要生产和劳务, 却没有任何地位, 享受不到本该有的幸福生活, 经常受到丈夫的虐待。

最后, 不合理的婚姻制度还造成很多妇女生活极度困苦, 导致了大量的伤残甚至死亡。1951年《南通专区婚姻法贯彻执行情况检查报告》曾报道该区存在3万多童养媳, 且普遍过着饥寒交迫的可怜生活。“根据河南省对16个县和郑州市、开封市的不完全统计, 从1949年8月到1950年3月, 有77个妇女因要求离婚而遭受开会批斗、扣押、吊打, 结果被迫自杀, 还有45个妇女因不满旧式婚姻而被丈夫或婆母杀害。”这些事实都证明了当时妇女的悲惨境遇, 她们急需正常合理的婚姻制度来改变这种生存境地。

也正是因为这浓厚的封建残余和旧时代妇女的卑微地位与悲惨生活, 1950年《婚姻法》的颁布也正是呼之欲出水到渠成了。

2 1950年《婚姻法》的内容

1950年5月1日公布施行的《中华人民共和国婚姻法》是新中国颁布的第一部婚姻法。全文分为8章, 包括原则、结婚、夫妻间的权利和义务、父母子女间的关系、离婚、离婚后子女的抚养和教育、离婚后的财产和生活及附则, 共27条。“核心法律精神是侧重于调整婚姻关系, 以法律制度肯定女性应有的家庭与社会地位, 保障妇女与儿童的政治经济权益。”

1950年第一部《婚姻法》主要体现了立法精神的以下几个原则。

(1) 婚姻自由原则。婚姻自由原则是指结婚双方当事人有权选择自己的对象和伴侣, 根绝个人的意愿来确立婚姻关系, 不受任何人的强迫和干涉。结婚双方的青年男女享有选择自己伴侣和对象的权利, 即使是父母之命媒妁之言也不得加以干涉。其实我个人最为欣赏的还是对于寡妇的权利的保护。受到千百年来程朱理学的影响, 寡妇再嫁在传统的中国社会一直是一件讳莫如深的大事。寡妇作为身份地位特殊的一类妇女, 一直享受不到任何追求幸福生活的权利, 基本处于“行尸走肉”般的生存状态。在中国历史上, 也不乏寡妇再嫁而遭遇非议甚至迫害致死的案件。新《婚姻法》的颁布无异于解放了她们囚禁的灵魂, 再次赋予她们生活的希望和动力。

(2) 一夫一妻的原则。一夫一妻原则指的是婚姻双方的当事人都只能拥有一个合法的对象和伴侣, 不得享有两个或者多个伴侣。1950年《婚姻法》规定:“禁止重婚、纳妾。禁止童养媳。”对于婚姻法实施前的重婚、纳妾和童养媳问题的处理是“对于婚姻法施行前的重婚、纳妾, 一般的可以‘不告不理’;但女方提出离婚或其他合法要求时, 人民法院应依法受理。”在最基本的法律规定上, 一夫多妻制便已经站不住阵脚。被迫做妾或者童养媳的妇女都有权利去要求离婚, 追求自己的新生活。

(3) 男女平等的原则。男女平等原则是指婚姻双方的男女在政治、经济、文化和家庭生活等各方面都处于平等的地位, 享有平等的权利, 履行平等的义务。这样便从制度上便保障了男女实现平等的基础, 有助于妇女进行离婚、恋爱等追求自己美好生活的权利, 引领妇女走出家门, 参与家庭和社会的建设, 从物质生活到精神生活上都树立了社会主人翁的地位。

(4) 保护妇女和子女合法利益的原则。“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度”;“父母对于子女有抚养教育的义务;子女对于父母有赡养扶助的义务;双方均不得虐待或遗弃”;“溺婴或其他类似的犯罪行为, 严加禁止”;“非婚生子女享受与婚生子女同等的权利, 任何人不得加以危害或歧视。夫对于其妻所抚养与前夫所生的子女或前妻对于其夫所抚养与前妻所生的子女, 不得虐待或歧视”。这些规定都从根本上对妇女和子女的权利进行了保护。但是我想, 我们还是可以看到, 毕竟这些规定还是作为妇女地位平等的进一步强化和结果而体现的, 没有妇女地位的提高和生活的改善, 是难以谈及这些的。因此, 1950年《婚姻法》最核心的内容便是提高妇女地位, 追求妇女的幸福生活。

3 1950年《婚姻法》实施的现状

“毛主席说的好, 婚姻法是有关一切男女利害的普遍性仅次于宪法的国家的根本大法之一。”1950年《婚姻法》的颁布确实在当时的社会掀起了社会主义新社会婚恋观和家庭观的新风。“在党政机关和各有关部门的通力合作下, 学习和贯彻《婚姻法》的工作在全市迅速开展起来。广大青年特别是青年妇女通过学习《婚姻法》, 提高了维护自身权利的自觉性, 纷纷起来向传统的婚姻思想和婚姻习俗作斗争, 努力争取婚姻自由的权利。”代表着社会新生力量的青年男女开始热烈追求属于自己的幸福婚姻, 冲破封建社会的桎梏, 选择自己心仪的对象和伴侣。“一九五○年五月至十月, 北京市自由结婚的有六千六百八十六对。”“据1952年1月至11月份统计全市结婚的一万八千三百五十四对, 较去年 (1951年) 增44%。其中经过恋爱的九千一百五十七对, 占结婚总数的百分之五十, 经过父母主婚子女同意的一千三百六十二对, 较去年减少190%。丰台区上半年自由恋爱结婚的较去年同期增加了59.4%。”尤其是江苏省的吴元益案在社会上掀起了一股热潮。政府有关吴元益的回复可作为风向标来解读, 因为从那之后, 吴元益终于可以携手和心爱的姑娘喜结连理, 新中国大地上更多的吴元益终能携手相爱之人, 并相伴一生。在追求自由恋爱之时, 饱受封建婚姻之苦的众多男女, 纷纷向政府司法机关提出摆脱痛苦婚姻的要求, 致使离婚案急剧上升。根据北京市妇联服务部的统计资料显示, “在离婚方面有不少男女突破了封建的束缚而获得解放。全市经调解没成立离婚的二千一百零九对, 较去年增加22%, 其中女方提出的一千三百八十四起。占成立离婚之总数66%。在成立离婚中, 由于包办重婚感情不和或因虐待而离婚的一千九百四十八对占总数92.3%。寡妇结婚的在十、十一月两个月有二百四十八人, 只就东单区一个区, 寡妇结婚的就有五十七人, 有的守寡到十四年甚至十八年。她们拿到婚书很高兴。”新的《婚姻法》无异于赋予了广大饱受封建婚姻之苦的人们一道曙光, 激励她们重拾生活的希望和勇气。她们终于得以第一次敢于对封建婚姻说“不”, 发出自己内心最诚挚的呐喊。总之, 1950年《婚姻法》赋予了人们追求婚姻幸福的权利和承担起婚姻的义务, 提高了妇女的社会地位, 促进了新型婚恋观念和家庭婚姻关系的形成, 也对建国初期维系社会的稳定和巩固革命胜利果实产生了积极作用。

但是与此同时, 我们还要看到, 新《婚姻法》在实施过程中, 还是具有很多相当严重的问题, 尤其是造成了大量妇女的自杀或者被杀。这首先体现在很多中国传统社会的男性, 尤其是纳妾或者具有童养媳的传统男性, 对此有相当强的抵触情绪。很多男性对追求婚姻自由的女性还是采取传统的大男子主义作风, 进行辱骂殴打等暴力手段, 一些女性因此重伤, 还有些因不堪其辱而选择自己结束生命。“海淀区程淑芝因媒人从中取利, 父母包办结婚后, 一向不满因小事跳井自杀身死。前门区刘亚容在外边相识一男友, 竟被其父限制她的行动自由, 因而自杀。南苑区孙淑兰因丈夫不务正业, 二人经常吵架, 一次为此回到娘家意欲离婚, 而其父怕人耻笑, 终迫她回婆家后跳井自杀 (遇救) 。”正是这些阻碍新婚姻的最顽固力量造成了最主要的无辜伤亡。另外一个主要的原因是出现在广大干部领导身上。一方面是某些干部领导对工作草率鲁莽, 有些干部甚至认为:“本单位没有问题, 开展运动是小题大做”。正是在这样的态度下, 他们对新《婚姻法》的宣传严重不到位, 对很多方针政策宣传不到位, 致使普法运动没有取到应有的效果。另外一个方面就是很多干部领导自己本身就受到封建宗法制度的影响, 对新《婚姻法》本身带有仇视排斥的态度, 在这样的情形下, 他们的存在不仅不会宣传法制, 更是对法制宣传的破坏者和阻挠者。这些干部领导在自身工作的同时, 就是以自己的意志为转移, 对广大妇女造成了很大的伤害, 其对人民群众的生命健康安全和法制宣传造成的恶劣影响, 甚至超过那些顽固的封建传统分子。

4 对1950年《婚姻法》的评价

1950年《婚姻法》的颁布和实施, 彻底废除了以包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益为特征的封建主义婚姻家庭制度, 确立了以婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益为原则的新民主主义婚姻家庭制度。这部法律既是我国民主革命时期婚姻家庭制度变革的历史经验的总结, 又适应全国解放后统一改革、规范和调整婚姻家庭关系的实际需要作了重大创新与发展。虽然其性质属于新民主主义的婚姻家庭法, 但其根本宗旨是引导、推进建立和发展社会主义婚姻家庭制度, 因而具有新民主主义革命和社会主义革命的双重性, 对社会主义婚姻家庭制度的建设起到了积极有效的作用。

但是, 对于任何一个问题的看待, 都是要从正反两个方面去综合评价, 采用辩证主义的观点去看待问题。我们不得不说, 出发点是好的, 但是落实不到位, 落实中出现变质, 既是当时《婚姻法》的实施中出现的问题, 也是我国当今社会依旧出现的顽疾。从这个方面讲, 新《婚姻法》又成为了摧残很多妇女健康和生命的利器, 造成了大量的惨不忍睹的悲剧。它的真正贯彻和执行, 都是踩着鲜血而进行开来的。另外, 从内容上看, 还是带有当时时代的局限性, 过多的侧重于对男女平等和妇女权益的追求, 这虽然是当时最主要的社会矛盾, 但是在很多方面例如继承收养等都还略显单薄, 深深带有当时整个时代的烙印。总体来讲, 1950年《婚姻法》是瑕不掩瑜的, 其总的出发点是相当好的, 是那个时代最为激烈也是最为壮阔的人权宣言之一。

5 1950年《婚姻法》对我国现代婚姻的联系和启示

在2011年最新的婚姻法的司法解释中, 最为引人注目的莫过于这一条:“夫妻一方婚前签订不动产买卖合同, 以个人财产支付首付款并在银行贷款, 婚后用夫妻共同财产还贷, 不动产登记于首付款支付方名下的, 离婚时该不动产由双方协议处理。依前款规定不能达成协议的, 人民法院可以判决该不动产归产权登记一方, 尚未归还的贷款为产权登记一方的个人债务。”法条的初衷是确保男女平等的原则, 力求实现男女双方在婚前经济和地位平等的原则, 这一点很类似于1950年《婚姻法》的基本原则, 其本质上是值得赞赏的。但是在实施的过程中, 却又发生了大量的女性一方要求在房产证上加名字, 针对房产证的名字问题又引起诸多争议甚至婚姻告吹, 更有甚者, 正常的婚姻家庭关系因为这一条而被活生生破坏。这一点是始料未及的。就像1950年《婚姻法》一样, 在实施过程中会发生很多变质, 因此就一定要充分调研, 针对出现的问题早预防早准备。曾经《劳动合同法》就面临过这样的困境, 本意是保障劳动者的合法权益, 却造成大量劳动者的失业和被辞退。针对婚姻家庭关系的解决还是要缔结婚姻双方开诚布公的进行交流和沟通, 同时需要社会和政府机关的监督工作, 以使法律本身的初衷落实到位。

另外一个影响当今婚姻问题的是“女权主义”思潮的兴起。当今中国很多强势的女权主义者总是认为社会资源在男女之间分布不均, 她们总是积极地把女权拉到最高, 却也连带造成一些双重标准的价值观。从表面看来, 女权主义是一件好事, 有助于提高妇女的地位, 但是实际上, 在现实生活中女权主义和男权主义一样走向了极端, 刻意强调女性的主导地位, 这样一来实际上类似于曾经1950年男权主义, 父系和夫系社会的现象一样, 对于这种新型的男女关系, 还是需要时间和精力去观察和研究, 以确保真正实现男女的平等。

6 结语

作为我国婚姻历史上开天辟地的大事情, 1950年的《婚姻法》无疑具有里程碑式的作用, 虽然具有一定的不足, 但是瑕不掩瑜, 它对于摧毁千百年来传统婚姻制度和实现社会主义家庭关系建设具有重要作用, 并对我们现代社会具有深深的启示。我们真诚的希望, 1950年《婚姻法》对于我国现代婚姻制度建设产生积极作用, 借鉴其经验, 汲取其教训, 更好地促进社会主义和谐社会新型婚姻家庭关系的建立。

参考文献

善于找茬的婚姻才是好婚姻 篇8

好容易上了路,电话一个接一个地打进来,眼见阚泽一手扶方向盘一手接听,阅华的心提到了嗓子眼,新交规早就出台了,开车打电话也算违章,既要扣分还要罚钱。急吼吼地提醒他,阚泽还发了火,手机一摔:“打个电话都不让人清静,讨厌不讨厌啊。”

阅华当仁不让:“你已经违章多少次了,挣点钱都给交警做贡献了。”

“又不是你的钱,用你管呐。”说着,眼睛一翻,瞥见阅华身上才穿了两次的韩版短裙:“你都多大年纪了,天天还老黄瓜刷绿漆地装嫩,也不怕人家笑话。”

“多大年纪啊,四十岁还不到呢,还没穿迷你短裙呢。”

“得得,我不说你了,自己掂量着办哈,到时候被人取笑可别怪我没提醒你。”

阚泽这么一说,阅华倒坐不住了,上上下下好生将自己一番打量,忽然也觉得这个小裙子有点那什么了。

要不,回去换件衣服?

看出她的犹疑,阚泽二话不说打了转向,等阅华换了衣服再下楼,时间早过了,阚泽蛮不在乎:“又不是国务院常务会议,早一会儿晚一会儿有什么啊。”说完,又用眼睛溜一圈阅华:“瞧,这身多大气,跟我站一起,也不显得太跌份儿。”

阅华撇撇嘴,都是老公太抠门,如果多给自己买几件高大上的名牌,也不至于出个门挑半天衣服。

不过,这股怨气一到饭局见到林娜立刻散了,她居然穿了条和自己刚换下来的一样的裙子。

“双1 1在淘宝买的,才98块钱。”

几个姐妹淘一起笑着拍林娜:“亲爱的,淘宝山寨版啊,满大街都是,你可真有眼光。”

“我老公说好看。”

“你们没发现我老婆穿上这裙子特别卡哇伊嘛。”不等老婆要求,林娜老公主动跳起来声援。

卡哇伊?他以为老婆还是十八岁的小姑娘呢。瞅瞅林娜的大象腿和水桶腰,阅华先自偷偷替她红了脸,扭头看阚泽,他唇角挂着一丝讥笑,正瞅她呢。

切,这个回合勉强算他胜。

一边想着,一边替阚泽夹了硕大一块排骨,本意是讨好他,阚泽的表现却太不给力了:“嗳,我多大的人了,还要你夹菜。”尽管这么说,还是一口咬下去:“唔,唔,好吃好吃,结婚这么多年,你怎么就没做出过一回这么有味道的排骨。”

阅华举着筷子立在那里,脸上红一阵白一阵,怎么这么好吃的排骨都堵不住他的嘴呢。

这边马屁拍到马蹄上,那边林娜和老公大演恩爱秀。

“欧巴,我要吃虾。”

“来啦来啦。”林娜老公剥虾的技术也真是一流,十几秒的时间就给一只肥虾脱了光。

林娜扎撒着手来接,一边学小姑娘们那样冲老公努努嘴:么么。

阅华和其他几个姐妹淘看得目瞪口呆,早就知道林娜在家里挺受宠,可是宠到这个份儿上,还真让人意外。

正失落着呢,阚泽又来煞风景了:“少吃点甜食,你变成肥婆我可要找小三了啊。”

人家那边甜得跟吃了一罐子蜜,他可好,张口就是乌鸦嘴。一赌气,阅华索性又夹了条拔丝山药塞进嘴里。

饭局散了,林娜娇嗔着被老公挽着胳膊走了,看着她的背影,阅华的心情更坏了。无论外形还是气质,自己不知林娜强多少倍,怎么人家就那么命好找了一个愿意低到尘埃里去仰视老婆的老公呢。

这里正生气呢,阚泽还不识时务:“瞧瞧你那张嘴,一顿饭也没闲着,东家长西家短的,还自诩知识分子呢。”

“你是不是怎么都看我不顺眼,过够了早点说话,老娘还受够你了呢。”

阅华的勃然大怒,唬了阚泽一下,不过,他一点都没示弱:“说你两句怎么了,我还不是为你好。”

“用你管呢,我再不知识分子,也比你强,这一顿饭,别的男人推杯换盏地套近乎,就你一直玩那破手机,多大年纪了,还玩这种小儿科。”

“……”

各不相让地吵吵半天,阅华恼羞成怒:“停车。”

见阚泽不搭理自己,探手就去扭车门:“你再不停我就直接跳了。”

阚泽气势汹汹踩了刹车:“是你自己要下的,别怪我不等你。”说完,一等阅华蹦下车子,油门一轰就没了个踪影。

夜晚九点钟的大街,路灯明亮,行人不少,立了片刻,阅华用力抹去了脸上的泪:这日子没法过了,明天就去离婚。

掏出手机,点开微信,只刷了一条求收留的微信,同事朋友姐妹淘一大帮人的电话就追了过来。

阅华最终去了刚刚分手的姐妹淘大栗子那里。

听了阅华的哭诉,大栗子乐了:“两口子绊个嘴就离婚,太兴师动众了吧。”

“总被他挑刺,我都烦死了,为什么人家林娜能被老公当成手心宝,我却是个惹嫌的怨妇。”

“你和林娜比?”

“我为什么不能和她比,我哪里比她差?”

看着阅华的不平,大栗子笑了:“我不是说你不如林娜,而是林娜的婚姻在我看来,远不如你的婚姻给力。”

“林娜都被娇宠成那样了,还不给力?”

“这就要看你如何定义婚姻了。”大栗子摆出一副婚姻导师的架势:“在我看来,好的婚姻除了相濡以沫的深情之外,更要有一起成长的幸福。林娜的婚姻看起来甜蜜,但你发现没,她现在变得越来越自恋骄纵任性了,动辄就摆出老子天下第一的派头,好像天下人都是她的仆人,一个未婚时挺低调的人为什么变成这样,还不都是让老公给宠坏了。”

大栗子的话让阅华频频点头,林娜的变化她也有感受到。春天的时候,几个姐妹淘带孩子去春游,到了郊区,大伙儿铺毯子的铺毯子,收拾餐具的收拾餐具,唯独林娜扎撒着双手戳在那里:“哎呀,我什么都不会做啊。”

什么都没做,到了开饭时,却一点都不懂谦让,最后还因为和一个姐妹淘的儿子争抢牛奶急红了脸。

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一个五六岁的小姑娘这样,大家觉得好玩,但一个三十五六的女人这样,啧啧,让人说什么好吧。

“人如散沙,总在甜言蜜语和顺从服帖中泡着,渐渐就会迷失并忘记自我。就如那些说一不二的皇上,被大臣们捧着惯着久了,不自觉就成了昏君。像你们这种互相挑剔的婚姻,表面看是两只刺猬拥抱取暖,你扎我我扎你的,姿势怎么也不舒服。可在这样的环境中待久了,有意无意,你会检点审视自己,是不是我真的不够好,是不是我可以做得更加好?知不足才能有所成,慢慢的,你不知不觉就会变成了另一个自己。”

大栗子正在谆谆善诱,阚泽的电话追来了:“我家那位在你家吧,和我吵了两嘴,还直接玩失联了。”

大栗子笑着冲阅华努努嘴:“回去吧还是,都追这儿来了。”

阅华娇嗔着装横:“管他,才不回去。”话音没落,房门已经敲响了,阚泽原来是在门外打的电话。

经历了一个多小时的“失联”,阚泽口气好多了:“我说你也是为你好,老公希望老婆变得更好,难道有错么。”

阅华拧着身子不理他,万家灯火的繁华中再想起大栗子那段总结,忽然若有所悟。和阚泽在一起后她的变化真是挺大,以前毛躁冲动喜欢乱说话,没事不是煲韩剧就是看电视,婚前她觉得这样的生活挺有滋味,可婚后,阚泽一再地“看不惯”:“以后想张嘴的时候先想想这话别人爱听不爱听,别顾着痛快一秃噜就出来了,人都得罪了自己还啥都不知道呢……成天看这些没营养的电视干嘛啊,你又没长出金喜善的脸,面子功夫不到家,就多补补里子吧,看点书,不长姿势还长文化呢……”

在挑剔老婆这件事上,阚泽绝对算得上24K毒舌男,当然,阅华也不是好欺负的,每次被挑剔都会立刻反击,一路争着吵着,居然也过了将近二十年。

虽然她现在还容易冲动,但说话方式比之前委婉多了,为了争口气,韩剧也戒了,家里书柜屯了不少书。阅读多了,审美表达的能力无形提升,在职场中成了助力。就在前两年,阅华在公司竞选上了工会主席,福利待遇提高,别人看自己的眼神都变了。

这些收获,过去总觉得是自己努力所致,今天听了大栗子的话,阅华忽然觉得自己的改变里其实也有毒舌老公的一份功劳。如果没有他天天的耳提面命,自己也许还真就无知无觉地继续沿着过去的路子走下去了。再那什么一点,若阚泽和林娜老公一个门派,自己是不是还要沿着过去的不良惯性向更深的深渊掉下去?

这么一想,额上冒出嗖嗖冷汗,恰巧阚泽的手搭过来:“呀,你怎么出汗了?”

一边落下车窗,一边又不放心地靠边停了车子:“有什么不舒服,实在不行咱去医院看看吧。”

阅华一把搂住阚泽的腰,那边还急了:“你倒是说话啊,到底怎么啦。”

“我……我也许穿太多了吧。”

阅华吃吃笑着给自己找台阶下,阚泽左看右看半天,确认老婆没事,这才上车打火:“都多大人了,不知道冷热啊,这点事都要我操心。”

还是挑剔和埋怨,但阅华听着,舒服多了。闭上眼睛往椅背上一靠,身边人的聒噪,她仿佛穿越到了童年,当年的爸爸,不也这样吆五喝六地追着么。

原来,所谓爱,真是有着千奇百怪的姿态。像阚泽对自己这种,明显就是带着尖刺的玫瑰啊。

一朵带刺的玫瑰,和一杯迷魂汤式的蒙汗药,到底哪个更好?阅华笑着捏一下阚泽的手,心底的幽怨彻底烟消云散了。

关于婚姻爱情名言 篇9

2. 草率的婚姻少美满。——莎士比亚

3. 结婚是因误解而成立的。——王尔德

4. 家庭关系建立在婚姻之上,婚姻则植根于两性间天然的相辅相成或互相联系之上。——康德

5. 婚姻的成功取决于两个人,而一个人就可以使它失败。——塞缪尔

6. 只为金钱而结婚的人其恶无比;只为恋爱而结婚的人其愚无比。——约翰逊

7. 结婚就其实质而言,即有避风港的一面,同时,它又是一个自我磨炼的沙场。——国分康孝

8. 在婚姻上,最具毁灭性的问题在于缺乏沟通,尤其是爱情、性和金钱方面。——奥茨

9. 婚姻是两个人精神的结合,目的就是要共同克服人世的一切艰难、困苦。——高尔基

对婚姻的感悟名人名言阅读欣赏 篇10

1、最完美的产品在广告里,最完美的人在悼词里,最完美的爱情在小说里,最完美的婚姻在梦境里。—— 佚名

2、一个萝卜一个坑,说的是婚姻情况。事实上对爱情来说,是不成立的,优秀的人,不管男女,都会是一个萝卜好几个坑。所以这个世界上才会天天上演着悲欢离合的故事。—— 佚名

3、婚姻的基础是爱情,是依恋,是尊重。—— 列昂尼多娃

4、没有冲突的婚姻,几乎同没有危机的国家一样难以想像。—— 莫鲁瓦

5、离婚率高至少反映了好坏不同的两点:好的一点是人们的观念已经趁向人性化,不在封建思想而禁捆自己,坏的一点是对与婚姻的轻率,没想好结什么婚?—— 佚名

6、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。—— 恩格斯

7、最美好的,也是最痛苦的就是爱情!最大高贵的也是最低贱的就是婚姻和家庭。—— 斯特林堡

8、我看见没有哪种婚姻比只为容貌,只贪肉体的结合破裂得更早,更糟糕—— 蒙田

9、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。—— 黑格尔

10、婚姻论财,夷虏之道。—— (隋)王通

11、对爱情不必勉强,对婚姻则要负责。—— 罗兰

12、草率的婚姻少美满。—— 莎士比亚

13、一个革命者永远不把爱人问题看得比革命还重要,这样会犯错误的。对待婚姻问题,必须严肃,不要饥不择食,不问政治,只看外表,结果弄出很多纠纷,或者生活不到头。年轻人必须注意,要在革命斗争中选择自己的对象,在这个问题上也常常表现出一个人的政治品质。不要把它摆在不适当的地位,必须严肃对待它!—— 王若

14、不如意的婚姻好比是座地狱,一辈子鸡争鹅斗,不得安生,相反的,选到一个称心如意的配偶,就能百年谐和,幸福无穷。—— 莎士比亚

15、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系,我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多,它甚至可以决定我们一生的命运,而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的,当他们一块儿过着穷困的日子的时候,他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。—— 卢梭

16、友谊像婚姻一样,其维持有赖于避免不可宽恕的`事情—— 美国

17、婚姻是完整人生的精髓。—— 奥斯瓦尔德施瓦茨

18、婚姻勿贪势家。—— (南北朝)颜之推

19、婚姻是一本书,第一章写的是诗篇,而其余则是平淡的散文。—— 巴法利尼克斯

20、没有爱情的婚姻不会得到幸福,而爱情不能用金钱和物质换取。—— (苗族)谚语

21、婚姻,若非天堂,即是地狱。—— 佚名

22、对待婚姻问题,必须严肃,不要饥不择食,不问政治,只看外表,结果弄出很多纠纷,或者生活不到头。—— 王若飞

23、只追求容貌的婚姻通常只是一种庸俗的交易。—— 罗格林

24、Mariage may be compared to a cage:the birds outside deapair to get in and those within despair to get out.(Michel de Montaigne, French thinker and ssayist)婚姻好比鸟笼,外面的鸟想进进不去;里面的鸟儿想出出不来。—— 蒙田

25、To make a lasting marriage we have to overcome self-centeredness.(Grorge Goreon Byron, Nritish poet)要使婚姻长久,就需克服自我中心意识。—— 拜伦

26、爱情的天平加上金钱的砝码,就会失去幸福的平衡;买卖婚姻成交的时候,往往就是爱情悲剧的开始。—— 佚名

27、婚姻如同穿鞋,舒服不舒服,只有脚知道。—— 雷舒雁

28、在真正幸福的婚姻中,友谊必须与爱情融合在一起。—— 莫洛亚

29、婚姻好比鸟笼,外面的鸟想进进不去;里面的鸟儿想出出不来。—— 蒙田

婚姻的名言 篇11

我经常做一个主题的梦,就是寻找自己的爱人,从单身一直到后来我认识了老公,恋爱结婚生子,依旧如此。

最近两年,有两次印象很深,一次是心疼哭醒了,在梦里没什么主角,只是感觉自己在寻找自己的真爱,却发现找不到。梦里我很想去爱一个人,那个人却不存在,让我伤心失望。还有一次,梦见有个人向我表达好感,想让我和他一起走,后来我老公也在梦里出现了,很和气地请这个人到我们的家,当然梦里的家和现实的也不一样,梦里没有什么冲突,但后来我好像没有和那个人走。

我的婚姻很幸福,老公总体来说很尊重我,也很爱我。但是,小时候,我妈常对我说“女人一结婚,这辈子就完了,婚姻特别没意思”。所以我一直感觉难以摆脱对婚姻不够有兴趣的感觉,也因此在婚姻生活中的抗挫折能力特别差,在婚姻生活中遇到一些在别人看来大不了的小事,我会马上怪罪婚姻本身,觉得婚姻就是件讨厌的事,不结婚就没这么多事了,不愿提起勇气去解决问题,还常常抱怨老公不爱我。可是要证明对方不爱自己,真是欲加之罪何患无辞啊!所以我发现我的根本原因是对婚姻这件事缺少发自真心的好感和尊重,虽然理性上能懂得婚姻的意义,要求自己尊重这件事,也明白,谁家过日子不会出现磕磕碰碰?可是情感上很难摆脱父母的婚姻给我的负面影响,遇到问题,想到的第一个解决方式永远是:离婚。

咨询师解梦:

这封信读来让人心酸。倘若这封信是我们未来的孩子所写,做父母的又有何感触?

我们所有的教育,无非是想让孩子未来有一个幸福的生活,其中婚姻的幸福是生活中最重要的要素,如果婚姻不幸福,其他再多成功也很难弥补人生的缺憾,很难令人有一个安定的生活。然而,孩子未来婚姻的幸福在他们孩提时就已经被决定了——影响孩子未来婚姻幸福最重要的因素正是父母。

很多人都知道,孩子长大之后找对象,儿子其实是在寻找母亲,女儿是在寻找父亲,这只是父母对孩子婚姻影响中很小的一部分,更大的影响不仅仅限于此。

先做一个小测试:先恋爱后结婚和先结婚后恋爱哪种方式的离婚率更高?调查统计的结果显示:先恋爱后结婚的离婚率高于先结婚后恋爱的离婚率。

这个结果是否让你感到惊讶和不能接受呢?因为大部分人的理解是:先恋爱有助于彼此的了解和性格适应,未来相处应该更容易一些,而先结婚后恋爱风险很高。

其实这个结果与婚姻的特点无关,而与人的深层潜意识心理有关。这源于我们的补偿心理——我们潜意识中努力去寻找像父亲或者母亲一样的伴侣,觉得自己有能力弥补父母婚姻中的缺憾,将这段关系处理好,并认为,这样婚姻就能够完美。所以,我们潜意识中的“有意识”寻找,往往并不是出于内心真正的爱的需求,而是出于心理缺憾的补偿机制。

然而,父母的婚姻关系也好,自己的婚姻关系也好,并不是我们想象中的那么简单容易,也不是靠一个人的意志可以解决得了的,这里面蕴含了复杂的个体和社会因素。因此,这种潜意识的补偿性导致的“有意识”选择在婚姻的一开始就打了一个结,而这样的婚姻,其全部任务就是将这个结打开,而由于婚姻本身的特性,将这个结打开的几率微乎其微,从而导致离婚率高。而拉郎配式的婚姻,一开始并没有潜意识的补偿心理的产生,等于没有历史包袱,没有期待,可以轻装上阵,反而成功的几率要大得多。

所以,我们常说,父母给孩子最好的礼物,是自己的一份快乐婚姻,如果你不能给孩子一份快乐的婚姻,那么就给孩子一份快乐的离婚。

回到梦境,梦女为什么从单身时期就开始寻找自己的爱人,而到结婚生子之后仍然在寻找?她在寻找谁?为什么在她的心灵深处没有爱的归属?这最终要归咎于她父母的婚姻示范和她的原生家庭的错误婚姻观念教育。

首先是父母本身悲观情绪对孩子的影响。比如梦女的母亲就常对梦女说,女人一结婚,这辈子就完了,婚姻特别没意思。这种悲观情绪的灌输对孩子的杀伤力特别大,导致在孩子幼小的心灵中就埋下了对婚姻不信任的种子,即使长大后因为各种原因结婚也难以对婚姻产生投入感。

那么,给孩子传输正面婚姻观点就行了吗?也不行,孩子是很敏感的,形式婚姻对孩子的伤害更大,婚姻的好不是你们表面上装出来就行,孩子可以深刻领悟到父母婚姻的本质。那种背后吵架或者相处冷漠,表面上装恩爱的假象瞒不住孩子,反而会让孩子对婚姻完全失去信心。这就是为什么强扭的婚姻不如好聚好散对孩子的影响来得更好。

这就是要说的第三点,离异并不一定会对孩子未来的婚姻产生严重伤害,关键是父母对待离异的方式。那种互相仇视对骂,为分家产吵得不亦乐乎的离异才会对孩子产生不良影响,而即使离婚也维持着相互之间的关心与情感,双方对孩子仍然保持那种无条件的爱,这种离婚比明争暗斗式的维持要好得多,对孩子未来婚姻幸福度的影响也要小得多。

其次是家庭困苦对孩子的影响。孩子都很善良,对于家庭中的问题,孩子都会有一种自疚感和补偿机制,如果家庭太困难,而父母缺少力量,总是以消极的态度面对生活,孩子就会觉得家庭的困难是自己造成的,因为父母生了自己,如果没有自己,父母会生活得更好些,在这种观念的影响之下,就害怕婚姻,但是这样的孩子长大后,即使成家也不能负担对自己孩子的责任。

最后就是父母对孩子的控制和干涉。从孩子上学期间的学习到孩子长大之后的对象的选择,如果父母干涉太多,导致了孩子的“选择恐惧症”,因为不知道自己的选择父母是否满意,这样反复几次之后孩子的情感体系就受到了伤害,难以恢复正常的情感弹性,从而对婚姻失去信心和热忱,完全听天由命,应付了事。

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