幸福婚姻的秘诀

幸福婚姻的秘诀（精选7篇）

幸福婚姻的秘诀 篇1

秘诀一:干一行, 爱一行

对于教师来说, 要调整好自己的心理状态, 首先一定要接受“自己”永远是教师的事实, 也就是心理学常说的进入角色, 并且能够在教学、辅导学生中去获得乐趣, 真诚地爱这一行。试想, 一个心里厌烦教育工作的人, 在天天面对教学时, 又如何会有一种好的心理状态呢?

秘诀二:注意与学生沟通

“现在的学生比过去难教”, 这是许多老师的切身体会。但是, 当我们天天面对学生时, 学生的顽皮和捣蛋是不可避免的, 有时候确实让人哭笑不得。生气有什么用呢?该做啥做啥, 不要去跟学生较真, 非要想方设法把学生收拾得服服帖帖方肯罢休, 那样做不仅对自己的身心健康不利, 而且无助于问题的解决。

秘诀三:看轻荣誉与得失

教师的职业是一项原本就很平凡的工作, 但面对下一代, 我们又必须做到无愧于学生。因此, 不要被荣誉所累, 能来的让其自然来, 能丢的全都丢开, 不要总想着自己比别人干得多, 比别人干得好, 领导看不见, 同事不买账等等工作之外的东西。人无奢望心自静, 平常心是身体健康的良药。要能欣赏他人的优点, 不要感觉谁也不如我, 自信过了头的人容易痛苦。

秘诀四:学会没事偷着乐

幸福的人并不比其他人拥有更多的幸福, 而是因为他们对待生活和困难的态度不同。和同学相比, 我们不是最好的, 但也不是最差的, 有一份稳定的工作 (尽管在乡下) , 有自己的住所 (尽管简陋) , 我应该感到满足。只盯着工资比我高、房子比我大、荣誉比我多的那些人, 会使人沮丧。为什么不允许别人比我强呢?竞争让人“惶惶不可终日”, 以致自寻烦恼。你就没事偷着乐吧。

秘诀五:经常与朋友聚会

多一个朋友, 就多一份快乐。不打麻将, 不玩牌, 周末的大部分时间, 我们可以和三五好友聚会、聊天, 甚至在一块发发牢骚。有时搭便车出游, 购物、唱歌、跳舞、爬山、喝茶, 这不是浪费时间, 它使我们从紧张的工作氛围中得到一段时间的解脱, 使身心得到休息, 我们为什么要放弃这种机会呢?快乐就在聚会中。

秘诀六:家庭才是第一

“事业为主, 家庭其次”, 这话只对一半。工作再出色, 但在家里却冲突不断, 这种状况的生活又有什么意义呢?其实, 家庭问题常常是引起教师心理压力的一大根源。上班时带着家庭里的烦恼, 肯定无法全身心地投入工作, 结果只能是一个恶性循环。舒心温暖的家庭是每个人解除疲劳、休憩身心的最佳处所。中小学教师劳动强度大, 收入不丰厚, 社会地位不高, 我们就必须用心、用爱来“经营”我们自己的家庭, 这样工作起来才无后忧。

当然, 要使教师真正幸福起来, 还离不开学校或教育行政部门, 它需要全社会的理解与配合。和谐的教育应该是快乐的教育。因此, 我期待每个教师的工作都能“勤奋并快乐着”。

幸福婚姻的秘诀 篇2

今天许多婚姻却给人们带来极大的痛苦和伤害。在美国加州每两对婚姻就有一对以离婚来结束，而仍维持婚姻关系的夫妻中又有一半以上是为了面子、儿女、亲人、经济等因素而勉强住在一起，同床异梦，苦不堪言。造成这种现象的主因是人偏行己路，不遵行上帝的话，把上帝设立婚姻的心意、蓝图和说明书(圣经)置之不理，不明白上帝对丈夫、妻子的角色、职责的托付和调配。

中国人碰到家庭问题时，只能消极地说：“唉!家家有本难念的经。”“清官难断家务事。”西方盛行“婚姻辅导”，但离婚率却很高，就连许多婚姻辅导者自己本身也步上了离婚之路。著名的婚姻专栏作家Ann Lander在写了几十年的婚姻专栏后，有一天突然宣布：“今天我不得不告诉读者一个悲伤的消息：我自己离婚了!我终于学到一个宝贵的教训——永远不要说‘这件事不会发生在我身上’。”预防胜于治疗，圣经对丈夫的角色和妻子的本份教导得非常清楚，也只有圣经的教导最正确、最合乎人性的需要。因为人是上帝造的，只有上帝最了解人的情形。要使夫妻的关系美满、幸福，双方都必须认清并负起上帝所教导、所托付的职责和本份。

愿主内的每一对夫妇都在主的话中来学习夫妻之道，以荣神益人，建立美满的基督化的家庭。

幸福婚姻的秘诀 篇3

杯具明星代表：梁洛施VS李泽楷

当我们都以为梁洛施挟着三个儿子，成为豪门正版媳妇不过是时间问题时，孰料年初梁洛施在微博上发出分手声明。据说是名分无望才做出决绝的决定，分手姿态够高，却仍被八卦成史上最昂贵的代理孕母。日后想要轻轻松松再来一次恋爱，恐怕也难，要娶李泽楷前女友的男人，实在需要相当的肚量与份量。

揪出感情危机隐患：

在童话故事里，王子灰姑娘是最浪漫美好的爱情模式。但在现实世界里，幸运的灰姑娘并不多。这样的婚姻关系注定错综复杂，并不是靠爱情就可以维系得了的。只会照顾衣食住行，可能被嫌弃为不能为家族加分；太过强势，又恐四面招敌。在需要抹杀个性、失去尊严的环境里，想要笑到最后，还真需要智慧与耐力。

传宗接代的压力大，母凭子贵，没准哪天就被小三上位了。

没自由，一举一动都会被限制，太出风头的媳妇无法讨公婆喜欢。李嘉欣为了进豪门，也不得不跟婆家签下八不准协议。

婆媳关系难相处，豪门婆婆多半强势，媳妇能不能顺利呆在豪门里，她有一半生杀权。

我的幸福秘诀：让老公力挺我们的婚姻

李珞瑶，27岁，全职太太婚龄：1年

就跟有的女明星的说辞一样，我还真是碰巧嫁了个有钱人。老公家世良好，嫁进夫家，我完全不用担忧生计生活水平立刻飙升了N个级别。当年，朋友们说我是撞了大运，却没一个人看好，连贾静雯这种国色天香的女明星最后都落得财女两失，我凭什么做富家少奶奶?

我深知，要拴住老公光打扮得花枝招展肯定不成，如海浪般扑过来的80、90后，个个都比我水嫩、时尚，修炼内力才是王道。生下孩子之后，我就专心经营家庭，但我还有一个特别重要的角色——他的私人秘书。我会收集关于公司的重要信息，在他思路不明确时，给他建议和提示。所以有空吨他很乐意跟我聊聊公司里的事。偶尔我也跟他出席招待下属的宴会大家也很尊敬我，因为我对他们的工作了解，也关心他们。就连老公最嫌麻烦的家族里的事，都是我在一手处理。当在他的家庭、事业、朋友的圈子里占稳一席之地后，老公就成为了我最强的支持者。

心得：懂得展示自己对家人贴心的一面，又能够受得了无谓的委屈，培养出豪门媳妇的气场，一定罩得住。

2青梅竹马型：相爱太早，天涯处处是芳草

杯具明星代表：姚晨VS凌潇肃

姚晨和凌潇肃这一对上遍各大时尚杂志封面，代言的就是明星的幸福婚姻。他俩大学相恋，一毕业就结婚，姚晨一心一意地把老凌奉为最适合自己的男人。然而在事业大红大紫时，他们的婚姻终结了，我们这群看客也被震懵了。

揪出爱情危机隐患：

没有感情经验，没有受过感情挫折，这样的婚姻往往更容易被外力侵袭。突然遇到诱惑时，立刻会有人动摇军心。另外，当一方事业上小有成就、性格日渐成熟，距离也慢慢地拉开了，价值观会起较大的变化，这是青梅竹马型婚姻最常遇见的状况。

婚姻抗风险能力差，一旦出现问题，缺少耐心和经验，容易走极端。

会理所当然地享受对方的爱，殊不知，婚姻的道路上布着多少陷阱，中一个圈套，就导致婚姻完结。

事业发展步调不一致，当一方成长为参天大树时，另一半怎么忍受得了做小草的命运，尤其当这棵小草是男人那一方。

我的幸福秘诀：一起成长让爱做主

刘霜，28岁，自创公司婚龄：6年

我和老公在大三时好上，大学毕业后的一年就结了婚，第二年生下女儿，我直接从女大学生变成了人妻和孩子妈。

我们的婚姻不是不幸福，但是几年过去后，情况还是发生了变化。由于没有工作经历，我明显跟不上老公的节奏了，我有时想关心一下他的工作情况，他总用“说了你也不懂”来堵我，尽管他对我不错，薪水全上交，但我已经嗅出了危机。女儿上幼儿园后，我就坚决地上班了。去年，我们注册了自己的公司。刚开始创业，很艰难，但我为我们在同一起跑线而高兴。

心得：不断地增加彼此共同的标签，朋友、夫妻、同学、家人、搭档、伙伴，标签越多，感情越铁，婚姻越稳固。

3一见钟情型：爱得有多快，忘得有多快

杯具明星代表：黄奕V姜凯

当黄奕有意无意地在各种派对上秀出奢侈手机、亮眼的钻戒之后，即刻被媒体认出来，原来闪婚了。可是，没过多久，她又重回单身。官方说法是性格不合。黄奕原想让这次闪婚瞒天过海，男方却急于炫耀跟明星结婚，流出了婚纱照。杯具的是，还来不及接受祝福，婚姻就结束了。

揪出爱情危机隐患：

前半场投入过多的激情，导致后半场动力不足，容易产生失望、抱怨的情绪。

包容度不够，磨合期没过，就如同一辆新车直接高速上路，自然会出现磨损。

生活习惯、人生价值观差异太大，婚后不能互相适应，如果双方都强势，修复机会更少。

我的幸福秘诀：闪婚有风险，相爱更需谨慎

罗小媛，30岁，杂志编辑婚龄：4年

在一次旅行途中，我遇到了老公。我们都是为失恋疗伤而出发的旅行，在去西藏的路上，在互相安慰和照顾中，我们擦出了爱的火花。后来他来到了我生活的城市。所有人都不看好我们这段婚姻，我们也曾接受不了彼此的一些毛病。所幸的是，我和老公都愿意坐下来沟通，我们把婚姻比喻成一只高风险的股票，只要经营得当，一定可以得到丰厚的回报。凭着这个信念，我们的婚姻从最初的“过不了就离”走到了“这辈子就是他了”。

心得：我们约定了三个原则；生气不过夜；尊重对方的生活习惯；不轻易提离婚。抱着学习和包容的态度，我们的婚姻度过了第4个年头。

4回头草型：身体重逢了，爱仍需努力

杯具明星代表：郑秀文VS许志安

郑秀文被拍到与许志安一起约会用餐后，许志安承认复合，却对婚期吞吞吐吐，只说希望媒体给他们空间，不肯当面承诺。许志安在与郑秀文分手之后，与助理、嫩模都传出过绯闻。而郑秀文则落寞空窗近7年，这回高调复合了，还不敢保证，是否能够如愿把自己嫁掉。郑秀文已经38岁，想结婚生子，旧爱是最快捷的方法。据说她已斥巨资购豪宅做婚房，如果成功，7年空窗总算收得丰厚回报。

揪出爱情危机隐患：

像张柏芝与谢霆锋这一对回头草吃得如此成功的夫妻，实属少数，复合，结婚，生子，一个不拉，稳固了爱情，赢得了婚姻。回头草的危险在于，看似成功唾手可得，但可能人家真的只把你当一个解闷的乐子，而非共度未来的真命天女。

翻旧账那是肯定的，上次谁先提的分手?分手后，你有过几段恋情?谁心里都有一本清楚的账要算。

人未变，心变了。以前他喜欢牛排七分熟，如今却更爱意大利面，而你只记得旧日他的喜好，尴尬。

唱衰的总比祝福的多，要想修成正果，需要更多的耐心与抗压力。

我的幸福秘诀：搞清楚“回头草”安的什么心?

小梦，28岁，公务员婚龄：2年

人在年轻的时候谁没错过几个真爱，我也一样。跟男友分手两年后，我们意外地在朋友的聚会上遇见了。这次见面，我们聊得特别开心。第二天，他打电话约我，我们旧情复燃了。虽然我一直没能忘了他，但是，如果他只想跟我这个旧女友玩玩，我可不会答应。我首先声明，决不跟他玩地下情。他又不是明星，没必要背着朋友家人偷偷见面；交往是以结婚为前提，要玩暧昧，趁早结束。他倒也爽快，立刻带我重新见了他的父母朋友，向所有人宣告了我们的复合。这种感觉让我特别踏实。过了不久，还没等我开口，他就安排了一场浪漫的求婚，证明他不光想跟我重新开始一段感情，还想跟我共度余生。

基于伦理学的幸福婚姻研究 篇4

一、我国婚姻伦理道德的演变

人类社会的发展历史告诉我们,人类婚姻的发展经历了三种主要的婚姻形式,即群婚制、对偶制和一夫一妻制。这三种婚姻形式又是大体上与人类发展的三个主要阶段相适应的:群婚制与蒙昧时代相适应;对偶婚制与野蛮时代相适应;一夫一妻制与文明时代相适应[1]。从历史上看,婚姻和家庭这种社会现象并不是一开始就存在的、永恒不变的,它是人类社会发展到一定阶段的产物,是受物质资料的生产方式决定的。不同的社会经济形态就有不同的婚姻制度、不同的婚姻观念和不同的婚姻风尚习俗等。此外,一定社会的婚姻制度,还受到社会的法律、政治、道德、宗教和社会风尚传统等的直接影响。在阶级社会中,婚姻作为一种复杂的社会现象,关系到夫妻这种人与人之间最亲密的关系,因而靠法律是远远不够的的,必须依靠人们的内心信念和社会舆论来维系。婚姻道德与社会、阶级道德一样是一种社会意识形态,归根到底取决于社会经济状况,有什么样的社会物质生产方式,就有什么样的婚姻道德,因此它是一个历史范畴。

1. 私有制社会的婚姻道德

在阶级社会中,由于社会各阶级的阶级地位不同,婚姻道德也不尽相同。一夫一妻的婚姻形式也表现出不同的特点,大致经历了奴隶制、封建制和资本主义制度三种私有制社会形态。私有制社会的婚姻道德,以继承财产为婚姻的出发点,在家庭中占主导地位的男子,要求自己的妻子生出属于自己的子女来继承财产,于是就产生了一夫一妻制的婚姻形式。一夫一妻制是一种比较牢固的婚姻形式。这样的婚姻制度比起以往的一切婚姻形式无疑是一个伟大的历史进步。但是,这种婚姻形式是在私有制经济和阶级对立的基础上产生的,以男尊女卑为特征,所以这又是一种倒退。我国私有制社会婚姻主要经历了奴隶制、封建制两种社会形态。在奴隶社会中,奴隶主阶级掌握一切生产资料,奴隶是只会说话的工具,奴隶没有权利和人格,男女奴隶的结合完全由奴隶主指定,目的只是繁殖新一代的奴隶[2]。封建社会是一个等级森严的社会,封建礼教和宗法统治着一起,所以封建婚姻注重门第等级和封建礼教。

2. 社会主义的婚姻道德规范

新中国成立以后,我国实行社会主义制度,该制度的建立为实现婚姻的平等自由奠定了制度和社会基础。在婚姻上贯彻的社会主义道德原则包括:首先,男女双方应当坚持把自己的婚姻建立在共同劳动、建设社会主义和相互爱慕的基础上,反对一切出于经济以及派生因素考虑的联姻;其次,男女双方一旦结婚,夫妻双方就应当相互信任,彼此忠诚,在婚姻生活中继续保持和发展爱情;最后,必须同封建主义、资产阶级在婚姻问题上的不道德思想和行为作斗争[3]。这种婚姻道德规范的提出无疑为婚姻家庭的良性发展提供了好的范式。

二、当今我国社会婚姻问题的现状分析

我国的婚姻发展经历了一个漫长的历史,由于传统婚姻观念的深厚影响和社会规范的有力控制,婚姻关系一直处于比较稳定的状态。改革开放这些年,随着社会生产力的提高和人们思想意识的转变,我国社会的婚姻状况相比传统的婚姻状况正在发生着深刻的变化。

首先,道德对婚前性行为的社会控制功能的不断弱化,婚前性行为屡见不鲜。从婚前性行为来看,未婚人口的初次性行为的年龄提前,性行为发生次数与性伴侣人数都在增加。据1989年进行的全国两万例性文明调查结果显示,我国平均每一百个中学生中有一个、每十个大学生中有一个曾有过性生活体验。此外调查也显示,有婚外性伴侣的已婚人口比重农村与城市均为6%,男性已婚人口的比重为10.2%,女性在婚人口的比重为4.7%。(1)

其次,婚姻的平均社会寿命缩短,离婚率不断上升。据资料显示我国的离婚总对数从1979年的32万对上升到1993年的91万对,15年里增加了58万对,平均年增长率为7.8%并且分别在1953、1961和80年代以后出现了三次离婚高潮。(2)

此外,我国夫妻的婚姻生活质量不高。很多夫妻之间还受到传统的婚姻观念的影响,在婚姻生活出现状况以后,会因为下一代或者整个家庭的利益权衡而选择忍耐、将就的凑合过日子,这样的婚姻生活,夫妻之间很难有幸福可言。

最后,当今我国社会的婚姻模式多样化。改革开放,由于受到西方思想文化的影响,西方的婚姻模式也逐渐在我国出现与增多。相关的婚姻模式包括有:独身不婚、丁克即夫妻双方婚后不育子女、同居不领证、包二奶、找小秘等。

三、追求幸福婚姻的伦理道理原则

婚姻问题是当今社会最普遍最常见的社会家庭问题,几乎每个人都要经历他面对它,只是每个人、每个家庭所表现出来的形式和内容性质不同而已。“据有关方面权威的调查统计数字表明,有75%的婚姻家庭存在这样或那样的问题,有15%的家庭处于濒临破碎的边缘或已经离婚,只有不到10%的家庭相对和谐,这个数字充分表明现代家庭的婚姻质量不容乐观。”(3)下文主要就婚前、婚后、离婚问题提出相应的实现幸福婚姻的伦理道德准则。

婚前伦理方面,恋爱双方应以爱情为基础,自由结合,不提倡婚前性行为,反对婚外性行为。改革开放以后,中国社会在逐渐走向独立与开放。婚姻也不再是封建社会的“父母之命,媒妁之言”,而更多的是根据青年双方的自主意愿,以爱情为基础,选择自己的婚配对象,婚姻成为了一种个人化行为。但是,由于恋爱的自由也带来了很多的问题,比如,婚前性行为的发生率的上升和低龄化。因此是在某种程度上,对于封建婚姻中的道德我们应该有选择地扬弃。摒弃所谓的“父母之命”、门第等级门当户对,而是要以爱情为基础;同时,也要一定程度地提倡“贞”和“忠”,尊重家庭,尊重婚姻。婚前或者是婚外性行为虽然大多是双方自愿发生,但是,没有法律保证,不存在夫妻间应尽的义务和责任,容易导致一些不良后果和法律纠纷。

婚后伦理方面,夫妻要坚持互爱、平等、自由的伦理原则。结婚以后夫妻双方朝夕相对,不再是恋爱中的男女情爱,而需要承担更多的道德责任和义务。如何保持婚后生活的幸福美满并不容易,这往往是一个伦理道德问题。因此,婚姻中遇到问题时夫妻双方应该互相尊重、爱护、体谅、包容、信任,不应该动不动就争吵打闹,为了点小事大动干戈,要用互爱平等的原则来处理婚姻生活中出现的问题,这样夫妻间才能更加自由融洽,婚姻生活也会更加幸福美满。

离婚伦理方面,要正确看待离婚问题并理性妥善处理婚后财产与子女抚养的问题。当今社会婚姻当中一旦出现问题,往往容易导致离婚,这时,离婚伦理就成为了婚姻伦理中的一个重要内容,因为它直接关系到婚姻自由平等的实现问题。对于离婚,改革开放前我们是少谈甚至不谈,并且制度上对离婚自由有较大限制,只有当夫妻方中的一方在政治或性道德上出现问题时才允许离婚。改革开放后,我国社会婚姻伦理观念发生了变化,强调婚姻应是建立在爱情基础之上的,当婚姻双方感情破裂时,有离婚的自由。当下,我国离婚伦理的发展也呈现出了与西方离婚伦理发展的共同趋向。它表现为:离婚自由不受限制;离婚率普遍上升;对离婚的宽容度提高;离婚的社会调控有所增强。”[4]此外,很多人会把离婚率高与社会稳定联系在一起,其实只要“离婚自由”,并妥善处离好离婚后的财产、子女等方面的事宜,离婚不离德,那么两者也并没有必然联系。

参考文献

①资料来源:叶文振,当代中国婚姻的经济学思考[J/OL].http://www.yscbook.com/testbbb/ShowArticle.asp-ArticleID=59101

②资料来源:叶文振,当代中国婚姻的经济学思考[J/OL].http://www.yscbook.com/testbbb/ShowArticle.asp-ArticleID=59101

③资料来源:http://baike.baidu.com/view/2213209.htm

[1]章海山,陈思迪.家庭伦理[M].广东:广东人民出版社,1984.

[2]刘达临.中国婚姻家庭史[M].北京:中国社会出版社,1998.

[3]汪石满.中国婚姻家庭[M].安徽:安徽教育出版社,2003.

“中年婚姻”的幸福秘诀是什么？ 篇5

找回新鲜浪漫

“男人过了30，性欲开始下降，而女人三四十岁时，正是性欲提升期，这是生理差异，较难协调。同时，男人注重新鲜感，再加上不少人还有奋力一搏的心愿，所以压力大，性需求难免减弱。若再患上性功能障碍，无疑雪上加霜。”杨大中说，中年夫妻面对的第一个问题，就是如何寻得“性同步”。

首先，妻子不能乱猜疑，应鼓励丈夫及时就医。谢华说：“电视剧《手机》里，费墨和李燕是极为典型的中年夫妻。没有了性生活，妻子就让丈夫吃药，还疑心他有外遇。后来有一次，李燕对丈夫温柔相待，费墨说‘我似乎对药有感觉了’。这说明，性生活出了问题，两人若能坦诚、信任、共同努力，就可以找到解决方法。”

其次，夫妻都要打扮自己，如妻子可以穿上性感睡衣，丈夫要积极锻炼，改变臃肿的体型，从视觉上重新引起伴侣的“性”趣。还能把性爱地点转移到卧室外，寻找浪漫和新鲜感。

多沟通

天天都有话题

“中年时，双方都会对婚姻产生厌倦。”谢华对此深有感触，“我和丈夫的关系一直很好，

资料

但刚退休时，竟然不习惯两人朝夕相对。那时，丈夫老挑我的.刺儿。我实在受不了了，就问他自己到底错在哪里。丈夫的话出乎我的意料：‘也不是非挑毛病，就是没话找话呗。’”谢华说着，自己都笑了。

总说到了中年，夫妻间就没有爱情，只剩下亲情了。其实不然。大部分婚姻是男人忙事业，女人忙家庭。女人把家庭经营好，会让男人有一种依恋感。这种依恋包含着爱意，它与亲情不同，但容易混淆。中年时觉得没话了，很正常，但不表示两人之间就没有了爱和依恋。关键是，两人要一起找寻话题。“情感交流越充分，修复婚姻裂痕的成功率就越高。”罗惠兰说。

携手走过十多年，夫妻间会有很多值得珍藏的美好时光，沟通的话题也覆盖广泛，包括旅游、影视或文学作品。孩子不在身边的，可以一起去看望孩子，或回忆抚养时的艰辛。并针对这些共同的经历展开讨论，聊聊自己的感受，一来二往话题就多了。

多示爱

甜蜜挂在嘴边

对中年婚姻而言，最重要的就是表达爱，主要是相互赞赏与肯定。渡边淳一在小说《紫荆花日记》里写道：一对中年夫妻，事业各有所成，但妻子比丈夫能干。丈夫下班后就去喝酒，找年轻人聊天。终于有一天，他意识到自己沉湎于声色场所，是因为能在那里得到年轻姑娘的追捧，而在家却听不到妻子一声赞扬。

“性福”婚姻的五个秘诀 篇6

不少丈夫有过这样的经历：当他们感到苦恼、失望、无助、惧怕时，常常将性爱作为表达与解决自己困惑的一种形式。但是，在这种情况下做爱，男方虽然在肉体上得到了一些满足或快感，可精神方面的紧张和压力并无缓减。女方呢，则更容易感到不快，因为她会感到自己仅是一种工具。

几年来，我曾问过无数男子，当他们在这种情况下做爱时，内心是怎么想的？大多数人的回答是，在那种特定条件下，他们特别需要有人身心完全同自己在一起，而“性”正是他们可以确知这一点的唯一方式。

加里与弗兰是典型的一对。弗兰说：“当加里有心事时，他不喜欢谈论它，却习惯于对我提出性的要求。”加里承认弗兰的观察与判断是对的。正是基于这样的理解，他们间的关系更融洽了。弗兰说：“每当他心绪不宁时，我们就更自然地互相安慰、亲热，我们之间确实更亲密了。”

女士们，试试看吧。今后，当你的丈夫提出笼罩着紧张情绪的性要求时，先注意分担他的忧虑，增强他的安全感：“亲爱的，紧抱我一会儿吧！”然后再细细帮他分忧解愁，而随之而来的做爱必然充满真情。

二、男子更喜欢自信的女人。

不少妻子常常抱怨丈夫并不是真正欣赏自己。而事实上，恰恰是妻子们感觉自己不那么重要。比如，埃伦常常抱怨安迪贬低自己的工作，直到她认识到那是她自己造成的。因为她一直自我贬低，那是从儿时就养成的习惯——爸妈老是告誡她，别在兄弟们面前讲自己的成绩。“难怪我难以吸引安迪。”埃伦恍然大悟。

很多妻子常常错误地认为，少讲自己的才能和成就，会减少对丈夫的压力，因而也更具有对丈夫的吸引力。事实恰恰相反，男人们从小就被教育成注重成就和能力的人，他们认为有能力有成就的女人具有特殊的魅力。

当妻子大方展现自己的特长、成就时，丈夫往往既吃惊又高兴——原来自己的爱人有那么多可爱之处！

三、男人不喜欢“母爱”式的妻子之爱。

当妻子老是帮丈夫把服装弄得更整洁，老是提醒他该如何做家务时，丈夫是难以从罗曼蒂克的角度来看你的。

由于大多数女子从小目睹并接受了自己母亲体贴、关怀的待人方式，因此一旦同一个男子组成家庭时，便常常会下意识地以母亲传下来的那种方式去对待他，从而削弱了相互间的罗曼蒂克情调。男方初始时是会欣赏这种方式的，但久而久之，便会构成一种心理障碍。

如何改变这种习惯？试试看，当下次丈夫问你他的钥匙在何处时，你强迫自己说不知道，让他自己找去。开头几次，也许会因此耽误了他出席晚会的时间，可渐渐地，他会理解你的意图，他将重新把你看作自己亲自选定的可爱的妻子。

四、丈夫喜欢理解他性要求的妻子。

爱与做爱确实是有区别的。女子一般更注重前者，而男人对后者的兴趣似乎更浓。

凯伦与蒂姆都是30多岁。她说他只懂得性，他则说她只讲究罗曼蒂克。

像许多女子一样，凯伦认为蒂姆如此看重性，足可证明他并不真爱她，而仅是把她当作满足性欲的对象。蒂姆的看法则恰恰相反，他说当他处于情欲高潮时，也正是他最爱凯伦、感到凯伦最可爱之时。

他们同意一起进行一个试验：蒂姆多注意一下爱的多样化表达方式，而凯伦则多注意做爱的愉悦方式。结果是直接而又积极的：双双满足，皆大欢喜。

五、要理解丈夫在做爱后会有看似冷漠的表现。

有一位丈夫每次做爱后，都会立即跳下床去。他说：“继续躺在床上，会使自己手足无措，不得安宁。”但妻子却认为，这仅是他的一种借口，是他与自己感情上有距离的证明。

妻子们不理解，许多男子是以此得以控制自己感情的。对大多数男子来说，自我形象至关重要。一位丈夫的话很典型：“做爱是我最无拘无束、最放纵地表达自己感情的时刻，但事后我就立即感到必须进行自我调整，必须对自己来个‘精神整形’，重新构筑起平时的男子汉形象。”

也正因如此，许多丈夫在做爱之后，起码需要几分钟的时间保持平静，再重新开始拥抱，说悄悄话。理解了这一点，你就不会抱怨那几分钟的冷漠了。

了解了男人的几点ABC，你就努力筑好理解之桥吧！归根到底，夫妻——最亲密的伴侣之间的需求是一致的：爱与被爱！

责编/茵男

幸福婚姻的秘诀 篇7

(1) 简·奥斯丁生活的时代

当简·奥斯丁创作她的主要作品时, 英国正处于由1789年开始的法国大革命和1793年-1817年拿破仑战争引起的社会动荡时期。在简·奥斯丁成年之际, 宗教自由也发展到了巅峰。奥斯丁就是在法国大革命和英国革命运动及妇女运动所宣扬的权利平等的影响下进行创作的。在价值观和道德观上, 她仍然很保守, 她的写作风格正如她的写作态度一样不苟与激进。由于对她所处时期言情小说的厌恶, 她设法描述出一个确切并真实的社会形态以及英国乡村中产阶级的日常生活和郊区场景, 这些都没有被主流社会的工业革命所影响。

(2) 奥斯丁作品的主题

奥斯丁小说的主题通常离不开她所熟知的郊区上层阶级。尽管她的话题看似平常, 奥斯丁设法传达许多自身对她所生活时期中重要事件的想法、评价以及幻想。在她的一生中, 总共完成了六部小说。她所有的小说几乎都关注中产阶级的普通人的生活, 比如, 《理智与情感》、《傲慢与偏见》、《艾玛》均是描述乡村年轻人的爱情和婚姻。

(3) 奥斯丁在作品中对婚姻和爱情的态度

奥斯丁的作品中明确表达了她对理性重于感性的坚定态度。作为一个严谨的作家, 她展示了人类的罪恶和错误观念。她用嘲讽的手法表达了对愚蠢无知人们的批判。简·奥斯丁笔下的婚姻更趋于便捷而非和谐。婚姻被认为是建立在经济和社会基础之上的, 在简·奥斯丁所处的社会里, 婚姻是所有女性奋力争取的一种状态。在作品中, 许多婚姻都是建立在金钱基础之上而不是爱情。

2 对小说的分析

2.1 分析资本注意婚姻的主要因素

《傲慢与偏见》是一本著于18世纪的小说。当时的女性在生活上很大程度上受限于她们的家庭。年轻的上流社会女性没有真正的途径可以突破自己或者获得独立。职业、学院、政治等对女性都不开放。因此, 大多数上流社会女性只有通过婚姻或者继承才能得到金钱。未婚女性同样必须和家人或者家族认可的监护人生活在一起——几乎从未听说有哪个上流社会的未婚女性独自生活的, 即使她意外地成为了女继承人。如果一个年轻女性未经允许离开了她的家庭或者亲戚或者家族认可的朋友或者她所在的学校, 这通常是件非常严重的事——比如和一个未经认可的丈夫私奔, 或者进入一个非法的关系当中 (比如当Lydia离开Forster家族和Wickham私奔) , 这些都是激进的象征。因此, 一个没有结婚的女性通常只能和她的亲戚生活在一起, 或多或少正如简·奥斯丁的生活情形, 所以婚姻就成为唯一摆脱家族的方法——除非, 当然, 她的家庭可以不支持她, 那样的话, 她将不得不面对即将和仆人一起生活的不愉快的生活。一个没有结婚或者没有仆人的女性则会处于被驱逐出上流社会的危险之中。通常, 没有人愿意成为一个孤独的老女人。正因为如此, 一些女性愿意出嫁是因为婚姻是唯一取得经济保障或者逃离不和谐家族的方法。在《傲慢与偏见》中, Charlotte Lucas完整清晰地展现了她所处的困境, 她的关于婚姻的实用主义观点在小说当中有着数次体现。

除了这些女性愿意出嫁的原因之外, 还有来自家庭的压力。在《傲慢与偏见》中, 这种事是以诙谐的手法描述的, Bennet夫人的愚蠢, 并且不被丈夫支持, 但是这种家庭压力会成为一件严重的事, Thomas先生对Fanny Price的责骂以迫使她嫁给在Mansfield Park的Henry Crawford。

当然, 一个女性婚前的全部资产在婚后都将自动归于她丈夫, 除非资产是由该女性自己支配, 这就导致了“好运涉猎者”现象的产生, 男人仅仅为了女人的资产而与其结婚——婚后, 女人和她的资产都将合法地归丈夫所有。

(1) Bennet夫人对婚姻的态度

一方面, 简奥斯丁深入揭示了资本主义婚姻的本质。为了过上舒适的生活, Bennet夫人唯一要做的就是给她的女儿选择一个富有的丈夫。Bennet夫人让她的女儿嫁人仅仅是为了金钱。从Bennet夫人对Darcy的态度转变上不难看出这一点。起先, 她痛恨Darcy因为Darcy很骄傲并且在派对上忽视她的女儿。这很显然婚姻只是一个经济问题。金钱决定人们的生活、命运或者社会地位, 也同样决定着婚姻关系。

(2) Collins先生和Charlotte对婚姻的态度

小说中的另外一个人物是Williams Collins先生, 他在生活中的方方面面都被Catherine支配着, 甚至他忘记了自己的道德标准和责任。Elizabeth收到的第一次求婚是由Collins先生求婚的。如果婚姻只是一场生意的话, Collins先生应该是正确的, 他列举了所有经济因素和社会因素却导致了Elizabeth拒绝他的求婚。简·奥斯丁清晰地展示了资本主义婚姻的主题是金钱、交易和利益的结合。

2.2 四种婚姻类型

在另外一方面, 简·奥斯丁通过对不同的婚姻关系的处理表达了她对婚姻的态度。在《傲慢与偏见》中, 她主要描述了五对夫妻, 我们可以将之分为四种类型。他们代表了四种持有不同婚姻态度的人们, 他们的婚姻也都有着不同的结局。

(1) Collins和Charlotte

Collins和Charlotte属于第一类, 他们的婚姻建立在彼此的金钱和利益的基础上, 他们之间没有爱情, 他们对待婚姻的态度决定了他们不可能得到爱情和幸福。Collins先生是Bennet先生遗产的继承人, 他第一次拜访Bennet家是作为一个求婚者, 不能简单地说他是真的想要娶Bennet先生的女儿。他考虑两个因素, 第一, 如果Bennet先生同意他的求婚, 他将成为遗产的合法继承人;第二, Collins被Lady Catherineded Bourgh提拔为神父, 他就可以得到一所房子和一份高收入。对他来说, 他生活中唯一缺少的就是一个持家有道又服务周到的性格温顺的妻子。此外, 受利益驱使, 他迫切想要结婚, 所以他跑去Bennet家, 期待能带回去一个妻子。他首先看了看Jane Bennet, 当他发现她很快就要订婚了, 他的注意力立刻转移到Elizabeth身上。在提出求婚又被Elizabeth拒绝了之后, 他的形象甚至还远没有受损, 他的注意力很快就转移到了Charlotte Lucas身上。几分钟之后, Collins先生便宣布了他想娶Lucas小姐为妻。这样的关系是最有代表性的。Collins先生不可能爱上Charlotte, 因为一周前他还爱着Elizabeth。奥斯丁仍然诠释婚姻是目的而不是爱情。Charlotte是个非常聪明的女孩, 但她不漂亮也不活泼, 她抓住了她所拥有的唯一一次结婚的机会。正如Elizabeth所说Charlotte是婚姻市场上一个可怜的受害者。Charlotte并不爱他, 却嫁给了他。

对Charlotte来说, 她既没有突出的美貌又没有大额的资产, 所以她决定嫁给Collins先生以获得经济和社会保障。如此快速的结婚让她倍感压力, 就好像Collins先生是她唯一的选择。Collins先生是一个脾气急躁的人, Charlotte总觉得自己嫁给这样一个人是一件非常尴尬的事。这两个任务的关系向读者证明了将现实置于爱情之上的婚姻是怎样的结局, 尽管Charlotte表现得可以包容Collins先生。正如Charlotte所说:“I do not expect very much from marriage.I shall be satisfied with having a comfortable home”事实上, Charlotte得到了房子、花园、家具等等, 还有一个舒适的家。但是, 在她的婚姻里, 她的丈夫是最无关紧要的, 她甚至常常忘记Collins先生。她永远不会拥有一个完整幸福的生活, 他们不是幸福的一对。

(2) Wickham和Lydia

在这些婚姻当中, 最致命就是Wickham和Lydia。Lydia是Bennet夫人最喜欢的女儿, 也是家里年纪最小的。她天真、迷人, 对于Wickham不恰当的行为, 她表现得很明显。她唯一的目标就是婚姻。在她看来, 如果她不能在23岁前结婚, 那将是非常不体面的。所以她所有的时间都花费在化妆上。当部队在Meriton驻扎, 她就对军营念念不忘, 单纯的她被Wickiham的形象所吸引, 并与他一起私奔了。她并没有认真地对待婚姻。事实上, Wickham并不是个好人, 女孩子们总是被他伪善的外表所吸引。甚至Elizabeth也被他的形象欺骗了一段时间。他有很多恶习, 婚姻对他来说并不是神圣的。女孩子们只是他达到目的的工具而已。为了得到财富, 他曾经勾引了Darcy的妹妹。跟Lydia只是随便玩玩而已。他并不爱Lydia。结婚是他能够得到一大笔钱和一份工作的先决条件。所以他不可能在London或者Bath过得幸福快乐。他们的婚姻是建立在外表、美貌和青春活力上的, 一旦这些品质在对方身上不复存在, 曾经坚固的关系将会逐渐淡去。正因为此, 他们的关系迅速淡化, 由此, Lydia喜欢频繁地拜访她的姐姐家, 因为她的丈夫去伦敦去找乐子了。奥斯丁认为, 也许Wickham并不是一个Lydia所认为的忠实的丈夫。他们之间的婚姻归根结底只是肤浅的对彼此的外表吸引, 而不是真心相爱的两个人。因此, 他们两个或多或少在婚姻生活中都有可悲之处, 他们总是不断地试图逃脱。通过他们的婚姻, 我们可以显而易见地看出建立在外表相貌之上的婚姻维持不了多久。婚姻不是儿戏, 它是神圣的。

(3) Elizabeth和Darcy先生, Jane和Bingley先生

Elizabeth和Darcy先生, Jane和Bingley先生这两对夫妻的婚姻属于第三类。他们拥有同样的结局。他们都很享受自己的婚姻。Jane是家里最年长的女儿, 她很漂亮并且善良, 她美丽的外表和温婉的性格使Bingley先生对她一见钟情。他们彼此相爱, 但他们在性格上都有缺点。Jane性格很内向, 不熟悉她的人很难了解她真实的感受, 这就使得Darcy先生总是误解她。在Darcy的劝解下, Bingley先生什么也没说就离开了她。Bingley先生并没有强烈的愿望, 他很容易被操控, 因此他几近失去他的真爱。在Elizabeth的帮助下, Darcy改变了他的想法并且告诉他的朋友事情的真相。最后, Jane和Bingley之间的爱情觉醒了, 他们清楚地表达了他们的爱意。

Elizabeth和Darcy在小说中代表着偏见和傲慢。因为偏见, 当Darcy对自己家庭状态有些自豪的时候, Elizabeth误解了他。当误会消除时, 爱情把他们引向婚姻。Darcy和Elizabeth之间的婚姻解释了成功婚姻的特点, 其中之一就是感情不能被外表所取代, 必须在两个彼此了解的人之间逐渐发展起来。Darcy对Elizabeth的第一印象是觉得她脾气好但外表并不足以吸引他。Darcy和Elizabeth用他们的感情向读者证明了幸福的婚姻只有彼此相爱的两个人才能获得。

(4) Bennet先生和Bennet夫人

关于Bennet先生和Bennet夫人是如何走到一起的书中很少有提到, 我们可以通过Lydia和Wickham的婚姻找到些蛛丝马迹, 这两对夫妻的关系非常像——Bennet先生娶了一个他所钟爱的性感的女人, 却没有意识到她并不是个聪明的人。Bennet夫人对Lydia的态度取决于她曾经像Lydia一样充满活力。Bennet先生认为Wickham是他喜欢的女婿, 这也加强了这种对比。这种关系的结果就是, Bennet先生宁愿逃离自己的家庭, 他喜欢嘲弄自己的妻子以获取自由。Bennet先生在小说最后发现自己缺乏对家庭的关注并致使他的家庭发展到不可挽回的地步。他是简·奥斯丁笔下一个懦弱父亲的形象。在这后两种关系中, 奥斯丁揭示了理性选择配偶的重要性, 否则两个人会丧失对彼此的尊重。

2.3 四种婚姻类型的对比

在《傲慢与偏见》中, 简·奥斯丁通过一些在乡村生活的人们的婚姻描述了不同的婚姻关系。Collins和Charlotte的婚姻是典型的资本主义婚姻, 没有热情、没有感情, 只是资产和利益的结合。如同Bennet夫妇, Lydia和Wickham的婚姻只有热情。然后就是只有纯粹感情和尊重的Bingley和Jane的婚姻。最后就是代表所有幸福婚姻的Darcy和Lizzy, 他们拥有感情、尊重和热情。

3 总结

简·奥斯丁对资本主义婚姻的阐释同样反映了她对婚姻的看法。她反对他们对待婚姻的态度, 她认为婚姻是神圣的。Jane和Elizabeth的婚姻让我们明白了婚姻最理想的是建立在爱情的基础上, 但是感觉会超越热情。所以, 根据以上分析, 不难得出结论, 简·奥斯丁的态度贯穿整个小说, 她钟情于一种有着幸福爱情和情感的婚姻结合。人们不可能从以金钱、外表或者冲动为基础的婚姻中获得幸福。只有结合了情感和爱情的婚姻才是幸福的。

参考文献

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