时尚优秀作文（精选10篇）
时尚优秀作文 篇1
关于写时尚的话题作文：触摸时尚
作者/江苏冯汝汉
【话题导入】
“时尚”，当时的风尚;时兴的风尚。表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的流传。也称之为“时髦”或“新潮”。不同年代有不同的时尚，不同领域亦有不同的时尚，其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错杂陈。有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。现实生活中，形形色色的“时尚”竞相展示着自己的风采，赢得了一部分人，尤其是年轻人的青睐。 “人们追逐时尚，不是因为它适合自己，而只是因为大家都是如此。”“时尚”与我们同在!
【原创文题】
走上街头，不时与光头遭遇，有人说，那是做作，有人说，那是时尚;打开电视，常常与长发男子“邂逅”，有人说，那是招摇，有人说，那是时尚;走进乡村网吧，有人说，那是瞎泡，有人说，那真够时尚。生活中，总有许多新鲜的东西突然出现在人们面前，引发人们深入的思索和无限的感慨……
请根据上述材料，以“时尚”为话题，写一篇不少于600字的作文，文体不限。
【名家引路】
品味时尚
丁立梅
是在突然间起了念头，要来个农家游的。
那日，闲来翻报，看到休闲时尚一栏，大幅的照片上，村庄田畴铺陈，阳光融融，人们笑脸灿烂。旁有文字介绍，说城里人现在最时尚的生活，是去乡下吃农家饭，品农家莱，看农家景。
失笑不已，这样的时尚，我在一二十年前可是天天品味着的。
得了启示，休息日，电话召集同样在外工作的弟弟，说我们一起来个农家游可好?
两家人马，浩荡成一支团队，直往乡下――我们的老家扑去。慌张了我们的父母，他们站在屋前，手足无措地望着我们笑，问，乖乖啊，今天又不过年又不过节的，咋都回来了呢?
一笑，回他们，想你们了呗。话说完，脸暗红，若不是受这时尚的农家游的启发，生活在城里的我们，平常日子，哪会想到父母!
父母冷清的小屋，因我们的到来而热闹起来，家里养的小黄狗也来凑热闹，老熟人似的，绕着我们嗅。一只小羊跑来，站在门口，朝着我们好奇地张望，琥珀色的眼睛里，有着孩童般的温柔和天真。母亲介绍它像介绍她另外的孩子。母亲说，这是家里刚生的小羊，这小家伙聪明得跟人似的，我和你爸从田里回来，它都老远跑过去接。前些天，它吃了下过露水的草，泻肚子了，再给它湿草，它怎么也不肯吃了。
我们都以为奇，围着小羊拍照，暗喜不已，这样的“明星人物”，到哪里找?6岁的小侄子更是抱着它，当了活玩具，喜欢得不肯松手了。
提了篮子，去地里摘菜蔬。初夏，地里的植物们，葱茏得不能再葱茏。瓜果多的是，香瓜梨瓜木瓜，比赛着结――随便摘吧。蔬菜多的是，韭菜一垄一垄地绿着：还有小青菜，嫩得掐得出水来;黄豆荚也饱满得刚刚好，用韭菜炒嫩黄豆，既鲜嫩又清新。
邻居们隔屋相望，远远招呼，我家有紫茄子要不要?
要，当然要。提了篮子就过去了，摘了小半篮子。邻人还嫌不够，频相劝，再多摘点儿呀，我家里多着呢。
心里满溢的都是好。乡下人家就是实诚，在他们，给予是幸福，而你的接受，对他们来说，更是幸福。因为你的接受，意味着没拿他们当外人。(话题作文 )心与心，原是这样靠近的。
很快，正宗的土灶上烧出正宗的土菜，父亲还宰了一只草鸡，一桌子的好吃好喝。我们埋头大吃，直吃得打饱嗝。父母却吃得少，一直在旁边笑眯眯地看着我们，不时地叹一声，真好。
真好什么呢?在他们，子女常回家看看，就是最大的满足。我突然想，假如，与亲情相约也能成为一种时尚，将有多少父母会笑开颜啊。而我们，也因这样的时尚，可以时常与记忆里的自己重逢，去童年呆过的地方走一走，去问候一下从前的蓝天和白云。人生会因此更为丰满。
(选自《妙笔阅读经典》第4期，略有改动) 赏 析：作者带着一种久违的心情，以舒缓有致的笔调，叙写了回乡下老家“农家游”的经过。作者巧选切入角度，赋予“时尚”新意，立意深刻而新颖。文末写“我”期待“与亲情相约也能成为一种时尚”，满溢着享受亲情的美好和对童年的回忆，韵味悠远，如醴酪瓜香。悟读本文，一种浓浓的乡情，在心里潜滋暗长。
写作借鉴：从“农家游”已经成为城市人追求的“时尚”起笔，并以“农家游”为线索，叙写游的过程详细具体、生动有趣。作者感情细腻，语言朴实、自然。作者善于细节描写，主要表现在：一是外貌的描摹，譬如“话说完，脸暗红”一句传达出“我”不常回家的歉疚心理。二是细小景物的勾勒，譬如“蔬菜多的是，韭菜一垄一垄地绿着;还有小青菜，嫩得掐得出水来;黄豆荚也饱满得刚刚好，用韭菜炒嫩黄豆吃，既鲜嫩又清新”几句，渲染出了农家游快乐悠闲的气氛，为后文作了铺垫。三是细小动作的捕捉，譬如“他们站在屋前，手足无措地望着我们笑”一句，将父母喜出望外的心理栩栩如生、活灵活现展现出来。
【经典素材】
1.名言集锦
时尚使我们陷入许多愚蠢的行为，其中最严重的是使我们成为它的奴隶。
――拿破仑
高雅时髦与丑陋粗俗是人性这块普通硬币的两面。
――赫・乔・威尔斯
奇装异服并不等于穿戴时髦。
――罗・伯顿
风俗是历代相传的行为规则，而时尚则是现时流行的行为规则。
――俗语
时尚比任何一个暴君都更有威力。
――拉丁谚语
流行的不一定是高尚的：俄国著名文学批判家赫尔岑年轻时参加一次宴会，被轻佻的音乐弄得非常烦躁，便用双手捂住耳朵。 “这是流行乐曲。”主人解释说。“流行乐曲就一定高尚吗?”赫尔岑反问。主人听了很吃惊： “不高尚的东西怎么能流行呢?”赫尔岑笑了： “那么，流行感冒也是高尚的了。”
看似时尚，实为实用：国际营销大师科特勒在上海的一次演讲中，透露了自己换表的经历。第一次买了一款带计算器的日本表;不到半年，这家公司出了可储存50个电话号码的新款式，他换了新表;又过了大半年，这款表增加了世界时功能，他又把旧表换掉了。他说，如果再出现有新功能的手表，他还会换。科特勒换表，不是为了时尚，而是因为新手表功能多，可以降低办事成本。他的这种需要，被日本手表生产商敏锐地捕捉到了。当然，并不是科特勒一个人有这种需求，而是无数的消费者有这种需求。
名人效应引领时尚：谈到知名人士对时尚文化的巨大影响，可以说英国戴安娜王妃是无人能及的。从公开宣布与查尔斯王子订婚到与多迪・阿里・哈罗德双双命丧巴黎，戴安娜王妃始终是举世瞩目的媒体明星。从她那高价兜售的结婚礼服，到闲置不穿而捐赠给慈善拍卖会的名牌设计师所设计的服装，可以说戴安娜王妃是20世纪八九十年代世界时尚潮流变迁的缩影。她突破了英国皇室长期沿袭的保守的穿衣风格，大胆尝试当代流行时尚，在沉闷的皇室中显得格外光彩照人，因而成为各大媒体聚焦的中心。全世界的年轻女性也都在以羡慕的`眼光关注着这位英国王妃的穿着打扮，并热衷于仿效她的服饰风格、发型样式和举止神态，名人效应在引领时尚潮流方面的作用由此可见一斑。
酷与时尚：日前公布的一项中学生文化调查结果显示，中学生时尚生活的基本出发点是：我要“酷”。中学生所认为的酷的主要含义是一种勇气，一种能力，是个性的充分张扬，而不是简单的追随与模仿。调查列出的前卫活动中，流行程度最高的是上网和染发，边上学边打工也是很多学生“将要尝试”的。酷的标志，得票率最高的是“刺激”类的极限运动(如攀岩、滑板等);其次是“不同凡响的生活质量和形象”;再次是“追星”和“扮靓”。调查结果显示，喜欢冷色调也是中学生酷的一种表现，他们希望以冷傲色调反衬出内心向往的格调。研究人员认为，中学生的时尚性思维，应该得到成人和社会的更多关注，他们所具备的梦想、创造、挑战的能力，可能正是现代中国人在快速变化的社会中抓住机会的真正能力。
【学生佳作一】
时尚原来如此
周伟
那是怎样的感觉，就像飞鸟飞过头顶，就像牧童吹着悠长的笛，就像山坡开满了鲜艳的花却又迅速枯萎。我知道寂寞与忧伤又一次占领了我的心房。
从偏僻的乡村学校来到这个繁华的城市后，我不止一次感到寂寞。本以为开了花就会结出硕大的果，本以为下过雨就会有彩虹，本以为走出乡村前路就会平坦无阻。这么多的本以为蕴含着我对未来生活的无限希冀，就像火红的铁块经现实的冷水一淬又变成了冷色。我在这个城市的学习并不顺利。
同学们都很好，只是我总感觉自己像个异类。时尚的他们光鲜动人，风风火火，而我，好像还停留在上个世纪八九十年代!我开始冷静地观察，时尚原来如此：
这里的夏天.女人穿得比男人少。同学说： “真时尚!”
这里的青年，有的头发比我家老母鸡的颜色还要黄。同学说： “时 尚，帅!”
这里的蔬菜，黄瓜 比村里的肉还贵，同学 说， “绿色食品，时尚健康!”
时尚原来如此!以后破了 的裤子不让妈妈补了，有个洞 才时尚呢!说这话，我心里有点儿酸。同学们的语言也很时尚，如“菜鸟”“虾米”之类
说“菜鸟”是尚，那我告诉你，想当年我在村里上树掏鸟蛋、下河摸河蚌别提多“酷”了!
可这些，他们不屑，我只能自我消遣。每每听到他们谈论什么游戏球赛之类的，我都静静地走开。他们的“时尚”是他们的，我什么也没有。
也许我不该忧伤，这些时尚与学习何干呢?即使外表老土，心灵时尚就够了。
想到这里，我又释然了。时尚不过如此，我细细品味，原来咱们农村也时尚!
“农村生态游”已成时尚，我估计我以后也就成时尚了。所以面对时尚，毋须忧伤。
作为青年，我相信未来是最真的、最值得追求的“时尚”!
如此一想，时尚原来如此!
素材运用：作者以“异类”乡村青年的身份，用满含迷惑、忧伤、自信的眼光审视城市光怪陆离的“时尚”，在城市和乡村、文明与落后两个互为参照的世界中，表达出了自己对时尚的理解，也表现了要以昂扬的斗志对待生活、对待人生的积极乐观心态。本文的素材，转换一下角度可以阐述这样的观点：不同领域有不同的时尚，对于不同的时尚，不同的人也有不同的看法。对待时尚，既不能彻底否定，也不能全盘吸收，而应该有选择地利用。
写作借鉴：这篇习作的主要亮点有：一是构思精巧，布局严谨。作者先 概写“我”从乡村来到城市后
“寂寞”“忧伤”，然后
具体叙述原因，最后表明
对待时尚“毋须忧伤”。
二是语言“时尚”，行文
活泼自由。文中旬式变
换灵活，将常式句与变式
句、肯定句与否定句、陈
述句与感叹句等有机结合起同时恰到好处地运用了比喻、排比等修辞手法，很有艺术感染力。
【学生佳作二】
我看时尚
陈佳秋
浪尖上的弄潮儿，有人称之为时尚;前卫城市的形象代言人，有人称之为时尚;风靡全中国、影响着万千少女人生梦想的“超级女生”，有人亦称之为时尚。
“时尚”扑面而来，它引领着时代的潮流。那么我们到底应该如何对待时尚呢?我认为：凡是引领着时代和社会的新思想、新道德和新举措等方面的时尚，我们都应欢迎，因为它们是社会的推动力;而对于那些生活方式、娱乐方式等方面的时尚，则要适度把握，不必过分追求。
镜头一：青年志愿者大行动
如今，放弃高薪，放弃大都市的美好生活，奔向偏远山区支教，已经成为一些具有社会责任感的年轻人的时尚选择。前有冯艾，后有徐本禹。虽然这种时尚的普及率低，但我相信，随着人们社会文明素质的提高，这样的时尚一定会成为青年的追求。
中国对于这种时尚的推崇远不及西方一些发达国家，西方国家的学校专门给学生设置服务的社区，每星期会给学生提供帮助他人的机会，让他们成为志愿者。也许发达国家发达的原因不只是经济的发达，更主要的是公民具有良好的社会责任感，他们普遍愿意为社会尽一份力，为他人献爱心。
镜头二：爱心大行动
当众多媒体聚焦娱乐圈这个“大蛋糕”时，时尚怎能不成为肤浅的对娱乐明星的追捧和模仿?众多艺人的服饰打扮、穿着风格都给人以时尚领军人物的印象，于是，顷刻间，大街小巷里出现了一群群染着黄发、穿着怪里怪气的“时尚”青年――新新人类。而与此同时的爱心大行动却很少见到新新人类的响应。
近几个月来的明星爱心大行动也给不少人带来了或多或少的震撼。不同行业的明星，纷纷以实际行动彰显出其真正的时尚。可是他们的行动，并没有得到众多年轻人像追求服饰时尚那样的热情响应。他们的追星时尚显然不是冲着明星们的善举来的，而明星们的善举才是社会真正需要的。此，青年一代应当拓宽时尚的范围，乃至使其升华。时尚，是随着时代的进步而更新的。
有人说，一个城市越成熟，时尚越淡;一个民族越成熟，时尚越纯;一个人越成熟，就返离时尚。我当然不赞同这一说法。时尚的涵盖面很广，为什么要将时尚低俗化呢?你可以够时尚，够前卫，你同样也可以是一个具有良好的社会道德品质的人。
素材运用：文章从现实着笔，在列举当今“时尚”诸多表现之后，自然引出并多角度地阐述了自己对时尚的看法和态度。运用此素材可进一步深入挖掘：时尚一直在变化着，时尚的领地里没有永恒。如果你只是一个疲于追赶时尚的人，那么请树立创新意识，自主引领潮流，如果你只是一个注重外表时髦的人，那么请把追求精神时尚放在首位。
写作借鉴：本文在写法上的主要特点有：其一，“总一分一总”结构，思路严谨。开篇提出论点，导入自然;主体部分摄取现实生活中的镜头，多角度展示了大众的时尚心理，并通过评析表明对各种时尚的看法，与篇首提出的观点相呼应。文末对某些人的观点提出异议，使论述更加全面、深刻。其二，运用组合镜头的方式，不仅省去了过渡性的烦琐的交代，而且给读者留下了思考的空间。其三，运用对比，富有理趣。譬如“镜头一”，对“青年志愿者大行动”这件事，将我国与西方一些发达国家进行对比。“镜头二”中，通过“新新人类”对娱乐圈明星们的服饰打扮、穿着恪刻意模仿，趋之若鹜，而对明星们的善举――爱心大行动，响应者却寥寥无几的对比，凸显了文章主旨。
时尚优秀作文 篇2
一.“时尚”性作文的特点
“文章合为时而著”, 这是时尚性作文的基本要求, 其特点主要表现在三个方面:
1. 题材的“时尚”性
现代中学生对于时尚生活有着非常敏锐的感悟。他们最先吟唱新的流行歌曲;最先使用前卫的网络语言;最先体验新开发的各种游戏。他们最关注各类新的电视节目;各类娱乐八卦也最先从他们的口中聊出来。他们最早知道NBA的总冠军花落谁家;谁是“超女”“快男”的第一名……
这种感悟直接在作文中体现出来。比如, 2009年高考辽宁卷作文题目, 题型虽然仍旧是新材料作文, 但是, 材料的内容和形式就非常具有时代感, 针对“明星代言”的社会热点问题, 以网络论坛的形式呈现。考生对这类题材当然很有话写, 其中一篇59分 (满分60分) 的标杆作文, 题目是《明星代言不应负根本责任》, 以电视辩论大赛反方一辩开篇陈词形式写的一篇议论文。文章之所以成为标杆作文, 主要有两点, 一是所选题材都是新近发生的, 旁征博引, 析理透彻;二是文章的表现形式新颖独特, 电视辩论赛的陈词很具有时代特色。
2. 体裁的“时尚”性
中考与高考作文, 在体裁上的要求大多是“文体不限”。这给了考生们自由发挥的很大空间, 他们不再局限于传统意义上记叙文、议论文、说明文的写作, 也不拘泥于小说、诗歌、散文、童话、寓言等文体, 而是别具匠心地创造出“时尚文体”。这种文体表现形式多样, 从病历诊断体到产品说明书, 从实验报告到招生简章, 从记者现场报道到电视节目访谈, 从BBS论坛到博客跟帖, 从手机短信到QQ聊天……每种形式的出现, 都给人耳目一新的感觉。
运用“时尚文体”成功的考生每年都有很多。比如2009年中考, 江西省的作文题目是“我很幸运”, 有一考生选取了汶川地震中“夹缝男孩”郑海洋的事迹, 巧妙地采用“电视节目访谈”式的文体, 以主持人采访嘉宾的线索行文, 表现“只要坚强地面对生活, 就能拥抱幸运”的主题, 不能不让阅卷者拍案叫绝。
3.语言的“时尚”性
生活是不断发展的, 生活的变化势必带动语言的发展。特别是在网络普及的今天, 每隔一段时间就会出现一些新的词汇。如刚出现“啃老族”, 又出现“月光族”;刚出现“打酱油”、“俯卧撑”, 又出现“范跑跑”、“躲猫猫”等等。
作为青少年时期的中学生来说, 对这类新词汇是最容易接受的。翻开中考或高考的满分作文, 这类“时尚语言”比比皆是。比如, 安徽考生的满分作文《网“箩”一片》, 用了许多的“网语”, 描写了网络给人们的冲击, 有喝彩的, 有骂娘的, 众相百出, 但网络依然如故成长。
二.“时尚”性作文的写作
抓住了这类作文的特点, 写作起来就会得心应手。写好这类作文, 可以从三个方面入手。
1.用文学眼光选取时尚题材
生活是创作的源泉, 要想写好“时尚”性作文, 首先是要用文学的眼光去感受生活, 号准时代的脉搏, 引进时代的活水, 去粗取精, 选取时尚的题材进行审美的提炼, 用文学的语言, 按作文的要求表达出来。
比如四川乐山满分作文《我爱这风景》, 巧妙地选取了“QQ聊天室”、“超女PK台”、“80后售书会”三个时尚的题材来表现主题, 非常具有时代气息。
2. 用“时尚体裁”表现时尚生活
选择什么样的文体进行作文, 要根据所选的题材来决定。题材是内容, 文体是形式, 形式必须适合内容。而选什么样的内容来写, 这又与考生自己的生活爱好息息相关。总之, 要写自己熟悉的生活, 要选自己擅长的文体。比如, 喜欢看电视的同学, 可以选择电视节目的形式;爱好上网聊天的同学, 则可以采用QQ聊天录的形式;对网络日记感兴趣的考生, 可以试试博客跟帖的形式作文等等。
比如, 2009年湖北宜昌市中考作文题“送你一轮明月”, 有一满分作文就是采用博客发帖的形式写的。文章以“孟鲜花”因失败而在一个月白风清的晚上发帖, “梦想贝多芬”、“萧萧竹”、“海伦·凯勒”三人就这一问题进行跟帖, 用“明月”比喻坚持、勤奋与良好心态, 表达了只有放松心情、勤奋、永不放弃才能成功的主题。
3. 用“时尚语言”描绘时尚生活
让时尚走进作文课堂 篇3
关键词：作文；课堂；内容
中图分类号：G623.24 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2011）09-111-01
提起写作文，学生怕学，老师怕教，家长怕辅导。作文课，给大多数学生的印象都是单调、刻板、困难而枯燥的。在常规教学中，同行们都有所体会，作文教学的课型一般是“写”与“评”两线并行，学生写作老师讲评，单调无味且周而复始。这严重影响了学生的写作兴趣，写作能力提高缓慢，更多的孩子甚至把作文当成任务来完成。在教学实践中，我深切的体会到丰富多彩的作文课型不但教会学生作文方法，拓宽学生视野和知识面而且有利于提高学生的写作兴趣，让作文的课堂滋润起来，可以进行如下课型的尝试：现在学生生活在多元文化互相冲击的时代，为什么不尝试探索时尚而受欢迎的作文课呢？时尚包含的元素很多：有影视媒体、网络文化、动漫、古典现代音乐、甚至潮人潮语。将这些元素融入作文教学中，很好的加以利用，一定会受到学生欢迎。
一、题目内容时尚化
传统的作文教学往往源于教师的讲授，起于教师的“限题” “限体”甚至“限旨”，止于教师的作文批改，整个过程就是教师控制下的写作技能的迁移训练，完全漠视了学生活生生的主体性特征。
小学阶段语文教材安排学生习作内容的基本围绕写人、记事、写景几大方面，并通过不同年级螺旋上升式的进行要求和训练。学生写人的题目都局限在“你敬佩的一个人”“你喜欢的一位老师”“我的好朋友”写事的就是“有趣的一件事”“有意义的一次活动”，写景的则是“春游”“风景名胜游记”。其实很多时候，时尚的元素一旦加入其中，就会让呆板的作文题目，如浴春风，焕然一新，让学生从题目就开始有兴趣。而且觉得有话可说。“我是 ——的fans”、“《宫心记》中我喜欢的——”“我的qq好友”“一次玩游戏机的通关经历”“剥瓜子比赛”“听《忐忑》有感”“小队悠悠球pk大赛”。诸如此类的时尚题目可以从生活中源源不断的挖掘出来。
二、表达形式时尚化
很多学生的作文表达形式中规中矩，四段式，起因、经过、高潮、结果。岂不知创新与表达的欲望因此而灰飞湮灭。这里的时尚化不是让学生语句不通，文法不对，而是指语言的表达不要受太多框框条条的限制，要在通顺流畅的语言中有自己独立的思想与见解。允许学生根据自己的实际情况自定所要达到的写作目标，如文体的选择、表现手法的运用等。不搞统一要求，也不提统一标准。只要围绕一个意思把事情说清楚就好，这样也达到作文训练的根本目的：我手写我心。
比如学生要求与同桌调换座位，我就会让他完成“调换座位说明书”，不论用什么形式，说服我为目的。而对于违反课堂纪律的同学，则写“事情发生缘由”。这样自由的空间里，学生的表达有理有据，很清楚。
三、思想内容时尚化
一直以来，作文的内容都要求正面引导，歌颂赞扬为主，所以学生的作文都是假、大、空，缺乏真情实感。“一件有意义的事”为题，就有一半的学生捡到钱交给老师。“一个让你尊敬的人”作文中，就有很多学生写老师在台灯下彻夜不眠。为什么就不能将人的喜、怒、哀、乐表达出来呢？我主张的思想内容时尚化就是指将人性融入思想内容中。可以赞扬人，也可以批评人；可以写快乐，也可以写烦恼；可以谈进步，也可以说落后；可以讲荣誉，也可以谈私利。实际无论流露出什么情绪和思想，只要是真实的而不违反原则的，都可以接受。“一个让你尊敬的人”为什么老师就不能喜欢淘宝？为什么老师不能喜欢穿漂亮衣服？为什么老师不能做事有效率，从不把工作留到家里做？实际上这些真实的时尚元素反而让一个新世纪的老师更生动、更形象，当然也更真实。
四、批改交流时尚化
现在咨讯很发达，学生能够上网聊天、能用手机交流、有班级个人博客、有空间宠物。所以能给学生搭建的交流平台越多，不仅能激发学生的写作兴趣，还能提高批改作文效率和质量，同时还能更多的锻炼学生的修改能力。许多语文课堂，老师更多的注重教学生写作文，只要成篇后，修改字词病句错词、锤炼语句、充实内容都变成老师的事情。这其实是本末倒置的，所以我每次在学生完成作文后采取的方法就是先同桌互批，解决的是错别字词的问题，找出错别字较多的同学均可以获得奖励。然后四人小组阅读后，将小组中最好的一篇文章推荐展览在班级作文排行榜上。最后同学们投票选出最受欢迎前十名，进入班级博客“足迹”板块中交流，让老师、家长、同学再“踩一踩”。这样反复的进行评选其实是一个修改的过程，也是提高阅读能力的一个有效方法。
“时尚”话题作文 篇4
毋庸置疑，时尚之潮推进了社会发展的进程，只是，我也看到，那一个个浮夸的外表下，藏着那么多的缺失……
曾于某处名胜，目极人群，竟发现许
多“外国游客”。非红即黄的头发，大波
或是小浪地卷曲着，蓝色绿色的眼影暗淡
了黑色的瞳仁。说不出的滋味，一个民族的特征竟然掩盖得如此完美，我们是否还
能理直气壮地说“我们是炎黄子孙”？
太多的修饰把人们包装得很“完美”，很“漂亮”，这便是所谓时尚了。
“时尚”之潮席卷了那一份自然与质
朴，徒留一个浮夸艳丽的世界，虚假迷乱
竟如油画。（4班朱碧澄）世上风尚 在如今的社会，衣着时尚，举止时尚等等在我们看来已经是很普通的事情了，不用刻意追求，它就能影响着生活的点点滴滴。随着《百家讲坛》的出现，越来越多的人开始追“古”时尚。易中天的《品三国》，于丹对《论语》的解读，都深被关注。于是一股“时尚”风，追古而去。因为于丹的解读，社会上又重新开始对儒学有了兴趣，孔子在人们心目中的地位似乎有了新的提升。前段时间，电视上播放了孔庙祭孔的活动，典礼十分隆重，可谓人山人海。但是，许多人参加这个活动却是为了抢几支孔庙的笔给家中考生带来运气。对孔子并不甚了解的他们，跟风运动却是十分积极。是时尚还是跟风，我想现状已经明了地将答案呈现在我们眼前。
这时尚，让我们羞愧。
新版《红楼梦》的开拍，影响了社会各界。
据说该片的导演从未看过《红楼梦》。更可笑的是
——随着电视的播出，人们不管电视与原著是否
一致，是否尊重原著依旧看的津津有味。名著本
身不受关注，但用娱乐方式后却红遍大江南北。
这是怎么样的社会？我们真是在跟着时尚前进！
红楼、论语的时尚，我们是真跟上他们的脚
步了吗？难道我们真是如此肤浅？时尚不是玩弄
我们的传统，更不是污辱名著。如果我们的社会
真是这样了，也许我们应该把谢娜的那句“谢依
晨最fashion”作为时尚，然后将它改变成各种各
样的版本。
时尚风尚，并不是单纯地跟风，毫无自己的主见与思潮。儒家经典、四大名著要通过娱乐方
式传播而成为“文学热”，是否真符合“时尚”这
字眼？我像并非如此。
古典文学应该为人们自发地感受，不受外界的影响，这样形成的才叫时尚。社会中也不会出
现如此“时尚”。（4班朱慧聪）一道无法企及的光（节选）对于身为芸芸众生的我们，提不起领导人的资本，也就只有臣服的份儿。那些设计家们顶着“时尚”的光环，开始审视。于是，从外到内，甚至脾肝心肺都一样样地被否决。在他们的眼光里，我们没有一样是配得上“时尚”。我们沉寂了，大片大片的人潮哗的一声就退了下来。“时尚”成了一条地平线，可望而不可即。我们在时尚家的光芒指引下苟且生存。他们指向哪儿，我们便大批人马涌向哪儿，哪管得上什么是损兵折将，穷途末路。冲着冲着，突然间便迷失了方向，还在迷茫，时尚家又“振臂一挥”，呼喊着让我们朝另一个方向前进。我们在来来回回的折腾中追逐着时尚的脚印。可是谁又得到了什么呢？我们不顾一切地向前，以为触碰到了时尚的潮水，却又猛然惊觉，浪潮早已涌向前方。更多的时候，它没有带给你光环，却污浊了你的世界。（4班曾倩）
１
品味时尚
（一）1911年，辜鸿铭在《纽约时报》上发表了《未文明的美国》一文，称美国除了时尚的泛滥，所能传世的价值，不过爱伦坡的一首小诗。放之于今日，我们时尚的泛滥，就是一场根植于现代社会的悲剧。悲剧之始，就在于时尚试图借众人的目光，为自己辟出一片生存之地。时尚一开始就已经奠定了自身的失败。内涵贫乏，只得浓汝艳抹；价值空洞，只得招摇过市。短暂的目光，无疑是引火烧身，长久的黯淡，才是时尚的最终归宿。这种短暂的生命，就像卡萨诺瓦般燃烧自己的青春。正如茨威格所言，与他相经，歌德的人生是越燃越烈的火苗，卡萨诺瓦则是殆尽的烈火。晚年独自在图书馆昏光里书写的背影，为他灿烂的青年无奈地添上了几分失意与惆怅。时尚之路不尽如此。
悲剧的泛滥，源于人们竞相追捧时尚的狂热。我们无奈地看到，时尚的狂热。我们无奈地看到，时尚炫目的火光，在旁人扇风助燃之下，越燃越烈。我们不知不觉在客观上为燎原之火提供了沃土。这群人往往比火源更为可怕。菲茨杰拉德笔下的盖茨比，就被一群追逐潮流，推波助澜的盲人推下了深渊。他所钟爱的黛西也不过是其中一员。我们不得不反思，为什么我们为时尚创造了沃土？
不，这不是沃土，这是荒原。
悲剧的终了，就是由时尚所反观到的时尚底下的荒原。T·S艾略特将现代社会的糜烂生活比作荒原，我则确信，时尚的背后，是一片片看似沃土的荒原。我们并不缺少表层下的深层价值，悠悠古国，千载中华，这是我们一再赞叹的传统，但时至今日，残酷地压在时尚之下的光辉又何能重新携住我们黯淡无光的眼球与心灵。
我想引用艾略特《空心人》中的结句：“这就是这个世界毁灭的方式，不是一声响，而是一声呜咽。”被时尚所掩埋的终结，不是轰轰烈烈，而是惨淡无光。我们不应该以“时尚”的道路终结我们自己。纵使满目荒荑，我还是坚强，时尚所笼罩的深层价值，一定会像弥尔顿之《复乐园》之所述，重归我们手中与心中。品味时尚
（二）当“非主流”成为主流，我们应当何去何
从？当歌手海鸣威替代了作家海明威，桑提亚哥是否会心疼？品味时尚，我承认其中存在创新与高雅；品味时尚，我们更应清醒地认识到，有些经典不容恶搞，有些时尚应当退让。
萌芽网站曾抛出一个十分可笑的问题：郭敬明、韩寒、鲁迅，哪个更伟大？而更具讽刺意味的是，前两者的得票数远远高于鲁迅，这个用笔尖战斗的孤独者只有可怜的几票。网友的理由竟然是：鲁迅的文字干涩无味，没心情去看，而小
四、寒寒的文字时尚可爱，玩世不恭，当然愿意读。我无法解读这种理由背后深邃的民族性心理，但我认为，郭、韩之类的所谓“时尚”不妨流行，但这决不会也决不允许它们撼动鲁迅等人所代表的中华文明传统以及中国人应有的脊骨。昔日鲁迅的孤独是因为浑浑噩噩的看客与无生的国民，而今鲁迅的孤独竟然是所谓“时尚”一手造成，岂可怪也欤？
前日，中国最美的声音消逝了，那个二十五年如一日将一生心血倾注于电视播音事业上的罗京离开了。这个看着《新闻联播》长大的电视人以近乎神话的零错误成为中国电视史上的一个奇迹。联想前几年一直叫嚷着要给《新闻联播》换脸的声音，我又对时尚有了更切肤的感触，作为央视的“招牌”，罗京几乎不敢随意理发，因工作需要，他终年只能穿一成不变的正装，也许他注定与“时尚”无缘。待他走后，身后是无数熟悉的、陌生的面孔为他祈祷，默哀。那一刻，我突然明白，罗京的形象已沉淀为一种经典，尽管无缘时尚，却注定受人敬仰。无论时尚与否，坚持本色，一生执著，亦能成为传奇。
热爱经典，因为它的美丽，它的雅致；拒绝“时尚”，因为它的浮躁，它的伪善。我知道，苏东坡一生与“时尚”无缘，但他依旧传下光耀千古的名篇，万世留香；我知道，辜鸿铭一世也与“时尚”无缘，但他依然为中外学者铭记，终成一代狂士怪杰。
今天的我们，难道愿随“时”之波，逐“尚”之流，引领“时尚”，成为明天的笑柄？
品味时尚
（三）我最大的梦想就是买阿玛尼回家当抹布使。阿玛尼，时尚么？世界顶级十大奢侈品牌之一。时尚是什么？不买最好的，只买最贵的。
于是，我给这种买牌时尚下了个定义，时尚的本质就是绑架女人的头脑，然后索求男人的腰包。因为，女人最懂这种时尚，且最喜爱时尚盛开的两种花：一种是有钱花，一种是尽管花。女人之所以称为花，其原因有俩：一是花，会花钱；二是花，花会凋谢的。
于是，花期一过，这种时尚之花就凋谢了。别恨，时尚的大观园里的花儿赶着趟儿呢！我听见花开的声音了，超级女声想唱就唱，而且唱得那么响亮，唱响了大江南北，红遍了两岸三地。于是唱之时尚出现了，只要有了pk台，报了名，上了台，是骡子是马都敢拉进去叫唤，听的人啧啧赞叹：这真是天使的声音。我问你，天使的声音，天使的声音，你听过天使发声吗你？于是，这种唱之时尚我也给下个定义：愚者自愚，娱者娱人。
还有，我补充一点，这种唱之时尚还附带了一个时尚的小产物：爆炸头。现在进理发店，说我理一个寸板，或剪一个莫西干，理发师不笑得满地找牙才怪，他笑称你老土，然后给条时尚的建议：来，咱们理一个流行的超女头，瞧，多时尚！
头之时尚，我也赐个定义：脑袋里的东西越来越少，脑袋上的花样越来越多。
忙忘了手了，忙忘了手了，手现在也是一大时尚呢。手之时尚，地球人都知道，不就是博客吗？不就是挥一挥手，不带走千万点击率吗？
甭管是草根博客，还是明星博客，写着写着，就思念起文学，这里严重警告一下，博客不是文学，博客要是文学，作协该不干了，那一天该进来多少作家呵！杜拉斯说：写作是一场暗无天日的自杀。我觉着，自杀未免也太奢侈了，因为这世上满是生了病却不想死的。我说写作，其实就是使屁股适应椅子的艺术。至于你那博客，至多也不过是个时尚的现象，乳名叫博之时尚。于是，这种博之时尚我还给配个定义：就是把所含口水的成分差不多的人集中到一个圈子里去吐。
买牌时尚，唱之时尚，头之时尚，博之时尚，咱们已品出了那么一点味出来了。剩下的，就是咱们自己去消化了，记住，品味时尚，所谓的时尚，可以咀嚼，可以回味，但万万不可下咽，就像嚼口香糖！
品味时尚
（四）在歌舞声中摇摆，在新潮流中自乐，在前卫风里酣畅„„被称为“脑残90后”的我们，在品味时尚的同时，是否也曾想起那些渐行渐远的„„
一曲《双截棍》唱出了多少年轻人心中的狂热，极速的节奏，说唱的风格，正是适应了如今“快步调”的生活，成为流行中的流行。“大街小巷”“嘻嘻哈哈”“楼上楼下”“仁者无敌”，人们在只有不羁外表，极少有精神价值的流行乐里流连，蹂躏听觉。那秦淮河上的秦淮女子的轻弹吟唱，那孤舟里的“轻拢慢捻抹复挑”的《琵琶行》，那屈原不断吟哦的楚辞《离骚》„„还会有谁在意？品味流行乐，我看到一种歌声的流失。
见到丑女喊“恐龙”，想要吃饭说“稀饭”，还有近年来从韩国传来的非主流文学之风，使得90后的语言别具风格，独具特色，“囧”文化更成为众人的宠儿，一句话十个字有九个错别字，美其名曰潮流。越来越多的文章受所谓潮流的影响，错字迭出。再渐渐发展下去，汉语字典要重新排版了。我想问，那些曾经为外国极为羡慕的标标准准的中国字去哪儿了？每个汉字都是祖辈们辛辛苦苦的结晶，有着深刻的意味。而如今却被“整形”整得面目全非！曾经的骄傲，难道要成为以后的讥笑？品味潮流文字，我看到一种民族文字的变异。
素？成灰，相思成灰。人潮中尽是衣着怪异的男生女生。他们头顶“鸟巢”，身穿“破衣”，他们走在时尚的前流，前卫而已。他们肆意地挥洒感情，视感情如粪土，快餐们地开始又结束一
段感情，并且乐此不疲。在鱼雁传书的早已过时，“我爱你”泛滥澄海的时代，还会有谁“倚门回首，却把青梅嗅”的拥有青涩害羞的少女情怀？这些早已被前卫的浪潮所掩盖。那掩嘴轻笑，微移莲步的一尊尊倩影，早已随历史河流远去。品味前卫，我看到一种思想的逝去。
时尚作文300字 篇5
看！现在同学们总把“时尚”挂在嘴边，不懂的就落后了。有的班里还有个什么“时尚”顾问，个个同学手里还有杂志一本，穿鞋子，买衣服，就算是要买个手表也要看看今年流行什么款式，不时尚还不要了。
其实“时尚”很简单，就是流行的，可是这又怎么会让同学们这么着迷呢？假如只有一个人去在意它的话，那么就没人会去理它，但是如果是大家都去追它，那么自己就会觉得自己要是不跟上的话很没面子吗？
好像病毒蔓延一样你传我，我传他，他传她，就传开了。有的学生为了跟好风，不掉队，就跟父母要钱，父母不给就去发脾气，去偷父母的钱。而且在校园里，时不时会发生这样的事：一个穿着时尚的同学到一个同学面前说：“你穿的都过时，一点也不懂时尚，真老土。”这样的几句话可能会惹怒另一个同学，引起打架斗殴的事件、嫉妒心。
关于时尚初中作文 篇6
难道成为“时尚一族”中的一员真是一种罪过吗?我却不以为然。
在一道缤纷亮丽的城市风景线上，时尚虽然不是主体，却是不可缺少的一个元素。说到这里，时尚究竟是什么，很有必要要说明一下。我以为，时尚是灵感凝结智慧而成的一种文化形式，它体现人们的服饰发行、言谈举行中，折射出一个时代所具有的某个特点。时尚像是一件精巧的摆设，它的存在能为周围的环境平添几许生趣。城市里没有了时尚，就缺少了活力，就没有了生动，少了份感动。
不过我仍相信一句话，“流行的不一定是好的”，而我之所以不反对用时尚包装自己，是因为我坚信时尚魅力是不足以改变人们的本质的。年轻人追随时尚，是因为流行包装能使他们更加自信，或者说能让他们掩饰起一些外在的缺点，使他们觉得自己在和这个时代同步前进，从而更好地投入到生活和工作当中去。时尚对于他们来说只是一层包装，暂时遮住了内在的光彩，而他们的内心世界却并非你所想象的那样贫乏与苍白。
时尚优秀作文 篇7
第一, 政治环境因素
国家或社会的政治状况及政治制度在一定程度上对服装的流行有很大的影响。社会动荡和政治变革常常会引起服装的变化。战争是政治的特殊表现形式, 对服装流行也有明显影响。一般来说, 开放的政治环境使人们着意于服饰的精美华丽与多样化的风格。唐代是我国政治、经济高度发展, 唐统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态, 建立了统一强盛的国家, 对外贸交易发达, 生产力极大发展, 较长时间国泰民安。唐朝政治环境开放, 与各国互通往来, 唐朝的浪漫开放的服饰就是典型的例子。任何一种流行现象都是在一定的社会环境背景下产生、发展的。
第二, 经济水平因素
服装是社会经济水平和人类文明程度的重要标志。经济是社会生产力发展的必然产物, 是政治的基础, 是服装流行消费的首要客观条件。新的服装样式能否在社会上流行, 需要社会具有大量提供该服装样式的物质能力, 还有人们需具备相应的经济能力。经济的发展刺激了人们的消费欲望和购买能力, 推动了服装的流行。
第三, 文化
文化是人创造的, 反过来又影响人、熏陶人、塑造人。
时尚服装是文化产业, 当今社会讲究个性, 如果你没有个性, 没有人记住你。中国的书法达到了这个个性, 中国的形象创作是灵活的, 在世界上绝无仅有的, 我们一定要用好它。中国的文化是世界上最深厚的, 空间、时间、景观、文化, 我们每一个个性都在唐诗里面。唐诗里每一首送别词, 都是不同的。
为什么中国有服装没有时装?原因在哪里?我们不具有这样的文化, 不具有这样的文化气息, 没有这个个性。巴黎的时装为什么那么好?为什么能领导时尚?首先是个性, 巴黎的个性非常鲜明:浪漫, 是我们不可接受的浪漫。法国香水600块钱, 德国香水200块钱, 中国香水50块钱。香水是提供一种梦想和想象, 提供一种情感, 提供一种情感的状态。美国人穿着牛仔裤去赴宴, 但是在法国人眼里就不行。但是在美国人眼里牛仔裤是很尊贵的, 休闲的服饰支持着的美国的服装文化。
服装的流行也必然受到该社会的道德规范及文化观念的影响和制约。文化及艺术思潮在一定程度上影响着该时代的服装风格及人们的穿着方式。
第四, 社会价值观
所谓价值观即人们关于好坏、得失、善恶、美丑等价值的立场、看法、态度和选择。由复杂多样的价值观进行长期反复的整合和消解, 最终就形成了体现一个社会价值理念的价值体系。社会价值观是回顾、观察、预见一个社会发展水平的标尺之一。改革开放以来, 中国社会价值观发生了明显的变化。
当代人越来越倾向于按照自己的价值取向来发展各自的个性。个体的自由与发展成为青年的主要人生目标, 崇尚自主独立成为青年一代的生活逻辑。这也表现为青年们拥有自己的运动、时尚和娱乐, 有自己的个性语言和表达方式。他们崇尚时尚消费, “时尚消费”表现为消费观念转向享受生活, 消费心态追逐前卫和新潮, 消费方式崇尚个性和品位。中国人已经成为世界著名品牌和文化商品的庞大消费群。喜欢名牌服装是越来越多的中国人的心理需求, 他们对名牌有着较高的认知度、较强的辨别能力和丰富的相关知识。
第五, 技术
科学技术对服装时尚的影响是显著的, 先进的生产工具使新产品的种类增加, 新的时尚需求也增加。科学技术的发展促使服装从手工缝制走向机器化生产。纺织技术的进步和化学纤维的发明极大丰富了人们的衣着服饰。现代纺织、染整、加工等技术, 不断地满足着消费者的多种需求, 加快了服装流行的进程。经济的发展刺激了人们的消费欲望和购买能力, 科学技术的发展促进了服装生产和新材料开发, 都推动了服装的流行。
生产设备对生产能力的影响。这里主要是指设备是否合理配置以及设备的先进程度对生产能力的影响。服装设备, 特别是高效率的专用设备的作用与服装生产效益具有相当密切的关系。假如专用设备不全, 要用手工代替, 那么至少要付出几倍的劳动力。有的先进设备比手工作业的功效可能高出几十倍。以裁剪为例, 同样两个人进行裁剪作业, 采用CAM电脑自动裁剪装置, 裁剪一般品种每天可以裁剪8000~10000件。而用一般手推式电剪刀裁剪, 每天只能裁400~500件。即使是一般小型的工、夹、模具的应用, 也会对生产能力有较大的影响。
服装材料的发现、发明和创新, 为人类灿烂的服饰和文化奠定了基础并引领方向。在商品经济的概念下, 服装是超越使用价值而体现交换价值及其增值的最具有代表性的商品之一。因此, 在服装材料上也充分体现人类文化和观念, 并且通过流行的变化, 体现出人们对富裕、休闲、舒适、审美、艺术等物质与精神需要的不断追求。
摘要：在崇尚个性的今天, 我们必须善于分析纵向的历史流行规律, 注意了解横向的国际流行信息, 积极关注政治、经济、价值观、文化、技术等各方面的动态, 及时对人们在新时期新动态下可能产生的新的消费审美需求做出准确的预测, 对影响服装流行的因素进行分析, 把握流行。
关键词：时尚,价值,因素
参考文献
[1]张星:《服装流行学》, 中国纺织出版社。
[2][美]Rite Perna:《流行预测》, 中国纺织出版社, 2000.1。
“时尚”绝经时尚吗? 篇8
林女士今年只有30多岁，是一家外企的总经理。她精明能干，时常来往全国各地洽谈业务。前不久她去杭州出差，听说当地一些妇女因嫌月经期间行动和出差不便，就到医院做一种破坏子宫内膜的手术，以便提前“绝经”，并称这种行为是时下的时尚，甚至个别医生也称这是“超前意识”。
于是林女士就动了心。因为她想到每次月经来潮的那几天都心气烦躁，如果赶上跟外商谈判或出差开会，就难免会受其影响。再说自己也已经有了孩子，如果手术真的能甩掉这个“包袱”，岂不是对自己的事业和生活更有利?但同时又有些顾虑，这样做对身体到底会有多大影响呢?
我们知道，女人的一生担负着一个重大的责任——生孩子，所以女人的生理结构是特殊的，也是娇嫩的。正常的妇女为了免除月经带来的麻烦，在绝经期前切除或烧灼掉子宫内膜，实际上就是一种破坏体内雌激素水平的手术，这种手术虽然保留了子宫，但由于子宫内膜被永久性破坏，所以接受该手术的女性从此后既不会再来月经，也不能生育孩子了。
女人每月一次的月经来潮，本是自然的生理规律，生活常识告诉我们，任何自然的东西都是不可违背的，人为地去更改，原来的正常机能必定会遭到破坏或失常。同样，女性体内雌激素水平的降低，也会导致女性烦躁不安、失眠、心悸等多种不适。
所以说这种针对正常女性的手术并非“超前”或“时尚”。如果个别人仅仅是因怕麻烦而提前去人为地破坏它，这种不可逆转的局面一旦发生，对女性的身体、未来的生活及医患双方都会带来不必要的麻烦。如手术中会出现一些并发症，术中或术后感染造成宫腔粘连，手术中出现子宫穿孔，烧灼剥离术还可能会出现宫颈粘连等。除了这些近期的症状外，远期的危害尚无法估计。因为医学发展的历史已经证明，以前认为切除后对身体影响不大的器官，现在发现还有着其他作用，如扁桃体、脾脏等，子宫内膜同样如此。
目前，医学上施行人为的“绝经”手术是有明确的适应证的，如严重的功能性子宫出血者，药物治疗无效，且病人反复失血出现贫血，身体虚弱，为了止血可考虑做这种手术；再者就是子宫粘膜下肌瘤、子宫内膜息肉等子宫内膜的良性病变也可做子宫内膜切除术。对这些人来说，去除子宫内膜实际上是治病救人，减轻其因疾病带来的痛苦。
随着人们生活水平的提高，女性对生活质量的要求也越来越高。一些发达国家的妇女即使到了老年，仍希望自己体内能保持正常的雌激素水平，能够每月有月经来潮。我国也提倡在绝经期、未绝经期妇女中开展激素代替疗法，这应该才是真正的时尚。在这里希望那些想甩掉“包袱”的中青年妇女懂得珍惜自己，不要一时冲动，拿自己的身体和健康做赌注，给自己的将来埋下隐患。
时尚作文400字 篇9
就说昨天的情人节，看到别的情侣，自己就成了单身狗，看到情侣一起秀恩爱，然后被虐成了狗，朋友圈里也是满屏的”狗”，什么不想吃狗粮，看到秀恩爱的，下面很多评论，有一条评论真的挺奇葩的”拒绝你的狗粮，并踢翻了你的狗盆。”
如果我们很累，挤地铁，写报告什么的，很多人都会说累成”狗”
如果天气很热，很多人又会说热成”狗”
不知道为什么都要争着用这个词呢，当然不是说这个词不好，狗狗是我们人类的朋友，对我们也特别忠诚，我个人也很喜欢狗狗，但是人非要把自己说成是动物，我就有点理解不了了。
品味时尚满分作文 篇10
品味时尚，我们要采取“拿来主义”！
时尚，是来自社会各方面的新生事物被广泛模仿的潮流。品味时尚，是我们对时尚的“咀嚼”鉴别、选择吸收。
从网络上流行的“囧”到学生作文中成片的“火星文”，从已以展为一种颇具影响力的事物的“山寨文化”到90后专用的“脑残体”。这些都告诉我们，追求时尚，已成为了一种时代的旋律。既然追求时尚无错，那么什么时尚都可以被追吗？不是“火星文”之类的时尚是不具备大众意义的，没有实用性的，纯粹用于少数人标新立异的工具。它们无益于社会的进步，无益于青少年身心的健康成长，所以，我们应抵制它。
然而，雷锋精神、铁人精神是一种时尚，我们也要抵制它吗？首先，我要对其加以鉴别。雷锋精神、铁人精神要求我们顽强拼搏，积极进取。它鼓舞我们的斗志，教我们努力实现人生价值。所以，雷锋精神、铁人精神的被模仿和流传是有利于青少年身心健康成长，有利于社会进步的，这种时尚，我们应该吸收。
火爆一时的《于丹论语心得》，使得论语也成为了一种时尚。对于这种时尚，我们该吸收还是抵制？《论语》作为古代中国的官方行为规范，在一定程度上起到规范人的行为，提升人道德水平的作用。但是，它也有时代局限性。“惟小人和女子难养也”的论调与现代社会“男女平等”的观念格格不入，“君君臣臣”的腐朽思想是现代社会中极少数官僚主义作风严重的官员的至上信条。所以，我们应该对论语选择吸收，取其精华，去其糟粕。“仁义”是精，“君为臣纲”是粕。
随着时间的流逝，除了每年三月的“学雷锋月”，“雷锋精神”已渐渐淡出人们的视线，然而“山寨文化”却不断“推陈出新”，从“山寨手机”到“山寨春晚”。这一切仿佛在告诉那些仍坚持追求正确时尚的人；你落伍了！别担心！真正的时尚值得一代一代人花一辈子的时间去品味，而靠煤体炒作和盲目跟风兴起的时尚只能是过眼烟云。
品味时尚，我们用心去咀嚼、去鉴别、去选择吸收。
品味时尚满分作文二：品味时尚（811字）
当我们将剪了无数个洞的牛仔裤，放进衣柜底时，这种往日的时尚已经过时了；当我们把80年代的老歌拿出回放时，这种往日的时尚已成经典。
同是时尚，为何就有如此大地差别？关键是一种时尚经历了众口品味后，还剩什么。所以——
时尚需要我们去接近。没有实践没有发言权。同理，也只有当我们亲身感受体验时尚，才能摸清此时尚的脾气。边骑车边塞个耳机大声放着音乐，外表看上去特青春，但身边的危险也渐渐逼近；阿迪的服装、耐克的品牌，那个显眼的标志就是年青人的资本。而身后的父母却在含辛茹苦地早出晚归。如果身边太多的时尚现象我们不去接近、去认识，或许自己也会挤入追求“时尚”的大军中。
时尚需要我们去感悟。毕竟时尚是青春的代名词，追逐潮流成了我们80后、90后的法宝。也不能否认，有些时尚也有着明显的多利少害性。《百家讲坛》是一个近几年才开办的央视栏目，而请去开讲座的名师也是大学、中学校园的佼佼者。他们生动形象、睿智而又耐人寻味的讲课，不仅满足了全社会感受大学教育的机会，也将各方面文化知识大众化普及，而这些教授也成为了众多观众追捧的“明星老师”。人们从他们身上学习其余娱乐明星少有的文化修养和待人处事，而一些学生也开始重新规划人生，非某某名牌大学不上，因为那个大学里有他的偶像。我也是此时尚的追星族，感悟此种时尚，让我又多了份信心与希望，何乐而不为？
时尚需要我们去沉淀。大千世界对我们这些人生阅历空缺的中学生来说，身边充盈着各种诱惑，难免盲从去跟风、去追求个性自我。将所有的时尚一概接受，将自己搅得和污水一样浑浊不堪。其实时尚本身没有好坏，需要看哪些适合我们成长，静下心来耐心思考，学会将有用的吸收，没用的毅然决然地排斥沉淀下来。当我们通过一系列的过滤、洗涤后，我们便从纯净水变成了矿物质活性水！有益时尚让我们更有内涵。
接近、感悟、沉淀……时尚这东西也给我们品味完全了。别人的时尚未必是我们适合的。最重要的是，如何去品味时尚，让我们成为矿物质活性水！
品味时尚满分作文三：品味时尚（877字）
1前留辫子、穿长袍依然是“时尚”，然而这种“时尚”在新青年的振臂一呼中却摧枯拉朽，人们迎来了科学与民主的新时尚。
60年前，城市乡村的女孩子不爱红装爱武装，那是人们迎接那个时代的特殊时尚；然而现在我的男女同学却是西瓜皮头、写上KOBE的T恤衫、带洞的牛仔裤，依然时尚。时尚，时尚，流行即时尚。
30年前，被禁锢了十年的人们不再被“阶级斗争为纲”的旧时尚所左右，他们追求“实践是检验真理的唯一标准”的新时尚，才开创了改革开放的崭新一页。
前，八岁的我看到叔叔身别“WALKMAN“，感到他特时尚，今天如果我的同学再这样，肯定会被口袋装着MPN的新新人类所耻笑“真老土，不时尚。”
因为追求科学、民主的时尚，我们的社会才会进步；因为追求富强、进步的时尚，我们的代代先辈才会融入社会先进时尚的洪流；因为自由、丰富的时尚，我们的同龄人才会呈现思想和行为的多元。
时尚，是时代符号。
有的时尚过眼烟云、今尚明过；有的时尚一以贯之、历久弥新。
那是一条清澈的河，漂母临河而涤。韩信穷困潦倒，踉踉跄跄倒在河边，善良的漂母给了他一顿饭。韩信狼吞虎咽，挥手而去。几年过去了，韩信功成名就、衣锦还乡，来到那条清澈的河。想起了那位漂母，他让当地官员给那位漂母送去万两黄金以示感谢。这个《一饭千金》故事所揭示出的知恩图报、回报社会的道理，是两千多年前的时尚，更是今天的时尚。
小河悠悠，时尚永留。
5.12四川汶川大地震，一个画面牢牢刻在我的脑海里。那是来自唐山的一帮汉子，他们是唐山地震的孤儿，因为地震受到政府和老百姓的照顾成长。自愿自费来到汶川，他们手刨肩抗，硬是从死神那里救出了生命。这是一种什么精神在阵阵余震中鼓励着他们？我盯着电视画面在思考。
哦，我想起来了！映秀在汶川的山脉河流里，不正是那些“大爱无声、生命至上”的时尚吗？绵阳在北川的残垣断壁上，不正是那些“一方有难、八方支援”的时尚吗？擂鼓在东汽的灰尘泪水中，不正是那些“永不言败、重建家园”的时尚吗？
这些闪耀我们民族精神的优秀时尚，不因时代的变迁而退色乃至消失，反而却因时代的发展而永新乃至升华。
品味时尚，永求高尚。
品味时尚满分作文四：品味时尚（862字）
我最大的梦想就是买阿玛尼回家当抹布使。阿玛尼，时尚吧？世界顶级十大奢侈品牌之一。于是，时尚成了啥？成了只买最好的，只买最贵的。
于是，我给这种品牌时尚下个定义，时尚的本质就是绑架女人的头脑，然后索求男人的腰包。因为女人嘛，就最懂这种时尚，且最爱时尚盛开的两种“花”：一种是有钱花，一种是尽管花。
女人之所以称为花，其原因有二：一是花，会花钱；二是花，花会凋谢的。
于是花期一过，这种时尚之花就凋谢了。别怕，时尚的大观园里的花儿赶着趟呢！
我听见花开的声音了，超级女声想唱就唱，而且唱的这么响亮，唱响了大江南北，红遍了两岸三地。于是，唱之时尚出现了。只要有了PK台，报了名，上了台，是骡子是马都敢拉进去叫唤。听的人啧啧赞叹：这真是天使的声音。我问问你，天使的声音，你听过这天使的声音吗？
于是，这种唱之时尚我也给下了定义：愚者自愚，娱者娱人。
还有，我补充一点，这种唱之时尚还附带了一个时尚的小产物：爆炸头。现在进理发店，说我理一个板寸，或剪一个“莫西干”，理发师不笑得满地找牙才怪，他笑你老土，然后给条时尚的建议：来，咱们理一个流行的超女头。瞧，多时尚。
头之时尚，我也赐个定义：脑袋里的东西越来越少，脑袋上的花样越来越多。
忙忘了手了，忙忘了手了。手现在也是一种时尚呢！手之时尚，地球人都知道，不就是博客吗？不就是挥一挥手，不带走千万点击率吗？
甭管是草根博客，还是明星博客，写着写着，就思念起文学。这里严重警告一下，博客不是文学，博客要是文学，作协该不干了，那一天该得进来多少作家啊！杜拉斯说：写作，是一场暗无天日的自杀。我觉得，自杀未免太奢侈了。因为这世上满是生了病却不想死的。我说写作，其实就是使屁股适应椅子的艺术。至于你那博客，至多也不过是个时尚的现象，乳名叫博之时尚。
于是这种博之时尚我还给配个定义：就是把所含口水成分差不多的人集中到一个圈子里去吐。
买之时尚，唱之时尚，头之时尚，博之时尚，咱们也品出了那么一点味出来了，剩下的，就是咱们自己去消化了。记住，品味时尚，所谓的时尚，可以咀嚼，可以回味，但万万不可以下咽，就像嚼口香糖！
品味时尚满分作文五：品味时尚（1189字）
品位时尚！何意？品位，即认真的观察生活，体会其中的意义和乐趣。而时尚，顾名思义：时，一时之意；尚，风尚之意。那么，时尚，便是一时的风尚。其实，生活中的人事景物、书文音韵，甚至点点滴滴，都会使我们有所领悟。只要我们认真去观察，用心去体会，就会发现一个人的内心世界，一件事的深刻意义，就会发现大自然中的景物也蕴含着人生道理，一书一文、一音一韵都会使你获得享受和启迪。
相信大家都知道，要成为时尚，首先得抓住——尚。据解释，尚原本指喜欢，那就是说，只有喜欢的人多了才能成为一种潮流，才有可能成为时尚。
也许有人要问，是不是一种东西只要喜欢的人多，就可以成为时尚呢？答案当然是否定的。其实，除了“尚”，还必须抓住“时”。一种潮流只有在短时间内以风卷残云之势席卷全国乃至全世界，才能称之为时尚。
不知大家有没有发现，时尚年年有，可是每年都不同。为什么呢？现在看来，原因往往出在这个“时”上，正所谓：成也萧何败萧何啊！
口说无凭，举个例子吧！
就比如说，前段时间在歌坛上所向披靡的一首歌——《两只蝴蝶》吧。牛朝阳把它创作出来后在全国范围内迅速升腾起一股《两只蝴蝶》的时尚，街头巷尾随处可听到那优美流畅的旋律，不经意间就发现又一人口中飘出了那熟悉的旋律，甚至出现了英文版，由此可见这劲头是多么强势！可现如今呢，只能叹息——年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这股时尚热潮降温之快与其升温之快同样令人惊愕，而且类似此种的现象还有很多。这不禁让人匪夷所思，难道就没有永恒的时尚了？
答案显而易见。再举个文化界的吧！相信大家都知道《洛阳纸贵》吧！这个故事是说着名文学家左思(西晋太康年间)写的一部《三都赋》，经名人作序推荐后，很快风靡京都，懂得文学的人无一不对它称赞不已，甚至连之前不认同的人仔细品味后都改变看法，啧啧称赞。大家都争相传抄这部奇作，一时间《三都赋》广为流传，大街小巷无人不知、无人不晓，最后，竟然连纸张都昂贵起来。
看来，《三都赋》在那时的确风靡一时，但在千年之后的今天，我们仍然可以发现，它并未因时代久远而失其魅力，这又是为什么呢？
也许左思右想总不得其要领，理不出头绪来。其实原因很简单，这就是内涵丰富、独特与表面浮华、大众的区别。总的说来，文化积淀与其独特的方式是时尚的命脉。
左思敢于挑战，做前人之不敢做，而且踏踏实实又不乏大胆探索的能力，所以他建立的时尚历久弥新；而现在的歌手一成不变、墨守陈规，虽然时时推陈出新，也只是哗众取宠、故弄玄虚罢了，所以他们的时尚便成昙花一现。
真正的时尚就如同一杯白开水，平平淡淡却能够让你每次都在其中品味到新的东西，而暂时的时尚，就像一杯用五光十色来为自己掩盖的普通盐水而已。
时尚就如同历史，是浮华和积淀永不停歇地互动，敢于挑战、敢于创新的时尚成为经典流传千秋万代而不衰，可因循守旧的时尚只能被时光无情的淹没。
品味时尚，品味浮华的喧嚣与不实，品味积淀的魅力与精髓。
品味时尚满分作文六：品味时尚（737字）
什么是时尚？顾名思义，它就是“时间”与“崇尚”相加。这种“崇尚”无处不在，涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、消费、甚至语言表达与思考方式等。
男人的头发越留越长，女人的头发越留越短，这是时尚。
男人的衣服越穿越多，女人的衣服越穿越少，这是时尚。
男人不做男人变女人，女人多挨刀子多毁容，这也是时尚。
只吃药片不吃饭是时尚。
炒股是时尚。
看《喜羊羊与灰太狼》是时尚。
说几个“菜鸟”、“虾米”是也是时尚。
……
我们不能盲目地追逐时尚。
《意林》里有这样一则故事：一天，螃蟹晒完太阳，懒洋洋地向家走去。“嗨，朋友，你为什么横着走啊？”螃蟹转过头，原来是一只乌龟。螃蟹答道：“我天生就是横着走的，这可能有利于攻击和逃跑吧。”乌龟说：“那你不妨试试直着走。这样才好看，才时尚！”螃蟹听了，有些心动。回到家，螃蟹想着乌龟的话，下定决心走时尚路线。第二天，螃蟹开始学习直走，经过一个月的努力，总算学会了。螃蟹神气地向前迈着步子，想好好炫耀一番，这时一个男孩飞快跑来，看到这只直着走的螃蟹，将它抓回了家。盲目地追赶时尚，只会失去自己的本色，结果往往是弄巧成拙。
我们要注意时尚“陷阱”。
朱德庸有句话：“时尚不是设计师与顾客的对话，而是骗子与傻子的对话。”这话说得真是太好了。骗子奸商为了赚尽傻子消费者的钱，绞尽脑汁，机关算尽制造时尚，引领时尚，最后大批“时尚人士”乖乖地掏空了自己的腰包。近年来，“X白金”对电视的狂轰滥炸，使它“深入人心”。“今年过节不收礼，收礼还收X白金”，这一病句，恐怕三岁小孩都会唱了。可它的效果怎样？听说和安眠药差不多。
对于时尚，人们一直对它有很多争论。但总的说来，时尚体现了人们的生活品位，赋予了人们不同的气质，给人们带来了愉悦的心情。人们对时尚的追求，让生活变得更加美好。