中学生关于创新的作文素材

中学生关于创新的作文素材（共11篇）

中学生关于创新的作文素材 篇1

关于创新的作文素材

［思路提示］

创新需要打破定势，突破传统。

创新能推动历史的前进。

只有求新求异，事物才会有生命力。

创新需要勇气和智慧。

新事物也许并不完美，但它毕竟要替代旧事物。

［名言］

踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染

苟日新，日日新，又日新。——《礼记》

为人性癖耽佳句，语不惊人死不休。——［唐］杜甫

要成长，你必须要独创才行。——［德］歌德

推陈出新是我的无上诀窍。——［英］莎士比亚

［经典素材］

创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)

1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。

25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。

齐白石老人五易画风

我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。

他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。

创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)

长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。

保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)

牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。

创新即是表现个性(郑板桥独创一体)

郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么？”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢！从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。

创新推动历史前步(商鞅变法)

商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。

公元前361年，秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。

商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。

公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。

正是由于它的作用，秦朝的历史才变得如此辉煌

●距离已经消失，要么创新，要么死亡。

——托马斯·彼得斯

●致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。

——陈玉书

●同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。

——鲁迅 ●人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。

——蒙森

●想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。

——马克·吐温

●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。

——巴乌斯托夫斯基

●对新的对象必须创出全新的概念。

——柏格森

●对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。

——卓别林

●光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。

——本田宗一郎

●只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。

——黄汉清

●非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。

——松下幸之助

●如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。

——约翰·D.洛克菲勒

●能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。

——李政道

●企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。

——黄汉清

●保守是舒服的产物。

——高尔基

●在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。

——米丘林

●创新是科学房屋的生命力。

——阿西莫夫

●想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。

——爱因斯坦

●有了精神的实验和观测作为研究的依据，想像力便成为自然科学理论的设计师。

——廷德尔 ●作出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规、定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊。

——费尔马

●在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。

——爱因斯坦

●我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。

——爱因斯坦

●独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。

——贝弗里奇

●科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。

——爱因斯坦

●既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

——鲁迅

●科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。

——郭沫若

●科学到了最后阶段，便遇上了想象。

——雨果

●有人认为，只有诗人需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见！甚至在数学上也需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。

——列宁

●若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。

——爱因斯坦

●科学研究工作，尤其富于创造性的意义，尤其是要依靠自力更生。当然，自力更生并不等于封锁自己。

——李四光

●我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到茧壳以外的世界的。

——李四光

●一些陈旧的、不结合实际的东西，不管那些东西是洋框框，还是土框框，都要大力地把它们打破，大胆地创造新的方法、新的理论，来解决我们的问题。

——李四光

●……蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。

——培根

●在科学研究中，是允许创造任何假说的，而且，如果它说明了大量的、独立的各类事实，它就上升到富有根据的学说的等级。

——达尔文

●在自然科学中，创立方法，研究某种重要的实验条件，往往要比发现个别事实更有价值。

——巴甫洛夫

●一个人想做点事业，非得走自己的路。要开创新路子，最关键的是你会不会自己提出问题，能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。

——李政道

●一个具有天才的禀赋的人，绝不遵循常人的思维途径。

——司汤达

●聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。

——歌德

●大凡实际接触过科学研究的人都知道，不肯超越事实的人很少会有成就。

——赫胥黎

●如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。

——高尔基

●我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。

——斯迈尔斯

●发表自己的不正确的意见，要比叙述别人的一个真理更有意义；在第一种情况下，你才是一个人，而在第二种情况下，你不过是只鹦鹉。

——陀思妥耶夫斯基

●遇到难题时，我总是力求寻找巧妙的思路，出奇制胜。

——朱清时

●要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。

——王业宁

●凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。

——吴有训

●如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。

——萨特

●自以为是乃是我们天生而原始的弊病。

——蒙田

●人应当使自己的面貌日新月异，要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼。

——列斯科夫

●不要迷信权威，人云亦云，要树立独立思考的科学精神。

——谈镐生 ●凡事力争最好的可能性，但必须做最坏的准备。做创新的科研工作更是如此。

——王世真

●敏于观察，勤于思考，善于综合，勇于创新。

——宋叔和

●正确对待前人理论，学百家之长，自主创新。

——陈国达

●任何研究创新都会碰到冲破传统阻力的问题。

——王鸿祯

●任何研究工作都应有所创新。创新的基础，一是新概念的指导，二是新方法的突破。

——王鸿祯

●敢于走前人没有走过的路的拓荒者，永远是不朽的。

——武者小路实笃

●现在一切美好的事物，无一不是创新的结果。

——穆勒

●科学的存在全靠它的新发现，如果没有新发现，科学便死了。

——李四光

●创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。

——李可染

●学术研究贵在求真、求新、求深，而求新又是基本目标。

——杜鹏程

●独创有两方面：一是形式的新颖，一是个人人格的化入。

——金克木

●有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

——陶行知

●与众不同，这也是一种时髦，一种社会前进的积极因素。

——陈祖芬

●独特实际上是对平常的突破，意味着一种求新的生命力。

——素素

●标新立异的目标无非是为了开拓。

——王蒙

●开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新：守成则安静无为，故纵脞废萎而百事隳坏。

——康有为

●道在日新，艺亦须日新，新者生机也；不新则死。

——徐悲鸿

●掌握新技术，要善于学习，更要善于创新。——邓小平

●由于有所共鸣与传承，人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路，由于有所区别，人类才会有发展。

——王蒙

●大凡新命之诞生，新运之创造，必经一番苦痛为之代价。

——李大钊

●与其被淘汰，不如自我更新。

——周颖南

●创新是一个民族进步的灵魂，是因为兴旺发达的不竭动力。

——江泽民

●一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。

——江泽民

关于“父爱母爱”的作文素材 篇2

1.我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。――

——[美]林肯

2.世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。――

——[苏]高尔基

3.世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。――

——[意]但丁

4.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？

——[法]雨果

5.没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

——英国谚语

6.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

——[唐]孟郊

7.慈母爱子，非为报也。

——[汉]刘安

8.十月胎恩重，三生报答轻。

——《劝孝歌》

9.父母德高；子女良教。

——《格言对联》

10.父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

——《格言联璧》

11.老母一百岁，常念八十儿。

——《劝孝歌》

12.母苦儿未见，儿劳母不安。

——《劝孝歌》

13.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？

——《小儿语》

14.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

——[唐]韩愈

15.昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

——《三字经》

[运用思路]

世界上最伟大、最无私的爱是母爱，奉献和牺牲是母爱这两个字丰富内涵中最动情和闪光的部分。歌颂母爱是文学永恒的主题之一。

[素材一]

中央电视台主持人崔永元，出了一本《不过如此》的书，他在书中说，在他成长的过程中，对他影响最大的是他父母的爱。他把这份爱作了一个精彩的比喻，他说：父爱就像日出那样光明磊落，真挚深情；母爱就像月亮那样温柔无私，慈爱无边。

读小学时，有一次崔永元参加集体舞《地道战》的排练，由于表演难度过大，崔永元最终落选了。崔永元很难过，回家后一直闷闷不乐。当他的父母知道情况后，拍着崔永元的肩膀笑着安慰他：小小的挫折算什么呢？并鼓励他说今后有的是机会。经过努力，崔永元出演了压轴节目的主角，在歌舞剧《野营路上》中扮演部队指导员。

崔永元小时候，他们家曾经养了一只大花猫。一天早上，他发现大花猫守着两条大黄花鱼自鸣得意。他就把这事告诉了妈妈。全家人顺着猫的脚印一查，知道黄花鱼是大花猫从屋后墙外的国营菜市场叼来的。崔永元的妈妈二话不说，就带着黄花鱼和崔永元直奔菜市场，说明情况后，把买黄花鱼的钱付给了营业员。

[点拨]

父母的言行影响着崔永元；父母的榜样，养成了崔永元善待他人、坦诚处世的好品质。这是他主持“实话实说”节目成功的根源之一。

[适用话题]

“榜样的力量”“成功的背后”“挫折”“诚实”

[素材二]

2001年12月，在美国斯特兰顿举行的第一届世界女子拳击锦标赛中，来自沈阳的中国选手张毛毛捧得了57公斤级的金牌，这是我国女子选手在世界拳击比赛中获得的第一块金牌，张毛毛成为我国第一个世界级女拳王。

张毛毛的母亲陈松蒲，两岁时患小儿麻痹症，双下肢瘫痪。但她自强不息，坚持与命运抗争，坚持自学成才，先后取得高级会计师、注册会计师职称；又学习了心理学、营养学、职业指导师等专业知识，并获得相应的职业资格证书。

这位自强不息的母亲在社会上是标兵，在家里更是女儿毛毛的楷模。毛毛在这种母爱的潜移默化的影响下，学会了很多做人的道理和处事的态度。

陈松蒲曾经教育毛毛，失败了要昂首挺胸，胜利了要勇往直前，因为这一切都会过去。以平常心去迎接生活的挑战，战胜了自己也就战胜了一切。

正是妈妈那不向残疾屈服，勇于同命运抗争的顽强的毅力和艰苦拼搏的精神，鼓舞着毛毛在拳击场上永不言败，从而取得了一个个全国冠军、世界冠军。现在，张毛毛已远赴美国，成为首位参加美国职业拳击赛的中国选手。

[点拨]

上述材料向我们昭示了这个真理：身教重于言教。

[适用话题]

关于创新作文素材初中 篇3

履不必同，期于适足;治不必同，斯于利民。(清·魏源)

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(唐·刘禹锡)

芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。(唐·刘禹锡)

法者，天下之公器也;变者，天下之公理也。(清·梁启超)

新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐·杜甫)

物不因不生，不革不成。(汉·杨雄)

周虽旧邦，其命惟新。(诗经)

终日乾乾，与时偕行。(《周易·乾·文言》)

日新之谓盛德。(《周易·系辞上》)

穷则变，变则通，通则久。(周易·系辞下)

苟日新，日日新，又日新。(《礼记·大学》)

苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧。(汉·刘安)

天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(《宋史·王安石列传》

关于多彩的活动小学生作文素材 篇4

我在老师的带领下，完成了报到手续。接着来到营地，举行了半个小时的开营仪式。然后，领取了营服，回到宿舍，整理内务，开始了我的夏令营生活。

在这次军事夏令营中，我们有队形队列训练、军体拳表演、学唱军歌、手语歌等丰富多彩的活动。其中，我觉得最有意思的是登舰巡游的活动。当我坐在甲板上，感觉海风吹在身上可舒服了!舰艇的速度可真快!我还没过瘾，舰艇已经把我们送回码头。我依依不舍地和舰艇说：“再见!”

夏令营中让我最骄傲的是到了镇江市南山农业园采摘了第一批生长出来的水晶梨。我把两只得来不易的水晶梨小心地放在包里，准备带给爸爸妈妈品尝!

关于创新的写作素材 篇5

1、踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染

2、苟日新，日日新，又日新。——《礼记》

3、为人性癖耽佳句，语不惊人死不休。——［唐］杜甫

4、要成长，你必须要独创才行。——［德］歌德

5、推陈出新是我的无上诀窍。——［英］莎士比亚

2、事实论据

经典素材

1、创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)

1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。

25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。

2、齐白石老人五易画风

我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。

他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。

3、创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)

长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础„„因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。

4、保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)

牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。

5、创新即是表现个性(郑板桥独创一体)

郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么？”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢！从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。

6、创新推动历史前步(商鞅变法)

商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。

公元前361年，秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。

商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。

公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。

正是由于它的作用，秦朝的历史才变得如此辉煌。

中学生关于创新的作文素材 篇6

观察作文 让学生在大自然中认真观察，观察中要学会留心，如果没有留心观察，就不会写出好的文章。比如：雷雨天气，是先打雷还是先闪电？有的同学就在下边议论，有的同学在左顾右看，还有的同学在使劲地想。只有引导学生感知具体形象的事物才能激发其积极的思维，进而产生表达的欲望。如写状物的文章，事先可让学生种种花草，养养小动物，由此观察它们的外形特点，生长过程，生活习性……久而久之，还能和它们建立感情，培养热爱生活的情趣。学生的观察兴趣再浓，不会观察，作文水平也是难以提高。因此，在指导学生观察事物时，要根据不同的对象，确定不同的观察点，寻找一条观察线，掌握一定的观察方法，然后再写，写出的文章才有具体的内容，有真情实感。

活动作文 有意识的开展有意义的活动，也丰富了学生的写作素材。在捏泥人、剪纸、放飞机模型、故事会、参观、游览等活动中，让他们把自己最感兴趣、最难忘的讲给大家听，讲完后再指导他们有条理的写下来，通过开展这些活动，既丰富了学生的生活，又增添了作文素材，因而写成的文章自然丰富多彩，各有千秋。比如：指导学生写“一次有趣的活动”时，我先组织学生到操场开展“瞎子捉瘸子”的游戏。游戏规则是选一名学生蒙上眼睛扮演“瞎子”，另选一名学生用布条绑住同一边的胳膊和腿，这样走起路来一瘸一拐并成了“瘸子”，其余同学和老师手拉手围成一圈成了能呐喊、助兴的“篱笆”。让“瞎子”在“篱笆”内摸索着捉拿“瘸子”。这个游戏滑稽有趣，场内场外欢心雀跃，笑声不绝。我随时引导孩子们留心观察场内外的动人情景。游戏后请扮演“瞎子”的同学说说捉拿“瘸子”的内心感受;请扮演“瘸子”的同学谈谈自己如何躲过“瞎子”的进攻以及害怕被“瞎子”逮着的心情;让“篱笆”们讲讲所观察到的动人场景以及想扮演“瞎子”和“瘸子”跃跃欲试的心情。在学生讲述融融之际，趁热打铁引导学生“我口说我心”，“我手写我口”，让学生站在不同角度，选择材料，直抒胸意。这时学生才思泉涌，挥洒自如，老师稍加引导，一篇篇才情横溢，充满灵动的“瞎子捉瘸子”的习作就诞生了。

想象作文 写好童话式想象作文，运用小学生喜爱动物的特点，用动物来代替人类形象，来表达他们的愿望，对优秀的品质加以歌颂，对不良的行为加以批评。想象力是人类所独有的财富，它让人来跨域时空，让科技日新月异，我们正处在于一个科技飞速发展的时代，鼓励学生对未来的生活敢于去想，敢于去设计符合自己愿望和理想的未来社会和自己未来职业、工作、成果。例如：画下几种不同的小动物，让学生按照自己的思维说出它们之间的关系，并想象出这些小动物之间会发生什么样的故事，然后进行口述表演，这样激起学生的童趣，他们的想象力就会更活跃。这类作文是少年儿童把美好的愿望和理解加以具体化的思维过程。学生学习兴趣高，写出的文章充满童真童趣。

日常生活作文 生活中的点点滴滴学生最熟悉不过，这些天天接触的生活片段都会成为疑惑学生写作的素材，而这些生活中的素材是琐碎的，零散的，这就需要老师去指导学生去认识生活，分析生活，点拨启发学生选择有趣、有意义的片段，通过语言加工表现出来。比如：孩子是在劳动和学习中成长的，劳动给予了他们许多课外知识，同时也使他们品尝了许多的酸甜苦辣。指导学生留心自己的劳动过程，体验劳动中的真实感受，燃起作文兴趣之火。孩子经常参与传统的节日庆典，婚嫁迎娶等活动，目睹新人新事，喜事丧事、丑事恶事，更看到人间百态。如果充分利用这一优势引导孩子去观察，分析，歌颂真、善、美，揭露假、丑、恶。学生的兴趣浓，写出的作文也充满生活气息，妙趣横生。

中学生关于创新的作文素材 篇7

《雷锋的微笑》观后感

“我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这句豪言壮语的名言，出自一位“傻里傻气”的英雄——雷锋。

雷锋有时是一位“傻乎乎”的人间“逗逗乐”;有时是一位多才多艺的演奏家;但他更是一位乐于助人，勤俭节约，艰苦朴素的人民英雄。

当我看到最后一个情节：雷锋叔叔躺在洁白的床上，身旁有美丽的白花，身上盖上了鲜艳的五星红旗。我的眼圈红了，心里默默地想，雷锋叔叔虽然已经永远地睡着了，但在天堂，他生前一直都没有实现的愿望，一定会实现的!

当雷锋叔叔帮助一位老奶奶，找到失散十年的儿子;当他为灾区捐献一百元钱的时候;当他把破旧的袜子补了又补，接着穿的时候，处处都体现出了雷锋叔叔的乐于助人，艰苦朴素的优良品质。

最让我佩服的还是他艰苦朴素的精神。再看看我吧!当我把纸团团成一团扔掉的时候，却没有想到这张纸的背面可以当演算纸;当我把破旧的袜子随手扔到垃圾箱的时候，从来没有想到要把它缝补一下;当我把洗脸的水白白倒掉的时候，也没有想到用它来冲洗厕所.....“学习雷锋，好榜样。”虽然雷锋叔叔牺牲时只有二十二岁，但他的精神，却像黑暗中一盏明灯，指引我们一代又一代的人们前进，前进......电影《雷锋的微笑》观后感

星期一上午学校组织全校师生观看了电影《雷锋的微笑》，开始看的时候觉得没有什么意思，可是当我看完整部片子，我的心情久久不能平静。

雷锋有着和我们现在截然不同的童年生活，遭遇了种种的不幸。雷锋幼年时妈妈被吊死，弟弟被活活饿死，哥哥被累死，爸爸被残忍地绞死，全家只剩下雷锋一人艰难度日。他遇到过关心、同情他的人，也遇到过欺负他的人，但他始终坚定一种信念，对生活充满了积极向上的乐观精神，面对再大的困难永不言退，发誓要做一个对社会有用的人，报效祖国。雷锋以实际行动践行着自己的信念、誓言，他不计得失地帮别人搬砖;看到战友有困难了，偷偷地以战友的名字往战友的家乡寄去20元钱;看到行动不便的老人，主动帮助他们拿东西，送他们回家……，这些看起来微不足道的小事、细节，恰恰反映出了雷锋同志的高尚品德，他不是一朝一夕做好事，而是用他的短暂一生都在做好事，他不图回报，不图名利，用平凡的一生铸就了不平凡的精神。

雷锋在一次执行任务中不幸壮烈牺牲了，看到这里，我不禁潸然泪下。雷锋同志虽然永远地离开了我们，但他的死重于泰山，虽然他只活了20多岁，但是好事却做了一火车。他并没有死，他已经永远地活在了我们每个人的心中，正如雷锋所说过的一句话:人的生命是有限的，但是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的事业中去。

电影看完了，雷锋的身影永远地留在了我的心里，在今后的生活、学习中，我会以雷锋为榜样，做一个对社会有用的人。

小学生《雷锋的微笑》观后感

说起雷锋，大多数人会想起“做好事，不留名”一词。雷峰是一个家喻户晓的人物，做了一辈子的好事，却在22岁时夭折，确实很遗憾，但是我觉得，每一个人来到这里就是为了尽义务，尽责任，当我们该做的事都做完了，我们就该离去。

雷锋有一个很贫穷的身世，在他很小的时侯，就失去了原本属于的六口之家，他拿着父亲砍柴的斧头和母亲上吊的绳艰苦的生活，成长成一个成年人，成为了一名解放军。成为解放军的他懂得了许许多事情，也变得十分节俭。他还经常提醒他的战友，常给家里人寄钱。而他的一个战友王大力却觉得他的节约是一种小气!还总是嘲笑雷锋的袜子，说它是千层底。在雷锋十八岁左右时，他有一个梦想：他想当英雄，但他的领导却让他认真干现在的工作，他对他的领导堵气。那天，领导教育丁雷锋一番。之后雷锋就醒悟了：他立志要做一个做事为人民服务，为人民利益着想的人。

之后雷锋为更好更多为学习知识，总是彻夜读书，并且多做好事。一次，王大力家发了大水，他的母亲也病了，雷锋知道以后，便以大娘儿子的身份寄了二十元过去，并向灾区捐了100元。他在日记里说：“我深深懂得了人民的困难就是我的困难。”他要当人民的儿子，党的儿子!“雷锋出差一千里，好事做了一火车。"说的就是雷锋。他的事迹感动了他的战友王大力，让他们也向雷锋学习。

有关创新的作文素材 篇8

学我者生，似我者死。——齐白石

旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》和《文汇报》等老报纸，20世纪60年代的普通报纸，每张要卖218元，就是20世纪80年代的普通报纸，每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧！颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者买来赠送给长辈，以引起长辈对青春的记忆。这老板叫刘德保，素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上，可谓别出心裁，既雅致，又有韵味；既可以满足青年人对出生那个年代的好奇，又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓有极高的附加值了！

17世纪的时候，航海家把美洲的西红柿带到了英国。从未见过这红的像血一样的果实的英国人对西红柿敬而远之。他们以为西红柿含有剧毒，就冠之以“狼桃”的恶名。几十年里，没有一个人敢咬上一口。后来，一个勇敢的青年冒险尝了一个，觉得美味无比。于是，我们今天的餐桌上才有了西红柿的容身之地。

清代乾隆年间，有两个著名的书法家——刘石庵和翁方纲。翁方纲极认真地模仿古人，讲究每一笔每一画都酷似前代的某某，例如这一横要像苏东坡的，这一捺要像李太白的。刘石庵则正好相反，不仅苦苦练，还要求每一笔每一画都不同于古人，讲究自然。有一天，这两位风格不同的书法家碰到了一起。翁方纲有些嘲讽地对刘石庵说：“请问仁兄，你的字有哪一笔是古人的？”刘石庵却并不生气，相反还笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的？”翁方纲听了，顿时张口结舌。

重视前人，继承前人的成果，固然无可厚非，但是，任何一门学问和技艺又总是要向前发展的，墨守成规，不敢越雷池半步，只会使这门学问失去生命力，直至灭亡。

齐白石先生说：“学我者生，似我者死。”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。[思路提示]

创新需要打破定势，突破传统。

创新能推动历史的前进。

只有求新求异，事物才会有生命力。

创新需要勇气和智慧。

新事物也许并不完美，但它毕竟要替代旧事物。

[名言]

踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染

苟日新，日日新，又日新。——《礼记》

为人性癖耽佳句，语不惊人死不休。——[唐]杜甫

要成长，你必须要独创才行。——[德]歌德

推陈出新是我的无上诀窍。——[英]莎士比亚

[经典素材]

创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)

1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。

25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。

齐白石老人五易画风

我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。

他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。

创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)

长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础„„因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。

保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)

牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。

创新即是表现个性(郑板桥独创一体)

郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢!从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。

创新推动历史前步(商鞅变法)

商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。

公元前361年，秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。

商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。

公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。

浅谈农村学生作文素材的积累 篇9

作文教学是语文教学的重要组成部分，作文水平是语文水平和素质的衡量尺度和综合表现，然而农村中学由于经济文化等诸方面的原因，作文教学水平比城市中学偏低的现象普遍存在。农村学生眼界狭小，可供阅读的书籍匮乏，知识容量也相应地变小，在写作时，经常显露捉襟见肘之窘，饱受搜肠刮肚之苦。由于素材的缺乏、学生作文时痛感“巧妇难为无米之炊”。

作为农村中学教师，我们针对学生的现状，也基于多年来语文教学的体验，积淀了自己的一点做法与看法。

（一）从生活中掘出“第一桶金”

《语文课程标准》要求学生“养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受积累习作素材”。农村学生，生在农村，长在农村，对生养自己的土地有着一份执著的情感。叶圣陶先生曾说过：“写作的根基在于生活，脱离了生活，写作就无从谈起。”丰富多彩的农村生活，充满泥土气息的、独特的农村事物，成了学生们写作的“源头活水”。我教育学生用探究、好奇的目光去观察生活中的“素材”。“一年之计在于春”，随父母田间“护理”小麦；初夏蝉鸣，去体验麦收的艰辛与喜悦；烈日当头，牛、羊、猪、兔等需要你挎回家的青青草料；秋高气爽，去与玉米秸打打交道；隆冬到来之前，帮父母收藏大白菜与萝卜。有了这独特的所见所闻所感，就有了城市学生所没有的习作素材。

农村除了特有的田野风光与独特的农事，还有农村近年来的新貌，外出打工者带来的外界新事、新物，厂矿企业的建立，水资源的污染等，也同样能激发学生的情感，使学生作文真正回归生活，回归自我，无需再去无病呻吟，乔装扮饰，矫揉造作，而是用真情去使读者开怀大笑、掩卷沉思、泪流满面、撕肝裂肺。学生需牢记“没有情感这种品质，任何笔调都不能打动人心”——（狄德罗语）。在独特的农村生活中，学生掘到了作文的“第一桶金”。

（二）在摘抄中寻找写作之宝

阅读是写作的基础。杜甫有言“读书破万卷，下笔如有神”，迫于农村中学书籍匮乏，从少有的书中摘抄成了学生积累素材的一个法宝。

课余时间收集积累课外阅读中的优美语段（中学读本，每次考试中的阅读文等），把结构新颖、文质兼美的文章抄下来背下来，坚持不懈，作文时就会有“文思如泉涌”、“下笔如有神”的妙感。

课内的文章也不容忽视，文中不仅蕴含着丰富的思想感情，而且有着生动恰当的表达方式。抄过、读过、甚至背过，从中通过借鉴、迁移，逐步将思想、情感、语言、表达方式等内化为自己的语文素养，作文时就会显现出来。

更令师生愉悦的是老师的“纸条”，上有老师用复写纸正楷字抄写的文质兼美的句子，甚至语段。因为是老师抄写的，所以这“纸片”就有了神秘感，易激发学生的学习兴趣，成了学生汲取文学优秀营养、积累语言、提高文化品位和审美情趣的重要途径。因为有了兴趣，有的同学阅读后保存起来，有的同学在自己的摘抄本上另辟一块园地“复制”下来。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，学生一旦有了学习语文的兴趣，他们就会乐而不疲，竭力去追求乃至实现他们心中的愿望。

“纸条”摘抄适应学生争强好胜的心理特点。你会我也要会，竞争局面形成，活跃了学生的思维。这样他们会因“纸条”少，不能满足他们精神上的饥渴，他们会去更加奋力地读课外书，由短变长，由小篇到大部头，较大程度地调动了全体学生的学习积极性，也符合新课标语文教学的总目标要求。久之，学生对生活、学习、社会、人间真情的感受与体验溢满作文本。正如苏霍姆林斯基说的：“学生在学习中意识和感觉到自己的智慧力量，体验到创造的快乐，为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲”。

素材的积累，加上老师对学生的作文评价，使原本学生观察生活，翻阅摘抄变成了真正意义上的“欣赏”及写作。

继承与创新的作文素材 篇10

继承是我们学习技能的开始，对于文化的珍惜，对于先人的尊敬;创新是在继承的基础上创造属于自己的个性，注入新的元素，使文化与时俱进，更加具备先进性，不会被时代所淘汰。

1、闻一多——舍生取义的弘扬者

当日寇的铁蹄跨过了长城，当锦绣的山河遍遭蹂躏，当祖国各地哀鸿遍野，当无情的地火将人们灼烧，幽静的书斋再也压不住你心中的怒火。你——闻一多，拍案而起，孤愤高吟。有一句话说出就是祸，有一句话点的着火，突然晴天里一个霹雳，爆一声：“咱们的中国!”这样的《一句话》，震撼了多少麻木的心，这样的《一句话》点燃了多少熄灭的灯。

你高举《红烛》照亮漆黑的夜空，你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面对日寇来袭，面对国民党的专制与迫害，你从未低下高昂的头颅，不惜以一篇篇锋芒毕露的檄文去抗争，以一场场激情澎湃的演讲去怒斥。犹记在李公朴先生的追悼大会上，你发表了生命中最后一场演讲，是什么最后的奏唱。

臧克家先生曾说：“闻一多先生是卓越的学者，热情的诗人，大勇的革命烈士。”而于我心中，闻一多先生是中华民族精神的传承者，是舍生取义的弘扬者。是口的巨人，行的高标。

2、王国维——用生命树起民族文化的大旗

厦之将倾，方显英雄本色;国难当头，彰显赤子真魂。

他曾是指点江山，吞吐日月的国学大师，也曾是挥戈漠北、千骑逐虏的英武将才，却终于投水颐园，含恨而去。他以渊博的知识推开国学文化之门;他以文人的坚守传递文化传承之火;他以不屈的脊梁支撑文化将倾之厦。他把生命中的力量化为一缕星光，想要点亮文化的黑夜，他把古籍中的精华化为一只舟楫，想要横渡国难的海洋。

他就是王国维，国学大师，文之大者，人之至伟。

一部《人间词话》，百代诗词高峰。面对西方文化的冲击，面对中华文化的颓势，他去无法力挽狂澜。是他对文化的不懈追求成就了他，却也是他对文化的炽热眷恋毁灭了他。“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。”他，只想徜徉历史文化，愿意用生命为文化献祭。面对破碎的`山河，他用生命向历史叩问;面对文化的覆灭，他用生命向古人探求。他在清水湖泊的纵身一跃，激起来自历史深处的声声呜咽。

3、传统文化的传承者——余秋雨

静坐寒窗苦守，动辄行者无疆。他是长江边的艄公，溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟，舞起双臂铲除文化的劣根;他是高明的外科医生，剜除传统中的千年病灶。九万六千平方公里，满满的是他探求文化根源的脚印。游历欧洲十国，不变的是他永无止境的文化反思。千万里溯源之路，十余载文化苦旅。秦汉烽烟、魏晋霜雪，在他的笔下再生;唐诗平仄，宋词韵律，在他的手里跳动。

静看历史千层浪，最是智慧余秋雨。

“不临高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。”他一直在行走，走遍中国，又走向海外。为深刻理解中华文化，他追根溯源;为全面剖析传统思想，他游历世界。他结束了中华文化盲目自信的历史，他为国人打开了真正的开放之门。

4、梅兰芳?——将京剧艺术引向世界

从生命的谷底到艺术的巅峰，他的生命本身就是一场华丽的出演，他的一生就像一场永远听不到尽头的京剧。幼年的苦练，青年的继承，壮年的弘扬，成就了这位将我国的京剧艺术引向世界的第一人。

有的人被流放到贫瘠的土地，他的灵魂却愈加丰盈;有的人被禁锢在闭塞的山村，他的歌喉却可以飞跃千山万水。他没有出生在京剧世家，也无天赋可作径，他的生命中本无乐符，可他却用勤勉继承了中华戏曲文化的精髓，唱响了京剧的大美。

他倾其一生在弘扬京剧的土壤上耕耘，终于收获了丰硕的果实。曾赴日，赴美，赴苏，将京剧艺术引向了世界。创作如歌，弘扬作曲，和曲而歌，方知歌之动听。

5、当年明月

敢于突破，才能在平凡中创造非凡。对于一个普通人而言，大胆突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，当年明月做到了。一位非科班出身的写史高手，以《明朝那些事儿》将明朝三百多年的历史清晰深刻、丰润圆满的还原在大家面前。当年明月，以其生动犀利、幽默诙谐的文字，使人性之善透过历史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大胆突破经典史书的呆板生硬，写出了令许多人津津乐道的著作，也正因如此，他仅用一年时间便成功跻身“中国作家富豪榜”，创造了辉煌的事业。

关于家风的作文素材 篇11

有关家风的文章

修身，齐家，才能治国，平天下。

在中国传统文化中，家风敦厚尤显重要。因此，古往今来，中国家庭留下了不少“家教联”，令晚辈耳濡目染，成为“言传”和“身教”的典范。

明朝书画家徐渭，晚年曾撰写一副令人费解的家教联：“好读书，不好读书;好读书，不好读书。”此联妙在一个“好”字，语意双关，耐人寻味：少年时期正是读书好时光，可惜不知读书的重要不喜欢读书;年纪老了，懂得读书的重要，想好好读点书，可是老眼昏花，力不从心已经不能好好读书了。告诫子孙珍惜时光，趁早好好读书。

皇室家庭也不例外。明朝嘉靖皇帝朱厚熜，幼时贪玩，无心读书。他父亲兴王心中担忧，将他关在书房里，罚抄一副家教对联：“读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。”规定每天抄100遍，否则鞭笞。朱厚熜整整抄了100天，顿悟父亲的苦心，痛哭下跪于父亲面前请罪。从此，把这副对联挂在书房里，用功读书。

难得糊涂的郑板桥，以竹入联写就：“咬完几句有用书，可充饮食;养成数竿新生竹，直似儿孙。”教育儿孙做人要像竹子一样虚心有节、刚直不阿。

清政府中少有的文武兼备的洋务人才，曾任广东按察使的王之春，他的家教联则是：“少读书，便是低天分;行刻薄，真乃大糊涂。”意思是：人没有天生的低天分，一个人天分的高低全在于后天的用功程度，天分低是因为自己少读书的缘故。

林则徐也十分重视家教，其家教联写道：“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，则增其过。”其晚年因病辞官回乡，俭朴生活，对子孙要求甚严，处处言传身教，时时督促教导，乡亲们无不称赞他是做人的楷模。

郭沫若曾于1940年，为其侄媳魏蓉芳题写一联：“莫学芙蓉空有面，应效芬芳发自心。” 此联用蜂腰格嵌入侄媳妇名字，情深意切地教导她要诚实做人，表里如一。

老舍在女儿出嫁后，十分关心女儿女婿的生活，给他们写了一副对联：“劳逸妥安排，健康多福;油盐休浪费，勤俭持家。”为女儿的生活作了长远规划，愿她治家有道，健身有方，体现了慈父对女儿的爱护和关心。

千年家风，“染于苍则苍，染于黄则黄”。这些家教对联，底蕴厚重，韵味深长。于家，这是风范;于国，那是脊梁。

引言

家庭是社会的细胞。良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。

我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。

事实论据

司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭******反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

总统教子自立

曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

名人名言

1.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。--宋•吕公著

2.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书•周舍徐勉传》

3.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。--元•无名氏《渔樵记》

4.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》

5.凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》

6.有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成•家范典》

7.休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。--《古今图书集成•家范典》

8.为子孙作富贵计者，十败其九。--宋•林逋《省心录》

9.父之爱子，教以义方。--宋•司马光《论公主宅内臣状》

10.家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》

11.长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》

12.生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。--鲁迅《随感录三十三》

13.家兴出孝子，家败出妖孽。--中国谚语

14.国威不可内伤，家丑不可外扬。--中国谚语

15.斗气不养家，养家不斗气。--中国谚语

作文素材之家风家教

一．名臣曾国藩的家教

【素材展示】

一代名臣曾国藩的后裔，人才辈出，长盛不衰，这跟他严厉的家教是密切相关的。曾国藩家书提到：“不望代代得富贵，但愿代代有秀才”。曾国藩三个儿子，五个女儿。二儿子曾纪泽是中国近代著名的外交家。小儿子曾纪鸿是清代著名的数学家。孙辈曾广钧是曾家第二个进士，23岁中进士入翰林，是翰林院最年轻的一位。孙女，曾广珊是著名诗人，她儿子就是国民党国防部长俞大维。直系第四、五代一共一百四十多位都非常优秀，大部分在学术、科技、文化上很有成就。俗话说“富不过三”，但曾氏后裔历经100余年而不衰，与其严谨的家教紧密相连。儒家把“齐家”放在“平天下”前，就说明了家庭教育的重要性。曾国藩从传统文化中寻找根据，经过自己的理解、消化，独创一套家教理论和方法，对子孙温言细语，不厌其烦，言传身教，最终获得成功。

曾国藩认为：“绝大学问，即在家庭日用之间。”即使在戎马倥偬、甚至生死未卜之际也不忘写信回家，语重心长，谆谆告诫，体现了他“怜子如何不丈夫”的儒雅一面，十分难得。曾家门风以“八本”、“三致祥”为里，以“耕读”、“勤俭”、“和睦”、“敦厚”为表，构筑了百年家族长盛不衰的坚固堤防，也为今人提供了堪为典范的家教蓝本。“八本”是：“读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。”“三致祥”是：“孝致祥；勤致祥；恕致祥。”曾国藩终生履行家规，从不懈怠。

【素材点睛】

如果说一代名臣曾国藩的个人成就让人仰慕的话，那么更让人叹服的是他的后裔人才辈出，长盛不衰。一个令人探究的问题是曾国藩严格的家庭教育。曾国藩从传统文化中寻找根据，经过自己的理解、消化，独创一套“明理修德、勤俭习劳”的家教理论和方法，对子孙温言细语，不厌其烦，言传身教，最终让曾家后辈人才层出不穷。

【多维解读】 1.家规家训不可或缺

曾国藩出生于湖南一个豪门地主家庭，生活较为宽裕，父亲以自己丰富的生活阅历教育子女，有着严格的家规家训。而作为长子的曾国藩，深受父辈的爱抚重视，早早地接受了封建伦理教育。他学习刻苦，孜孜不倦，“日以读为业”，最终通过科举考试而获取功名。曾国藩虽为高位权贵，但对自己及子女的要求从未降低，他以家庭为本位，重视亲情、崇尚德性、和睦关系。正因为如此，曾国藩的后裔人才辈出，长盛不衰。他对子女的教育被世人称誉，他系统的家庭伦理教育思想为当今社会的家庭教育提供了可借鉴的资源。

２.要留下真正的遗产

一个颇具现代色彩的话题，随着社会的发展和进步，“遗产”成了我们不可绕开的一个话题，到底什么才是真正的遗产是一个值得所有人思考的问题。在这方面曾国藩为我们提供了一个巨大的榜样，他用自己的“明理修德、勤俭习劳”的淳朴家教观给我们一个最响亮的回答，他给子孙留下了真正的“遗产”。

【适用文题】

家教家训、遗产、榜样、传承、教育等。

二.家训造就学界“豪门”

【素材展示】

钱学森、钱三强、钱伟长是中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”。有研究者曾探寻过“三钱”的成才奥秘，除了大学教育、爱国热情、科学探索精神等因素外，“三钱”同出于江浙一带的名门望族钱氏家族。据不完全统计，当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人，分布在50多个国家。杭州钱镠研究会秘书长钱刚认为，钱氏家族的兴旺不衰，与被钱家人当成家规的《钱氏家训》有着密切关系。

《钱氏家训》是钱家先祖、后唐时期吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产，钱镠的后人将其平时言行记录整理而成，分个人篇、家庭篇、社会篇和国家篇，对钱氏子孙立身处世、持家治国的思想、行为作了全面的规范，包括“孝于家”、“忠于国”、“兄弟相同，上下和睦”、“读经传则根底深，看则议论伟，能文章则称述多，蓄道德则福报厚”等。

在一些回忆材料中，钱伟长曾表示家训对其影响颇深。他说：“我们钱氏家族十分注意家教，有家训的指引，教育有方，故后人得益很大。”

【素材点睛】

钱学森、钱三强、钱伟长是中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”，其实，这只是我们大家熟知的三位钱家名人，据不完全统计，当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人，分布在50多个国家。钱氏家族为什么如此兴盛？这无不是严格的《钱氏家训》熏陶的结果。

【多维解读】

1.罗马建成非一日之功

任何成功都离不开大量的、细小的量积累，只有量的积累达到了一定的程度，才会产生质的飞跃，俗话说“罗马建成非一日之功”。家庭教育也是如此，“三钱”（钱学森、钱三强、钱伟长）在中国科技界赫赫有名，然而有研究者曾探寻过“三钱”的成才奥秘，除了大学教育、爱国热情、科学探索精神等因素外，“三钱”同出于江浙一带的名门望族钱氏家族。据不完全统计，当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人，分布在50多个国家。杭州钱镠研究会秘书长钱刚认为，钱氏家族的兴旺不衰，与被钱家人当成家规的《钱氏家训》有着密切关系。钱家子孙正是在《钱氏家训》的影响下，一步步走到“名满天下”。

2.教育更需“潜移默化”

教育要发挥其巨大作用，更需“潜移默化”的影响。著名的我国科技名宿钱学森、钱三强、钱伟长正是在《钱氏家训》的“潜移默化”影响下步步走向成功的。

【适用文题】

家教、影响、积累、接受教育等。

三.苦心孤诣教子的《傅雷家书》

【素材展示】

《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷1954年至1966年6月的186封书信。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。

傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：

一、讨论艺术；

二、激发青年人的感想；

三、训练傅聪的文笔和思想；

四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

傅雷以一个过来人的身份，把自己的人生的智慧、生活的经验、艺术的体会、文化的感悟，都毫无保留地贡献出来。这本书1983年问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。

【素材点睛】

著名文学翻译家、文艺评论家傅雷的《傅雷家书》从1983年问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。在这部书里傅雷以一个过来人的身份，把自己的人生的智慧、生活的经验、艺术的体会、文化的感悟，都毫无保留地拿出来跟子女交流。他给天下父母带来深刻的思考：爱在任何地方无可替代；和子女也需要交流；溺爱不是真爱。

【多维解读】

1.爱是教育的最好“催化剂”

傅雷给我们树立了最好的榜样，爱是促使子女教育、让子女健康成长的最好最好“催化剂”。作为著名文学翻译家、文艺评论家傅雷并没有因为自己是“大家”而在子女面前高高在上，相反，他在教育的问题上投入了全部的爱, 用心和子女交流探讨。

2.真正爱需要严格

真正的爱需要严格要求。《傅雷家书》从1983年问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正是因为这种严格才是对子女真正的爱, 这和当今那些对子女的溺爱形成了鲜明的对照。

【适用文题】

爱、交流、平等、严格等。四.日本的“寒冷教育”

【素材展示】

日本教育孩子有句名言：除了阳光和空气是大自然的赐予，其他一切都要通过劳动获得。

许多日本学生在课余时间，都要去外边参加劳动挣钱，大学生中勤工俭学的非常普遍，就连有钱人家的子弟也不例外。他们靠在饭店端盘子洗碗、在商店售货、在养老院照顾老人、做家庭教师等来挣自己的学费。孩子很小的时候，父母就给他们灌输一种思想“不给别人添麻烦”，全家人外出旅行，不论多么小的孩子都要无一例外地背上一个小背包。别人问为什么，父母说：“他们自己的东西，应该自己来背。”

日本把“吃苦教育”确定为学生品德、意志教育的重要内容，目的是通过设臵困难和障碍，让孩子通过考验，学会生存：大冷天清晨外出锻炼、买菜；野外露营或长途负重行走；登山探险、攀爬比赛等；还举办“寒冷教育”“森林学校”“田间学校”“荒岛学校”等活动，对学生进行劳动教育和独立生存教育。

【素材点睛】

日本偏居在我国东部海上一隅，典型的岛国，空间极其狭小，可你别小瞧了这个岛国。日本早在70年代就成为仅次于美国的西方第二经济大国。在70年代石油危机以后到整个80年代, 日本同美、德一起是带领西方经济前进的 “火车头”。1973年到1986年日本经济的年均增长率为3.8%, 比美、德等西方主要国家分别高出1至2倍。80年代以后, 日本金融实力迅猛增长, 成为世界上重要的资本供应国。1985年底, 日本对外净资产高达1298亿美元, 上升为世界最大的债权国，以后其对外净资产不断扩大, 1994年底增至6889亿美元, 1995年底又增加15.2%, 连续5年居世界之首。这一切无不得益于教育，日本为了保持经济的不断活力，特别重视对人才的教育。日本在对后代的教育中注重实效，突出学生的品德，尤其是意志力的锤炼，“寒冷教育”就是其中的一个典例。

【多维解读】 1.发挥教育的作用

日本是著名的岛国, 在教育方面确实值得我们借鉴。日本充分发挥教育的作用，在教育中对孩子进行“吃苦”教育：大冷天清晨外出锻炼、买菜；野外露营或长途负重行走；登山探险、攀爬比赛等；还举办“寒冷教育”“森林学校”“田间学校”“荒岛学校”，对学生进行劳动教育和独立生存教育。也难怪，弹丸之地的大和民族能屹立不倒，甚至屡生事端。

2.吃苦是最好的感恩教育

个人会不会感恩，首先受环境因素影响；其次是认知因素。俗话说：知恩图报，“知恩”是感恩报德的前提，只有知道了别人对自己的付出和关爱，尤其是在自己困难的时候得到了帮助，才会产生报恩的意识；再则，要有亲身体验。目前绝大多数学生是独生子女，自我意识较强，物质条件容易满足，他们已习惯于心安理得地去享受甚至不知满足，习惯于索取而不是感恩，更不是付出。日本的这种“吃苦”教育是让学生学会感恩，对学生进行感恩教育。

【适用文题】

成功的教育、要让孩子吃点苦、发挥教育的作用、面对吃苦等。

五.盖茨不留子女遗产

【素材展示】

美国《福布斯》网站2013年9月19日发布全美富豪排行榜，盖茨连续19年领跑，以净资产660亿美元蝉联美国首富。盖茨夫妇先前多次提到，打算去世后留给3个子女数百万美元遗产，把其余资产捐给慈善机构。后来，他们连这数百万美元的遗产也无意留下。“我们决定不给孩子们留财产！”盖茨说，留遗产“既不利于孩子，也不利于社会”。

【素材点睛】

2014年比尔〃盖茨再次以760亿美元的资产领跑全球福布斯财富排行榜，但盖茨在遗产问题上给了我们所有人一个最“牛”的解答：盖茨夫妇先前多次提到，打算去世后留给3个子女数百万美元遗产，把其余资产捐给慈善机构。一个二十年领跑全球福布斯财富排行榜的人不留给子女遗产，这让我们每个人汗颜和深思。

【多维解读】 1.金钱衡量不了爱

作为全球首富盖茨以660亿美元19年蝉联福布斯财富排行榜,然而盖茨夫妇打算留给子女的财富却令人“大跌眼镜”——留给每个子女的遗产为数百万美元。是盖茨他们不爱子女吗？不是，他用一个鲜活的事实告诉我们：爱，不能用金钱衡量。

2.让人敬佩的金钱观

作为连续19年领跑福布斯财富排行榜的盖茨，金钱对他来说纯为小事一桩，但盖茨夫妇留给子女数百万美元的财富确实让我们看到了他们不一样的金钱观。盖茨夫妇不一样的金钱观让我们每个人深思。

3.善行要激励

苏霍姆林斯基非常巧妙地抓住了机会对孩子的孝心给予了极大的肯定。孩子违反纪律摘花不是为了自己，而是因为奶奶躺在床上看不了美丽的玫瑰。苏霍姆林斯基了解这一情况，并没有责备孩子，而是奖励了孩子的善心。“善行要激励”，生活中许许多多像“扶不扶”一样的问题都是因为善行没有激励造成的。

【适用文题】

爱、能量需要传递、激励、小处见大“情”等。

六.奥巴马的家规

【素材展示】

当全世界小孩都抱着iPad过童年时，美国总统奥巴马的两个女儿却只有到周末才能玩电脑和手机。奥巴马夫人米歇尔曾在接受采访时谈及“家规”，包括：高新科技产品只有周末可以用；大女儿玛丽亚只有在周末才可以使用手机；在非周末时间不能看电视；计算机也只能用来做功课。美国媒体称，两个“第一女儿”至今没有在公众前出过丑，她们受到良好的管教主要归功于母亲米歇尔。一些工作人员甚至开玩笑说，希望可以将自己的孩子交由米歇尔严格调教一番。

【素材点睛】

2008年11月奥巴马当选美国第44届总统，他登上了美国的权力宝座。作为天下最有权力的父亲奥巴马并没有因此而放松对子女的教育，相反，他的家规近乎苛刻：高新科技产品只有周末可以用；大女儿玛丽亚只有在周末才可以使用手机；在非周末时间不能看电视；计算机也只能用来做功课。奥巴马的家规让人警醒。

【多维解读】 1.家庭教育至关重要

美国媒体称，奥巴马的两个“第一女儿”至今没有在公众前出过丑，这得归功于她们受到良好的家庭教育。据称奥巴马的夫人米歇尔的“家规”严厉：高新科技产品只有周末可以用；大女儿玛丽亚只有在周末才可以使用手机；在非周末时间不能看电视；计算机也只能用来做功课。

2.教育要严

作为美国总统的奥巴马对两个女儿的教育相当严格。当全世界小孩都抱着iPad过童年时，美国总统奥巴马的两个女儿却只有到周末才能玩电脑和手机。奥巴马夫人米歇尔“家规”很厉害：高新科技产品只有周末可以用；大女儿玛丽亚只有在周末才可以使用手机；在非周末时间不能看电视；计算机也只能用来做功课。正因为如此，奥巴马的两个女儿从来不以“第一女儿”自居，相反，因为严格的教育让她们至今没有在公众前出过丑。

【适用文题】

家庭、严格、家庭教育、爱等。

七.老禅师无声的教育 【素材展示】

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，看见院墙边有一张椅子，他立即明白，有人违反寺规翻墙出去了。老禅师也不声张，静静地走到墙边，移开椅子，就地蹲下。

不到半个时辰，果真听到墙外一阵响动。少顷，一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才自己踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌，只得站在原地，等待师傅的责备和处罚。

出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以很平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服吧。” 从此，再也没有人翻墙了。【素材点睛】

让人意外的结局：深夜翻墙，不幸被抓住了，正等待责罚，没想到是师傅细心的关怀。老禅师面对翻墙的小和尚不是暴跳如雷，而是殷殷关怀。老禅师无声的教育产生了神奇的力量：再也没有人翻墙了。老禅师的功力令人折服。

【多维解读】

1.最好的教育是走进心灵

老禅师发现了翻墙的小和尚，他不是大声呵斥，平静的一句：“快去多穿一件衣服吧。”正是因为老禅师的无声举动让小和尚产生了内心的触动，这种触动让小和尚以致其他和尚都产生了心里的共振，大家杜绝了翻墙的行为。走进内心深处的教育产生了强大的力量。

2.宰相肚里能撑船

面对别人的错误，需要胸怀宽阔，有容人之度，正所谓“宰相肚里能撑船”。面对久而未断的“翻墙问题”，老禅师逮个正着，岂不正是好“发泡”的时候？老禅师却很平静，他面对徒弟错误的胸怀、气度叫人赞叹。

【适用文题】

走进心灵、气度、面对别人的错误、讲究方法等。八.一句话改变学生命运

【素材展示】

“我一看你修长的小拇指就知道，将来你一定会是纽约州的州长。”就这么一句普通的话，却改变了一个学生的人生。

此话出自美国纽约大沙头诺必塔小学校长皮尔〃保罗之口，话语中的“你”是指当时一名调皮捣蛋的学生罗杰〃罗尔斯。小罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境肮脏、充满暴力，是偷渡者和流浪汉的聚集地。因此，他从小就受到了不良影响，读小学时经常逃学、打架、偷窃。

一天，当他又从窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，校长皮尔〃保罗将他逮个正着。出乎意料的是，校长不但没有批评他，反而诚恳地说了那句话，并给予他语重心长的引导和鼓励。

当时的罗尔斯大吃一惊，因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他振奋过一次，说他可以成为5吨重的小船的船长。他记住了校长的话，并坚信这是真实的。

从那天起，“纽约州州长”就像一面旗臶在他心里高高飘扬。罗尔斯的衣服不再沾满泥土，罗尔斯的语言不再肮脏难听，罗尔斯的行动不再拖沓和漫无目的。

在此后的40多年间，罗尔斯没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他终于成为了纽约州的州长。

【素材点睛】

可以说没有小学校长皮尔〃保罗，就没有后来的纽约州州长罗杰〃罗尔斯。保罗面对“从窗台上跳下”的罗尔斯，他异常平静的对罗尔斯说：“我一看你修长的小拇指就知道，将来你一定会是纽约州的州长。”保罗的话产生了不可估量的力量。“纽约州州长”就像一面旗臶在他心里高高飘扬，在此后的40多年间，罗尔斯没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他终于成为了纽约州的州长。

【多维解读】

1.学会赏识

如果说不说五十年前校长保罗对罗尔斯的赏识，就不会有五十年后的罗尔斯州长。正是因为保罗面对调皮的罗尔斯一句“你是纽约州的州长”的话改变罗尔斯的一生。罗尔斯从保罗的话里找到了无穷的力量，他每时每刻都在用“纽约州州长”的要求去做，一直到真正成为纽约州州长。

2.教育处处皆大事

对一个教育工作者而言，没有小事，哪怕是一言一行，一举一动，也都是大事。校长保罗一句“将来你一定会是纽约州的州长”的话改变了罗尔斯的命运。保罗让每个教育工作者警醒。

3.爱能产生奇迹

罗尔斯出生在美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境肮脏、充满暴力，是偷渡者和流浪汉的聚集地。罗尔斯从小就受到了不良影响，读小学时经常逃学、打架、偷窃。但罗尔斯最终成了大名鼎鼎的纽约州州长, 究其根本原因, 就是校长保罗的爱让奇迹发生了。

【适用文题】

赏识、教育、因材施教、容忍等。九.永不凋谢的玫瑰

【素材展示】

在前苏联的一所学校，校园的花房里开出了美丽的玫瑰花，每天都有很多同学前来观看，但都没有人去采摘。

一天清晨，一个4岁的小朋友(就读于该校幼儿园)进入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。当她拿着花走出花房时，迎面走来了该校的校长。校长十分想知道小女孩为什么要摘花，便弯下腰亲切地问：

“孩子，你可以告诉我你摘下的花是送给谁的吗？”

“送给奶奶的。奶奶生了重病，我告诉她学校里有一朵很大、很漂亮的玫瑰，奶奶不信，我这就摘下来送给她看，希望她早点好起来，等奶奶看完了之后我会把花送回来。”

听完孩子的回答，校长的心颤动了。

他牵着小女孩的手，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，说道：

“这一朵是奖给你的，你是一个懂事的孩子；这一朵是送给你奶奶的，感谢她培养了你这样的一个好孩子。”

这位校长是谁呢？他就是伟大的教育家、万世景仰的育人楷模苏霍姆林斯基。

【素材点睛】

万世景仰的大教育家苏霍姆林斯基给我们树立了榜样：当开满了美丽玫瑰花的花房里有了折花的孩子时，他没有发怒，没有咆哮，相反，他折下两朵，对孩子说“这一朵是奖给你的，你是一个懂事的孩子；这一朵是送给你奶奶的，感谢她培养了你这样的一个好孩子”，苏霍姆林斯基让我们拾得了教育的真谛。

【多维解读】 1.一言一行总关情

作为一个教育工作者，如果稍微粗心一点，肯定难以发现孩子想把漂亮的玫瑰花送给病床上的奶奶，“教育”摘花的孩子是自然而然的，可谓”一言一行总关情”。

2.正能量需要传递

孩子之所以摘花, 就是因为奶奶病在床上不能来花房看漂亮的玫瑰花。苏霍姆林斯基不但没有责备孩子，相反还摘下两朵玫瑰花表彰孩子：一朵是奖给孩子懂事；一朵是感谢孩子的奶奶培养了一个好孩子。教育家用自己亲身的教学实践告诉我们：正能量需要传递。

3.善行要激励

苏霍姆林斯基非常巧妙地抓住了机会对孩子的孝心给予了极大的肯定。孩子违反纪律摘花不是为了自己，而是因为奶奶躺在床上看不了美丽的玫瑰。苏霍姆林斯基了解这一情况，并没有责备孩子，而是奖励了孩子的善心。“善行要激励”，生活中许许多多像“扶不扶”一样的问题都是因为善行没有激励造成的。

【适用文题】

爱、能量需要传递、激励、小处见大“情”等。十.我爸是李刚

【素材展示】

2010年10月26日晚，一辆黑色大众迈腾轿车在河北大学校区内撞倒两名女生，一死一伤，司机不但没有停车，反而继续去校内宿舍楼送女友。返回途中被学生和保安拦下，该肇事者不但没有关心伤者，甚至态度冷漠嚣张，高喊：“有本事你们告去，我爸是李刚！”后经证实了解，该男子名为李启铭，父亲李刚是保定市某公安分局副局长。此事一出迅速成为网友和媒体热议的焦点，“我爸是李刚”语句也迅速成为网络最火的流行语。(结果: 李启铭赔尝经济损失46万元, 被判刑6年)

【素材点睛】

“我爸是李刚”是2010年网络最火的流行语。“我爸是李刚”出自一个醉驾肇事后专横跋扈的官二代之口，它之所以能引起舆论的强烈不满，进而恶搞李刚，其根本原因在于，这句话作为“最痛的一根刺”，刺痛了网民对社会公平公正的向往。

【多维解读】 1.法治与人治在较量

当今社会对于人治、对于权力过于依赖，权力滥用让我们的法制变得虚弱无力。肇事者撞人后公然叫嚣：“有本事你们告去，我爸是李刚！”法律根本不在其眼中，同时广大的民众对于受害者的同情也表现在“期望受害者的亲友中有更大的官”，同样不是首先诉诸法律，这对于我们法治社会的建设来说无疑是一种嘲讽。人治的光环无法退却，那么法治的理念就只能止步不前。

2.呼唤人文关怀

肇事者撞人后的“淡定”，对于他人生命安全的不屑，让我们感慨当今社会道德感的缺失与人情的冷漠。仁爱礼义一直是炎黄子孙最基本的人格信条。但是，社会发展到今天，这种观念仿佛在人们的脑海中逐渐流逝。物质、私欲、利益无休止的在人们心中滋生蔓延。在案件中，肇事者被工作人员拦截下之后，没有做出任何对于受害者出于人道的关怀，反而说出“看把我的车给刮的”这样冰冷的话语。在他心中，鲜活的生命已经比不上车子上的几条划痕了，我们为此痛心不已。

3.社会需要公平正义

绝大多数的人都想成为其生活领域的优势群体：收入丰厚，富有尊严，生活安全无忧，个人权利能得到及时保障。但是，这种公平的落实是十分艰难的。它需要经济、政治、法制、道德的多方调和。而就目前我国的状态来看，财富与资源的实际支配权却掌握于少部分人手中，权利分配的严重不均衡，促使这些官员、富人甚至是“官二代”、“富二代”们缺乏对社会的责任感，大肆滥用权利。“我爸是李刚”在向公平、正义宣战, 真正实现公平、正义任重道远。

【适用文题】

公平正义、人文情怀、道德、法治和人治等。

十一.李双江“摊上大事了”

【素材展示】

著名歌星李双江“摊上大事了”，让他摊上事的不是别人，正是他的宝贝公子李天一，日前(2013.3.7)，李天一因涉嫌轮奸被捕。其实李公子坑爹不是头一回了。早在两年前，他便无照驾车，殴打“挡路者”，被收容教养，从而一举让李双江荣登“四大名爹”(国产四大名爹：李刚、王军、卢俊卿、李双江)之一。李公子还因多次违反校规，被就读的美国某中学除名„„

据报道,李双江晚来得子，万分欣喜，于是李公子“万千宠爱集一身”，逐渐变得飞扬跋扈、自私霸道，驾豪车、泡酒吧，甚至“爹妈罩我去战斗”，寻衅滋事打架„„但李双江却一次次在公众面前文过饰非。即使察觉到儿子的叛逆，仍不失溺爱之情，还辩解“孩子处于青春期，他很有个性，很有棱角”。李公子的辅导老师亨利道尔毫不隐讳地指出：李天一是个被宠坏的孩子，身上笼罩着一层“天之骄子”的光环，让他习惯了想做什么就做什么。

【素材点睛】

著名歌星李双江真正“摊上大事了”，他的宝贝儿子李天一因涉嫌轮奸被捕。其实，李天一有今天并非“一日之功”，他早就飞扬跋扈、自私霸道，驾豪车、泡酒吧，劣迹斑斑，只不过每次“作恶”都有李双江夫妇“罩着”，这一次李双江夫妇恐怕是“有心无力”了。

【多维解读】

1.种瓜得瓜，种豆得豆

俗话说得好“种瓜得瓜，种豆得豆”，李双江“摊上大事”完全是自己“亲手打造”。据报道,李双江晚来得子，万分欣喜，于是李公子“万千宠爱集一身”，逐渐变得飞扬跋扈、自私霸道，驾豪车、泡酒吧，甚至“爹妈罩我去战斗”，寻衅滋事打架„„但李双江却一次次在公众面前文过饰非。即使察觉到儿子的叛逆，仍不失溺爱之情。李公子的辅导老师亨利道尔毫不隐讳地指出：李天一是个被宠坏的孩子，身上笼罩着一层“天之骄子”的光环，让他习惯了想做什么就做什么。虽然我们不能说是李双江害了儿子，但在李天一的问题上，作为父亲李双江难辞其咎。

2.有“得”还需有“德”

明星们的子女从一出生就得到这个社会更多的厚爱与青睐，作为上帝的宠儿，他们享受优越物质生活，可谓“有得”；如果父母不严加管教，多加引导，反而一味地娇宠与溺爱，往往会让孩子陷入空虚和迷茫，“缺德”便自然而然，孩子使父母像李双江一样“摊上大事”或许只是迟早的事情。

【适用文题】