作文阅卷情况总结

2024-09-21

作文阅卷情况总结(共7篇)

作文阅卷情况总结 篇1

作文阅卷情况总结

本次作文,是一个材料作文。要求针对材料的意思,谈自己的看法或者见解,也可以就材料中的某一句话,叙述事情或者抒发情感。

从审题来看,本题没有难度,写作的要求相当宽泛,此题着重考查学生“说话”的基本能力,只要会叙事会抒情会议论,哪一个方向都可以成文。同时,注重督促学生的规范书写,规范语文学习。

一、作文评分标准:

一等文章(53-60),切合题意,中心突出,内容充实,感情真挚;符合文体要求,结构严谨,语言流畅,字体工整;见解深刻,内容丰富,有文采,有创意。

二等文章(48-52),符合题意,中心明确,内容较充实,感情真实;基本符合文体要求,结构完整,语言通顺,字体较工整;见解较深刻,内容较丰富,较有文采,较有创意。三等文章(43-47),符合题意,中心基本明确,内容单薄,感情基本真实;符合文体要求,结构完整,语言基本通顺,字迹清楚;见解略显深刻,内容略显丰富,略显文采,略显创意。

四等文章(36-42),比较符合题意,中心不明或者散乱,内容单薄,感情基本真实;基本符合文体要求,语言有不通顺,语病较多,字迹有潦草之处,个别语句例子较好,个别语句精彩,略显个性。

五等文章(35及以下),较符合题意,但是表达中心不明确,或者观点不突出,内容空洞或者事情简单无趣,文体特征不明显,文章硬伤较多,扣分之处较多。

二、作文存在问题已及教学建议:

(一)明确文体特征。本次作文,学生的写作文体基本就是两类:记叙文和议论文。记叙文中,细节描写加多种表达方式的综合运用,在相当多的文章中有所体现,写出了学生真实的生活感悟,叙事具体而完整,情感动人。但是,也有不少作文内容空洞,记流水账,看上去既像意识流的散文又像夹叙夹议的议论文,很难把握。议论文,有不少文章语言很有特点,见解也十分到位,但是观点不很明确,选取的事例不能很好地证明观点,且存在叙例宽泛,议论太少,好像记叙文的现象。建议在教学中,注重文体特征的体现,让学生真正写出特色鲜明的好文章。

(二)进行拟题训练。本次作文的题目五花八门,有单音节的、双音节的、多音节的,更有整句话的,令人目不暇接。仔细推敲起来,精彩的真是不多。更有不少作文缺少文章题目。题目是文章的眼睛,所谓“题好一半文”。教学中,应该结合“语段压缩”的语言运用,好好地训练一下作文的拟题。

(三)注重写作的基本功训练。如何正确运用、书写标点符号,将字写得工整,作文字数要够,作文的开头结尾、过渡衔接等,不下功夫,是得不到提高的。

黄岛实验中学高一语文组2014-1-20

作文阅卷情况总结 篇2

一、考题分析

2011年的广西作文高考题涉及诚信的话题, 而“诚信”类作文, 曾经两次出现在高考作文中。2001年, 以一个年轻人过河的故事引出“诚信”的话题, 今年则从彩民垫资购买足球彩票中奖引发的讨论作为审题材料。2001年考查的“诚信”属于话题作文, 2011年考查的“诚信”属于新材料作文。虽然都是“诚信”, 但2011年的考题更胜一筹:

1. 范围更为开阔

这个题目, 因为有了对彩票中奖事件的问卷调查, 所以涉及的范围比2001年的“诚信”更为开阔。比如有19.9%的人没有选择, 没有选择可能有各种想法, 因为为别人垫资购买彩票收益没有相关的法律规定, 也折射着我们许多行业法规不健全的现象。考生可从多个角度去挖掘写作。

2. 现实针对性更强

这些年来社会上的各种不诚信现象愈演愈烈, 随着打假反腐扫黑力度不断加大, 牵扯出的社会丑恶现象也越来越多:从三鹿问题奶粉、双汇瘦肉精, 到最近的食品添加塑化剂;从高校代写论文、学历造假, 到虚假代言;从运动员年龄造假, 到足协黑洞, 到官员腐败……所以考查这样一个主题应该是具有现实针对性的。

3. 教育性更为鲜明

这些年来, 不少学校在狠抓教学质量的同时, 对大中小学生的思想品德教育存在着许多缺失, 不少学生受拜金主义、享乐主义、极端个人主义腐蚀严重, 人生观价值观发生扭曲, 在这样的背景下, 有关“诚信”、“利与义的选择”这样的作文题出现在高考中, 可见其教育性非常鲜明。

二、问题分析

从2011年的高考作文阅卷情况, 也可看出考生存在一些明显的问题。

1. 理解能力低下, 审题立意偏颇

“诚信”类作文, 曾经两次出现在高考作文中, 因此出题者的意图是很明确的:做人一定要诚信。但是仍有学生片面理解题意, 造成审题偏差。例如有的学生直接从材料中找出一个词语“选择”, 然后空谈“选择”, 并且所谈“选择”内容与店主选择诚信、良知、道德无关。还有的学生无视材料中心, 干脆论述如何买彩票, 如何消费资金, 论述如何碰运气等等。这些审题都被视为脱离材料内涵, 偏离题意。

2. 素材积累匮乏, 叙事议论粗糙

很多考生写议论文还是采取观点加材料的加法运算形式, 不能很好地进行分析论证。如有考生说:“一个缺少诚信的人, 很难想象他怎么能在世上混。”这类文章既无鲜明的观点, 也无典型的论据, 更无合乎逻辑的分析论证, 只有主观的假定与想象。有些考生, 只会贴标签, 根本不会分析论证, 文章虽有观点, 也能举出证据, 但只是停留在材料加观点的形式上, 两者之间缺少必然的逻辑论证。

3. 内容表达空洞, 认识缺乏深度

对诚信的理解过于泛化, 不能涉及某一具体的方面去写, 只泛泛地写诚信对人们社会生活的作用, 导致内容空洞, 认识浅薄。有些学生虽然也能关注时代, 结合社会现实立意, 但也还只是停留在对一些社会问题的列举层面, 很少能够进行有深度的分析, 也不能提出建设性的解决方法。

4. 书写不够规范, 字迹难以辨识

有的考生字体潦草、笔画过细、字体太小导致难以辨认, 随意涂抹, 感到某一段写得不理想就胡乱涂画掉, 推倒从来, 这些情况都会导致得分比同类水平的作文偏低。

三、作文备考建议

1. 审清命题意图, 明确审题意识

“文章合为时而作”, 高考作文必然要感应当今时代脉搏。这几年的高考作文题都力图引领考生关注人生、关注社会、思考如何做一个身心健康的人, 如何辩证地看待问题。这也就要求学生在审题阶段就明确意识到:作文应当展现自己对社会、人生的积极健康的分析力、体悟力和批判力, 使之具有现实性和针对性。任何高考作文出题者都不会仅仅着眼于写作技能层面的考查。出题者会力图考查考生的思辨能力、情感体验能力、联想和想象能力, 考查考生的人格建设、道德观建设以及社会价值观建设情况。因此, 在审题时, 首先一定要把隐含于材料中的命题者的意图挖掘出来, 并据此确立自己的作文方向。“审材料”的关键在于找出材料中的关键词、关键句, 审清材料中的情感倾向, 即材料中所暗含的提倡什么、反对什么、赞美什么、批判什么、讴歌什么、鞭挞什么等等。

2. 注重文化积累, 学会具体表达

叶圣陶说;“在实际生活里养成精密观察和仔细认识的习惯, 是一种准备功夫。”在高考备考阶段, 我们要带着积累作文素材的目的去读书, 并且也要把自己平时的阅读素材做一些整理。所以这时候的读书就要“专”, 即专注一个名人, 钻研一部名著。在备考阶段, 我们可以圈定自己感兴趣的一个名人或一部名著, 对人物的人生经历进行概括总结, 掌握其重要经历, 熟记并理解他 (她) 的人生阶段的主要作品 (重点落实在名句名篇上) , 这样必然有助于我们写好高考作文。同时, 我们还可以从媒体上得到素材。面对铺天盖地的媒体信息, 不能全盘吸收, 而要有所取舍。从高考备考的角度来说, 抓住一个热点话题, 尤其是兴趣比较浓厚的某个领域的热点话题, 进行认真细致的追踪, 也是积累素材的不错选择。

3. 关注社会问题, 增强社会责任

多年以来, “以作文促做人, 以做人促作文”是高考作文永恒的主题。2010年全国卷1高考作文以漫画“猫吃鱼的故事”为材料, 考查的是坚守职责、不忘传统;2011年全国卷2有关“彩票”的新材料作文, 围绕“金钱”与“诚信”二者展开;2012年全国卷1“放下包袱挑秧苗”的材料作文, 考查学生关注内心、勇敢面对生活;2012年全国卷2则以“一个负责任的油漆工”的材料作文, 讲的是责任与感恩的问题。所有这些都直接或间接与关注社会问题、学会处世做人有关。因此, 在作文中需要学生从宏阔而高远的心灵视野出发, 追求更高的精神、价值、情感, 必须把现实生活融入作文中, 不就事论事, 尽量用高的眼光去看, 要用世界的、长远的、人生的目光去审视生活、生命和人生。

4. 语言明白晓畅, 严格训练卷面

高考作文阅卷手记 篇3

巧妇难为无米炊

“巧妇难为无米之炊”,笔者以为,有些考生语言低幼、思想平庸、作文水平不高的根本原因还是课外阅读贫乏。黄山谷说:“士三日不读,则其言无味,其容可憎。”不阅读,你的文章怎能摆脱平庸?

那么,如何加强语文课外阅读呢?

1,课外阅读和课内阅读相结合。学好课本知识是首要任务。在此基础上,我们还要由课内精读向课外延伸扩展。可以节选文为基点,向整部著作扩展;可以某篇名作为基点,向这个作家的其他作品扩展;或以某篇作品为基点,向同类题材的作品扩展。

2,博览和精读相结合。名家精品,精彩篇章,重要文献,用咬文嚼字,深思广虑的精读法;一般欣赏性的作品,多数用“观其大意”的略读法和“一目十行”的快读法。精读是为了提高阅读能力,略读是要达到博览群书的目的。阅读的方法多种多样,因人而异,不必一致。课外阅读的方法最主要是有浏览、略读、选读、跳读和精读等,大家应针对不同的内容选择不同的方法。另外,大家在阅读时一定要注意学会积累,要摘抄名言警句,对重点段落要圈点批注,做好读书笔记。作文写得好的同学一般都有几本厚厚的随笔集。

当然,课外阅读往往不会立竿见影,但“厚积薄发”的道理大家都懂。近几年的高考作文满分得主不就是一个有力的例证吗?没有对古典名著《三国演义》的熟稔于心,怎会有《赤兔之死》?没有对文学经典《红楼梦》的细嚼慢咽,怎会有《宝钗喊冤》?……“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”、“读书百遍,其义自见”,博览群书,头脑“内存”大了,写作时分析理解能力强,文章自然就不同凡响了。

腹有诗书气自华

大家可以看看这篇2009年江苏高考满分作文,既是样卷的首篇,也是样卷的压卷之作。

“我最大的梦想就是买阿玛尼回家当抹布使。”语不惊人死不休,开篇便先声夺人。接着,“我给这种品牌时尚下个定义,时尚的本质就是绑架女人的头脑,然后索求男人的腰包。”“超级女声想唱就唱,于是,这种唱之时尚我也给下了定义:愚者自愚,娱者娱人。”“头之时尚,我也赐个定义:脑袋里的东西越来越少,脑袋上的花样越来越多。”“杜拉斯说:写作,是一场暗无天日的自杀。我觉得,自杀未免太奢侈了。于是这种博客之时尚我还给配个定义:就是把所含口水成分差不多的人集中到一个圈子里去吐。”亏她想得出来,一连串的机智深刻的“时尚定义”,出语警拔,如老吏断狱,令人不禁拍案叫绝。最后:“记住,品味时尚,所谓的时尚,可以咀嚼,可以回味,但万万不可以下咽,就像嚼口香糖!”一个“豹尾”,回味久长。真是一篇见识非凡、文采斐然的考场佳作!

笔者阅卷回校后欣闻,此文出自我的学生刘丽丽之手。笔者曾教过她一年。她博览群书,广泛涉猎,随笔中常常是妙语连珠、火花进发,语言犀利、见解深刻。因此,她在高考舞台上的绚丽绽放也是顺理成章。

在艰苦紧张的阅卷中,常常有“两三点雨”、“七八颗星”闪耀在眼前,那语言的灵动、思想的魅力让我们倍感清凉与舒心。笔者忙里偷闲,抄录部分,姑且取名为“时尚语录”。现摘录于兹:

时尚语录

1,时尚如一个圆,起点也是终点,沿线走,还会回到原地。

2,人在风中立,哪能不吹风,在时尚的风潮中,关键是摆正自己的位置。对于时尚,没有必要作太多的表扬和批评。

3,心怀传统,紧跟流行,双脚踏在时尚的阶梯。传统是水,流行是乳,水乳交融才能成为一幅妙手丹青的盛世蓝图。传统在左,流行在右,于旧俗于新潮的交会点,我们品味到什么是真正的时尚。

4,不必鄙视今天的山寨。说不定将来的世界500强也有今天的山寨,谁又能肯定当今的500强没有昔日的山寨呢?

5,品味时尚,犹如狂欢后置身于寂寞的冷场,品到的是激情后的失落,尝到的是迷恋后的苦涩。

6,我始终固执地认为:时尚是一杯可乐,溢满了泡沫,刺激而新奇,炫目而短暂,就像精神鸦片,一饮而尽后,只剩下一阵快感,一个饱嗝。

7,我以为,对美的毫不做作的发白内心的诠释,就是最纯净的时尚。

8,邓丽君歌声悠扬,使人们的心灵恢复了温度;她温柔甜美,为人们铺下抒情的芳草地。她是一位破冰者,她把一个时代的文化真空变成一个人的时尚星空。她是赞美生命讴歌爱情的开拓者。抚慰人性从品味时尚开始。

“文章自古无凭据,唯愿朱衣暗点头。”如何才能让阅卷老师“暗点头”呢?你看,以上这些“语录”风格不一、异彩纷呈,比喻贴切传神,语言精练简洁。或抒性情,但并不矫情;或写哲理,但非大道理。尤为突出的是语言中透着一股哲学的味道,它们不是简单的褒贬,而是理性的思考。感情的表达力求深刻、诚挚;观点的阐发注意尺度和形式,既符合生活的真,又符合人性的善,不偏激、不虚美,也不唱高调,因而散发出思想的魅力。这些充满灵性和个性的文字,充分体现了作者对言语的诗性和智性的适度把握。

作文阅卷情况总结 篇4

作文题目:

根据以下材料,选好角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

有些人习惯于仰望别人,回头却发现自己正被别人仰望着。

一、审题与立意 1.对材料的理解

材料为两句话,前一句指出有些人“仰望别人”的人生习惯,后一句揭示了“仰望别人”的人“被别人仰望”的看似奇怪实则合理的社会现象。这是一道关于期望、追求,蕴含矛盾、相对等哲理意味的命题。

这则材料的第一关键词是“仰望”,“仰望”意为“敬仰而有所期望”(《现代汉语词典》)。当我们看到别人的优点或优势时,习惯于总喜欢仰望别人,促使自己追求更高的目标,实现人生理想,如见贤思齐,从这一点上可以说“仰望别人”是一种好习惯。但如果只是一味仰望别人,却看不到自身的优点,那么这种“仰望”就失去价值,如此仰望只能使人矮化自己,失去自信。其实,“金无足赤,人无完人”,“寸有所长,尺有所短”。我们只顾仰望别人,其实自己也是别人仰望的对象,这当中暗含了“自信”的问题。如中国改革开放之初,有人仰望西方的自由民主,大势鞭挞、抛弃自己的传统文化,殊不知西方人却在深入研究中国儒道文化,更好地实现“天人合一”,因此,只仰望别人是虚无主义,只夜郎自大是闭关主义。正确的做法是“仰望别人”,向别人学习先进的思想、技术,同时又充满自信,将两者有机结合能更好实现人生价值,促进社会繁荣发展,促进人类文明的传承辉煌„„

再从材料内容上看,应分清两句话的主次关系,前句“有些人习惯于仰望别人”只是引子,从“习惯”这个词来看,这句话也带有否定的意味,而后句“回头却发现自己正被别人仰望着”才是材料内涵的重点,旨在告诉人们不要只是仰望别人,自己也会被别人仰望,要有一定的自信心,所以本材料“仰望”只是表面的,而实则隐含的中心是“相信自己”,这也是这则材料的审题关键所在,也是难点所在。

2.本次作文的立意注意点

本次作文的真确立意应该是:人生需要仰望,但更要相信自己。如果只写仰望,而触及不到中心“自信”,可降低一个档次赋分。

在行文时要力避笼统,可化虚为实,化抽象为具体,阐明“仰望”“自信”的具体内容。可以写人,也可以写物,可以写景,也可以从“文化”“艺术”“民族”等领域入手,如个人粉丝膜拜、古巷仰望闹市的繁华,乡村仰望城市的繁华,文化哈韩,思想崇欧等,都是失去自我,缺少自信的表现,可多角度联系领域中的某个要素,结合自己的生活体验、情感体验、理性认知,深入剖析或生动描述,在思辨中显现哲思灼见,表现某种特定的价值追求,展现正能量。

二、作文阅卷情况分析 学生作文存在的主要问题

本次作文题的特点是审题方向相对集中,有核心关键词“仰望”。写人生需要仰望,来向更高的目标奋进可以,写人生不必仰望别人,自己亦是风景也可以。在触及仰望的事例中,能分析“仰望”的行为、原因、意义等,具体问题具体分析为佳。审题上,未设太大的障碍,具体阅卷中没有发生大面积脱离材料中心的问题。但阅卷中也有一些不容忽视的问题存在: 1.套作,偷梁换柱的现象仍然存在,没有该有的思想性。比如,记叙文中“王大爷的早餐店”“人生如棋”等,用一个已有的故事套用本次作文的“仰望”,生硬牵强;议论文中,把“仰望别人”当做“羡慕别人”,“不仰望”就是“不羡慕”,就是“要知足”等。

2.表示过于宽泛,不能紧扣材料,有游离之嫌。比如,随意泛化材料,只写仰望,没有注意到材料的其他限制,主次关系,“仰望”与“被仰望”平均使力,没有自己的态度。再如,随意缩小话题,由“不必仰望别人”,到应该“欣赏自己”、“发现自己的优点”、“做自己”、“看清自己”、“正视自己”甚至“仰望自己”等等,撇开“仰望”,只谈欣赏看重自己的意义价值,偏离材料中心。

3.当然,也有跑题现象的存在。比如,不要仰望,不要这山望着那山高,要珍惜自己所拥有的,要知足常乐,要懂得满足。再如,别以为自己正在被别人仰望着,就盲目自大,而应当谦虚,谦虚使人进步,实力说明一切,等等。

4.语言较为粗陋,记叙文叙事不具体,不完整,低幼化倾向仍然明显。比如,有学生写一个学霸的故事,写学霸成绩被人仰望,但体育上他要仰望没人,敷衍材料没有深意;同样的,有学生写在长跑中,他先仰望别人,跟着别人跑,后来人家跑不动了,被他超越,一回头,人家也在仰望他。再如,有些同学写一些风云雨电,动物与植物之间的寓言故事,牵强附会。

5.拟题上,缺乏斟酌,或粗浅不堪,或刻意而为,云遮雾绕,不知所云。6.书写仍是问题,没有得到大的改善。对高三作文教学的建议 1.“审题决定生死”,作文的审题仍然应当作为平时作文教学的抓手。2.“立意决定高下”,要求学生全方位的审读材料,注意材料的限制条件,梳理材料内部的逻辑关系,有自己的感悟思考,不空泛,不套话。

比如:有学生从文化的角度切入,谈中国文化不必以仰望之姿示人,而应抬头挺胸,有自己的“文化之姿”,阔步自信的走在新世纪的前沿,这样的文章,入题小,立意高远,有自己的见地,很受阅卷人的喜爱。

3.作文书写当是常抓不懈的工程。4.多做阅读,提高思维品质。

三、样卷 样卷1

你若盛开,清风自来

我们抬起头,仰望星空,回首之时才发现,自己便是迢迢星河中最亮的一颗。我们常常艳羡他人的长处,希望自己也能同样优秀,所以在人生路上不停地追求,“仰之弥高,钻之弥坚”,一番寒彻骨之后,炼就梅香扑鼻,我们的仰望换得了他人的仰望。

仰望是一种姿态,更是一种信仰。面对百炼千锤而深谙五味,纵使路漫漫其修远兮,也不悔上下求索。“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”,仰望拓展了视野,看得见山外山,楼外楼,成就了前行的动力。

而懂得仰望的人,学而知其旨,看得见差距,所以懂得追求。而有恰如林徽因所言:“我的心若一朵莲花,正中掣出一支蜡,荧荧虽则但是那一剪光,我也要它捧出辉煌”。执于仰望的人珍视自身“荧荧一剪光”而不是妄自菲薄,厚积而薄发铸就辉煌。有些人同样也在“仰望”,艳羡之心过甚,而忽视了自己的长处和优势。所谓的“仰望”,并不是单指对别人的推崇和羡慕,仰望同样也针对我们自己。其实在我们身上也有闪光之处,值得他人仰望;单将目光集中他人之上,一心只求赶路,而忽视了自我,难免会产生自卑、菲薄自我的情愫。

我们习惯于仰望他人,仰望成了人生追求,进步的动力。我们习惯于仰望他人,忘却了回首,忘却了值得他人仰望的自我。仰与回,这咫尺之间的距离,道破了乾坤奥义。“好雪片片,不落别处”,又焉知我们自己何不是他人仰望的对象?

人生在世,仰于天而求全,友直,友谅,友多闻先于我者,让仰望累出九层之台,看见人生新天地,回首阑珊处,知身后的万紫千红,人亦趋之,才懂得珍视自我,在好好尘世中敝去蜉蝣之卑,得以抱飞仙遨游,挟明月而长终,目浴山月,享江山清风,待东方之既白,看见最为耀眼的自我,亦足矣。

你若盛开,清风徐来。仰望,在尺寸之间,看得见最好的你我!

【评语】此文对“仰望”之优劣进行了全面而精准的论述,冷静客观,慢条斯理,说理充分得体,不玩事例堆砌,不搞零件配装,写出了自己对考题的理解,实为难得!书写清晰。故而判为70分。

样卷2

琴丝描

一纸暗黄,墨色尽染。

鉴赏册里,周昉的《簪花仕女图》静静铺陈。一直仰望着吴道子绘画的神似洒脱,一回头周昉才发现自己细腻的笔触为他人所仰望。

发现珍视自己的好处,向着他人追逐学习,如此,终成他“琴丝描”的技法。我的目光于和暖午后,轻抚过吴道子粗笔勾勒的飞天,邂逅了周昉那一纸婀娜的宫女。

朱红晕面,粗短秀眉,髻插步摇,额缀花子,流苏曳曳。打首女子丰腴娇美,紫色罩纱轻笼。

我不由回忆起他早期画作,吴家样画作打前,周昉的作品里亦有极力靠拢洒脱神似的粗笔勾勒的痕迹。但他画的是婉约宫女,笔法亦是细腻的,于是仰望而不得,画作亦不出彩。

我轻叹。再瞧向画卷,浑然不似徒然仰望的旧作,这作品虽任怀着对神似的崇尚的仰望,却舍弃粗笔,着重自己擅长的琴丝细描。

白鹤静立,花团簇簇,“圆鬟垂鬓椎髻样,斜红不晕赭面妆”,圆润的脸颊上,一双微睐凤睐相嵌。那仕女回身斜倚,轻颔螓首。面色淡淡,眼神寥远空矇,不知落在哪个去路。一点落花飞起,伴着她目中愁思飞离深院,杳杳无踪。

我醉心于中,不能自拔。

其细腻也若此!不只盲从先人,既有传承仰望的神似,更有被他人如韩干所仰望着的独有的细腻描摹!

我想起那个历为人称道的故事。周昉与韩干同为赵家儿郎作画,得一句“最佳”之赞,得一句形貌神态俱佳的艳羡美称。

正是那一次回头,才让周昉猛然惊觉自己亦为他人仰望,琴丝细描的细腻方为他所长的吧!

我感慨与赞叹齐溢于心,再细品出,六位宫女在他的慧笔下,一肌一容,尽态极妍。“披罗衣之璀璨,珥瑶碧之华琚。”风韵绮罗,曼妙姿仪,丰肌腻肤,尽数展现。

无论作画,为人亦若此。我们总是仰望艳羡他人之所长,盲目追求不适合自己的东西,却忘却自身优势特点,也为他人所仰望。

但当珍惜发挥自身优处,向他人借鉴学习,方得独到之功成。暗黄流转,仕女美目顾盼。【评语】该文以传统文化中的“中国画史”为蓝本,将唐代著名画家周昉“那一次回头”获得了艺术顿悟过程与“我”对此的感受体悟交叉表达,切题准确到位,结构独特多维,语言古韵十足,书写清丽。评为一类上,赋分65分。

样卷3

山的仰望

山人之心萦绕在心间。孔子曾言:“智者乐水,仁者乐山。”身为居住在水乡的人,我也从小便向往崇敬着那些居住于山中,宁静自守的隐士,殊不知他们也正仰望着水乡的人们,仰望着水的流变与通达。

暑假,终于进了山,与心中所想的不同,繁芜丛杂,给人一种无法言说的压抑,平整的台阶周围,便是密密麻麻的树林,目光也到不了树林的深处,与江南水乡的开阔澄澈有很大的差异。

“难道这就是我所向往仰望的山中生活吗?”我不禁疑惑。到达了最终的目的地——敬业寺,这里是终南山的深处最闻名的庙宇,身处山中,百年都未变,象征着历史的无穷定力和恒心。这与江南水乡的任何一座古刹相比,都有着独特的魅力。

跨进寺庙,院墙周围都是绿树覆盖的群山,似乎正是我一直所向往的山中的景致。

然而,似乎总是少了点什么,是的,少了一种连于远近的柔软,山中的相对闭塞,使得敬业寺的人们虽安享了一份宁静的坚忍,却也感受到了山中的静谧与安详,然而这份闭塞也正是他们无法回避的,对于这些选择居于山中的寺僧,虽已四大皆空,但对于佛法中的流通轮转,想必他们对水边的生活也定时赞口不绝的吧。

或许这就是水边居住的人们对山中生活的真正的认识,山中的隐士们也想在水边体会那种韧性与开阔,向往着居住在水边的人们。人生的戏剧性,岂不在此?

有人说,临水而居是为了体味脱离长辈怀抱的远行刺激,而靠山而居则是回归祖先居住的厚味。而远行过后的倦怠,使得像我这样的人也渐渐向往着山中的生活,回头却发现,山中的人们也在回归后的闭塞和落后,无疑也使阿门渐渐向往着水边的通达,然而当双方相互进入相互的生活,或许会发现还是习惯于昔日生活的格调,发现自己正在被对方仰视着。

走出敬业寺,心中的那份人在的仰望一丝也没有削减,知识内心渐渐安于自身,安于现在的自己,让那份仰望静静地流淌于心间。

智者乐水,仁者乐山,山水有何异?不必仰望。

【评语】该文从“智者乐山,仁者乐水”入题,以暑假游览经历为理性思考的,引发对“仰望”的深入理解,从而悟出“山水何异?不必仰望”的道理。立意准确,结构完整,说理清晰,且写作有构思,精致描写。故判为二类卷62分。

样卷4

蓦然回首

他,指着电视的荧光屏说,“看,那是我老爸!”他回过头来,对我一笑,嘴巴两边不经意间露出两个小酒窝。荧光屏中肃立着一排排蓝色军服的海军战士,等待着主席的检阅。其中一位瘦削的军人,便是他的父亲。

他与我已同桌多年,他时常从抽屉中翻出一大叠证书,从箱中倒出些勋章。“我爸每年都会从军队里寄来些勋章、奖章什么的。”

有时,他还会打开上锁的箱子,小心翼翼地捧出翻叠好的军服,轻轻摊开,嘴边仍念叨着:“这是我爸上次受赏,连长奖励给我爸的。”

望着满屋子的画像,不禁想起自己的父亲,整日捏着粉笔头,在黑板上晃动着,打心里的佩服他的父亲。

然而,每当我们从校门走出,迎面而来接我的父亲,父亲满脸的慈爱,带着微笑伸手接过我的书包背在身上,牵着我的手,离开校门,与他告别,笑声随着他的小酒窝中冒出来。

然而,蓦然回首,见到只是他孤寂的身影,虽然看不到他的脸,但我能感受到他的落寞。

偶然四眼相对,他淡然一笑,出神地看着我倚着父亲,渐渐地看着我与父亲没入人群之中,才转过身去,走向他的家门„„

有时候,经过他家,顺便看看他是否在家,便着墙倚着窗,踮起脚尖,往窗里望。

他蹲在电话机前,手中拿着话筒,哭着喊道:“爸,你什么时候回家!” 按响门铃,他突见我,嬉笑地叫我进屋坐坐。

当我坐下时,蓦然回首,他的眼角仍留有浅浅的泪痕,向他递过一纸巾,他浅浅一笑,粗略地擦去眼角的泪水,不好意思滴说:“今年我爸又不能回家了。”

自习课上,他突然凑过来,突兀地说了一句:“你爸真好!” 我愣是没有回过神来。

有时候,我们会习惯于看到别人的闪光点,但你们没有感受到别人的目光,那是因为你身上也有引人注目的地方。

屋顶之上,晨光依稀,我与他背对着背,感受着晨风。“你父亲挺好的。” “你父亲也一样。” 我们相视而笑。

【评语】本文能够扣住题意,讲述了一个“不要总认为别人的父亲好”的故事,富有生活气息。全文结构清晰,有白描能力。判二类卷,57分。

样卷5

草木盈盈

轻泽之花,盈盈枝间。

这是一星期来妹妹临摹的第十张了,是恽南田的《萱草》。鹅黄的花蕊点染于翠色草叶中,挺括的花姿似于微风中轻扬。画面特色在于无骨,墨色晕染的花盘影绰托于花枝之上,可谓清朗。

我悄悄绕到她身后,看她熟练的运笔,行至花茎与花朵连接处,又像之前无数次所作的一样,刻意淡去了笔迹,营造无骨之态。

简直与原作一样。

看过那么多次她出于崇拜而可以模仿后,我终于按捺不住了:“你能模仿得这么好,为什么不肯自己创作?”看到她抬头望向我的眼中充满了不自信,微微咬住的下唇似乎表示她这种小角色是不行的,只有恽南田大师那样的人才能够画出流传千古的作品而被后世仰望。我制止了她要说的话,转身从抽屉中拿出一幅画和一封信。昨天我带着她的画去见了范老,范老是我们学校德高望重的国画大师。他看了她的画后,拿去让他的学生观摩了一番,还特地写了一封信让我带回来。

她读完信后,半天没能缓过神来,颤抖的嘴唇似乎说不出任何话。但一直以来束缚她的那种不自信似乎在信中的言语下逐渐崩塌。

一直以来,只会热烈而盲目地崇拜大师的她,定是没有发现有许多人钦佩着她的才华。

我突然想起历代的临摹《兰亭集序》的作品中,有多少名家也像我妹妹一般盲目的模仿。一个笔画,匆匆挥下有匆匆休止,多少肆意挥洒在死板临摹中摧折,多少隽永轻逸在矫揉中扭曲。

临摹不是不可以,只是不能沉湎于对前人的仰望中而忘记了自己的价值。自信是文学艺术创作灵感的根源,更是对作品成为思想情感外化的保证。一幅缺失了的自我的作品,是没有灵魂的。

弯腰,低头,还如何能发现别人对自己仰望的目光呢?我们习惯于仰望前人,从前朝古作中埋头寻找珠玉,反复吟诵那些被无数人景仰的句子而忘记了今夕何夕。就是这样,我们还是抱怨这个时代没有大家,有的只是无数因过度仰望而酸痛不已的脖颈。

何时才能发现自己的价值?

【评语】考生在这篇文章里向我们展示了对生活观察与思考,从妹妹学画过程中一味仰慕名家,而不知道去关注自我,到因此而生发的思考,针砭时弊,令人警醒。文章切题,书写清晰。但行文逻辑上还是不够严谨,信的内容没有交代清楚。故而评为三类卷,55分。

样卷6

不卑与不亢

这世上,总有人喜欢把事物分类,把成功与失败分开,把幸福与不幸福分开,把好的和坏的分开。于是有了“人比人气死人”这句话,于是在人们之间也产生了“高低贵贱”之分。就像那正处于事业发展中的人羡慕那些成功的人,而那些刚刚开始就业的人却又在羡慕发展中的人一样。而我认为,做最好的你自己,不卑不亢才是最好的。

有些人习惯于仰望别人。与其说是仰望,不如说是“羡慕嫉妒恨”。这种情感的本身就是一种仰望,当你在拥有这种情感的时候,你的对象已经高你一等了。于是在你仰望别人的时候你已经把你自己本身贬低了,你开始质疑自己的能力埋怨命运不公,开始自卑开始懈怠。就像我总羡慕班上那些成绩好的同学,我开始幻想如果我拥有那样的成绩该会有多好,开始沉沦开始逃避,最终结果可想而知。早在几千年前李白就有诗道:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”人的一生最大的敌人就是自己,永远不要感到自卑,永远不要去羡慕别人,记得“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的壮志情,你若认定人生只有一次,便没有随波逐流的理由。不仰望别人的不卑的人生,才是成功的开始。

你可曾想过,在你仰望别人的同时又会有许多人在仰望着你,家人经常会教育我们说不要身在福中不知福亦是这个道理。我们应当做莫言那样的人,在拿到诺贝尔文学奖的同时秉持着一颗明镜般的心,依旧是平常人般躲开众人的焦点去追觅那方属于自己的世界去了。他肯定也曾想成为那些声名赫赫的名家教授,想成为那些万人瞩目的文学大家,但他没有,他选择在时代的激浪中顺流而下,人到哪里就在哪里安家。他不迷醉于诺奖给他带来的名声,却在他热爱的文字中迷 失了自己。不亢的人生也是成功的另一个名字。

不卑与不亢,一个带领你走向成功,一个教会你面对成功。不要仰望别人,用心造就更好的自己;也不要渴望被别人仰望,知道满足也是美好的人生。

【评语】本文由世人喜欢把事物分类的现象引出“不卑与不亢”的处世态度,开篇入题即不落窠臼。然后由李白的诗歌论述“不卑”,最后由莫言获奖后的表现论述“不亢”,在论述“不卑”与“不亢”中,紧扣“仰望”进行深入分析,懂得说理,没有堆砌事。但语言功力不够,书写一般。故判为三类卷53分。

样卷7

仰 望

有些人习惯于仰望别人,回头却发现自己正被别人仰望着。

“沙沙沙„„”每天早晨,我便是被这声音给吵醒了,不用猜也知道父亲又在打磨木料了。这临近过年了,很多人都想着为家里添几个新的木柜子,于是父亲的声音就异常好,从早上忙到晚上,除了吃饭喝水,不曾有一刻休息。

“哎!你怎么来了!”听着父亲这惊讶的与其,家里似乎是来了位稀客,于是我怀着好奇的心情下楼去找招待这位稀客,那位客人坐在父亲制作的长板凳上,佝偻着身子,笑脸相迎,他黝黑的脸上布满了千沟万壑,用他洪亮却略带沙哑的声音问父亲:“这是你女儿啊,都这么大了,我见到她的时候还不会说话呢。”我感到疑惑,“他竟然见过我。”我看向父亲。父亲说:“这是我师父。”我立刻扭过头叫了声“伯伯好”。他也应了我一声。

“你这凳子磨得有点糙啊,要是在夏天,不得把人的皮鼓坐疼了。”伯伯用手在凳子上摸了两下这样说道,“拿张砂纸给我,我来给你磨磨。”父亲递过一张砂纸,他便很快地开始磨,那手速快的惊人,忽而又慢下来仔细打磨。父亲目不转睛地盯着他师父,一丝一毫都不肯放过,他在仰望他,他也的确是一个值得被仰望的人,职业是不分高低贵贱的,关键在于这个职业是否出了高贵的人,我想父亲的师父就是这样高贵的人。

伯伯将板凳打磨得像镜子一样光滑,又在这里喝了几口茶就走了。父亲目送着他离开,眼中是敬仰与不舍。送走伯伯,父亲就开始忙活起来,我就坐在板凳上静静地王,父亲尝试着加快他的手速,一遍磨完了觉得不满意的话就再磨一遍直到满意为止,即使是寒冷的冬天,父亲也忙活得大汗淋漓,我心生敬意,我的父亲也是个值得被仰望的人。父亲注意到了我,询问道:“盯着我看干嘛呢?”我娓娓道来:“我也要像你一样。”父亲急忙说:“你一个女孩子学什么木匠,这种粗活不适合你。”显然父亲误解了我的意思,便笑着说:“我的意思是我也要像你一样,脚踏实地,谦虚好学,做个实干家。”父亲欣然笑了。

父亲仰望着他师父,我仰望着我的父亲。

【评语】该文立意准确,结构完整,语言通顺。化虚为实,化抽象为具体。但仅是对作文题目的简单演绎:父亲仰望师父,我仰望父亲。判为四类卷,48分。

样卷8

成为我自己

当我们习惯性地仰望别人时,是否发现自己正被别人仰望着?是否想过成为自己?

也许有人思考过,也许有人已然忘了自己本身。

当别人问,你长大想成为什么样的人时,你或许会说:“我想成为想拿破仑一样的领军人物,成为像华盛顿一样的总统,成为李白一样的诗人„„ 但是深入地想想,你总是在仰望安歇历史上的杰出人物,想与他们一样获得成就。如果让你成为拿破仑,与他经历一样的成功与衰败,你也许就会觉得没有那么好。

我们总是习惯于仰望别人,当听到他们的伟大成就,想的是怎样去模仿,而不是想想自己。

你站在桥上看风景,楼上却有人将你当成风景。北京小胡同里的一个修鞋匠,在那种现代化的都市中仍然坚持修鞋。有人曾采访他为何这样做?他说,曾经也想过放弃该去做高级定制,因为他有一手做皮鞋的手艺,也想象那种有名的鞋匠一样拥有自己的店面,固定的客源,优越的生活,也曾仰望过那些人。但是当他不再修鞋时,总能听到邻里的惋惜声,那些人找不到修鞋的地方。最后,他还是决定坚持修鞋,所以,一个曾经仰望别人的修鞋匠,最终成为了他自己,他发现人们也在赞扬他修鞋的本事,而不仅仅是那些高级鞋匠。

习惯于仰望别人似乎成了这个社会的通病,她们总是忘了每个人都是独一无二的,也许当你回头时有人正在仰望你。如果我们一味地仰望逼人,最你会既不能达到理想的高度,也没有做好自己。在社会中,有太多不一样的人,从事着不同的职业。他们平凡却伟大,因为他们认真地做着自己而不是习惯于仰望别人。

在生活中,当你欣赏那些富人奢侈的生活中,贫穷的人也渴望你那样平静美好的生活。不要总是习惯于仰望别人,回头看看,也许你正被别人仰望着,你会发现成为自己也是个不错的选择。

要尝试着成为自己,摒弃习惯性思维,做最真实的自己,当仰望别人时,也习惯地回头看看。

作文阅卷情况总结 篇5

在高考阅卷之前,高考阅卷老师要参加高考阅卷工作动员大会,然后继续开会,分学科大会,语文学科分为基础知识和作文两大组。

高考阅卷软件系统很关键,如果一评和二评的分数之差在规定的分数之内,那么电脑软件就自动形成平均分,这个平均分即为该考生的成绩。如果一评和二评的分数之差,超过了规定的数值,则系统自动交给三评。由于一评和二评是不确定的,他们评的分数也是相互之间不知情的。如果三评的分数和前两位阅卷者所给的分数之差依然超过了所规定的数值,那么电脑屏幕上会自动提醒三评与前两位阅卷者给分超出误差。电脑屏幕上显示“继续吗?”点击“确定”就是核定并确认此分数,点击“取消”则可以重新评定。阅卷者打出的分值应在程序多规定的数字之内(例如作文规定的数字从00---60)如果你要打65分,那么系统不确认,分数自然是传不上去的。

二、高考阅卷的主要差别是体现在作文上。

在全国任何一个地方,只要采用网上阅卷,那么对于作文给分的争议也是最多的,毕竟是仁者见仁智者见智,不管怎样,任何一篇好文章最低的出发点就是征服绝大部分读者。高考阅卷者,按照道理上载作文的水平和对文学的悟性远远超过中学生。可是给分的过程基本上都一样的。

1.作文评分第一感知很重要。

所谓见字如面,阅卷老师见到高考作文一眼看上去,马上在心理就给作文一个定位,自然而然分数已经有了大概。这时候有两种作文特别吃亏:

(1)“严重不好看”的作文,就是一眼看上去卷面脏乱,字迹很差,开头语句就不通畅的作文,老师一眼扫下去,觉得已经无法把整个文章看懂,一般看上一段就很难再往下看了。可想而知,这样的作文可吃亏了。

(2)“开头就让人难以琢磨”的文章,有的学生简直是一个“哲学家”,我在平时接受咨询的时候也见过一些作文,开始就写大话套话,把自己都套进一个让人难以捉摸的哲学范畴,阅卷者仔细推敲一下觉觉得几处错误已经显露出来,语句不通畅、罗嗦、逻辑混乱、这样的作文自然很难得到分数,我在讲课的时候一直告诫学生,在高考试卷上每写一句话,一个字都要经过推敲。

2.阅卷者给作文分数的过程是怎样的?

在第一感知(一眼看上去印象)以后,觉得学生作文书写不错,例如在老师心理定位这篇作文是54分,再看看有没有文体,如果说文体很明确,那么就暂时保持住这54分,然后再看看文章的结构,如果结构明确,层次分明,那么暂时也保持住这个分数,如果文章没有什么结构,逻辑混乱,那么就从这54分里扣。随后再看看表达如何?是不是每段的语句都经得起推敲,还有有没有偏题现象?是否符合作文要求?比如说“我有一双隐形的翅膀”文章中如何体现?有没有写“我”,“一双”“隐形”如果光写翅膀,不写“我”、“隐形”那么一定会影响文章的得分。上面说的这些都是不错的作文,第一感知好的作文老师才仔细看这些,如果第一感知不好,阅卷者很难看到这些方面的。

3.个人觉得今年作文在42分左右的人居多。

北京今年高考作文在文体上基本是三种文体占有的比例大,但是凭我对各层次的学生了解,还有高考阅卷那边传来的消息分析看,主要是顺序是议论文居多,其次是记叙文,再次是散文,但是还有一部分学生作文分不清文体的,这个要另谈别论。

任何考试成绩都是平时准备得结果,如果高考作文你没有得到较高的分数,那么还归咎平时准备得不足,学校教育方面的不足,例如学校一般要求学生写议论文,这个利弊关系我在做讲座的时候已经说了,在这里不多谈,在这里只谈谈今年语文试卷的评卷情况。至于学习问题方面等分数出来以后再做归纳。

三、今年的学生比起去年基础如何?高考分数应该是如何走向?高考题的难度到底如何?

1.个人觉得学生在平时在语文学习中走得弯路多。

从这两年接受的咨询来看,做一个对比,觉得今年学生总体水平上和去年差不多,只是一些个别名校学生整体成绩不如去年,首先体现在平时模考的阅卷上,觉得个别名校今年模考阅卷尺度比去年松,就这样学生整体成绩都比去年偏低,这里有很多因素造成的。其次一些中等学校教学水平和去年差不多,高考成绩应该和往年也不会相差得太多。但是不管怎样,觉得学生在平时的复习中还是走得弯路很多,学习方法单。

2.高考试卷难度比起去年如何?

高考试卷应该这样去评:前面选择分数、古诗歌鉴赏、文言断句、古诗文默写这四个题目放在一起,应该是满分52分,作文是60分单独评,然后就剩下38分(阅读加上语基应用)。在前52里,前面五个选择题难度一般,但是今年前五个全部对的学生不多,主要集中在成语和病句那两个题目上错的学生人数稍微多一些。古文相对来说普遍做得还不错,还有断句方面大部分学生得三分以上并不难,但是要得满分的占少数。

古诗文默写和去年相比比去年偏容易,古诗歌鉴赏也相对来说容易一些,可是有一些不知道是紧张还是基础本来就不好,在这些方面难免会有一些低级错误。人家明明在古诗歌鉴赏题干里说,这首诗的风格与宋代哪两位词人比较接近?可是有人偏偏写上李白和李清照,也有写杜甫的,这样阅卷的时候不光是笑话百出,关键是你在阅卷老师心目中地位没有了,下面的主观题很难拿到分数。

我觉得现代文阅读方面对一般学生来说有一些难度,第一篇小阅读主要是大家不知道什么昆曲?但是最后一个题没有什么难度,在文章中能找出答案。在平时复习中很难听到过,我在课堂上给大家讲到白先勇老师推广昆曲,没有一个学生知道,然后再问白崇禧将军,也没有一个学生知道,连学文科的学生都不知道白崇禧是干什么的,可想而知我们的教学到底出了什么问题?北京再推出新课改有什么作用?

第二篇大阅读对一般学生也一些难度,主要是理解还有归纳答案的难度,所以这个题目北京的学生得分应该不高。

3。高考分数应该如何走向?我们来看看和北京高考语文成绩的统计(均分)。

理科07年北京07海淀07海淀统招08北京08海淀08海淀统招语文99,86103.13105.8699.22103.99106.12文科07年北京07海淀07海淀统招08北京08海淀08海淀统招语文96.5397.64103.6496.0398.89102.99

今年高考从目前阅卷现场,还有一些媒体上得到的信息,再加上对语文学科高考卷的分析来看,(理科)平均分应该是在98.7左右,和去年相比,主要差距是在作文评分上,因为今年作文对大多数平时写议论文的学生来说有些不适应。文科平均分应该在95.7左右。

高考阅卷总结(答题技巧) 篇6

一、根据阅卷情况,学生在答题中出现的问题主要有:

1、审题不清,没有看清题目要求,不按要求答题,答非所问。如:没有看清是生态系统的生物成分。没看清最低和最高能量分别是多少。

2、基础不够牢固,考虑不够周到,语言表述能力弱,缺乏层次性。如:很多同学遗传设计一般步骤都知道,但语言组织混乱。很多同学把灭菌写成杀菌。

3、混淆了一些最基本的概念。如将杂交、自交和测交混为一谈,甚至把自交写成自由交配。

4、不会用生物学术语。有的考生习惯运用土语表述,或运用其他术语表述,造成表述不准或混乱,如:将基因自由组合定律写成遗传定律或写成基因的自由结合定律;将生物多样性写成生物种类和数量。

5、卷面不整洁、字迹难辨认、错别字太多。如肾小管写成贤小管或肾水管。

根据以上学生在答卷过程中出现的问题,复习时应该注意以下问题:

1.建议按照《考试大纲》的要求,落实每一个知识点,打好基础。狠抓课本基础知识、基本技能的学习,熟记课本上的基本概念、基本术语、基本的书写要求、基本实验步骤。

2.培养认真审题、缜密分析、准确答题的能力。做偏怪偏难的题目,加强新信息题的训练,使掌握的基础知识、基本技能得到应用,提高知识迁移能力。

3.强化规范意识。“多出妙手不如减少失误。”在高三学习中要特别强调答题的规范化要求,培养良好的书写习惯,力求做到科学规范,彻底解决“会而不对,会而答错”、“对而不全,全而不美”、“会而不熟,会而没时间”的问题,其次模拟考试时仿高考试卷形式设计答题纸,规范答题卷面、字体、书写格式,杜绝学生书写上的草、乱、串。

4.提高学科语言表述能力,使学科表述语言具有科学性、层次性。高考阅卷与平时阅卷要求大致相同,基本要求是:给分有理、扣分有据、宽严如一。但比平时阅卷标准和要求相对要宽松一些。具体体现在:

1.一般主要看关键词。

2.一般只挑对的,多余答案无论对错不扣分。

3.非关键意义,错别字不扣分。

4.连贯性的(各题前后空的)答案一般不关联,每空独立得分。针对以上情况,在高三临近高考时,进行应试答卷指导。即在知识能力一定的情况下怎样在高考评卷中得到更多分数。应试不仅仅是依赖于平时扎实的学习,也要凭借一些得分的技巧。

1.准确写出关键词。

高考阅卷强度很大,所以要求考生答案思路清晰,特别是标准答

案中要求的关键字、生物学专有名词,大是大非的问题不能含糊,否则造成失分。虽然平时讲题做题也一直给学生强调关键词,但是真正在高考阅卷时才真正体会到关键词究竟有多大的分量。如27题的第四小问答案很长,好多学生写的又比标准答案长很多,而阅卷人手紧,时间短,我们每天平均每人要看四五千份试卷,每份试卷只有几秒中的时间。而且网上阅卷要求两人背靠背改同一份试卷,两人得分必须相同,否则就由第三个人再改。所以为了便于统一答案,提高速度,不得不只看关键词,而且是看对不看错。事实上有部分学生整体意思并不对,甚至有相反的话,但因为有关键词就得分了。

因此,训练学生高考作答时,不论是回答小的填空,还是作答大的实验设计。都应先想好关键词,再围绕关键词来组织语言。

2.使用生物专业术语

答题时尽量使用与考查内容相关的课本或题目中的原话回答。如:生物多样性不能写成生物种类和数量、基因自由组合定律不能写成基因自由结合定律。

3.多写

高考的主要目的是选拔优秀学生进入高等学校进一步深造,所

以制定评分细则时既要体现高考的选拔功能,同时也要体谅学生的十年寒窗之苦。所以阅卷时,只要学生的答案和标准答案意思接近,没有科学性错误和方向性失误的,就可以酌情给分。

因此,指导学生答高考卷时应让学生明确,自己能确定的答案

不要多写,不要写的啰啰嗦嗦。若是不确定的答案一定先把自己有把

由高考阅卷看高三作文复习备考 篇7

目前, 高中语文作文训练一般是按照三种模式来构建写作系列的, 一是如新课程教材, 按写作基本能力点编写, 如“写触动心灵的人和事”、“写出事情的波澜”、“学会横向展开议论”等;二是按照文体, 一般从记叙文到议论文, 有的还有变式, 如杂文、评论类文、散文, 有的切分还细一些, 如写人记事类散文、文化散文、咏物哲理散文等, 总结一定的写作程式;三是按照写作技巧, 针对写作中出现的问题, 或是高考作文评分细则, 诊断支招, 如“如何审题立意”“如何拟题”“如何开头”。除此之外, 笔者建议高三还可按照常见的“母题”来构建作文训练序列, 母题可大可小, 作为一个栏目, 就像《智慧背囊》那样, 从校园生活到家庭生活到社会生活, 一般杂志都是这样。另外, 阅读也可以这样, 和作文训练配套, 以作文来凝练思想, 厘清思维, 以专题阅读来使思想深刻, 使语言丰富。

2012年高考湖北卷作文题为材料作文, 虽说横看成岭侧成峰, 立意角度是多元化的, 但整体把握材料, 最佳立意无外乎围绕两个“母题”———“书信的味道”和“变与不变”, 一个显得唯美怀旧, 就像2011年的“旧书”, 一个显得很现代, 具有哲学思辨意味。材料中五人对话, 很显然有一个话题中心, 就是“变与不变”, 而这一命意并非横空出世, 奇崛突兀。命题者可谓循循善诱, 从书信日渐淡出我们的生活一事, 娓娓道来———“其实何止是书信, 很多事情都在悄然改变”。也就是说, 材料明显分为两部分, 前面是引子, 后面是题旨, 或者说是命意, 从个别到一般, 要由此说开去。

学生围绕这两个母题可以发散、切分、衍生出很多子话题, 如“书信的故事”、“书信的情思、情愫”、“书信的魅力”等, 可以讲述与书信有关的故事, 或以书信作为全文的线索, 写人记事抒情, 或表达某种体验、感悟、观点。

“凡事预则立, 不预则废”, 如果我们在平时的作文训练中, 有计划地进行“母题”构建, 积学储宝, 酌理富才, 确实可以收到事半功倍之效。文章有“写不尽的母题”, 但高考作文有“写得尽的母题”。“写得尽的母题”即作品的主题万变不离其宗, 都离不开那些永恒的话题———战争、人性、爱情、亲情、历史、文化等, 只要平时注重积累归纳, 学生是可以构建相对完整的知识结构和素材储备的。纵观历年各省高考作文, 无论其形式如何变化多端, 但“只要掀起盖头来”, 揭开高考作文神秘的面纱, 其本质仍是紧密联系中学生生活实际的话题, 诸如为人处事、认知事物、认知社会、省察自我等方面, 概括起来无非就是“道德之花”、“理性之光”两大方面, 通俗地讲, 就是中学生做人做事, 想事情、看问题。基于此, 只要平时作文训练体现一定的序列性和系列化, 是可以写尽这些“母题”的。我们向学生宣扬一种观点, 强化一种意识:所谓考场上的灵感无非是自欺欺人的遁词, 作文是可以事先准备好的 (当然指内容方面, 并非宿构) , 平时苦练基本功, 善于调动已有积累, 才是作文获得高分的不二法门。考场上, 学生只要恰当的链接, 链接平时写过的话题, 对经典、鲜活、新颖的材料进行适当的转化, 并注意扣合话题, 那么写作不再是“想说爱你不容易”。

如2012年的作文, 就可以链接很多话题。如“快与慢”“继承与创新”“文化反思”“传统遭遇时尚”“土节和洋节”“汉字”“旧 书”“诗意的生活”“铭记和忘记”“等待”“脊梁”这些话题, 其中有很多就是高考作文题。考场上在链接、转化时, 要注意一些问题。就是要深入挖掘两者的契合点。如我们写过“脊梁”, 一看到这个题目, 大家会下意识想到鲁迅的一段文字, “我们从古以来, 就有埋头苦干的人, 有拼命硬干的人, 有为民请命的人, 有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’, 也往往掩不住他们的光耀, 这就是中国的脊梁。” (《中国人失掉自信力了吗》) 考场上, 不少考生巧妙地进行了链接, 这样写道:谁说时代在变, 人心不古?古有志士仁人, 今有“最美女教师”、“最美妈妈”、“最美司机”……他们都是新时代的脊梁, 美好的人性从来都不会改变。

又如, “快与慢”和“诗意地生活”, 看似和“变与不变”八竿子打不着, 怎么链接、扣合高考作文题呢?不少考生指出:在快节奏、经济效益至上的时代下, 我们的心境发生了改变。我们失掉了一种诗意, 一种情怀。是的, 人生是应该充满劳绩, 但还需诗意的栖居在大地上。我们变得冷漠, 迟钝, 我们缺乏一种悲悯和博爱情怀, 我们变得远离大地和河流, 我们蜷缩在火柴一样的盒子里, 除物质财富的极大丰富, 我们的心灵开始异化, 来扣合“改变”这一话题。

有一位考生作文题为《听听那冷雨》, 文中“冷雨”是一个独特的意象, 他寄寓着诗意的生活和一种平和安详的心境, 作者这样写道:

如果李清照等待的不是书信, 而是电子邮件, 她还会写出“云中谁寄锦书来”“一种相思, 两处闲愁”的浪漫词句吗?

余光中笔下的那冷雨是浪漫而怀旧的, 雨落在蹬三轮车的斗笠上, 雨落在牵手情侣打着的油纸伞上, 每一幅图景就像是老上海的电影镜头, 黑白无声, 但意境深远而悠长。但我们却听不到那冷雨了, 我听到雨落在柏油马路上, 冰冷的防盗网上, 落在钢筋混凝土的丛林里, 没有那种天籁之音, 有的只是潮湿的心和一身的狼狈。

书信, 只有摩挲信笺的质感, 犹存的磨痕, 才可以承载那沉甸甸的情感呵。便捷的代价便是过滤掉其中的款款深情, 用同一字体, 夸张的表情, 冰冷的机器, 呈现文字。而字里行间的情意, 便在光电传输中消失了。

但总会有尖利的汽笛声和刺耳的刹车声, 它们毁掉那冷雨滴落出来的静谧与安详。

上一篇:心理健康课《把失败踩在脚下》教学反思下一篇:硕士毕业论文答辩过程和技巧