向教师节献言

2024-11-07

向教师节献言(共10篇)

向教师节献言 篇1

一年一度的教师节又快到了。每当这个时候,我的心情总是难以平静。除了回忆和怀念自己的老师,还有一个既模糊又清楚的身影搅动我的心。模糊是因为我不知道她当年的音容笑貌和风采。清楚的是她是我爱人小学时的女老师周翠媜。她有一颗善良而充盈的爱心。听我爱人讲,小时候家里很穷,就因为交不起两快钱的学费失学了。几天后周老师找上了门,了解情况后表示愿意给代交学费。就是因为遇到了周老师这样的好人,他才得以继续学业。周老师还利用晚上时间给他和几个上进的同学补课,后来这几个人都顺利的考上了中学。就这样一个好老师,不知为什么后来竟被打成右派,从而失去了联系。在茫茫人海中再找到她,就已经是我们大学毕业以后的事了。她也早已离开农村,落户在石家庄与她爱人生活在一起。看到她很键康很幸福,我们从心眼里感到非常的高兴和激动。多年的寻找终于有了结果。我们对她当初的援助表示衷心地感谢,并拿出一万元让她保养身体。她说太多了不能要。我们说不多,如果当初不是你的援手,哪有我们的今天。这不是还钱,更不是交易,是为了表达我们长期以来对你的感激之情。虽然得尝夙愿,但心仍不得安宁。它引起了我对钱的思考,两元钱虽然是个小数目,但对穷人来说就是过不去的坎儿,两元钱就可以改变一个人的命运,显然它的价值被无限地放大了。钱无疑是个好东西,所以它一直是人们追逐的目标,有人还因此丢了性命。但能挣还要会花,挥攉浪费不是我们这代人的风格。但要用在最有意义的地方,它的价值就非同一般了,即使不能成为物质上的百万富翁,但你也可以获得精神上的富有和愉悦。钱本来就是用来交换的,不花就没有意义。只有你花掉的那一部分才是真正属于你的,多余的那部分是你在管理,最终还不知落在谁手里。所以钱够用就可以了,没有必要处心积虑地去挣钱攒钱,那样太累了。好在我们的生活都有保障,做一点我们想做的有益于身心键康的事。尽情地享受晚年的快乐吧!

感恩母校,我为学校献言献策 篇2

光阴荏苒,两年的校园生活已接近尾声。回首遥望,我们看到的是曾经的辛酸和喜悦;两年的点点滴滴历历在目,此时此刻,对母校的眷恋和不舍之情油然而生,涌上心头。

当年的我们,怀揣着理想和抱负,来到了这里。在母校这片文明的沃土里,我们吹响了青春的号角,扬起了奋斗的风帆。无论是在红日初升的清晨,还是漆黑静谧的夜晚,总能看到同学们在校园里学习的身影。母校以它的严格管理形成了良好的学风,督促着我们努力奋斗;在基础课,专业课,实验课上,严慈博学的老师们教给我们的不仅是严谨的专业知识,还有做人的启迪和方向,使我们的学识逐渐广博,我们的思想更加强大。母校和老师犹如一盏盏明灯,照亮了我们前进的道路和方向。

这两年,是硕果丰收的两年,是我人生成长的重要阶段。母校激起了我对知识的渴望和追求,巩固了我在专科阶段所学的知识,增加了我的知识储备。母校针对大学生就业难的问题专门开设了就业指导课,让我对自己的人生有了合理和完整的认识和规划。面对未来,我不再迷茫和彷徨。感谢母校,助我成才,为我拨开前进道路上的阴霾。

这两年,是难以忘怀的两年。多彩多姿的课外活动,不仅丰富了我的生活,还带给我真挚的友谊,家的温馨。让我有了团结的集体意识,有了坚强的面对困难和挫折的意志,使我能够充满信心地走向社会,面对残酷的现实。感谢母校,给我力量,赋予我斩断荆棘的利剑。

这两年,是思想升华的两年。我不仅接触到了先进的专业知识,还从道德、法律方面学到了作为一名医生应该做的和注意的。在老师的讲解中,了解到了国家对医疗机制的改革以及医疗行业的发展趋向。这些使我能够站在社会的角度审视自己的优势和不足,使我更加成熟。感谢母校,高瞻远瞩,奠定我立足社会的根基。

亲爱的母校,在这即将与你道别的时刻,我的心情难以平静。这里有太多难以忘却的回忆,太多难以割舍的情愫。但我终究要离开您的怀抱,去完成您赋予我们的使命,施展您教会我们的才华。我最后能为您做的——对您的诚挚的建议,希望可以助您一臂之力,帮您更好地发展:

(一)学务管理方面

1、教室资源比较紧张,有关自习室、阅览室没有得到充分利用,不文明占座现象时有发生,教室借用制度存在一定不足,希望学校合理调度、充分利用教室资源,有效治理占座现象,进一步优化教室借用制度,缓解教学资源紧张状况。

2、部分授课老师普通话水平有待提高,以改善授课效果,方便师生间的交流。

3、图书馆存在图书乱架现象,网络图书馆常常因容量或网络问题不能正常使用,影响同学们正常学习的需要,建议对以上相关问题进行改进。

4、每个教室“本学期课程表”更新较慢,希望每学期开学一周内能够更新好教室的“本教室课程表”,并及时维修自助查询器,便于学生及时便捷地了解课堂及其他教学信息。

(二)生活服务方面

1、我校校园服务车数量较少,且有些校车较为破旧破,安全稳定性不高。希望适当增加校园服务车数量和车次,并定时检修校车。

2、希望在校园内增设公用电话、路灯、垃圾桶、报警柱等服务设施,并及时对损坏的设施进行维修。适度增加收发室、校园书店、报刊售卖点等服务站点,改善各个宿舍区自行车停放设施状况,为同学们的生活创造更加舒适便捷的环境。

3、近来校园寝室、自习室以及自行车停放处存在偷盗行为,希望可以采取加强摄像头监控、进行不定期自习室巡查等措施减少偷盗行为,保障校园安全。

4、希望学校食堂可以在餐具消毒、饭菜质量、服务态度等方面进行优化,并延长供餐时间,以满足广大学生的需要。同时在食堂内增设清真窗口,方便少数民族学生就餐。

5、随着电脑数量的增加,校园网用户逐日增长,承担着大量用户的压力,校园网开始出现网速较慢、系统不稳定的问题。希望学校可以采取措施进行校园网改造,使之更加快捷、稳定,更有利于同学们上网查阅学习。

6、学校热水供应的水房太少,三全校区只有宿舍一楼有热水,并且热水器少,楼上打水不方便。开水房开放时间太短,希望可以延长开放时间。澡堂太少,希望适当增建。宿舍楼的自动洗衣机太少,希望学校在每层楼都配置一台。

7、卫辉校区管理不够完善(1)对学院餐厅的服务和基础设施进行较彻底的改进和改造,一是通过相关培训加强工作人员的卫生服务意识;二是制定有效管理措施,严格控制院外人员前来就餐。(2)伴随着使用年限的增加,希望学校能对教学楼进行及时的修整和维护。教学的多媒体设备老化,扩音器噪音大,希望学校及时整修更换。(3)专升本到学校就两年,刚适应了新校区的环境,又搬到卫辉这边,不利于大家学习的安定,希望学校酌情体谅。(4)教室、自习室少,有的选修课就一个教室,位置不够,不能保证每个人都有座位(5)希望学校增添一些课余活动场地,如乒乓球,羽毛球场地等,有利于女生身体素质的提高。

亲爱的母校,敬爱的老师,说完这些,就马上与您说再见了,感谢您对我们的辛勤培育之恩,感谢您的谆谆教诲。我们一定努力拼搏,在实习岗位上刻苦学习,在知识的海洋里劈波斩浪,不断向前。

感恩老师,向教师节献礼 篇3

一、活动主题:感恩老师,向教师节献礼

二、活动目的:在第二十五个教师节来临之际,在校园中营造节日气氛,让每个学生从自己的角度了解教师尊重教师,并通过实际行动表达对老师的敬意,体验到尊敬老师的愉悦感受。号召全体教师在第二十五个教师节明确爱心与责任,在感受到学生的敬爱之情的同时,思考教师的爱心与责任。

三、活动对象:一至六年级全体学生。

四、活动内容:

1、说一说。“我最想对老师说的一句话”活动:说出你内心最想对老师说的话,也可写在贺卡上,并亲手送出去,让彼此的心灵不再遥远。

2、编一编。请各班编一期有关教师节的黑板报,用同学们独特的创意,丰富的想象,炫丽的色彩,生动的内容,展现各班的庆祝特色,渲染节日气氛。(第二周评比)

3、做一做。以“祝福老师”为主题,制作一张贺卡。

要求学生自己动手制作一张贺卡,在教师节那天亲手送给老师,表达对老师的尊敬和祝贺,更深切地体会老师的谆谆教诲之恩。

4、写一写。以“老师,我想对您说”为主题,写一篇习作。

低年级:写一句祝福老师的话或夸夸自己的老师。

中、高年级:写一段最想对老师说的话(字数不限),说出自己的心里话,写出自己的情感。

5、演一演。开展“我爱您,敬爱的老师”为主题的主题队会,以班集体的名义,通过诗歌朗诵,讲故事,唱歌的形式,大家共同回忆自己与老师之间难忘的故事,表达对老师的感谢与感激之情!届时,可请本班级2位老师参加活动。

6、拟:播一播。大队部通过校园广播站做一期《谢谢你的爱》教师节专题广播。

潮阳新世界中英文学校少先队大队部

向最美教师学习 篇4

作为要向最美女教师张丽莉老师学习的我来说,还存在着很多的问题,目前就我自己现状而言存在最大的问题是,外来民工子弟的学生较为多,占了班级的大部分,这在教育拼音上有一定的困难。因为有些来自重庆四川贵州等地的孩子,那边的方言口音比较重,有些音比如:n l,q x,平翘舌都不分的,在学校的时候孩子之间的交流也都是自己方言,在家里孩子跟爸妈交流也是自己的方言,所以光靠我上课的拼读,对于孩子来说仍旧很难分清楚。虽然形式严峻,情况不乐观,但方法总比困难多的。我觉得要使孩子会读这些拼音要做好以下几点:

一、爱心

相信在每一对父母眼中,自己的孩子永远都是最好的。因此,要把每一个外来务工子女当作自己的孩子来对待。这样,教师眼中看到的将不光是孩子的缺点,你会发现每一个孩子都有过人之处,也不会因为孩子有某一方面的缺陷而嫌弃他们。我相信,只要我们拥有爱心,父母般的爱心,孩子更容易接受我,也会对拼音学习更有兴趣。

二、耐心

“没有教不好的孩子,只有不会教的老师”。一年级孩子好比一张白纸,他们对知识认知的起点几乎是零,在学习过程中难免会出现记不住、反复出错、很快遗忘等情况。这时候,应该拿出超强的耐心,给予孩子充分的时间,允许孩子犯错,不厌其烦地给予帮助。同一棵树上没有两片完全相同的树叶,我们班的学生也是如此,他们各有各的特点,这又需要我耐心地为孩子制定如何提高拼读能力的方案,因材施教。

三、关心

“时代在变,孩子的观念也在变”。我们常常挂在嘴边的关心二字已不能单纯地体现在学习和生活上,而要深化为了解孩子们的思想,做他们的朋友。要经常以平等的身份与孩子谈家庭、谈朋友、谈兴趣爱好,分享他们的喜怒哀乐,可以拉近师生之间的距离,也使孩子从心理上接受我,亲近我,更甚喜欢我。

四、细心

细心地观察外来民工子弟的孩子,了解他们的近况,多跟孩子交流,在交流中发现孩子的变化,在交流中慢慢地接受我的教育方法,从而我们能更好的配合学习拼音甚至别的。

向教师节献言 篇5

9月10日教师节,福州开智学校的特殊儿童利用课间休息时间,向该校荣获福州鼓楼区第二届“师德之星”荣誉称号的吴芳老师送上花束,感恩表祝福。创办于1987年的福州开智学校,是福建省第一所智残类特殊学校。中新社发 刘可耕 摄(本文来源:中国新闻网)南方日报讯 今年是广州市扬爱特殊孩子家长俱乐部“融爱行·特殊孩子随班就读支援计划”发起并实施的第五个年头,从9月开学起,广州市将有20所中小学成为特殊儿童(少年)随班就读支持计划的试点学校,来自越秀启智和番禺培智两所公立特殊教育学校的专业教师将前往试点学校巡回指导老师们如何教育随班就读的特殊孩子。“融爱行”是一个旨在为在普通学校随班就读的特殊儿童提供个别化辅导的公益服务项目。在其帮助下,截至2011年底,20多名患有自闭症、阿斯伯格综合征以及唐氏综合症的特殊孩子顺利入学随班就读。今年4月,广东省教育厅颁布《广东省特殊儿童少年随班就读资源教室建设与管理实施办法》,以法规形式给特殊孩子的教育条件予以保障。赵新星(本文来源:南方日报。更多精彩内容,请登录南方报网 http:///)“元平特殊教育学校学生作品巡展”揭幕仪式近日在平安银行总部大厦举行,60幅来自元平特殊学校学生的艺术作品在平安银行总行营业部等三个营业网点同时展出。据悉,未来一年里,该批作品将在平安银行深圳地区的36个营业厅内分批巡回展出。“此次巡展旨在发挥银行营业厅作为公众场所的展示和传播优势,为特殊儿童提供一个展示才华、融入社会的平台,促进人们了解、关注并支持特殊儿童的教育和成长,帮助特殊儿童在有爱、有尊严的环境下好好学习,健康生活。” 本次活动负责人表示。深圳元平特殊教育学校是深圳唯一一所为残疾儿童和青少年提供从学前教育到高中职业教育服务的学校。现有65个教学班,有视障、听障、智障、自闭症、脑瘫5类残疾学生776人。据了解,此次平安银行与深圳元平学校携手举办的学生作品巡展行动是双方公益合作的又一次深化。早在2007年9月,平安银行就在元平特殊教育学校设立了奖学金计划,专门用于表彰和奖励元平学校的优秀教师和优秀残障学生。在过去的5年里,平安银行已累计向元平学校捐赠奖学金40余万元,受助学生达120人次,受助特教教师达40人次。2012年初,平安银行再次与元平特殊学校签署协议,捐赠60万元用于设立新的五年奖学金计划。据介绍,在此次巡展活动中,爱心人士可以义买自己感兴趣的学生作品,也可以为元平特殊学校及学生的进行直接的捐赠,同时,银行还将遴选出部分爱心人士参加平安银行在元平学校举办的系列活动,让公众亲自在现场献出自己的爱心。元平学校黄建行校长在揭幕仪式上表示,元平特殊教育学校自创办以来,就有一批像平安银行这样的爱心企业以不同方式支持着学校的发展,为特殊教育事业的发展注入了动力,为困难残疾孩子家庭减去了重负。他希望在这些爱心企业的倡导和带动下,有越来越多的个人和团体能够关注、关心和支持残障儿童的成长,他相信,在社会各界爱心力量的关怀下,元平特殊教育学校以及社会特殊教育事业的发展将更加壮大。平安银行行长理查德在揭幕仪式上表示,企业作为社会的公民,必须承担相应的社会责任,平安银行一直将践行企业社会责任作为一项持续、重要的工作,今后,平安银行将继续致力于公益慈善事业,将其纳入银行肌体,以回报大众。据了解,目前在我国,0~14岁的残疾儿童大约占全国残疾人数的15.8%,占全国儿童总人数的2.66%,作为儿童中的特殊群体,特殊困难儿童在生活、学习中面临的困难更多。只有社会各界给予更多的关爱,才能帮助他们全面融入社会,和其他儿童一起健康成长。为此,记者希望,通过平安银行的此次特殊的巡展,呼吁更多爱心人士投身到特殊儿童的公益事业,帮助更多特殊儿童走向社会,融入社会,让人们对特殊儿童的关爱从平安银行出发,走向全社会。(记者陈虹)(本文来源:中国日报网)一本书传递一份爱,一份爱成就一个梦想,一个梦想让无限希望启航。昨日上午,由市慈善总会和青岛财经日报社联合主办的“爱心飞扬 书报传情”主题活动又走进了新的一站——青岛市儿童福利院,并举行了“联合基因爱心图书室”揭牌仪式。走进“联合基因爱心图书室”,只见崭新的书柜里摆放着一排排的图书,内容涉及儿童教育、营养饮食、励志教育、中外名著、故事书等多个类别,装饰一新的墙体上悬挂

着激励儿童健康成长的励志名言„„据了解,这些都是在爱心图书室捐建单位——青岛联合基因科技有限公司的精心设计下完成的。“青岛联合基因科技有限公司为我们设计的阅读内容不仅可以让特殊儿童沐浴知识的阳光,享受学习、成长的权力,也为我们的保育员提供了一个成长、学习的平台。在‘联合基因爱心图书室’随时补充知识的养分,可以更好地做好特殊儿童的抚养、教育工作。”在接受记者采访时,青岛市儿童福利院的张荣华院长连连表示。记者了解到,自去年年底青岛市慈善总会与青岛财经日报社联合发起“爱心飞扬、书报传情——文明青岛共建爱心图书室暨青岛慈善企业联盟活动”以来,已经有一批代表性企业加盟“青岛慈善企业联盟”,成为爱心图书室的冠名捐赠单位。联合基因集团以其分公司——青岛联合基因科技有限公司的名义,积极参与爱心图书室的捐助活动,成为首批加盟“青岛慈善企业联盟”的慈善爱心企业。董事长孙兆成向记者介绍,联合基因集团由复旦大学一批教授创立,十多年来致力于中国人的生命健康事业,迄今资产规模已超60亿,拥有30多家企业(两个在香港主板上市),成为领航国内的以基因技术为核心的高科技产业集团。青岛联合基因科技有限公司在集团“解码生命、造福人类”宗旨下,创立之初就确立了“用真情回报社会,用激情创造未来”的企业价值观,此次青岛联合基因科技有限公司为青岛市儿童福利院提供了价值约3万余元的图书和书橱,建立了“联合基因爱心图书室”,就是“真情回报社会”的具体体现。图书室的建立,为青岛市儿童福利院的学生和职工提供了学习文化知识的场所,满足了他们对文化知识的需要,丰富和活跃了学生和职工的文化生活。另外,青岛联合基因科技有限公司还要为市区和胶州的寄养家长免费组织育儿知识培训,以丰富寄养家长的育婴知识,提高他们的科学育儿水平。

(本文来源:网易)本报讯(记者饶丽)测血压、做心电图、照B超,昨日上午,天心区坡子街馨园关爱中心的特殊儿童在长沙协盛医院接受了一次免费全身体检。“关爱中心的学员家境大多不富裕,免费体检能让我们和家长及时掌握学员们的身体状况,发现问题及早治疗。”中心负责人高翔介绍,这次医院还为两名学员捐赠了一年的学费。原来,为帮助特殊孩子筹集学费,中心发起了“一加一”冬日暖阳帮扶行动,只需每月为一名指定的学员提供300元的学费,就能够成为爱心助养人。英子和小邓成了第一批受助的幸运儿。英子是80后女生,小邓是90后男生。“英子最喜欢编织,在中心她已学会编织茶杯垫和平安果。”据介绍,英子患有中度智障,其父因左脚残疾已下岗,其母也患有轻度智障。与英子相比,小邓的学习能力明显强一些,现在他不仅能加工彩旗、鞋垫,还能加工袖套、围腰等,车缝技术是所有学员中最好的。“能进行一些手工劳动,对他们来说是一种尊严,也有助于锻炼大脑及四肢的功能。”高翔说。目前,馨园关爱中心的服务对象都是城市低保家庭和特困家庭的残疾人,该中心主要为残疾人提供庇护式就业,培养他们独立生活的能力。编辑:黄琛本内容未经授权严禁复制、转载、建立镜像(本文来源:长沙晚报)本报讯(记者李俐)“公益之星”关注特殊儿童大型电视公益活动昨晚启动,并为电影《爱心让我们一起舞蹈》举行了开机仪式。活动现场,导演王羽成、邢硕为大家讲述了一群热爱艺术的孩子帮助聋哑儿童治愈的感人故事,参与电影演出的小童星阿尔法、在“中国达人秀”中人气颇高的单腿舞王翟孝伟与独臂舞者马丽也来到现场呼吁大家一起关注特殊儿童。《爱心让我们一起舞蹈》讲述了一群有着艺术梦想的可爱少年为聋哑儿童筹集善款献爱心的故事。影片中这群可爱的少年儿童帮助了很多聋哑儿童治疗耳朵,让他们和自己一样听音乐、唱歌、跳舞。作为一部关注特殊儿童的电影,该片由聋哑学校部分学生真实演出。在开机仪式现场,片方也特地邀请了北京聋哑学校的学生作为表演嘉宾,演唱了电影的主题曲《能帮就帮》。导演王羽成说:“我除了想通过这部电影呼吁大家都来关心这些特殊儿童之外,还希望让现在的孩子们也清楚自己的生活是多么幸福,他们也能通过自己的努力帮助很多不幸的孩子,将助人为乐的精神刻在心间。”J203作者:李俐(本文来源:北京晚报)

《向孩子学习》教师读书笔记 篇6

听完这个家长的话,我就陷入了沉思,源于我刚刚看完的一本书,是一名同事向我推荐的,书名是《向孩子学习》。

这是一本亲子教育系列的书,由青年问题研究专家孙云晓老师主编。全书分为三个部分,作者首先提出了“成年人向孩子学什么”的问题;其次是提出了“成年人为什么向孩子学习”的问题;最后作者还提出了“成年人怎样向孩子学习”的问题。此书以大量的事实,向读者描述了20世纪末中国社会在代际关系或文化传承方面出现的“翻天覆地”的变化:高大威严的父母在自己小孩的指点下“怯生生”地打开电脑、移动“鼠标”;即使是学富五车的大学教师也被自己上小学的孩子问得“哑口无言”……这本书中的每个故事,都给我留下了深刻的印象,每个故事中的小主人公,都让我刮目相看,让我看到了孩子们的另外一面,而这一面,正是我在教学生活中所忽视的,也是我在教学活动中尚未体会到的,它改变了我对亲子关系、师生关系的通俗的`看法。

著名作家老舍先生曾经说过这样一句话:“孩子的世界是未曾发现的美洲,孩子就是哥伦布,带人到新大陆。”陶行知先生也曾写过这样一首《小孩不小歌》:“人人都说小孩小,谁知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩还要小。”的确是这样,《向孩子学习》一书中,有许多小故事给我留下深刻印象。

几个孩子正玩得不亦乐乎,一个小家伙突然摔倒在地上,并哇哇大哭起来。这种情况下,不管是家长还是老师一般都会赶快跑过去哄他,给孩子拍去身上的泥巴,嘴里说着安慰孩子,要孩子停止哭泣的话;或者鼓励孩子:勇敢点,自己可以爬起来的,不哭了;还有的爷爷奶奶喜欢朝“地”出气,说这地真坏,看我怎么打它……

而书中的小女孩是怎么处理的呢?她一看到跌倒的小家伙,先愣了愣,接着,跑了过去,装着一下子跌倒在那小家伙身边。她虽然“跌倒”了,可还是“咯咯咯”地笑,那小家伙一看到小姐姐,也笑了,抹抹眼泪,又和大家玩了起来。

这种做法真是太巧妙了,小女孩没有进行过多的思考,只是很自然的以一个共同的遭遇者的身份去感染朋友的,而且充满了灵性,没有任何的做作和刻意。

看到这个小女孩的做法,我再联想到自己平时对学生们的教育方式和方法,促使我对自己的教学进行了反思:她在处理这件事情的过程中是始终以一个共同遭遇者的身份,而不是一个高高在上者的身份。共同的遭遇是无声的教育,它是一种心态,更是一种机智的智慧。透过小女孩本身,我看见了担当教育者的我,对于有行为习惯偏差并屡教不改的学生来说,总是站在教师的出发点去对孩子们进行指责和教育,有时候反而得不到想要的结果。不妨学学故事中的小女孩,去对孩子们感同身受,放下自己高高在上的老师的身段去倾听,去了解。只有真正地走进学生的世界,才能真正地了解学生,用学生的目光去看周围的世界,用学生的心思去体味他们的喜怒哀乐。因为我曾经也当过学生,在我作为一名学生的时候,我就特别渴望老师能够站在我们学生的立场去考虑一些事情,我觉得这样的老师同学们肯定都会喜欢他。所以在我们俯下身去信任学生、欣赏学生、解放学生的时候,才会发现在他们身上还有更多闪光点。

看完这本书后,我明白了其实还有很多被我们所在乎和注意的事情,在孩子们的身上都是非常应该,非常普通的。书中的大人们心里明白该如何做,但是经常被所谓的通常的做法蒙蔽,等到从孩子身上得到提醒或暗示后才明白。其实孩子们也许自己并不明白这个道理,可是他们在无形中却做到了,相反,大人们也许很早就知道这个道理,可由于种种原因没有把它付诸行动。如果我们认识不到这一点,那就是在慢慢的同化我们的孩子,让他们变得跟我们一样。简单地思考问题,简单地生活,简单的用一颗纯真的心来对待孩子。

向最美教师陈锡清学习心得 篇7

悦城龙母小学 王剑锋

2018.4.9 4月8日下午4点零5分,我校党员、教师在龙母小学党员活动室通过学习“最美教师陈锡清的先进事迹”,我倍受感动,深深地体会到优秀教师的事迹平凡又伟大,感人的事迹催人泪下,他们的事迹动人、令人感动,值得学习和深思,他们的优秀品质和精神值得我们学习。

这些优秀教师的事迹体现了一个共同特点就是热爱祖国、热爱人民、热爱学习、热爱学生。他们把爱献给了教育事业,在平凡的工作中铸就了闪光的师魂,为我们树立了新时期人民教师的光辉榜样。

教育工作是个平凡职业,但很多人在这个平凡的工作中做出来不平凡的业绩,教育事业也并不像有些人说的那样伟大,但很多人却做出了伟大的成绩,就像颁奖典礼中获奖的那些“最美教师”,我相信全中国还有千千万万个像他们一样优秀的乡村教师,在自己的平凡工作中默默付出,承受工作的艰辛和生活的艰难,承受着人生的压力,同时通过自己的努力,传播知识、播撒希望,改变无数农村孩子的命运。也许他们在现实生活中并不受人尊敬、受人敬仰,但他们坦然接受并无怨无悔,就像那些获奖的乡村教师们,鲜花与掌声会随着时间而凋谢和沉寂,他们也会回到属于自己的生活中,但他们内心充实而平静。

向“最美女教师”张丽莉老师学习 篇8

张丽莉老师的事迹感人肺腑,实乃笔墨所不能叙写。在生死一线之际,她完全没有考虑自己的人身安危,而是将学生推开,确保了学生的生命安全,彰显了一位人民教师无私、伟大的品格。这样的老师,足以成为共和国人民教师的代表。作为一名普通的教师。她在生死考验关头,临危不惧、舍己为人,用爱谱写了一曲生命的赞歌,用生命诠释了师爱的真谛。张丽莉老师是我们龙江人的骄傲和自豪。

张丽莉老师奋不顾身救学生是对英雄成长道路的揭示。面对突如其来的狂奔汽车,是没有心理上准备的。然而,在生死之际,她毫不思索,毅然展开双手奋不顾身救学生,这说明,在她脑中,危机面前先救他人的意识早已扎根。而她奋不顾身救学生的壮举,尽管闪现在瞬间,却有个长期累积过程。

张丽莉老师很平凡,没有豪言壮语,但英雄正是来自平凡,崇高的师德体现在平时点点滴滴平凡的教育工作中。张丽莉老师的英雄壮举,是商品时代对良知的一种呼唤;是利益冲撞时对道德的一种呼唤;是和平年代对英雄的呼唤。我们应该像张丽莉那样一切为了学生,为了学生的一切,在平凡的工作中,在细微处找回教师应有的价值和尊严。我站全体员工在站长张君龙的带领下,认真学习了张丽莉老师感人事件.我们从张丽莉老师身上看到了人生价值的真谛。感触之余,我有心得如下:要学习她临危不惧、舍己为人的高伤情操。面对危险张丽莉同志毫不犹豫,把生的希望留给别人,挽回了学生们的生命,用无私的行动诠释了人民教师的光荣称号.在工作中要学习她的牢记使命,各尽职守,甘为人梯的高尚职业道德。

向抗震救灾的英雄教师学习 篇9

——向抗震救灾的英雄教师学习

陈建悦

老师曾被人形容为蜡烛、泥土、春蚕、园丁、人梯„„然而,汶川大地震中的老师们,却用无声的行动将这些词语升华,不仅留给他们的学生,也是给我们最好的又是最后的礼物。

用后背牢牢挡住垮塌水泥板的幼儿园老师瞿万容,她身下紧紧护住的孩子会记住这位舍己救人的启蒙老师,是老师牺牲了自己的生命而延续了学生的生命,瞿老师的孩子们也会记住自己曾经拥有这样一位敢于牺牲自己去保护学生的品德高尚的好老师,我们更会记住瞿万容没有愧对人民教师的光荣称号,她已经用行动让我们永远铭记教师对学生无私的关爱,关键时刻心中首先想到的依旧是自己的学生。

年近50岁的中学教导主任谭千秋张开双臂趴在课桌上,在他身下死死护着的4名学生,都活了下来。这是生动的一课,它教给学生勇敢,教会学生奉献。老师折下自己的翅膀,送给学生飞翔。也许教师的职业倦怠锐减了教育的活力,但是只有那些真正把教育当成生命一部分的人才永远不会使教育变得枯燥,他们的言行无论在课上课下都感染着每一名学生,所以在生死抉择的一刻才能把生的希望毅然让给学生。

我从各种报道中了解到的英雄教师不胜枚举,他们有一个共同之处,就是给人以震撼,令人感动,促人反思。教师原本是那么力量微薄的群体,但在大灾面前却成为学生的保护伞。他们的事迹是留给我 们的巨大财富,值得我们认真思考应该怎样做教师。

首先,坚持身教重于言教。

“学高为师,身正为范。”作为德育工作的施教者,每一名教师必须培养自己高尚的道德情操,树立良好的师表风范。我们与学生朝夕相处,是对学生最重要的一个影响源。教师的一言一行、一举一动都对学生起着潜移默化的作用。我们应当“既美其道,又慎其行”。时时处处做学生的表率。以德立德,以行导行。如果教师只停留在道德说教上,言行相悖,表里不一。说的是一套,做的是另一套。就会渐渐失去学生的信任,而且会使学生对教师所给予的教育产生怀疑,认为它虚假失真。比如教师教育学生要热爱劳动,不能怕脏怕累。而自己在大扫除时却只是发号施令,袖手远观。教师要求学生诚实守信,而自己却言而无信,行而无果,这怎么会有说服力。所以,说到不如做到。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”在日常工作和生活中要躬亲示范,为人师表,做一位栖守道德和践行道德的人。如果在这次地震中那些曾经教育学生的教师不顾他人只顾自己,这是对教育最大的讽刺。

第二,学会承受痛苦。

经历了痛苦的历程,经历了痛苦的选择,经历了痛苦的磨砺,人或许会因学会承受痛苦而变得坚强,所以痛苦是人生成长过程不可缺少的催化剂。痛苦有时候就想毒蛇一样缠绕着我们,吞噬着我们的灵魂,让我们的精神处于萎顿,痛苦有时候又像是无底的深渊,让我们欲哭无泪,面对痛苦,我们常常暗自落泪,面对痛苦,我们也会感觉 无助和哀怨。但是在学生面前我们只能选择坚强和勇敢,因为我们是他们的肩膀,是他们的希望,活着就要对学生负责。

第三,德育无形,潜移默化。

这些可敬的老师们走了,但是他们留下了人民教师的职业操守,诠释了爱与责任的师德灵魂,体现了教师的良知和勇敢,以及生命的尊严与伟大,点亮了学生通往未来的希望之路。他们身上的精神从何而来?今天,在高考的重压之下大部分教师为提高学生成绩忙得不亦乐乎,却忽视了其思想品德、心理健康的辅导。关注点在智育固然没错,但老师如何完成教育学生做人的责任,如何培养学生优秀的品德修养?低头追赶分数,只会偏离教育的轨迹,得出残缺的果实。

经常听到学生议论说他们喜欢某位老师喜欢某位教师。事实上,能否赢得学生尊重和爱戴,不仅是由单方面因素决定的,老师的人生观、学识、性情、品德修养等综合素质融铸成其人格,这是一名老师吸引学生力量的主要源泉。

教师的人格魅力来源于正确的世界观、人生观和价值观。这是为人师表,垂范师德的基础。在孩子们的眼里,教师具有无可怀疑的威信,教师是一切美好的化身和可以效仿的榜样,教师的世界观、人生观和价值观,教师的言行、对每一个现象的态度,都通过这样或那样的方式,对学生的各个方面产生影响。如果老师只关注分数,只关注竞争,就没能给学生营造健康、科学、愉悦的心理环境,势必不利于学生的发展。

反思得出,作为一名合格的教师,其首要一条就是具有深厚而广 博的学识。一要“精”,二要“博”。“精”就是要“知得深”,对专业知识不仅知其然,而且知其所以然;所谓博就是要“知得广”,能触类旁通,具有相关学科的的有关知识。第二教师的人格魅力还来源于对学生的热爱和尊重。作为教师要把学生看成是自己的一部分,用真诚的心与学生做朋友,把自己的情感放在学生的情感里,融化在学生的内心世界里,从而建立起一个互相信任的师生关系。这份爱是无私的、不求回报的,正如陶行知先生所说,“捧着一颗心来,不带半根草去”。

向教师节献言 篇10

20世纪80年代以来,S着反思性教学在世界范围内的兴起,反思型教师也成为这个时代的转型品。教师在由以往的经验型向反思型转化的过程中,经历了教学理念、教学理论与实践关系观念、教学决策和教学方法上的转变,这种转变体现了反思型教师对严重依赖经验与技术的经验型教师的超越,是一场具有跨时代意义的教育变革。如何使反思型教师走向成熟,是现今教育亟待解决的问题。

教师形象是人们对教师仪表、教学举止、教学语言和礼仪表现上的一种宽泛意义上的界定。前苏联著名教育学家乌申斯基说过:教师的言谈举止是任何一本教科书、任何的道德箴言和任何的惩奖制度都不能替代的一种强大的教育力量。同时,教师形象折射出不同时代和社会赋予教师的期望,并且反映了其特定的教育理念和价值追求。在20世纪崇尚“科学理性”的西方世界,教师的形象被赋予“技术的、理性的、经验的”等整体性特征。20世纪80年代以来,受后现代主义哲学思潮中解释学与后结构主义的影响,不少学者对现代范式下传统的学校教育以及课程设置与教学结果进行解构,并对经验型的教师形象进行了批判反思,由此提出了“反思型教师”的新概念。

反思型教师是对以往经验型教师的超越,是指教师正在成为一个能不断地进行自我审视、自我总结和自我提高的教育者,即成为真正意义上的教育反思者。从实然的历史角度出发,宏观意义上的教育的每一次飞跃都是建立在人类反思的基础上,是对旧有模式的创新;教师的每一次进步,也同样是反思过程的升华。因而,反思型教师是教育发展的必然要求,也是完善教师角色的新定位。

一、经验型教师探源

教师作为一门古老的职业,在古今中外几千年的历史时期内,都是以“经验型教师”的形象深入大众心中的。在这种固有的教师形象背后,却隐含着对经验的极度依赖。在教学过程中,教师作为“话语的权威者”在很大程度上扮演者学习材料的传递者的角色。在西方古老的语言体系中,“教师”为两个单词所表示,一个是“teacher”,词根为“teach”,意为“教授,讲解”;另一个是“instructor”,词根为“‘instruct”,意为“指示,指导”。这两个单词都蕴含着教师是“传道、授业、解惑”的角色扮演者。由此可见,教师被赋予“经验型”的形象已有着悠久的历史和生长发育的深厚的土壤。

S着生产力的普遍发展,劳动者在客观形势上需要接受更多的教育以从事相应的职业,进而推动社会生产力的发展,这就加速了教师职业培训的制度化进程,教师也由此成为教育普及的衍生品。然而,最初一段时期内,经验型教师仍然是教师职业培训目标的一种潜在性假设。18世纪末、19世纪初,美国受到行为主义理念和科学主义思潮的影响,以崇尚技术理性的哲学思想引导教师成为拥有熟练传授知识技术和方法的技术员,按照科学主义的教学规律塑造符合“社会理性”的标准化公民。因而,当时的教师教育更加注重对教师的技能训练,从而使教师掌握一定熟练的技能应用于学校教育,为学校教育带来新的改观。“技术型教师”也因而成为当时美国教育所塑造的新教师形象。

然而,经验型教师过度崇尚科技与经验带来的教学效果,必然导致其教学视野的狭隘与知识的浅薄,“创新”由此也被这些固有的技术、经验拒之门外。经验型教师所采用的线性知识传授方式仅限于程序式的一套方法,难以考虑到不断变化的教学情境,对课堂中即时产生的教学问题也难以关注和把握。所谓的“一言堂、填鸭式”的教学正是经验型教师惯用的教学方式。这种非人性化的教学方式很大程度上限制了学生的创新思维能力和个性化发展,学生也因此成为了“教学工厂”生产出来的模式化产品。学生被居于被动的教学地位,这种独白式的课堂在追求互动和对话式课堂的今天,势必被新型的教学形式所替代。

二、反思型教师产生的理论依据

谈到反思型教师,有必要先讨论何谓反思。“反思”一词最早出现于未与心理学分道扬镳的哲学范畴内,是作为一种心理现象被讨论的,通常是指源于精神的一种自我活动与内省的方法。

(一)西方早期的反思理论

从历史上看,较早对反思进行研究的有洛克(J.Loke)、斯宾诺莎(B.Spinoza)等人。洛克在其著作《人类理解论》中谈到:“反省”是获得观念意义上的心灵的反观自照,正是在这样一种反观自照中,心灵的获得不同于由感觉得来的观念的`观念。由此可见,反思在洛克所言中,是一种人们把其心理活动自觉地作为一种认识对象的认识活动,是一种抽象于思维的思维。

斯宾诺莎则称自己的认识论方法为“反思的知识”,即“观念的观念”。他认为,观念是认识的产物,同时又作为理智认识的对象,对于作为认识观念结果的再认识与建立在这种再认识之上的观念的再认识,是种向着知识推进的理智活动,即“反思”。

洛克和斯宾诺莎在反思理论的主要方面是有着相同认可的。两者的不同之处在于洛克的反思是把思维活动视为思维对象,强调其过程性,而斯宾诺莎的反思则是把思维产生的结果作为思维对象,强调其结果性;洛克的反思是从主观意义上来讲的人的观念的来源,而斯宾诺莎的反思是从客观意义上强调既得观念的理性升华。

(二)杜威的反思理论

继洛克和斯宾诺莎之后,较早对反思性理论进行系统论述的是著名的实用学派的代表人杜威。杜威认为,最好的思维方式便是反思性思维。这种思维是“对任何的信念或者假定的知识形式,根据其支持的基础和它趋于达到看似确定的、进一步的结论进行的主动积极的、锲而不舍的仔细的反复推敲和考虑”。这种思维不依赖于约定俗成的“普遍性原则”,也不会自发地燃烧,而总是以某种事件为诱因而发生。反思性思维最原始的形态是疑惑,古希腊哲学家亚里士多德说过:疑惑是哲学和科学的创造者。但疑惑不同于好奇,只有当好奇达到理智的程度,才能等同于疑惑。同样,反思性思维也不等同于一般思维,只有当一般思维到达疑惑、可反复验证的程度,才可等同于反思性思维。这种由一般思维上升到反思性思维的过程并非是一种S意的、盲目的思维过程,而是一种有计划地、积极主动地、周密地和连续地对问题进行思考的过程。在杜威看来,问题的产生是一种教学逆境,只有当教师不畏艰辛地寻找和探究解决问题的办法,即挑战教学逆境时,才能使一般思维有效转化为反思性思维。逆境的出现需要教师确立解决目标,而不是放弃探究行为从而得出一般性的思维结论。因而反思性思维的要点在于教师是否愿意面对这种逆境的挑战,即是否有能力成为反思型教师。 “

(三)我国的反思教学理论

现代汉语词典对“反思”一词的解释是“对过去的事情进行思考,从中总结经验教训,取得新进展”。我国光哲早在春秋战国时期就有了反思意识。孔子日:“学而不思则罔,思而不学则殆。”教师只教不学(思),便只是教死书的教书匠,而只学(思)不教,便是在纸上谈兵的空谈者。之后的“扪心自问”、“反求诸己”、“吾日三省吾身”等名言也说明了反思的重要性。

我国著名学者熊川武认为反思有经验性(研究性、实践性)反思与科学性反思两种。经验性反恩是个体对发生事件的回溯性反省,具有个体性、内隐性和批判性的特征,它对事物进行合理的肯定和部分必要的否定。因而,经验性思维具有一定的批判性。但经验性思维源于个体的心理活动,是个体主观性质上的反思,因而难以被实践所验证,其合理性也就难以被保证。科学性反思较之于经验性反思更具有客观合理性,具有群体性和实践性特征。因而科学性反思是在群体中进行的主体间性作用下的集思广益,并非个体反思的简单叠加。同时,它不仅是个体内隐的心理活动,更是具有科学合理性的发现问题一提出假设一验证假设一推出结论的完整过程。其反思结果是被实践证明了的、逐步趋于合理性的思维结果。这种建立在科学性反思基础上的反思性教学被定义为:教学主体(教师)借助行动研究对自身、教学目的和教学工具等方面的问题进行不断探究与解决,将“学会教学”与“学会学习”结合起来努力提升教学实践的合理性,使自己成为学者型教师的过程。这种“学者型”教师,即所讲的反思型教师。

三、“反思型”教师对“经验型”教师的超越

在现代社会里,反思型教师是一个有着自觉意识和自主意志的教学者,为了获得主宰自己命运的能力,就要进行不断的反思,使之成为自己的主人。这种内心需求只有借助反思这面镜子,才能进行自我矫正与自我完善。这种自我完善是教育对教师提出的历史性的必然要求,是对经验型教师的质的超越。

(一)对教学理念的超越

“反思型”教师对“经验型”教师的超越首先体现在反思性教学中。反思性教学是在20世纪80年代兴起于欧美教育领域中的一种促使教师在其教学实践中发展其专业素养的培养理论,是将反思性思维应用于教学活动中的一种教学理念。较之于经验性教学,反思性教学更加注重教师的主体性地位,即高度的“自我认知感”,教师在这种认知过程中将自己的教学活动和教学情境作为认知的对象,对其自身的教学行为和过程进行合理的分析、继承性的批判,从而到达一个新的教学高度――教学的再认识。因而反思性教学更为关注教师的认知过程,倡导教师的研究性学习和行动研究,这些不同于以往依赖技术和个体经验的经验型教学,具有其独特性。反思性教学更加主动积极地关注教学目标、教学方法、教学效果以及教学评价,从而在策略上提高整体的教学质量;反思性教学的过程是一个循环或螺旋式上升的过程,在不断探究的过程中攻克每一个教学难题,因而教师需具备教学探究能力;反思性教学内在地要求教师具有强烈的责任心、开放的教学心态以及锲而不舍的反思精神;反思性教学是建立在教师的科学性反思的基础之上的,也与教师个人的经验性判断、经验型反思密切联系;反思性教学更加关注教师群体间的对话与合作。在提倡个性解放的后现代社会中,反思性教学正是这一历史阶段的必然产物。

(二)对认识理论与实践关系的超越

教育理论与教育实践的关系的话题一直是教育界广泛争议的焦点。经验型教师认为既定的教育理论与实践有着恒久不变的模式,他们顺从旧有的权威同时又依赖既有的经验,在教学中很少进行创新,因而难以超越其固有的思维模式和行为方式。然而反思型教师却能以开放的教育姿态看待不断变化的教学事件,更易于接纳新的教学思想,在其教学过程中,不断地对自己的教学行为进行思考,在行为改变的过程中不断制定、更新合理的教学策略,完善教学理念。因而,反思型教师被视为教学的实践者、理论的探究者与建构者。

(三)对教学决策可利用性的超越

在教学决策方面,经验型教师更倾向于固守一段时期内的教学结论,迷信权威,机械盲目地按决策行事;反思型教师倾向于在现有的教学资源中挖掘新的可利用的依据或信息,持续不断地思考既定的教学决策的客观性与正确性,批判其不合理性。同时,反思型教师则更为关注教学的过程,对教学结果的评价具有一定程度的弹性和灵活性,在与学生课堂对话的过程中积极主动的对学生的反应予以内隐的、反思性评价,以便找到更有效的对话策略。而经验型教师缺乏教学的灵活性,对即时出现的教学情境难以进行弹性化处理(难以进行教学中的反思),很少主动有意的反观自己的教学行为进而反复客观的评价自己的教学效果,同时很少对今后的教学计划持前瞻性态度。

(四)对教学方法的超越

反思型教师与经验型教师最显著的差别就在于教学方法上的不同。经验型教师采用的是传统的讲授与指导教学法,其重点在于“灌输”,这种灌输式教学往往压制了学生对知识的探究兴趣。教师本身的教学行为仅仅是基于其个人的经验之上的,对教学理论与教学实践的探究常常是浅尝辄止。总的说来,经验型教师不以研究者的姿态为教学原则。而反思型教师采用探究与发现法,重视反思性实践的过程。“反思性实践”是一种意义再创造的过程。在这种创造过程中,反思型教师以理论研究者的姿态对教学进行反复实践,最终把教学与研究结合起来提升教学效果。 ”

四、反思型教师的培养模式

经验型教师向反思型教师的转变实质是一场教育的变革,反思成为这场变革中对于教师教学能力和潜在探索能力的基本要求。因而,学会反思便成为当今教育对教师提出的时代主题,如何培养反思型教师,亦成为这场变革的重中之重。

(一)技术性反思模式

技术性反思由美国学者瓦利提出。瓦利认为,反思型教师的反思能力的培养依赖于两个维度;一为社会学维度,即反思的内容与范围;二为心理学维度,即反思质量。反思的内容是指教师反思什么,即所反思的东西;反思的质量是指如何反思,即教师如何评价自己的教学行为。“技术”正是包涵着这两个维度上的反思意义。具体来说,第一个维度上的技术主要是建立在工具主义之上的对教学的某一特定目标的实现手段,这种技术性反思仅局限在教学手段与课堂管理上。第二个维度上的技术主要指教师简单、直接地把研究者先前的教学研究成果用于指导自己的教学行为。建立在这种意义上的反思质量只取决于教师的教学行为与预定教学规则的符合程度。

在技术性反思中,教师对教学结果的评价以外部的权威(专家、研究者和政府)所制定的教育规范及相关标准作为参照,以回顾性的方式对自己的教学策略得出最终的评价,从而制定出更为有效的教学策略。因而,技术性反思模式最根本的是依赖于外部意见,培养出的学生也因此具有较高的技能、技巧。

(二)行动中与行动后的反思模式

在行动中和行动后反思,这两个概念最初是由肖恩提出的。肖恩认为,教师的反思来源于自己独特的教学情境中,教师自身的价值观念、教学信念以及课堂中学生的反馈情况是反思的来源。而反思的质量则取决于教师根据具体的教学情境和自身的教学经验对自己的教学行为作出合理评价和明智决策的能力。这种在行动中、行动后进行的反思强调教师的实践性和艺匠性能力。提倡与这种反思模式相对应的教师自我检测的手段为要求教师以日记的形式记录自己所亲历的教学事件,以帮助他们更客观、形象地回顾自己的教学行为,事后进行周密地推断与思考,也可与其他教师交流经验。

(三)缜密性反思模式

缜密性反思模式强调其教学决策需建立在综合教学研究、经验、个人信念、价值观以及其他教师建议等多种信息来源的权衡的基础之上。缜密性反思给教师提出了更高的反思要求,即教师需要综合各种信息来源关注整个教学领域内的教学事件,其中包括课堂组织、课程设置、学生反馈、教学策略与教学原则等。在缜密性反思模式中,教师的教学任务就是培养学生成为出色的决策者。

(四)人格性反思模式

人格性反思模式的提倡者主张教师有意识地以个性化的方式将他们的个人生活与“教师”的职业生活联系起来对自身的教学行为进行反思。其理论与人本主义的倡导者罗杰斯的教育主张有着异曲同工之处:在人格性反思中(教学活动中),教师是以一个平等于学生的关怀者的身份出现的,不是传统意义上的信息和知识的灌输者。教师的主要工作就是了解学生学习、生活的实际状况,由此尽可能给予学生人性上的最佳关怀。教师的反思质量主要取决于教师对学生的“移情能力”,即同情心。这种反思型教师更易于与学生进行深入的沟通,获得学生的信赖,借助于这个特点,教师能更好地帮助学生克服其自身的学习困难,做到“以情寓教”。

(五)批判性反思模式

批判性反思是唯一一种将学校和教育知识看作是政治构建的基于理解和改善弱势群体生活质量基础之上的反思。其反思的目的不仅是理解,更关注于教学实践和其学校内部所隐含的社会和政治意义,进而对其中所包含的教学构成体的道德及其伦理意义进行反思。教师反思的主要内容是教师与学校本身对学生步入社会所造成的不公平、不平等的现象以及平复这些现象的途径。教师反思的质量取决于他们将多大程度将伦理道德标准运用到教学的目标和过程中。

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