自己的价值作文

自己的价值作文（精选13篇）

自己的价值作文 篇1

她叫沐浅，是一个小老太婆，在纷乱的社会中，她是极少数安静中的一个。

她曾经做过一件让人不敢相信的事——

那是一个诡异的夜晚。

入夜了，天气晴朗。奇怪的是，天空中，只有那耀眼的星星，却没有了朦胧的月亮，剩下一地鸡毛般错乱的天空。

那天，她默默地坐在门口的摇椅上，闭目养神，却发现一个朦胧的身影向自己走来，由远及近。

那个身影一路走一路叹息，她侧耳倾听，却听见了一句让她不解的话：“为什么，在他们眼中，我就是这么不劳而获?他们既然喜欢太阳，那么，以后，入夜了也让太阳出来吧。”

她忍不住叫住了她：“小姑娘，你等等。”

那个身影停了下来。

“过来坐吧。”她招呼着，指了指自己对面的摇椅。

身影走过来，坐下了。

借着星光，她看出来对面的人是一个漂亮的女孩子，但是脸很白，白的有些吓人。而女孩的眼底，却带着化不开的愁绪。

“你叫什么?”她问。

“我叫凉月，就是今夜失去的月亮。”女孩回答。

“你在叹息什么?什么不劳而获?”

凉月幽幽地说：“从前，我是受人尊敬的月神，可是，随着时间的推移，你们人类进步了，却发现我并没有光，所有的光都来自太阳，然后，你们人类就说我不劳而获，白白沾了太阳的光这么多年。”

听了凉月的话，她沉思了，良久，她抬起头，和蔼地说：“我给你讲个故事。”

“四十多年前，我得了白血病。当我看着亲人朋友那一张张满是泪水的脸时，我觉得自己的世界的坍塌了。”

“一次次痛苦的化疗让我恨不得死去，可是，那时候，我的奶奶告诉我：‘浅浅，不要放弃自己。’于是我一天天咬牙坚持，因为奶奶的话让我学会了不放弃自己。皇天不负有心人，终于，病好了。”

她顿了顿，接着说：“虽然你本身无光，可是，如果不是你，太阳根本不可能让光折射，让夜晚也拥有光明，给人类带来很多美丽和欣喜，人们说你不劳而获，那是因为他们认为你是靠太阳才获得了这么多年的赞美。他们只看到了你的拥有，可是却没看到你的贡献。

“不要因为他们活，就忘记了自己的价值。记住，只有你自己不放弃，才会让他们对你改变看法。”

凉月听着听着，流下了泪，她哽咽着说：“谢谢你，老婆婆。我明白了。”

然后，坐在对面的凉月不见了。

第二天晚上，月亮升起来了。

这时的她，已经深深地明白了：无论是谁，无论怎么评价我，我都是有自己的价值的。我不能放弃自己，我要让所有人都看到我的好!

以后的每一年，每一个月，每一天，只要是天晴，月亮就坚持站岗，为人们带来朦胧的光明……

作者：胡沁园

公众号：小学生原创

自己的价值作文 篇2

水太热了点, 仪山让弟子打来冷水, 倒进澡盆。

听师父说, 水的温度已经刚好, 看见桶里还剩有冷水, 做弟子的就随手倒掉了。

正在澡盆里的师父眼看弟子倒掉剩水, 不禁语重心长地说:“世界上的任何东西, 不管是大是小, 是多是少, 是贵是贱, 都各有各的用处, 不要随便就浪费了。你刚才随手倒掉的剩水, 不就可以用来浇灌花草树木吗?这样水得其用, 花草树木也眉开眼笑, 一举两得, 又何乐而不为呢?”

弟子受师父这么一指点, 从此便心有所悟, 取法号为“滴水和尚”。

万物皆有所用, 不管你看上去多么卑微像棵草, 渺小得像滴水, 但都有它们自身存在的价值。

科学家发明创造, 石破天惊, 举世瞩目。然而, 如果没有众人智慧的积累, 便就终将成为空中楼阁, 子虚乌有。

鲁迅的那段话也掷地有声:“天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物, 是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的, 所以没有这种民众, 就没有天才。”

“落花水面皆文章, 好鸟枝头亦朋友。”当年朱熹就曾这样说过。

发现自己的价值 篇3

对于大多数公司来说，谈论人才的价值不是一件新鲜事，但如何更好地重视人才价值，这还是一个需要好好琢磨的事。比如，有一种说法是当经济不景气的时候，并购一些资源型或者核心资产不错的公司是一种非常好的策略，它会在经济恢复增长时变成你的优势—那么，对于人才是否也可以如此？作为企业经营生产最重要的资源之一，它是否也能为未来发展带来更多的惊喜？另一方面，对于公司人来说，是否也可以在不景气的时候展现自己的潜在价值，为未来做好准备？

春节前最后一期杂志，我们的封面故事按惯例还是公司人年终福利调查。这是我们持续时间最久的调查，在创刊之前试刊期就已经开始，现在是第六次。我们试图建立起一种长期的关注，能够更准确地记录公司人薪酬与他实现的价值、与他的成长之间的关系。今年，我们则想从3到8年工作经验的公司人身上找到职场变化的关键点，或者简单点说，一个职场新手是如何成为“人才”的，我们发现，“第三年”对于多个岗位、多种行业的公司人来说，都是一个重要的时间节点。

这些略嫌零碎的信息，可能还难以形成一个严谨完整的职场薪酬和成长报告，也难以明确覆盖各种岗位和行业，但我们可以通过若干种坐标来定位自己，从而对自己有更准确的认知。从历年调查来看，即使在危机最严重的2009年年底2010年年初，公司人也依旧保持着一种乐观的情绪。就像这一期文章中所说的：景气是一回事儿，乐观则是另外一回事儿。这种信心真是一件好事。

当然，我们也会在调查中发现一些趋势性的东西。比如说，二线城市对公司人的价值。几年以前，“逃离北上广”作为一个概念提出来的时候，我们多次关注并调查的结果是它更可能是一个伪命题。但现在则略有不同：更多公司进入到二三线城市，而越来越多的公司人主动地进入新市场，不是以“逃离”的姿态。如果我们冷静地看，就像十几二十年前来自于台湾、香港的公司人到内地工作，他们与如今我们一线城市的公司人面对二三线的工作机会感觉可能近似，当然，这其中蕴藏的工作上升空间、成就感、自我价值实现的机会，也应该相差不多。

这也会让我们重新思考这其中的价值：不论是对报道的公司，还是有可能去开拓新市场的公司人。春节将至，很多在一线城市工作的公司人可能都会回到家乡，趁此机会了解一下正在发生的变化，对市场有更直观的感受—我们未必把未来放到那里，但多了解肯定不会错，它可能对你有价值，也可能对你的公司有价值。

春节期间，我们按惯例休刊两期。祝大家春节快乐，万事如意。

自己的价值作文 篇4

古语有云，天资出金箍棒，古者以暴制暴，以暴制暴。其实这种教育方式很不好。目前，在倡导素质教育的时代，更多的是说服教育和理性教育。就像柳永指着他的儿子刘璇一样，他以书信的形式告诉他的儿子很多真相，而不是辱骂和暴力。

人生可能会有很多不如意。了解真相可能会找到正确的解决方案。让别人知道真相是你的个人魅力。

敢说不的人往往缺乏力量。他们害怕不按照对方的意愿去做就会吃亏。我敢肯定越是想讨好每个人，最后一个未必讨好任何人，因为没有人珍惜他的“好”，但我不得不两次责怪他可能考虑不周。你越是想对得起每个人，就越有可能后悔，因为精神、时间、财力有限，你不可能事事都顾得上。结果服务水准下降，你还在抱歉。即使他拼命的和大家打交道，至少他是对不起自己的。

创造人的是生活，塑造人的是生活，在生活中你会影响别人，别人也会影响你。作为父亲，懂得一套教育方法的柳永，不愧为很多家长眼中的旗帜。面对时代的进步，90后、90后新时代的儿童叛逆与不寻常需要更好的引导。要理解爱情的意义，分清什么是爱情。为什么说不是?怎么说不?什么是基本礼貌，待人接物需要什么样的礼貌?还有时间，爱好等。，这些在生活中都是有用的。

认清自己的价值作文 篇5

想要做到这一点，首先我们应该认清自己的价值，如果没有做到这一点，就很可能会遇到危机。我们知道华为是我们国家最成功的企业之一，在国际上也有很高的话语权，可就是这样一个企业却一直没有在美国上市。为什么？因为华为清楚自己的价值，华为知道自己的价值远不只是一个成功的公司，而更在于祖国给予的厚重的希望与责任，为祖国富强做出着自己的一份力。而上市虽然会带来很多收益，却会有被资本控制的风险，那样华为就变成了一个极为普通的成功企业，失去了自己的价值。同样的如果一个人明白自己的价值，却没有坚持，他也会落入危险。就像是指南针，如果放弃了自己的不变价值，它就会变成废物。

历史上这种例子也很多，比如伟大的物理学家布鲁诺，因为自己坚持站在日心说这一派而将被处死。立于火刑柱之上，他没有卑微的同意更换立场，也没有痛苦即将到来的死亡。而是平静地声明，自己站在科学与真理的立场上。他本可以苟活，只需要他动一动嘴，但他没有，因为他坚持自己的价值，保卫真理，因为他的坚守，后来日心说才能真正的战胜了地心说。同样是科学家戴维的故事却完全相反，他本是一个著名的化学家，成就十分伟大，他也明白自己的价值在于探求科学，但金钱与赞美却迷住了她的眼，于是后来的戴磊变成了一个赚钱的科学家，而没有新成就。相反他极力打压新出现的科学家们只为了自己的利益，这就是不坚持自己价值的后果。

如果说认清价值是找到方向，坚持价值是固定方向，那么实现价值就是沿着这个方向前进，实现价值不一定必须是有作为的，实践，也可以是不作为的实现。就像是穷则独善其身，达则将极、天下，实现价值不一定要兼济天下，也可以是独善其身。孔子也认为君子的目标是修身、齐家、治国、平天下。如果后两点没有做到，只做到前两点，那么这也算是实现了君子的价值。

认清自己的价值作文 篇6

世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的人生。这不等于说，这个人的一生是苦难的，那个人一生是幸福的。人生存的内容差不多相似，就像树叶原本都是绿色的一样。只不过是他们的局部微观的差异罢了。尤如有的人物质富有，但感情惨淡；有的人才华出众，但身体残疾；有人的前半生坎坷，后半生却笑口常开……苦难就像航道下的礁石，在你不经意间出现，除了面对，让你别无选择。

”早岁哪知世事艰“，随着生命的成人化与社会化的进程，独立生存是每个生命必须面对的一课。当死亡还只是一个让你恐惧的概念时，其实，你是远离着它的。当有一天，你的至亲（父母、兄妹）因疾病、灾难而正面临死亡或已死亡的时候，死的恐惧已变成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去换取他们的生命的一种悲情，使你了悟死亡与生命的距离，目击了生命的绝境，恐惧已烟消，珍爱生命、善待生命已花开。小孩子怕坟，上了年纪的人不怕；年轻人怕死，老年人却达观，便是经历了死别的苦难后的超脱。

”曾经沧海难为水“经历决定了一个人精神的参照系、审视自我与他物的视觉高度。初恋缘何记忆尤深，一个离过婚的人再去谈恋爱，再失恋，绝不会终日以酒解愁不可自拔（梁遇春等真性情的人除外）；一个衣来伸手，饭来张口的现代寄生虫，有一天，家里没了米、水、人，他会自饿其腹，以为尝尽天下大苦。

每一个人都是这样的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福。可天下的人，谁是最幸，谁又是最不幸的呢？答案也许很可笑：所有幸福因素的总和，所有不幸因素的总和。乞丐吃一口饱饭的幸福和公主淋一场雨的不幸，可能都是人生中的巅峰体验。但苦难会让人更加懂得幸福的滋味。

苦难演绎了多彩的人生，《平凡世界》中的孙少平，造成这种悲剧的原因不必说，但苦难成就了他强健的精神人格；《红楼梦》中的惜春目睹了人世之苦，家难之悲，”把这韶华打灭，觅那清淡天和“，终与清灯古佛为伴也不失为大彻大悟；相比之下，我更喜欢苏轼的”竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生“的达观与毫迈的人生态势。

自己的价值作文 篇7

理查德·爱德曼:首先, 国际性公关公司的格局发生了明显变化。在多年以前, 排名最先的两家公司分别是博雅公关和伟达公关, 如今爱德曼已成为全球第一;第二个明显的不同就是爱德曼在全球各个地区的业务量有了重大的变化。在过去, 美国的市场份额几乎占据着半壁江山, 欧洲的市场占到总体业务的35%, 而现在欧洲的市场份额已经逐步下降到20%左右。曾经亚太地区的业务只占5%左右, 但是现在已经上升到了15%, 第三个明显的改变是在数字营销方面。在过去的5年之中, 数字营销已经逐渐成为公关行业中不可分割的一部分。现在的数字营销, 已经不是传统意义上的为客户建立一个网站这么简单, 而是把重点放在如何帮助客户维护他们的社交媒体, 帮助他们与大众建立良好的社交关系。第四个明显的变化是客户的来源和构成方面。过去, 客户的主要来源是传统的欧美国家, 现在我们可以看到, 很多新的品牌公司在不断地崛起, 比如中国的腾讯、印度的塔塔集团和巴西的淡水河谷公司, 在新兴市场上越来越多的公司在公关方面加大了投入。

《国际公关》:近些年, 中国公关行业发展速度很快, 这给国际公关公司带来了哪些挑战?爱德曼公司将如何应对?

理查德·爱德曼:中国很多公关公司都逐步在国际上取得了很好的发展。对于爱德曼在中国的业务, 我们现在越来越多地帮助企业处理供应链方面存在的一些问题。中国一直都被称为“世界工厂”, 快速发展使得很多企业在环境、员工管理、公开透明等方面都存在一些问题, 这就要求我们公关公司为这些企业提供相应的支持和服务。我关注到中国微博上的一些大“V”们在大力倡导大家拒绝食用鱼翅, 这样的例子给了我们很多启示, 其实公关公司在未来要做的就是能够影响社会产生某些变革的动作。这是我们目前需要应对的一些挑战。

我认为, 要想在未来的中国市场上做好我们的业务, 就必须改变一些固有的做法, 公关不仅仅是媒体关系, 很多时候要了解隐藏在客户背后的问题, 只有这样才能帮助客户更好地建立品牌的信任度。从我们为宝马公司的“文化之旅”以及沃尔沃建筑机械的“掘战达人”提供的服务中不难发现, 我们在帮客户建立良好企业品牌的同时, 也在帮他们建立良好的企业社会责任。

《国际公关》:中国公共关系行业在快速发展的同时也面临人力成本越来越高的问题, 您对此有哪些建议?

理查德·爱德曼:我的建议有三条, 第一, 可以吸引更多的年轻人加入到PR行业中, 这就是为什么我们希望与学校做更多的合作项目, 让更多的年轻人来了解公关行业, 让他们踊跃加入到公关行业当中, 这是一个长期的过程。第二, 我们要不断地从其他行业中吸引更多不同类型的人才, 对他们进行培训, 让他们成为我们行业中的新势力。第三, 一定要保持好我们独特的价值, 说服我们的客户支付更高的服务费, 这样我们才可以提供一个更高的工资水平留住人才。

《国际公关》:目前很多国际公司正在逐渐加大在华布局力度, 国际化也是中国公关行业发展的一种必然, 那么爱德曼在中国市场会重点进行哪些战略调整?

理查德·爱德曼:我想谈两个方面, 一方面是从未来的机会方面谈。第一个机会是, 我们可以把很多传统广告公司的业务纳入到我们的业务范围之内, 包括传统的消费品和新的数字营销两方面的业务, 这两块业务的发展在未来会成为最明显的机会。第二个机会是在2013财年结束之后, 中国将成为爱德曼在全球的第三大市场。爱德曼将把全球范围之内的优秀人才不断地吸引到中国, 我们在全球有一个顶尖人才的互换计划, 中国是唯一一个吸引最多交换人才的国家, 这也是我们战略变化的一部分。

另一个方面是, 我们希望与中国国际公共关系协会合作, 一起开展新媒体学术研讨和培训计划。培训项目主要是针对中国高校中教授公关课程的专业人士, 让他们更好地了解在目前的市场状况下, 新媒体如何在公关行业中发挥主要作用。这个培训将于2014年6月在美国芝加哥举行。

《国际公关》:前不久, 分别为全球第二、第三大的广告公司宏盟集团和阳狮集团宣布合并, 意味着行业格局被重新改写, 这一事件对全球公关业的影响何在?中小型公关公司又该如何寻求发展机遇?

理查德·爱德曼:我认为这样一个合并, 对于所有像爱德曼一样的独立公关公司来说是一个非常好的机会。首先, 两个大型的广告公司合并之后, 我不认为他们会把重点放在公关行业, 他们会把关注重点放在传统的广告和新媒体业务方面。第二, 我不认为这种合并会对客户的利益带来促进和帮助, 客户服务不会成为他们未来的重点, 而客户恰恰是公关公司的优先考虑因素, 因此这将有助于我们更好地展现出自己的独特价值。这些独特的价值就像我的父亲丹尼·爱德曼所谈到过的, 首先我们要把客户作为最优先的考虑, 同时我们希望员工可以愉快地工作, 其次要为客户提供最有创意性的服务, 这将会帮助我们不断地扩大市场份额。当然, 如果想体现这种独特的价值, 就要求你的公司必须有全球化的视角和系统, 而爱德曼早已在这方面拥有无可比拟的优势。

对于中小型公司来说, 一方面需要找准自己的方向, 在专业细分方面做好定位;另一方面, 中小型公关公司更多的是要面对本国的一些客户, 现在越来越多的中国企业开始走向世界, 在这个过程中, 中小型公关公司选定合适的国际性合作伙伴尤为重要, 这会有助于他们为客户提供更好的服务。

《国际公关》:您认为新媒体的快速发展对公关行业有哪些影响?

理查德·爱德曼:新媒体的迅速发展, 让我们可以做更多的传统广告公司的业务。首先, 很多广告公司采用的是一种纵向的沟通方式, 这种方式是自上而下的, 我们讲什么受众就听什么。而对于公关公司来说, 我们的优势是横向的沟通方式, 这是人与人之间日常的沟通方式。这种方式可以让我们的受众参与到每一个对话当中, 去改变他们对某一个品牌或事物的认知。例如我们在微博、微信上的互动。这种沟通方式可能会为我们带来超过半数的业务来源, 未来我们会更多地运用新媒体, 在这种横向沟通中做一个更大的参与者。

其次, 我们即将推出的新一轮信任度调查显示, 对于一些中国企业来说, 他们在全球的信任度与他们自己的认知存在很大的差别, 这种差别会影响到他们在海外进行的并购。研究表明, 只有1/3的海外企业愿意被一个中国企业合并, 很大一部分原因在于大多数人认为中国大型企业往往是国家所有, 政府在其中起主导作用, 这也给我们非常多的启示。

《国际公关》:请用几个关键词来描述公关行业未来的发展趋势?

理查德·爱德曼:从两个方面来说, 从好的方面来说有三个关键词:“机会”、“全球化”和“社交化”。从另一方面来说首先是“专业化”, 这将是公关行业未来发展最主要的关键, 其次是“商业规范”, 我们要通过一个更加规范的方式去运作我们的业务, 最后是“志向与雄心”, 要勇于挑战自己, 敢于尝试。

让自己的价值最大化 篇8

走过了万水千山的方云才并没有感到沧桑，依然那么朴实，那么淡然。或许，这就是本色的方云才。作为农民的儿子，方始终保持着农民的朴实和执著，始终怀揣着对中国农民的深厚感情。

曾经看到的事，让这位留学美国多年，并在美国强生公司任资深科学家的农民儿子毅然决然地回到祖国开创自己的事业，不仅仅为了自己，更是为了中国病人。

有些疾病的治疗需要医疗器械的帮助，方云才的祖母就是因为小腿骨折长期不愈合去世，这成了他心中永远的痛。如果老人能够用上他的孙子今天生产的骨科超声治疗系统，或许就少了很多遗憾。这套系统产生的低强度超声波能量由超声耦合胶传送到骨折部位， 能加快新鲜骨折的愈合，对骨折延迟愈合和骨不连也有很好的疗效。美国食品和药品管理局（FDA）于1994年10月批准了这套系统的治疗方法，到目前为止这还是唯一有效的方法。

不仅仅是因为亲人。他曾经看到，一位农民因为舍不得拿出，或许根本拿不出一二千元的手术费，最终导致肿瘤恶化。曾经，中国在某些医疗器械的研究上远远落后于发达国家。垄断意味着我们要支付比别人高得多的治疗成本，譬如，有些医疗器械在美国卖300美元，引入中国，却会卖到800美元，甚至更高。而中国病人，特别是农民，往往因难以支付高昂的费用而不得不忍受着痛苦。

据说，医疗器械在中国病人治疗成本中的比重有时会占50%，而在美国，仅仅占几个百分点。于是，方云才回来了，带着他在美国研究的核心技术……

方云才和他的瑞奇恪守着这样的信条，“关爱生命、创新不止（Innovating For Life）。”

留学岁月中的淡然面对

开始选择出国留学时，或许方云才并没有多么高尚的理由。方是1992年出国的，之前，他在位于成都的电子科技大学读完本科，然后读研究生。一切显得那么平淡无奇，和绝大多数的高校毕业生一样，开始了他的工作生涯。但正是方所参加的工作，让今天的他觉得那段岁月依然值得纪念。因为，刚刚毕业的方，就获得一个机会，能够参与到国家863计划中的一个项目中去，至今他仍然认为自己为国家的科技发展做出了该做的贡献。

在工作数年后，方云才获得美国普度大学的全额奖学金，攻读博士学位。曾经很平淡无奇的学习工作生涯，突然变得让很多人羡慕。那个年代，出国成为一种时尚，一种让人眼热的时尚。然而，方云才却并没有觉得自己有什么值得羡慕。

回首那段攻读岁月，方云才并没有觉得有什么值得炫耀的地方，他说，我是从农村出来的，幸福标准很低。朴素的语言证明着朴实的真理。今天的众多“海归”却成了“海待”，个中原由足可以从这句话中领悟。

方云才和很多留学美国的留学生一样，也在校外打过工，尽管时间不长。记得很多书中描绘留学生生活中，都喜欢用刷盘子来作为艰辛生活的注脚。即使现在，洗盘子依然成为留学美国的一个标志性生活。方说起洗盘子，用了“很矫情”这样一个词来解读那些以此为吃苦标志的人。方云才知道，在美国留学获得奖学金并非很困难的事，奖学金可以使自己生活足够温饱。方很感慨地说：“洗盘子，洗盘子有什么不好？洗盘子也是一种人生的经历，况且还给你钱。”淡然的人生态度有着极具渗透力的思想。

方云才今天的发展得益于自己的努力，或许也得益于他在美国的“老板”（导师）。方云才最早是学物理的，研究生阶段学的光学，来到美国又开始了医疗方面的学习。不同的专业背景让他的眼界更加宽广。说起自己的美国“老板”，方云才似乎有很多话说不出来，只会用“人很不错”这样泛泛的语言来概括。当然，语言或许很泛泛，那种透露出来的感激之情却洋溢在脸上。他说，在跟随导师的４年后，终于研究出了乳腺癌成像系统，在这4年中，经历了很多，也学到了很多。

平淡的语言中我们无法理解太多，但我们知道，方所做的研究，其意义绝非平淡。至少，这些研究将可以为无数的病人解除痛苦。那些在湖北故乡的，曾经和他一起放牛、打猪草的小伙伴们，他们能够对方所做的事有多少了解？方云才出生在湖北省嘉鱼县，据说，是因为有一位皇帝在这里吃了当地的鱼，觉得好吃，于是名之。是否真有其事，已难考证了。但是，即使远隔万里重洋，方并未忘却家乡的父老。所谓淡然，面对的是自己，淡然中却透露出不变的深情，那是面对病人和父老乡亲。看到家乡教育的简陋，他在1998年回国时，筹款近30万元建设了一所小学。他每年都要回去看看。然而，随着几个乡的合并及学生的流失，再次回去时，学校已经关了，连当年募建的校舍都被卖了，说到这些，方有些伤感。

让自己的价值最大化

普度大学博士毕业后，方云才进入美国强生公司，在强生公司的一个微创手术器械公司（Ethicon Endo-Surgery，Inc.）任资深科学家及项目经理，负责并购公司的技术评估、开发图像引导及微创手术仪器。就这样工作了3年。淡然的生活态度似乎应该适合这样的发展，但是，也正是这3年，方云才的思想发生了影响至今的转变。

在强生公司，方领导的一个项目被砍掉，让方开始从商业的角度而非技术角度重新审视自己的工作，这是不是因为商业方面的原因而导致项目的被砍？这也让方云才重新审视自己的事业。他逐渐意识到，技术上解决的问题少，而做商业则影响更大，贡献也更大。他开始对商业产生了浓厚的兴趣。于是，方云才选择了再次边工作边读MBA，这次是在美国的辛辛那提大学。

2003年，方云才再次选择了离开，这次，不是离开工作或者离开学校，而是离开美国，离开这个让他曾经成功的国家。尽管他并不认为自己成功过。正如他所说：“什么叫成功人士？成功的标准是什么？我所定义的成功就是能够尽力做自己想做的事。一个人在解决了个人和家庭的问题后，就应该解决社会的问题，为社会做点什么……”

一幅照片始终挂在方云才的办公室的墙上，这是方的一位朋友的女儿的照片。方的这位朋友因多发性结肠癌病逝于2002年，年仅40岁。而早在1997年的时候，他就知道自己得了多发性结肠癌，但是一直没有进行手术治疗。其母在51岁那年因多发性结肠癌去世。而在此前两年，他的哥哥也患了同样的病，但是在手术进行的时候出现大出血而去世，年仅36岁。方云才知道，如果处理得当，结肠癌治愈率是可以大于50%的。朋友妻子担心她的女儿是否有同样的遗传基因。方说，之所以将这张照片挂在办公室里，就是想让自己工作的时候，能够因为这张照片而更加努力，让自己知道，现在的工作是多么有意义。

将自己的核心技术带到中国，结合一定的商业模式，给病人带来性价比最好的治疗方案，让自己的价值最大化，将自己的价值放到社会价值中去，这就是方云才选择离开美国的真正原因。

当然，选择离开美国，回国创业，还有文化上的原因。方在美国学习工作了十几年，他对美国文化有着很深理解，而小学、中学、大学十几年的中国教育的熏陶，中国文化早已更深地融入自己的血脉。方云才觉得自己成了文化边缘人。

寻根，追求人生价值，方云才和许多留学生一样，怀抱着报国理想，负载着两种文化的交融，成为激情创业者中的一员。

2003年，方云才回到国内，创办了Nexus Biomedical Devices，Inc．，借用自己带回的核心技术，利用中国的制造能力，转化成性价比最好的医疗救治方案，开发推出NexSound？（立刻生？）系列多功能骨科超声治疗系统、NexTest？（立刻知？）系列超声骨强度测量系统两大系列产品。NexSound？（立刻生？）系列由超声骨折治疗仪、超声理疗仪、超声创伤治疗仪等产品组成。NexTest？（立刻知？）系列由便携式和医院用超声骨强度测量仪组成。NEXUS同时还在研发用于骨质疏松和妇女保健的高科技超声、光学产品。

方云才回国开发推出治疗系统得到了患者和众多医院及医学科研工作者的认可。例如，通过测量超声治疗组和对照组的患者痊愈所需的时间（定义为从骨折发生的当天至痊愈的当天之间的天数），治疗组所需时间明显少于对照组，统计比较这两组的数据，差异有显著性，从而证实超声治疗仪对骨折愈合的有效性，本次试验揭示减少骨折愈合时间26%。治疗组和对照组功能恢复没有差异性，超声治疗对功能恢复没有影响。

案例更有话语权。一位77岁的女性病人，摔伤导致股骨骨折，还有较严重的骨质疏松，进行钢板内固定术，术后4日后开始使用“立刻生？”多功能骨科超声治疗仪进行治疗，4个月后，骨折线模糊，临床愈合，愈合天数仅136天。一位58岁的女性病人，摔伤后导致肱骨骨折，骨不连接，第一次进行植骨术后无愈合迹象，第二次进行植骨术后仍然无愈合迹象。2004年4月2日开始使用“立刻生？”多功能骨科超声治疗仪治疗，两周后复查，愈合迹象明显， 开始治疗3个月后复查，骨折线模糊，临床愈合。

人生豪迈来自创业

关于方云才回国创业还有个幽默的说法。据说，在美国硅谷，如果你5年之内不换地方，就有人说“你有病”。看来，方云才作出了“没有病”的选择。

其实，方云才回国创业不仅仅是为了挣钱，还要做其他的事。他曾经和一个美国朋友聊天，美国人很平静地说，“数数手指头，看看你的一生有几件事情是自己做成的？”美国人告诉他，他所能记得自己所做的事，只有他设计的F16战斗机驾驶舱里的一个扳机，然而，他却感觉比赚了100万元还高兴。这是那位美国人60岁时说的话。

方云才知道，自己的一生也应当作出些自己能够数得上的事。创业就是值得他付出心血的事情。创业风险很大，但在他看来，或许不可控的风险更大，比如车祸。在方的眼中，对待风险不能只是纵向地看，应该横向看风险，失败了，大不了回到原来的状况，还能怎么样？朴实中充满了豁达。

中国是个大市场，中国也是一个机会，2000年的时候，方云才就跟随一个代表团回国考察，他欣喜地看到，中国很多地方的政府也在积极地创造发展的机会，很多官员也是想做点事情的。他知道，给自己一个机会，人生或许变得灿烂。

医疗器械方面的技术，国外并不少，但国内不多，特别是很多国外技术是针对外国人的体质、外国的市场、外国的国情所制订的方案，并不适合中国人和中国的情况。方云才带来的核心技术是有知识产权的，他希望自己做出性价比比国外高的医疗解决方案。这样，病人间接成本节省很多，社会成本也可以在很大程度上得到节约。

方云才和他目前的瑞奇外科器械公司开发推出的众多外科医疗解决方案已经初获成功，国内一些医院已经开始和他们接洽合作，不仅如此，与我国国情较为相似的印度、土耳其等国也不断咨询合作事宜。

目前，瑞奇外科器械公司拥有10万级净化车间、各类生产设备，以及完善的加工手段和检测手段。人员结构以留学生和国内相关的专业人才组成。其中技术、管理和销售人员占总人数的80% 。就在2006年3月，瑞奇外科器械公司还获得了中关村科技园区管委会10万元海归创业扶持基金的资助。

方云才告诉记者，他创业并不是定在如何赚钱上，更主要的是如何建立一个世界一流的公司，如何让自己的商业努力转化为巨大的社会价值，为病人寻求提高生命品质的最佳方案。随着近些年人们生活质量的提高，各种医疗设备成为风险投资商的关注点。方说，风险投资商的介入会让瑞奇更快地成长。

谈起瑞奇的前景，方云才豪气顿生，他说，两年内持平，五年之内将进入行业的前列，并挤掉美国强生公司在中国的市场以及打入国外市场，最终瑞奇公司还要打回美国，在纳斯达克上市。对此，方云才有足够的信心。

价值与认识自己作文 篇9

认清自己往往要从他人的评价中获取证据，就像我们的双眼无法直接看到自己的面孔，所以我们需要镜子来看清自己，而他人的评价有时就是我们认识自己的镜子。唐太宗就是善于照镜子认识自己的人，面对魏征对自己的批评，唐太宗虽然生气、愤怒，有时甚至想杀了魏征，但他仍然强压怒火、坚持反思，认清了自己的错误和不足、做出了正确的选择，并最终开创了贞观之治。我们知道，良药苦口利于病、忠言逆耳利于行，忠言总是逆耳，但能让我们认清自己的错误，做出正确的行动。面对正确的批评，我们要虚心听取认真反思，并改变以往对自己的认识，更清楚地看清自己，这样才能走上正确的道路。

但他人的认识往往并不全面，他们的评价也不一定都是正确的，对于那些嘲笑，不要自卑，因为那些人不知道你在其它方面的天赋。

想必大家都知道“史努比”，它是美国漫画家舒尔茨笔下的小狗，更是当今全世界最受欢迎的卡通形象之一。可是，就在舒尔茨小时候，他功课不好，几乎所有认识他的人都认为他智力低下、难成大器，人人都不喜欢他。他有他自己的热爱与追求——漫画，他要用漫画实现自己的价值，虽然他的画稿被退过很多次，但他仍然坚持创作，他用50年的时间不断积累、沉淀、改变、创新，终于让史努比风靡全球。舒尔茨成功了，因为他认清了自己，他走了一条属于自己的成功之路。

了解自己就要明白自己热爱什么、擅长什么、在哪些方面有天赋。就像司马迁出身于官史世家，自幼收到父亲熏陶，博古通今，于是他选择了写史，《史记》成就了司马迁。徐霞客一生热爱游历，从未停止远游的脚步，徐霞客也因游历而闻名于世；杨丽萍从小就有舞蹈天赋，她选择了舞蹈，舞蹈也成就了杨丽萍。

由此可见，对他人的评价不仅要做到“有则改之无则加勉”，更要能不受他人评价的约束，清醒地了解自己。

自己的价值 篇10

他说：“自己的价值。”我正困惑呢，自己的价值指的是什么呢?他继而说到：“你自己如果没有能力，那么今天总经理在这里，你能站的住脚，那么明天假如换了新的总经理呢?那么你要怎么立足呢?除了用自己的能力去说服一切外，你还能靠谁?”他停顿了一下，说，“如果有能力，你就算没在总经理身边，那么走出这家公司，去别家公司应聘，那人家老板知道你的能力，只要你出工资合适，老板都会想让你留下来，这就是自己的价值，而如果你没有能力，什么都不会，那谁会用高薪去聘请你呢?答案是没人，

”

每个感受都有自己的价值 篇11

试想这样两种场景

当一个孩子看到妈妈在哭，走过去问妈妈怎么了。妈妈擦擦眼睛换上笑容，说：没事儿，妈妈没事儿。你说孩子会从中学到什么？他会困惑，因为他接受到了双重信息：一是妈妈在哭，妈妈可能很伤心；一是妈妈说她没事儿，还换上笑容。是不是孩子最可能学到的是像他妈妈一样隐藏自己的感受？

一位妈妈心情很糟地回到家里，这时，她的女儿不小心弄伤了手，哭起来。心烦意乱的妈妈很可能对小女孩说：哭什么哭？就知道哭！有什么好哭的！看到妈妈凶凶的样子，你猜这个小女孩此刻在内心会想什么呢？除了不哭、不再惹妈妈之外，她会怎样感觉自己呢？

一个人如何对待自己的感受主要是幼年从家庭里学的。我认为，这也是父母能教给孩子的最好的事情之一。也许我们习惯于忽略自己的感受，那么或许我们首先可以做的是不否定孩子的感受，无论那个感受是什么。

当一个孩子考了好成绩而喜形于色的时候，他的父母可能会说：“至于吗？瞧你那得意忘形的劲儿，你还差得远呢！”这样实际上就妨碍了孩子对自己的认可和庆祝。但为自己的成就感到高兴是对自己的一种自然滋养，若这种自然感受受阻，他很容易成为那种怎么都不敢太高兴，总觉得自己做得还不够的人。看看我们身边有没有这样的成人？或者你我在某种程度上就是？

当一个孩子因为失去某个机会而难过的时候，他的家人常常会说：“别哭啦，都过去啦，难过有什么用，往前看……”这不是我赞成的，我会这样对自己和别人说：“哭吧，哭吧，那真的是很难过的……”我相信等悲伤被充分地体会，接纳就会开始。尊重他哭，陪伴他哭到不哭为止，就是对他最好的安慰和爱。我相信人会在充分的悲伤后接纳那个巨大的失落，并开始新的生活。

当一个孩子尤其是男孩子害怕的时候，他很可能听到类似于“有什么好怕？连这都怕！不像个男子汉！”之类的话，这种对害怕的否认和贬低，只能让孩子更害怕，他会因自己害怕而羞耻。实际上，只有勇敢的人才承认自己的害怕，一个真正勇敢的人不是没有害怕，而是不顾自己的害怕，带着害怕做自己想要做的事。

感受是忠诚的信使，

每一封信都来自于我们的内心

实际上，如果一个人完全接纳且尊重自己的感受，那就没有任何问题。悲伤、愤怒、害怕、羞耻、妒忌都不会有问题，如果你不批判不对抗自己的感受，再大的情绪，你允许它，半个小时后，它就会消退了；相反如果你否认它、压抑它，它可能纠缠你几天、几个月甚至数年。因为感受是内心的直接反应，如果感受受阻，生命的能量不能自然流动，它就会不自然地流动，因为能量是不灭的，它必须流动。自然地流动怎样都是好的，而不自然地流动，你就不知道它会怎么坏。

接纳和尊重感受不是凭空而来的，那需要对“感受”有足够的了解和信任。任何感受本质上都没有好坏之分，它们都是无辜的。它们是忠诚的信使，每一封信都来自于我们的内心。你若关门不接待，快递员就会一次次的不请自来，敲门、砸门甚至撞门，白天你不开门，他晚上再来——那就是你做梦的时候，你的保安（理性）下班以后。

快递员的执着是重要的，因为信的内容很重要，这封信包含着我们的期待、渴望，包含着我们内心的本能需要。越是强烈的感受，“信”的内容越重要，越有价值。所以，如果你处于巨大的情绪中，从某种意义上来讲，你很值得恭喜，因为这可能意味着你对自己将有重大发现。

那些负面感受，它们也是好的

“正面”感受的价值且不说，现在我要说说“负面”感受的价值和好意。

焦虑是好的。可以承受的焦虑，让你认真、小心；难以承受的焦虑，可以给你更意义深远的东西，它会告诉你哪里的界限是有问题的，最常见的是你不顾现实而过高地期望自己；或者不顾事情的节奏，而希望更快、更早、更好。倘若你能深看你的焦虑，你会看到你头脑里刻度的偏差，把那个刻度调过来，你就会安然而有效，而这可以避免你此后多少的挫败、无望、自责、慌乱和失眠。

嫉妒是好的。嫉妒告诉你自己想要的是什么，以及有多么想要！若你能够稳住神，对自己看得深一点，你会发现内心有很多的饥饿，尤其是童年时的完全无助的饥饿。尤其是当你发现你虽然有那种饥饿，但你也有另外一种“食物”，而那个“食物”的营养也很宝贵。虽然这常不是一条轻易的路，但这却是一条通往爱和希望的路，而让我们难受的嫉妒，正是信号灯。

压抑是好的。压抑让你安全，至少当时你获得了安全，在你没有能力或者准备去应对那个冲突之时，压抑保护了你。所以，请感谢压抑，至少它让我们平安地存活下来。老实说，小时候，那日渐遥远的童年里，我们没有足够的能力独立和保护自己，我们依赖父母和他人，不压抑是几乎不可能的。而压抑虽然保证了安全，但是也委屈甚至扭曲了自己，甚至形成了习惯性的压抑，很可能在不需要压抑的时候依旧压抑。这一点没什么奇怪，如果一个人被锁在箱子里很久，他的腿自然是不能马上站立和走路的。好的方法是，努力地觉察和区分，过去（童年）我不得不压抑，现在（成年）的情境我还需不需要这样，如果我们可以且愿意承受，那我们就可以表达自己的不满和需要，也就不需要压抑了。

无聊是好的，甚至是珍贵的，如果你不急着把它赶走的话。青少年是很容易感到无聊的，那其实代表着他们灵性的敏感，代表他们在意生命的价值和意义。青春期时的无聊感是一个被包裹的灯笼，如果他不急着跑出屋外，他会发现包裹中的光，而那是他接触自己此生原本使命的良机。

绝望是好的，如果你不害怕绝望，允许自己绝望的话，那么绝望是很好的。一种情况是，绝望意味着你要换一个思路、换一个角度、换一种方法；另一种情况是，绝望意味着你需要更新你的期望。当绝望让你无法再贪恋，你需要换一条路了，而当你走到适合你的路上，你会发现整个世界都在等着你。

孟迁

萨提亚认证家庭治疗师，中国家庭教育专业委员会理事。偶尔作客电视节目。偶尔为杂志发稿。写过几本书，不必读了；正在写《父母软实力》，值得期待。目前主要做心理咨询，关注自己和他人的个人成长。经常写博客，欢迎光临http：//blog.sina.com.cn/dzt

自己的价值作文 篇12

关键词：欣赏,亮点,人生价值,思想政治交流课

邢转利

教育界有这样的矛盾, 学校及教师想方设法规范、约束学生行为;学生千方百计张扬个性, 导致师生关系紧张而尴尬近几周 , 总会看到 对学生的 通报 , 损民宅、拆 篮环、偷摩 托……事件一件连一件 , 通报、处分一张接一张。问题还是没解决, 我疑惑:是学生无视荣辱、自暴自弃, 还是学校管理方式出了问题?

课间操时间我的汽车前轮胎在车棚内惨遭学生刺破。针对此事件, 教师间议论纷纷, 出现两种截然相反的意见。一是极“左”的观点, 向派出所报案, 立即追查当事人。请派出所调取监控, 查勘现场, 提取指纹, 对整个事件详录在案, 查到当事人严惩不贷。对事件急于求成, 严肃追究, 达到震慑全校学生的目的。

二是极“右”的观点, 听之任之, 放弃追查。认为学生刺破车轮胎, 这是学生早有准备的, 有预谋的, 一时半会也查不出什么。即使让派出所调查, 也没有人提供线索。忍一时风平浪静, 退一步海阔天空。自己换上就行了。

我展开了剧烈的思想斗争:如果采取第一种办法, 当事人就会拼死抵赖, 阻止侦破, 甚至会威胁知情人, 加大侦破的难度。即使几经周折查到当事人, 他也会心怀怨恨, 自暴自弃, 不能改过自新, 有违教育学生的初衷;如果采取第二种办法, 当事人就会目无法纪, 目中无人, 说不定其他教师的车轮胎就会屡遭刺破, 这简直就是对学生的放纵。教师的软弱、逃避助长了学生的威风邪气, 既不利己, 又不利于学生的养成教育。

几经思索后, 我认为对此事的处理, 要深思熟虑, 妥善处理, 既要设法找到当事人, 又要达到从内心深处教育当事人, 使其认识错误、改过自新的目的。

由于事情发生在学生当中, 解铃还须系铃人, 我决定从学生入手, 先不问是谁刺破了轮胎, 而是从车轮胎被刺的原因分析入手, 展开一节以对学生的教育方式与接受程度为主题的政治交流课。

我营造了宽松的氛围, 让学生无所顾忌, 畅所欲言。

“就车轮胎被刺这一事件 , 咱上一堂政治交流课。你 们知道吗? 当老师们听到这一事件时全是痛恨、寒心, 强烈要求严惩当事人。作为受损者的我何尝不是? 但转而又想, 毕竟是学生 , 古语有言 :人非圣贤 , 孰能无过 , 过而能改 , 善莫大焉!我想对当事人从轻处理。今天, 我想听听你们的看法。请各位畅说真言, 交流沟通, 帮我们找出有效解决问题的方式和途径。”

“老师 , 你们想过吗 , 我们虽是学生 , 但也有言论自由权 , 可学校里从上到下能听听的有多少呢? 没人听, 青春期的我们专干你们不愿意的事, 让你们头疼的事, 看着你们忙、愁, 我们就乐、得意, 时间长了就会上瘾, 更别说自省自改。对轮胎惨遭刺破, 我听了没什么愤恨, 很正常呀, 你们一天处理惩罚通报警告问题学生, 受处理的学生大都面服心不服, 心不服, 当然就得找机会杀杀你们的威风。你如果不自我检讨管理方式的话, 还会出更大的问题, 如今对学生来说, 送交派出所, 绳之以法的举动并不是太吓人, 震慑力不大。还是请您想想我们问题学生需要什么吧? 别老想着你们老师的尊严和面子。你让说真言我就说了, 可不要因我说的粗, 你对我产生成见。”

“不会 , 我感谢你还来不及呢 ! ”

“真的 ? ”

“真的 , 一言为定 ! 有全班学生作证。”

听了这段剖析, 我茅塞顿开, 这真叫“当局者迷, 旁观者清”。

……

你一言我一语, 一节课很快就结束了, 铃声响起时, 一位同学跳起来说:“这课上得真美, 还想继续, 老师, 下节历史课继续。”

“对 , 继续……”

师生又上了一节。90分钟学生给我的启迪, 我自身的收获远远超过了从教十年来一言堂的积累。90分钟给我带来看待个人财产遭破坏事件的新角度、新视野、新做法。

在宽松的氛围下, 让学生畅所欲言, 使我懂得了如果对学生 采取不适 当的教育 方式 , 往往结果 适得其反 。我决定以 一颗清白 的良心 , 一颗真诚 的爱心 , 一颗为自 己负责、为学生负责的责任心感化、感染当事人, 使其从内心深处认周刊2014年第54期○政史地教学与研究识错误, 并主动承认错误。我采取如下方式与一些问题学生交流。

首先, 我从教师管理学生的角度谈起。老师对你管得严, 并不是为了整垮你或歧视你, 老师同父母一样, 打你骂你都是因为关心你, 都带着恨铁不成钢的迫切心情。即使在工作中有某些不当之处, 学校也会为你打开畅谈之门, 请你采取正当方式找我或其他老师面谈, 我们定会感激之至、洗耳恭听, 对自己的不当之处加以改正。在工作中, 由于管理水平和方式的限制, 一些学生可能对我或多或少地存有看法或意见, 但我要说明的是, 我的一言一行都是本着一颗清白的良心的。这样让学生认识到教师的管理是为了发展他而不是为了征服他, 从内心深处改变消极抵抗的态度。

其次, 我从学生犯错误的角度交流。我认为, 学生的许多举动都是无心的, 无意识的, 没有明确的目的。我们不能因为他干了一两件错事而认为他就是坏学生。比如七 (4) 班某同学, 只因贪玩随手向邻舍扔了两块砖块, 他也并无搞破坏的动机, 但他确实违法乱纪了, 破坏了周边居民屋舍建筑, 干扰了周边居民的正常生活, 情形恶劣。我们不能说他就是坏学生, 只能说他贪玩而采取的方式不当。事实上, 一些同学当其精力相对过剩, 或精神空虚无聊之时, 往往会无意识地、无目的地干一些傻事, 造成不应有的伤害和损失。因此, 要以社会主义核心价值观为指引, 陶冶情操, 努力培养六大行为习惯, 善于欣赏自己的亮点, 展示自己的才华, 填充自己的空虚和无聊 , 调节自己 的情绪 , 乐观积极 , 控制自己 的行为不 违法乱纪。

再次, 从自身对此事的处理态度谈起。我一向是以真诚的仁爱之心对待每一位同学的, 即使是对于违规乱纪的学生, 也会本着教育拯救的原则, 循循善诱、谆谆教导。老师是为了让你成才, 绝对没想要怎么治你或怎么罚你。《弟子规》有言:“扬人恶, 即是恶。”意思是说, 张扬别人的恶行, 本身就是一种恶行。念在他们毕竟是学生的份上, 加上他们本次是初犯, 本着挽救学生、教育学生的原则, 我答应对当事人以人为本, 从轻处理。一是在请求学校同意的前提下, 撤销派出所立案, 为他抹去将陪伴终生的一个污点; 二是只就破坏的财产做原价赔偿, 不公开他们的姓名, 为他们保存声誉。宽容并不意味着大度, 也不意味着软弱。中国是一个法治社会, 依法治校是我们的职责。如果教师的宽容和仁慈并不能让学生痛改前非, 使其沿着健康的、有价值的人生道路发展的话, 如果类似的事件第二次发生, 那么我们定将以法律的威严捍卫尊严和个人财产的安全。因为那时, 我们的宽容就成了纵容, 也失却了教师和领导为学校负责、为学生负责、为自己负责的强烈的责任心。

采取这些措施, 感化了当事人, 他们终于向我坦白, 是因为无聊, 无意间刺破了我的轮胎。这则事例说明, 有效沟通能消解彼此的困惑, 倾注其心的言行必然会打开学生尘封的心灵。现在的学生不是没治, 而是师生间缺乏真诚的交流。

参考文献

[1]李镇西.做最好的老师.漓江出版社, 2006.5, (1) .

如何实现自己的人生价值 篇13

一：我的职业规划思路

发现自己的真正价值——确定职业锚，所谓职业锚，是自我意向的一个习得部分。个人进入早期工作情境后，由习得的实际工作经验所决定，与在经验中自省的动机、需要、价值观、才干相符合，达到自我满足和补偿的一种稳定的职业定位。1．

实事求是。

2.不满足于现状，多看书，积极参加社会实践活动。世上没有万能人，只有不断追求前进的人。我要多跑图书馆，吸收知识的养料。不仅要看与专业相关的书，而且也要看专业以外书，扩展我的知识面。

3.与时俱进，提升自我。一方面我要掌握宗教学理论，选修教育学和心理学的知识，并具有创新能力。．学好英语，学好计算机。英语我是不会放弃的（考研离不开它），计算机我更是不会放弃的，（它已经成为现代人们的职业工具）。

6．正确树立人生价值观和社会责任感。随着社会主义经济体制的逐步建立和改革开放的不断深入，我国经济基础和上层建筑的各个领域发生了剧烈的变化，我国高等教育的各个方面也受到冲击和挑战，并直接影响了当代大学生的人生价值取向。如何改变当代大学生的人生价值观的现状，是大学生自身需要思考的问题。目前，由于我国当前处于市场经济发展的初始阶段和新旧体制转换时期，市场运作法规和秩序尚不健全，加之各种不良思潮的冲击，使部分大学生的人生价值观向“自我”倾斜，被“金钱”扭曲，出现了“功利化”、“多元化”的倾向，对其人生价值观产生了严重的不良影。我认为树立正确的人生价值观正确人生价值观的一个重要方面是为国家、为集体做出贡献。但目前个人主义、利己主义在部分大学生中也颇有市场，由于个人主义、利已主义的膨胀，而导致了集体主义观念的淡化。一些大学生认为人的本质是自私的，他们选择个人主义为自己立身行事的准则，一事当前，先为自己打算，把个人利益放在国家利益、集体利益之上。一些人则把人与人之间的关系视为等价交换关系，时时从“利己”出发，对同学漠不关心，对集体活动毫不热情，不关心国家大事，缺乏社会责任感。

总之，知识经济时代的到来对青年大学生提出了更高更新的要求，我只有进一步学会学习，解放思想，明确自己的发展方向，切实规划好自己美好的人生，主动面向现代化，面向世界，面向未来，把握时代脉搏，不懈追求，开拓创新，才能成为具有开放的意识，清醒的头脑，宽广的视野，博大的胸怀，和谐的身心，才能应对未来的挑战。

二：我的职业规划设计

3、解决自我规划中的劣势和缺点

所谓江山易改，本性难移，虽然恒心不够，但可凭借那份积极向上的热情鞭策自己，久而久之，就会慢慢培养起来，充分利用一直关心支持我的庞大亲友团的优势，真心向同学、老师、朋友请教，及时指出自存存在的各种不同并制定出相应计划以针对改正。经常锻炼，增强体质，以弥补海拔不够带来的负面影响。

最后，现实是未知多变的，定出的目标计划随时都可能遭遇问题，要求有清醒的头脑。其实，每个人心中都有一座山峰，雕刻着理想、信念、追求、抱负；每个人心中都有一片森林，承载着收获、芬芳、失意、磨砺。一个人，若要获得成功，必须拿出勇气，付出努力、拼搏、奋斗。成功。我一直认为宗教专业是很神圣和博大精深的专业，我有信心用自己学习的知识为社会作出贡献。

2、如何实现自己的人生价值

人的一生从18岁开始工作到60岁，则可以工作42年；每年除去65个休息日（如周末、节假日等），则一年有300个工作日；每个工作日除去吃饭、睡觉、休息时间外，平均有10个小时的工作时间；那么人的一生真正用于工作的时间为：10×300×42=126000小时，若折合成天数为126000/24=5250天，再折合成年数为：5250/365=14.4年，亦是说这42年中真正用于工作的时间只有约1/3。

人的一生是这么的短暂，而用于工作的时间更少，你难道不应该从现在起就一步一步地去实现自己人生中的目标吗？

（1）无论在那里工作，我们都要具备以下基本的三点：

1）健康的身体。

俗话说：“身体是革命的本钱”，一个人如果没有强健的体魄，那么他做任何事都是心有余而力不足。

2）良好的人际关系。

有研究表明：成功=（能力+机遇）×人际关系。也就是说，如果是两个人的能力和机遇是一样的，那么谁的人际关系越好，谁就更容易取得成功。在当今这个信息化时代，谁掌握的资讯越早、越多，他就能及时的策划或调整战略，就越容易取得成功。

事实上，我们也可以想象得到，一个人际关系非常差的人，是没有谁愿意和他分享快乐和忧愁的，也不会有人愿意和他分享各种信息资讯；当他失败时，也不会有人愿意扶持和帮助他的。也许，他偶尔会有短小的获得，但是他不可能取得人生长足的大成功。

3）充分的自信

（2）无论在那里工作，我们也要注意以下四点：

1）不要好高鹜远

2）要认真地工作

3）花上三年时间，培养自己的专长

4）大成功从小成功开始

3、如何实现自己的人生价值？

眼前灯火通明，我坐在办公室的椅子上，思考一个很重要的问题：如何实现自己的人生价值？

每天上班、吃饭、睡觉，每天都一样。每天早上起床的时候，会感觉日子又少了一天，自己的生命又短了一天。而我在过去的一天里又为世界做了点什么呢？为世界留下了什么呢？没有，什么都没有。除了吃喝拉撒等事一无是处。现在的工作只是个维持生计的工具，凭借他能实现多大的人生价值，扪心自问，我的答案是否定的。而现在世上的人又有几个人是在为世界留下点什么呢？不管富有还是贫穷，他们的一生死后什么都没有。有些行业的存在并不创造真正的价值，他们存在的合理性只在于满足这个浮躁的世界的不合理性。这样想的时候，觉得有点偏激。但是为世界留下点什么，仍然是我关注的中心。

怎样为世界留下点什么？为世人留下点什么？生命何其的短暂，如天上的云彩，瞬间即烟消云散。我们留下点什么，让后人能够从中收益，活得更欢快？

有人会说赚更多的钱。但是赚了很多的钱，你可能因为一场疾病或者货币灾难而让它们化为乌有，因此金钱不稳定。有人说赚钱来做慈善事业，盖很多希望小学、救助落难的人该够可以了吧？但是治标不能治本，授之以鱼不如授之以渔。那么什么才是最重要的？我认为是精神财富。

不管穷人、富人，拥有这个精神财富就能解决自己生命中的所有问题，穷人可以靠它获得财富，富人可以用它获得快乐。

或许我的人生价值就是让普遍的人获得快乐！

这里的人主要指中国人。现在的中国人过得太苦了。没有信仰，整天为了物质财富心力交瘁。穷人想变富，富人过得不开心，青年人为了爱情死去活来，老年人对死亡充满畏惧，还有的醉生梦死，堕落空虚，毫无人生方向。还有很多人对善恶伦理没有标准，一件事正着可以做，邪着也可以做，不正不邪也可以做，可是该怎么做才是正确的，自己心里找不到一个坚定的标准来权衡。

中国的国情具有特殊性，为此我们不能希望她给我们带来什么？否则时间就不够了，生命就不够了。作为芸芸众生的我们有权利自己选择。

我们需要重拾良知，重拾真善美，重拾zongjiao信仰。这是唯一出路。因为他是关照内心的，并且永恒的。如何实现自己的人生价值

什么是人生价值？人生价值就是人们在社会中的地位和作用，以及个人同社会之间的关系，指人们的实践满足社会和他人需要的积极作用！

如何实现自己的人生价值呢？

在战争年代，涌现出了无数的英雄儿女，他们，抛头颅，洒热血，以血肉之躯铸就了中华民族不倒的长城；他们为了新中国的诞生奉献了自己的一切；他们牺牲了自己的生命体现了自己的人生价值！

但，是不是人生价值的实现一定要放在战争年代呢？是不是一定要付出自己的生命才算是实现了自己的人生价值呢？

新中国建设时期，也出现一大批的劳动模范，诸如：王进喜，徐虎等，他们作为大家学习的楷模！都是在自己平凡的岗位上为社会主义的建设作出了贡献，实现了自己的人生价值！

那作为大学生的我们该如何实现自己的人生价值呢？该如何为自己人生价值的实现打下基础呢？社会主义社会为我们创造了极好的生活环境，也为人的价值实现创造了比以往任何社会都优越的客观条件。难道我们就整日漫无目的，碌碌无为的过此一生？难道我们就每天很飘忽，昏昏噩噩的过此一世？我想大家谁都不愿意！所以，我们，第一，必须树立崇高的价值目标，第二，掌握大量的科学文化知识，为以后的工作打下坚实的基础！第三，积极参加集体活动，为集体做出自己的贡献，在集体中实现自己的人生价值！

必须谨记的是：人生价值在于对社会的贡献。只有贡献才是人生价值的真谛！

最后，愿我们在坐的所有同学可以找到属于自己的位置，充分发挥自己的力量，为人类的进步作出贡献，为共产主义的实现而奋斗，使自己的人生价值得到最大发挥.4、大学生如何实现自己的人生价值

作者/我想我是海

马克思曾用他那诗与火的语言这样表达：“如果我们选择了最能为人类造福的职业我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将撒下热泪。”而我们教师这个职业就属于为人类造福的职业!

“为大多数人谋福利,为大多数人的利益而献身。”雷锋说：“自己活着就是为了使别人过得更好。”小说《红岩》中的前辈们为了免除下一代的苦难，愿把牢底坐穿。排坛名将郎平为了祖国的排球事业，不惜将亲人抛在大洋彼岸，只身回到祖国。钱学森，李四光等科学家不惜抛弃国外的优厚待遇，毅然回到贫穷的祖国，致力于科学事业。他们的人生选择就是捧出自己的心，献给自己的祖国。这是高尚的选择，是无私的奉献，是崇高人生价值的体现！

其实，奉献精神离我们并不遥远，它时刻在我们的身边发生着：我们学习的老师, 像蜡烛一样燃烧着自己，奉献着青春，奉献着热情，照亮了每一位大学生的心灵。这是什么精神？这就是奉献精神，选择了奉献，也就选择了在奉献中实现人生价值！

爱因斯坦说：一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应当看他得到了什么。如果你是一滴水珠，你是否反射了一缕阳光？如果你是一颗雨滴，你是否滋润了一块土地？如果你是一颗螺丝钉，你是否牢牢地伫立在自己的岗位上？

时代在变革，社会在进步，人们的奉献观念也发生了变化，但是一些人生哲理不会变，人的奉献精神不会变！虽然不同的人有不同的人生目标，对如何实现人生价值有不同的领悟，但是我们作为一个医学生，我们就应该为全人类的健康而奋斗，奉献我们的一生。为此，我们在学校应该学好所以的医学知识，还要了解掌握一切最新的科研成果，这既服务于我们现在的学习，也为我们的将来走上工作岗位打上坚实的基础。我们所有医学生担负着全人类的健康重任，我们要无愧祖国对我们的培养，无愧于老师、家长对我们学业的支持。各位同学们，为实现我们的人生价值现在努力吧！胜利终将属于你们！奉献也是一种精神，他可以激励人们，指引人们去一个崭新的天地，开拓一个更加美好的未来，以更好的实现自己的人生价值！为此，我呼吁所有同学现在就行动起来，去开辟自己的一片天地！!

5、我是如何实现自己的人生价值

总结如何实现自己的人生价值

每个有志青年都想用自己的奋斗写好自己的人生，个人价值要用个人的创造来实现。实 现人生价值，这是每个人都十分关心的问题。特别是当代大学生，尤其渴望实现自己的 人生价值。但是，人生价值的实现，是一个复杂的社会实践过程，它既依赖于社会生产 力的发展水平，又决定于个人主观努力的程度和参加社会实践的效果。对于当代大学生 来说，要实现自己的人生价值，所谓人生价值目标，就是满足主体的什么需要及在什么程度上满足主体的需要，它 是人生目的和人生理想在人生价值观上的体现。人生价值目标对于推动人们实现自己的 人生价值具有极其重要的作用，它规定了人生实践活动的方向、内容及方式，提供进行 实践活动的内驱力。只要树立起崇高的人生理想和

人生价值目标，不论在人生的道路上遇到多少坎坷、挫折和失败，都能够开拓进取，为 祖国强盛、民族振兴和人民幸福而忘我地学习和工作，以不懈的努力创造出闪光的人生 价值。否则，如果胸无大志，就会浑浑噩噩，浪费宝贵的光阴，其人生价值就难以实 现。

人生的价值在于贡献，而贡献的源泉来自创造。人的创造才能不是与生俱来的，而 是后天学习、实践的结果。一个人只有勤奋学习，积极实践，掌握为人民服务的基本知 识和本领，才能在美好的人生旅途中，创造出更多的物质财富和精神财富，为国家和人 民做出贡献；不断实现自己的人生价值。首先，人的一生不可能是一帆风顺 的，必然会遇到一些困难和挫折。特别是当代大学生，从学校到学校，没有经历过社会 环境的锻炼，心理承受能力和社会生存能力都较差，一旦走上社会，可能会遇到许多意 想不到的问题。由于人生的这种不可逆性，一个人要想在有限的人生要加快自己的步伐，追赶时间的浪潮，提高学习和工作效率，用自己的奋斗拉长生命的旅程，创造出更大的人生价值。当然，我们强调要不断奋斗、积极进取，并不是主张只搞个 人奋斗，而是提倡为社会、为国家奋斗，或者为集体奋斗。人要想运用自己在社会实践中所获得的智慧、才能，创造物质和精神财富，做出贡献，实现人生价值，还必须依赖于一定的社会环境，有益于个人人

生价值的实现。反之，则不利于个人人生价值的实现。实践证明，良好优越的社会环

境。是充分实现人生价值的重要支柱。只要广大青年学生认清自己面临的形势和挑战，顺应社会发展规律，积极投身于改革开放和社会主义现代化建设的洪流，勇挑重担，克服困难就一定会在迈向21世纪的人生旅途上充分实现自己的人生价值。

人生的价值何在？个人在世上走一遭的最好说明„„而我们又该怎样去确定、去实现自己的人生价值呢？

在精神荒芜、贫困、堕落、空虚、浮华的围剿之中，当代青年们无法对现代生存关系做出抗争的其他选择。没有灵魂、没有道德、没有尊严、没有精神的电子世界，让我们学电子的人的往往更不明白自己的处境以及自己的人生价值在于什么。

任何人随时随地都在进行着价值判断，或者说都在用已有的尺度来评价事物的价值，那么对人生价值，我们应该用怎样的尺度来进行价值评价呢？人为什么活着？人生的真正价值是什么呢？这是千百年来人们都在讨论的问题，对此话题，相信不同的人有不同的回答 依我看，确定、实现自己的人生价值固然重要，但更重要的是做好当前该做的事情。因为我们每一个人都是赶路的人，虽然路旁的风景很美，但我们不能只顾欣赏而忘了赶路，那我们永远是一个迟到者，而路尽头的那个价值目标也永远是遥遥而望不可及了！

首先让我们看看什么是价值。价值：事物对人的积极意义。反映了人和物之间的关系。人生价值：人对人的积极意义。反映了人与人之间的关系。人的存在具有双重性：人既作为个体而存在，又作为社会成员而存在。个人总是生活在社会之中，作为一种“事物”，必须也可能以自己所具有的属性去满足社会和他人的需要；一个人的成功，可以说是个人意义上人生价值的实现。当他把成功的果实与社会一起分享的时候，他的成功就具有了广泛的意义，他的理念就升华到了新的境界，他的人生价值就在更大的程度上得到了体现。创业不仅能实现人的价值，而且对社会进步也是巨大的贡献。只有创业成功了，人们才能更好地服务社会、奉献社会，更好地实现人生的价值。奉献是一种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。懂得奉献的人生是壮丽的人生，人的生命因奉献而光彩夺目。

历史演进到当代，人们感叹过、愤怒过，但问题还是问题，而且似乎更重要，我们不可能着长衫马褂留着长辫子加入世贸组织，我们同样不可能抱着旧思维走进当代。而随着世界经济全球化趋势，催生出信息革命、网络革命。也催生出速度与效率的新实用主义。因此，现实中也许我们很多人都处在迷迷茫茫之中，不知道自己在干些什么，也不知道自己该干些什么。但是，我们只要静下心来，与浮躁的气氛、心态做斗争，就可以迈出一步了，因为世界正在不断地缩小，每一个角落都留有人类的足迹，不再有新的大陆被发现。今天，我们的新大陆就在我们自身，一种新的角度、一种新的选择，就是一次对世界的掘进。

因此，我们应该始终明白自己的责任，自己的追求以及自己的人生价值。我们青年人只有把握好现在，夯实基本功，踏踏实实，方可去实现自己的人生价值，而自己的生命也更有意义了，因为生命的色彩是要自己去涂抹的，浓淡深浅那只有看自己的冷静思维了，千万不要被温柔的环境所陶醉所腐朽，而应该崛起，去做好自己应该做的事情，那样人生的价值在自然而然中会得到升华、得到证实！

人生的价值何在？个人在世上走一遭的最好说明„„而我们又该怎样去确定、去实现自己的人生价值呢？

在精神荒芜、贫困、堕落、空虚、浮华的围剿之中，当代青年们无法对现代生存关系做出抗争的其他选择。没有灵魂、没有道德、没有尊严、没有精神的电子世界，让我们学电子的人的往往更不明白自己的处境以及自己的人生价值在于什么。任何人随时随地都在进行着价值判断，或者说都在用已有的尺度来评价事物的价值，那么对人生价值，我们应该用怎样的尺度来进行价值评价呢？人为什么活着？人生的真正价值是什么呢？这是千百年来人们都在讨论的问题，对此话题，相信不同的人有不同的回答

依我看，确定、实现自己的人生价值固然重要，但更重要的是做好当前该做的事情。因为我们每一个人都是赶路的人，虽然路旁的风景很美，但我们不能只顾欣赏而忘了赶路，那我们永远是一个迟到者，而路尽头的那个价值目标也永远是遥遥而望不可及了！

首先让我们看看什么是价值。价值：事物对人的积极意义。反映了人和物之间的关系。人生价值：人对人的积极意义。反映了人与人之间的关系。人的存在具有双重性：人既作为个体而存在，又作为社会成员而存在。个人总是生活在社会之中，作为一种“事物”，必须也可能以自己所具有的属性去满足社会和他人的需要；另一方面，每个人都有自身的不同个性、利益和需要，要求得到满足。人生价值就是从这种关系中产生出来的。因而，人生价值也就包含了两个方面：个人对社会的责任和贡献，我们把它称之为贡献，也称社会价值；社会对个人的尊重和满足，我们把它称之为索取，也称自我价值。个人满足社会集体他人的需要→个人对社会的责任和贡献──社会价值（贡献）。社会集体他人满足个人的需要→社会对个人的尊重和满足──自我价值（索取）。我们如何理解贡献与索取的关系呢？

贡献与索取是相互联系、密不可分的。个人对社会做出了贡献，推动了社会发展，就为个人索取打下了基础；个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西，又会激发起更大的积极性和创造性，为社会做出更大的贡献。因此人生价值是社会价值和自我价值的统一，是贡献和索取的统一。一个人的成功，可以说是个人意义上人生价值的实现。当他把成功的果实与社会一起分享的时候，他的成功就具有了广泛的意义，他的理念就升华到了新的境界，他的人生价值就在更大的程度上得到了体现。创业不仅能实现人的价值，而且对社会进步也是巨大的贡献。只有创业成功了，人们才能更好地服务社会、奉献社会，更好地实现人生的价值。奉献是一种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。懂得奉献的人生是壮丽的人生，人的生命因奉献而光彩夺目。

列夫·托尔斯泰曾经说过这样一句话：“人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。”这里的深度指的就是个人对社会所做贡献的大小，而不是职业的种类、地位的高低或拥有财富的众寡。人的价值始终都包含着人的个人价值和社会价值两个方面。衡量一个人价值的大小始终应该以社会价值为尺度。每个人都应该有一种奉献社会的精神，只有有了这种精神，人的生命才会更有意义，生活才会更充实。

历史演进到当代，人们感叹过、愤怒过，但问题还是问题，而且似乎更重要，我们不可能着长衫马褂留着长辫子加入世贸组织，我们同样不可能抱着旧思维走进当代。而随着世界经济全球化趋势，催生出信息革命、网络革命。也催生出速度与效率的新实用主义。因此，现实中也许我们很多人都处在迷迷茫茫之中，不知道自己在干些什么，也不知道自己该干些什么。但是，我们只要静下心来，与浮躁的气氛、心态做斗争，就可以迈出一步了，因为世界正在不断地缩小，每一个角落都留有人类的足迹，不再有新的大陆被发现。今天，我们的新大陆就在我们自身，一种新的角度、一种新的选择，就是一次对世界的掘进。因此，我们应该始终明白自己的责任，自己的追求以及自己的人生价值。

然而在现实生活中我们许多人的情景令人堪忧，在表扬栏上无名倒是处罚栏上“有名”了。寝室里也乱七八糟的说什么大丈夫要扫天下而不扫一家，可一屋不扫又何以扫天下呢？又整夜整夜玩命似的上通宵网，旷课迟到简直是家常便饭，等等。这又谈什么人生价值？也许许多人都比较相似，口里说的与自己做的完全是两回事。只顾自己玩的开心活得潇洒就万事大吉了。就是不想想凡高的默默无闻把一生都奉献给了大自然的伟大人生价值。以及贝多芬的坚持不懈对音乐的终极追求等...所以说我们青年人只有把握好现在，夯实基本功，踏踏实实，方可去实现自己的人生价值，而自己的生命也更有意义了，因为生命的色彩是要自己去涂抹的，浓淡深浅那只有看自己的冷静思维了，千万不要被温柔的环境所陶醉所腐朽，而应该崛起，去做好自己应该做的事情，那样人生的价值在自然而然中会得到升华、得到证实！

6、大学生如何实现自我价值

在网上，时常都能看到这样的提问：

“我个人认为我们经过寒窗苦读进入大学以后,脱离了父母的约束，解除了高考的压力并不意味着我们可以不再学习，或学习已经不重要了。我们应该摆正心态，学习科学文化知识仍为重中之重。

但有一点不太明白我们除了这些，和接触社会锻炼自己之外我们还应该想些什么，做些什么？我老是感觉在实现自己价值过程中我还少想了些什么，缺少了些什么？是目标？决心？

大家能不能帮我在想一想，总结一下，大学生要想实现自我价值应注意的。”

“我们大学生能做啥？现在都有点被考试弄得乱七八糟了。”

“‘学习+能力’在大学能有多大提高？感觉有点退化。”

“虽说上大学不只是拿那学位证书,可现实好像就是啊。我们的价值到底在哪里？”

大学，不同于以往的小学、初中、高中，不再有老师耳提面命地叮嘱你该做什么，不该做什么。一切的生活与学习都由自己来面对，自己作抉择。这就是大学的特点。

然而，这样的特点虽使一部分人因为自我约束与自我管理在大学中脱颖而出；同时，又使另一部分同学因为找不到方向变得困惑、迷茫，最终荒废了大学应该合理利用、快乐度过的四年生涯。

曾听学长、学姐们总结大学生活时说“大学四年，大一荒废，大二迷茫，大三大四怎么过关键在于大二是否能从迷茫中清醒地解脱出来。能，则能好好利用四年时间实现自己的价值；不能，就只能坐以待毙，任四年时光似水流逝。”

我认为这很能总结我们的大学生活：大一，作为新生，对一切的未知都充满了好奇与向往——希望参加学生会答辩，希望任班级干部，希望好好学习，希望多多运动„„这一切都是积极性的表现。但由于没有一个既定的、合理的可实现的目标，大一所有的尝试多数是浪费时间、弊大于利的。而大二时，一方面不再有着倚小卖小的资本；另一方面，又面临着即将决定大学之后该何去何从，我们便开始思索。大学有何意义？我该如何抉择？如何才能实现自己的人生价值？怎样才不算浪费四年光阴？如何面对这些抉择成为了大学四年转机的枢纽。

有些人，他们进大学前便定下了宏伟的人生目标与相符的计划。大一，他们为了找到真正属于自己的价值而进行尽可能的尝试；大二，他们开始苦苦思索为了自己价值的实现应有的计划与行动；大

三、大四，他们开始以行动证明自己，实现自己真正的人生价值。这样，才算有着充实而有意义的大学四年。

然而，可悲的是这样有着近乎完美大学生涯的人寥寥无几。许多像他们一样，有着远大的理想，渴望美好前程，热血沸腾的年轻人在追求梦想的道路上或是因目标与现实不符而彻底放弃，或是被目标实现的路程太漫长而吓到，或是被大学轻松与愉快的氛围围拢，因此遗忘了自己的使命。于是，多数想攀登高峰的人在路途中败下阵来，从此一蹶不振。

除此之外，还有一些人，他们终日无所事事，度日如年。当他们被第一次补考通知唤醒时，当他们收到第一封来自应聘企业的婉拒信时，这些学生才惊讶地发现，自己的前途是那么渺茫，一切努力似乎都为时已晚„„于是他们沉沦，他们堕落。时时沉浸在过往的悲伤与悔恨，明日美好却虚幻的理想中。导致这一切的究竟是什么？

大学生活中，多数人真正困惑的便是——这么多的时间，我该如何打发？ 对专业不感兴趣使他们不愿去听讲，去复习课本知识；对新鲜事物失去了好奇使他们只愿以打牌度日，烟酒解乏；找不到自己感兴趣的事物令他们终日沉迷于上网、聊天、游戏。时间便在他们的打发中被打发而过。

从事实证明，改变这一切的真正源头仅在于找到能让他们为之兴奋，为之喜悦的乐趣。找到他们的兴趣，他们才不会觉得生活无聊、度日如年；找到他们的兴趣才会令他们放弃手中的乏味，追逐令自己快乐的理想；找到他们的兴趣才能让他们愿意付出精力与时间去努力，去创造，终究实现自己的理想。而大二的关键便在于找到自己真正的兴趣，从而对大学之后做出抉择并确定自己一生要走的路。如此，在以后的奋斗便有了既定的目标，并会有合理的计划，从而可实现人生的价值。

大学，身为学生的你在这里，主要的任务依旧是学习。无论你将来真正的目标是做什么，学习依然是大学给你的最充沛的资源与财力。

例如，想在一心求学，学习自然是生活的主流。要想政界成为一名振臂高呼的领袖，大学中应该积极发展人脉。在其中，社交礼仪，口才的学习必不可少。又如要想像比尔盖茨一样富有，在大学便要学习为人处事，商业经济，从而在商场中叱诧风云。总之，学习是大学中，自己将来的发展中必不可少的环节。找到自己的兴趣，确定长远的目标，从而决定自己的发展。在大学中找到属于自己的方向，努力学习应有的必备知识，才能真正实现大学以及人生的宏伟价值。

7、如何度过大学四年才能实现自己的人生价值

大学里只出两种人：一种是人才，一种是蠢才；大学里可以成就一个人，也可以毁掉一个人！每个人来大学里都是为了实现自己的人生价值，可我要说的是，没有坚定的信念是不行的，大学只是一个平台，能不能在这个平台里实现自己的人生价值，关键得看自己付出的多少，不过有时候并不是你付出的多，得到的就多！

作为大学生，首先要弄明白自己上大学是为了什么，是为了钱呢，还是为了地位，得到万人崇拜？我相信很多人上大学都是为了以后能够有好的生活条件，穷人最缺的是是什么？ 表面上最缺的是-金钱

本质上最缺的是-野心

脑袋上最缺的是-观念

对机会最缺的是-了解

命运里最缺的是-选择

骨子里最缺的是-勇气

改变上最缺的是-行动

肚子里最缺的是-知识事业上最缺的是-毅力请问您是那种人呢？

8、怎样才能更多地实现自己的人生价值

人生价值观，顾名思义，就是关于人生价值的各种观点和观念。

自有人类的文明史以来，人类社会曾流行过，奉行过多种人生价值观，然而，这种人生价值观，说到底都是关于“过一种什么样的生活”和“生活的意义到底是什么”的观念，即关于人生是什么和应该是什么的观念。因此，人生价值观，本质上是一种价值尺度，是以基本评价标准为中心的价值信念，并为一定的人生哲学或人生哲学思想所统摄。

人应该活得有价值，应该追求和实现自身的价值。因此，我们每个人都应当正确解决价值取向问题，确定自己人生应有的责任感和使命感，树立科学的、高尚的人生价值观并付诸实践。价值取向问题是解决人生的价值目标问题即确立什么人生价值生活才有意义的问题，解决这个问题首先就得解决什么价值目标，什么人生价值观是可取的，是使我们人生高尚和有意义的？

在我看来，我要想更多的实现我的人生价值，我就必须先确立好我的目标，再持之以恒的向该目标奋斗。因为人生价值目标是人生奋斗的根本目标，是人生的生命线。要使生活有意义，生命有价值，我们必须作出正确的人生价值目标的选择，而这个正确的目标就是正确对待人个利益与社会利益的关系，把人个利益和社会利益结合起来，在为社会利益，为人民服务中实现个人利益，又以个人的发展和完善去促进社会的发展。人们所从事的事业不下千百种，但不论人们选择了什么样的事业目标，只要人们选择了正确的价值目标，个人的生活事件就有一贯之的“灵魂”，没有价值目标的人生，是庸碌的人生、盲目的人生。错误的人生价值目标则把人生导向错误的方向，必然受到客观标准的限制，直至社会的惩罚.人，每一个人，都应有正确的，崇高的价值观。为崇高的价值目标奋斗，即是为社会的美好也是为个人的美好而奋斗。美好的社会条件，丰富的物质生活条件都不是从来就有的，而是人们的创造劳动结果。人格的崇高，人品的至善也不是先天就有的，而是在后天的实践中养成的。个人在为社会的完善过程中完善自我，也就是人生价值的实现。当然，这一社会完善和个人的完善过程是永远不会完结的。人生价值的实现，不论从个人还是从人类总体来看，都是无止境的。无止境的追求，这就是人生价值之真谛所在。无论是个人还是企业无止境的追求，只能说明你明确了目标，而做为一名企业员工，真正的价值是要为企业做出应有的社会效益和经济效益而得以认可，这就是你所在单位存在的价值。所以，我所确立的我的人生目标也是一个适合我自己的，更重要的是我肯定能够达到的，而不是去确立一个我永远都不去实现的。

总的来说，我要更好的实现我的人生价值，首先要做的就是确立一个正确的人生目标，然后再用尽自己的全力向这个目标奋斗，去完善这个目标，并完善我自己。

9、人生价值

毋庸置疑，我们大家活在这个世界都有自己的价值。那么，什么是价值，我们的价值是怎样体现出来的，如何实现自己的人生价值呢？

首先值得注意的是，由于人们的价值观不同，故而对价值的诠释也各有差异。有人认为，一个人的物质基础雄厚了，其生存质量相应提高，于是乎他自身的价值也就随之体现出来。也有人认为，物质生活的高低并不重要，人的价值关键在于精神方面，即：某种非物质愿望的达成或某种精神需求的满足，如政治家、军事家、艺术家、宗教人士，等等。

其实，人类自身的价值与其它动植物或者物体的价值之定性在一定意义上别无二致，都是针对自身以外的其它客体而言的。换句话说，甲的价值不是孤立存在的，只有通过对乙和丙所产生的作用才能充分体现出来。

一朵鲜花，只有开在人类的视线之内才具有观赏价值，如果开在荒郊野外，那么她跟一株野草没有什么不同。说得再明确些，所有的花原本都是有价值的，不同的是，有些花的价值得以体现，另一些花的价值却被时间或空间的泡沫淹没了，既然如此，与生俱来的价值也就无从谈起，这就像1-1＝0一样简单。

显而易见，人类的价值并不在于某个个体本身所具备的条件如何优越，重要的因素取决于他对别人所发挥的积极作用有多大，人的先天素质是因，后天的行为是果，人的价值与其所产生的作用是成正比例的。他给别人带来的益处越大，他的价值也就越大。

普通百姓的价值一般体现在：惠及家族，泽被乡邻。旷世伟人的价值却可能体现在：拯救一个国家，造福于广大民众。

人的价值跟人的文化素养、道德品质有着千丝万缕的联系，因为在某种意义上人与世间万物均有着本质的区别。人类逐渐脱离原始的兽性，完全过渡到文明阶段，知荣辱，晓利害，明事理，辨真伪，甄别是非曲直，效法天地自然，耕耘收获，创造发明，倡导人人平等，制定法律制裁犯罪分子，约束所有公民的行动，确保社会的和谐安定，人的自然属性从属于社会属性，这革命性的蜕变和升华，使人类最终走向与其它物种彻底分离的至高无上的伟大殿堂。

综上所述，人的价值实际上就是人所具有的能力，以及这种能力最终所产生的效果，一句话，人的价值是社会关系的产物，是人类在群体活动中思想行为的客观反映。

价值的体现离不开主客观两种因素，也就是说，人的价值只有经过主观努力，尔后在客观实践中才能真正体现出来。

那么，当代人津津乐道的人生价值具体是什么呢?通俗一点说，所谓的人生价值就是指人们在某一领域或岗位出类拔萃、有所作为、春风得意、回报率高而已。

道路曲折，前途茫茫，人，如何实现自己的人生价值呢？

其一：我们自身必须具有优秀的潜能，一个好的因，方能结出好的果，打铁还需自身硬，有本事走遍天下，无能耐寸步难行。我们只有加强学习文化和各方面的专业知识，努力掌握科学的方法和过硬的本领，确立正确的人生观和合理的发展方向，才能为进一步实现自己的人生价值奠定良好的基础。

其二：正确认识自己，要有好的心态，做自己力所能及的事，切忌自高自大，目空一切。

其三：要有恒心和定力，力戒浮躁浅薄，欲战胜困难首先要战胜自己。

其四：学会跟随，学会聆听，尊重他人，谦虚谨慎，先当学生，后当先生。

其五：具有一定的自我掌控能力，头脑清楚，意志坚定，不可人云亦云，随波逐流。

其六：欲成大器，必能吃苦，不能吃苦，难成大器；耐得住寂寞，经得起考验，不吃苦中苦，难为人上人。

人生的价值是积极的，有益的，它就像一个温馨和谐的大家庭，真理、正义、宽容、仁慈、友善、热情-------都是其最亲近的成员。

人生的价值不是狡黠的沾沾自喜，不是没完没了的贪欲，它可以是平平淡淡，它可以是知足常乐，也可以是比上不足，比下有余。