周朴园人物分析

周朴园人物分析（精选8篇）

周朴园人物分析 篇1

短评《雷雨》人物情感

之 周朴园

无疑周朴园是个伪善的人，他不惜用工人的血来换取金钱，不动声色地做足了社会慈善家的表面文章，可耻又可恶，而在这里我更想谈谈自己对他情感生活的理解。

刚开始我也疑惑，周朴园对侍萍那么冷漠那么不爱侍萍，却为什么又保留了三十年前侍萍居室的模样，时常看着她的照片怀念？

肮脏的周朴园经历了人生沧桑后变得更加肮脏，肮脏的敛财手段，肮脏的家庭关系，这个肮脏的人拼命洗刷自己、做出一副慈善家的嘴脸来让人们看到他表面的光鲜照人。可愈是掩饰就愈加罪恶，愈罪恶就愈虚伪。他不愿去想那些卑鄙无耻的事情，因为所有这些凶残动词的主语都是他自己。每当夜深人静时回想一生，一切的血淋淋历历在目，于是白日里的所有伪装崩塌，黑夜里的伪装无疑是更困难的。

有没有一个美好的回忆能让自己藏身休憩呢？周朴园找到了，因为他也是曾经爱过的人，他也曾有一段纯洁的感情，不管这段感情的结局如何，因为这并不重要，他想要的不过是个避难所，让他在回望一生时，能有一段时光能让他自欺欺人地沉溺其中。经过粗枝大叶的剪辑，侍萍竟成了为爱情献出生命的女人，初恋的结局变得凄美，周朴园终于让这段回忆令自己满意了，他用着这段回忆自我安慰，用对侍萍的怀念不断地向自己和家人大声宣称着痴情忠义。看，这个伪善的人在面对自己的爱情时也是这样的虚伪！逃避现实，粉饰自己，可能就是周朴园怀念侍萍的主要原因吧。

周朴园也不爱繁漪，可繁漪是个多么可爱的女人！比起侍萍和四凤，她是独立高傲的公主，而非体贴周到的女佣，她拥有新思想，她使女性意识流光溢彩；较之周萍和周朴园，她敢做敢当，直率坦荡，她爱憎分明，热烈处似一团火，冷淡时是一块冰。这样一个精灵般的女孩子本该在纯洁爱情的围绕中舞蹈，却被硬生生地扔在了比牢狱还要阴暗压抑的周家。压迫滋生反抗，繁漪的叛逆精神显然不合周朴园的胃口，过去那个温柔贤惠的女人是多么顺意啊，对繁漪的不满使他沉在那段伪装过的回忆里，用虚伪填补空虚。

有时人需要的只是一个怀抱，不管是谁的怀抱，只要够温暖就好。周朴园需要的，只是一个回忆，不管是关于谁的回忆，只要它够美就好，而侍萍就是这段回忆中必不可少却又实在微不足道的一个角色罢了。周朴园爱的，是这残破的虚假的回忆，这种爱强烈固执，却实在苍白无力，竟有些畸形了。当这就回忆被假想得完美到不真实时，这个爱着虚伪的人，就是病态的了。

周朴园人物分析 篇2

周朴园是“半封建半殖民地中国都市中带有浓厚封建气息的资本家” (唐弢《中国现代文学简史》) 。他从青年时代起就干过不少伤天害理的事:为了赶娶一位有钱有门第的小姐, 他逼着刚生下孩子三天的女人冒着风雪去跳河;为了自己发财, 他故意让承包的江堤出险, 淹死两千二百名小工, 借机扣工钱;为了镇压工人运动, 他同官府勾结, 叫警察开枪打死了几十名工人;他对进步思想极端仇视。他是这样一个人:对待工人, 他是嗜血成性的资本家;对待妻子蘩漪, 他是专制的暴君;对待儿子, 他是冷酷的严父;对待被遗弃的侍萍, 他是时常内疚、忏悔的伪君子。所以作者说:“周朴园这个人可以说坏到家了, 坏到连自己都不认为自己是坏人的程度。” (曹禺《谈<雷雨>》)

凶残、冷酷、专横是周朴园的性格的突出特点。对工人的巧取豪夺、处理罢工手段的凶残狡诈, 到了令人发指的地步。而在妻儿面前, 他的威严、冷酷、专横, 更是给人留下了深刻印象, 这在“逼蘩漪喝药”一出戏中, 把他这种性格刻画得淋漓尽致。

《雷雨》第一幕中“逼蘩漪喝药”;是人们津津乐道的一场戏。当得知蘩漪没有喝药并叫四凤倒掉了时, 他根本不管蘩漪不愿喝这种苦东西, 威严地命令四凤“倒了来”, 并严厉的要求蘩漪“喝了它, 不要任性”。当倔强的蘩漪一再提出“不愿喝”时, 周朴园先是逼冲儿把药端过去请母亲喝, 然后是逼周萍跪下劝母亲 (其实是后母兼情人) 喝!请看——

周朴园:萍儿, 劝你母亲喝下去。

周萍:爸!我——

周朴园:去!跪下, 劝你的母亲。

周萍: (走至蘩漪前, 向周朴园求恕) 爸爸!

周朴园: (高声) 跪下!

[周萍望着蘩漪, 蘩漪泪流满面。周冲气得发抖。]

周朴园:叫你跪下!

[周萍正要下跪。]

蘩漪: (望着周萍, 急促地) 我喝, 我现在喝! (喝了两口, 眼泪又涌了出来, 望一望周朴园峻厉的眼和苦恼着的周萍, 咽下愤恨, 一饮而下) 哦……

好一个“跪劝”!这完全是周朴园式的语言和行动, 他总是以“好人”的面目出现。如果不是镇静、威逼的“跪劝”, 而是暴跳如雷的训斥, 张牙舞爪地打骂, 周朴园就不成其周朴园了。

如果说逼蘩漪喝药暴露了周朴园的专横冷酷, 那么“周鲁相认”那出戏, 周朴园对侍萍的怀念、内疚、忏悔则深刻地揭露了他的“伪君子”面目。打个比方, 周朴园对侍萍的感情就好比叶公好龙式的“爱”。

三十年来, 周朴园有如叶公, 把他和侍萍这一段恋情作为“龙”的形象, 牢牢地“画”在他的记忆中, 也体现在他的一部分日常生活中:家里的家具及摆设, 还是保留从前与侍萍生活的样子, 甚至连夏天关窗户的习惯都保留着;每年四月十八———侍萍的生日———总是记得。这些, 似乎证明他三十年来一直没有忘记侍萍。然而, 当他知道他所怀念的这个人并没有死, 而且就站在面前时, 却忽然严厉地喝问:“你来干什么?”这样极端矛盾的态度, 这样前后判若两人的声气, 表明周朴园画的“龙”只是为了供自己在灵魂空虚时填充, 感情寂寞时咀嚼。一旦“真龙”降临, 梦想成真, 他决不会用这张旧船票去重登当年的客船的。他立刻翻脸不认人, 把“情”和“爱”一脚踢开。一句声色俱厉的“你来干什么?” (他的潜台词其实是说:你想来敲诈我吗?) 使我们对周朴园丑恶的灵魂看得更清楚, 对其虚伪本质理解更深刻了。正因为这样, 才造成了人们眼中那个十恶不赦的周朴园。

但是, 这里我要说明的是, 周朴园诚然不是善性的化身, 而鄙弃地对他大加批判又是否完全合理呢?笔者认为, 我们评价一个人物, 不要把人物的生成完全推给“阶级本性”, 曹禺作为杰出的现实主义作家, 塑造出这样一个血肉丰满, 真实可信的反面人物, 自然有其生成的文化背景。因此, 我们从封建文化背景来解读周朴园, 也许更能充分理解他那复杂的性格特征。

首先, 封建文化传统要求赋予男人以绝对的权威, 而这种权威性来自社会与家庭的双重认可。

男人获得承认的第一步来自社会, 而要获得社会承认就必须有其业绩, “立业”是男人安身立命的首要任务, 因此, 在德国留洋的周朴园回国开矿修桥, 聚资敛财, 残忍剥削以求迅速暴富发家。他选择以资本积累奠定人生的第一块基石, 由财富而得到社会的认可 (尽管这一血腥的积累过程让他迷失了良知) , 成为了社会上的“体面人物”。社会地位巩固后有待于下一步———家庭地位的确认, 因此周朴园要“成家”。全剧中周朴园还未出场时, 就已经造成了先声夺人的气势。剧中安排了三次关于周朴园的议论, 大致勾勒出他的家庭地位:鲁贵最怕的主子, 周冲畏惧的父亲, 蘩漪觉得压抑自己的丈夫。他们三人的叙述分别在主与奴、父与子、夫与妻三个关系层面上对周朴园在家庭的绝对权威作出确认, 剧情发展到“逼蘩漪喝药”的戏进一步确认他至高无上的家长权威与专横, 周朴园家庭统治者的权力延续着其社会地位的权威。因此, 周朴园对于社会与家庭权威地位的追求是封建文化所强调的男人成家立业的责任, 他正是在这种封建文化道德下完成了男人的价值确认。当然, 由于周朴园在自我攀升过程中肆意践踏人性乃至生命, 所以他所赢得的社会与家庭统治权都是危机四伏、岌岌可危的。

以上是从封建文化背景解读周朴园的发迹和专制权威, 那么又如何解释他对侍萍的忏悔、内疚、怀念呢?

其实, 封建文化总是戴着两张面具的怪物, 它一方面宣扬男人的绝对统治地位, 另一方面又以诗礼教化人伦情感, 使一切异化了的人又能暂时回归到“人性”的本位。

其一, 封建文化主张“守理”, 一切都要合乎人伦天理。这就不难理解《雷雨》最后那场戏, 当一切矛盾集中爆发, 侍萍的身份最终被揭穿后, 周朴园无奈让周萍认母, 而周萍惊恐于与四凤的乱伦而坚决否定时, 周朴园厉声喝道:“混帐!萍儿, 不许胡说。她没有什么好身世, 也是你的母亲。”甚至指责周萍“忘了人伦天性”。对于基本人伦道德的尊崇, 周朴园并不是虚伪的, 因受封建礼教的潜移默化, 召唤着周朴园人性的暂时回归。

其二, 封建文化推崇“守情”, 顺乎人情, 合乎人的天性。因而周朴园对鲁侍萍的怀念乃至于一切照旧的家居布置、生活习惯也并非矫情。因为青年时代的周朴园毕竟与侍萍热恋过, 他和侍萍分别后, 结过两次婚, 但两次婚姻都不如意。蘩漪傲慢, 不听他那一套, 从倔强不驯的蘩漪身上, 引起对温顺多情的侍萍的怀念是完全可能的, 何况她是周萍的生母, 常常想起她亦在情理之中。

其三, 受封建宗教文化的影响, 人至老年会皈依宗教, 一个人对于失去的东西, 总是特别觉得可贵, 周朴园保守的性格倾向也使他恋恋不舍旧情, 在社会与家庭中的孤独更促使他以追忆这段感情自慰。因而想起过去的某些罪衍表示忏悔, 对被自己始乱终弃的侍萍感到内疚。

总之, 周朴园暂时的人性复归是传统文化的情感熏陶。合理的人性人情给予他一时的精神寄托。因此, 我所理解的周朴园是在传统文化影响下的多元性格:专横虚伪的统治者, 守理守情的文化人。我在此并没有想替周朴园翻案之意, 只是希望能还给他一个生成的文化背景, 也许对全面评价一个典型人物会更有意义些。

《雷雨》中周朴园形象分析 篇3

一、残忍贪婪的资本家

周朴园生于一个封建地主家庭，具有浓厚的封建思想，年轻时又留学德国，接受了资本主义教育，可以说他是一个封建主义和资本主义的集合体，是有着双重身份的剥削阶级。周朴园与所有资本家一样，为了利益可以不顾一切，做尽所有坏事，用无数人的血泪积累自己的财富。比如，为了敛财，周朴园承包了哈尔滨江桥，而且故意让江堤出险，淹死了两千两百多个小工，并且在每个工人身上赚取了三百元的保险金，仅仅这一次就赚了好几十万。所以鲁大海骂他时说道：“你发的是绝子绝孙的昧心财。”再如，周朴园自从当上了北方煤矿公司的董事长，就对工人阶级进行了残酷的剥削和压榨，他的种种恶行引起了工人的反抗、罢工，在一次镇压工人罢工时，他指使警察开枪打死矿上三十多个工人。之后，为了破坏工人的罢工行动，他用金钱收买了工人代表，分化工人团结。即便他已经知道鲁大海是他的儿子后，还是开除了它，由此可以看出他的为富不仁。另外，从鲁大海短短几句话中，我们就可以看出周朴园罪恶的发家史，看到他敛财手段的毒辣，以及残忍贪婪的丑恶嘴脸。

二、封建专制的独裁者

周朴园是周家的大家长，是一家之主，受封建思想的影响，他成为了这个家庭的独裁者、专制者，在他的思想中，任何人、任何事都要受他的控制，作为周公馆的主人，他不允许自己的权威受到任何质疑和违背，因此，他唯我独尊、独断专行、严厉霸道，不仅要求孩子绝对服从自己，对于妻子，他也没有半分尊重，而是任意对其进行身体、精神上的折磨。可以这么说，周朴园与蘩漪虽然是一对夫妻，但他们之间却是一种主仆关系，蘩漪的作用只是为孩子们做出一个服从的榜样。比如，周朴园强迫蘩漪吃药的一幕就反映了他的专制、独裁，当他得知蘩漪违背自己的规矩把药倒掉了，便令四凤端药过来，蘩漪拒绝后，周朴园不同意，逼着周冲劝自己的母亲喝药，当蘩漪说等一会再喝时，周朴园依然不依，之后又要求周萍跪下劝母亲喝药，最后蘩漪在夫权和孝道双重伦理枷锁下屈服了。而这一幕也让我们看到了周朴园的另一面——封建专制的独裁者，他发号施令、独断专行、自以为是，不允许任何人践踏自己的权利，把自己当成了周公馆的“皇帝”，主宰着这个大家庭的一切，所有人都必须屈服于他、听从于他。如周萍说的“父亲就是这个样，他的话，向来不能改的，他的意见就是法律”，就非常明确的告诉了我们：周朴园就是一个封建专制的典型。

三、虚伪自私的伪君子

最能体现周朴园虚伪自私的特点的是他对鲁侍萍的态度，在作品的一开始，作者一直在强调周朴园对侍萍的怀念和眷恋，如不许搬走侍萍喜欢的家具，不能打破侍萍不能开窗的习惯……初读此处，我们会认为周朴园是个有情有义的人，事实上，更重要的原因是他想借此掩盖自己不光彩的往事，维护自己的尊严，是他的自欺欺人、自我标榜。当侍萍真正出现在周朴园面前，并有可能破坏他努力维持的大家庭秩序时，他软硬兼施，在这个过程中，周朴园伪善的面目便暴露无遗了。比如，一连串的质问：“你来干什么？”“谁指使你来的？”“三十年的功夫，你还是找到这儿来了。”这些话既是周朴园内心紧张、恐惧的表现，又是他虚伪、自私、丑恶面目的体现。之后，他又辞退了鲁贵和四凤，生怕事态扩大，对自己不利，并提出了“鲁家的人永远不许再到周家来”的条件，与他之前怀念侍萍的态度截然相反。由此可以看出，周朴园对侍萍的思念之情一旦与自己的利益、地位、权利相冲突时，他必然会维护自己的权益，而这种感情会立即消散，这说明了周朴园是一个虚伪自私的伪君子。

通过以上分析，我们已经对周朴园这个人物有了较为全面深入的了解了，在家庭中，他冷酷严厉、独断专横;在情感上，他虚伪自私、自欺欺人;在经济上，他唯利是图、不择手段。这样一个性格复杂、多元的人物是一切悲剧和罪恶的制造者，他的坏已经不能用简单的词语来概括了，我们可以借鉴曹禺先生对他的评价：“周朴园坏到了连自己都不认为自己是坏人。”

论《雷雨》中周朴园的形象 篇4

摘要:

本文从总体上概括了周朴园的特征：既具备封建家长的专制、冷酷的一面，首先他教育子女要顺从，不许他们有任何独立的见解，其次他处处压抑自己的妻子，把繁漪压抑成石头一样的死人。在家庭中处处灌输自己的意志，确立了命令式的家庭模式。揭露他作为一家之长的绝对权威的专制统治。他同时还具备资本家专横、残暴的一面，开除大海，大死工人，离间工人代表还有他血腥的发家史揭露他冷酷、惟利是图的本性。

关键词：周朴园、形象、封建家长、资本家、《雷雨》是曹禺先生在一九三三年创作的一部优秀的多幕话剧，一九三四年在《文学季刊》上发表，它是中国“五四”以来优秀的剧作之一。作品通过周、鲁两家三十年错综复杂的矛盾和劳资纠纷，组成扣人心弦的戏剧冲突，深刻地揭露了资产阶级的罪恶和他们庸俗卑劣的精神面貌，引导观众和读者去思考这悲剧的社会原因。第二幕是全剧的重点场次，着重描写了周朴园和鲁侍萍分离三十年重逢时的思想性格冲突，其中还交错着周朴园和蘩漪、四凤之间的爱情纠葛，以及周朴园与鲁大海之间的阶级矛盾。这一幕不仅展现了剧中几个主要人物的思想性格特征，特别集中地塑造了具有浓厚封建色彩的反动资本家周朴园的形象。深刻揭露了以周朴园为代表的带有浓厚封建性的资产阶级家庭的罪恶及其必然崩毁的命运。周朴园是剧中的主要人物之一，作品主要通过三条线索，三种矛盾冲突来揭露他专横暴戾，冷酷无情、虚假伪善，心狠手辣的反动本色。关键词：周朴园 形象分析

《雷雨》是曹禺的处女作，也是成名作，该剧是一部多幕剧，它写于一九三三年，一九三四年在《文学季刊》上发表。它是中国“五四”以来优秀剧目之一，也是中国话剧史上有重大影响的一部杰作。正如郭沫若同志评价《雷雨》时说：“确是一篇难得的优秀的力作。”该剧通过周、鲁两家三十年间的错综复杂的矛盾和劳资纠纷、组成了扣人心弦的戏剧冲突，深刻揭露了以周朴园为代表的带有浑厚的封建性的资产阶级家庭的罪恶及其必然崩毁的悲剧命运。

周朴园是剧中的一个主要人物，他出身于封建家庭，虽然到外国留过学，却又尊崇旧道德。这个带有浓厚封建性的资产阶级人物，在半封建半殖民地的旧中国是富有代表性和典型意义的。作者在剧中着重揭露这个人物隐藏在“仁厚”、“正直”、有“教养”等外衣下的专横暴戾、冷酷无性，虚假伪善和心狠手辣的精神面貌。但其也有人性的一面，如对鲁侍萍的怀念等。在《雷雨》中，他是制造这出悲剧的罪魁祸首，他是一颗“罪恶”的种子，下面从三种矛盾冲突中来分析周朴园这个人的人物形象。

一、周朴园与家庭的矛盾冲突

周朴园与家庭的矛盾，主要是他与蘩漪的矛盾冲突来表现的。他自诩他的家庭是“最圆满最有秩序”的家庭。而其实质是：他专横暴戾，冷酷无情的压制，摧毁了家中一切人的个性，尊严和自由思想，使公馆成为能窒息人的黑暗王国，人间地狱，他就是黑暗王国的专制魔王，他的命令就是“法律”，任何人不得违反。这主要表现在以下几个方面：

㈠ 周朴园对妻子的冷酷无情

在作品的第一幕中，他一出场见到久别两年的妻子，第一句话就是：“你怎么今天下楼来了，完全好了么？”接着又命令蘩漪：“你应当再到楼上去休息。”两句就表明他对妻子的生硬、冷漠的态度。他只知道蘩漪是他的妻子——他的附属物；他的责任就是把她藏起来，同保存其它财物一样。因此，他不管妻子有没有病、什么病，病到什么程度，总之得“到楼上去休息”——实际是把她关起来。像周朴园这样的道德的人对自己年轻貌美的妻子是不会放心的，他自己长期在外，妻子一时不在自己房里呆着，在他看来这就是不守本份，这就成了没有“秩序”，所以他看见妻子下楼来了就不痛快。

㈡ 周朴园对家人的专横暴戾

蘩漪虽然是周朴园明媒正娶的妻子，但只是他的第三任妻子（第一任是侍萍，第二任是赶走侍萍后娶的名门小姐），两人只有夫妻之分，并没有夫妻感情。周朴园对蘩漪更多的是专横独断、唯我独尊。特别是强迫蘩漪喝药的场面，较典型地表现了这一点，作者运用了大量篇幅全场景来写，他的语气开始低而缓，“叫你给太太煎的药呢？”，“为什么不拿来？”，“为什么？药呢？”，“（慢）倒了？哦？（更慢）倒了！药还有么？”，“（低而缓）倒了来”。接着是高声，“（高声）倒了来。”，“你最好现在喝了它吧”。最后到严厉，“（忽然严厉地）喝了药，不要任性，当着这么大的孩子。”他见妻子蘩漪不吃，就动员全家人来作戏，先是叫小儿子周冲来劝说，“冲儿，你把药端到母亲面前去”，“去”，“说，请母亲喝”，“（高声地）我要你说”，见小儿劝说不行，又命令大儿子周萍来跪劝，“萍儿，劝你母亲喝下去”，“去，走到母亲面前！跪下，劝你的母亲”，“（高声）跪下！叫你跪下！”还冷峻地说：“蘩漪，当了母亲的人，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样。”他内心要维护的是整个家庭，要使这个家庭有秩序。他的内心，他的话，他的行为都是为了实现自己专制的目的。

㈢ 周朴园对儿子的专横教训

人的阶级性、不是生来就有的，而是在阶级的实践中逐渐产生和加固的。周朴园出身于封建家庭，但又在外留过学，也曾受过一些外国思潮的影响。他在听到小儿子周冲说了几句同情罢工的工人的话后说：“你知道社会是什么？你读过几本关于社会经济的书？我记得我在德国念书的时候，对于这方面，我自命比你这种半瓶子醋的社会思想要彻底的多。”他给儿子周冲的教训，不准他再说话，表明他对儿子的专横，他不许儿子有任何独立见解和自由思想的，吓得周冲不敢再跟他谈话。接着他向全家人宣布！“十分钟后我还有一个客来，你们关于自己有什么话说么？”他简直就像衙门里的官吏处理公事一样，几句闲嗑就暴露出这是一个冷酷无情的家庭统治者，他和家人之间没有一点亲人的感情，只有权威和命令。

我想由于周朴园的专横暴戾，冷酷无情，不仅造成周萍与蘩漪畸形反抗的乱伦关系，而且也摧毁了周冲向往自由平等的美好幻想。而蘩漪、周萍、周冲的悲剧都是因为周朴园的封建专制造成的。

二、周朴园与鲁侍萍的矛盾冲突

周朴园和鲁待萍的关系深刻揭露了周朴园虚假伪善的一面。周朴园是个资本家，但同时也是一个“人”。他作为一个有生命力的艺术形象，并不是社会上某一阶级本质的抽象概括，而是现实中某阶级中有血有肉，有着复杂思想的人物。他虽然是封建专制主义的代表，但并不是没有人性。例如他对鲁侍萍的爱情，应该说不是虚伪的。三十年前，周朴园是个大少爷，曾到德国求过学，并不象他后来儿子周萍那样胡闹，而鲁侍萍当时是周家的侍女。这女孩当时年轻漂亮、伶俐,还读过书。在日常的接触中，周朴园感到鲁待萍很懂事，能听懂他讲的话，服侍得周到，于是对鲁待萍产生了感情。就如《红楼梦》中贾宝玉对晴雯、袭人那样。以后，就发生了关系，生了两个孩子。周朴园的父母也是默认的，已成了周朴园的偏房。后来，鲁侍萍被周家赶走、以及要他娶名门闺秀，都是来自家庭压力，甚至是家长的意志，周朴园是不情愿的，但在“父母之命，媒约之言”的时代，他又是没有办法阻止的。何况在赶走之前，周家始终未让他鲁侍萍见上一面。心里一直感到非常的内疚，因此，这痛苦延续了三十年，一直到剧本里的今天。记得在电影故事片《雷雨》里，把侍萍强行赶出家门的，是周朴园的母亲。我想这是很有根据的。把刚生下第二个孩子才三天的侍萍赶出家门，肯定非周朴园所愿意，因为在三十年之后在重逢侍萍时，他仍然急切地惦记着这个孩子。这三十年来，他还一直保持着初恋时对鲁待萍的感情。所以，他保留她的照片，牢记着四月十八日是她的生日，把南方的家具带到北方，按照三十年前的老样摆着，夏天也总是关上屋子的窗户，都是为了纪念侍萍。他给儿子起名叫“萍”也是为了纪念侍萍。特别是在第二幕中，剧中也体现出了周朴园对鲁侍萍的关心，怀念之情。如：“我也派人到无锡打听过。”在他未知鲁妈就是侍萍时，他向鲁妈打听侍萍的坟墓在哪？想去修一修坟。”我觉得这些行为并不完全是“自作多情”的矫情。我认为剧本多少也反映出了人物的真情实感。也并不完全是“以此来自欺欺人”的假象，倒是在很大程度上带有一种对自己”做了一件于心不忍的事而进行的自责。如果说他的这种怀念之情是故意装出来的，那么未免有点太冤枉了周朴园了。我认为周朴园对鲁待萍的怀念是真情的。因为三十年前，周朴园是一个不太胡闹的人。当时鲁侍萍也聪慧美丽，性格温驯、善良、知书达礼，也很能干。何况侍萍还为他生过两个孩子。可以看出周朴园确曾“爱”过她。自从周朴园和侍萍分手后，周朴园又经过两次婚姻都很不美满，他才出国留学，假如他能从这门婚事找到爱情，他是不会急切地离开爱妻出国留学的。蘩漪是很傲慢的、不听他，不吃他那一套，这从“吃药”那一场戏就可以看出来，周朴园娶了蘩漪。蘩漪没有什么家庭背景，深受西方新女性的影响，热烈而任性，周朴园发现，他仍然无法对她产生爱情。这里一个重要的原因，也还是因为他对侍萍的无法排遣的怀念和思念。如果侍萍也算“太太”的话，蘩漪是第三个。第二个应当是一个门当户对的旧式小姐，周朴园和她结婚，两个人都很不幸福，又因这个人身体不大好，再加上周朴园不爱她，结婚不久，大约是在周朴园去德国留学的时候，就病死了。周朴园之所以对与名门闺秀的婚姻不满意，并不见得是这位名门闺秀本人不好，其中一个重要原因，是因为他心里仍然想着侍萍。我们假设这位名门闺秀是位温驯的女性，在这没有爱情的婚姻里无端地承受深深的难言的寂寞，没有经过太长的时间，她就因郁闷不乐而离开了人世。又因周朴园也花天酒地放荡过，但是从来也没有尝到过什么是幸福，所以回忆起来还是和侍萍相处的日子，在他罪恶生涯中多少给他留下些美好的记忆。他的确曾喜欢她，何况她还是周萍的母亲，怎能不常常想起她呢？一个人对于已经失去的东西，总是特别觉得可贵，特别感到恋念的。尤其是他做了那样一件伤天害理的事，他又以为侍萍已经死去，对他不再有什么威胁、不利，他就更容易想到她的种种好处而不胜怀念起来。在这种状况，他自然就会更加怀念他最初的恋人了。但话又说回来，他毕竟还是个唯利是图的剥削阶级分子。

在第二幕中，鲁妈告诉他：侍萍还活着，并且就在此地，不过已经嫁给了一个下等人。鲁妈问他：“想见一见她么”。他连忙说：“不，不”。他不愿见，也害怕见怀念了三十年之久的侍萍。侍萍还活着，这一严酷的事实，将他内心的本质显露出来了，从而把三十年前的他和今天的他统一了起来。三十年前，是他这位周家大少爷为了迎娶一位有钱有门第的小姐做妻子，又逼着侍萍冒着大雪，带着刚生下三天、病得很重的第二儿子离开周家。三十年后，周家大少爷已经是社会上有名望、有身份、有地位的人物，而侍萍已经是嫁给了下等人的妇人。如果相见、相认，会给自己带来比三十年前更不好的影响，会大大损害他自己的名望和身份。考虑再三，权衡利弊，因此，他连连说：“不，不”。片刻之间，对侍萍的怀念之情已化为乌有。早以被保持现在的身份、地位的阶级意识所替代了。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。经过三十年的风风雨雨，人的性格、容貌、生活方式、地位等都发生天翻地覆的变化，特别是当他知道面前的鲁妈就是当年的侍萍时，同自己印象中的侍萍相比较，简直相差千里，侍萍现在已人老珠黄，今非昔比了。从而他觉得维护个人身份、地位和尊严的阶级意识表现得就更为强烈了。他说：

（忽然严厉地）：你来干什么？ 谁指使你来的？

（冷冷地）：三十年的工夫你还是找到这儿来了。

这一连串的质问，是他本能的阶级意识的流露，是内心的紧张、恐惧的表现。他以为鲁妈是受人指使、千方百计地来寻找他，是想以过去的关系讹诈他才来的。此时他是以剥削阶级的庸俗卑劣的心理来看待鲁妈出现在他面前的。当他弄清了事实、答案是令他满意的、放心的。这完全是邂逅相遇、纯属巧合。接着他马上又玩起了小把戏、伺机使出、力图将三十年的恩怨作以瞬间的了断，下面不防用他的带有“好”字的七段台词来加以说明：

一说：“那更好了”。这是在稳定了对方情绪之后，没有了各种顾虑，准备“明明白白地谈一谈”了。

二说：“那双方面都好”。这是在得知最有嫌疑的知情人鲁贵并不知情之后，封口不再困难时说的。

三说：“好！痛痛快快的！你现在要多少钱吧！”这是最能显示周朴园的阶级本质的一句话。在他看来，金钱不仅可以给他带来地位、身份和享受，而且还可以赎买罪恶，以求得心灵的安宁，这正是资产阶级的腐朽、丑恶灵魂的表现。

四说：“也好，我们暂且不提这一层”。随之他提出了辞退鲁贵父女的计划，显得多么果断、多么周密。真是快刀斩乱麻啊！

五说：“好得很”。那是在得知侍萍表示在大后天就离开此地后说的。他认为已经解决了问题，可以画上一个圆满的句号了。

六说：“好、好、好。”鲁侍萍表示既不要他偿还感情债，也不要他以金钱抵偿，他的最后威胁可以说已全部解除了，对他来说确实再“好”不过了。

七说：“很好。”周朴园宣布：“以后鲁家的人永远不许再到周家来。”鲁侍萍也同意说：“我希望这一生不至于再见你”。对周朴园来说，没有留下什么后遗症，简直太好不过了。

通过周、鲁以上的对话可以看出：周朴园和他开始时的托物寄情、怀念故人的感情相对照、似乎判若两人。但这种相矛盾、相对立的感情都是周朴园的真情流露，只不过它们是在不同时间、地点和场合的表现罢了。这种矛盾不是感情自身的矛盾，而是感情与思想的矛盾。他的感情是怀旧的，思想是现实的；感情还在梦里，可思想却在现实里；感情是真实的，思想却是复杂的。所以，周朴园对侍萍的感情是真实的，忏悔是认真的，但忏悔里有警惕。它们在维护周朴园的阶级地位、身份等问题上统一在一起了。不难看出，周朴园怀念鲁侍萍也是真心实意的，保护现有的身份、地位，以及绝情寡义就不会让人难以理解了。这就是周朴园虚假伪善的真实表现。

在《雷雨》第二幕中，鲁周两家三十年的新仇旧恨得到集中的反映。第二幕的前半部分，是周朴园和侍萍之间的“相认”。一上场，侍萍就认出了周朴园，而周朴园却没有认出侍萍。于是，这种一明一暗的关系，一下子就扣住了读者的心，从周朴园那些发号施令、居高临下的语言以及当他怀念起侍萍时的“沉吟”、“苦痛”的表情中，不难看出他是个地位高、权势大的“尊者”，而且似乎是个多情的人物，在侍萍的话里，也可以发现，她虽然看透了周朴园，却因为本性的正直善良，仍希望周朴园能认出她。看来，好像两方面冲突不起来了。然而，周朴园的情感毕竟是虚伪的。当他发现侍萍还活着，很可能会影响他的名誉、地位时，他始则厉声斥问侍萍“来干什么？”“谁指使你来的？”继则用巨额支票收买侍萍，企图以他认为是万能的金钱打动侍萍，周朴园虚伪、冷酷的面貌至此暴露无遗。可是，侍萍是有骨气的。她看也没看，就将支票撕得粉碎，说：“我这些年的苦不是你拿钱算得清的”。明告周朴园：金钱弥补不了罪过！表现出对资产阶级金钱至上的蔑视。侍萍和周朴园的矛盾冲突，反映了被侮辱被损害的下层人民同剥削阶级势力的斗争。

三、周朴园与鲁大海的矛盾冲突

周朴园和以鲁大海为代表的工人的关系，通过鲁大海之口，揭露了周朴园在政治上的反动本质。他在哈尔滨包修江桥时故意让江堤出险，淹死了二千二百个小工，然后他从每个淹死的工人身上扣了三百元钱。他让矿上警察开枪镇压罢工工人,打死了三十多名工人。他又利用分化和收买部分罢工工人代表的手段，破坏了这次大罢工。从而可以看出：周朴园身上的每一个铜板上，都沾满了工人阶级的鲜血，以及对罢工工人的血腥镇压和其罪恶的发家史。

鲁大海虽是他的亲生儿子，但与他所要塑造的儿子截然相反。而且由于大海是站在反抗他的立场上的，作为被他剥削的工人阶级代表。对自私、冷酷的周朴园而言，亲子关系远远比不上利益关系。若不开除他，就不能平息罢工，不能巩固自己剥削者的地位。至于鲁贵和四凤，则是出于要免除后患，不让他和侍萍的关系泄露出去。

鲁大海的出场，展开了工人阶级与封建资产阶级的矛盾冲突。鲁大海站在周朴园面前，父子不相认。因为，鲁大海直接威胁到周朴园的切身利益，威胁到这个封建资产阶级代表人物的根本利益。周朴园对鲁大海没有而且不能有父子之情了；有的只是压迫的欲望和阶级的仇恨。欺诈，行不通，只好撕下伪善的面目，恶狠狠地训斥鲁大海：“你现在没有资格和我说话——矿上已经把你开除了。”鲁大海则是满怀阶级仇恨，单刀直入地揭露周朴园：你叫警察杀了矿上许多人！”‘你包修江桥，故意叫江堤出险！”“你故意淹死了两千两百个小工！”“你发的是绝子绝孙的昧心财！”在激烈紧张的戏剧冲突中，人物短短的对话，就使我们看到了周朴园镇压工人罢工手段的毒辣，发家史的罪恶；看到了他狡诈、残忍的嘴脸；也使我们看到了鲁大海坚定的立场，不屈的斗争精神。在这一幕戏中，充满了人物间不可避免的冲突，在特定的环境中，过去和现在的矛盾交汇、连贯在一起。这样，使得人物的形象“立”了起来，并紧凑地写出了三十多年来的变迁，展现了两代人之间错综复杂的矛盾冲突。

四、结束语

总而言之，通过以上的分析：周朴园这个人物形象已经清晰地展现在我们面前了。在家庭中他是专横暴戾，冷酷无情的；在对待侍萍的情感上他是虚假伪善的；在政治上他是工人阶级的死敌；在经济上他是丧心病狂的吸血虫；在私人生活上他也是十足的伪君子。正如曹禹所说：“周朴园坏到了连自己都不认为自己是坏人”。这正是一个看似难以理解而又是多么贴切的“操行评语”啊！

参考书目

①《雷雨》作者：曹禺

编者： 郭娟

人民文学出版社

二OO三年七月出版

②《中国现代文学史》

编者： 吴宏聪

范伯群主编，武汉大学出版社

一九九九年十一月出版

③《中国现代文学》

编者：党秀臣主编

高等教育出版社

一九九O年十一月出版

④《中国现代文学史》辅导用书，编者：荆宝峰时代文艺出版社

OO三年八月

浅析周朴园对侍萍的感情 篇5

1 相聚阶段:两情相悦

三十年前, 侍萍知书达理、聪明伶俐、贤惠体贴且年轻貌美, 周朴园是个还未走进社会大染缸的天真少爷, 所以当时并不是周朴园诱奸了侍萍, 而是两情相悦, 产生了感情。侍萍为周朴园生过两个孩子, 这是周朴园的初恋, 应该是真实的。但由于他生长在一个封建的大家庭, 传统的门当户对的婚姻观念以及家长制的威严和当时的社会环境, 使得他不敢反抗父母的决定。其实在这件事情上, 周朴园也只是个可怜的任人摆布的棋子, 他并不喜欢那位有钱人家的女儿, 是周朴园的父母出于门弟考虑而将侍萍赶出了家门, 使得侍萍在走投无路的情况下跳河自杀。这一点, 在侍萍后来的指责中说:“你们、你们老太太”可以看出来, 侍萍其实更恨他的家庭。为什么呢?因为在侍萍的心里, 有着过去那些甜美的记忆, 所以她还是认为周朴园对她是真诚的, 哪怕是在三十年之后。其实, 侍萍走后, 周朴园也曾经派人去打听, 但是毫无所获, 也许在当时, 周朴园所能做的就只有这些了。因为他还不能或者说不想脱离他的家庭, 所以他就只有妥协了, 也只有牺牲侍萍。但是, 当那个妻子娶进门之后, 他却出国了, 也许, 这也是一种无声的抗议吧。加上自从侍萍走后, 周朴园的两次婚姻都不如意 (第一次没有详写, 第二次我们从“吃药”以及周萍和繁漪的关系就可以看出来) , 这就更加深了他对侍萍的怀念, 或者我们也可以这样认为:正是因为周朴园心里一直有侍萍, 所以他对他后来的两任妻子都无法产生感情, 因为惟有那段日子才是最甜蜜的、最值得回忆的。

2 分离阶段:真切怀念

从第二幕我们可以看到, 虽然已经过了三十年, 搬了几次家, 但是在家中显赫的地方仍然挂着侍萍的照片, 仍然保留着侍萍从前喜欢的东西、旧家具, “因为生萍儿, 受了病, 总要关窗户”的习惯即使在大热天也都保留着, 四月十八日的生日也记得, 甚至三十年前绣着梅花和“萍”字的衬衣也都保留着, 把大儿子取名为女性化的“萍”也是为了纪念她。很多人把这一切在经历了第二幕相认风波之后, 都说周朴园所做的这一切都是虚伪的, 但如果把这一切仅仅解释为虚伪, 笔者认为是不妥的。

我们再看, 在第四幕开始时, 周朴园疲倦地放下文件后, “无意中又望见侍萍相片, 拿起, 带上眼镜看”, 一个“又”字, 说明他已经不止一次地看了, 以后作者又两次写周朴园拿起侍萍的照片端详, 以至被繁漪发现并对这副照片进行了一番议论, 并且当着繁漪的面又“把照片拿起来”, 为的是“后天搬家, 我怕掉了”如果说之前的家具、衣服、钱都是作样子给别人看的, 那么独自一人凝视着侍萍的照片, 难道也是做给别人看的吗?何况三十年来一直如此, 如果没有真情, 恐怕很难做到。假如周朴园对侍萍真的没有一点怀念的话, 那么侍萍走了, 他了无牵挂了, 应该不会再想起这个麻烦了, 可是, 不是。他在明知道侍萍已经老了、丑了的情形下, 甚至还存在着威胁的情况下还这么怀念侍萍, 说明周朴园对侍萍还是旧情未绝, 是动了真情的。

关于周朴园对侍萍的怀念是不是真实的, 曹禺先生也曾经说过:“绝对是真实的。”

3 再聚阶段:回归真情

两人相认的这一场戏中, 周朴园从开始的真切怀念到后来的厉声询问:“你来干什么?”“谁指使你来的?”让很多人质疑, 确实, 这里体现出周朴园自私、虚伪的一面, 但是我们还有一点不能忽视的是, 此时的周朴园已经是煤矿公司的董事长, 是体面人物。商场如战场, 经历了这么多的尔虞我诈之后, 他的一种本能反应就是是不是有人在利用这段旧情来敲诈他、打垮他, 所以他才会有这么过激的反应。

当周朴园发现侍萍并不是受人指使, 只是由于巧合才来到这里时, 周朴园主动签好五千块钱的支票, “算是弥补我的罪过”、“你不要以为我的心是死了, 你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么?”, 在侍萍拒绝之后他又说“这一点钱你不收下, 你会后悔的。”在辞退四凤和鲁贵时, 又多算了他们两个月的工资。并且在第四幕中, 周朴园又吩咐并督促仆人寄一笔两万块的款子给济南一个姓鲁的 (当时侍萍在济南一女校当佣人) 。既然侍萍已经带着四凤离开了, 并且答应永远不会让鲁贵知道这件事, 为什么他会一而再再而三地给钱呢?难道仅仅是怕侍萍把他们以前的旧情说出去, 影响他周董事长的面子吗?当然也存在这种可能性, 但笔者认为, 更多是周朴园已经意识到自己再和侍萍结合已经是不太可能的事情了, 从现状看侍萍的生活处境并不好, 他认为钱能够帮助她, 所以他才多次提到钱, 用自己的方式体现他对侍萍的真心。不管是弥补罪过也好, 是堵住她的嘴也好, 总之, 从周朴园的内心来说他还是希望侍萍能够过上比现在更好的生活。试想如果周朴园对侍萍没有感情, 他完全可以不再管她了, 为什么要一而再再而三的费力帮她?所以, 从这一点上也体现了周朴园对侍萍的真心。

在戏剧的序幕里 (此时是第四幕之后十年的腊月三十) , 周朴园到教堂附设医院 (即原周朴园公馆) 去看望繁漪和侍萍 (此时侍萍痴呆, 繁漪疯狂) , 他下意识地走向右边的病房 (住着侍萍) , 后经人提醒才醒悟, 改上楼去看望妻子繁漪。

按说这个时候, 侍萍已经疯了, 子女们也都不在了, 而且正是侍萍的出现才使得结局变成了十年后的今天这样, 可以说如果不是侍萍的出现, 他的生活依旧是平静的, 他还有一个表面上幸福体面的家, 也许这个时候已经儿孙绕膝了, 可现在却弄得家破人亡, 如果说他对侍萍没感情, 应该恨她才是, 为什么还要去看她?只有一个解释:周朴园对侍萍是真心的, 纵使她的出现引发了这一切, 但仍然抹杀不了他对侍萍的感情。

在周萍与侍萍相认的那一幕里, 的确, 周朴园承认侍萍是被迫的, 是被爱与恨冲昏了头的繁漪造成的, 然而在那一刻, 周朴园第一次在众人面前流露出他对侍萍的感情。他悔恨地对侍萍说:“侍萍, 我想你也会回来的”, 在这句话里, 我们听得出, 有的不仅是对自己行为的悔恨, 而且也含有一种对侍萍终于还是回来了的一种欣慰之情。一种如释重负, 真好, 终于回来了的喜悦之情。即而又沉痛地唤着周萍:“萍儿, 你过来, 你的生母并没有死, 她还在世上。”当周萍因为痛苦, 疯狂地不愿意承认也不敢承认的时候, 不明原因的周朴园以为是周萍嫌弃侍萍出生不好而不愿意承认, 他严厉地斥责了周萍, 也许只有在这一刻, 周朴园才真正地将对侍萍埋藏了三十年的真心公之于众吧。

摘要：立足于人的基本情感, 试从相聚、分离、以及再聚三个阶段, 分析周朴园对侍萍的感情。

关键词：自私,虚伪,怀念,真情

参考文献

[1]王兴平, 等.曹禺研究专集 (上) [C].福州:海峡文艺出版社, 1985.

从人性角度审视周朴园 篇6

如何鉴赏戏剧剧本？以戏剧剧本为材料的考试将会用什么形式呈现？本期几篇文章着力解决这个问题，请同学们仔细体会。

（本期栏目特邀编辑：华中师大一附中汪义芳老师）

上世纪三十年代，23岁的曹禺在清华大学读书时创作的四幕剧《雷雨》，为我们留下了这么一个悲剧结局：雷雨之夜，三个爱恨交织、有着美好未来的年轻人先后踏上了生命的不归路。这出悲剧和一个人分不开，他就是周朴园。提到周朴园，人们总是先给他定性为“带有浓厚封建思想的资本家”。诚然，他专制，奸诈，残忍：逼蘩漪喝药，血腥镇压罢工工人、用收买分化的政策对待罢工工人，故意让江堤出险，唆使矿工开枪打死工人……这些都是很好的明证。但是不是所有资本家就一定是伪善、冷酷无情、毫无人性的伪君子呢？曹禺说：“周朴园也是一个人，不能认为资本家就没有人性。为了钱，故意淹死二千二百个小工，这是他的人性；爱他所爱的人，这也是他的人性。”我们从人性角度分析，更能接近人物的本真。黑格尔说：“在戏剧中，能把一个人的性格、思想和目的最清楚地表现出来的是语言，戏剧人物的最深刻方面只有通过语言才能实现。”他告诉我们：对一个剧本而言，语言是第一要素。抓住了人物的语言，等于抓住了人物的灵魂。下面就让我们通过《雷雨》片段中的语言来走近周朴园，把握周朴园的复杂人性。

【情境一】

周朴园 （沉思）无锡？嗯，无锡，（忽而）你在无锡是什么时候？

鲁侍萍 光绪二十年，离现在有三十多年了。

周朴园 哦，三十年前你在无锡？

鲁侍萍 是的，三十多年前，那时候我记得我们还没有用洋火呢。

周朴园 （沉思）三十多年前，是的，很远啦，我想想，我大概是二十多岁的时候。那时候我还在无锡呢。

鲁侍萍 老爷是那个地方的人？

周朴园 嗯，（沉吟）无锡是个好地方。

鲁侍萍 哦，好地方。

这段对白说明周、鲁确实存在过真实的爱情。因为对他们而言，27年前是一个悲惨的时刻。根据弗洛伊德的推论，他俩潜意识里都记住的是30～27年之间的三年幸福生活，所以他们的对话中反复出现的是“三十年前”这个时间概念，并不是作者记错了，而是更皈依了人物的心理，从一个侧面反映了作者语言的高超。在明了周、鲁有过刻骨铭心的爱情后，读者自然明了“无锡是个好地方”中的“好”是有着特定内涵的，对周、鲁来说，无锡，正是这段美好生活的见证。这段对话展现出的是一个充满温情、追求真爱的周朴园。

【情境二】

鲁侍萍 哭？哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了！三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门。

曹禺在《雷雨》的创作回顾中说：“鲁侍萍被周家赶走，周朴园是不情愿的，但在‘父母之命、媒约之言’不可违的时代，他又是没有办法阻止的。何况在赶走之前，周家始终未让他与鲁侍萍见上一面。”故事发生在30年前，即文中的“光绪20年（1894年）”。在清末，青年男女自由恋爱是不被传统认可的。再看周朴园30年前的处境，他不过是一个二十多岁的小伙子，在上面还有老头子、老太太、大家庭等数重天，他也掌握不了自己的命运。所以，“你们”一词传递出来的信息是：当时抛弃鲁的不只是周，更主要的是封建大家庭。“何况鲁在被赶走之前，周家始终未让他与鲁侍萍见上一面。”作者的补笔很重要。那么，当周朴园后来得知侍萍被赶走，有没有行动呢？文中“我看见她河边上的衣服，里面有她的绝命书。”从这句话中，我们可以想象周朴园当时沿着河岸失魂落魄地发疯一般地寻找的情态，感受周朴园内心极度的痛苦。

我们再从文章中看看鲁侍萍对周朴园的评价。

鲁侍萍 （落眼泪）凤儿，可怜的孩子，不是我不相信你，我太爱你，我生怕外人欺负了你，（沉痛地）我太不敢相信世界上的人了。你妈就是在年青的时候没有人来提醒，——可怜，妈就是一步走错，就步步走错了。人的心都靠不住，我并不是说人坏，我就是恨人性太软弱，太容易变了。

从这段话中，我们可以看出鲁侍萍恨的是周朴园人性的软弱和容易改变。

【情境三】

周朴园 你静一静。把脑子放清醒点。你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么？你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。

周朴园 你的生日——四月十八——每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了病，总要关窗户，这些习惯我都保留着，为的是不忘你，弥补我的罪过。

周朴园对侍萍的怀念是真实的，周朴园当年能爱上侍萍，说明侍萍有过人的魅力。当自己最心爱的人突然失去，周朴园内心的失落可想而知。为了弥补内心的失落，周朴园对侍萍的怀念是非常自然的事了。此时，大家眼里看到的是一个爱得深、痛得切的周朴园，是一个“曾经沧海难为水”的周朴园，是一个懂得渴求情感，懂得忏悔，懂得心灵不安的周朴园，至少还是个良知尚存的周朴园。

【情境四】

（周朴园不觉地望望柜上的相片，又望侍萍。半晌）

周朴园 （忽然严厉地）你来干什么？

鲁侍萍 不是我要来的。

周朴园 谁指使你来的？

鲁侍萍 （悲愤）命！不公平的命指使我来的。

周朴园 （冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。

此时的周朴园，灵魂已被物质利益占据，原先对侍萍的情感已被自私、残酷取代。

【情境五】

周朴园 那么，我们就这样解决了。我叫他下来，你看一看他，以后鲁家的人永远不许再到周家来。

鲁侍萍 好，我希望这一生不至于再见你。

周朴园 （由衣内取出皮夹的支票签好）很好，这是一张五千块钱的支票，你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。

鲁侍萍 （接过支票）谢谢你。（慢慢撕碎支票）

周朴园 侍萍。

鲁侍萍 我这些年的苦不是你拿钱算得清的。

周朴园只允许鲁侍萍看一看她的儿子，而并没有让她相认，这主要是因为害怕母子相认给其家庭惹来麻烦，这表现出周朴园办事的周密、精明、老到。但从另一个角度看，天下再也没有比母子相逢不能相认更惨的事了，这充分地体现了周朴园心狠手辣的性格。周朴园用支票来打发鲁侍萍暴露出了他资本家的本性——金钱是万能的，它既可以隐瞒事情的真相，又可以赎回自己的良心，足见其圆滑、自私。

周朴园到底爱不爱鲁侍萍？ 篇7

生：周朴园爱鲁侍萍，因为家具都是以前的摆放，并且他还记得侍萍的生日，因为生周萍，侍萍生了病，总要关窗户，这些习惯他都保留着。过了三十年仍然念念不忘这个人，肯定是爱她。

生：周朴园一再追问鲁待萍的下落。问她的墓在哪里，并提出要去修墓，当知道鲁侍萍没死而是被人救走后，一再追问人现在在哪里，语气迫切，还有些惊喜，这都表明周朴园仍然爱着侍萍。可以想象，如果不爱的话，他会迫切、会激动吗？换成不爱的人，会过问吗？

师：这些好像都可以看到周朴园对鲁侍萍的爱，深深地惦记着，似乎是一往情深，同学们有没有其它不同的观点？

生：不爱，当周朴园知道鲁待萍的身份以后，他的语气突然变了，是“厉声的”，表达出来的是紧张，害怕、惶恐，还有呵斥。害怕她用这种关系来敲诈自己，并要辞退鲁贵和四风，说明他不想见到这个人，害怕这个人为他带来某种不可预测的后果，所以他首先考虑的是个人利益，为了个人利益可以抛弃感情，在我看来，这样的感情根本就不是真感情。

生：不爱，周朴园还不许她认周萍，我觉得他从内心就一直没有接受这个女人。如果真爱，历经磨难三十年，那是怎样的激动与欣慰？如果周朴园真的爱待萍，肯定是一家三口相拥而泣，遍告亲友了。

生：不爱，周朴园以为侍萍是有所求才来见他，问“你要多少钱”，马上翻脸不认人，他根本就不懂侍萍，在他心中侍萍就是个唯利是图的女人，可见，他肯本就不爱她。

师：从知道鲁侍萍的身份以后的态度，大家觉得周朴园根本不爱鲁待萍，那周朴园为什么一直保留着当年的习惯，仍然记得侍萍的生日，仍然牵挂着这个人呢？

生：我想，大概是因为他三十年前赶走了娘儿俩，良心过不去，为了减轻自己的内疚。文中鲁侍萍说到“大后天我就会带四凤回到我原来的地方。这是一场梦，这地方我绝对不会再住下去”的时候，周朴园说：“好得很，那么一切路费，用费，都归我担负。这于我的心也安一点。”“心安”说明他害怕，因为他曾经占有过侍萍，却又抛弃了她，稍有良知的人都会于心不安，他保留着当年的习惯，仍然记得侍萍的生日，只是为了使自己的良心好受一点，为了自己心灵的救赎而已，这其实是一种自私自利的表现。

生：我不认为是求个心安，30年了，周朴园还能清晰的记得鲁侍萍的生日，还能保留一个为她而养成的习惯，怎么就不是爱呢？有多少人能做到30年仍然牵挂一个人？只是如今周朴园的身份与地位，不允许鲁侍萍的事情败露，同时，三十年的时光，也让周朴园摸爬滚打成一个利益高过一切的资本家，也见多了人心的丑恶，在他知道鲁待萍的身份以后立马担心鲁侍萍是来敲诈他的，所以才会有绝情的表现，这不过是一个资本家本能的反应。人的本能而已，就像所有人都会趋利避害。

生：在他认出面前的人是侍萍时，情不自禁地轻轻地问“侍萍？是你。”我感觉这里的周朴园是惊喜的，也是温柔的，这一声轻轻的呼唤，正是源于内心隐匿最久的最真挚的情义。

生：摆设，也许是一种掩盖吧，装出一种样子罢了，可见其虚伪。

生：摆设？我觉得那儿是他的教堂和忏悔室，他在忏悔呢。

师：大家从三十年后两人见面的细节来分析，各执一词，都有道理，老师暂时不发表看法，我们先放下三十年后，一起来分析一下三十年前的两个人的这段感情。

生：不是真的爱，如果是真爱，为什么不娶她为妻，怎么忍心抛弃为他生下两个孩子的爱人。

生：周朴园对鲁侍萍如果有爱，那为什么在钱，在名利的诱逼下，就屈服了呢？即使迫于家庭压力不娶她为妻，在当时至少也可以纳她为妾，可是，为什么狠心地赶她走，让她自生自灭？至少给她一个安生立命的地方吧，而不是让她走投无路，投河自尽。

师：也许周朴园是身不由己呢？

生：我觉得周朴园当年是爱侍萍的，但由于周朴园的身份，地位的限制使他不能够和侍萍在一起，毕竟侍萍只是周家的一个女佣。这并不是周朴园的错，正所谓“人在江湖，身不由已”。周朴园当时自己就是一个无法把握自己命运的人，所以无法顾全这段爱情。

生：那他为什么不带着鲁侍萍私奔？如果真爱，远走天涯，可以同甘共苦，从头再来，相濡以沫，这也不失为美谈。

生：周朴园本身受到的教育与家庭环境的影响，也许还有年轻时的稚嫩懦弱让他不会做出私奔的事情来吧，我们无法揣测曹禺先生的当时的心境或者用意。可鄙可恨但是也可叹，甚至可怜，我们可以说周朴园懦弱，但不能否认他对侍萍的爱。

生：这件事，在今天，绝对不会是这么一个结果！

师：看来，大家都很疑惑，爱？不爱？刚刚在讨论的时候，同学们提到了身份、地位、教育、个人性格，家庭环境等词语，其实造成这场悲剧的原因不正是身份、地位不同，阶级之间的差异吗？周家作为一个点，折射出了一个阶层的思想与生活的面，侍萍同样也代表着一个阶层的生存情况与社会地位。阶级的不同和矛盾，导致了这场爱情悲剧，30年前是这样，30年后也是这样。老师认为，周朴园虽然爱鲁侍萍，但他们的命运无法掌握在自己的手里，导致虽然相爱却越走越远，以至于最后的争端与仇恨。这是他们的性格之悲，命运之悲，更是那个时代之悲。爱与不爱，仁者见仁智者见智。《雷雨》这部戏剧的魅力也在于，寥寥数语，人物形象跃然纸上，意蕴深远，回味无穷。时光的淘洗，不会减退《雷雨》光芒，它的魅力将会影响一代又一代的人。

周朴园人物分析 篇8

以下就从节选部分的几个片段入手来品语言细节, 悟人性亮点。

片段一三十多年前好地方

我们来看下面这段对话:

周朴园 (沉思):无锡? 嗯,无锡,(忽而) 你在无锡是什么时候?

鲁侍萍:光绪二十年,离现在有三十多年了。

周朴园:哦,三十年前你在无锡?

鲁侍萍:是的,三十多年前呢, 那时候我记得我们还没有用洋火呢。

对于周朴园的问题, 答案很明确, 按理说鲁侍萍只需回答“是的”这两个字就清楚了,可她为什么还要加上后面那些显得啰嗦的话呢?

钱谷融先生在《令人憧憬和痴迷 的艺术境 界———关于〈雷雨〉 欣赏答问录》中说 : “我确实太喜欢曹禺剧本中的语言了,每次读曹禺先生的剧本,总有一种既亲切又新鲜的感觉,他那色彩明丽而又精练生动的语言, 常常很巧妙地把我带进一个奇妙的艺术世界, 给予我无限的喜悦。”按照钱先生的评价 ,曹禺的语 言是“色 彩明丽而又 精练生动 ”的 , 此处会不会是曹禺的失误呢? 应如何理解?

我们可以从两方面把握:1.有意识。鲁侍萍想以此勾起周朴园的回忆,引发新的话题。2.无意识。鲁侍萍的思绪情不自禁地回 到三十年 前的生活 当中。

鲁侍萍为什么会有这样的情不自禁? 那自然是因为三十年前有她值得留恋、珍惜的东西。此时此刻的周朴园在“沉思”在“沉吟”,说明他也思绪万千, 于是他也情不自禁地说出了无锡是个“好地方”。好在哪里呢? 自然不仅仅是给他带来了财富。我们可以设想一下他们当时的生活情景: 静谧的夜晚,一盏油灯,红色的火焰在跳动着, 一位年轻美丽的女子正在灯下专心致志地在一件绸缎衬衣上绣花。在她的身边,一位父亲怀里抱着婴儿, 嘴里哼着眠歌, 温柔地看着她……这幅画面让人产生一种温馨、甜美、幸福的感觉, 这就是周朴园的初恋, 一个温柔善良的人才能有如此亲切的生命体验。

片段二你们你

然而, 这样的美好生活并没有维持多久。周朴园与鲁侍萍两年的同居生活中, 他们的爱情一开始就潜伏着危机,客观因素是封建等级观念不允许周家少爷娶侍女为妻, 主观因素是周朴园的爱不是建立在真正的人格平等的基础上, 而是以自我为核心, 以不损失自己的利益为前提的。在这种主客观因素的作用下, 周朴园娶了“有钱人家 的小姐”, 侍萍被迫在大年三十晚上带着刚出生不久的孩子冒雪跳了河。这段经历留给他们的又是怎样的记忆呢?

鲁侍萍:哼,我的眼泪早哭干了, 我没有委屈, 我有的是恨,是悔,是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了! 三十年前,过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天, 你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐, 你们逼着我冒着大雪出去, 要我离开你们周家的门。

这是侍萍悔恨、怨愤的心声倾吐, 她只是在声泪俱下地痛斥周朴园这个卑鄙小人吗?注意她的人称的变化,由“你”到“你们”, 是有特定含义的。“你们”是谁呢 ? 是虚伪的封建伦理道德 笼罩着的 周氏大家庭,是“你们的老太太”! 鲁侍萍说:“……我亲生的两个孩子你们家逼着我留在你们家里。”从这近似拗口的台词里, 我们找到类似的意思。当年侍萍被赶出家门,周朴园有极大的苦衷,有相当大的被迫成份, 对周朴园的绝情, 侍萍怨恨, 但也原谅、宽恕。关于这一点,可从《雷雨》的其他语言片段中感悟到。

鲁侍萍:(落眼泪)凤儿,可怜的孩子,不是我不相信你,我太爱你,我生怕外人欺负了你,(沉痛地 )我太不敢 相信世界 上的人了。你妈就是在年青的时候没有人来提醒,———可怜,妈就是一步走错,就步步走错了。人的心都靠不住, 我并不是说人坏,我就是恨人性太软弱,太容易变。

侍萍的“人性易变”说,既是一种伤感, 同时也可窥视出周朴园的无奈。

片段三苦痛汗涔涔

对周朴园的宽恕, 会不会是侍萍看花了眼? 我们来看看周朴园本人的反应。当侍萍假装以一个不知情的局外人身份向周朴 园讲述当 年故事的 时候, 周朴园的表情是“苦痛”、“汗涔涔”、“喘出 一口气 , 沉思地”。

此时, 周朴园并没有认出鲁侍萍,站在他眼前的,只不过是一个下人的母亲。可是,即便是一个“局外人”的客观讲述,也会让周朴园产生如此强烈的情绪反应, 感受到如此强烈的苦痛,可以想见,他内心的愧疚与痛苦有多深。如果周朴园只是一个随意玩弄女性的封建纨绔子弟, 是绝对不会出现这样的心态和情绪反应的。