红楼梦人物简介和人物关系图(精选8篇)
红楼梦人物简介和人物关系图 篇1
不管是电视剧《红楼梦》,还是网上可以找到的红楼梦人物关系图,都因为过于枝繁叶茂,反而不易明辨和记忆,此处本着实用 原则,只列重要人物的关系图,以助初读、初看者之视听。 红色标示 为金陵十二钗。
贾家(水字辈--代字辈 -- 文字辈 -- 玉字辈 / 四春 -- 草字辈)
贾演(宁国公)
贾代化(宁国府、宁国公贾演之子)
贾敷(贾代化长子,早亡)
贾敬(贾代化次子,离家弃子,修道炼丹)
贾珍(因袭父爵位,又宁府较荣府为高,故贾珍为贾府之族长)
贾蓉( 秦可卿 之夫)
贾蔷(贾演玄孙,贾珍养子)
贾惜春(出家)
贾代善(荣国府、荣国公贾源之子,贾母之夫)
贾赦(谐音“假设”,无实权)
贾琏(王熙凤之夫,谐音“假廉”,无廉耻)
贾迎春
贾琮(贾赦次子)
贾政(谐音“假正经”)
贾珠( 李纨 之夫,早亡)
贾兰
贾元春(加封贤德妃)
贾宝玉(薛宝钗之夫,出家)
贾探春(贾政、赵姨娘之女)
贾环(贾政、赵姨娘之子)
贾敏(贾代善、贾母之女,林黛玉之母)
林黛玉
贾代儒
贾瑞之父
贾瑞
史家
史太君(贾母、老祖宗)
史湘云之祖父
史湘云之父
史湘云
王家
王熙凤之祖父
王熙凤之父
王仁
王熙凤(贾琏之妻)
贾巧姐(贾琏、王熙凤之女)
王子藤
王夫人(贾宝玉之母)
薛姨妈(薛宝钗之母)
王熙凤之伯祖父
王成之父
王成(刘姥姥之夫)
薛家
薛宝钗之祖父
薛宝钗之父
薛蟠
薛宝钗(贾宝玉之妻)
薛宝琴之父
薛蝌
薛宝琴
其他关键人物
甄士隐。谐音“真事隐去”,甄英莲(谐音“真应怜”,香菱)之父,资助贾雨村举试、发迹。电视剧开局出场。
贾雨村。谐音“假语村言”,历任黛玉老师、应天知府、大司马协理军机。电视剧开局、结局出场。
妙玉。金陵十二钗之一。
红楼梦人物简介和人物关系图 篇2
然而人力毕竟有限, 常有人道“一生也读不透红楼”。这是一个提倡回归优秀传统的时代, 也是一个大数据飞速发展的时代, 这个时代既渴望文字的魅力, 又要求准确与效率。在这样的要求下, 通过复杂网络研究红楼梦人物关系不失为一件创举。
1 复杂网络
复杂网络简而言之是呈现高度复杂性的网络, 其复杂性主要表现在以下几个方面:结构复杂、网络进化、连接多样性、动力学复杂性、节点多样性、多重复杂性融合。在自然科学领域, 网络研究的基本测度包括:度 (degree) 及其分布特征, 度的相关性, 集聚程度及其分布特征, 最短距离及其分布特征, 介数 (betweenness) 及其分布特征, 连通集团的规模分布。
复杂网络一般具有以下特性:第一, 小世界。大多数网络尽管规模很大, 但是任意2个节 (顶) 点间却有一条相当短的路径。例如:在社会网络中, 人与人相互认识的关系很少, 但是却可以找到很远的无关系的其他人。第二, 集群即集聚程度 (clustering coefficient) 的概念。例如:社会网络中总是存在熟人圈或朋友圈, 其中每个成员都认识其他成员。集聚程度的意义是网络集团化的程度;这是一种网络的内聚倾向。连通集团概念反映的是一个大网络中各集聚的小网络分布和相互联系的状况。例如:它可以反映这个朋友圈与另一个朋友圈的相互关系。 第三, 幂律 (power law) 的度分布概念。度指的是网络中某个顶 (节) 点 (相当于一个个体) 与其它顶点关系 (用网络中的边表达) 的数量;度的相关性指顶点之间关系的联系紧密性;介数是一个重要的全局几何量。顶点u的介数含义为网络中所有的最短路径之中, 经过u的数量。它反映了顶点u (即网络中有关联的个体) 的影响力。无标度网络 (Scalefree network) 的特征主要集中反映了集聚的集中性。
2 研究方法
2.1 绘制复杂网络图
既然要用复杂网络来研究书中的人物关系, 那么首先应当将其量化。复杂网络中, 人名作为节点, 人与人的关系作为边。可以找到一个人名的数据库, 其中包含了红楼梦中所有人物的名字, 然后用人名去作匹配。在初步阶段可以认为2个人在同一个句子中出现即存在关系, 边的权值便+1。节点和边以及边的权值都确定后, 用Excel分别输入两个csv文件, 一个存储的是节点数据, 一个是边的数据。再将文件导入到Gephi软件中, 利用其绘制出人物关系的复杂网络图见图1。
2.2 数据处理
得到人物网络图后, 一些简单的数据可以直接通过Gephi自带的功能计算得到, 例如:度分布 (Dgree Distribution) 、接近中心性 (Clossness Centrality) 、中介中心性 (Betweenness Centrality) 、平均路径长度等。另外, 通过对小说中每一章节人物出场的统计, 还可以得到人物出场的顺序及频率, 并绘制相应的图表 (见图2、图3、图4) 。
2.3 聚类分析
聚类分析指将物理或抽象对象的集合分组为由类似的对象组成的多个类的分析过程。它是一种重要的人类行为。它作为数据挖掘中的一个模块, 可以作为一个单独的工具以发现数据库中分布的一些深层的信息, 并且概括出每一类的特点, 或者把注意力放在某一个特定的类上以作进一步的分析。
目前已存在多种复杂网络聚类算法, 按照所采用的基本求解策略, 该文将它们中的大多数归纳为两大类:基于优化的方法 (optimization based method) 和启发式方法 (heuristic method) 。前者将复杂网络聚类问题转化为优化问题, 通过最优化预定义的目标函数来计算复杂网络的簇结构。后者将复杂网络聚类问题转化为预定义启发式规则的设计问题。除了以上两类方法之外, 还存在其他类型的复杂网络聚类方法。
复杂网络图中节点表示人, 有向边表示人与人之间的社会关系, 权值表示关系的强弱, 路径表示由社会关系组成的“关系链”, 网络簇表示由多个具有共同属性的人组成的“社团”。
俗话说:“物以类聚, 人以群分”, 可以通过数据对小说中的人物进行分类, 划定不同的社交圈。例如:贾宝玉有很多丫鬟, 但是他和不同丫鬟的关系一定有亲疏之分, 那么他和谁更亲密?书中上百个角色, 不同年龄、不同性格的人趋向于构成不一样的小团体, 每个人属于哪一个团体?聚类分析解决了这些问题。通过聚类, 可以很容易将不同类的人区分开。这一方法有助于在书中等级制度森严的社会环境下, 排除地位高低, 进一步地挖掘人物之间的社交关系。这一方法进而也可以运用到更为复杂的社会人物网络中。
但仅仅就是研究人物关系吗?当然不是, 一部经典作品, 能够流传于世, 必定是有很强逻辑性的。《红楼梦》始终笼罩着一层中国式的天长地久的大悲哀, 虽无大波澜, 但却一日不如一日。这是有必然原因的。比如:黛玉和晴雯, 她们有着朦胧的人格意识与相对独立的精神, 她们勇于向礼教发出挑战, 勇于追求平等与尊严。黛玉葬花、晴雯撕扇;黛玉为宝玉哭肿了眼, 晴雯为宝玉补雀金裘……她们的行为, 一点一滴地被忠实地计入数据, 在一个又一个“巧合”中, 走向命定的结局。何以爱之?爱其天真!因其天真, 故不得不死!
由此, 也可以通过宝黛钗, 通过十二钗的纠葛, 看清故事是如何发展, 看清大观园是如何曲终人散, 空余一片“白茫茫大地真干净”的。因而也能更好地理解曹雪芹隐射其中的对封建社会的哀呼。
3 结语
《红楼梦》只留下前八十回, 而高鹗的续作也只能算作差强人意。譬如, 妙玉是金陵十二钗中唯一一个既跟贾家没有血缘关系, 也没有亲属 (包括结婚) 之关系, 然而却排进了金陵十二钗正册中第六, 直接地排在了王熙凤之前, 这必定是在后四十回有某些因素妙玉才能够排到如此地位, 而高鹗却没有写出来。“可怜金玉质, 终陷淖泥中。”后人普遍认为妙玉是遭劫而后遇害。而通过复杂网络, 会对妙玉、秦可卿等人的结局有一个更客观、更精准的认识, 甚至是一个全新的认识。
用复杂网络分析人物的关系是一个创新, 它抛开人们的主观判断, 以数据为分析依据。
由网络图呈现出的人物关系更加直观, 而聚类则能帮助我们进一步地了解人物所属的社交圈。希望用复杂网络研究人物关系的方法能够得到广泛地应用。
摘要:用复杂网络分析人物的关系是一个创新, 它抛开人们的主观判断, 以数据为分析依据。由网络图呈现出的人物关系更加直观, 而聚类则能帮助进一步地了解人物所属的社交圈。该文通过复杂网络研究红楼梦人物关系, 从而有助于在书中等级制度森严的社会环境下, 排除地位高低, 进一步地挖掘人物之间的社交关系。也可以通过宝黛钗, 通过十二钗的纠葛, 看清故事是如何发展, 看清大观园是如何曲终人散。期望对研究红楼梦丰富的思想内涵和文化内涵有所帮助。
关键词:计算机,大观园,复杂网络,红楼梦
参考文献
[1]董瑜, 谌志群, 王荣波, 等.维基百科人物关系知识网络的复杂性分析[J].杭州电子科技大学学报:自然科学版, 2015, 35 (5) :84-89.
[2]涂欢.基于复杂网络的社交网站客户关系研究[D].华东交通大学, 2013.
和红楼人物一起做运动(上) 篇3
研究性格与运动的专家把女性按性格进行了分类,通俗而形象的描述就是和《红楼梦》中的主要人物非常贴近,她们是:不得罪人的薛宝钗型,性格刚烈的探春型,无法无天的王熙凤型,优柔严肃的林黛玉型。根据性格,专家们制定了相应的运动方案,比如为了改善薛宝钗型女人那种呈无力下垂的体态,他们采用了让此类女人胸挺起来、腹部保持紧绷、肩膀保持端平的动作,目的是塑造一个英姿挺拔的外形;而针对探春型女人,为改善她们精神和身体都倍加紧张的状态,他们设计的方案主要是让紧绷的肌肉得到放松,从身体和精神两个方面塑造她们。这套方案值得推荐之处在于,它不仅注重体格的锻炼,更巧妙地将情绪和运动有机结合在一起。
上篇中,我们推出了薛宝钗和探春型的性格测试题和运动方案,下篇中介绍王熙凤和林黛玉型的人物所适合的运动方案。当然,人的性格是多种多样的,如果你觉得这四种方案中没有一种和你完全吻合,你只要选择你喜欢的运动来做就可以了。首先,来测验一下你属于哪种性格。
性格自测:
一、薛宝钗型
1.几乎不拒绝他人,即使在真的不愿意的时候也违心地说"yes"。
2.有时会感到太累了,因为不想让任何人失望不是轻松的事。
3.经常采取一种很谦逊的方式以求得和他人达成一致意见。
4.暗地里常常觉得自己不被赏识。
5.总担心自己会被别人忽视,所以不敢拿出反对意见或坚持自己的立场。
二、探春型
1.无论如何都要把工作做完,不管别人的感受如何。
2.通常都认为自己的观点是对的,不愿意妥协。
3.倾向于与他人争辩,而不是设身处地为他人着想。
4.经常批评人,因为他们没有达到你的期望。
5.脾气有些火爆。
如果以上类型中有三条以上的情形与你相符,那么你就属于该类型的女人,可以选择下面相应的设计方案进行运动。
运动方案
(每个方案包括力量性的动作和有氧运动建议。)
一、 为薛宝钗型的女人设计的运动
1. 躺着抬起放下
作用:增强腹部和背部的肌肉力量。
仰卧,抬起双腿,使膝关节、髋关节分别成90o。手臂伸直,紧贴身体两侧,手心朝下。慢慢地伸直右腿,然后慢慢放下,在将要着地的时候停住。同时,抬起左臂,直臂向耳后伸展,在将要着地的时候停住。两腿动作交换,各做20次。
2. 负重爬楼梯
作用:锻炼大腿、臀部和肩的稳定性。
面对楼梯站好,双手各持一只柔感哑铃(3~5磅),与肩平。抬起右脚,踏上台阶,全脚掌着底。左脚踏上台阶的同时双手把哑铃举过头顶,手心向前,手臂略在耳朵前方。随后,左脚先下台阶,右脚再下,回到起始状态。接着,左右两侧交换,各做20次。
3. 手腿伸展
作用:增强背部肌肉的力量。
双膝跪地,双手着地,后背挺直。慢慢抬起右臂,伸直,与躯干成一直线,同时左腿向后伸直。坚持20秒,用腹部、背部和臀部的肌肉力量保持身体平衡。回到起始状态。然后,左右两侧交换做,各做20次。
4. 肩部开合
作用:放松紧绷的肩部和上背。
站立,双脚分开,略宽于肩,双手各持一只柔感哑铃(3~5磅),置于胸前,掌心相对。缓慢打开双臂,移到身体两侧,然后再向下移动,在身体前方交叉。然后原路返回到起始状态,保持胸部挺直。重复10次。
有氧运动建议:选择能够稳定身体,使上半身和肩膀挺直的活动,如游泳、跆拳道、徒步旅行、滑旱冰等,以改善你的体态。争取每次运动30分钟,每星期坚持3~5次。
二、 为探春型的女人设计的运动
1. 倒"V"撑地
作用:活动背部、髋部和肩部的关节。 手掌、脚掌着地,臀部上举,直到双腿伸直,脚跟不要抬起,身体呈倒 "V"字形。保持双臂伸直,颈部放松,持续3秒钟。然后,回到起始状态。重复5次。
2. 卷抬身体
作用:增强腹部和月国窝的肌肉力量,同时给脊柱以充分的拉伸。
仰卧,双臂和双腿向相反的方向努力伸展,腹部绷紧。深吸一口气,抬起双臂,与身体垂直。呼气,收紧腹部,身体卷起,头夹在双臂之间。双手尽力触及脚趾,绷紧腹部支撑后背。慢慢打开身体,躯干缓慢地向地面倒下去,回到起始状态。重复5次为一套,连做3套。
3. 用腿划圈
作用:调理月国窝和大腿,放松髋关节。
仰面躺在地上,双臂置于体侧,掌心向下。向胸侧抬起右膝,腹部收紧,然后将右腿伸直,垂直于躯干。接着,右腿慢慢向外顺时针划5圈,范围不要太大;然后,再慢慢逆时针划5圈。回到初始位置后,换左腿动作。各做3套。
4.抱膝放松
作用:调理并放松腹部、髋部、大腿和肩部。
坐在地上,双手抱膝,把膝盖向胸部收拢,下巴内收,用尾骨为支撑点保持身体平衡。放开双手, 双腿伸直,使其和上身构成一个"V"字型。同时双臂向两侧伸展,与耳齐平。然后回到起始状态。重复5次为1套,连做3套。
有氧运动建议:选择能够放松身心的运动,重点强调柔韧性和愉悦性,如摇摆舞或舞蹈性质的健身操,也可以游泳或做能量瑜伽,让你的身心得到放松。争取每次运动30分钟,每星期坚持3~5次。
红学家对二人性格的评价:
薛宝钗:与林黛玉相比,薛宝钗更惹人喜欢,更世故一些。她严格地按照封建社会那种规范为人处世,想争取做一个封建淑女的典范,而在感情上则是深藏不露的。
红楼梦人物关系详细列表 篇4
贾府旁支:
贾代儒(司贾家私塾)(孙--贾瑞)
贾琼母(贾琼--子,四姐儿--女)
贾王扁之母(贾王扁--子,喜鸾--女)
娄氏(贾菌--子)
周氏(贾芹--子,)
五嫂子(贾芸--子,五嫂子的兄弟--卜世仁)
贾璜(妻--金氏,金氏嫂--胡氏,胡氏子--金荣)
贾府宗族:
贾敕,贾效,贾敦,贾衍,贾珖,贾璎,贾琛,贾璘,贾菖,贾菱,贾蓁,贾萍,贾藻,贾蘅,贾芬,贾芳,贾菌,贾芝,贾荇,贾芷;
贾氏族亲:香怜,玉爱
宁国府:
贾演(宁国公)--焦大(奴,老仆)--来(赖)升(宁国府总管,来升媳妇)
乌进孝(黑山村)--俞禄(小总管,张财家的,丫环--万儿,兴儿)
贾代化(贾演子,神威将军)
贾敷(贾代化长子)(无情节)
贾敬(贾代化次子,进士)
贾珍(贾敬子,威烈将军)(妾--佩凤,携鸾)
(妻--尤氏,尤氏继母--尤老娘,丫环--茄官--优伶之一)
(丫环--银蝶、文花、炒豆儿,小厮--喜儿、寿儿)
(尤二姐--贾链私房妾--吞金自尽)
(仆--鲍
二、鲍二家的,丫环--善姐)
(尤三姐--未婚自杀)--柳湘莲(仕子,小厮--杏奴)
贾蓉(贾珍庶子,五品龙禁尉)(后续弦)
(妻--秦可卿,丫环--瑞珠,宝珠)--(秦业--养父--营膳郎)
秦钟(秦业养子,秦可卿之弟)
(智能儿--水月庵小尼姑,智能儿师父--水月庵净虚)
(净虚徒弟--智善、智通)
贾蔷(贾珍养子)--龄官(贾府十二优伶之一)
贾惜春(贾敬女,出家)(丫环--入画、彩屏、彩儿--彩儿的娘)
史家:
史侯(保龄侯尚书令)
史侯女--贾母(荣国公子妻,丈夫--贾代善)
史侯子(三子中有二子为侯,保龄侯史鼐,忠靖侯史鼎)
史湘云(父非侯,丫环--翠缕--缕儿,葵官--优伶之一--韦大英)
(奶妈--周奶奶,丈夫--卫若兰)
王家:
王公(都太尉统制县伯)
子(王公连宗宗侄--王成父)
(王成,子--王狗儿,子妻--刘氏--刘氏母--刘姥姥)
(孙子--王板儿,孙女--王青儿)
长子(王公孙)
(王仁--子,王熙凤--女--贾链妻--王夫人的侄女、侄媳)
王子腾(王公孙,京营节度史,九省都检点)
(婿--保宁侯之子)
王夫人(王公孙女)--(贾政妻,王熙凤的姑妈)
薛姨妈(王公孙女)--(薛公孙妻,薛宝钗、薛蟠母,王夫人、王子腾妹)薛家:
薛公(紫嶶舍人)
子--子(薛公孙一)
薛蝌(子)(妻--邢岫烟--邢夫人侄女,丫环--篆儿)
薛宝琴(女)(丈夫--梅翰林之子,丫环--小螺,豆官--优伶之一)
子(薛公孙二)--(妻--薛姨妈,当铺总管--张德辉)
薛宝钗(女,贾宝玉妻)
(丫环-莺儿-黄金莺,文杏,蕊管-优伶之一,莺儿母)
薛蟠(子)(妻--夏金桂,丫环--宝蟾,小舍儿)
(夏母--夏奶奶,乳父--老苍头)
(妾--香菱--甄英莲--秋菱,丫环--臻儿)
(香菱父--甄士隐)
(香菱母--封氏,封氏父--封肃--后接济贾雨村)
荣国府:
贾源(荣国公)--赖大的母亲--赖嬷嬷,荣府总管--赖大--赖大家的(赖大子--赖尚荣--州县官)
(柳二媳妇的妹子,厨房中柳二媳妇,柳二女-五儿)
(荣国府其他仆役:来兴、单大良、单大良家的--单大娘)
(吴兴登、吴兴登媳妇,戴良、钱华、余信、余信家的)
(王荣、张若锦、赵亦华,钱启吴兴家的、郑华家的)
(来喜家的、王兴媳妇、郑好时媳妇、张材家的、老祝妈)
(老田妈,丫环--喜儿--非贾珍处小厮)
(丫环--可人、彩鸾、靛儿、良儿)
(宝官、玉官、药官--优伶之三)
拢翠庵妙玉
贾雨村(连宗宗侄)(怀疑有误--大司马,协理军机参赞朝政)
(原黛玉家师)(后续弦杏娇--封肃丫环)
贾代善(荣国公子)(妻--贾母)--(三子:贾赦,贾政,贾敏--女)
(丫环--鸳鸯,鸳鸯父--金彩,金彩子--金文翔及媳妇)
(丫环--鹦鹉、琥珀、翡翠、玻璃、珍珠--非袭人)
(丫环--文官--优伶之一,丫环--傻大姐--傻大姐的娘)
贾赦(贾代善长子,一等将军)(妻--邢夫人)--(邢夫人胞弟--邢德全)
(邢夫人兄嫂--邢忠夫妇,邢忠女儿--邢岫烟)
(妾--嫣红、翠云,丫环--娇红、秋桐)
(陪房--费婆子、王善保家的)
贾链(贾赦庶子、同知)(妻--王熙凤)(女儿--巧姐)
(仆--来旺儿及媳妇)
(来旺儿儿媳--彩霞--贾政妾周姨娘丫环)
(妾--秋桐--邢夫人丫环)(丫环--平儿、丰儿、小红-红儿-林红玉)
(林红玉父--林之孝--总管,林之孝家的)
(乳母--赵嬷嬷)
(赵嬷嬷子--赵天梁、赵天栋)
(小厮--兴儿、隆儿、庆儿、彩哥儿,仆人--昭儿,王信、王信媳妇)
贾琮(贾赦庶子)
贾迎春(贾赦庶出)(夫--孙绍祖--指挥)
(迎春乳母,乳母儿媳--王住儿媳妇)
(丫环--司棋--王善宝的外孙女儿,丫环--绣桔、莲花儿)
(司棋婶娘--秦显家的,司棋姑舅兄弟--潘又安)
贾政(贾代善次子,工部员外郎--怀疑有误)(妾--赵姨娘)--(兄弟--赵国基)
(丫环--小鹊、小吉祥)
(妻--王夫人、妾--周姨娘,陪嫁--周瑞家的,周瑞及婿冷子兴)(丫环--金钏儿、玉钏儿)(金钏儿、玉钏儿母--白老媳妇)
(丫环--彩云、彩霞、绣鸾、绣凤)
贾珠(贾政长子,病死)--(妻--李纨,丫环--素云、碧月)
贾兰(贾珠遗腹子)
贾元春(贾政长女,凤藻宫尚书,加封贤德妃,丫环--抱琴)
贾宝玉(贾政次子)(寄名的干娘--马道婆)
(丫环--花袭人--珍珠,媚人)(袭人母及子花自芳、袭人两妹子)
(丫环--晴雯、麝月、绮霰、秋纹、碧痕、檀云、紫绡、茜雪)
(晴雯姑舅哥哥--多浑虫,多浑虫妻--多姑娘儿--灯姑娘)
(丫环--芳官--优伶之一--又名耶律雄奴、温都里那、金星玻璃)
(芳官干娘--春燕姨妈,其女--小鸩儿)
(丫环--四儿--蕙香)(丫环--佳蕙、坠儿、篆儿、春燕)
(春燕母--何婆)
(小厮--茗烟--焙茗、小厮--锄药)
(茗烟娘--老叶妈)
(小厮--扫红、墨雨、引泉、扫花、挑云、伴鹤、双瑞、双寿)
(乳母--李嬷嬷、赵嬷嬷、张嬷嬷、王嬷嬷,仆--宋嬷嬷)
(李嬷嬷子--李贵)
贾探春(贾政次女,赵姨娘女)(丫环--侍书、翠墨、艾官--优伶之
一、小蝉)
(小蝉外祖母--夏婆子--黛玉丫环藕官干娘)
贾环(贾政三子、赵姨娘子)(小厮--钱槐--赵姨娘内侄)
贾敏(贾代善女)(林如海--夫--巡盐御史)
林黛玉(丫环--紫鹃--鹦哥--贾母丫环--鹦鹉)(贾雨村曾为其师)
(雪雁、春纤、藕官--优伶之一)(奶娘--王嬷嬷)
红楼梦人物简介 篇5
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红楼梦故事人物简介 篇6
⒉贾惜春:入画、彩屏、彩儿。
⒊贾蓉--秦可卿:瑞珠、宝珠。
4.未具体标明哪房的:焦大、王兴、潘又安。
⒈贾母:鸳鸯、文官、琥珀、蕊珠、翡翠、玻璃、傻大姐、鹦鹉。
⒉贾赦、邢夫人:秋桐、费婆子、王善保家的(陪房)。
⒊贾政、王夫人:金钏、玉钏、彩霞、彩云、彩鸾、绣鸾、绣凤、小霞、周瑞、周瑞家的(陪房)。
⒋贾宝玉:袭人(蕊珠)、晴雯、麝月、秋纹、碧痕、春燕、四儿、芳官、茜雪、佳蕙、坠儿、檀云、绮霰、良儿、媚人、墨雨、紫绡、李嬷嬷(宝玉奶母)、宋嬷嬷(仆人)、茗烟、扫红、锄药、伴鹤、李贵、扫花、引泉、挑云、双瑞、双寿。
⒌贾琏、王熙凤:平儿、小红、丰儿、彩明、彩哥、来旺妇(凤姐陪房)、昭儿、旺儿、隆儿、兴儿、庆儿、善姐、王信、林之孝、林之孝家的、赵嬷嬷(贾琏奶母)。
⒍贾元春:抱琴、青芸、琴韵。
⒎贾迎春:司棋、绣橘、莲花儿、柱儿妈(奶母)、柱儿媳妇、王善保家的(司棋姥姥)
⒏贾探春:侍书、艾官、翠墨、小蝉。
⒐贾惜春:入画、彩屏、彩儿。
⒑李纨:素云、碧月。
⒒林黛玉:雪雁、紫鹃(鹦哥)、春纤、藕官、王妈妈(奶母)。
史家奴仆史湘云:翠缕(缕儿)、葵官(韦大英)、周奶妈。
薛家奴仆薛姨妈:同喜、同贵。
薛宝钗:莺儿、文杏、蕊官。
薛蟠--夏金桂:宝蟾、小舍儿。
香菱:臻儿
薛蝌--邢岫烟:篆儿
薛宝琴:小螺、豆官(豆童)。
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《红楼梦》中人物命名的艺术 篇7
一.人物命名寄寓作者的情感。
“林黛玉”这个名字, 自有一种孤高、忧郁、清秀的格调。而“颦颦”和“黛玉”则连格调也是一致的, 其中表现的忧郁更形象更浓重, 并倾注着作者曹雪芹的无限爱怜。“宝钗”是个闪耀着珠光宝气的名字。贾雨村那首充满封建功名心的联句“钗于奁内待时飞”, 可以看作是这个名字的注解, 从这里读者便会联想起他的“好风频借力, 送我上青云”的人生理想。
晴雯是贾宝玉最喜爱的丫环, 是《红楼梦》众多奴婢中最富有反抗精神, 所受压迫颇深的一个女子。用“晴雯”二字命名是赞赏她的高洁品格, 雨后新晴叫“霁”寓“晴”字。云呈彩色叫“雯”。再如迎春的丈夫“孙绍祖”, “孙”字繁体拆开便是“子系”二字。要读者注意他是一个行为不轨之徒, 好色、好赌、酗酒、无所不为的“中山狼”。曹雪芹对此人的憎恨之意跃然纸上。贾政门下有一清客相公, 名叫“詹光”“盖沾光之意”平时陪贾政下棋聊天, 见到宝玉百般奉承。虽然作者没有正面点到他们如何充当清客, 帮闲骗钱混饭吃, 但是名字却正概括了他们的生活内容。曹雪芹用“詹光”为其名完全是对这类人的憎恨和鄙视。而“人以类聚, 物以群分”, 围绕在贾政 (与贾敬谐音“假正经”) 身边的还有单聘人 (善骗人) 、卜固修 (不顾羞) 等流, 从中我们似乎也体会到贾政此人的生活情趣和真实才学。这也是作者的“不写之写”。诸如此类的人名在《红楼梦》中举不胜举———太监戴权 (代权) 、管库房的总领吴新登 (无星戥) 、买办钱华 (花钱) 、四春 (原应叹息) 、贾史王薛 (假史妄写) 、贾琏 (假廉) 、甄英莲 (真应怜) 等。
二.人物命名暗示人物隐晦的关系。
“玉”是《红楼梦》中最重要的象征。“玉”象征人的性灵, 慧根, 本质等意义。所以“玉”字曹雪芹绝不轻易赐予。小红本名为“红玉”因犯宝玉之名而更改为“小红”, 而小说人物中, 名字中凡含有“玉”字者, 与宝玉这块女娲顽石———通灵宝玉, 都有一种特殊缘分, 深具寓意。
除了宝玉以外, 《红楼梦》中还有其他四块玉, 首先是“黛玉”。宝玉和黛玉, 二玉之间的寓意是什么呢?是寓一段“仙缘”, 是神瑛侍者与绛珠仙草的爱情神话, 是一则最美的还泪故事。所以宝玉和黛玉之间的爱情乃是性灵之爱, 纯属一种美的契合, 因此决定了二人不能在世俗中成婚, 发生肉体关系。第二块玉是“妙玉”, 有人猜测宝玉与妙玉之间, 情愫暖昧。事实妙玉自称“槛外人”意味已超脱俗尘, 置身世外。而宝玉为“槛内人”尚在尘世中耽溺浮沉。而结果适得其反, 妙玉目空一切, 孤僻太过, 连村妇刘姥姥尚不能容, 宜乎佛门难入, 最后落得个“可怜金玉质终陷淖泥中”。而宝玉心怀慈悲, 广爱众生, 对事事都怀一片佛心。可以说宝玉与妙玉的关系是身份的互调, “槛外”与“槛内”的转换, 是一种带有讽刺性的“佛缘”。《红楼梦》中男性角色名字含有玉者, 尚有甄宝玉与蒋玉函。甄宝玉是《红楼梦》中“暗线”里的人物, 是“真”“假”主题的反衬角色。蒋玉函虽是一个戏子, 但宝玉与他惺惺相惜, 还因此被父亲痛打一顿。曹雪芹想在他们俩之间结构一种什么寓义呢?结识蒋玉函带给宝玉的沉重后果是他的俗体肉身的苦痛与残伤。书中宝玉为黛玉承受精神性灵上最大的痛苦, 为蒋玉函担负了俗身肉体上最大的创伤。所以, 宝玉与蒋玉函之间的寓意是“俗缘”。
三.人物命名暗示人物性格命运。
贾宝玉寓意“假宝玉”, “宝玉”自然是贵族公子的高贵名字, 寄托着家人对他光宗耀祖的期望, 同时也呼应了序曲中女娲炼石补天的神话———贾宝玉原本是“假宝玉”。对贵族家庭光宗耀祖来说, 它不是一块真的“宝玉”, 只是“无力补天”被遗弃的一块顽石而已。这就向读者暗示了人物的叛逆性格和被摧毁的命运。
曹雪芹还精心设计与安排“金陵十二钗”中能作诗的各有雅号别称, 林黛玉别号“潇湘妃子”, 让人首先想到的就是泪洒斑竹的娥皇女英, 她们最终跳湘水自杀, 暗示黛玉泪尽而亡的命运。贾迎春的别号是“菱州”。菱花虽有清香, 但是甚为细小, 色彩不鲜, 象征迎春一生怯弱, 最后惨死的命运。贾惜春别号“藕榭”, 藕莲相通, 莲花是佛教的“圣花”, 暗示她皈依佛门与莲台为伴。史湘云别号为“枕霞旧游”与第五回判词曲子中的“云散高塘”“楚云飞”“展眼吊斜晖”一致, 云霞虽美, 但很快就飞散。暗示湘云未来美好时光一闪即逝。甚至人物的住所命名也有寓意, 如蘅芜院———恨无缘, 潇湘馆———消香馆, 怡红院———遗红院。
四.丫环、小厮命名整齐成套并与主人性格、才情相辅相衬。
《红楼梦》中对主角的命名煞费苦心, 对配角的命名也别有一番用意。配角命名有一个有趣的原则, 就是把小厮、丫环等的名字按一定秩序整齐排列, 配成一套。例如贾宝玉的四个小厮分为两组, 即茗烟、锄药和双瑞、双寿。怡红院的八个大丫环每两个人一组, 每组各有特征。第一组袭人、媚人, 都含有“人”字;第二组晴雯、绮霞, 名中都有雨;第三组檀云、麝月, 檀香和麝香都是两种名贵的香料, 而云和月又是相连的;第四组春燕、秋纹, 春秋对称。再如贾母的八个一等丫环———鸳鸯、鹦鹉;珍珠、琥珀;翡翠、玻璃;靓儿、傻大姐儿, 都能体现曹雪芹这一命名法则。贾府中的四位小姐———元春、迎春、探春、惜春。她们分别在琴、棋、书、画上有颇深的造诣。所以曹雪芹对她们的贴身丫环命名为“抱琴、司棋、侍书、入画”刚好能与主人的才情相匹配。林黛玉多愁善感, 所以她的丫环被命名为“紫鹃”“雪雁”, 让人想起杜鹃啼血的典故。
五.人物命名暗示情节的发展。
如第一回中贾雨村去拜访甄士隐, 方谈得三五句话, 就有“严大人”来拜, “严”谐音“炎”, 预示下面情节与火有关。又如甄士隐家人霍启谐音为“祸起”, 他的出场就引起一连串的“祸起”———甄家先丢失女儿, 继遭火灾, 从而由荣转枯。还有被薛蟠打死的冯渊谐音“逢冤”, 这些人物虽然无关紧要, 但是属于因事命名, 起到了提示情节发展的作用。
还有一些无关紧要的人物命名, 曹雪芹也把他们的身份、职业联系起来。如管跑腿送东西的叫“老宋妈”;管种庄稼的叫“老田妈”;管竹子的叫“老祝妈”;管花草的叫“老叶妈”等等。处处似乎信手拈来, 却见曹雪芹的良苦用心。
在《红楼梦》里登场的人物大概700多名, 其中有姓名的人约300多名。如果曹雪芹全部按传统的命名方式给他们命名, 那文本的艺术成就一定失色不少, 但作为中国文学史上最伟大的作家, 曹雪芹用他自己独特的方式来命名, 把人物的性格特征, 命运遭遇和作者的爱恨褒贬, 创作意图都蕴含于名字之中。也正是这种在中外小说中很少见的创作方法的运用使《红楼梦》成了中国文学史上一座难以逾越的丰碑。
参考文献
《红楼梦》人物描写风格浅析 篇8
关键词:红楼梦 ;风格;艺术手段
中图分类号:I207 文献标识码:E 文章编码:1674-3520(2014)-02-00217-01
0.序言。
凡是读过红楼梦的人都会觉得,曹雪芹非常熟悉他周围人物的生活和思想,又很善于塑造人物形象,所以他小说中的许多人物都是栩栩如生,具有鲜明的思想性格。
李妈妈的可厌,赵姨娘的无识,夏金桂的凶泼,晴雯的尖刻,贾政的道学,贾环的下贱,贾赦的尴尬,薛蟠的任性,迎春的懦弱,妙玉的孤高,袭人佞巧----但是作者又并非让读者鄙视这些人,以这些人为戒。他写湘云的天真,贾母的慈爱,宝钗的贞静,黛玉的多情,熙凤的才干,探春的敏慧,李纨的贤淑,贾兰的好学,也并非让读者赞扬这些人,以这些人为模范 。他平心静气,以客观的态度给了每个人物一种性格。因此让我深深被她们吸引,为她们欢乐、为她们悲伤而不能自拔。
1.《红楼梦》作品的整体风格。
红学家俞平伯认为《红楼梦》的风格是“怨而不怒”的风格。把《红楼梦》和我国几部著名的长篇小说加以比较,《水浒》是愤慨当时政治腐败,愤激之情,溢于言表。《儒林外史》中“牢骚则或过之”。他认为:“含怒气的文字容易一览而尽,积哀思的可以渐渐引人入胜;所以风格上后者比前者要高一点。”
红学家李辰冬认为《红楼梦》人物描写的根本特点,是作家所持的无褒无贬的严格的客观态度。关于《红楼梦》的风格,李辰冬认为它是属于“诗的金刚杵”而不是“美的风格”,而不是美的风格。“美的风格”,修辞学家有法分析,人们可以模拟;诗的风格,不但无法模拟,修辞学家也无用武之地。换言之,就是一种为技巧的,一种为天才的”。我认为《红楼梦》的风格没有一点润饰,没一点纤巧,并且也不用比拟,也不加辞藻,老老实实,朴朴素素,用最直接的文字,表现事物最主要的性质。
2.《红楼梦》的人物语言特点。
李辰冬对《红楼梦》中人物语言的充分个性化和《红楼梦》语言风格的特点作了高度评价:“将中国一切语体文的小说与《红楼梦》比较之下,就知道他的文字更较成功,其成功之由,因作者确实地向自然语言下功夫,且因善于移情关系,能体会每个人物应有的言谈与语调,所以贾母有贾母的话,熙凤有熙凤的话,黛玉有黛玉的话,宝钗有宝钗的话,刘姥姥有刘姥姥的话,总之,因性格与年岁的不同,言谈的腔调也同时而异。”
第八回宝玉与宝钗互识锁、玉之后,黛玉也来到梨香院。其中有两个细节完全是由人物的对话组成的,曹雪芹既没有写人物的眼神表情,也没有写人物的心理感受,然而各个人物的思想感情都跃然纸上了。而且随着对话的进行,读者的思想感情也和人物一样在一张一弛地活动着。黛玉本来是去探望宝钗病情的,可是一见宝玉先她而来,就“半含酸”地来了那句顶门针:“我来的不巧了”。这就逼出了宝钗的发问:“这话怎么说?黛玉接着把弓拉得更紧了,说“早知他来,我就不来了。”宝钗虽然只说了句“我更不解这意”,言下之意却是“你必须把话说清楚”。黛玉“间错开了来”的话显然是在强词夺理,但却将拉满的弓又松弛下来。至于对雪雁说的那一席话,显然是在借槌敲鼓,当事者的宝玉、宝钗都听懂了,但一个不敢反诘,一个无法反诘。读者为她的“情”所动,因而也就原谅了她的“无理”。“有情”与“无理”都体现语言之中,然而形象的美却突破语言的外壳,由流动着的画面来显示的。
“曹雪芹风格之所以伟大就在这里;仅仅几句话,不但表现了他的人物的思想,而且表现了人物的“‘形’‘声’‘色’”。他的文字从日常语言中来的;然而比日常语言还要流畅,还要自然。
3.《红楼梦》人物性格塑造。
现代作家张天翼说过,小说的实际描写表现出:“这一双男女之所以特别相爱,仿佛有缘分似的,这缘分不在外物,而在他们自身。这是由他们各人的性格,兴趣,见解,生活态度等决定的。”
宝钗:深通世故,“能够博得上上下下各种种人的嘉奖和赞美”的人物。她是个“极实际的人”“能够面面圆通,处处得利”。但是这个“最正派不过的小姐”的思想言行跟贾宝玉却“有点格格不入”。而林黛玉则从来不对贾宝玉讲究那些“仕途红济”之类的话,也不懂行什么世故之类的东西,她看重的是真正的爱情,在观园里只有她是唯一能够了解、同情贾宝玉的人。宝哥哥认为红尘生活是可爱的,不可爱的是那安排红法尘生活的力量。四十四回凤姐泼醋,先下手打了平儿,接着贾琏也上来踢骂,夫妻都拿平儿煞性子。对这一薄命女儿横遭荼毒和蹂躏的命运,宝玉无比同情,亲自为平儿熨了衣裳,洗了手绢。封建社会妇女的悲惨命运,引起宝玉深切的同情,“平儿理妆”这件事使宝玉的性格得到进一步的补充发展,宝玉性格中的叛逆因素,显示着璀璨的光辉。
4.《红楼梦》同样以细节取胜。
杰出的作品,总是以细节描写取胜的。《红楼梦》在细节描写上,也给我们留下了一份十分丰厚的艺术遗产,滋补着我国的民族文学和世界文学。《红楼梦》的情节就装在这些细节里,随着细节的不断流动而移步换形。它不仅体现出一种动态的美,而且在动中显示着情节,和情节交融在一起。
比如第二十九回里写贾母领着女眷们去清虚观打醮,张道士作为贺礼送的一盘法器中有一只金麒麟。平庸的作家可能会在这只金麒麟本身大作文章,写它的来历,写它如何金璧辉煌等等。曹雪芹却避开了这种不足以表现人物典型性格的物的描写,而去写各个人物对这只金麒麟的反应:每个人物所说的话都富有个性特点,而且都是形神兼备的“这一个”。宝钗的话正如探春所说,表现了她“有心”;而探春看出宝钗“有心”,却又表现了她的“敏锐”;宝玉的话说明他不拘细事;黛玉的话体现了她的“尖酸”;宝钗装作没听见,又显得她胸有城府;宝玉“揣着”又“掏了出来”,掏出之后又“揣了起来”,表现出他与黛玉、湘云之间那种微妙的感情和关系。一个细节写出了四个人的性格特点。
《红楼梦》细节描写的艺术手段是丰富多彩的,但丰富多彩之中却显露出一个总的特色,这就是重视白描,不事夸饰,看似平淡无奇,想去却是逼真的,令人感到意在言外,余味无穷。
参考文献:
[1]李辰冬,红楼梦研究,1942,正中书局。
[2]张天翼,贾宝玉出家,红楼梦人物评论集,1945,东南出版社。
[3]郭豫适,红楼研究小史续稿,上海文艺出版社。
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