真正的外链在于思想在于总结在于营销

2024-10-26

真正的外链在于思想在于总结在于营销（精选4篇）

真正的外链在于思想在于总结在于营销篇1

真正的外链在于思想在于总结在于营销

来源：销售培训 http://

相信每个seoer在初入行会听过这样一句话：“网站外链就像是别人给你投的票，投票越多，网站排名越靠前”。这句话本身没有错误，问题在于seoer本身为了获取这些投票而去制造外链。这种做法本身就已经违背了外链的基本原则，导致了现在垃圾信息充斥互联网、各大论坛、b2b、博客所打击的情况。

于此同时，外链最好发的两种形式：分类信息和论坛，也是存在非常大误区的。此两种外链形式，存活周期通常不超过3-6个月，而众所周知，一条高质量的外链必须符合相关性、高权重、存活时间长的条件。一条外链刚开始发挥作用就已经消失了。那么seoer的工作岂不是要进入恶性循环了吗？所以，笔者建议外链大部分采用这两种方式的seoer，一定要调整外链思路，做真正有质量的外链。

笔者认为，真正比较好的外链方式，有思想的外链方式，在于软文、博客、有发展前途的友链。软文是每个seo高人都在强调的外链形式，营销作用、外链作用自然不必多说。而博客又是伴随着网站权重成长的外链辅助帮手，笔者建议要多做开发。甚至可以说，软文和一定权重的博客，只要这个外链网站不倒闭，它就会一直在那里发挥作用。另外，现在很多b2b网站的企业商铺都采用的是二级域名的方式，这样的网站我们也不能放过，如果你拿它当小网站去细心呵护，它一定会给你带来巨大惊喜的。

最后，我们来谈谈具有营销作用的外链。由于笔者是做汗蒸馆汗蒸房行业的，行业内会有行业网站，我们把能发软文、能投稿、能发布资讯文章的行业网站全部罗列出来，在发布外链的时候每天观察它的收录量、从软文中点击进网站的浏览量。一个月下来总结了十个左右效果好的行业网站，每天两篇营销性软文发布上去，既保证了外链效果，营销性质也不错。现在每天光通过这些软文进网站的ip数就在10个左右。

基于百度这次的更新，不难发现，外链依旧是seo的利器，稳定而高质量的外链依然是seo致胜的法宝。尤其是一些收费的外链，而免费的外链方面，博客，论坛等外链的权重也越来越低，而b2b站的商铺、信息等外链则有上升之势。

那么，你还在按照那些所谓专家的老套路在发所谓的“外链”吗？如果大家抱着笔者这样的思路来做外链，seo才会发挥它本身应有的作用，而整个seo行业，也会更加干净，被广泛接受的。

真正的外链在于思想在于总结在于营销篇2

一、教材与课题

这节课的课题是《人生的真正价值在于对社会的贡献》，是人教版高中思想政治课哲学部分第七课《选择崇高的人生目标》第一节第三框题。教材第六课讲有关价值观的内容，第七课前两个框题阐述人的社会性及个人和社会的关系，这些内容都为讨论人生价值问题作了理论铺垫，后面的内容都讲如何实现人生价值。因此，该课具有承前启后的功能，加之显而易见的德育目标，该课是至关重要的.一课。

二、学生情况

从学生普遍的思想状况看，都存在着对人生价值目标定位模糊或定位过低、在此问题上认识能力到位而行为能力较差的状况，受社会大环境的影响一些学生不愿意甚至拒绝谈论这一话题。如何创设情境，营造氛围，让学生感动并乐意探讨人生价值问题是关键。

三、教学目标

课程标准：以人为本、重视开放性、实效性、创新性;自我设想：知识不如体验，知道不如行动，德能兼顾，知行合一，以此为据，我制定了如下教学目标：

1、知识与技能层面：识记人生价值的内容，理解人生的真正价值在于对社会的贡献及物质贡献和精神贡献的关系，能够用这些原理分析评价先进人物的典型事迹，培养全面分析问题的能力。

2、情感、态度、价值观层面：通过感受先进人物的事迹和理论分析，让学生懂得只有给社会做了贡献才有实现自我价值的可能，从而感到应当并乐意讨论这一话题;通过情景问题的讨论和互动，让学生体会到每个人都可以为社会做点贡献，并从贡献中体味到实现人生价值的乐趣。

3、过程与方法：阅读中归纳知识，对话中理解知识，探究中运用知识，互动中践行知识。

四、教学重点与难点

1、教学重点：为什么人生的真正价值在于对社会的贡献。

确立依据：(1)从内容结构看，人生价值观的本质是本课的中心问题。(2)从学生的思想实际看，学生在看待人生价值问题时存在着只重视索取而淡化贡献的片面认识。

2、教学难点：物质贡献和精神贡献的关系。

确立依据：(1)理论色彩强，非常抽象，若不通过具体事例分析，学生很难懂得“物质贡献可以转化为精神力量”的道理。(2)从现实来说，社会评价体系中的确存在看重物质贡献而看不到精神贡献的情况。

五、教法与学法

1、教法：教无定法。本节课教学中运用到了师生谈话法，问题引导法，合作探究法。

2、学法：比较分析法、阅读归纳法和合作探究方法。

六、教学过程设计

1、课题的引出

情景导入，选取央视感动中国人物图片(袁隆平、丛飞、黄柏云、王顺友)分别进行点评，用时较多，意在引出课题，创设情境，营造氛围。

2、关于“人生价值的内容”的学习

首先让学生集体朗读P80第三段(强化氛围)，回顾第六课关于“价值”概念的定义，将事物价值的界定和人生价值的界定进行比较分析，找到相同的地方和不同的地方。幻灯同步展示。

3、重点内容的提出与解决

前面分析认为人生价值包含两个方面，而课本标题却说人生的真正价值在于对社会的贡献，为什么?自然引出了重点问题。为什么人生的真正价值在于对社会的贡献是重点，但重而不难，课本从三个方面阐述理由，已经很透彻全面了，一一讲授费时费力效果不好，我的做法是：让学生快速浏览课本，由一位同学概括理由后教师稍做点拔，只要学生理解三条理由都在说明贡献比索取更重要就行。同步展示幻灯。

4、讨论互动并解决难点问题

前面说只有先做贡献，创造了社会价值才有可能得到社会的肯定和回报，并实现自我价值，那作为学生的我们能否给社会做点贡献呢?幻灯展示问题：

[1]说明：讨论互动环节，开放不是放开，重在组织和引导，我的问题本身既限定了讨论的范围也提供了切入的角度，在组织方式上可以迅速分成小组，产生组长或发言人，记录讨论中每个人的观点并进行整理。

[2]讨论过程及结果：三个小组发言人发了言，教师概括主要观点并板书“每个人都可以为社会做贡献。

[3]难点的克服：

当发言学生提到对社会的贡献既可以是物质的也可是精神的时，抓住时机，解决难点。难点克服的办法是：化抽象为具体，举例说明。

5、互动中产生并布置作业。

一句话引出活动：“现在只是口头上说学生也能为社会做贡献，行动上能不能?”要求学生每个同学拿出一张小纸条，在小纸条上写一件事，这件事出门就能做到且能为社会做贡献，写好后相互交换，使得每个学生至少知道有两件这样的事可以做，并且要求这件事一定要做，并在班会上检查完成情况。我把它叫行为作业，好像比做几道选择题更合适些。

6、结尾

真正的外链在于思想在于总结在于营销篇3

（一）单项选择题 1．拉法格说过：“私有观念对于一切资产者是非常自然的，但当初它跑进人们的脑筋却不那么容易。当人们开始思想时，他们首先想到的是一切应当归大家。”这段话

（）

A．揭示了私有观念具有永恒性和普遍性

B．表明了自私作为一种思想意识是天生的、是人脑的产物 C．承认了私有观念是资产阶级所特有的

D．肯定了自私只能是客观存在的私有制的产物，绝不是人的本质属性 2．爱因斯坦说：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”对这段话的正确理解是

（）

A．个人对社会的责任和贡献是由个人的理性思维水平决定的 B．一个人的价值不包括个人向社会的索取 C．个人的社会价值是第一位的

D．人生价值的大小与个人对社会的贡献有关，而与个人的自我价值无关 3．人们常说：“个人是大海中的一滴水。”这体现了（）A．个人活动对社会发展产生能动的影响 B．个人活动受到社会发展的制约 C．个人与社会相互区别，不能等同 D．个人与社会相互依存，密不可分

4．德国诗人歌德于1814年5月8日给叔本华写的题词：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。”这体现的哲学道理是

（）

A．个人对社会的贡献是人生价值的基本标志 B．人生价值包括社会价值和自我价值两个方面 C．人生真正价值在于对社会的奉献

D．个人对社会的贡献是社会存在和发展的要求

5．下列选项体现个人活动与社会发展关系的有

（）①人生自古谁无死，留取丹心照汗青②横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛③先天下之忧而忧，后天下之乐而乐④书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

A．①②③④

B．①②③ C．②③

D．①② 6．人类得以生存和延续的前提条件，也是人与其他动物的相似或相通之处为

（）A．人的自然属性 B．人有理性，会思考 C．人能够制造工具 D．人会从事生产劳动

7．人的自然性不同于动物之处在于

（）A．它是单纯的自然性 B．它具有鲜明的色彩

C．它渗透着社会性、受社会性制约 D．它是自然性和社会性的结合

8．在阶级社会里，人的社会性主要表现为人的（）A．阶级性

B．自保性

C．自私性

D．主动性 9．“人性自私论”违背的哲学原理是

（）A．社会存在决定社会意识 B．意识对物质的反作用

C．社会意识对社会存在的能动性作用 D．物质的可知性

10．关于个人对社会历史作用的不正确认识是

（）A．个人的实践都会对社会有作用 B．有人对社会作用大，有人对社会作用小

C．有的人对社会有积极作用，有的人则起消极作用 D．有的人对社会有作用，有的人则没有作用

11．在社会生活中，物质和意识关系这个哲学基本问题具体表现为

（）A．生产力和生产关系问题 B．人与人之间的关系问题

C．社会存在和社会意识的关系问题 D．现实和理想的关系问题

12．2000年1月11日，徐州某煤矿发生事故，63名矿工被困井下。生死关头，被困矿工英勇自救，互相传递盛水的胶靴，谁也没有为水而争。这说明

（）

A．人的自然性制约着人的社会性 B．人的社会性制约着人的自然性 C．人的自然性与社会性同等重要

D．人的社会性总是渗透在人的自然性中 13．爱因斯坦在评价居里夫人时说：“第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。”对此，我们应当这样来理解

（）

A．居里夫人对社会的贡献主要在精神方面 B．难以计量精神财富比物质财富更有价值

C．衡量一个人的人生价值，主要看其在精神方面、思想道德方面对社会的贡献 D．衡量一个人的人生价值，既要看其在物质方面对社

会的贡献，又要注重其在精神方面、思想道德方面对社会的贡献 14．华西村人有句名言：“天下皆贫我独富，我富也贫；天下皆富我亦富，此为真富。”他们并以此为座右铭走共同富裕的道路。这种致富观蕴含的人生哲理是

（）

A．集体主义和个人主义是对立的

B．个人利益和集体利益、国家利益是完全统一的 C．个人活动和社会发展是相互联系、相互制约的 D．人生价值全在于对社会的贡献

15．人生价值的基本标志是

（）A．个人对社会的责任和贡献 B．社会对个人的尊重与满足 C．贡献与索取 D．有无精神贡献

（二）不定项选择题

16．人的属性可分两大类，即

（）A．先进性和落后性

B．自然属性和社会属性 C．物质性和意识性

D．必然性和偶然性 17．人的自然属性表现在（）A．人的生存离不开自然界 B．人总是受到自然规律的制约

C．人和活动总会给自然带来一定影响 D．人的类似动物的自然欲求

18．人的社会性主要表现在（）A．人的社会性制约着人的自然性 B．人是社会的产物

C．人的生产活动具有社会性 D．人的生活具有社会性 19恩格斯指出：“人类社会和动物社会的本质区别在于，动物最多是搜集，而人则能从事生产。”这段话主要说明（）

A．动物能进行搜集活动 B．人只能从事生产 C．人与动物有共通的地方

D．生产活动把人与动物区别开来了 20．在同一社会历史条件下，个人活动对社会发展的作用有大小之分，是由于

（）A．个人思想道德品质的高低不同 B．个人科学文化知识的多少有差异

C．个人实际工作能力及发挥主观能动性的程度不完全一样 D．个人所处的具体客观环境不尽相同

21．制约个人活动对社会发展起作用的社会环境包括（）A．一定社会的生产力状况 B．一定社会生产关系的性质 C．一定社会人们的思想状况

D．一定社会的政治、文化制度等 22．恩格斯指出：“人类社会和动物社会的本质区别在于动物最多是搜集，而人则能从事生产。”这段话从本质上揭示了

（）

A．自然性是人的本质属性，社会性也是人的本质属性 B．社会性是人区别于其他动物的特殊本质 C．人的自然性无足轻重，只有社会性更为重要 D．社会性是人的主要的、根本的属性 23．“抗洪英雄”高建成，“把生的希望让给别人，把死的可能留给自己”。从人生价值看这体现

（）

A．个人对社会的贡献是社会存在和发展的要求 B．个人对社会的贡献是人生价值的基本标志 C．个人对社会的贡献是先进人物的主要特色

D．个人对社会的贡献是多方面的，但归根到底是物质贡献和精神贡献这两种形式

（三）简答题

24．毛泽东在学生时代，目睹半殖民地半封建的旧中国政治腐败，经济衰落、民不聊生的悲惨情景，写下了“自信人生二百年，会当击水三千里”的豪迈诗句，表达了革命青年的崇高志向和广阔胸怀。他把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，创造性地提出了“农村包围城市，武装夺取政权”的具有中国特色的革命道路，经过中国共产党和广大人民群众的艰苦斗争，建立了社会主义新中国。由于毛泽东的思想和活动符合社会发展规律，代表了中国人民的根本利益，被广大人民群众所拥护，所以对中国革命的胜利和社会进步产生了极大的促进作用。

试用个人活动与社会发展关系的道理，对上述材料加以分析说明。

（四）辨析题

25．世界上任何人，上至英雄豪杰，下至黎民百姓，都有个人利益问题，而追求个人利益就必然导致“自私”。

（五）论述题

26．作为改革开放的同龄人，李向群在家庭拥有百万资产的情况下，毅然参军报国，立志献身国防事业。短短20个月的军旅岁月中，他在人民军队这个大熔炉、大学校里，实现了从特区青年到优秀士兵到抗洪英雄的跨越：训练场上，他获得20个课目中的17个优秀，被评为全团训练尖子；关键时刻，他挺身而出，曾从水火之中救出5名老人和儿童；国防施工，他勇挑重担，荣立三等功；抗洪前线，他带病顽强拼搏，先后4次昏倒在大堤上„„

李向群牺牲后，他所在的集团军为他追记一等功，广州军区授予他“抗洪勇士”称号，共青团中央和全国青联追授他“中国青年五四奖章”。他曾就读过的琼山市东山圩小学，被海南省政府命名为“向群小学”。他生前所在班被广州军区命名为“李向群班”，中央军委授予他“新时期英雄战士”荣誉称号，国家主席江泽民亲笔为他题词：“努力培养和造就更多李向群式的英雄战士”。

结合材料，请回答：

①人生价值的两个方面在李向群身上是如何体现的? ②为什么说人生的真正价值在于对社会的贡献?

参考答案

（一）单项选择题

1．D 2．C 3．D 4．A 5．B 6．A 7．C 8．A 9．A 10．D 11．C 12．B 13．D 14．C 15．A

（二）不定项选择题

16．B 17．ABD 18．BCD 19．D 20．ABCD 21．ABCD 22．BD23．ABCD

（三）简答题

24．①个人活动与社会发展存在着相互联系、相互制约的关系。一方面，个人活动对社会发展产生能动的影响，另一方面，个人活动受到社会发展的制约。②个人活动在社会历史发展中所起的作用是不一样的。当个人活动符合社会的发展规律，反映了人民群众的根本利益时，就能对社会的发展进步起积极的促进作用；反之，就会阻碍社会的发展。③毛泽东在学生时代就树立有崇高志向，革命中他又创造性地提出了“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路，参加并带领中国人民进行革命斗争，建立了社会主义新中国。毛泽东的思想和活动对社会发展产生能动的影响，他的个人活动符合社会发展规律，代表了中国人民的根本利益，因而对中国革命的胜利和社会进步发展起极大的促进作用。④同时，个人活动受到社会发展的制约，受社会环境和社会发展规律的制约。正是因为毛泽东的思想和活动符合社会发展规律，在其思想指导下的中国革命才能取胜，否则，任何人都会受到社会规律的惩罚。

（四）辨析题 25．①世界上任何人都有个人利益问题这是正确的，但若认为人们追求个人利益就是“自私”或必然导致“自私”，这是错误的，这种观点把个人利益和自私混为一谈。②人们要生存和发展，既需要一定的生活、学习、工作、发展个性和才能等方面的物质条件，又需要维护个人的人格、尊严和荣誉等方面的精神条件，这些个人物质和精神需要综合起来，就是个人利益。而自私是私有制产生之后才有的一种思想观念，是剥削阶级的意识形态，因而认为追求个人利益就必然导致“自私”是错误的。③该题把个人利益等同于自私，混淆了二者界限，因而是错误的。

（五）论述题

真正的外链在于思想在于总结在于营销篇4

当一个人习惯了独处时，一个人时的感觉或者说是孤独和寂寞对她来说似乎没什么。难道真的是这样吗？难道就像一个人习惯了痛苦就难感知幸福的味道是一样的吗？我有些怀疑，因为在我的意识里没有绝对的是非对错。也许每个人都被自己的性格决定了其生活方式，但如果这种方式让我们变得没有勇气去追求和接受，让我们变得没有足够的理智去珍惜和放弃，让我们不能去彰显人生的光彩与辉煌，让我们被决定了麻木的去生活，那么我们就真的太可悲了，尽管她很美丽动人，尽管他才华横溢，才子佳人只会是个美丽的传说

我有时在想，每一个人活着都应该有一个生活的重心去承载一个人所有的幸福和生活的价值，我没有识人之明，不知道她的重心所承载的幸福里是否愿意有一个我。然而，我的生活重心又是什么呢？难道我也没那颗明己之心，不知道我所追寻的幸福由谁来给而我又会给的谁？至于那些生命的价值似乎离我就更加遥远了吧？生活往往会出现一些不可预知的事情，也最终会有一开始未知而往往不如人意的结果。但就是这些人和这些事成就了我们过往的精典，虽然当初我们是多么的恨那些人，我们是多么的不愿意那些事情发生。就算我们还是在感叹“人生若只如初见”，（接下）

惋惜于“只是当时已惘然”。生活中本就有太多的无知、冷漠绝情，拒绝和错过，这似乎已经成为了生活里的现实使然，没有理由，更不会有解释。而我自己也不过只是在其中演绎着一个平凡人的悲与欢，苦与乐。并且去突现出自己的自私、绝情、无知和贪欲。在每一个故事里，我从一开始就错了，却总是幻想着能有一个美好的结局。因此，我总是对着不该爱的人，朝着错误的方向越陷越深，搅乱了追寻幸福的过程，却依然改变不了注定的结局。而我却总是在历经伤痛之后依然重蹈覆辙，为着她的美丽，为着对她那自以为是的感情而再一次的放纵自己内心的情怀。（接下）

而然而自己在这整个故事当中什么都不是。也许我很失败，我也承认自己不曾成功。但如果在爱情的世界里，感情真的是那么的自私自利，那么绝对的爱与不爱。那么，成功与失败对我而言又有何区别呢。因为我还是那么糊涂的感觉不出我究竟相思为谁，又当情归何处。在追寻不到之后我还可以终归坦然，给自己一个放下的理由。让在爱情没有回应之后能给自己保留一点点尊严。既然，谁都不会是谁的谁，谁又何必去在乎谁啊。当我在被动的追求中选择无奈的逃避后，我没想过是否珍惜，是否遗憾，是否愧疚，因为有些事不是我能够决定的。（接下

但是当有些事情我能够决定的时候，我还是没能够去把握和珍惜。原来我也只不过是这红尘俗世中的凡夫俗子，于自私之中爱我所爱，而不惜去伤害那些对自己有心的人。我对不住她，不管我说什么做什么，都挽回不了对她那无情的伤害。我总认为，情感只是一种内在的感受，从而产生了其外在的关系。相互的交流和互相的倾听才是最重要的。既然爱不成，又何必怀恨做敌人。于她虽然遗憾，但这并不会终结。对于每一个人，对于有着相同性质却是不同形态的感情和关系，希望我都能协调好，对得起她人，对得起自己，也让自己在绝对的没有同情的爱与不爱之中免受伤害！

同时，也希望我与她在这同一天空下永远保持着那种不被刺痛的距离！不管是何感情，但愿我们在离开大学校园的时候依然能够微笑面对！也请自心静一刻，淡然生活，知足过好每一

天！无边的黑夜，唐磊借着一荧孤独的灯光强迫自己沉静下来，他和丁香的交往像黑白胶片既清晰又破碎斑驳，他无法想象一个女孩在“听到生命时钟倒计时的滴答声”时是何种心态。生命之于她，本应是灿烂和明媚的，而她却惟有微笑着，坦然着，甚至带点若无其事地去迎接死亡的到来。想着想着，唐磊的泪一次一次滚落。

天明时分，感慨万千的唐磊，一气呵成写下了一曲凄美哀绝的《丁香花》：你说你最爱丁香花／因为你的名字就是它／多么忧郁的花／多愁善感的人啊／花儿枯萎的时候／画面定格的时候／多么娇嫩的花／却躲不过风吹雨打／飘啊摇啊的一生／多少美丽变成的梦啊／就这样匆匆的走来／留给我一生牵挂／那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊／你看那满山遍野／你还觉得孤单吗／你听那有人在唱那首你最爱的歌谣啊／城市间多少烦恼／从此不必再牵挂／日子里栽满丁香花／开满至盛美丽的鲜花／我在这里陪着她／一生一世保护她

暖暖的冬阳照进了病房，唐磊轻拨琴弦为丁香吟唱，感动在彼此心间流转，那一刻，音乐消退了悲伤。

《丁香花》很快录制成功，朴素简单的配器一下抓住了听众的心。唐磊把这首歌放在网络上，旋即火了起来。一时间，整个互联网上开满了丁香花，《丁香花》唱红了中国。当这首歌传唱开了的时候，时间到了2004年2月14日。这天夜里，病榻上的丁香多次休克。冥冥之中，她又一次听到了生命时钟倒计时的滴答声，她清楚，当明天清晨到来时，那轮新鲜的太阳已不属于她了。本来她答应让唐磊哥哥牵着自己的手去北京西山看丁香花的，她说，丁香花开的声音是世界上最灵性的歌声

但她等不到了。就在这天深夜，她一阵猛烈的剧咳之后，床单上喷洒下点点血迹。她觉得天昏地暗，全身没有一丝力气，苍白的脸上虚汗直淌。她冲着唐磊说了一句话：“……我没力气了……我坚持不住了，原谅我……”之后，她闭上了眼睛。

窗外没有风，整个世界仿佛万籁俱寂。月光很苍凉，梦中那匹飘逸的小白驹呼啸着朝开满丁香花的墓地跑去。丁香曾说过要给唐磊的专辑写一首歌词，是一首爱情的歌，可还未及动笔却匆匆走了。在入殓之前，唐磊很想抚摸一下丁香那张冰清玉洁的美丽的脸，很想很想为她梳一次头发。当他最后凝望丁香的时候，发现她的眼角还留着一滴晶莹的泪花……“丁香，我的专辑马上就要出版了，就叫《丁香花》，你在天堂能听见吗？”

生命就是这么脆弱, 朋友们好好珍惜身边那些你爱的，爱你的，关心你的人吧!悲伤的秋千总有微风陪伴，孤寂的夜，总有繁星点点，蓦然回首，而你却不在我身边。2青春的羽翼，划破伤痛的记忆；昨日的泪水，激起心中的涟漪。

3如果没有如果，时间是否会为我们停留？曾经看过的夕阳，听过的潮落，都被时间掩埋，幻成泡沫。

4也许我们都曾勇敢而坚毅，只是，在与时间老人的对峙中，我们从来都不是赢家。5时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往，记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤。

6我不明白，天空的阴霾，是你的伤怀还是我的悲哀？

7总有一天我们学会不再忧伤，因为我们已经像蝴蝶一样，完成了既定的相聚。

8没有一种生命的轮回是命中注定的，就像，隔夜的狂欢。

9谁曾从谁的青春里走过，留下了笑靥，谁曾在谁的花季里停留，温暖了想念，谁又从谁的雨季里消失，泛滥了眼泪。

10记忆像是倒在掌中的水，无论你是摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴滴流淌干净。11青春的寂寞是生命的点缀，没有寂寞的青春是悲哀的，然而寂寞的青春不是没有幸福，而是我们不懂幸福。

12失去你，打不打伞，心都是湿的。

13我们在各自的小路上匆匆行走，一直未曾停留，不经意间在某个路口相遇，于是轻轻问

候，淡淡寒暄，然后挥手说再见。

14什么时候，雨水把眼泪悄悄覆盖，回忆在心里开始残落。