学案8传统文化的继承

学案8传统文化的继承（通用9篇）

学案8传统文化的继承 篇1

第8课 辉煌的隋唐文化(二)学习目标

基础知识：知道隋唐时期的书法、绘画成就以及石窟、音乐、舞蹈等艺术成就，包括颜真卿和柳公权的书法、阎立本和吴道子的绘画、敦煌莫高窟艺术等。

过程与方法：通过对颜真卿书法成就的学习，认识到颜真卿是继王羲之之后我国书法史上最有成就的大书法家。书法艺术在唐朝进入了黄金时代。通过学习阎立本、吴道子绘画成就，了解他们各自的创作特点。

情感态度价值观：认识到莫高窟是世界上最大的艺术宝库之一，它在壁画和彩塑方面的成就，充分显示了中华民族的伟大创造力，以激发爱国主义感情。

学习重点: 世界艺术宝库莫高窟 学习难点：灿烂夺目的书法和绘画 自主预习，自我提高

1、隋唐书法，名家辈出，最著名的书法家是________、_________。

2、继王羲之之后，书法史上最有成就的书法家是__________，他的书体____________，人称_________。

3、柳公权博采众长，别出新意，自成“_______”，他的字__________，___________。问题归纳：书法在何时成为一门艺术？魏晋南北朝时期著名的书法家都有谁？简要叙述书体的演变历程。

4、隋唐时期，绘画艺术高度发展，________的生活气息越来越浓，_________、_________、_________大量出现，对后市影响较大的画家有唐朝的_________、__________。

5、阎立本擅长____________画，代表作品有《____________》《__________》；吴道子画技高超，后世尊称他为“___________”。他的代表作品是《__________》 问题归纳：阎立本、吴道子的绘画分别有什么特点？

6、石窟艺术在隋唐时期有了很大的发展，最著名的是坐落在今天_______西部的_________。它堪称是世界最大的艺术宝库之一。

7、隋唐时期的音乐、舞蹈，大量吸收了________和周边各国的传统乐舞，并加以创新，呈现出________________、____________、___________、____________的盛世特色。代表作品有《_______________》《______________》等。

共同学习，合作提高

合作探究一

材料一

“颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。”

——苏轼 ①“颜公”指的是哪位书法家？生活在哪个年代？

②．他的书法有什么特点？

③．如何评价这个人？

材料二

颜真卿，字清臣，名与字相合，父辈的希望于此可见；而颜真卿一生．也似乎正是沿着这一既定轨道求真求清。一生历任玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝大臣，以至为唐王朝舍身取义，杀身成仁。颜真卿撰碑往往自云“琅砑颜真卿”，因其祖籍山东琅砑临沂。其父颜惟贞，武则天天授元年(690)判人高第，授衢州参军，历长安尉、太子文学，以草、隶擅名。几乎和父亲一样不幸，三岁的颜真卿也尝到“少孤”的辛酸，由母亲殷氏亲加训导。这种命运的播弄，或许正是发挥才能的砥石。既长，由勤奋与刻苦中磨砺而出的颜真卿，已是“少好儒学，恭孝自立。贫乏纸笔，以黄土扫墙，习学书字，攻楷书绝妙，词翰超伦。”(《颜鲁公集行状》)④我们学习唐朝的艺术不仅仅是知道其繁荣的兴盛，更重要的是学习这些艺术家的优秀品质，指引我们以后的道路。上述材料主要说的是颜真卿，那么你认为他有哪些优秀品质值得你学习呢？

合作探究二

材料一 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。燿如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。——杜甫 金花折风帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东来。——李白

胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓，弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转篷舞——白居易

材料二：在电视时代，被称为“百戏之祖”的昆曲并不是惟一手足无措的剧种。中国300多个地方剧种中，三分之二都面临生存危机。偌大的上海，昆曲观众只有几百人；越剧故乡浙江的100多个正规越剧团现在只留下不到20个。

古典戏剧真的进入了“疲惫岁月”？曾任上海戏剧学院院长的学者余秋雨在《笛声何处》中写道，昆曲“太长，太完满，太缓慢，太文雅，太刻板；但是，戏剧家和戏剧理论家们还在以苛严的标尺刻意追求它的完整性和规范化，刻意追求它的韵律和声调，致使它的局限性越来越严重。”

也有人在倾全力焕发古老剧种的青春。著名华人作家白先勇将汤显祖55折的《牡丹亭》剧本压缩成27折，于今年4月开始世界巡演。改编版本在保持昆曲抽象写意和以简驭繁的美学传统的同时，也利用现代剧场概念使古老的剧种适应现代观众的视觉要求。

——《扬子晚报》2004年9月12日

①材料一中的三首诗歌描述了唐朝文化哪一方面的情况？结合所学知识你认为唐朝舞蹈兴盛的主要原因是什么？

②材料二反映了我国古典戏剧所面临的困境，调查你的家乡有什么地方戏？你能结合唐朝的经验谈谈你对保护发展地方戏曲有什么好的建议吗？

当堂训练

1．我国书法艺术的高峰是

A．秦汉时期 B．三国时期

C．五代时期 D．隋唐时期 2．继王羲之之后，我国最有成就的书法家是

A．柳公权 B．颜真卿

C．钟繇

D．欧阳修 3．“画圣”是指 A．展子虔 B．吴道子

C．阎立本 D．唐玄宗 4．擅长人物故事画的唐代画家是

A．展子虔 B．吴道子

C．阎立本 D．唐玄宗 5.下列关于隋唐的音乐、舞蹈叙述正确的是

①大量吸收了西域各族和周边各国的传统乐舞 ②注重线条变化，立体感强，风格奔放 ③呈现出气势恢弘、风格多样，既优美和谐，又铿锵热烈的盛世特色 ④融合了南朝的优美和北朝的雄健

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

6、隋唐书法和绘画艺术灿烂夺目，下列各项，属于隋唐时期书法家的是（）

①阎立本 ②颜真卿 ③吴道子 ④柳公权

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

7、我国古代有许多德才兼备的人，他们通常被称为圣人，那么“医圣”“画圣”“诗圣”分别是指（）

A．华佗、顾恺之、李白

B．华佗、顾恺之、杜甫

C．张仲景、吴道子、李白

D．张仲景、吴道子、杜甫

8、右图是20世纪20年代被美国人华尔纳从敦煌莫高窟盗走的珍贵文物，它体现了高超的雕塑技艺与宗教文化的完美结合。这里的“宗教”是指（）A．道教

B．基督教

C．伊斯兰教

D．佛教 9．下列内容与画家吴道子相符合的是

A．注重线条变化，立体感强，风格奔放 B．擅长人物故事画 C．博采众长，别处新意，骨力劲键

D．优美和谐，铿锵热烈

课堂小结

请你用知识树或知识网络形式写出本课的知识框架

课后学习，加强自律

一，知识落实（组内A对D、B对C检查基础知识掌握的情况。

1、隋唐时期最著名的两大书法家是_____、_______

2、继王羲之后最著名的书法家是_______

3、画圣指的是________

4、隋唐时期著名的石窟艺术是_________

5、唐朝的乐舞风格有哪些？

二、知识拓展

填表感受唐朝的艺术之美：

学（教）后反思

学案8传统文化的继承 篇2

一、现状

就国内建筑设计在传统继承和创新上所常采用方法可归为以下几类:第一类为完全重现传统建筑——就是再现传统建筑的比例、尺度、材料、色彩、细部等方面, 创造一个假古董。这种做法非常直观, 也非常有效, 在中国还是普遍存在的。其中, 它又分为完全的复制和用新的材料来模仿传统的建筑。例如生活中常见的混凝土现浇的斗拱和大屋顶, 这些建筑完全丧失了传统建筑的结构和材料特征。新的材料自身的特点没有发挥出来, 原有的建筑形式也只成为了重复的表皮。第二类为共生论——在两者的对比、碰撞和融合中寻找新的构筑方法。共生哲学体系的基本组成部分:部分与整体共生、内部与外部共生、建筑与环境共生、不同文化共生、历史与现在共生。如在万科的第五园中有很好体现, 简练的马头墙, 粉灰白墙, 碎格窗等, 运用现代材料和现代设计语言来演绎传统元素, 营造出了宁静的江南情调。第三类是使“内在的中国”现代化——将传统建筑中的中国元素进行深度地研究和转译, 并结合现代建筑中的手法, 将其提炼出来, 以高度抽象的方式予以表达。如上海九间堂中, 采用极其现代的材料和施工工艺来对传统意境进行演绎, 清晰的钢结构, 明确的几何形体, 中式的院落格局, 现代的设计语言却营造出了“庭院深深深几许”的中国古典园林的意境。

二、如何看待和继承传统

意大利“弱思维”学派认为, 传统乃是一种不断演化发展的复合体, 作为生活世界的物质化和思维性得以实现的基础, 传统有助于弥补工具理性的不足。传统是在不断演化的, 并不是静止不变的。如何融入到现代建筑中, 又能回归到自己的文化?

1. 建构的角度

错误的使用传统样式会导致复古建筑的泛滥, 过于商业化使得传统元素只成为一种拼贴符号, 单纯的模仿致使忽略了构造的意义。不应仅仅停留在传统样式的模仿上, 因为其存在条件已经改变, 而且人们的生活习惯已经和以往大不相同了。对传统材料的使用不应单纯的停留在样式的模仿, 也需要符合这种材料的构造条件。

从建筑学的角度来看, “建构”应该是“源自建造形式稳定持久的表现力, 而这种表现力又无法仅仅以结构和构造的角度来理解, 也就是诗意的建造”。我国传统建筑是十分建构的, 承重体系和维护体系有明显的区分, 结构的受力特征十分明显。斗拱是满足大屋檐向外悬挑的受力构件, 并因此也具有了美学特征。传递力的梁柱体系和用于外围护的砖墙或夯土墙有明显的区分。在中国传统的木构建筑中, 结构决定了建筑的“立面”。建造特点使中国的传统建筑形成了独特的形态和样式。我们可以以伍重对于《营造法式》的理解和再运用为例。这部著作对于伍重的特殊意义是, 中国传统木建筑可以根据一定的法则和标准的构件来搭建, 形成了变化多样的建筑类型。中国的横梁叠加结构和斗拱的使用, 形成了丰富的建筑样式。标准的构建通过不同的组合方式可以形成不同的屋面样式, 以适应当地的气候。伍重在悉尼歌剧院的设计中正是运用了这一原理来解决起拱壳的结构问题。此外中国木构体系还具有内在的抗震性能, 屋面和榫头都能够很好的化解和吸收地震波。由此可见, 中国的传统建筑是值得我们进行再思考再理解的的, 而不是仅仅停留在形式和符号的表面。我们需要对传统建筑进行新的解读和理解, 将它转化为我们现代所具有的建筑。

2. 批判的继承

传统在汉斯-格奥尔格·斯达摩尔被称为“视界融合”的过程中不变转变自己。对于斯达摩尔来说, 批判理性和传统是解释学循环中两个不可分割的方面。一种文化遗产中存在偏见必须通过隐藏在“其它”文化传统中的批判力量不断加以判断和认识。尽管批判性文化总是用批判的眼光审视世界, 但他还是希望力所能及的弥补世界的“失魅”状态。通过批判的视角来看待传统, 进行自觉地从新解读和创造, 才会使传统文化富有新的生命力。传统建筑的价值在于它距今的时间, 表层化的复制只能含混和抹杀时间, 无法体现时间也就无法体现其价值了。批判性的继承, 是我们对传统的尊重。重新解读、收集、创新使传统文化在现代建筑中获得活力。

3. 精神的继承

继承不应仅仅停留在形式表面, 也就是说符号。但是, 在中国, 我们普遍看到的是符号的运用, 在梁思成先生的“仁立地毯公司”设计中, 斗拱 (中国传统建筑象征) 被平面化的作为符号运用在外立面设计上, 完全不再具有其本身的力学特征, 仅仅成为一种装饰语言。而其后, 也有大量的建筑师及其学者推崇这样的做法。符号虽是传统文化的一部分, 在继承的同时我们也需要将新的经验和见解融入到符号之中。其实, 符号也在随着历史在不断变化发展, 而传统文化的继承和创新恰恰也是在这变化中。

在内在精神上继承, 值得一提的应该是建筑师王澍。普利兹克奖官网公布评委辞称:“王澍在为我们打开全新视野的同时, 又引起了场景与回忆之间的共鸣, 他的建筑独具匠心, 能够唤起往昔, 却又不直接使用历史的元素。”在宁波博物馆的设计中, 他将传统城镇的格局和尺度融入到现代建筑中, 把传统材料的运用同现代技术相结合, 并使中国关于“山”“水”与建筑关系的美学进行有深度地重新转换。他曾说, “这栋建筑的意思出自宋代画家李唐的‘万壑松风图’, 但我更在意的是, 不只是这么说, 而是如何让人直接在现场体会到。如果说, 这种深度的诗意表达多少还是抽象的, 博物馆在外墙材料上的探索就使抽象的诗意有了具体的物性和质感。”传统文化通过物质进行深度转换, 传达给每一位来访者。这不仅仅是停留在历史符号上, 而是其背后更深层次的文化意境。

四、结语

建筑乃是—定的营造技术与某种文化结合的产物。传统建筑文化是对社会不同时期的反应, 凝结了这个时代的思潮和文化导向。继承却不机械模仿, 批判却不偏激否定。重新的解读、整合、创新将会使传统文化在现代建筑中获得活力。

摘要：本文对国内的传统建筑的继承现状进行分类讨论, 提出在建构、批判、内在精神等方面来继承传统, 重新解读、整合、创新使传统文化在现代建筑中获得活力。

关键词：传统,建构,批判,内在精神

参考文献

[1][美]肯尼斯·费兰姆普顿.现代建筑——部批判的历史[M].生活、读书、新知三联书店, 2004.

[2]李卓成, 张娅超, 仝琳.日本当代建筑的三种意境取向[J].群文天地, 2011 (08) .

[3][美]肯尼斯·费兰姆普顿著, 王俊阳译.建构文化研究——论19世纪和20世纪建筑中的建造诗学.中国建筑工业出版社, 2007.

[4]王澍.我们需要一种重新进入自然的哲学[J].世界建筑, 2012 (05) .

《传统文化的继承》教学设计 篇3

[关键词]传统文化继承特点影响

[中图分类号]G633.2[文献标识码]A[文章编号]167460582015）220089

【教学过程】

课件展示：

优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。

——习近平在出席纪念孔子诞辰研讨会上的讲话

师：什么是传统文化？有何特点？我们该如何对待传统文化呢？这就是这节课我们要学习的内容。

设计意图：1.激趣导入，体现思想政治课时政性的特点；2.为后面探究对待传统文化的态度做好铺垫。

传统文化的继承（板书

[环节一]课件展示：

1.我国三大国粹的图片（略

2.关于传统文化的观点

传统文化产生于过去，打上历史的烙印——历史性

传统文化带有自己的民族色彩——民族性

传统文化不仅存在历史中，而且存在于现实中——时代性

传统文化渗透在现实生活的各个领域——继承性

设计意图：由感性到理性，在学生体验的基础上，通过师生、生生的交流合作，归纳出传统文化的含义。

一、传统文化的含义（板书

在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。

[环节二]课件展示：

下列属于传统文化的是 ）

①传统习俗②北京故宫③张家界自然风景区④《论语》⑤达·芬奇《最后的晚餐》⑥延安宝塔

A.①②④⑤⑥B.①②③④

C.②③④⑤⑥D.①③④

设计意图：1.趁热打铁，通过此题使学生加深对传统文化含义的理解与认识；2.一材多用， 通过此题引导学生归纳出传统文化继承性的四种表现。

二、传统文化继承性的表现（板书

1.传统习俗

2.传统建筑

3.传统文艺

4.传统思想

[环节三]合作与探究 ——传统文化继承性的表现

第一组：生活中你知道的传统习俗有哪些？请概括传统习俗的影响和地位。

第二组：生活中你知道的传统建筑有哪些？请概括传统建筑的影响和地位。

第三组：生活中你知道的传统文艺有哪些？请概括传统文艺的影响和地位。

第四组：生活中你知道的传统思想有哪些？请概括传统思想的影响和地位。

设计意图：1.充分体现学生的主体地位，使他们真正参与到课堂中来；2.利用学生已有的知识与生活经验，让学生主动探究问题、构建知识；3.利用本地资源，让学生到感受到传统文化就在我们身边，从而调动学生学习的兴趣和动力；4.通过学生的展示、交流使学生加深对传统文化继承性四种形式的理解与认识，并归纳出四种形式各自的影响和地位。

[环节四]课件展示：北京APEC领导人特色中式服装（图片及文字略。

问题：（1这套中式服装蕴涵了哪些中国的传统文化？（2从这套服装可以看出传统文化有何特点？

设计意图：1.温故知新，加强学生对前面所学知识的掌握与运用；2.为探究传统文化的特点、影响，对待传统文化的态度创设情境，在此基础上归纳出传统文化的三个特点。

三、传统文化的特点（板书

1.相对稳定性

2.鲜明的民族性

3.继承性

[环节五]课件展示：传统文化中的糟粕之一——愚孝（略。

问题：结合APEC领导人服装的设计和愚孝文化谈谈传统文化对我们的影响及我们应该如何对待传统文化。

设计意图：通过师生对所设置问题的探究得出传统文化的影响及对待传统文化的态度。

四、传统文化的影响（板书

如果传统文化能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用；如果一成不变，传统文化也会起到阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。

五、对待传统文化的态度（板书

取其精华，去其糟粕，古为今用，推陈出新。

[环节五]学生小结（略。

学案8传统文化的继承 篇4

情境导入：教师设置情境，导入本课。

我们知道，文化大革命以阶级斗争为纲，给我国造成了巨大危害。文化大革命结束后，我国出现了怎样的局面呢？在课本的导言部分明确告诉我们，我国开始纠正错误。1977年中国恢复了文化大革命后的第一次高考。

除了恢复高考，我国还陆续纠正了文革中的哪些错误呢？

整体感知：利用知识树，整体感知本课知识目标。

让我们一起看知识树，整体感知这一课内容。“第8课伟大的历史转折”可以从几个方面学习？

中国为什么徘徊？怎样实现的转折？又是如何推进转变的呢？请同学们带着这些问题，进入今天的学习。

预习导学：细读课文，自主学习，落实知识目标，发现问题。

第8课 伟大的历史转折

一、真理标准问题的讨论

1．原因 2．时间 3．结果 4．意义 二、十一届三中全会 1．时间 2．地点 3．内容

4．意义

三、民主与法制的加强

1．平反冤假错案：请举一例

2．颁布一系列法律：

① 布时间及法律名称 ②颁布意义

展示反馈：注意倾听，踊跃发言，取人之长，补己之短。

活动一 解决自主学习的问题

活动方式：提出预习导学时遇到的问题，合作解决问题。

活动二 突破难点

（关于真理标准问题的讨论与十一届三中全会召开的内在联系）

活动方式：分角色朗读，融入情景，互问互答问题。

《北京街头的谈话》

旁白：1976年文化大革命结束，人们欢欣鼓舞。

张三：听说了吗？“四人帮”被抓起来了！

李四：这些年，全国上下整天忙着闹革命，学校停课、工厂停工。国家都乱成什么样子了！

张三：希望彻底纠正文革中的错误，让我们能吃饱饭！

赵五：文革中，有很多人被打成反革命，整天被批斗游街。不知道能不能平反冤假错案。

李四：是啊！不过，我们现在的领袖认为“凡是毛主席作出的决策，都是正确的，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”仍然坚持左的指导思想呢。

张三：“两个凡是”方针，使全国工作出现了徘徊不前的局面。已经引起了全国上下的不满了。

赵五：我们不要乱说了。

同学提问，同学回答，同学纠错：

1．剧中的谈话发生在什么事件结束后？

2．结合剧情你知道当时人们渴望什么吗？

3．你能否说出“两个凡是”的方针实质上是坚持了什么思想吗？此方针在当时产生了哪些消极作用？

4．面对这些问题，请结合预习说出以邓小平为首的老一辈共产党人是如何做的？这样做，有什么意义？

活动三：突出重点（十一届三中全会）

活动方式：观看十一届三中全会视频，两分钟准备，完成记者采访。

记者：我现在位于十一届三中全会的会场。大家可以看到，前面坐着许多出席十一届三中全会的代表。下面我们针对十一届三中全会的内容，采访几位代表。

1．这位代表您好！请问这次会议上重新确立了怎样的思想路线？

2．党和国家的工作重心做了怎样的转移？请你说一下这次会议做出了什么伟大决策？

3．这次会议还形成了新的党中央领导集体，它的核心是谁？

记者：可见，十一届三中全会是建国以来党的历史上具有深远意义的转折。它完成了党的政治路线、思想路线、组织路线的拨乱反正，是改革开放的开端。从此我国进入社会主义现代化建设的新时期。

讲解整理：加强前后知识联系，体验情感，自主构建知识结构。

一、听歌曲《走进新时代》，针对其中歌词，教师总结升华本课。

我们唱着东方红，当家做主站起来；我们讲着春天的故事；改革开放富起来。

（1）“当家做主站起来”标志性事件是什么？代表人物又是谁？

（2）“改革开放富起来”的标志性事件是什么？代表人物又是谁？

正是在这些领路人的带领下，我们才幸福地生活在新时代。作为新世纪的中学生，我们要不断探寻真理，长大后为国富民强做贡献。

二、学生自主完成一棵知识树，整理本课知识。

课堂练习：巩固、反馈、检测，小组内做出评价。

一、单项选择题。

1．中共十一届三中全会是建国以来党的历史上的伟大转折。这里的“转折”主要是指（）

A．党的工作重点是由“以阶级斗争为纲”转到经济建设上来

B．经济体制改革的内容由农村转到城市市场经济

C．经济改革的目标由建立计划经济转到建立市场经济

D．国家对外政策由奉行闭关锁国转到实行对外开放

2．中共八大和中共十一届三中全会的相同之处是（）

A．决定实行改革开放

B．是党的历史上的伟大转折

C．纠正了党的“左”倾错误

D．以加强经济建设、集中力量发展生产为主要任务

二、阅读下列材料，回答问题。

实现四个现代化，要求大幅度的提高生产力，也就必然要求多方面的改变同生产力发展不适应的生产关系和上层建筑，改变一切不适应的管理方式、活动方式，因而是一场广泛、深刻的革命。

──中共十一届三中全会公报

请回答：

1.材料中提到，实现四个现代化对中国社会提出了什么要求？ 2.中共十一届三中全会的主要决定有哪些？

3.中共十一届三中全会的召开有何伟大的历史意义？ 学教后记： 参考答案：

预习导学：

展示反馈：

活动二：1．文化大革命结束后。2．人们渴望纠正文革错误。3．左倾错误思想阻碍纠错，引起全国人民的不满。4．在《光明日报》上发表《实践是检验真理的唯一标准》，在思想理论界展开一场真理标准问题的讨论。这样做使人们认识到只有实践才是检验真理的唯一标准，为十一届三中全会的召开奠定了思想基础。

活动三：1．解放思想，实事求是的思想路线。2．把党和国家的工作重心转移到社会主义现代化建设上来；实行改革开放。3．邓小平。讲解整理：

一、新中国的成立，毛泽东；改革开放，邓小平。课堂练习： 1．A 2．D

二、1.要求大幅度的提高生产力，也就必然要求多方面的改变同生产力发展不适应的生产关系和上层建筑，改变一切不适应的管理方式、活动方式。

2.重新确立解放思想、实事求是的思想路线；作出把党和国家的工作重心转移到社会主义现代化建设上来，实行改革开放的伟大决策；形成以邓小平为核心的党中央领导集体。

3.是建国以来党的历史上具有深远意义的转折，它完成了党的思想路线、政治路线和组织路线的拨乱反正，是改革开放的开端，从此中国历史进入社会主义现代化建设的新时期。

学案8传统文化的继承 篇5

【选择题答案】1——5 6 姓名 班级

学习目标：

（1）掌握美国1787年宪法的主要内容和联邦制的权力结构。养成独立思考的学习习惯，能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐述。（2）比较美国总统制与英国君主立宪制的异同

（3）提高阅读和通过多种途径获取历史信息的能力

重点：1787年宪法、联邦制的权力结构、评价1787年宪法 难点：比较美国总统制与英国君主立宪制的异同

【知识梳理】

一、独立之初的严峻形势

1．诞生与独立：① 年，美国诞生。② 年，打败英国殖民军队。③ 年，英国承认美国独立。2．邦联制下的严峻形势使人们认识到必须建立

④(1)美国名义上是一个国家，实际上是⑤。(2)严重的弊端：国家权力很小，各州权力很大；各州间互设关卡，造成⑥ ；各地经常发生骚乱，社会动荡加剧；没有制定统一的⑦，不利于美国与欧洲的贸易。3．华盛顿等领导人深受⑧ 影响，希望建立⑨ 国家。

二、1787年宪法的颁布

1．地点：①。2．内容：

(1)首创联邦制：规定美国是联邦制国家，权力高于各州权力。其积极意义是发挥地方，避免 的弊端，和 相结合，有利于美国资本主义发展。

(2)实践启蒙思想的三权分立、权力制衡原则： ①立法权：由参众两院组成的-掌握。②行政权：由总统掌握。总统由 选举产生。总统是国家元首、政府首脑和军队总司令，总统对宪法负责。③司法权：由 掌握，对法律拥有最高司法解释权。大法官由总统提名，批准，除非犯罪，终身任职。三者关系：，但独立平等，以防专制出现。

3．评价：(1)是第一部比较完整的资产阶级成文宪法。强调加强 权力，又在权力结构中突出“ ”原则，避免权力过于集中，体现了一定的。

(2)仍然存在着不足，后来陆续以 形式加以弥补。

4．宪法的实施： 年，第一次总统选举，当选为美国第一任总统。不久，第一届 也经选举产生。美国的 政体开始确立起来。

三、两党制的形成与发展

1．过程：19世纪 年代末到② 年代初美国两党制形成的重要时期。到19世纪③ 年代中期民主党与共和党对峙格局最终形成。

2．影响：在美国政治生活中发挥着日益重要的作用，两党控制了，也左右着 和，成为美国共和政体的一大特色。两党在本质上都是。

【学习探究】

探究

一、美国前总统克林顿在西安的时候，有一小女孩向总统献花，陪同问小女孩，你知道克林顿是谁吗？小女孩说知道，是美国总统。美国总统是干什么的？小女孩答：“是管美国人民的。”这时克林顿说：“是美国人民管总统”。

请回答：

（1）美国的资产阶级政治体制有哪些特点？

（2）这一政治体制对美国历史产生了哪些影响？

【巩固练习】

1．美国总统乔治·布仕在国庆演说中讲到：“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。”美国实现把总统“关在笼子里的梦想”的是 A．实行三权分立 B．实行君主立宪 C．实行民主选举总统 D．国会制约总统权力

2．以下对美国1787年宪法所建立的联邦政府权力运行机制的表述，错误的是 A．国会、总统、联邦法院分别行使立法、行政和司法权 B．总统在战时可行使独裁大权

C．国会通过的所有法案总统必须无条件执行 D．联邦法院有权审查行政和立法的行为

3．观察下面反映中西政治体制的图示，这两种政治体制的共同点不包括 A．都反映了中央各部门的关系 B．都实行分权 C．都体现了集权原则 D．都具有民主性

4．19世纪的一名英国著名政治家说是“在特定的历史时期人类智慧和意志所创造出来的最美妙的杰作”。恩格斯则认为“它最先承认了人权”。这些评价针对的是 A．《权利法案》 B．美国1787年宪法 C．《法兰西第三共和国宪法》 D．《德意志帝国宪法》

5．2008年是美国总统大选年，全国选民投票在11月份的第一个星期二举行，这天也 叫总统大选日。由于美国总统选举实行选举人团制度，因此总统大选日实际上是选举代表选民的“选举人”。真正的总统选举，在选举年12月的第一个星期一举行。届时，各州被推选出的“选举人”将最终选出新总统，当选总统将在次年1月20日宣誓就职。以下关于美国总统选举的说法中，正确的是

A．美国实行直接选举法，总统由选民直接选举产生 B．美国总统由国会选举产生，对国会负责 C．美国总统由选民通过选举人团间接选举产生 D．新总统选举产生后即入主白宫

6．麦迪逊说：“如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使统治人，就不需 要对政府有外来的或内在的控制了。”这段话表明麦迪逊的主要思想是 A．实行分权制衡，防止专制独裁 B．主张加强中央集权

C．反对加强中央集权 D．给予人民充分的民主自由权利 7．阅读下列材料，回答相关问题：

材料一：联邦制具体说来有两个方面：第一，在联邦和州之间分权。第二，联邦的地位高于州。

材料二：作为行政首脑的总统（同时兼任国家元首）由人民在全国范围内选举产生，不对国会负责，只对人民负责。

材料三：第二项：众议院以各州人民每二年所选举之议员组织之。……第三项 合众国参议院由各州州议会选出参议员二人组成之。参议员任期六年。请回答：

（1）以上材料反映了哪一国家的政治制度？（2分）

（2）材料一、二分别反映的是该国的什么制度（写出制度名称）？（4分）

（3）材料三中的众议院和参议院同属于该国哪一政府部门？它的主要掌握立法、司法、行政

这三种权力中的哪一权力？（4分）

（4）材料三是该国第一部宪法内容，这部宪法诞生于哪一年？该宪法体现了不同权力部门之间关系的哪一重要原则？（4分）

学案8.气旋反气旋、锋面气旋 篇6

必修1第二章 地球上的大气 考点8 低压（气旋）、高压（反气旋）、锋面气旋

1.气旋、反气旋近地面水平风向比较

北半球 水平气流与风向 南半球 气旋 逆时针向中心辐合 反气旋 顺时针向四周辐散 顺时针向中心辐合 逆时针向四周辐散 2.气旋、反气旋对天气的影响

(1)气旋(低压)与天气。

(2)反气旋(高压)与天气。

3.锋面气旋

近地面气旋一般与锋面联系在一起，形成锋面气旋。锋面气旋主要活动在北半球温带地区，因而也称温带气旋。锋面气旋结构(以北半球为例)如图所示：锋面气旋是一个逆时针方向旋转的涡旋，中心气压很低，自中心向前方伸出一条暖锋，向后方伸出一条冷锋，冷暖锋以南是暖气团，冷暖锋以北是冷气团。从垂直方向看，气旋低层有气流辐合，气旋中心有上升气流，气旋高层是气流辐散区。

分析锋面气旋结住以下几点：

构图，应主要抓学案8 气旋反气旋、锋面气旋

1．锋面的位置：锋面总是出现在低压槽中，锋线往往与低压槽线重合，如图中的M、N线。2．锋面附近的风向：根据北半球风向的画法，可确定锋面附近的风向，如图中①处为偏北风，②处为偏南风。

3．锋面类型及移动：图中①处都在锋面的北侧(纬度较高的地区)，为冷气团，②处则相反，为暖气团。根据图中各处的风向及冷暖气团的性质，可确定M为冷锋，N为暖锋。而且还可确定，锋面应随气流呈逆时针方向移动。

4．天气特征：由图可知，气旋的前方由暖锋N控制，故在锋前③处出现宽阔的暖锋云系及相伴随的连续性降水天气；气旋的后方为冷锋M控制，故在锋后①处出现比较狭窄的冷锋云系和降水天气。

5．南北半球锋面气旋的判断方法

(1)根据锋面气旋的气流运动方向判断。若锋面气旋气流呈逆时针辐合，该锋面气旋位于北半球，反之位于南半球。

(2)根据冷、暖锋面的移动方向判断。若冷锋向偏南方向运动或者暖锋向偏北方向运动，则该锋面气旋位于北半球；反之，位于南半球。

(3)根据冷、暖锋雨区的位置判断。因为锋面雨区主要位于冷气团一侧，若雨区位于锋面偏北一侧，则该锋面气旋位于北半球；反之位于南半球。

【典例一】读“亚欧大陆局部地区等压线分布图”，完成1～2题。

1．若图中m所在的天气系统水平气流呈顺时针方向流动，则等值线m的数值可能为（）A．1 005 B．1 010

C．1 015 D．1 020 2．近年来，该地区沙尘暴发生频率有增加的趋势，图中最有可能出现沙尘暴天气的区域是（）A．L1附近B．L2附近

C．L3附近D．L4附近

1解析：位于亚欧大陆上的m所在天气系统水平气流呈顺时针方向流动，说明这是一个高气压，其外侧的气压值应与左侧高气压外缘等压线的数值相等，为1 015；故m的值应为1 020。答案：D 2解析：沙尘暴一般是由冷锋天气造成的，当冷锋锋前的暖空气较为干燥时，极易形成沙尘暴天气；图中的L3为冷锋锋面，该线附近最有可能出现沙尘暴天气。答案：C

学案8 气旋反气旋、锋面气旋

【典例二】锋线指锋面与地面的交线，下图反映某地区某年4月11～13日锋线移动情况。读图完成3～4题。3．该锋面属于()A．北半球冷锋 B．南半球暖锋 C．北半球暖锋 D．南半球冷锋

4．11～13日期间，甲地气温最低值出现在()A．11日的深夜 B．12日的深夜 C．11日的日出前后 D．13日的日出前后

3解析：该锋线呈逆时针方向运动，且雨区主要位于锋后，应为北半球冷锋。4解析：冷锋过后，冷气团取代暖气团位置，气温降低。答案：D

【典例三】下图为“某地锋面气旋示意图”。据此完成5～6题。

5．此时()A．甲、丙两地多阴雨天 C．丙、丁两地气流上升

B．乙地气温高于甲地 D．丁地风力大于乙地

6．甲地当前的风向可能为()①东北风 ②西北风 ③东南风 ④西南风 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

第5题，冷锋箭头指向为冷气团移动方向，即风向。图中显示乙、丁主要吹东南风，受地形影响，丁处于峡谷中，风受狭管效应影响而加剧；乙地南部山脉对东南风有阻挡作用。故丁地风力大于乙地。锋面气旋降水主要分布在冷气团一侧，而甲、丙位于暖气团一侧，乙、丁位于冷气团一侧。

第6题，题干中该处为锋面气旋，冷锋由东南向西北推移，应是南半球的气旋，甲在锋面北侧，所以甲地当前为偏西风。学案8 气旋反气旋、锋面气旋

【典例四】因可能遭遇台风天气，某旅行社团将原计划2014年7月22日在海南岛某海边(东经110°，昼长约13小时)观日出的时间改为2014年7月23日。下图示意2014年7月超强台风“威马逊”移动路径。完成7～8题。

7．若台风“威马逊”保持每小时20千米的移动速度，则登陆海南岛东海岸的日期可能是()

A．15日

B．18日

C．21日

D．22日

8．当台风中心位于海南岛以东200千米的洋面时，海南岛大部分地区的风向主要是()

A．东北风

B．偏南风

C．西南风

D．偏北风

第7题，此时台风位于菲律宾东部，根据图中经纬度可大致判断出此地距海南岛的距离约为1 500千米。台风移动速度为每小时20千米，由图中位置移动到海南岛东海岸大约需要3天，故约在18日移动到海南岛东海岸。第8题，台风中心气压低，当台风中心位于海南岛以东200千米的洋面时，受水平气压梯度力的作用(西风)，风从海南岛吹向台风中心，在地转偏向力及摩擦力的共同作用下向右偏转30°～45°形成西北风(或偏北风)。【典例五】“读世界某区域6月6日8时海平面等压线(单位：hPa)分布图”，回答9～11题。9.甲地的气压最可能是()

A．1 005 hPa B．1 007 hPa

C．1 008 hPa D．1 011 hPa 10.图中乙地的风向是()

A．东北

C．东南 B．西北

D．西南

11.此时，天气晴朗的地区最可能是()

A．①地 B．②地

C．③地 D．④地

学案8传统文化的继承 篇7

1. 飞钱所处的时代背景

据《飞钱族谱》及有关史志记载, 飞钱公名汝器, 为开米店的人, 妻朱氏, 乃宋宝文阁待制少保朱绂之女。汝器夫妇出生于北宋中晚期, 约宋仁宗 (1056一1058) 至和、元祜之间。经推测飞钱时间约为宋神宗元丰八年左右 (1084年) , 这时飞钱公、妈约26岁至28岁之间, 已结婚尚未生孩子。那么这时所处的是一个什么朝代呢?

我们翻开北宋历史就知道, 这时整个社会危机四伏, 内忧重重, 外患紧张, 辽金不断入侵, 边防屡战屡败, 民族危机严重, 宋王朝无力抵御外侵。一些贪生怕死的官吏主张用重金求和, 弄得国库空虚。内部阶级矛盾日益加深, 加上天灾、人祸, 到处发生饿尸横路, 哭声载道的悲伤情景, 民不聊生, 朝庭内奸吏贪污腐化、挥霍成风。如:单吕蒙正宰相, 每天必吃鸡舌汤, 杀鸡的鸡毛堆成山。丁谓为相时, 勾结宦官雷元恭, 贪污挥霍, 大量制作金酒器“四方赂遗, 不可胜纪”。宋仁宗点华灯拥歌妓醉饮, 后宫仅贵姬就有几千人, 他整天在宫中, 宴饮歌舞作乐, 给官妃的尝赐动用上万国库, 连国库红罗都被仁宗尝用一空……” (1) 由于贪官污吏、挥霍成风, 统治阶级和地主官级就得加深对老百姓苛刻剥削与压迫, 广大农民被迫得在死亡线上挣扎。在这黑暗的宋王朝中, 有谁能为老百姓喊冤叫屈?又有谁能对饥寒交迫的穷苦人怜悯救助昵?

我们先祖汝器夫妇就是这样一种人, 他见穷人就帮, 见死就救。那么他到底是怎样帮、怎样救呢?

2. 积善飞钱史迹

这里我把有关史志记载和世代相传的飞钱妈“乐善好施、积善飞钱”的史迹简单介绍一下。史志中载:汝器一生敦厚, 爱敬和睦, 将自己的全部家产让给胞兄谌公。居家积善、轻财重义, 与妻朱氏, 同心行德, 乐善好施, 怜悯救苦, 凡有急求者, 无不允诺施舍, 有人买米时, 有时还私藏钱物于米中赠之, 还交待说米中有秕糠, 请回去再簸之, 买米人拿回去捡视, 米中有钱物, 要送还朱氏慨然拒受。还在四城门筑灶煮稀饭舍施给四方来求乞的穷人, 把自家米行全部煮空, 还供不应求。朱氏妈又将自己当年娘家嫁妆全部卖掉, 再买米煎煮稀饭舍施, 以救急穷民, 终于把家资和米行全部施舍空了。

古云“一念一行, 能动天地”。在一个寒冬腊月的一天里, 有一位方外女道前往朱氏求施舍, 朱氏云, 我己囊空无物可赠了, 女道直指朱氏脚上穿的毽蔑求赠, 朱氏慨然允诺, 入室解带取出, 却不见女道。俄然一声, 天赐飞钱满室, 夫妇即刻焚香祝祷说:“愿钱减半, 乞贤胤, 光显门户”, 祝毕, 又俄然一声, 飞钱飞去一半余下一半。此奇事, 官府闻知, 盖钱库藏之, 因之以“钱库”为派系, 以“飞钱”为族名称为“飞钱陈”。

其后不久, 朱氏连生三子, 皆簪缨出仕。长子可行, 官居国子监丞, 次子可久官武举秉议郎, 三子可大赐进士第, 官朝散累赠大夫, 累官广东肇庆太守, 他为官清正, 廉洁奉公, 政绩斐然, 朝庭感其德, 特封其父汝器为奉直大夫, 朱氏妈封有德太夫人, 夫妇同寿期颐 (94岁、96岁) 高龄。“飞钱祖居”就是当年飞钱妈飞钱的文物遗物古迹遗址。虽因时代变迁、年久失修、规模原恢宏广阔现有幸仅存“飞钱祖居”这一小座, 82年列为文保。在祖居中尚保存当年“琴盘”“钱库”“二飞世第”和“飞钱旧居”石刻, 还有观音阁在西侧 (原为小宗祠) , 南门升仙桥、耀德祠和可大祠, 以及县内唐宋古墓葬十多处, 均列为县级文物保护单位。而“飞钱祖居”这四个字由飞钱后裔现十一届全国人大副委员长陈至立手书, 悬刻在大门上方, 金光闪闪。

二、飞钱文化研究

1. 苍天茫茫, 无奇不有;历史悠悠, 遗迹佐证。

佐证一:可大于宋绍兴十年庚申之吉 (1140年) 原序族谱牒序中, 可大自己也载自己父母飞钱情况, 其序末云:“恐后世子孙不知所从, 敬以故者所睹记而识诸谱牒之未, 有志者, 其慎藏之毋忽。时绍兴十年庚申之吉 (1140年) ”。

佐证二:宋宝祜丁巳季春仙游县尉黄岩孙、知县赵与泌著《仙豁志》宋人物 (90页) 中专题记载积善飞钱的史迹。所以有无飞钱, 用当朝代的记事, 特别以子孙记述生父母之事 (且父母尚在) , 今天我们不研究是不是历史事实。因为:“苍天茫茫, 无奇不有;历史悠悠, 遗迹佐证”了。这点我们就不必去多研究了, 而要研究的问题是飞钱带来的思索。

2. 积善人家, 必有余庆, 善有善报, 不是不报, 时间一到, 一切都报

朱氏飞钱妈积善飞钱的佳话传说, 久经不衰, 且其飞钱派衍繁昌盛世, 子孙人才辈出, 科甲鼎盛, 从中也不难看出飞钱文化的内涵之所在, 其历史意义和现实价值也就不难而论了。

俗语云:一个人做一、二件好事并不难, 而难的是一辈子做好事, 就不容易了。“善有善报, 不是不报, 时间一到, 一切都报”。朱氏飞钱妈一辈子做好事, 始终助人为乐, 怜悯救苦;一生乐善好施, 不论何人求乞, 都一一允诺。虽说当时“富在深山有远亲, 贫在闹市无人问”, 而朱氏飞钱妈却不然, 即使因施舍自己家中囊空无一物之时, 而在寒冬腊月中, 一个衣装褴褛的女婆, 都乐于把自己脚上的毽蔑脱下施之。以此来舍已救人, 助人为乐的高尚思想感动了天庭, 终于钱飞满室, 这就是善有善报的天意之所在。“天人合一”, 有了天意的感应, 也必定有了人为的报答。这种人为的报答, 乃是积善飞钱波及四方, 传到朝庭受圣上的器重, 特国恩褒赠汝器公为奉直大夫, 朱氏飞钱妈为有德太夫人, 恩赐“御宝堂”和“钱库”, 特成为仙游历史上第一座“金库”。此事当然轰动邑治上下, 大家都把“御宝堂”称为“天赐飞钱”, 把金库称“钱库”, 从而把陈汝器公妈世系称为“飞钱陈”, 把朱氏妈尊称为“飞钱妈”, 世世代代繁衍昌盛。为此, 飞钱妈的乐善好施, 高贵思想品德, 飞钱妈轻财重义的怜悯救苦思想情操, 就自然构成和谐社会和和睦家庭的飞钱文化内涵之所在, 其历史意义和社会价值就可想而知了。

3. 种德施惠, 母贤子孝

飞钱公妈, 不仅轻财重义, 乐善好施, 而更是一位贤德的父母亲。为了子孙“光门户”, 不失一切代价布施积善, 怜悯救苦。可大公曰“考与朱氏母焚香祝天, 愿减飞钱一半, 乞贤胤, 以光门户”。 (2) 这短短的言语中不难看出, 汝器公妈对子女的渴望心情是多么迫切!嗣后连生这三子, 皆簪缨出仕。在封建王朝中, 能生多子枚不胜举, 而能培养出仕却少见。朱氏飞钱公妈虽晚育生子, 却能同心合力, 虽因施舍家中无物之际, 夫妇还能克勤克俭, 持家有道, 教子有方, 终于把三个儿子都培养成功长大, 光明出仕, 荣宗耀祖, 为国效劳, 为民造福。今天我们更需要赢造更多的像飞钱妈这样的贤德母亲, 为国为民培养出更多有用人才。这也是我们要研究飞钱文化的历史意义与现实社会价值的内涵之所在了。

4. 功在当代, 荫及子孙

尽管千年光阴流逝了, 而在这千年光阴里, 我们飞钱传说却永远留传, 飞钱族系却永久不衰, 飞钱陈子孙传播五洲四海, 飞钱公妈是精神永远为人长歌。

今天我们要构建和谐社会, 要提倡荣辱观, 就更需要成千上万飞钱公妈这样的有贤德的人, 也更需要飞钱文化再发扬、再光大, 为祖国统一, 为人类和平赢造一个美满幸福的和谐社会而共同努力。

注释

1 见《宋史》1429页

我所继承的小说传统 篇8

研究古代文献也好,或者是考古材料、器物的材料,只要回到古代,我们总习惯先回到被书面语记载的史传。它是真的吗?我一直以为是。

我念大学中文系时,第一堂课就是《史记》,老师先讲的是项羽本记,我得到了一个非常大的震撼:原来我们一向依赖的史料,是混杂着想象虚构和现实材料的东西。项羽在乌江自刎之前,身边只剩下28个人,在小山丘上,十面埋伏,该怎么办呢?他留下了一句话:“天亡我非战之罪也。”为了振奋仅有的部属,项羽说我去取对方头领的首级回来,果然取回来了。乱军之中,项羽面对着对方的小校卫,突然说:“我知道我的脑袋值黄金百亿,给你了。”就把脑袋给了这个人。这一段内容经常让我纳闷。在汉武帝那个时代,司马迁靠着什么样的现场材料得知项羽说过的那些话,做过的那些动作?没有录音笔,没有摄像机,它是哪来的?老师说,这就是史家操纵之笔。对我来说太不可思议了。

不是只有司马迁用这样的操纵笔法。我甚至觉得,史家在描述一个历史现况的时候,国家的实证单位,是允许他运用各种材料,来为历史的传承描述得具有现场感、灵机感以及仿真感的。所以,我们的史传充满了对于还原现实的渴望以及种种手法。史传是掺杂着小说之笔的。

说部——大家的江湖

长篇的章回小说或者是短篇的《三言两拍》这类故事,不论是来自曲艺,或者是来自连伴奏乐器都没有的东西,大概都和说部分享着一种奇特的氛围,

我的老师高阳,是历史小说作家。有一次,高阳跟我说,你知道吗,我们现在写小说,比不上人家说书人,说唱的那些人。有个扬州说书人,说《水浒传》里武松的故事,特别有名的段子就是“狮子楼”。在《水浒传》的文本里,武松杀嫂为兄报仇,这个段落并不长,一字不漏地说,两三段就说完。但是说书人有自己的门道。

扬州的说书人,有一天说到了武松一抬腿,要进狮子桥前酒楼,要见西门庆,“他能杀不能杀呢?今天说到这,欲知后事如何,且听下回分解”。说书人回到后台,来了个人,先拱手捧上一把椅子,说我是你的粉丝,特别喜欢听你的武松打西门庆,可我是个商人,今天要赶到杭州去做生意,去一天回一天,办一天事,共三天,你拖一拖好不好?三天以后我回来,如果能让我听到武松杀西门庆,你要什么只管开口。

三天以后,惊堂木一拍开讲了,商人坐在那,他也看见了,“话说武松噔噔噔就上楼了”。这中间有三天的时间,高阳跟我说,你知道他怎么办到的?我说我不知道。他说他也不知道。他告诉我,没有另外一个说书人,能知道这个说书人是怎么拖过三天的。我就幻想,说不定说书人第二天一拍惊堂木,讲到武松要上楼的时候,一抬腿,突然后面有人喊了一声“二哥”,又讲了三天,三天后武松才真的迈步登上了狮子楼,就等那商人呢。

跟史传略有不同的是,中国的小说不是一个单一的作者,运用一个单一的文本,形成一个单一的创作所有权,甚至它跟个人创作、个性创作这几个形而上的概念是无关的。你用,我也可以用,武林、江湖、门派、宝剑大家分享。

笔记——酸味的唱和传播

中国小说或者中国的叙事传统里,大量地运用笔记里的材料。打开笔记,看的比较多的话,一定会感受到扑鼻而来的酸,拿着试纸量量发红,为什么酸呢?

我所读到的笔记作者,除了明代一位叫卓忠志的太监,其他大多是失意或者退休在家的,或者是官场上的知识分子。这些文章不议论时事,不发表议论,只是记点山川,记点风土,记点八卦,或者是什么草配上什么汤煮牛肉会烂。我刚说的酸味,主要来自这些写笔记的人的两种基本形态。

第一,笔记要传,写笔记的人,更大程度上希望自己记录下一些值得记录的事。可怎么传呢?康熙朝有几个常常往来的诗人彼此唱和,有人说定我给你的诗要写上我的名字,彼此都串上,如此一来,一个人传了,就都传了。

8.世说新语导学案及答案 篇9

【学习目标】

1.知识与能力：了解作者作品，积累常见的文言词语。

2.过程与方法：自主、合作、探究，借助注释和工具书理解基本内容。

3.情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人诚实守信的美德。

【重点难点】

1.积累基本的文言知识。

2.抓住重点词语，理解文章意思。

3.通过语言描写表象人物个性特征的写法。

【课时安排】 2课时

【知识链接】 1.题目解读

这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道韫表现出了突出的文才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事，表现了陈纪聪敏过人、明白事理和落落大方的品质，说明了“礼”与“信”的重要性。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易。2.作家和作品

刘义庆（403—444）南朝宋文学家。彭城（现在江苏徐川）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南衮川刺史。爱好文学，招纳文士。

《世说新语》是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写的。在写法上一般都是直叙其事，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士底（的）教科书”。全书有8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。《咏雪》选自“言语”一门。【教学过程】

一、导入新课

王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。同学们，你们知道这个故事出自哪里吗？这个故事出自一部叫做《世说新语》的古书。今天我们就来学习《世说新语》的两篇短文。

二、检查预习

⒈给下面词语中加点的字注音。

雪骤（zhòu）

撒（sǎ）盐

差（chà）可拟（nǐ）

柳絮（xù）

无奕（yì）尊君在不（fǒu）2.解释句中加点的字词。

Ａ.陈太丘与友期行，期日中。

期：约定 行：同行 Ｂ.过中不至，太丘舍去，去后乃至。

过：过了

乃：才

Ｃ.非人哉！与人期行，相委而去。

委：丢下、舍弃

去：离去

Ｄ.友人惭，下车引之。元方入门不顾。

惭：惭愧

引：拉

顾：回头看 ⒊翻译句子。

⑴与儿女讲论文义。跟子侄辈的人讲解诗文

⑵公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”

太傅高兴地说：“这白雪纷纷扬扬像什么？” ⑶撒盐空中差可拟。

空中撒盐差不多可以相比。

⑷尊君在不？ 你父亲在不在？

⑸日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

到了中午还没有到，这是不守信用；对着儿子骂他的父亲，这是没有礼貌。

三、整体感知

1.《咏雪》涉及到的人物有几个？他们之间是什么关系？

谢太傅（谢安）、胡尔(谢朗)、谢道韫、谢无奕、谢朗的父亲、王凝之六人。谢无奕与谢道韫，父女关系；王凝之与谢道韫，夫妻关系；谢朗与谢道韫，堂兄妹关系；谢朗、谢道韫二人与谢太傅，叔侄关系；谢无奕、谢朗的父亲、谢太傅，兄弟关系。

2.《陈太丘与友期》一文共有三个人物，通过他们言行，表现了各自怎样的性格特点？ 友人：无信无礼，知错就改。元方：聪明智慧，正直不阿。陈太丘：守信 3.用自己的话概括这两则短文大意。见上“题目解读”。

四、合作交流

1.《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？

融洽、欢快、轻松的家庭氛围。

2.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗? 撒盐好。雪的颜色和下落之态都和盐接近；而柳絮是灰白色，在空中往往上扬，和雪的飘舞方式不同。

柳絮更好。给人以春天即将到来的感觉，正如雪莱的诗“冬天到了，春天还会远吗？”比作柳絮是神似，比作撒盐是形似。

如：雪如鹅毛一般在空中飘飘洒洒。

雪如蒲公英在空中飘飞。雪如白色的蝴蝶在空中翻飞。

3.《咏雪》一文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请简要说说你对此的理解。

对“大笑乐” 有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。作者没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明他赞赏谢道韫的才气。

4.陈元方是怎样反驳客人的？你认为他反驳客人的话有什么特点？ 君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。语言简洁，意思明确；条理清晰，有理有据。

5.《陈太丘与友期》中，“友人惭，下车引之”，而“元方入门不顾”，你怎样评价元方的行为？ 言之有理即可

五、当堂反馈

1.《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是南朝·宋（朝代）人刘义庆（姓名）组织编写的。2.解释下列各句中划线的词。（1）与友期行：约定（2）去后乃至：才

（3）撒盐空中差可拟：相比

（4）俄而雪骤，公欣然曰：不久，一会儿。高兴的样子（5）未若柳絮因风起：不如，比不上 3.下列说法不正确的一项是（Ｂ）

Ａ.“期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘 Ｂ.“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿 Ｃ.“未若柳絮因风起”这句话的意思是：还不如比作风吹柳絮满天飞

Ｄ.“尊君”、“家君”，前者是敬词，对别人父亲的一种尊称；后者是谦词，是对人称自己的父亲 4.辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词？

①敝人

②卑职

③陛下

④令尊

⑤寡人

⑥足下

⑦令郎

⑧老朽

⑨麾下

敬词有：③陛下④令尊⑥足下⑦令郎⑨麾下 谦词有：①敝人②卑职⑤寡人⑧老朽

六、拓展延伸

讲讲你知道的诚信小故事。

【学海拾贝】 我学习，我收获——

七年级上册语文导学案（第八课）

【学习目标】

1.知识与能力：了解作者作品，积累常见的文言词语。

2.过程与方法：自主、合作、探究，借助注释和工具书理解基本内容。

3.情感、态度、价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的聪明智慧、诚实守信的美德。

【学习重点难点】

1.积累基本的文言知识。

2.抓住重点词语，理解文章意思。

3.通过语言描写表象人物个性特征的写法。

【课时】2课时 【知识链接】 1.题目解读

这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道韫表现出了突出的文才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事，表现了陈纪聪敏过人、明白事理和落落大方的品质，说明了“礼”与“信”的重要性。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易。2.作家和作品

刘义庆（403—444）南朝宋文学家。彭城（现在江苏徐川）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南衮川刺史。爱好文学，招纳文士。

《世说新语》是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写的。在写法上一般都是直叙其事，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士底（的）教科书”。全书有8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。《咏雪》选自“言语”一门。【教学过程】 【自主预习】

一、导入新课

二、检查预习

⒈给下面词语中加点的字注音。

雪骤（）

撒（）盐

差（）可拟（）

柳絮（）

无奕（）尊君在不（）2.解释句中加点的字词。

Ａ.陈太丘与友期行，期日中。

期： 行：

Ｂ.过中不至，太丘舍去，去后乃至。

过：

乃：

Ｃ.非人哉！与人期行，相委而去。

委：

去：

Ｄ.友人惭，下车引之。元方入门不顾。

惭：

引：

顾：

⒊解释加点词的意思，并翻译句子。

⑴与儿女讲论文义。⑵公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”

⑶撒盐空中差可拟。⑷尊君在不？

⑸日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

三、整体感知

1.《咏雪》涉及到的人物有几个？他们之间是什么关系？

2.《陈太丘与友期》一文共有三个人物，通过他们言行，表现了各自怎样的性格特点？

3.用自己的话概括这两则短文大意。

四、合作交流

1.《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？

2.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗?

3.《咏雪》一文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请简要说说你对此的理解。

4.《咏雪》一文“大笑乐”即可结束，为什么还要交代谢道韫的身份呢？

5.陈元方是怎样反驳客人的？你认为他反驳客人的话有什么特点？

6.《陈太丘与友期》中，“友人惭，下车引之”，而“元方入门不顾”，你怎样评价元方的行为？

五、当堂反馈

1.《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是（朝代）人（姓名）组织编写的。

2.解释下列各句中划线的词。（1）与友期行：

（2）去后乃至：

（3）撒盐空中差可拟：

（4）俄而雪骤，公欣然曰：

（5）未若柳絮因风起：

3.下列说法不正确的一项是（）

Ａ.“期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘 Ｂ.“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿 Ｃ.“未若柳絮因风起”这句话的意思是：还不如比作风吹柳絮满天飞

Ｄ.“尊君”、“家君”，前者是敬词，对别人父亲的一种尊称；后者是谦词，是对人称自己的父亲 4.辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词？

①敝人

②卑职

③陛下

④令尊

⑤寡人

⑥足下

⑦令郎

⑧老朽

⑨麾下 敬词有：

谦词有：

六、拓展延伸

讲讲你知道的诚信小故事。

【资料储备】

《咏雪》译文：在一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。不久，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“在空中盐撒差不多可比。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。