2016思想道德修养重点

2016思想道德修养重点（共7篇）

2016思想道德修养重点 篇1

思修复习

Q1：思想道德与法律的关系

中国特色社会主义思想道德为中国特色社会主义法律提供价值基础。中国特色社会主义法律为中国特色社会主义思想道德建设提供制度保障。国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用。

[①都是社会行为规范，法律是最低限度的道德。②内容互相渗透，互相补充。③建立在同一经济基础上并随经济基础变化而变化。④目标一致。]

Q2：社会主义核心价值观的基本内容

倡导富强、民主、文明、和谐（国家层面的价值要求），倡导自由、平等、公正、法治（社会层面的价值要求），倡导爱国、敬业、诚信、友善（公民层面的价值要求）。

Q3：培育和践行社会主义核心价值观的重大意义

是实现中华民族伟大复兴的中国梦的价值支撑。是协调推进“四个全面”战略布局的精神动力。是引导大学生进德修业、成长成才的根本指针。

Q4：学习本课程的重要意义

有助于认识立志、树德和做人的道理，选择正确的成才之路。有助于掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德素质和法律素质打下知识基础。

有助于摆正德与才的位置，促进自身全面发展。

[四个全面：全面深化改革、全面建成小康社会、全面依法治国、全面从严治党]

Q5：理想信念的重要意义

理想信念指引奋斗目标。理想信念提供前进动力。理想信念提高精神境界。

Q6：如何树立科学的理想信念

一、认识大学生的历史使命

二、确立马克思主义的科学信仰。[马克思主义是科学真理，具有持久生命力，以改造世界为己任，马克思主义科学预见人类社会最终必然实现共产主义]

三、树立中国特色社会主义共同理想。[坚定对中国共产党的信任、坚定中国特色社会主义信念、坚定实现中华民族伟大复兴的信心] Q7：在实践中化理想为现实[如何实现理想]

一、正确理解理想与现实的关系

① 辩证看待理想与现实的矛盾

② 了解实现理想的长期性、艰巨性和曲折性[理想实现是一个过程，正确对待实现理想过程中的顺境与逆境] ③ 艰苦奋斗是实现理想的重要条件

二、坚持个人理想与社会理想的统一

① 社会理想规定、指引着个人理想

② 社会理想是对社会成员个人理想的凝练和升华

三、在实现中国梦的实践中放飞青春梦想

① 立志当高远 ② 立志做大事 ③ 立志须躬行

Q8：结合自身实际，谈谈实现中华民族伟大复兴的中国梦历史使命中大学生肩负的责任。

1．立志当高远。青年时期是理想形成的重要时期，也是立志的关键阶段。志向高远，就是要放开眼量，不满足于现状，也不屈服于一时一地的困难与挫折，更不要斤斤计较于个人私利的多与少、得与失。树雄心、立壮志，是关系大学生一生前途命运的重大课题。

2．立志做大事。在今天，做大事就是献身于中国特色社会主义伟大事业。新时代的大学生应该把个人命运与国家和人民的命运联系在一起，立为国奉献之志，立为民服务之志，为祖国和人民的利益而奋斗，在实现社会理想而奋斗的过程中实现个人理想。

3．立志须躬行。漫长的征途需要一步一步地走，崇高理想的实现需要一点一滴地奋斗。通往理想的路是遥远的，但起点就在脚下，在一切平凡的岗位上，在扎扎实实的学习和工作中。实现崇高的理想，要从我做起，从现在做起，从平凡的工作做起。伟大出自平凡，社会需要杰出人物，更需要千千万万个普通劳动者。

Q9：民族精神的基本内容

以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

Q10：爱国主义的科学内涵和时代价值

内涵：爱祖国的大好河山、爱自己的骨肉同胞、爱祖国的灿烂文化

价值：维护祖国统一和民族团结的纽带、实现中华民族伟大复兴的动力、实现人生价值的力量源泉

Q11：新时期爱国主义的要求

在经济全球化的条件下，必须坚持弘扬爱国主义精神，坚持爱国主义与爱社会主义的统一，弘扬以民族精神和时代精神为主要内容的中国精神，献身于建设中国特色社会主义现代化和促进祖国统一的伟大事业 a经济全球化形势下弘扬爱国主义

① 人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别。②科学没有国界，但科学家有祖国。③经济全球化过程中始终维护国家的主权和尊严。b坚持爱国主义与爱社会主义和祖国统一

c大力弘扬和培育民族精神,弘扬以改革创新为核心的时代精神。

Q12:改革创新的重要意义

进一步解放和发展生产力的必然要求。

全面深化改革、推动经济社会全面发展的重要条件。建设社会主义创新型国家的迫切需要。

Q13：如何做爱国者

一、推进祖国统一

坚持一个中国原则。推进两岸交流合作。促进两岸同胞团结奋斗。反对台独。

二、促进民族团结

三、增强国家安全意识

确立总体国家安全观。增强国防意识。履行维护国家安全的义务。

Q14：结合自身实际，谈谈大学生应如何真正成为改革创新的生力军。

做改革创新的实践者：

1．树立改革创新的自觉意识：突破陈规陋习的自觉意识大胆探索未知领域的信心和勇气以创新创造为目标的志向；

2．培养改革创新的责任感；

3．增强改革创新的能力本领：扎实系统的专业知识-基础培养创新型思维方式-前提积极投身实践-关键。

Q15：树立正确的人生观

在社会关系中形成人生观，人生观是人们在实践中形成对人生目的和意义的根本看法，决定了价值取向和生活态度。人生观是世界观在对待人生问题上的具体体现，是世界观的重要组成部分。人生观的主要内容

一、人生目的

人生目的决定人生道路。正确的人生目的使人做出正确的选择，始终朝着正确的人生发展道路前进

人生目的决定人生态度。正确的人生目的使人以昂扬乐观的人生态度正确对待人生道路上的坎坷。

人生目的决定人生价值标准。正确的人生目的使人懂得人生的价值首先在于奉献，从而在工作中尽心尽力尽责。

二、人生态度

1.人生须认真。要以认真的态度对待人生，要严肃思考人生应有的意义，明确生活目标和肩负的责任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地面对生活。

2．人生当务实。要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生，以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事。

3．人生应乐观。要乐观向上、热爱生活、对人生充满自信，形成热爱生命、乐观向上的人生态度。

4．人生要进取。要积极进取，不断丰富人生的意义，在贡献中提升生命的价值，在创造中书写人生的灿烂篇章。

三、人生价值

正确认识人生矛盾。树立正确的得失观、幸福观、生死观。

用科学高尚的人生观指引人生。反对享乐主义、拜金主义、极端个人主义

Q16：人生价值的标准与评价

人生的自我价值与社会价值。人生的自我价值表现为对自身物质和精神需要的满足程度，社会价值表现为个体对社会和他人所做的贡献。

人生的自我价值和社会价值，既相互区别，有密切联系、相互依存，共同构成人生的矛盾统一体。标准：人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步，劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，是社会评价人生价值的普遍标准。评价：坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。

坚持物质贡献与精神贡献相统一。

坚持完善自身与贡献社会相统一。

Q17：在实践中创造有价值的人生

走与人民群众相结合的道路。走与社会实践相结合的道路。

Q18：大学生怎样实现人生价值

当代大学生是可爱、可信、可贵、可为的。同学们要坚持理论联系实际、积极投身社会实践，在基层一线砥砺品质，在同人民群众的密切联系中锤炼作风，在实践中发现新知、运用真知，在解决实际问题的过程中增长才干，不断提高实践能力、创新创业能力，与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋进，实现最大的人生价值，创造无悔的青春。

Q19：促进自我身心的和谐

树立正确的世界观、人生观、价值观。掌握应对心理问题的方法和知识。积极参加集体活动，增进人际交往。

Q20：促进个人与他人的和谐

一、促进个人与他人和谐应坚持的原则

平等原则、诚信原则、宽容原则、互助原则

二、正确认识和处理竞争与合作的关系

正确认识竞争。正确认识合作。正确处理竞争与合作的关系。

Q21：中华传统美德的当代价值

社会主义现代化建设的需要。加强社会主义道德建设的需要。大学生成长成才的需要。

Q22：中华传统美德的基本精神。

重视整体利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神。推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。倡导言行一致，强调恪守诚信。追求精神境界，重视道德需要。强调道德修养，塑造理想人格。

Q23：中国革命道德的主要内容和现实意义

主要内容：为实现社会主义和共产主义理想而奋斗。

全心全意为人民服务。始终把革命利益放在首位。

树立社会新风，建立新型人际关系。修身自律，保持节操。

现实意义：有利于加强和巩固社会主义和共产主义的理想与信念。

有利于培育和践行社会主义核心价值观。

有利于引导人们树立正确的道德观，积极投身于社会主义建设事业。

有利于培育良好的社会道德风尚，抵制腐朽思想的侵蚀。

Q24：如何加强社会主义道德建设

一、着眼“四个全面”战略布局加强道德建设

全面建成小康社会，需要切实加强道德建设。全面深化改革。全面依法治国，需要法律和道德共同发挥作用。全面从严治党，需要加强党员干部的思想道德建设。

二、社会主义道德建设的核心和原则

1.为人民服务是社会主义道德建设的核心。

为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求，是社会主义市场经济健康发展的要求，体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一。2.集体主义是社会主义道德建设的原则。

社会主义集体主义强调国家利益、社会整体利益和个人利益的辩证统一，强调国家利益、社会整体利益高于个人利益，强调重视和保障个人的正当利益。

三、加强个人道德修养

提高个人道德修养的自觉性。采取有效的道德修养方法。积极参加社会实践。自觉远离低级趣味，抵制歪风邪气。脚踏实地，敢于担当。持之以恒，善始善终。

Q25：结合全国道德模范的先进事迹，谈谈大学生如何投身崇德向善的道德实践。

1．践行社会主义荣辱观。正确把握社会主义荣辱观的基本内涵，坚持知行合一，坚持自律他律的统一，坚持知荣与明耻的统一，时时处处对照检查自己的言行举止。将社会主义荣辱观内化为自己的道德品质和行为习惯。

2．参加志愿活动和学雷锋活动。大学生应该弘扬奉献友爱、互助进步的志愿精神，多关注特殊群体、偏远地区，广泛参与帮扶行动，志愿服务，为营造“我为人人，人人为我”的社会氛围作出贡献，努力传播文明、引领风尚、营造和谐的时代先锋。

3．培养诚实守信的良好品质。大学生以诚信为本、操守为重、守信光荣、失信可耻为基本要求，把诚信作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的原则，自觉做到言必信、行必果。

4．养成节俭节约的良好习惯。大学生要积极参与节俭养德、全民节约行动，大力倡导节约行为，从我做起，从现在做起，把节俭的理念渗透到日常行为和人际交往中。

5．自觉学习道德模范。激励自己崇德向善，见贤思齐，弘扬真善美，传播正能量。时时处处以他们为榜样，多做举手之劳的好事，多办惠及他人的实事，在不同的场合做到遵德守礼、遵规守法，养成良好的道德习惯。

Q26：社会公德、职业道德、家庭美德的内容

社会公德：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。职业道德：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。家庭美德：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。

Q27:树立正确的择业观、创业观和恋爱观。

择业观：树立崇高的职业理想。职业活动不仅是人们陌生的方式和手段，也是人们奉献社会、完善自身的必要条件

服从社会发展的需要。择业不仅要考虑个人的兴趣和意愿，也要充分考虑现实的可能性和社会的需要。

做好充分的则也准备。尽早确定就业目标，自觉地把大学学习通未来择业紧密联系，提高自身能力与素质以适应将来的职业要求。

创业观：要有积极创业的思想准备。创业意识强烈并且思想准备红粉，就能为自己创造更好的发展机会，也为社会创造更多的就业岗位。大学生积极关注经济社会发展的趋势，了解国家鼓励大学生自主创业的政策，为今后自主创业打下良好的基础。

要有敢于创业的勇气。

要提高创业的能力。

恋爱观：三原则：尊重人格平等。自觉承担责任。文明相亲相爱。

五不能：不能误把友谊当爱情。不能错置爱情的地位。不能片面或功利化地对待恋爱。不能只重过程不顾后果。不能因失恋而迷失人生方向。

Q28：如何加强个人修养。

1．提高个人道德修养的自觉性。首先，应有进行道德修养的强烈动机；其次，应积极主动的进行自我教育、约束、激励；最后，应正确的认识和评价自己，发扬优点，克服不足。

2．采取有效的道德修养方法。借鉴历史上思想家们提出的各种积极有效的道德修养方法，并结合当今社会发展的需要和当代人道德修养的实践经验。学思并重省察克治慎独自律积善成德

3．积极参加社会实践。在社会实践中努力提高修养的自觉性和主动性，培养出优良的道德品质和高尚的道德人格。

Q29：法律的本质和特征

本质：法律是统治阶级意志的体现。法律体现的是上升为国家意志的统治阶级意志，即通过国家立法的形式所体现的意志。法律是由特定社会的物质生活条件决定的。特征：法律是调整社会关系的行为规范。法律是由国家创制并保证实施的行为规范。法律是规定权利和义务的行为规范

Q30：社会主义法律的特征

一、我国社会主义法律的本质特征。

从体现的意志看，体现了阶级性与人民性的统一。从实质内容看，是科学性和先进性的统一。

二、中国特色社会主义法律体系的特征 体现了中国特色社会主义的本质要求。

体现了改革开放和社会主义现代化建设的时代要求。体现了结构内在统一而又多层次的国情要求。

体现了继承中国法制文化优秀传统和借鉴人类法制文明成果的文化要求。体现了动态、开放、与时俱进的发展要求。Q31：我国宪法确立的基本原则与制度

基本原则：党的领导原则。人民主权原则。人权保障原则。法治原则。民主集中制原则。

制度：中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。

民族区域自治制度。基层群众自治制度。

Q32：建设中国特色社会主义法治体系的意义和内容

意义：凝聚思想共识的法治航标。推进国家治理现代化的重要举措。全面依法治国的基础工程。

内容：建设完备的法律规范体系。建设高效的法治实施体系。建设严密的法治监督体系。建设有力的法治保障体系。建设完善的党内法规体系。

Q33：尊重法律权威的重要意义和基本要求

重要意义：尊重法律权威是社会主义法治观念和法治思维的核心要求，是建设社会主义法治国家的前提条件。

尊重法律权威对于推进国家治理体系和治理能力现代化、实现国家的长治久安极为重要。

尊重法律权威是实现人民意志、维护人民权益、保障人民权利的基本途径。

尊重法律权威是维护个人合法权益的根本保障。

基本要求：信仰法律。遵守法律。服从法律。维护法律。

Q34：法律权利与法律义务

法律权利的特征：法律权利的内容、种类和实现程度受社会物质生活条件的制约。

法律权利的内容、分配和实现方式因社会制度和国家法律的不同而存在差异。

法律权利不仅由法律规定或认可，而且受法律维护或保障，具有不可侵犯性。

法律权利必须依法行使，不能不择手段地行使法律权利

法律义务的特征：法律义务是历史的。法律义务源于现实需要。法律义务必须依法设定。法律义务可能发生变化。

法律权利与法律义务的关系：

1．法律权利和法律义务是相互依存的关系，法律权利的实现必须以相应法律义务的履行为条件；同时，法律义务的设定和履行必须也以法律权利的行使为依据。2．法律权利和法律义务是目的和手段的关系，离开了法律权利，法律义务就失去了履行的价值和动力；同样，离开了法律义务，法律权利也形同虚设。

3．法律权利和法律义务还具有二重性的关系，即一个行为可以同时是权利行为和义务行为。

4．法律权利与法律义务是平等的。

2016思想道德修养重点 篇2

关键词：思想道德修养与法律基础课；重点问题；教育内容

中图分类号：G640文献标识码：A文章编号：1002-4107（2012）01-0058-03

中共中央、国务院发出的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，对当代大学生思想政治教育的内容作了科学的概括，主要包括理想信念教育、爱国主义教育、道德规范教育和全面发展教育等。这是思想道德修养与法律基础课的重点教学内容，因此，在教学过程中，需要教師将这些重点问题作出更加深入的分析和详解。

一、理想信念教育的内容

改革开放以来，在理想信念认识上的误区和迷惘影响着青年对理想信念的追求和人生的发展。例如，有人认为理想就是“有利就想”，前途就是“有钱就图”。因此，在理想信念教育过程中，不仅要对理想信念的重要性进行理论阐述，更要给予大学生一些实践指导。

（一）理论问题分析——理想信念是人生的精神支柱

1.理想信念是人的本质规定之一。马克思在《资本论》中曾经提出过这样一个著名的思想：最蹩脚的建筑师也要比蜜蜂高明，因为建筑师在劳动过程开始之前，未来的结果已存在于观念之中了[1]。人要高于动物，因为对于动物来说，它只是做了它本能的事，而人则不同。人类在创造历史的活动中，无论从事任何一项事业，对自己活动对象的未来状态都在观念中有一个自觉的意识建构。这样一种对事物未来状态的自觉意识建构，我们可以通称为理想。从这点上讲，人类和动物界的分别，除了人类活动总有自觉的理想构建之外，很难再有别的标准了。可见，在马克思那里，理想同样构成了人的本质规定之一。

2.理想信念的作用。理想信念对于人生至关重要，它在人生实践中起着重要的不可替代的作用。首先，理想信念的定向作用。理想信念是人生的定向机制，为人生指明奋斗的方向。托尔斯泰有句名言：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。”[2]其次，理想信念的动力作用。理想信念为人生实践提供动力和毅力，它是人生内部的恒久的动力系统。恩格斯指出：“推动人去从事活动的一切，都要通过人的头脑……外部世界对人的影响表现在人的头脑中，成为感觉、思想、动机、意志，总之，成为‘理想的意图’，并且以这种形态变成‘理想的力量’。”[3]第三，理想信念的提升作用。理想信念是人的精神生活的核心内容，它能够引导人们不断追求更高的目标，从而不断提高人的精神境界。第四，理想信念的凝聚作用。理想信念不仅能将一个人的全部力量凝聚起来，而且能把许多人的力量凝聚在一个目标上，形成一股巨大的合力。因此，共同的理想信念成为人们团结奋斗的共同思想基础。在当代中国，中国特色社会主义就是当代中国共同的理想信念，它将全国人民的力量凝聚起来，成为推进社会主义现代化建设、实现中华民族伟大复兴的强大精神力量。

（二）实践问题分析——个人理想信念的确立

1.要学会对不同的理想信念进行辨别和选择。在现代社会中，各种思潮相互激荡，多种价值观并存竞争，它们都以不同方式影响着青年大学生的心灵。这些价值观念往往都以理想信念的面目出现，但它们之间有着很大的差别，不仅在境界的高低、眼界的宽窄等方面有所不同，而且在是非之别、正邪之辨上也不相同。大学生生活在这样的环境中，如果没有自觉选择的能力，就会随时受到不相干观念的影响，也会不知不觉间成为某种不良信念的俘虏，甚至成为一些邪念的殉葬品。因此，青年大学生在确立自己人生理想信念的时候，要运用自己的理智，提高判别是非的能力，对不同的理想信念和价值观进行比较和鉴别，选择科学的、崇高的理想信念。

2.要正确认识社会理想与个人理想的辩证关系。社会理想与个人理想相互依赖、相互渗透、相互制约、辩证统一。一方面，个人理想离不开社会理想，社会理想决定和制约着个人理想。另一方面，社会理想也离不开个人理想，社会理想的实现有赖于个人理想的实现。在理想信念教育实施的过程中，要引导大学生正确认识社会理想与个人理想的紧密联系，防止片面强调个人理想而忽视甚至否定社会理想。要让大学生认识到，个人理想必然受到社会历史条件和社会发展规律的制约，坚持个人理想同社会理想一致，就能够摆脱金钱和物质利益的诱惑，就能够获得真正的幸福。

二、爱国主义教育的内容

爱国主义是中华民族的优良传统，在新时期对大学生进行爱国主义教育，不仅要注重爱国主义的历史渊源和传统内容，也要把握当今时代的特点，为爱国主义注入新的时代内涵。

（一）传统与现实结合之一——民族文化的学习与坚持

1.爱祖国的灿烂文化是爱国主义的基本要求之一。文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的“胎记”，是一个民族得以延续的“精神基因”，是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”，是民族凝聚力的重要基础。人们在现实生活中或许会背井离乡，或许会彼此隔绝，但对祖国灿烂文化和历史传统的认同总会把一个民族的心连在一起。爱祖国的灿烂文化就应该认真学习和真正了解祖国的历史，深入理解祖国优良的历史文化传统。

2.学习和热爱民族文化具有现实意义。首先，要应对经济全球化带来的冲击。西方发达资本主义国家在推行经济全球化的过程中，总是力图推销资本主义的意识形态、生活方式、政治体制等，从而给社会主义国家的民族文化甚至国家安全带来巨大的威胁。因此，“当今世界激烈的综合国力竞争，不仅包括经济实力、科技实力、国防实力等方面的竞争，也包括文化方面的竞争”[4]。民族文化是建设有中国特色社会主义文化的重要内容，是综合国力的重要组成部分。其次，要应对市场经济带来的冲击。市场自身的弱点和消极方面，如趋利性、自发性等因素干扰了社会主义市场经济的健康发展。因此，要建立起适应社会主义市场经济的社会主义文化、核心价值体系、思想道德体系等，民族文化成为其重要来源。如公民基本道德规范的诸多要求体现了对民族优良道德传统的继承。

（二）传统与现实结合之二——时代精神的确立与弘扬

1.时代精神是中华民族精神的时代体现。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在改革开放新时期，中华民族又形成了以改革创新为核心的解放思想、实事求是、勇于创新、无私奉献的时代精神。时代精神与民族精神紧密相连，时代精神是民族精神的时代性体现，民族精神是时代精神形成的重要基础和依托，二者有机统一，构成了社会主义核心价值体系的重要内容，共同发挥着对中华民族的凝聚、激励作用。

2.创新素质的培养是高校德育的重要内容。树立以改革创新为核心的时代精神，是知识经济时代的客观要求。知识经济以知识的生产、传播、应用为根本前提，其每一步发展都离不开知识不间断的更新和创意，知识更新、创意度的大小决定着经济竞争力的强弱，决定着综合国力的提升速度[5]。正如江泽民指出的：创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。树立以改革创新为核心的时代精神，是对当代大学生成长成才的基本要求。高校德育必须围绕这一要求，切实加强大学生创新精神的培养。当代大学生要树立创新意识，发扬创新精神，确立与时代进步潮流相适应的思想观念、价值取向和行为方式，推动社会发展。

三、道德规范教育的内容

（一）正确认识社会主义市场经济与社会主义道德建设的关系是新时期道德建设的基本要求

1.摒弃“对立论”。现在社会上存在着一些错误的道德观念，其中一个核心是认为市场经济与道德相对立，道德是市场经济的“天然障碍”，一些人甚至认为在市场经济中竞争、求利，就必须不择手段，什么国家利益、社会正义，都是过时的旧观念，应当统统抛弃。这种将经济与伦理完全对立起来的观点显然是极其错误的。无论是从理论上还是从实践上都证明，市场经济愈发达，愈需要道德文明来保证。恩格斯曾经指出：“资本主义生产愈发展，它就愈不能采用作为它早期阶段的特征的那些琐细的哄骗和欺诈手段。……这些狡猾手段在大市场上已经不合算了，那里时间就是金钱，那里商业道德必然发展到一定水平，其所以如此，并不是出于伦理的狂热，而纯粹是为了不白费时间和劳动。”[6]

2.社会主义道德建设是社会主义市场经济体制建

立和完善的道德价值导向。首先，从市场经济与伦理的关系来看，经济不能脱离道德。人作为市场经济的主体离不开伦理精神的支配，离不开道德准则的规约。其次，社会主义市场经济自身的特点诉求。社会主义市场经济是社会主义条件下的市场经济，是同社会主义基本制度结合在一起的。市场经济与社会主义基本制度的有机结合，离不开社会主义先进文化和社会主义道德体系。加快社会主义道德文化建设，有助于保证市场经济沿着社会主义轨道有序健康的发展。

（二）大力加强诚信教育是新时期道德建设的重点

1.正确认识当代社会诚信危机的深刻原因。当前的诚信危机现象主要是社会转型的急剧变迁发展带来了社会主流道德体系的相对滞后和规范失约所致。在计划经济向市场经济转轨的过程中，社会主义市场经济体制下的新生道德体系还没有建立起来，社会的变迁发展与道德规约之间产生巨大的历史反差，形成了某种意义上的“道德真空”，造成了人们的社会行为失范，从而产生了社会道德危机，诚信危机就是其中一个最基本的表现。

2.当代大学生应塑造诚信的道德人格。诚信是大学生思想道德的根本，是大学生自身成长的需要，也是时代发展和社会进步的要求，是大学生进入社会的通行证。当代大学生应积极主动杜绝不诚信行为。在大学生进行诚信道德品质修养的过程中，应注重，教育与管理相结合，道德建设与制度建设相结合，道德要求与法律要求相结合。

四、大学生科学发展的内容

在科学发展观的视野中，大学生的全面发展教育可以具体表现为大学生的科学发展问题。因此，在教学过程中，教师不仅要培养大学生的道德素质和法律素质，同时也应把促进大学生的科学发展作为教学能力培养的重要方面。

（一）促进人的科学发展是思想政治教育的应有之义

1.马克思主义关于人的全面发展理论是二者共同

的理论基础。马克思主义关于人的全面发展理论，是马克思主义科学理论的重要组成部分，是指导和促进人的科学发展的行动指南，也是人的思想政治教育的理论基础。马克思主义认为，个人的全面发展是未来社会发展的基本要求。个人的全面发展，是指个人劳动能力（包括体力和智力）的充分自由发展，是人的社会关系的丰富和发展，以及个人与社会的协调发展。

2.人的思想道德素质是促进人的科学发展的内在

动力。人的科学发展表现为人的综合素质的发展。人的综合素质包括思想道德素质、科学文化素质、身心健康素质等。首先，人的思想道德素质促进人的科学文化素质的发展。较高的思想道德素质能促使人从自己的历史使命和责任出发，树立起为全面建设小康社会和实现中华民族的伟大复兴努力学习的目的，从而能够获得持久而稳定的学习效果。其次，人的思想道德素质促进人的心理素质的发展。较高的思想道德素质有助于人正确地认识世界、社会、人生和自己，并采取适当的态度和行为反应；有助于人正确地体察和分析客观事物，做到冷静而稳妥地处理事情，在积极进取中锻炼自己的意志力，获得承受挫折和适应环境的能力，从而提高心理素质。

（二）构建大学生科学发展的主要内容

1.注重大学生学习能力的培养。首先，发掘内在的学习动力。对于一年级大学生来说，激发学习动力除了需要培养求知热情之外，还需要通过实现由被动接受型学习向主动型学习方式转变来保持其持续稳定的发展。其次，掌握科学的学习方法。有效的学习方法可以使学习达到事半功倍的效果，掌握科学的学习方法是大学学习的最高境界。第三，建立合理的知识、智能结构。建立合理的知识结构是大学生的一项重要任务，也是大学生成才的一项基本要求。第四，培养优良的学风。一个学生的学风是其整个精神风貌和各种人格因素在学习过程中的体现和反映。因此，自觉培养优良学风是大学生成才的重要保证，同时也是大学生自我人格塑造的一项重要内容。

2.注重大学生健康心理的培养。健康的心理是大学生接受思想政治教育以及学习科学文化知识的前提，是大学期间正常学习、交往、生活、发展的基本保证。如果一个人经常过度地处于焦虑、郁闷、孤独等不良心理状态，是不可能在工作和生活中充分发挥个人潜能，得到发展的。根据大学生的心理特点和特定的社会角色以及心理健康的基本理论，大学生心理健康的基本标准可以概括为以下几点：智力正常，情绪乐观，意志健全，人格完善，人际关系和谐，适应环境以及心理行为符合年龄特征。

3.注重大学生良好社会适应能力的培养。首先，正确认识个人与社会的关系。人生的内容是由复杂多样的社会关系和社会活动构成的。個人与社会不可分离，社会是个人生存和发展的基础，个人是构成社会的前提。科学把握个人与社会的辩证关系，是大学生积极适应社会、促进个人与社会和谐的理论前提。其次，积极的人际交往对于大学生具有重要意义。良好的人际交往能够促进大学生的社会化进程。大学生的人际交往性质和交往水平，直接影响着其社会化的进程和水平。良好的人际交往能够为大学生个性的发展与完善创造条件，也是大学生事业成功的重要保证。

4.注重大学生生态道德品质的培养。首先，生态道德是建设生态文明的必然要求。生态文明是人类在社会发展过程中保护和改善生态环境形成的文明成果，它表现为人与自然和谐程度的进步。只有大力加强公民生态道德建设，使人们养成良好的生态行为习惯，将对生态环境的保护意识转化为自觉行动，才能为生态文明的发展奠定良好的基础。其次，生态道德是公民社会公德的重要内容。在人与自然关系的层面上，社会公德主要体现为热爱自然、保护环境。作为有较高文化素养的大学生要积极践行社会公德要求，牢固树立环境保护意识。

参考文献：

[1][3]马克思恩格斯全集：第23卷[M].北京：人民出版

社，1972：202.

[2]刘忠信.新编人生格言大全[M].长春：吉林人民出版社，

1988：61.

[4]江泽民.在中国文联第七次全国代表大会上的讲话[C]

//江泽民论有中国特色社会主义（专题摘编）.北京：中

央文献出版社，2002：390.

[5]沈壮海.思想政治教育的文化视野[M].北京：人民出版

社，2005：238.

[6]马克思恩格斯全集：第2卷[M].北京：人民出版社，

2016思想道德修养重点 篇3

2016国家公务员考试申论名言警句储备：道德修养篇

《左传》云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。”可见道德修养是一个人安身立命之本，是一个国家兴旺发达之基。十八大和十八届三中全会对全面推进道德建设进行了战略部署，为中国的核心价值体系建设奠定了基础。为帮助各位考生提升道德类主题申论作文的深度和文采，中公教育专家特整理了以下道德修身的名言警句，以供考生参考。

1.德不广不能使人来，量不宏不能使人安。(明·刘基)

【释义】道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。2.无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。(宋·李觏)

【释义】没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的人进行奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。

3.天下有三危：少德而多宠，一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)【释义】天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

4.一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。(清·唐甄)

【释义】一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。5.有德而富贵者，乘富贵之势以利物;无德而富贵者，乘富贵之势以残身。(宋·胡宏)

【释义】有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。

6.善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。(孔子)

【释义】如果不多行善事，就不能够成名;如果不多做恶事，就不会毁灭自身。7.不诱于誉，不恐于诽。(荀子)

【释义】不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。8.人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)

【释义】人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。

9.一念之非即遏之，一动之妄即改之。(明·薛喧)

【释义】一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。10.德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。(孔子)

【释义】德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。11.见人之过，得己之过;闻人之过，得己之过。(宋·杨万里)

【释义】见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训;听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。12.人必其自爱也，然后人爱诸;人必其自敬也，然后人敬诸。(汉·杨雄)

【释义】人必须先要自爱，然后人们才会爱你;人必须先要自敬，然后人们才会敬你。原标题：2016国家公务员考试申论名言警句储备：道德修养篇

2016思想道德修养重点 篇4

一、单选题（题数：50，共 50.0 分）

（）意味着不是为了反驳而辩论，而是为了话题的核心内涵而辩论。

1.0 分

 A、论证充分

  B、论证匮乏

  C、目标明确

  D、目标模糊



我的答案：C 2

“顺序而为”技巧的应用应该遵循（）的原则。

1.0 分  A、团队配合，避免单一辩手承担过多压力。

  B、论据之间相互依存，相互联系

  C、坚持同维竞争

  D、在一句话上争长短



我的答案：A 3

在辩论中，将高考移民视为异地高考，是（）。

1.0 分

 A、偷换概念

  B、模糊概念

  C、模糊内容   D、偷换内容



我的答案：A 4

在“人性本善”与“人性本恶”的辩论中，“人性本恶”重在以（）取胜。

1.0 分

 A、对“恶”的模糊界定

  B、对“恶”的明确界定

  C、对“本”的模糊界定

  D、对“本”的明确界定



我的答案：D 5

（）属于自己的势，是辩论的内涵。1.0 分

 A、认知、引领、把握、创造

  B、认知、创造、引领、把握

  C、把握、认知、引领、创造

  D、认知、把握、引领、创造



我的答案：D 6

“援”的使用方式包括：双方各自引用和（）两种。

1.0 分

 A、完全排斥对方援引

  B、完全接受对方援引

  C、将对方援引化为己用

  D、完全忽视对方援引



我的答案：C 7

淳于髡对孟子关于“男女授受不亲”的反驳，采用了以下哪种手段。（）

1.0 分



或 A、 

假 B、 

援 C、 

效 D、

我的答案：B 8

面对对方的论点、论据，我方可采用两种技术处理：抢过来，化为己用和（）。

1.0 分



忽视 A、 

逃避 B、 

使有效 C、 

使无效 D、

我的答案：D 9

哪些问题是对方辩手必须回答的问题。（）

1.0 分

 A、我方视角中，价值主体与概念的映射关系。

  B、我方视角中，价值主体与概念的非映射关系。

  C、对方视角中，价值主体与概念的映射关系。

  D、对方视角中，价值主体与概念的非映射关系。



我的答案：C 10

关于“假”的攻防转换，论述正确的是（）。

1.0 分

 A、对方假设必须当真

  B、全部默认

  C、完全忽略

  D、以假设对假设

 我的答案：D 11

有效提问，有利于辩论的“目标明确”和（）。

1.0 分

 A、价值升华

  B、价值对抗

  C、运动变化不合理

  D、运动变化的合理



我的答案：D 12

（）不是指在辩论中求奇求险，而是指立论和内容的完备。

1.0 分



运动 A、 

正合 B、 

势 C、 

奇胜 D、

我的答案：B 13

新的认知和新的运用是（）阶段的产物。

1.0 分



把握 A、 

认知 B、 

引领 C、 

创新 D、

我的答案：D 14

“因噎废食”体现了（）逻辑，这种逻辑有利于直接、鲜明地表明复杂的观点。

1.0 分



推 A、 

辟 B、 

假 C、 

援 D、

我的答案：B 15

完全以事实为武器进行攻击，容易导致的结果是（）。

1.0 分

 A、内容丰富，结论清晰   B、内容空洞，结论清晰

  C、内容丰富，结论混乱

  D、内容丰富，结论清晰



我的答案：C 16

总结陈词有两个目的，即本场总结和（）。

1.0 分

 A、攻击对方

  B、渲染气氛

  C、超越升华

  D、拉拢听众



我的答案：C 17

辩论中，可以通过开拓眼界、突破定势和（）让自己保持勇敢。

1.0 分

 A、保持定势

  B、强调求和

  C、追求平等

  D、价值提升



我的答案：C 18

“顺势而为，逆势而动”是古代先贤关于（）的思考。

1.0 分

 A、时

 

事 B、 

势 C、 

士 D、

我的答案：C 19

在辩论中，保持平衡的前提是（）。

1.0 分

 A、控制辩论的边界

  B、破与立关系的平衡

  C、心态的平衡

  D、抛开己方立论的束缚



我的答案：A 20

逻辑运用的角度不包括（）。

1.0 分



概念 A、  B、价值主体

 

价值观 C、  D、个人认知



我的答案：D 21

弱化对方认为对自己最有利的概念，有利于（）。

1.0 分  A、压迫对方概念空间

  B、压迫我方概念空间

  C、扩充对方概念空间

  D、平衡我方概念空间



我的答案：A 22

杀人游戏与社会生活均要求个体要主动（）活动。

1.0 分



顺从 A、 

抵抗 B、 

参与 C、 

操纵 D、

我的答案：C 23

（）相结合，利于在自由辩论中调换自己的战场。

1.0 分

 A、保持完整和追求极致

  B、保持完整和处理问题

  C、控制边界和追求极致

  D、控制边界和保持完整



我的答案：D 24

“时势造英雄”的辩题中，辩者应该特别明确（）的概念。1.0 分



造 A、 

英雄 B、 

时势 C、  D、造、时势



我的答案：D 25

“把握”之上的辩论思维层次是（）。

1.0 分



引领 A、 

超越 B、 

控制 C、 

创造 D、

我的答案：A 26

平民、警察、杀手形成博弈的基础是（）。

1.0 分

 A、相同的价值目标

  B、相同的主体

  C、不同的价值目标

  D、不同的陈词



我的答案：C 27

以下关于《势篇》理解不正确的是（）。

1.0 分

 A、正合奇胜

  B、变化运动的把握

  C、求之于势，而不责于人

  D、趋炎附势



我的答案：D 28

辩论对抗在一定程度上讲是（）层面的对抗。

1.0 分



人生观 A、  B、认识论

 

道德观 C、 

价值观 D、

我的答案：D 29

为防止价值主体的转换要注意价值主体的优先级和（）。

1.0 分

 A、价值主体全称、特称的转换

  B、价值主体的全称

  C、价值主体的特称

  D、价值主体全称、特称的一致

 我的答案：A 30

以下哪一点不是杀人游戏需要特别注意的事项。（）

1.0 分

 A、精力集中

  B、角色融入感

  C、整体局势分析

  D、个体价值



我的答案：D 31

一组概念的类型包括嵌套关系和（）。

1.0 分

 A、上位关系

  B、下位关系

  C、关联关系

  D、衍生关系



我的答案：C 32

辩论的最终价值体现是：（）。

1.0 分



口才 A、 

争胜 B、 

求和 C、 

谋利 D、

我的答案：C 33

假若将辩题中心比喻为跷跷板中心，将正反两方视为与中心等距的跷跷板，那么从客观上讲，辩题正反方应该是（）。

1.0 分



等距的 A、 

均等的 B、 

均势的 C、 

对等的 D、

我的答案：C 34

“援”在使用时有三种技巧，哪一项除外（）。

1.0 分

 A、援根节点

  B、选择最有利于表达本方观点的“援”

  C、时时刻刻采用“援“的思维

  D、援对方的话



我的答案：C 35

“网络反腐是利大于弊还是弊大于利”属于以下哪类辩题。（）

1.0 分

 A、事实性辩题

  B、判断性辩题

  C、比较性辩题

  D、猜测性辩题



我的答案：C 36

辩论中的“破”是指对于对方（）的“破”。

1.0 分



前提 A、 

价值 B、 

理论 C、 

意义 D、

我的答案：A 37

以下选项中，不属于“势”的前提合理性的是（）。

1.0 分  A、概念上己方占优

  B、价值主体上己方占优

  C、价值观念上己方占优

  D、是否可以完胜对方



我的答案：D 38

对抗的第三个层次是（）。

1.0 分

 A、价值观的同一

  B、价值观的相悖

  C、价值体系与逻辑的融合   D、价值观的融合



我的答案：C 39

逻辑是指事物之间的普遍（）。

1.0 分



联系 A、 

存在 B、 

意义 C、 

价值 D、

我的答案：A 40

战场体系往往构成（）、主从战场、全局-局部战场。1.0 分

 A、攻方战场

  B、守方战场

  C、平衡战场

  D、攻守战场



我的答案：D 41

定势的两大特点是：不易发现和（）。

1.0 分

 A、不易认知

  B、不易察觉

  C、不易突破

  D、不易内化



我的答案：C 42

（）是指我方所陈述的概念与立论中概念不一致的情况。

1.0 分

 A、概念同化

  B、概念混淆

  C、概念歪曲

  D、概念泛化



我的答案：C 43

辩论中，双方的辩论主体应该是一致的，否则就不能保持（）。

1.0 分

 A、对等价值

  B、绝对价值

  C、对等高度

  D、绝对高度



我的答案：C 44

在辩论教育公平时，以下哪个因素可以暂且不给予考虑。（）

1.0 分

 A、机会均等

  B、资源分配合理

  C、结果公平

  D、性别平等



我的答案：D 45

关于“假”，下列说法不正确的是（）

1.0 分

 A、假使辩论内容充实

  B、假反映出人的知识积累和社会阅历

  C、假使辩论不着边界，失去意义

  D、假是辩论中一种重要的逻辑

 我的答案：C 46

（）又称智力激励法，是现代创造学家奠基人奥斯本提出的一种创造能力的集体训练。

1.0 分

 A、头脑风暴

  B、小组讨论

  C、案例教学

  D、自主学习



我的答案：A 47

战场是由若干核心概念、价值主体以及涉及的（）构成的论辩空间。

1.0 分

 A、认知领域

  B、创新意识

  C、价值命题

  D、理论倾向



我的答案：C 48

在学习中，最重要的是：（）。

1.0 分



发现 A、 

求合 B、 

效率 C、 

知识 D、

我的答案：A 49

辩论时，需要考虑问题的必要性以及（）。

1.0 分

 A、前提的合理性

  B、前提的完备性

  C、前提的限定性

  D、前提的局限性



我的答案：A 50

辩论中，面对1号的指责，2号立即认定1号是杀手，这反映出2号陷入（）。

1.0 分

 A、群体价值对抗误区   B、个体价值对抗误区

  C、群体行为对抗误区

  D、个体行为对抗误区



我的答案：B

二、判断题（题数：50，共 50.0 分）

自由辩论对抗中，最好的不是一味反驳对方，强调对方是错的，而是将对方论据化为己用，做到势在我手。

1.0 分

我的答案： √

辩论中，应该尽量保持不等强度、不等高度以及不等价值主体。（）

1.0 分

我的答案： ×

任何一种假设在进攻的时候都不可能颠覆对方的命题。（）1.0 分

我的答案： ×

不同的价值主体对同样的概念可以有不同的价值判断。（）

1.0 分

我的答案： √

信息的碎片化会容易让我们对世界的认知产生严重偏差。（）

1.0 分

我的答案： √

攻防转变的核心在于“求和”。（）

1.0 分

我的答案： √

用对方概念作为本方概念的基石，是最高包容性的对抗。（）

1.0 分

我的答案： √

在辩论中，应该调整心态，保持求胜心，摒弃求和。（）

1.0 分 我的答案： ×

在进行价值主体的尖锐对抗时，可以不坚持价值主体的优先级。（）

1.0 分

我的答案： ×

论辩中，辩论者的“引领”应该是具有更高层次价值观的正向的引领。（）

1.0 分

我的答案： √

即使本方定义不够清晰明确，也可以轻而易举地攻击对方概念。（）

1.0 分

我的答案： ×

学习过程强调的是创造而不是模仿，特别是思维创造。（）

1.0 分

我的答案： √

辩论中，论辩的主要内容应该是辩题所涵盖的各类价值观。（）

1.0 分

我的答案： × 14

定势的消极意义是能够让人缩短思维到行动的距离。（）

1.0 分

我的答案： ×

逻辑论证不能构成主要论证战场体系。（）

1.0 分

我的答案： ×

要对论辩的范围、过程进行精准的控制，不能盲目泛化概念。（）

1.0 分

我的答案： √

辩论者要牢牢把握的是自己的主战场，而不是相似的，但实际上有偏差的战场。（）

1.0 分

我的答案： √

外延过大是指概念可以囊括的社会现象、同类事物等更多。（）

1.0 分

我的答案： √ 19

任何问题都在语境中存在，在话题空间中存在，当跳出话题空间去评判时，就可能产生偏颇。（）

1.0 分

我的答案： √

对抗的结果是价值观的趋同、价值体系和逻辑的融合。（）

1.0 分

我的答案： √

“名不副实”告诉我们认知时要凭借名称来判断价值内涵。（）

1.0 分

我的答案： ×

“用复杂的比简单的，不能用简单的比复杂的”是辩论中运用类比的不二法则。（）

1.0 分

我的答案： ×

对抗的内涵是“求和”。

1.0 分

我的答案： √ 24

对抗性的辩论活动要求辩论时要注意把握边界，战胜自己在情绪、认知、性格上的缺陷。

1.0 分

我的答案： √

战场可以形成体系，因为概念是可以一层一层形成体系的。（）

1.0 分

我的答案： √

任何一种现象的背后，都仅涵盖一种价值主体和价值判断。（）

1.0 分

我的答案： ×

立论的边界是全方位的，它要求在意义概念内讨论相关主体的价值观念。

1.0 分

我的答案： √

对方能轻易更改概念、更换价值主体的战场是辩者的主战场。（）

1.0 分

我的答案： × 29

辩论中，不应该使用泛化概念或者狭隘概念。（）

1.0 分

我的答案： √

“援”是为了让自己在表达过程中获得价值观的共鸣。（）

1.0 分

我的答案： √

辩论者若想获得对事物的准确认知，需要其将听、看、想三者相结合。

1.0 分

我的答案： √

语言是逻辑的常用表现形式。（）

1.0 分

我的答案： √

交流的终极目的是价值观念的输出。（）

1.0 分

我的答案： √ 34

在杀人游戏中，思考和判断要保持行为、逻辑上的一致。（）

1.0 分

我的答案： √

逻辑对于突破思维定势，深刻认识事物有着积极作用。（）

1.0 分

我的答案： √

辩论中关于“势”的理论之一是一定不能按对方思维回答问题。（）

1.0 分

我的答案： √

辩论不仅有利于比赛，同时能帮助人在现实生活中持中守正、懂得包容。（）

1.0 分

我的答案： √

对于对方不予理会的立论依据，我方应该主动放弃。

1.0 分

我的答案： × 39

辩论需要知行合一，这就要求价值观、逻辑、知识及事例表里合一。

1.0 分

我的答案： √

在辩论中，为了走出认知的禁锢，认识正反方的本质，常常需要追求“极致”。

1.0 分

我的答案： √

立论的深度、广度取决于看到的概念的层数。（）

1.0 分

我的答案： √

“势”反应的不是变化的趋势，变化的方向，而是静止的状态。（）

1.0 分

我的答案： ×

预设前提是指问题在回答之前就已经陷入了预定的概念空间或价值空间。（）

1.0 分

我的答案： √ 44

多读书、多积累是辩论的基本要求之一。（）

1.0 分

我的答案： √

辩论的目的不是单纯获得某种胜利，而是让更多人认知辩题背后的深刻内涵。（）

1.0 分

我的答案： √

辩手需要寻求问题的前提或后果，以明晰势的运动变化。（）

1.0 分

我的答案： √

概念持平是指概念偏向于一方，且其内涵和外延均不可跨界。（）

1.0 分

我的答案： ×

一个强大的辩论思维是排斥对方，而不是吸收对方。（）

1.0 分

我的答案： × 49

辩论中，价值主体过于集中容易造成被接受性差。（）

1.0 分

我的答案： √

“假”的逻辑不是表达中含有“假如”、“假设”，而是陈述尚未发生的，但可能存在的情况。（）

1.0 分

2016思想道德修养重点 篇5

［从容说］

本框是文化生活的落脚点，全书的落脚点。本框题设计突破传统的道德教育，更强调直面生活中的道德冲突以及解决问题的方法，让道德准则内化为学生的一种自觉行为。本框题分为三目：第一目“直面生活中的思想道德冲突”指生活节奏变化带来了人们一些思想道德冲突，思想道德冲突要求我们加强自身知识文化修养、思想道德修养。第二目及第三目是解决道德冲突的途径，加强思想道德修养和文化知识修养，涉及两者的含义、关系。难点在于阐述产生道德冲突的原因及面对日常生活中的道德冲突，如何在遵守基本行为准则基础上，追求更高思想道德目标，重点在于弄清楚思想道德修养和文化知识修养的关系。

［教育教学目标］

、知识：①了解产生道德冲突的原因，认识解决道德冲突的重要途径，认识文化知识修养与思想道德修养的关系。

②明白提高自身思想道德修养是一个长期的过程，学会通过正确的途径切实提高自己的思想道德修养。

2、能力；①正确分析当今社会生活中存在着的思想道德冲突，认识社会生活的急剧变化给人们的思想道德观念带来的冲击挑战。

②面对生活中的道德冲突，提高自己明辨是非能力及在实践中追求更高的思想道德目标。

3、情感态度与价值观

①努力加强自身的思想道德修养，成为一个道德高尚的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于国家和人民的人。

②追求道德生活不是一种痛苦选择，而是自我愉悦的过程。

4［教学重点难点］

重点：思想道德修养与知识文化修养关系

难点：在于阐述产生道德冲突原因及日常生活中的道德冲突，如何在遵守基本行为准则基础上追求更高思想道德目标。

［教法学法指引］

新标强调学生参与，注重老师的引导。道德教育不是一易事，学生对此也是麻木感觉，如何调动他们的情感，打动他们，使他们认识到：道德不仅是社会对个人的要求，同时也是个人内心安定生活的需要，因此在教学设计中该如何去引导学生，选择什么材料去引导，设置什么样的问题引导，对知识如何重新处理是上好这堂的关键。

①

情景教学法，利用多媒体教学手段（幻灯片）图片、录像、展示生活中的思想道德冲突。

②

堂讨论法。关于怎样正确认识“思想道德的差异反映为人们世界观、人生观、价值观的差异”的问题，展开堂讨论，进而明确改造主观世界的重要性。

③

启发式教学，启发学生思考对道德冲突时如何判断选择。

④

体验式教学，让学生体验思想道德价值。

⑤

准备学习提纲，释疑解惑，采用列举法、归纳法、讲授法、读书指导法相结合。

学生学法：自我阅读法、列举法、讨论法、归纳法等自主学习法。

（时）一时

［教学过程设计］

（情景导入）

材料显示：展示我们现实生活中的思想道德冲突引发学生思考。

镜头一：小张与小李就读高中，两个是很好的朋友，期末考试，、两个又是邻桌，小张要小李让答案给他看，小李不给，并报告了老师，小张说小李出卖朋友，小李遭到一些同学的冷眼。

镜头二：作为班干，班级有很多事情要处理，可到了该全力准备期末考试的时候，我该怎么办呢？

镜头三：常明捡到一个内装有存折、身份证的、驾驭证等物品的钱包，多次打电话向失主索要好处费，并且说不给好处费，就将捡到的物品扔掉，失主付给好处费后将失物领回，他对常明说：“拾金不昧是做人的基本道德，你不应该索要好处费”，常明说：“我归还你丢掉的东西，应该收取相应的报酬。”

镜头四：小李到商场买东西花了3元钱，一位老板错把10元看成了0元，多找了钱，该不该归还回去？

问题：如何看待上述道德冲突？面对“两难选择”我们怎样正确判断选择？

带着这些问题，我们今天一起学习“第二节‘思想道德修养与知识文化修养’”。

［过程设计］

二、思想道德修养和知识文化修养（扳书）

、直面生活中的思想道德冲突（扳书）

（请同学们就刚才问题讨论：分小组进行）

（1）

说出你的真实想法，实际选择。（扳书）

（2）

这种现象之所以普遍，原因是什么？（扳书）

（学生答，老师再概括）

生甲：生活变化太快，不断加快的城镇化进程，使大批农民成为城镇居民。

生乙：新型产业的崛起与传统产业的衰落，使众多劳动者不得不面对新的择业问题。

生丙：网络的普及使越来越多的人进入社会交往的新天地。

生丁：个人自身明辨是非能力差。

（老师总结引导）在生活中，我们常常遭遇思想道德上的“两难选择”，如何判断选择，体现人们的价值观、道德观。这种两难选择一方面由于社会主义市场经济发展，社会转型时期，反映到人的思想观念中，形成了多元化的道德选择标准。另一方面个人明辨是非能力差。那么，如何正视生活的道德冲突，作出正确的选择呢？

（3）

解决道德冲突的重要途径（扳书）

（同学回答，老师讲授）

解决道德冲突的一个重要途径，就是在社会主义精神文明建设实践中，加强自身的知识文化修养和思想道德修养，在加强自身的知识文化的陶冶中升华，不断追求更高的思想道德目标。

2、在知识文化的陶冶中升华（扳书）

学生自学提纲：什么是知识文化修养，什么是思想道德修养？（预习文P109），两者关系如何？

（1）

知识文化修养（扳书）

人们在科学知识、文化知识、艺术欣赏等方面，自我教育、自我提高的过程，就是知识文化修养。涉及自然科学、社会科学知识。

（2）

思想道德修养含义（扳书）

人们通过自省、自律等方式，不断提高思想道德认识，思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好行为习惯，形成正确的世界观、人生观、价值观，树立崇高理想的过程，就是思想道德修养。

（材料显示）未成年在押人员多为文盲

某看守所管教人员说，分析未成年在押人员犯罪原因，首先是文化素质普遍较低，初中毕业不足17﹪，大多数是小学毕业，他们中40﹪是辍学或被学校开除、劝退人员，他们绝大部分不会写信，甚至明信片也不会写，他们大都缺乏家庭温暖。

上述材料给了我们什么启示？

学生：由于他们知识文化修养低，容易是非不分，善恶难辨，甚至走上违法犯罪的道路。

学生：知识文化修养能促进思想道德修养。

（材料显示）

镜头一：XX年2月23日，云南大学学生马加爵因打牌与舍友发生矛盾，残忍地把四位同学杀害。

镜头二：我校开展“八荣八耻”教育，把荣辱观践行到学生们的学习生活中，学生经纪律观念得到了增强，班风好、学风浓，学生学业成绩也有了较大的提高。

上述材料说明了什么？

学生：当代一些大学生的思想道德令人担忧，必须加强思想道德建设。

学生：加强思想道德修养能促进知识文化修养，有助于增强学生学习的自学性，掌握更多科学文化知识，提高知识文化修养水平。

学生：不重视思想道德修养，即使掌握丰富知识，难以避免人格上的缺失，甚至危害社会。

P110探究：你如何理解王符。司马光的言论？

道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷。—但丁

但丁的话说明知识文化修养不如思想道德修养重要，是吗？

学生：王符、司马光的言论说明知识文化修养和思想道德修养的关系，两者相互影响，相互促进，良好知识文化修养，能促进思想道德修养，加强思想道德修养，能促进知识文化修养。

但丁的语句观点强调思想道德修养的重要性，但不能说思想道德修养比知识文化修养重要。

（材料显示）

青华大学机电系四年级学生刘海洋，为验证笨狗熊的说法是否成立，先后两次把掺有火碱、硫酸的饮料，泼在了北京动物园饲养狗熊身上觜里，造成黑熊烧伤。

结合P111，在生活中，我们常常看到这样行为的探究：你认为知识文化修养根本意义在于什么？知识文化修养与思想道德修养否能统一？

（学生答略）

教师归纳总结：（扳书）

、知识文化修养的根本意义在于使自己思想道德境界不断升华，运用所学知识为社会造福，一个真正有知识文化修养的人，也应该是具有崇高理想和高尚思想道德的人。

2、知识文化修养和思想道德道德修养的关系：两者是相互相成、相互促进，是统一的。

（1）

良好知识文化修养能促进思想道德修养，有助于人们自觉树立正确思想道德观念，增强辨别是非能力，作出理性行为选择，养成良好的行为习惯。

（2）

加强思想道德修养，能促进知识文化修养，有助于人们加强学习自学性，掌握更多科学文化知识，提高知识文化修养。

（3）

知识文化修养与思想道德修养是统一的。

3、追求更高的思想道德目标

问题：你喜欢跟什么样的人打交道？（小组讨论发言）

目的：让学生体验思想道德的价值。

学生：乐观开朗的人一起。

学生：乐于助人的人一起。

学生：高尚道德的人，不愿和自私自利的人一起。

学生：愿意帮助别人的人。

学生：帮助别人，自己也觉得愉快。

老师引导、归纳：越是道德高尚的人，人们越愿意同他打交道，当你帮助别人自己有何感受？自己觉得高兴、愉快，追求道德的生活是一种自我愉悦的过程。

讨论

主观为他人，客观为自己——最高层次的目标

主观为自己，客观为他人——中层次目标

主观为自己，客观害他人——不可取

你同意以上哪种观点，说明理由。

教师总结：通过同学们的讨论，我们看到思想道德的差异，反映了们世界观、人生观、价值观的差异，人们经历思想斗争—判断——选择的过程，而价值观起导向作用，所以追求更高的思想道德目标，是一个不断改造主观世界的过程。

（拓展）什么是改造主观世界？

自然界

客观世界

世界

人类社会

思维———主观世界

改造主观世界就是改造自己的思想，改造自己的认识能力，改造主观世界与客观世界的关系。

、不断改造自己的主观世界。（扳书）

学习马列主义科学理论，坚持建设中国特色的社会主义共同理想，树立共产主义理想，形成科学的世界观、人生观、价值观，划清唯物论与唯心论的界限。

2、脚踏实地，不尚空谈，重在行动，从我做起，从现在做起。

请同学们谈谈你平时是如何加强自身思想道德修养的？

教师归纳：

在家

家长（如何处理）

在校

老师（如何处理）

在社会

朋友、他人（如何处理）

总之，追求更高的道德目标不是一困难的事，作出道德选择也不是一痛苦的事，只要我们从小事做起，从我做起，不断改造自己的主观世界，在帮助别人中快乐自己，在知识文化中升华自己，我们就是一个思想高尚的人。

扳书设计：

表观

加强知识文化修养

、直面生活中的

原因

思想道德冲突

解决途径

加强思想道德修养

知识文化修养的含义

思想道德修养含义

2、在知识文化的 思想道德修养

陶冶中升华

良好的知识文化修养促

与知识文化修养

进思想道德修养。

二者的关系

加强思想道德修养能促

进知识文化修养

不断改造自己的主观世界。

3、追求更高的 思想道德目标

脚踏实地，不尚空谈，从我做起。

（练习设计）

一、选择题、东汉哲学家王符说：“德不称其任，其祸必酷；能不称其任，其殃必大。”北宋史学家司马光有言：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这两句话反映共同道理是（）

A

知识文化修养比思想道德修养重要。

B

思想道德修养比知识文化修养重要。

知识文化修养和思想道德修养相互促进。

D

知识文化修养就是思想道德修养。

2、但丁说：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷”。这句话强调说明（）

A

知识文化修养比思想道德修养重要。

B

思想道德修养相当重要，是不容忽视的。

知识文化修养和思想道德修养相互促进。

D

知识文化修养和思想道德修养永远对立。

3、XX年4月9日，《人民日报》载文指出，大学生的成才问题备受关注，如何使大学生真正成为全面建设小康社会伟大事业的合格建设者、接班人？关键是认真贯彻落实“以人为本”的科学发展观，对学生进行“成人、成才、成功”教育，让大学生“成才”之前先“成人”，因为（）

A

良好的知识文化修养能促进思想道德修养。

B加强知识文化修养有助于增强辨明是非能力。

不注重思想道德修养，必然走上违法犯罪道路。

D具有良好的思想道德修养才能运用所学知识为社会造福。

二、辨析：

思想道德修养比知识文化修养重要。

提示

（1）

分析两者的含义、关系。

（2）

两者对人的全面发展都重要，不可偏废。

（3）

辨题是不科学的。

三、材料分析题

XX年2月27日，徐本禹被评为XX感动中国人物之一。“别人帮助了我，我肯定要帮助别人”，这样一个简单的理由和信念，使徐本禹放弃了高分考取的公费读研究生机会，到偏僻的小学支教，他的事迹引起了广泛的社会关注，也为社会树立起了道德价值标杆。

问题：（1）徐本禹事例说明了什么？

2016思想道德修养重点 篇6

理解科学文化修养的根本意义

理解科学文化修养和思想道德修养的关系

发展要求：学会用辩证的观点来分析和认识科学文化修养与思想道德修养的关系 知识梳理

一、直面生活中的思想道德冲突

1．表现：在急剧变化的社会生活中，人们常常遭遇思想道德上的“”

2．解决途径：就是在的实践中，加强自身的 和，不断追求更高的思想道德目标。

二、在科学文化的陶冶中升华

1．科学文化修养

（1）含义：人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等方面、的过程。

（2）重要内容：学习、社会科学知识，用人类创造的科学文化知识武装自己的头脑。

（3）根本意义：使自己思想道德境界不断升华，的本领不断提高。

2．思想道德修养的含义：人们通过自省、自律的方式，不断提高，陶冶，养成，形成正确的世界观、人生观、价值观，树立的过程。

3．科学文化修养与思想道德修养的关系

（1）良好的科学文化修养，能够思想道德修养。

（2）加强思想道德修养，能够科学文化修养。

三、追求更高的思想道德目标

1．原因：加强自身的科学文化修养和思想道德修养，是一个

2．要求

（1）不断改造，努力学习马克思主义的科学理论，坚定共同理想，逐步树立远大理想。

（2）脚踏实地、不尚空谈、，要从我做起、从现在做起、从做起。

四、如何发展中国特色社会主义文化

1、发展中国特色社会主义文化，牢牢 ；

2、要大力加强；

3、要立足于发展中国；

4、是全体人民的。

巩固练习

1．意大利诗人但丁说过：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远也填补不了道德的缺陷。这说明

A．道德可以代替智慧B．智慧对道德没用任何意义

C．道德比智慧重要D．思想道德修养十分重要

2．在生活中，有些人掌握了电脑技术，却去充当电脑“黑客”，或者制造病毒，在网络上进行传播，导致电脑无法正常工作甚至瘫痪。这说明

A．必须提高知识文化修养B．知识文化修养阻碍了人们的思想道德修养

C．知识文化修养可以促进思想道德修养

2016思想道德修养重点 篇7

在湘西凤凰夺翠楼头和黄永玉闲谈。一位湖南女孩请黄永玉给她一点做人的忠告。黄永玉说，他十几岁的时候去上海，生活、读书都没着落。有一对夫妇让他住在他们家里。这家人家有好多书。对他说，可以住在他家里，可以读这些书。黄永玉离开家乡时，年龄很小，他说他读的书，许多就是在那儿读的。他在那儿断断续续住了两三年，每年除夕，这对夫妇总是等着黄永玉归来一起过年。这家的院子里，开满了梅花，待到下雪，院子里很静，很美。有两个除夕，不管走多远，无论多晚，黄永玉总赶在除夕夜回到那个家、那个院子里去，去和这对夫妇一起吃年夜饭。第三年，黄永玉赶到那个家、那个院子的时候，已经是大年初一凌晨了。那对夫妇，仍在等着他，桌上有过年的菜，还放着留给黄永玉的一个空碗、一双筷子。黄永玉说，人生总是这样，一个人总会碰到很多好心人，这些好心人，会在你困难的时候，伸出手来帮助你。因此做人要感恩，感恩生命，感恩人，感恩很多帮助过自己的好心人。好心人并不要求回报，他们从来就不期待回报，他们也有被人家帮助过的经历，他们帮助别人，也是因为他们感恩，感恩生命，感恩生活。黄永玉接着说，怎么度过人生，也说不出什么忠告，要说有什么的话，有一句话，可能有用，那就是：在你向前走的时候，有时会摔跤，摔跤是正常的，摔跤是长大的代价。可摔了跤之后，千万不要回过身去，去欣赏那个坑。人要感恩生命，感恩生活，有许多事要赶着去做。最后，黄永玉说，我们感恩生活，包括生活带给我们所有的快乐和痛苦。

你是否已淡忘，是否仍感恩：曾经跌倒时，是一只陌生而又温暖的手将你拉起；曾经寒冷时，是你慈祥苍老的母亲为你轻披外衣；曾经迷茫时，是朋友坚定的延伸与默默的鼓励伴你走出凄风苦雨……人活着，应始终系着一颗感恩的心。

幸福时，感恩朋友；快乐时，感恩苦痛；坚强时，感恩泪水；成功时，感恩失败；即便生命临终，依然感恩上苍赐予生命！