关于社交礼仪的名言

关于社交礼仪的名言（共11篇）

关于社交礼仪的名言 篇1

1.子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

2.子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”

3.头衔愈大，礼仪愈繁。——丁尼生

4.礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。

5.彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美·爱迪生

6.道之以告德，齐之以礼。——论语

7.生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——(俄)赫尔岑

8.一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——吕岩《劝世》

9.君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。——《礼记》

10.仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

11.人的一切都应该是美的，面貌、衣裳、心灵、思想。——契科夫

12.君子己善，亦乐人之善也。——礼记

13.人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子

14.礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。——拉罗什福科

15.将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

16.学校是学习之所，文明是成功之本。

17.仁之发处自是爱。——朱熹

18.恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

19.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

20.礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙。塞万提斯

21.礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。——左传

22.文明的最高表达方式并非艺术，而是人们强烈地感受到的，并互相给予对方的高度温柔体贴之情。——诺曼.卡曾斯

23.一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。——乔·斯威夫特

24.安上治民，莫善于礼。——《孝经》

25.德必报，怨不仇。——赵谦

26.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

27.子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”

28.德厚者流光，德薄者流卑。

29.衣食以厚民生，礼义以养其心。——许衡

30.礼，天之经也，民之行也。——左传

31.静以修身，俭以养德。——诸葛亮

32.怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——法卢梭

33.礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。——左传

34.礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——管子

35.君子诚之为贵。——《礼记》

关于社交礼仪的名言 篇2

一、中职学生礼仪教育的重要性

1.提高学生个人整体素质必然选择

中职学生而言的整体素质主要通过两方面表现出来:专业知识素质;礼仪素质。首先, 做好学生礼仪教育, 就会相应提高学生的礼仪素质, 进而提高学生整体素质。其次, 通过对于学生礼仪素质的提高, 特别是对于学生基本职业道德水平的提高, 能够激发学生对于专业知识的强烈追求心, 进而提高学生的专业技能素质, 最终提高学生的整体素质。

2.提高中职学校的社会形象重要途径

近年来, 中职教育却让人大跌眼镜, 社会各界对于中职教育充满了怀疑, 其中的最主要原因就在于中职学生所表现出来的礼仪水平较低, 社会各界人群则会通过中职学生的表现来衡量中职教育, 进而也就出现了对于中职学校的不良评价。通过对于学生的礼仪教育, 提高学生的礼仪水平, 约束学生在社会中的不良行为习惯, 进而通过学生的良好表现提高社会公众对于中职学校的认识, 重塑中职学校的良好校园形象。

3.符合我国的精神文明建设的客观要求

现行宪法从教育科学文化建设和思想道德建设两方面做出了系统规定。作为国家精神文明建设的重要方面的思想道德建设, 其中最主要内容就是公民的礼仪建设。加强对于中职学生的礼仪教育, 就等于提高了国家未来一线工人的礼仪素质, 这正是对我国精神文明建设的呼应。

二、中职学生礼仪教育缺失的原因

1.家庭教育的缺失

家长是学生的第一任老师, 相信绝大多数孩子都会将父亲作为未来人生发展的目标, 从而不断的模仿、重复父母的种种行为, 希望早日获得家长的认可。然而, 作为学生学习榜样的家长却表现得不够理想。首先, 一些家长轻管理。许多家长认为学校才是管理学生成长的主要力量, 教师的主要魅力就在于师德, 从而忽视了在家庭中对于学生的礼仪管理。其次, 一些家长自身素质低, 学生会模仿家长的行为。

2.社会不良风气的影响

由于我国国家建设处于重要的转型时期, 国家对于良好社会风气的培养关注力度不足, 同时网络文化发展过于迅速, 而国家缺乏专门的管理组织及管理政策, 最终导致过多不良风气对于学生的过度影响。如学生经常停滞于网吧等人群聚集地, 特别是社会不良分子的聚集地, 在这些地方耳渲目染, 不断的接触社会不良行为和不良思想, 如酗酒、群殴、毒品、拜金主义等, 学生就会受到这些方面不良社会风气的影响, 并且成为这些社会不良风气的传染选而进入校园, 进而在校园内传播, 给整个中职学校教育及管理工作带来巨大阻碍。

3.学生是非观念淡薄

外因对于事物的发展起到促进作用, 而内因则其根本作用, 外因通过内因起作用, 这是马克思主义关于事物发展的根本动力的研究。对于中职学生的礼仪水平较低的原因, 其中起到重要影响作用的必然是客观存在的社会、学校及家庭环境, 而起根本作用的还是学生自身是非观念的淡薄。中职学生由于社会经验的欠缺, 心里尚未成熟, 对于周围因素不能够加以正确区分, 进而导致不良因素直接作用于学生个体, 造成中职学生礼仪水平较低的问题。

三、做好中职学生礼仪教育的相关对策

1.实现学校——家庭联合式教育

要想加强学生的家庭礼仪教育, 就要实现对于学生教育的学校——家庭联合式教育。一方面, 校方要做好学生基本资料的备案工作。学校要做好不仅仅是关于学生的各项资料的收集工作, 如性格、能力等, 同时也要做好对于学生家庭背景资料的收集, 做好对于学生家长性格、职业等的信息收集, 进而在以后的礼仪教育中能够充分分析相关资料, 做出具有针对性的教育对策。另一方面, 家长要重视家庭教育, 让家长意识到自身对于学生的榜样作用, 尽可能的在家庭生活中纠正学生的不良行为习惯等, 通过奖励与惩罚相结合的手段营造良好的家庭礼仪教育环境。

2.做好学校及周边的环境控制

(1) 做好学校环境治理

针对学校的现有不良风气的治理, 应该加强学校的日常检查工作, 针对酗酒、斗殴等行为给予制止并做出严肃处理, 如开除学籍、留校察看等。针对潜在社会不良风气的控制问题, 重点在于制定各项规章制度, 尽量少的让学生们接触社会不良分子, 严格处理办法, 通过事前约束杜绝不良风气的传入。

(2) 做好社会不良风气的治理工作

这方面工作则需要国家做出相应的工作, 如设立专门的校园警卫室, 加强对于学校周边环境治安的管理, 加强对于学校周边公共娱乐场所如网吧、酒吧等地方的管理工作。

3.培养学生的是非观念

培养学生的是非观念, 首先要给学生一面镜子, 将学生放置于街头, 通过对于周围人群的观察, 让学生自我发现社会上各种不良行为及其不良影响, 通过他人的错误行为意识到自身的错误行为及巨大危害。其次要做好激励工作, 循环产生的根本动力就在于在这个循环中能够让活动主题收获他所期望的东西, 满足他的心理或者物质需求。树立学生的是非观念, 一定要做好学生行为的循环控制, 对于学生的良好行为, 应给予奖励, 形成良性循环, 对于学生的不良行为, 应给予处置, 防止该行为的恶性循环, 通过行为循环控制进而形成学生是非观念。

四、结语

总之, 中职学生的礼仪教育工作不仅关系到学生的自身利益, 同时也关系到中职学校的学校形象树立, 更关乎到国家未来的发展走向, 是我国教育事业所面临的一大难题, 要做好中职学生的礼仪教育工作, 就必须结合中职学生的自身特点, 并从中职礼仪教育缺失的原因入手, 寻找针对性的解决对策, 以解决中职学生礼仪教育缺失的问题, 提高中职学生的利益道德素质。

参考文献

[1]邱振东.礼仪教育对中职学生未来发展探究[J].中国科教创新导刊, 2009, (27) .

[2]朱兴艳.中职生礼仪教育探讨[J].时代教育 (教育教学) , 2011, (6) .

[3]刘梦溪.礼仪与文化传统的重建[N].光明日报, 2004.

[4]赵伯果.初探在职业学校实施礼仪教育[J].西北职教, 2007, (8) .

关于高职开展职业礼仪教育的思考 篇3

【关键词】高职 职业礼仪教育 背景 功能 途径

【中图分类号】 G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2014）03C-0048-02

目前，高职毕业生文明礼仪、职业规范、吃苦耐劳等职业素质呈现逐年下滑趋势。对此，高职院校应针对不同专业学生的就业需要，加强职业礼仪教育，促进高职学生思想道德文化建设，切实提高学生人际交往技巧和沟通、组织、协调等职业能力，使学生具有一定的礼仪理论知识和礼仪文化修养，最终把学生培养成为举止得体、人际交流技能娴熟，能直接胜任企事业单位管理和服务的综合型人才。本文试对高职开展职业礼仪教育进行思考。

一、高职开展职业礼仪教育的背景分析

1977年我国恢复高考至今已有30多年，但“千军万马过独木桥”的统一高考制度并未改革，为了考上好学校，许多家长从孩子一出生就为其规划了人生路线：上名牌小学→上名牌初中→上名牌高中→上名牌大学→找个好工作。这似乎是中国家庭孩子的唯一选择，必然催生一切为了考试的应试教育。应试教育统一教学大纲、统一教材、统一教辅甚至统一考试答案，各级部门以考试分数作衡量学生、教师和学校质量好与差的唯一标准，这种分数至上的应试教育模式扭曲了教育的本质。家长和老师们把精力都放在了让孩子上各种补习班上，而忽视了孩子的为人处事等文明礼仪和思想道德教育。

国家“十一五”规划课题《礼仪、品格、素质教育实践与研究》课题组认为，儿童良好礼仪习惯养成期在2.5～6岁。然而，处于应试教育强压下的中国家长们，为了不让孩子输在起跑线上，从幼儿园起就让孩子们参加各种数奥、英语等补习班和兴趣班，根本无暇顾及孩子的文明礼仪和道德教育。虽然《中学生日常行为规范》和《思想品德课程标准》要求学生掌握基本交往礼仪，学会人际交流与沟通，养成文明礼貌的行为习惯，努力做一个道德高尚的人；《语文课程标准》中，《孔子》《孟子》《左传》等典籍中有关礼仪道德的名篇佳句也被列入优秀诗文背诵篇目中；《普通高中英语课程标准》对各种交往礼节、交往文化也要求学生熟习和掌握。但中小学生们普遍为了考试分数而机械学习，并未真正理解并养成良好的文明礼仪行为习惯和道德规范。

上大学后，从小缺乏文明礼仪教育的大学生只“知书”而不“达礼”者多，一些大学生不懂得尊敬师长、尊重他人，不懂得礼貌待人、谦虚礼让，不少刑事案件起因缘于非常小的琐事，有的仅仅是因为对方没有说一句“对不起”而引起。从近年来企业用人单位对高职毕业生的评价来看，总体感觉当今大学生在为人处事、谦虚礼让方面不如以前的大学生。事实上，企业用人单位最看重的是学生的人品如道德水平、个人修养、工作态度、吃苦耐劳精神等，其次才是才华和技能。可见，应试教育造成大学生文明礼仪的缺失，要尽可能在大学期间加强职业礼仪和职业道德教育弥补回来。

二、职业礼仪教育的功能——促进形成良好道德规范

职业礼仪是帮助企业和企业中的个体对市场产生影响力的最有效资源，每位企业个体都是企业形象的代表，员工的职场形象与职场礼仪直接影响到企业的形象。高职学生如何才能在众多企业职员中脱颖而出，除了需要卓越的专业能力外，还要掌握有效沟通及妥善人际关系的技巧，才能快速建立良好的职场形象，学习职场礼仪便起到了一个十分重要的作用。因此，加强高职生的职业礼仪教育，是顺应市场经济发展对现代职业人员素质和能力的迫切需要，基于提升从业人员职业形象，促其熟练运用人际交往技巧，展示其与人沟通艺术，增强其工作能力和职业竞争能力而言的。职业礼仪具体表现为：同事相处礼仪、与上下级相处礼仪、汇报与听取汇报礼仪、使用电话礼仪、接待来访礼仪、部门交流礼仪、企业代表礼仪规范、文明礼貌用语等。职业礼仪定位于职业人员的基础技能，是每一名职业人员工作的必备技能之一，也是高职院校培养合格学生的必备技能之一。

礼仪与道德的关系是极为密切的。道德教育使人们养成孝敬父母、友爱兄弟、忠于长辈、办事诚实及讲究信用等道德风尚。谦恭的态度、文明礼貌的语言、优雅得体的举止等礼仪方面表现出来的是人的内在文化修养、道德品质、精神气质和思想境界，礼仪是一种既具有内在道德要求，又具有外在表现形式的行为规范。对大学生开展职业礼仪教育和训练，可以帮助大学生增强职业道德信念，掌握正确的职业行为准则，在一定程度上弥补应试教育导致的文明礼仪和思想道德教育缺失的问题，从而增强思想道德教育的操作性和有效性。礼仪教学要内外兼修，德辉于内，礼发于外。礼仪作为一种道德规范，它的实行不仅体现在“礼”的观念上，更重要的是要体现在“礼”的行为上，即通过仪态、语言、动作和活动表现出来。职业礼仪教育是培养既有专业技能、又有良好道德修养的人才的需要。对高职学生进行礼仪传统和礼仪知识的教育，就可以帮助学生了解我们民族作为“礼仪之邦”的历史传统，接受礼仪文化的积淀，让学生在日常生活中多规范自己的言行举止，努力做到“坐有举，行有礼”，树立崇尚礼仪的理想和信念，增强礼仪的观念，从而达到提高思想道德素质的目的。礼仪教育从青年学生抓起，每年几百万讲文明懂礼貌的青年学生进入社会，必将改善国民素质，促进社会文明发展。

三、高职开展职业礼仪教育的途径

高职院校加强职业礼仪教育，可从以下几方面入手：

（一）将职业礼仪教育讲座列在入学教育中。文明礼仪习惯的养成不是一朝一夕的事，需要一个较长时期的学习和训练。因此，笔者认为职业礼仪教育应贯穿从入学到毕业各学期的教学活动中。作为为企业培养高素质人才的高职院校，更应从学生入校开始加强职业礼仪教育。具体可在入学教育中开设职业礼仪讲座，让刚上大学的学生了解职业礼仪的重要性和学校对学生职业礼仪行为的要求，通过“文明礼仪讲座”教育，让学生一入校即竖立养成良好礼仪习惯的观念，为进一步提高学生文明礼仪修养做好铺垫。

（二）将职业礼仪教育课列为专业必修课。职业礼仪教育涵盖了中国民族的文化教育和道德教育，更能直接地教会你如何与人相处，如何做文明人。职业礼仪教育是学生文化素质教育的重要组成部分，可以有效提高学生的言谈、举止、仪表和服饰等个人思想修养、文明程度和精神面貌，塑造和培养学生内在品格和修养，使学生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。因此，职业礼仪教育应纳入人文素质教育的课程之列，作为必修课在高职院校中推广和普及。通过礼仪教育与礼仪举止训练，让学生了解和掌握职业礼仪的基本理念、职业形象塑造（仪表仪态、仪容、服饰的规范和交谈艺术技巧）、职业礼仪运用（礼宾礼仪、办公礼仪、仪式礼仪、行业礼仪、社交礼仪）等。

职业礼仪教育课具体可分在三个学期开设，第一学期开设职业礼仪文化课，第二、三学期开设职业礼仪举止训练课，第四学期开设职场求职礼仪课等。职业礼仪文化课讲授职业礼仪的内涵、目的、内容、标准等理论知识，了解仪容仪表、站姿坐姿、动作、神态、表情、语言、具体场合的运用等各个方面职业礼仪的重要性，使学生对职业礼仪具体作法有初步认识。职业礼仪举止训练注重演礼环节的反复学习演练，让学生通过观看教师演示礼仪的具体做法和规范，进行走姿、站姿、坐姿、鞠躬礼、微笑、指引手势、托盘送茶、传递物品、哑语等方面的练习，培养学生富有内涵、大方得体的行为举止。职场求职礼仪让学生学习和掌握求职过程中应注意的各种礼仪规范，可有效提高毕业生求职成功率。

职业院校只有将礼仪课纳入必修课加强职业礼仪教育，才能引起学生的重视并努力学好、练好。通过必修课和选修课、礼仪训练课的视、听、说、练等职业礼仪理论知识的学习和实践训练，为学生毕业后成为具有文明行为举止和仪表的企业员工做好准备，也是学校为企业服务的具体表现。

（三）将职业礼仪规范列入顶岗实习考核内容。职业礼仪教育只有经过实践才能真正感受和领会，必须让学生深入企业工作岗位，通过让学生在真实的职场氛围中体会面对真实的服务对象如何运用职业服务礼仪，而组织学生利用寒暑假到企业顶岗实习是最有效的办法。

以铁路运输管理专业为例，通过到车站等铁路部门窗口单位实习，让学生体会在车站不同的工作场所、不同的时间地点、不同的服务对象应如何运用服务礼仪，在日常工作中要从文明礼仪入手，做到文明礼貌、微笑服务、热情接待，使旅客高兴而来满意而归，有效减少旅客投诉，提升文明服务窗口质量，培养学生服务岗位的行为规范，营造良好的职业形象。以在顶岗实习考核中，可把铁路窗口服务岗位的具体礼仪表现纳入考核中，如旅客到来有问候声、旅客问询有应答声、服务不周有道歉声、得到支持有道谢声、旅客下车有告别声等，考核评分标准可量化为旅客表扬和投诉次数等。实践证明，高职学生专业顶岗实习对文明服务质量、优质服务水平、岗位工作技能等服务文化建设，转变铁路部门长期以“铁老大”自居的傲慢作风，打造铁路服务文化新形象具有积极的促进作用。

另外，每年定期举办职业礼仪大赛，通过第二课堂的比赛活动，充分展示大学生的青春与风采，倡导学生学礼、知礼、讲礼、守礼，增强未来职业竞争能。职业礼仪大赛可有效提高学生职业礼仪水平，为校园的精神文明建设和道德起到了推动作用。

总之，高职院校应有深刻认识礼仪素质在思想道德建设中的突出作用，通过职业礼仪素质教育和训练，将职业礼仪标准化、规范化和有形化，才能培养出有教养、知礼仪的人。应加强职业礼仪教育，把讲诚实、守信用、知廉耻、守公德、讲良心等道德建设内容融于礼仪教育中，让学生学习礼仪规范，提高学生与人沟通能力，了解做事的正确态度，懂得做人的基本准则。明确只有讲文明、守规范、懂道德，心中有集体、有他人，才能是一名受用人单位欢迎的员工。

【参考文献】

[1]周益群.浅谈高职院校礼仪教育的方法和途径[J].当代教育论坛，2008（10）

[2]龙一平.以礼仪教育为切入点促进大学生道德建设[J].南京医科大学学报，2006（24）

[3]张岩松.高职礼仪课程实践教学的四个结合[J].职业教育研究，2007.11.

【作者简介】王 琳，女，广西柳州人，柳州铁道职业技术学院成教分院院长，讲师，礼仪培训师，研究方向：礼仪教育。

关于礼仪的励志名言警句 篇4

2、幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。——恩格斯

3、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

4、礼仪是素养的体现。

5、礼仪是成功的基石。

6、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

7、不学礼，无以立。

8、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

9、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?——王安石

10、强本而节用，则天不能贫。——荀况

11、贫而无谄，富而无骄。——子贡

12、无礼是无知的私生子。——巴特勒

13、知耻近乎勇。——孔丘

14、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰·洛克

15、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》

16、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。——颜元

17、面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直;气象勿傲、勿暴;颜色宜和，宜静、宜庄。

18、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

19、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

20、有朋自远方来，不亦乐乎?

关于礼仪的名人名言

1、文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。——席勒

2、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

3、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

4、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

5、头衔愈大，礼仪愈繁。——丁尼生

6、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根

8、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

9、人有礼则安，无礼则危。——礼记

10、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——荀子

11、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

12、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——管子

13、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

14、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

15、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔

16、礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。——左传

17、讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。——玛。沃。蒙塔古

18、使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。——奥维

19、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。——阿。史蒂文斯

古今中外关于礼仪的名言 篇5

2.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

3.礼仪是成功的基石。

4.人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——荀子

5.敬人者，人恒敬之。——孟子

6.上无礼，不可以得贤。

7.让，德之主也，让之谓懿德。——《左传》

8.不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

9.礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。

10.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

11.不是不能见义，怕的是见义而不勇为。――谢觉哉

12.天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。――苏轼

13.土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

14.礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍重的事情。

15.礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔

16.人不能象走兽那样活着，就应追求知识和美德。――但丁

17.环境整洁优美，生活健康科学，社会礼貌进步。

18.礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

19.恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

20.礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》

21.侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。――司马光

22.奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

23.知耻近乎勇。――孔丘

24.不学礼，无以立。

25.怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

26.礼，天之经也，民之行也。——左传

27.头衔愈大，礼仪愈繁。——丁尼生

28.亲善产生幸福，文明带来和-谐。

29.侈而惰者贫，而力而俭者富。――韩非

关于文明礼仪名人名言 篇6

2、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。左传

3、礼，天之经也，民之行也。左传

4、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。西班牙女王伊丽莎白

5、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美

6、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠

7、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克

8、礼貌是人类共处的金钥匙。松苏内吉

9、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。星球礼品礼品册礼品商务送礼会议礼品。法拉罗什福科

10、礼貌是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特

11、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔

12、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。约翰逊

13、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。诺文皮尔

14、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。西班牙。塞万提斯

15、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。培根

16、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。洛克

17、礼仪周全能息事宁人。儒贝尔

关于社交礼仪的名言 篇7

孔子曰“不学礼, 无以立。”又荀子曰“人无礼则不生, 事无礼则不成, 国无礼则不安。”可见, 礼仪是做人的根本。一个人要成人、成才, 必须先从学礼开始。礼仪教育是德育、美育的重要内容。因此, 在综合性大学开设礼仪课程, 对大学生进行礼仪教育具有现实意义和社会意义。本文将针对在综合性大学开设礼仪课程的各方面问题进行深入探讨, 寻找提高大学生礼仪修养的有效途径。

一、在综合性大学开设礼仪课程的必要性和紧迫性

目前中国综合性大学, 特别是以理工科为主的综合性大学, 侧重于大学生理论培养、专业知识以及实践能力等方面的培养, 而对于大学生礼仪方面的培养, 却不够重视。因此, 综合性大学开设礼仪课程的普及率偏低。这导致了综合性大学的学生礼仪知识的匮乏, 普遍缺乏礼仪培养, 在待人处事方面缺乏必要训练, 严重偏离了综合性大学的培养人才的方向。根据对大学生求职、社交等调研结果, 笔者深深感受到提高大学生礼仪修养的重要性, 更加认识到在综合性大学开设礼仪课程的必要性和紧迫性。

二、在综合性大学开设礼仪课程面临的困难和挑战

当前中国处于社会转型期, 中国礼仪教育也处于转型过渡阶段, 传统的礼仪教育体系已不起作用, 新的礼仪教育体系尚在萌芽阶段, 社会大量存在着彻底抛弃中华传统礼仪, 以及全盘接受西方礼仪教育的声音。这集中体现在中国综合性大学重专业知识和技能的教育, 而忽视人的素养、礼仪素质教育。目前, 由于受多种因素的影响, 在综合性大学开设礼仪课程, 进行礼仪素质教育遇到很大的困难和挑战。

中国具有五千年的礼仪文化沉淀, 礼仪传承有深厚的思想基础。然而, 由于近现代政治的需要和历次围剿封建制度运动的冲击, 中国传统礼仪被简单等同于封建礼教, 并加以全盘否定, 这使得礼仪在个人及社会发展中的地位被大大降低, 礼仪在道德教育中的作用也日渐被人忽视。而当代由于中国处于社会主义初级阶段, 功利化思潮严重影响人们的思想, “金钱至上”、“唯成绩论”和“无用礼仪”等观念进一步弱化了礼仪在道德教育中的基础性地位。因此, 礼仪并未成为综合性大学培养学生道德素质的实践手段。在综合性大学开设礼仪课程, 需要宣传和推广礼仪素质教育的重要性和紧迫性, 需要改变礼仪素质教育在道德教育中的基础性地位较低的不利局面, 提高公众以及教育者对礼仪素质教育的认同感。

三、综合性大学开设大学生礼仪课程的对策探讨

课程建设是学科专业建设的重要组成部分, 是综合性大学非常重要的一项基本建设。开设大学生礼仪课程是构建具有综合性大学特色的文化素质教育课程体系的重要一环。由上述内容可知, 在综合性大学开设大学生礼仪课程面临着的困难和挑战。因此, 需要发挥综合性大学优势, 根据其实际情况, 采取措施解决在综合性大学开设大学生礼仪课程遇到的一系列问题, 促进礼仪素质教育的发展, 构建高质量的文化素质教育课程体系, 为培养高质量、创新人才提供坚实的课程保障。

借鉴当前文化素质教育课程体系建设成果及教育经验, 笔者认为, 在综合性大学建设规范、科学的礼仪素质教育课程体系, 开设大学生礼仪课程, 应遵循以下对策:

1.综合性大学行政、决策部门高度重视礼仪素质教育工作是关键。综合性大学行政、决策部门, 特别学校一把手是全校的最高决策者, 是学校礼仪素质教育工作的关键, 只有他们高度重视, 通力合作, 学校礼仪素质教育工作才能取得实质性的成效, 开设礼仪课程才能实现。因此, 要通过各种宣传方式和途径, 让综合性大学行政、决策部门真正意识到大学生对个人形象的维护将直接有助于学校形象的维护, 正确认识到礼仪素质教育课程在道德教育中的基础性的地位, 从而促使综合性大学专门开设礼仪素质课程, 通过课堂系统地教会学生各种礼仪知识, 让他们懂得该如何塑造良好的礼仪形象。

2.建立高效的“礼仪素质教育课程设置委员会”, 加强对礼仪素质教育课程的规划和管理。委员会可由综合性大学主管教学的副校长、各院系负责人及有关专家组成, 专门负责研究和制订服务综合性大学各院系的礼仪素质教育课程体系建设的相关政策、实施方案以及有关礼仪素质教育课程设置与改革的重大问题。通过这一组织机构的建立, 加强对礼仪素质教育课程的规划、组织和管理, 确保礼仪素质教育课程体系建设的科学性和合理性, 以丰富综合性大学思想道德教育的内涵。

3.明确综合性大学开设礼仪课程的教学目标。高校应积极发挥礼仪修养教育的德育作用, 开设礼仪课程主要目标就是对大学生进行系统的礼仪基本理论和具体规范的教育, 使大学生“知”礼、“学”礼、“守”礼、“用”礼。具体来说, 礼仪教学通过切实有效的教育, 培养学生宽容、谦和、真诚的待人态度, 培养学生“上善若水”的做人品行, 培养学生大方得体、不卑不亢、谈吐文雅的行为举止, 提升个人修养素质, 最终使大学生成为道德高尚的社会主义建设者。

摘要：礼仪修养不仅是大学生必备的基本素质, 也是他们社会交往、商务活动和其他各项事业成功的一个重要条件。针对当代大学生礼仪修养的不良现象, 提出了在综合性大学开设礼仪教育课程, 培养当代大学生礼仪素养的必要性和紧迫性, 讨论了所遇到的困难和挑战, 并且对综合性大学发挥自身优势, 开设礼仪教育课程的对策进行了深入探讨。

关键词：综合性大学,礼仪素质教育,礼仪课程

参考文献

[1]何秋叶.大学生沟通与礼仪[M].华中科技大学出版社.

[2]钟万林.大学生礼仪——课程教学实践探索[J].决策管理.

[3]李青.现代礼仪——当代大学生的必修课[J].福建教育学院学报, 2008, 1:18-20.

[4]薛琼.关于加强大学生礼仪素养教育的思考[J].2006, 4 (12) .

关于社交媒体微信红包营销的思考 篇8

【关键词】社交媒体；微信红包；营销

【作者单位】孙婷婷，成都职业技术学院；王谦，四川大学公共管理学院。

社交媒体是指人们撰写、分享、评价、讨论和相互沟通的工具和平台，包括社交网络、微信、微博、博客和论坛等[1]。社交媒体随着技术的发展为越来越多的人使用，它不仅改变着人们搜集、分享信息和交流信息的方式，而且影响着人们的其他行为。如今建立在社交基础上的微信红包和互联网相组合，披上了更多社交元素的外衣，比如，表达感谢、祝福等。

一、以微信红包为首的社交媒体营销现状

2015年马年新春佳节，微信、微博和支付宝拉开红包的热战。微信红包主要有普通红包和拼手气群红包，尤其是拼手气、抢红包成为人们过年新的兴奋点；支付宝钱包主要是“新年讨喜”，用户既可以选择发普通红包，也可以使用“讨彩头”向朋友“讨喜”；新浪微博的“让红包飞”主要是用户发布含有“让红包飞”的话题微博，即可获得红包抽奖机会，不涉及在线支付问题。见表1。

建立在微信强大社交基础上的微信红包使用率远远超过支付宝的“新年讨喜”。腾讯透露，在2014年启动的微信红包过大年活动中，全国共800万微信用户抢夺4000万个红包；2015年，微信红包收发总量升到32.7亿次，除夕当天的红包收发总量达10.1亿次；2016年除夕，微信红包收发总量达到80.8亿，是上一年的8倍，4.2亿人参与了微信红包收发，峰值时每秒收发40.9万个红包。相比之下，支付宝2014年红包发放总数为400万个，仅仅为微信红包的十分之一，2015年除夕当天红包收发总量为2.4亿，不到微信红包的五分之一；2016年作为央视春晚独家互动平台，支付宝推出了“咻红包传福气”除夕夜互动平台，其总参与次数达3245亿次，虽然调动了网友的参与热情，但最终因众多原因，遭到参与用户的吐槽。

根据《2015年中国手机网民参与“春节红包”活动调查报告》显示：在这次春节红包大战中，受访手机网民76.4%参与了微信红包活动，61.3%参与了手机QQ红包活动，57.2%参与了支付宝红包活动。透过这些信息，我们可以看到微信红包依靠其强大的社交优势独占鳌头。微信红包活动使得腾讯成功从阿里巴巴手中抢夺大量移动支付用户，微信从社交软件华丽转身为“社交+支付”的新工具。根据艾媒咨询的调查报告，亲友间的互动娱乐性以及社交分享的便利性是用户参与“春节红包”的重要因素，其次才是红包的经济因素。

微信红包已经成为中国人春节期间与朋友互动的重要方式，与此同时，红包作为一种营销手段备受广告主的青睐。那么，微信红包背后的营销究竟有何特别之处呢？

二、微信红包营销之“热”

1.病毒营销

互联网时代，病毒营销早已成为人们开展营销的首选。所谓病毒营销，是指通过用户的口碑宣传，使特定的信息像病毒一样扩散，并通过网络快速复制并传播给数以百万计甚至过亿的受众，即通过别人为自己宣传，实现“营销杠杆”的作用[3]。病毒营销的关键在于自我复制并依靠用户的社交网络展开口碑传播，达到快速滚雪球式传播的效果。微信抢红包凭借其趣味性和互动性赢得无数用户的青睐，人人都是红包的发起者和接收者，拼手气、抢红包和晒红包让大家的春节变得趣味横生，有的红包甚至只有几分钱，也能让大家玩得不亦乐乎。还有“红包接龙”的游戏，手气最佳者要把发红包的任务持续传递下去。微信红包传递人们的温情和祝福，传递彼此的欢乐和激情。微信用户的行为不断带动更多人的加入，病毒营销由此实现，尤其是建立在社交媒体微信之上的微信红包更是如同站在巨人的肩膀上，让信息传递变得更加容易。

2.事件营销

美国著名传播学者戴扬和卡茨将“令国人乃至世人屏息驻足的电视直播历史事件”定位为媒介事件[4]。春晚作为典型的媒介事件，浓烈的中国节日气氛吸引了全国人民的关注。除了腾讯在其他媒体的宣传，春晚是其最大的营销平台。虽然春晚的收视率不被看好，但作为一种文化符号，其广泛性和权威性依然存在。微信红包正是看中了春晚这一媒介事件。在春节，互送祝福是中国人的传统习俗，送红包也是长辈对晚辈的期待。微信红包将传统习俗由线下搬到线上。融娱乐、社交于一体的微信红包加上春节的喜庆气氛和公众的放松心理，让微信红包迅速走红。微信红包的走红离不开“春晚”这个媒介事件的帮助。微信红包借助春晚媒介事件的影响力，通过“摇一摇”这一简单操作，得以在春晚大放异彩。

3.软文营销

软文营销是通过特定的概念诉求，以摆事实、讲道理的方式使消费者走进企业设定的“思维圈”，以强有力的针对性心理攻击迅速实现产品销售的文字模式和口头传播[5]。2014年春节前夕，微信朋友圈开始传播一些诸如“微信抢红包一夜爆红”“微信红包如何诞生和引爆潮流”等较为引人眼球的文字。2014年1月29日，《第一财经日报》发表的《微信红包一夜爆红背后：低调再战阿里》，还有网上的《微信红包：阿里腾讯移动支付大战的导火索》等文章均将微信红包的矛头指向阿里的支付宝，在提高用户关注度的同时也不断增加了微信支付的用户数量。2015年1月26号晚上，有媒体发布“微信跟红包干上了”，详细讲述抢红包的策略技巧等。2015年1月27日，有媒体发布了文章“微信红包引爆社交，腾讯做对了什么和会得到什么？”各大媒体纷纷转载并持续发出更多关于微信红包的报道。微信红包软文营销力度可见一斑。

4.多屏互动

“微信红包+春晚”实现传统媒体和手机媒体的“双剑合璧”。春晚主要通过电视媒介为载体传递新年节日气氛，通过镜头展示春节联欢晚会的欢乐。2015年，6.9亿观众收看春晚，2016年，10.33亿观众收看春晚。微信每月坐拥6亿的活跃用户，春晚通过微信“摇一摇”将电视和手机媒体用户紧密结合。根据微信公布的数据显示，微信红包收发数3年增长505倍，而在过去，春晚的拨打互动电话和编辑短信策略并未得到受众的认同。现在，受众只要摇一摇，就可以摇出各种惊喜。央视新闻中心策划部主任杨继红在“微信·公众”分论坛上表示：“央视正在从思维和细节上开始改变，将微信、微博作为央视新闻中心的新媒体战略转型方向，希望可以更多地借助这个平台，将央视的影响力最大化。”[6]新旧媒体彼此融合，开展整合营销传播，手机微信红包和电视春晚的两大主力平台加大宣传力度，其他传统媒体、新媒体也纷纷加入话题讨论。大范围的病毒式传播、多屏互动，在发挥传统媒体覆盖面和影响力的同时，也充分利用了新媒体互联网病毒营销、即时互动等优势，形成强大的营销力。

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三、微信红包营销的发展建议

1.增加产品营销力度

目前，微信红包操作比较便捷，互动性和娱乐性较高。用户进入微信界面，选择“我的钱包”中的“微信红包”，选择拼手气红包或是普通红包，然后直接填写红包个数、红包金额和祝福语，即可快速发放红包。微信红包本身充满情感要素，基于受众求新、求异和求趣的心理，微信红包的普通红包和拼手气红包还能够红几年，如何让互动更简捷、更有趣？面对微信红包的挑战，支付宝不断加强和改善红包的功能，比如，相继推出接龙红包、群红包、讨红包、个人红包和面对面红包，形式更为多样，互动性和趣味性也较高。因此，微信红包要继续保持火热的势头，需要持续加大产品的营销开发力度，不断创造能够充分调动受众兴趣点的新特性。

2.关注商家后续营销

自从微信联手春晚掀起红包大战以来，众多商家纷纷过来唱戏。2015年和2016年的红包大战，基本上都是通过“商家冠名现金红包+商家优惠券”的形式来推动活动的开展。2015年，阿里和腾讯累计发放的40多亿元红包中，有35亿元卡券来自商家。商家自然不会发完红包就走人，这些企业发红包赞助的行为与硬广本质上并无太大区别。那么，这些企业单单通过红包将品牌名称传递出去是否就完结了？从目前形势来看，比如抢红包之前，在微信“摇一摇”界面出现的京东和泰康人寿等品牌，仅仅是利用了互联网媒体的注意力和影响力，但是更深层次的用户行为并未被挖掘。对于腾讯而言，“抢红包”不是目的，突破移动支付领域才是目标。企业可以利用微信强大的社交关系链累积客户，线上大量发卡券，促进线下刷卡、扫码等线下支付。比如，唐狮店导购介绍只要微信扫码就可以有机会抢到品牌派发的春节红包，最高可以抵现，最低可以折扣返利，实体与虚拟、线上、线下联动，刺激消费的增长。

因此，如何实现红包真正与商家互动，帮助商家寻求目标受众并进入顾客心里，引发消费者行动才是关键。由此，微信平台运营商只有在微信平台上设计全新的营销体验，切实增加吸引力并提升受众参与度，才能扩大商家品牌传播的影响力。

3.增强微信红包的仪式感

春节作为我国传统的盛大节日，更讲究“礼”而非“物”，而微信电子红包对“物”的推崇更为多一些。每年春节，人们互送新春祝福，而如今，这些被微信红包代替。仪式本身是文化的一种形式和载体，比如，结婚仪式、葬礼仪式等都蕴含着当地的文化。在微信社交平台上发展起来的微信红包也依然应该具有传统新年红包的仪式感。微信运营商要进一步增加微信红包的新年气氛设置，尽量保留传统红包的新年祝福仪式感，传承民俗文化而不是替代民俗文化。只有这样，建立在传统民俗之上的微信红包才能获得更多中国人内心的认同，继而延续微信红包的火热。

4.做好节日营销的接力棒

节日营销早就在西方国家成为惯例，中国的节日营销也在如火如荼地发展。比如，2015年双11，淘宝成交额超912亿元。节日营销也成为很多品牌创造佳绩的最佳时机。由春晚而起的微信红包不应该仅仅是春晚的专利，应将其由拜年专用产品转变为人们日常生活中维系情感的社交利器。根据腾讯的数据显示，2015年中秋节微信红包收发总量达22亿个，是2015年春节的两倍多。情人节、七夕和儿童节也成为微信红包收发的高峰日[7]。如何利用节日气氛展开营销，如何将节日和红包融为一体也是微信平台下一步要思考的问题。

5.丰富移动支付场景，进一步增加体验感

移动支付作为互联网领域的一次革命性创新，支付宝、微信支付等蓬勃发展。微信通过微信红包将大众吸引到移动支付体系之中来，让每个用户体验到了移动支付的便捷性。但下一步，微信红包如何构建更为丰富的支付场景，黏住客户，构建完整的O2O闭合生态链，让用户乐享其中，增加潜在顾客的体验感，确保场景设计的吸引力和参与感，进而产生口碑传播、病毒传播，吸引更多人加入移动支付场景之中，得到市场认可才是实现移动互联网营销的关键一步。

四、结语

微信和春晚两大平台的合作是历史性事件，具有标志性意义，开启了场景到时点，单线到多层级，弱关系到强关系的营销变革。微信红包凭借病毒式营销、春晚事件营销和媒体融合多屏互动等独特而出色的营销策略赢得了自己的天地，用较低的成本迎合了春节节点，满足了受众需求，精心策划的微信红包营销取得了成功。微信红包火热的背后也依然需要挖掘其背后的潜力，比如，增加产品营销力度、增强微信红包的仪式感、关注商家后续营销力度、努力做好节日营销和丰富支付场景等，不断利用自身的社交优势发挥在移动支付领域的独特魅力。

[1]庄美连. 控制·影响：社交媒体对文化传承的作用[J].东南传播，2016（3）.

[2] 徐琦，宋祺灵. “微信红包”的“新”思考——以微信“新年红包”为例，分析新媒体产品的成功要素[J]. 中国传媒科技，2014（2）.

[3]刘杰克. 从互联网思维营销看微信红包的红[J]. 市场研究，2014（3）.

[4]程建平. 移动网络营销与媒介事件的关系——以春晚“抢红包”为例[J]. 青年记者，2015（7）.

[5]闫巍. 从微信红包看网络营销方法[J]. 时代金融，2016（1）.

[6]王磊. 微信：强社交模式搭建的新闻出版平台[J]. 出版广角，2013（22）.

[7]徐铱璟.“摇一摇”红包+朋友圈广告：腾讯社交广告玩转春节营销[J]. 新营销，2016（3）.

鼓励讲礼仪的名言 篇9

2) 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

3) 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

4) 怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——法。卢梭

5) 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——清。颜元

6) 恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

7) 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

8) 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

9) 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

10) 德行广大而守以恭者荣。

11) 德厚者流光，德薄者流卑。

12) 德必报，怨不仇。——赵谦

13) 道之以告德，齐之以礼。——论语

14) 不学礼，无以立。——孔子

道德礼仪的名言名句 篇10

1. 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 —— 杜威

2. 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里

3. 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

4. 集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。 —— 培根

5. 社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。 —— 赫胥黎

6. 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。 —— 狄德罗

7. 那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。 —— 康德

8. 一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。 —— 哈代

9. 谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。 —— 显克微支

10. 有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。 —— 康德墓碑铭文

11. 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬

12. 美，是道德上的善的象征。 —— 康德

13. 美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。 —— 伏尔泰

14. 道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。 —— 夸美纽斯

15. 一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯

16. 劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。 —— 凯洛夫

17. 高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。 —— 周扬

18. 人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。 —— 罗曼·罗兰

19. 高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。 —— 李奥贝纳

20. 道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。 —— 苏霍姆林斯基

21. 一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 —— 弗兰西斯·培根

22. 道德当身，不以物惑。 —— 管仲

23. 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 —— 但丁

24. 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 —— 爱默生

25. 不守时间就是没有道德。 —— 蒙森

26. “因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”。 —— 陶行知

27. 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

28. 心灵美就是精神的美与道德的美。 —— 库申

29. 最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 —— 帕拉图

30. 人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。 —— 契诃夫

31. 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基

32. 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 —— 狄德罗

33. 要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。 —— 苏霍姆林斯基

34. 意志来自道德感和自身利益这两个因素。 —— 林肯

35. 劳动最大的益处还在于道德和精神上的`发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。 —— 马卡连柯

36. 有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 —— 宣永光

37. 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 —— 罗素

38. 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明

39. 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。 —— 高尔基

40. 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 —— 车尔尼雪夫斯基

41. 我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。 —— 马克·吐温

42. 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基

43. 道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 —— 莱辛

44. 庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。 —— 罗曼·罗兰

45. 美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。 —— 苏霍姆林斯基

46. 没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。 —— 苏霍姆林斯基

47. 遵照道德准则生活就是幸福的生活。 —— 亚里士多德

48. 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 —— 林肯

49. 道德应当成为科学的指路明灯。 —— 布夫勒

50. 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 —— 马克思

51. 人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 —— 苏格拉底

52. 道德是真理之花。 —— 雨果

53. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

54. 道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。 —— 马克·吐温

55. 爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 —— 凯洛夫

56. 道德的损害是良心的完全麻痹。 —— 芥川龙之介

57. 只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。 —— 恩格斯

58. 只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。 —— 乔叟

59. 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

关于社交礼仪的名言 篇11

关键词：幼儿园；礼仪教育；内容；措施

中国有着悠久而古老的历史文化，其中，文明礼仪一直是我们推崇的重要精神文明，而且“礼”字在中国的历史发展长河中也扮演着极其重要的角色。除此之外，在我们的社会生活中，礼仪也可以体现出一个人的综合素质和精神素养，然而，从我国目前的教育形式来看，礼仪教育一直没有得到足够重视。因此，为了建设更加强大的精神文明，我们需要从幼儿园抓起，建设完善的幼儿园礼仪教育，在幼儿阶段就启蒙好那些孩子。

一、幼儿园礼仪教育所包含的主要内容

幼儿园礼仪教育所包含的内容是非常多的，总体而言，主要可以体现在以下方面：一是生活礼仪，二是学习礼仪，三是交往

礼仪。

在生活礼仪方面，教师应当为幼儿传达生活中方方面面的礼仪，也就是日常生活中必然要用到的最常见的礼仪。例如，在仪容仪表上，教师应当告知孩子们规范走路的姿势，并且勤洗澡、勤洗脸，保持好衣着的干净和整齐；在用餐这一个角度，教师应当告知学生粒粒皆辛苦，养成节约粮食的良好习惯；在公共场所的生活之中，教师应当教育孩子们主动给老弱病残人士让座，从而尽可能帮助那些需要帮助的人；当外出活动时，不能够随意乱扔垃圾和随地吐痰。

在学习礼仪方面，教师们应当为孩子们传达学习之中方方面面的礼仪，也就是如何成为一个更加优秀更加听话的孩子。例如，在课堂上，学生应当积极举手发言，从而配合教师的课堂工作；自习时保持良好的课堂纪律，不能够交头接耳；当自己的意见与其他同学不同时，应当学会尊重，理解差异。

在交往礼仪方面，教师应当对幼儿进行道德规范方面的教育，从而帮助孩子们意识到思想道德文明的重要性。与此同时，也要让他们进行一些礼貌规范和行为规范的学习，掌握日常生活中的礼貌用语。例如，当受到他人帮助的时候，应当及时说声“谢谢”，长此以往，学生就能够成为讲文明、懂礼貌的优秀孩子。

二、开展幼儿园礼仪教育的具体措施

随着人们对于礼貌认识的不断加深，在幼儿园中，礼貌教育越来越受到重视，那么，如何才能够更加全面地在幼儿园中开展礼仪教育呢？

1.在幼儿园教育中，幼儿教师可以采用讲故事的方法，为孩子们灌输礼仪知识

在礼仪教学中，教师应当充分发挥故事的优势，恰当利用各种各样的故事进行教学活动，并以故事为突破口提升孩子们的品德修养。例如，教师可以为孩子们讲述“狼来了”的故事，从而告诉孩子们讲诚信的重要性，帮助他们养成不撒谎的好习惯；教师可以为学生讲述“借铅笔”的故事，并且以故事为基础，为孩子们讲述借东西时所需要的行为礼仪。与此同时，应当向幼儿讲述借东西的相关问题：当我们想借别人东西的时候，教师应当怎样说才比较合适呢？这样一来，学生就能够更加深刻地理解“礼貌”了。

2.幼儿教师可以具体问题具体分析，在适当的情境中进行一些行为训练

当教师为幼儿传授完礼仪知识后，还需要对孩子们进行一些礼仪示范，也需要让孩子们进行一些行为训练。因此，教师可以让孩子们对一些禮仪动作进行模仿和练习，在这个过程中，教师应当观察幼儿的行为和动作，遇到错误的地方则应当及时加以指正，从而规范他们的动作。与此同时，晨检接待也是培养文明礼仪的一个重要途径，当孩子们走进幼儿园的时候，可以对孩子们进行晨检接待，从而培养他们良好的问好行为。长此以往，孩子们不但能够提升对于礼仪学习的兴趣，而且能够提升自己的文明素养，能够在生活中终身受益。

3.充分运用生活中的素材，让礼仪教育与生活结合起来，对孩子们进行生活体验式教育

教育来源于生活又高于生活，生活中的真实素材对于礼仪文明教育是有重要参考作用的，当我们把礼仪教育与生活结合起来之后，孩子们就能够发现生活中的礼仪学习重要性。与此同时，这种情境体验式教学方法能够让学生把所学习到的知识更好地运用到情境中，运用到生活中，最终养成更加良好的学习习惯和礼仪习惯。教师可以组织一系列生活礼仪活动。例如，“帮助别人就是帮助自己”的主题活动，活动的开展形式可以使大班孩子帮助小班孩子，比如帮助比自己小的孩子系鞋带，帮助力气小的孩子搬东西等，在这种真实的教育场景中，孩子们能够体验到帮助别人和被别人帮助的快乐，从而在无形中学习到礼仪知识，提升思想道德修养。

总之，幼儿园礼仪教育是极其重要的，教师需要深入研读幼儿园礼仪教育的相关规范和相关方法，并且在幼儿教学中进行深度实践，从而把孩子们培养成具备高尚道德情操和文明礼仪的新时代学生。

参考文献：

黑玉凤.开展幼儿园礼仪教育的内容及措施[J].考试周刊，2015（56）：191.