廉洁文化阵地建设计划

2024-08-13

廉洁文化阵地建设计划（共10篇）

廉洁文化阵地建设计划篇1

xx公司加强网络宣传阵地建设精心制作廉洁文化大餐

相比传统的宣传教育手段，网上廉政宣传教育具有传播快捷、覆盖面广、交流互动等优势，能够使大家更好地由被动接受转为主动参与，从而在寓教于乐中受启发，在耳濡目染中受教育。近年来，xx供电公司注重加强网络宣传阵地建设，凸显廉洁文化的思想性、创新性、时代性，充分发挥网络教育的示范、熏陶、引导功能，利用廉政网页、廉政影院、廉政论坛等不同形式进一步增强反腐倡廉教育的生命力和感染力，积极营造“干事、干净”的廉洁从业氛围，为公司持续健康发展提供了坚强的保障。

一、工作目标

加强网络宣传阵地建设，利用网络在传播信息方面特有的优势，进一步增强反腐倡廉教育的生命力和感染力，不断强化干部职工“干事、干净”的廉洁从业意识，筑牢拒腐防变的思想道德防线。

二、主要做法

（一）廉政网页——内容丰富倡廉风

早在几年前，xx供电公司廉政网页――“廉政在线”就在公司局域网上开设了专栏，几经改版，由最初的主要发布党纪条规和设置投诉举报，到目前增设了工作动态、警钟长鸣、廉政箴言、上级精神、廉洁文化、廉政规定、廉文荐读等多个栏目。通过“廉政在线”栏目，公司在及时发布纪检监察工作的最新信息和工作动态的同时，全面宣传廉政思想、党纪条规、典型案例等，确保廉政主流价值观的体现。

（二）廉政影院——正反典型启深思

在公司局域网的“视频点击”栏目里，存放了多部先进典型宣传资料片和反面案例警示教育片，以便于大家在线观看，并保持一个月更新一次的频率。通过正反两方面的典型对比，使崇高者愈加崇高，使丑陋者更加丑陋。在警示教育片中有许多是对腐败案件的剖析和思考，一个个发人深省的腐败案件，有助于提高人们对是非对错的警惕之心，从而进一步夯实拒腐防变的思想道德基础。

（三）廉政论坛——交流互动达共识

公司在局域网开设了“和谐企业大家谈”的论坛，每月更新一次讨论主题。依托这一网上论坛，公司先后推出了“廉洁文化大家谈”、“共拒黄赌毒，携手促和谐”、“八小时以外，如何做好一名供电公民”、“我来说说：廉政危险源点”、“扬正气、促和谐”等多个讨论主题，引导干部职工发表感言和想法，鼓励大家建言献策，从而在交流互动中达成共识，积极营造和谐企业的良好氛围。

（四）廉政屏保——潜移默化养廉志

公司宣传廉政文化充分利用计算机屏幕这块“风水宝地”，制作下发廉政屏保十余个。屏保构思新颖，独具匠心。有优美的图片加上耐人寻味的廉政警句，使大家在欣赏祖国美丽山川的同时不忘对廉政问题的思索，如“是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气”；有结合传统书法、绘画或漫画，宣扬“干事、干净”的廉洁理念。通过安装廉政屏保，使大家在工作之余欣赏屏保画面，在浓浓的文化气息熏陶中有所思、有所悟。

（五）廉政书屋——华章妙笔书正气

多读书、读好书、读廉书，有助于培育健康的生活情趣和高尚的精神追求。为此，公司纪委联合工会在网上职工书屋中登载多部廉政书籍，有《苍天在上》、《大道无殇》等反腐小说，也有《菜根谭》、《论语》等传统优秀文化大作，借助网上职工书屋，读好书、读廉书已蔚然成风，深受大家的欢迎和喜爱。

（六）廉政短信——默默关心你我他

每逢佳节，亲朋好友团聚，礼尚往来都是最平常的事。但节日往往也是廉政安全上的“重点时段”，容易滋生“节日病”，或收受贿赂，或奢侈浪费。于是每逢过节，公司纪委都会通过手机或内网邮箱向干部职工送上几条廉政祝福短信，如“廉洁过节，平安是福”，“为了您和家人的幸福，请远离腐败”等，在送上节日祝福的同时，提醒干部职工过好年关、把好廉关。

（七）廉政相册、电子书、楼宇显示——此处无声胜有声

近年来，公司组织开展了廉政公益广告、廉政书画作品征集活动，开展了“读廉文、观廉片、思廉洁”、“学制度、促廉洁、保发展”等主题活动，为了扩大活动的影响面，公司及时将廉政心得体会文章汇编成电子书，将廉政书画作品汇编成电子相册，放在网上供大家浏览和学习；同时，将廉政公益广告以及公司自行制作的DV――《我们身边的先锋》等片子，利用楼宇电子显示屏循环播放，使大家在潜移默化中达到润物细无声的教育效果。

三、取得成效和体会

加强网络宣传阵地建设，赋予了反腐倡廉教育新的生机活力和丰富内涵，犹如春风化雨，滋润人心，起到了积极的效果。

（一）积极营造了浓郁的廉洁从业氛围

通过网络这一现代化载体，警示案例、警句格言等廉政教育内容时时可看、处处可见，公司上下营造了浓郁的廉洁从业氛围。同时，依托网络平台，可以集中教育资源，拓展教育手段，增强互动功能，扩大影响面，进一步提高干部员工对廉政教育的认同度。例如，仅一项廉政制度规定网络答题活动参与人数就超过三千人，这是传统手段所不能比拟的。

（二）切实增强了干部员工拒腐防变意识

通过深入浅出的廉政理论，雅俗共赏的廉政格言，正反对此的典型事例，丰富多彩的画面展示，有效的增强了廉政教育的效果，进一步提高了干部员工的拒腐防变意识和廉洁自律的自觉性。近年来，公司的党风廉政建设始终保持了良好的态势，没有发生违纪违法案件，公司上下形成了“群策群力谋发展，众志成城促和谐”的良好局面。

廉洁文化阵地建设计划篇2

近年来, 很多地方的农村文化阵地建设力度得到了一定加强, 农村的文化活动日益丰富, 农村文化阵地建设呈现良好的发展势头。但从整体上看, 农村文化阵地建设特别是地处偏僻的乡镇还相对落后, 农村文化阵地建设与农牧民群众的精神文化生活需求还不相适应, 还存在很大差距, 急需进一步加强。要想改变当前农村经济文化发展不平衡的现状, 就要加强农村文化阵地建设, 同时培养一支年富力强扎根农村广阔天地的文化队伍, 下大力不断完善公共文化服务体系和硬件设施, 开展丰富多彩的农村文化活动, 只有这样, 才能适应当前文化形式发展的需要。

一、加强农村文化阵地建设, 关键在于培养先进文化建设队伍

加强农村文化阵地建设, 必须具备“有人管、有经费、有场所、有活动”, 才能增强其吸引力, 才能得以普及。邓小平说过“有了成批的杰出人才, 才能带动整个民族科学文化水平的提高。”这就要求乡镇要将一批政治思想好、懂业务、热爱文体事业, 有一定组织能力的优秀人才选拔到乡镇、村的文体岗位上来;要信任他们、支持他们、关心他们、培养他们、让他们安心基层, 发挥各自的业务特长, 为乡镇文化事业的发展大显身手, 让我们的文化事业后继有人。要充分发挥民间“草根”艺人、文化能人、农村文化带头人在活跃农村文化生活、传承发展民族民间文化方面的作用, 巩固农村文化阵地建设的群众基础。从“面向农牧民、服务农牧民、依靠农牧民”, 让农牧民成为农村先进文化建设的主体”这一指导思想出发, 充分利用农村现在的闲置资源, 如:电视机、影碟机、收音机、小喇叭及其他文化娱乐设施, 使农村宣传文化阵地建设一开始就走向规范化管理的轨道。

二、地方政府完善农村文化阵地建设责无旁贷

在某种程度上, 农村文化阵地建设存在一系列问题, 就是当地政府公共政策的基本走向没有向弱势群体倾斜的具体表现。如:部分乡镇党委、政府在文化建设工作上还存在着思想不统一的问题。存在着一种模糊认识, 认为文化工作不就是唱唱、跳跳, 能把钱跳出来?唱出来?如乡镇每组织一次大中型文体活动, 主要领导重视不重视、参加不参加, 都有明显的差别。领导重视了、也参加了, 活动的组织安排、人员到位、经费投入就能一帆风顺, 最后取得好成绩。反之, 领导若不重视不参与, 活动组织起来就有一定的难度, 所以说搞好农村文化阵地建设, 乡镇领导的重视与否很关键。要改变公共文化服务体系滞后的局面, 各乡镇党委政府、各村支部、村委会义不容辞、责无旁贷, 在有条件的村组建设一批文化服务点, 作为传播先进思想文化和农牧民健身、休闲、娱乐的主要场所。

三、举办形式多样、具有特色的农村文化阵地活动

要让文化阵地保持长久、旺盛的生命力, 就必须培育特色文化。要让特色文化成为文化阵地的核心内容。例如:“新疆曲子”的发展。据光绪十九年 (1893) 台州壶道人黄浚所著《红山碎叶》记载, 当时的迪化诸多演唱活动活跃, 尤其以新疆曲子“刮地风”“太平歌”等曲调为主的坐唱演出特别盛行。作为与迪化齐名的三大商都之一的巴里坤哈萨克自治县自然也被这种传唱风所“侵袭”。20世纪三、四十年代, 是新疆曲子在巴里坤县发展的鼎盛时期, 而发展的重点就在大河镇 (原大河乡) 。当时乡政府和各村专业班社、自乐班社纷纷兴起, 成为了丰富当地群众文化生活的重要内容之一。目前活跃在大河镇各村年龄在六、七十岁的老艺人就是最好的见证。但自80年代开始, 随着电视机等现代文化娱乐传媒的普及、传统的文艺形式逐渐被新的文化娱乐方式所取代, 小曲子逐渐远离舞台, 会唱小曲子的艺人已经不多, 濒临失传的危险。

小曲子由于小曲子曲词曲调生动活泼, 能够紧密联系当地实际, 能够紧扣时代主题, 深得农牧民的喜爱。目前, 小曲子演唱已经是大河镇节日庆典、婚嫁喜事、闲暇消遣必不可少的文化生活。2008年1月, 巴里坤小曲子被列入国家级非物质文化遗产名录, 意味着小曲子即将迎来复苏和新生。大河镇小曲子艺人们近两年联合创作的部分小曲子作品有《十八大精神暖人心》《新农村新面貌》《新编采花》等优秀小曲子作品, 其中有的小曲子在县级小曲子大赛上取得了第一名的好成绩。大河镇综合文化站充分利用节假日、农闲时节广泛组织开展农牧民群众喜闻乐见、乐于参与、便于参与的文体活动。镇农牧民自乐班和村业余文艺演出队在农闲时节精心编排节目进行演出, 有舞蹈、小品、快板、皮影戏、小曲子、眉户剧等, 极大地调动了广大农牧民参与文体活动的积极性。每年举办的手工艺品比赛和传统美食大赛, 是全镇汉哈“刺绣高手”“美食高手”的大比拼, 她们在此时交流技术, 互相促进, 使大河镇民间传统刺绣艺术和美食艺术得到传承和发展。如今以小曲子表演唱为主的大河镇农民自乐班每到农闲时节就会活跃在村村落落, 他们的表演也是广大老百姓最喜爱和接受的。在他们的影响下, 现在的大河人大多都能哼上一两段。唱小曲子、看皮影戏、耍民间社火——狮子这些独具大河特色的民间艺术形式已经成为老百姓茶余饭后的一种消遣。以上活动的开展, 进一步提高了广大农牧民群众的思想道德水平和科学文化素质, 并形成文明健康的生活方式和社会风尚, 也充分体现了大河镇农牧民群众在党的领导下安居乐业, 社会发展的喜人景象。

四、农牧民群众共享文化阵地建设发展成果

如何进一步深化廉洁文化阵地建设篇3

【关键词】廉洁；文化；建设

腐败是私有制的产物，之所以很多企业在鼎盛期冰海沉船，究其原因多数是廉政建设不力，导致内部腐败。加强企业廉洁文化建设，是贯彻落实中央八项规定和反对“四风”问题的的重要举措，是企业搞好生产经营的前提和保证。党的十八大提出了加强反腐倡廉建设和廉政文化建设，更加科学有效的预防腐败，把廉政文化教育同廉政制度建设、廉政监督结合起来，充分发动广大群众的参与支持，让廉洁理念深入各个领域，形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚。

1.丰富活动载体，积极开展具有针对性的廉洁文化教育活动

为民、务实、清廉是廉洁文化的核心价值观，“为民”是核心，“务实”是基础，“清廉”是内在要求。人是管理要素中最为活跃的因素，调动人的积极性也是管理的重要目标和任务，要约束和规范企业员工的行为，必须排除和解决影响其正确履职的内因和外因，引导教育其价值取向、行为规范符合企业的管理要求。企业在开展教育活动的时候，切忌眉毛胡须一把抓，应立足企业的实际情况，具有针对性的开展教育活动。

企业廉洁文化建设的主体是职工，企业的一切文化来源于群众的实践活动。因此，要充分发挥职工群众的积极性和创造性，丰富活动载体，积极开展以树立廉洁文化价值观为教育重点，职工喜闻乐见、生动有趣、教育意义深刻的活动。从“网络反腐”后的“遍地开花”现象在可以看出，在兼顾和弘扬传统文化的同时，可以有效运用现代科技、现代传媒来传播廉洁文化，将网络作为反腐的一个重要工具。积极利用企业内网、通讯工具发送廉洁知识和小故事，也可以在一些人口流动较大的公共场所、办公室、员工宿舍区悬挂、张贴廉洁文化格言标语和书画作品；联合企业党工团开展以“廉政”为主题的文体活动，比如以小品、合唱、诗歌朗诵等为主的 “廉政知识竞赛”、“廉政主题演讲”；比如像小湾电厂利用小湾讲坛、员工讲学定期开展的法治教育；组织观看警示教育片，提升领导及员工的法律素养，从而知法、懂法、用法。通过法制教育和警示教育，使广大领导干部了解法制要求，体会腐败给个人、家庭与社会带来的危害，敲响警钟，从而约束自己的不良行为，当然这种反面事件教育要讲求一个度，过度可能会给人觉得党员都是腐败分子的错觉。除此以外还可以利用企业自身的资源积极开展先进事迹教育活动，通过员工身边切切实实存在的先进模范人物，在职工群众中唱响主旋律、高扬模范人物的先进事迹，使广大职工群众受到高尚的熏陶，减少受社会不良案例的错误引导。利用宣传栏、企业网站设置廉洁文化园地，强化廉洁文化宣传声势，使广大职工受到潜移默化的教育感染。

2.净化企业整体风气，围绕中央八项规定和“四风”问题抓好干部队伍建设

企业的干部队伍担负着促进企业高效、安全发展、和谐发展的重托，其素质和能力如何，直接关系到廉洁文化建设和反腐倡廉工作的成效。不正之风是滋生腐败的温床，是腐败现象产生的催化剂，主要表现为脱离群众、损害群众利益，党群关系、干群关系紧张。贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。

企业的整体风气是精神风貌的风向标，也是企业文明程度的风向标，关乎企业的前途和命运。企业风气的好转，根本在于加强党风建设，重点在于包括党员、干部在内的社会先进群体的带头示范，健全民主法治，加强制度建设。在分析那些走上贪腐绝路的企业高管时，其中多数人表现为“四风”问题突出，生活奢侈浪费，对人民群众的痛苦麻木不仁，理想信念散失，法制意识淡漠，律己不严等，这些问题归根结底就是人文修养不足，加上丑化了官场氛围和人际关系，让这些为官者很难在这样歪风邪气里品尝到更高层次的精神愉悦，最终坠入深渊、万劫不复。所以，要认真抓好干部队伍建设，为文化建设奠定坚实的组织基础。

首先要在提高修养上下功夫。随着社会的进步，企业高管阶层不乏高学历、能力强的人员，但是学历高、能力强并不代表在修养上能与之相匹配。只有在精神大厦建设上下足功夫，在人生价值观的引领上求突破，建立起一套与时代和政治文明走向一致的理论和科学的体制度，才能使规则更加清晰。以评价权的变更把干部从酒场交际拉回到读书学习中。

形成优良作风不可能一劳永逸，克服不良风气也不是一蹴而就，需要持之以恒的纠正“四风”问题。纪检监察人员坐在办公室里难以真正遏制腐败，当然仅仅靠纪检监察部门发现问题也远远不够，需要依靠和借助全员的力量紧盯“四风”问题，才能令其无所遁形。

3.立足本企业实际，坚持廉洁文化建设与反腐倡廉制度建设相结合

企业文化与经营管理活动密切相关，一个优秀的企业文化是在生产经营实践中逐步形成的，为整体团队所认同并遵守的价值观、经营理念和企业精神。有些企业在企业文化建设方面重形式、轻内涵。在廉政文化建设上尽是一些不找边际的空洞设计，漂亮的语言、响亮的口号，但往往是“一阵风”，这种没有实际的作用、影响力不大的文化不仅不能真正起到促廉的作用，反而是惹人厌烦，使企业风气朝着相反的方向发展，而这种文化本身也会在短期内枯萎，就像流行歌曲，来得快、去得也快。

首先，廉洁文化建设要有科学的依据，制定出一套具有可操作性的实施方案，有效的与日常经营活动相结合。其次廉洁文化建设必须落地。建立科学的防腐倡廉制度，在积极维护反腐倡廉制度的权威性和严肃性的同时，广泛深入的开展廉洁文化建设，树立制度面前没有特权、制度约束没有例外的观念，把制度转化为企业党员干部的自觉意识和行为准则。用法治编制更为科学的反腐和防腐体系，为领导干部画出“不想腐败”、“不能腐败”、“不敢腐败”的法律红线。

其次，有了一个良好的制度，还需要有相应的人员与之相应适应。必须抓好纪检监察干部队伍的建设，针对纪检监察人员参差不齐的现状要通过多形式、多渠道、多途径选拔和录用一批熟悉经济法律、审计、及相关领域业务知识的干部，改善纪检监察干部队伍的专业结构。同时，还要加大纪检监察干部提拔及交流调配力度，专门选拔及交流那些年富力强、刚正不阿、勇于实践和创新、有较高的廉洁文化素养的纪检监察干部，使他们在各种环境和岗位中得到锻炼和提高。

安全文化阵地建设篇4

为提升企业安全文化品位，增强员工安全生产意识，今年以来，江西大吉山钨业有限公司大力推进安全文化阵地建设，积极营造安全文化浓厚氛围，形成了具有大吉山特色的企业安全文化。

精心设计，安全文化建设内容丰富多彩。

在安全文化建设中，大吉山钨业公司对矿区、各生产单位地面、井下进行了一次安全文化建设的全面规划、整体设计、精心制作。矿区地面的企业文化长廊、安全文化长廊、宣传橱窗、安全教育培训中心、电子显示屏等，从版面设计、安装位置到内容选择，都经过公司领导多次研究，并广泛征求干部员工的意见和建议，对每一段文字、每一幅图片都经过反复斟酌、精心筹划，内容涵盖了企业安全文化理念、亲情安全提示、安全祝福等。

与此同时，对原来不规范或样式陈旧老化的设施进行了拆除或修缮，更换了统一制作的样式新颖、图文并茂的安全警示牌、温馨提示灯箱、规章制度牌匾、警示标识牌：“企业安全心中立，员工安全心中记”。

创新思路，安全文化宣传阵地形式多样

为扩大安全文化宣传的空间、载体和宣传教育网络建设，公司在安全文化的宣传形式上狠下功夫，加大创新力度，积极扩展了安全文化宣传阵地。

在井下主要中段设立的安全文化“小广播”，每日利用员工班前、班中餐、班后三个时间段向员工播放安全知识、生产动态、安全法律法规以及一些轻松愉悦的音乐，把安全知识送到井下一线，让员工在潜移默化获取安全知识的同时还能够听听音乐，愉悦心情。工会组织开展的员工代表安全调查、座谈活动，收集基层员工对安全生产的建议和意见，及时掌握解决员工在安全方面遇到的问题。《安全生产手机报》的开通，让广大员工在工余时间也能轻松掌握公司安全生产的最新动态。

公司安全教育培训中心及各单位的安全教育活动室均配备了投影机、液晶电视机、音响等现代化多媒体教育设施，把安全教育警示片、事故案例分析安全生产知识等通过视频、音频、文本、图片播放功能向员工展示，使得安全教育更加形象化、系统化，调动了员工接受安全教育的积极性，大大提高了教学质量。温馨管理，安全文化阵地彰显温情

公司围绕安全生产主体，积极组织开展各种有益于安全的活动。如在“三八妇女节”和“五一劳动节”期间，分别组织女工、劳动模范及其妻子开展了“保安全家庭约定”和“劳模话安全”宣讲等活动。通过学习劳模先进对安全生产重要性的认识和深刻体会，影响和带动全体员工们做到遵章作业，确保安全生产。目前，只要你来到大吉山钨业，首先映入眼帘的便是“江西大吉山钨业有限公司欢迎您”的巨大广告牌；当你进入公司各主要干道和各生产单位，整齐划一的绿化带、休闲椅，“平安”、“幸福”等安全祝福语处处可见；当你要进入生产区域作业时，就能看到“同志，你按规定穿戴好劳动保护用品了吗？”等通俗易懂的温馨提示语，使深入生产一线作业的员工们在心头暖暖的同时，又加强了安全责任感。

班级文化阵地建设演讲稿篇5

武汉市光谷第五小学杨锐

尊敬的各位领导，各位老师:

大家下午好！

二（4）不仅是一个勤奋、求实、和谐的集体，还洋溢着浓厚的文化氛围，满室芬芳。

迈进二（4）的教室之门，首先映入眼帘的是西墙壁软板上一幅名为“成长的空间”夏季天空图，白云朵朵。这里是学生成长记录空间，每月将在这里展出本月之中语文、数学计算、书画有进步的学生作品。本期展出的是同学们的书画，一幅幅作品展示了同学们的聪明才智，表现了他们对知识的渴求、对生活的热爱。朵朵白云下有着一朵盛开的牡丹花，在“比一比”乐园中每天小组比赛所获的小红花就悄悄的绽放在这朵牡丹花旁。这个小组的比赛是以周为单位，每周都会进行新的一轮比赛。

在牡丹花的不远处有着一个玫瑰园，里面生长着两朵火红的玫瑰。这个玫瑰园就是我们的学生进行日常作品展示的“作品展”园地。学生的优秀的美术、手工作品都可以在上面展示，给每位学生秀自己的机会。一旦作品成为展品，那份喜悦，那份成就感，将会促使他们继续努力。园外还有着我们的学习口号“付出就有收获，尝试就能成功”。

在与牡丹花遥遥相望的教室东面墙左角地下默默的长着一簇百合，花下有着我们二（4）班的图书角。这里是学生丰富知识的乐园，里面的书全部都是课外读物。“乐园”全天开放，使学生可以充分利用课外时间，在淡淡的百合花香的缭绕下，于书海中遨游，于书香中漫步。

浅谈如何积极建设好警营文化阵地篇6

一、正确对待警营文化建设。警营文化有助于缓解工作压力、调节紧张情绪，是官兵减压放松的“精神药剂”。另外警营文化内容丰富、涉及面广，这就要求我们不要盲目追求“高档次”、“高品位”的文化生活，要立足部队实际，“因地制宜、因材施教、因人施教”，从实际情况出发，从官兵实际需求出发，培养他们的兴趣爱好，挖掘官兵所长，促成能力素质的全面提升，并有计划有步骤地增加对文化设施的经费投入，杜绝盲目的引进设施器材，同时还可以通过开展警民共建活动利用地方单位器材设施资源，起到一举两得的效应。

二、运用和谐消防理念，引导官兵树立正确的“三观”。消防部队的警营文化建设一定要坚持正确的文化导向，要与党中央十七大提出的的文化建设要求精神保持高度一致。这就要求广大官兵们要树立正确的世界观、人生观和价值观，坚持正确的文化导向，坚持共产党的绝对领导，巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装头脑，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚。

三、建立正确的警营文化导向。充分结合政治教育工作主线，“有的放矢”地开展警营文化活动，突出主题教育与部队建设方向，积极营造“进取、阳光、以人为本”的警营文化氛围。在潜移默化之中，将官兵的思想统一到“忠诚可靠，服务人民，竭诚奉献”的核心价值观上来，通过文化熏陶夯实部队思想政治基础，推进各项工作的顺利开展。

四、合理安排警营文化生活。日常训练与执勤战斗占据了官兵们的绝大部分时间，因此，开展警营文化活动可以通过“见缝插针”的形式予以实施。在训练休息的间隙或是节假日的时间段开展文体活动，及时为官兵们“排压减负”;还可以设每个月或每季的某一天为文化活动日，为训练任务繁重的广大消防官兵调节精神状况，形成一个良性的文化体系循环，不断强化官兵对警营文化建设的认识，调动广大官兵投身于警营文化建设的积极性，激发官兵的文化创造力，为全面展示警营文化魅力开辟新途径。

五、实现警营文化建设的平衡发展，杜绝厚此薄彼的现象出现。在发展严重失衡的基础上建立起来的警营文化精品，最终就是一群“空中楼阁”，无法达到“文化育警”的最终目的。因此我们应当坚持“普惠”方针，摒弃“面子工程”，推进警营文化建设“全面开花”，让广大官兵共享警营文化建设的成果。

六、着重培养方式，实现官兵价值。政工干部要帮助官兵们建立自信，敢于表达、渴望表现，切实增强直面挑战、战胜自我的勇气。

更要从官兵的兴趣爱好入手，深入挖掘，加强培养，逐步激发内在潜能，使每名战士都能拥有一片展示自我的舞台。不断提高官兵参与度，广泛征求意见，促进警营文化不断推陈出新。

廉洁文化阵地建设计划篇7

新媒体作为校园思想文化工作的新载体, 它是相对于传统校园思想文化阵地而言的, 通过数字技术、互联网络技术、移动通讯等新技术向在校学生提供信息服务、思想教育、文化熏陶的新兴媒体, 其表现形式包括数字电视、数字杂志、数字报纸、手机报、手机短信、微信、博客、微博、播客、QQ聊天工具、飞信等。根据中国互联网络信息中心 (CN-NIC) 发布的《第32次中国互联网络发展状况统计报告》显示:截至2013年6月底, 中国网民数量达到5.93亿, 互联网普及率为44.1%, 其中手机网民规模达到4.64亿, 超过台式电脑网民数;大专学历网民占网民总数的10.1%;我国用手机上微博的网民数为2.30亿, 与2012年底相比增加了2710万, 增长13.4%。网络技术在校园的成熟发展, 大学生对新技术的掌握和领悟能力强, 以及大学生可自由支配时间的增长, 使新媒体已经成为大学生日常学习生活中获取信息、交流思想、沟通感情的重要平台, 同时也向校园思想文化教育工作提出了新的任务和挑战。

二、高职院校新媒体思想文化阵地建设应有的特征

高职院校的生源一般是达不到普通高校分数线的普通高中毕业生和中专、职高、技校的对口生, 属于专科层次, 高职生对自己的认识也往往产生偏差, 容易产生自卑感;高职生也具有自己的优势, 他们具有活跃的思维和爱劳动、爱表现自己才华的天性;同时, 高职教育的目标是培养大专以上学历和具有熟练的专业技能并取得相应的职业资格证书和岗位技能证书的复合型人才, 学生除了要掌握工作岗位所需的科学文化知识外, 还要具备一定的市场营销、公共写作、法律法规知识, 总的来说高职学生的知识较为凌乱, 缺乏系统性, 同时技能型、经验型知识属于隐形知识, 如何使之显化, 都需要一种方式将其组织起来。高职院校新媒体思想文化阵地的建设要迎合高职学生的特性要求。资源的丰富性和应用的交互性。基于高职院校学生的特征, 高职院校新媒体思想文化阵地建设要满足学生常识掌握、知识学习、内容创新、资源获取的需求;交互性的新媒体思想文化模式更能满足高职院校学生的主体意识和自我体现的愿望, 新媒体文化阵地建设要充分和巧妙地运用这一隐蔽的教育育人方式, 在潜移默化之中实现思想教育和文化教育的目的。使用的便捷性和终端的个性化。新媒体技术的迅猛发展, 一部手机只能手机在手, 就可以快速地了解校园、国家、世界每个角落的信息, 这使新媒体思想文化阵地成为一种更加便捷和广泛的思想政治文化教育阵地。高职院校新媒体思想文化阵地建设应尽可能地提供生动和形象的界面、个性化和人性化的功能设置, 使思想文化符合高职生的审美观、体现高职学生的个性。手段的灵活性和内容的创新性。新媒体思想文化阵地利用功能强大的平台、便捷的传播方式, 打破了传统方式的局限性。高职院校的新媒体思想文化平台设计应多方面覆盖学生的第二课堂, 并且要充分发挥载体功能, 将思想文化教育元素融入到新兴的内容当中;同时通过选择不同的方式传播个性化的信息, 实现有针对性、有区分的思想文化教育。

三、高职院校新媒体思想文化阵地建设的优越性

高职院校新媒体思想文化阵地建设有利于引导高职生克服网瘾。经历了高考, 高职生本身和家庭对其网络使用的监管放松, 加之可支配时间的增多和高校培养学生自我管理能力的特性, 以及高职生现实生活中失利转而在网络中寻求自我实现的心理特征使高职生花费大量的时间和精力在网络中, 久而久之就无法从网络游戏、泡沫剧中自拔。新媒体思想文化阵地以生动和容易被接受的形式出现, 从一定程度上引导了一部分轻度网瘾的学生走出网络的弊端, 也增加了重度网瘾学生戒除网瘾的可能性。高职院校新媒体思想文化阵地建设有利于高职学生自我管理和自我教育。高职生既是教育的客体, 也具有主体性, 新媒体思想文化阵地建设通过朋友间的特有信任, 通过学生干部的领袖作用、意见领袖的影响, 实现着高职生的自我管理、自我服务和自我教育。高职院校新媒体思想文化阵地建设有利于提升高职生对海量网络信息的过滤和筛选能力。高职生思想活跃, 接纳新事物的能力强, 更愿意动手进行创造, 这些特点也决定了他们的价值观容易受到影响, 容易受到具有不法目的的个人和组织的影响, 高校新媒体思想文化阵地建设起到了信息过滤、主流思想宣传和政治教育的平台作用, 经过长期的引导和培养, 高职生对网络资源的鉴别能力提升, 政治素养也会更加稳定。高职院校新媒体思想文化阵地建设有利于教师利用新媒体开展有效的育人工作。现今, 高校教师面临教学、科研、生活等多方面的压力, 与学生面对面、一对一的深入交流越来越少, 一些思想政治和文化教育活动成了空洞的说教和走形式。新媒体成熟的交流工具和个人平台为师生交流提供了一个非常好的平台, 增加了教师和高职生交流解决思想问题的机会, 同时教师可通过个人主页的设置用个人魅力影响高职生的专业知识、习惯、个人素养, 实现更有效的育人。高职院校新媒体思想文化阵地建设有利于促进高职学生的全面发展。完善的高职院校新媒体思想文化阵地建设除应该满足专业需求、文化探索、文娱活动需求之外, 还应该关注大学生的心理问题、贫困学生、就业维权等方面的内容, 通过贴近学生思想、贴近学生生活的方式促进高职学生的全面发展。

四、高职院校新媒体思想文化阵地建设的具体问题

1. 新媒体思想文化阵地建设应克服新媒体本身的负面因素。

高职院校新媒体思想文化阵地在拥有便捷、互动、创新等有效性的同时, 也存在着弊端, 如监督的滞后性和引导的困难性、过度休闲导致的诸如网瘾等不良风气、网络诈骗等犯罪形式。有专家 (陆士桢, 2006) 指出:青少年成长的过程中是充满动荡和风暴的, 他们作为优良传统文化的继承者、新文化的宣传实践者、不良社会文化的受害者, 在当前激烈的社会竞争中, 在和谐社会与民族新文化建设中面临着剧烈的角色矛盾和价值冲突。[1]在新媒体思想文化阵地的建设是发展的必然, 面对其本身的不良因素, 解决的途径只能是疏, 不能是堵。新媒体思想文化阵地的建设应充分考虑新媒体本身存在的弊端, 在平台的建设、管理过程中, 以及在新媒体思想文化平台的管理人员的素质提升方面, 尽可能地发挥它的积极效应, 避免消极影响。

2. 新媒体思想文化阵地建设的利用与创新。

目前高职院校的新媒体平台而言大致可分为四类:资源信息类网页、教学类新媒体站点、3G手机、其他计算机互联网软件。资源信息类网页是各高校、高职院校最常见的新媒体思想文化教育平台, 在校生可以通过这些网页了解当地、学校乃至全省和全国高校当前的工作重点和各种信息, 同时这些官方网站也积极地向学生传递着励志向上、挑战创新、崇学向善等正能量, 这些网站一般有官方的宣传部门控制和管理。教学类新媒体站点, 各高校开展和利用的程度并不相同, 这类网站在进行课业安排、学习交流的同时可以成为开展思政文化教育的阵地, 使思政教育不再仅仅是辅导员的工作, 成为每一位教师、每一位了解学生的高职院校教师的工作。3G手机平台随着智能手机在大学生中的工具化, 以及携带的便携性、通讯的及时性、信息的隐蔽性, 成为高职院校思政教育的新“高地”, 占领这块领地也就占领了高职院校思政教育的至高点。手机平台的思政教育通过短信、微博、社交网、微信、即时通讯工具QQ和MSN等进行。通过手机平台开展思政教育, 实现了思政教育的即时性, 可以使问题解决在萌芽阶段或者初始状态, 降低不良事件的影响;手机短信交流方式相对隐蔽, 提高了学生对思政教育的信任和依赖, 使思政教育的实效性显著;通过祝福、励志短信的分享, 可以拉近高职思政教育者与学生的距离。创新新媒体思想文化阵地, 第二课堂与新媒体技术联手。尝试开设淘宝班级、开展模拟炒股大赛、网络技能大赛、网络论坛等方式, 将高职学生从利用网络进行纯粹的、过度的娱乐和休闲项目上, 转移到能提升个人能力和素质的网络技术利用上, 使网络技术成为服务学生成为了解社会、增长才干的工具。以班级为单位, 由班级成员出资组成创业团队进行网络创业, 将学生的网络时间转移到淘宝创业成长上来, 这样既可以转移学生的上网兴趣, 丰富学生的大学经历, 培养学生自我经营、自我管理能力, 也可以帮助他们养成团队协作意识。另外, 举办模拟实盘的炒股大赛, 提供虚拟资金, 每周发帖公布前20学生成绩和排名, 以学期为周期, 评出一二三等奖。创新新媒体思想文化阵地, 专业课程与新媒体技术互动。加快落实手机创业 (移动MM) 计划, 开发学生网络潜能。由高职院校信息网络部门牵头, 组织学生利用手机进行游戏软件设计与开发, 发挥学生内在潜能, 锻炼学生专业本领, 帮助学生在网络上更快地成才, 更好地实现自我。构建校园微博体系。创新新媒体思想文化阵地, 形成思政教育群。建议以分院或者公寓为单位先行试点。将思政微博、56个社团微博、二级学院微博、班级微博、师生个人微博等进行联动, 组建校园微博群, 打造校园交互新平台, 开辟思政工作新阵地, 凸显微博平台的价值和作用。

提高新媒体思想文化阵地建设人员的素质。增强新媒体思想文化阵地建设人员对新媒体工具的掌握和应用能力。培养新媒体思想文化阵地建设人员对信息的敏感性。养成新媒体思想文化阵地建设人员与高职学生平等交流的习惯。建立新媒体思想文化阵地建设人员的话语权。

摘要：新媒体已经成为大学生日常学习生活中获取信息、交流思想、沟通感情的重要平台, 同时也向校园思想文化教育工作提出了新的任务和挑战。高职院校新媒体思想文化阵地建设必须满足高职学生的知识技能、培养目标、性格特长等特性, 充分发挥阵地建设的优越性, 创新新媒体思想文化阵地形式和发挥作用的方法, 不断丰富其内容, 使其真正地成为服务学生成长和成才的有效工具。

关键词：高职院校,思政教育,新媒体,思想文化阵地建设

参考文献

人口文化阵地规范化建设方案篇8

国家人口计生委主任李斌在“加强人口文化建设，推动农村文化事业发展”的讲话中指出：“全面加强农村人口文化建设，将其融入新农村建设和农村文化建设全局，紧紧依靠广大农民群众，积极创新人口文化活动形式，不断充实活动内容，营造生动活泼、积极向上的农村人口文化氛围”。人口和计划生育宣教工作必须顺应新形势、新情况的变化，围绕中央《决定》要求，坚持以人为本，以人的全面发展为中心的理念，适时调整和确立新的宣传工作思路，改进工作方法，立足四川特色，坚持宣传教育理念、载体、内容和形式的创新，充分运用现代科技成果和科技手段，开展具有特色的人口文化阵地规范化建设，加大包括少生优生、男女平等等先进的婚育观念、生殖健康等科普知识和人口与计划生育法律法规知识在内的人口文化传播的力度与广度，不断满足群众日益增长的人口文化需求，努力为稳定低生育水平，促进人的全面发展创造良好的环境。

现状：XX年前后，全省各市、州按照省人口计生委的统一部署，建设了生育文化干线、环线、生育文化广场、长廊、生育文化大院和生育文化中心户等多种形式的宣传阵地，全省生育文化阵地建设取得了一定成效。但是，由于缺乏科学规范的统一规划和督察考核，许多基层的宣传阵地建设相对零乱，档次参差不齐，“写几幅标语、挂几个灯笼、贴几张挂图、放几本书籍”成为不少宣传阵地的真实写照，而规划科学、建设规范、形式新颖、艺术性强、内容丰富、群众真正喜欢的则不多。

意义和目的：人口文化阵地建设是宣传教育工作的基础。人口文化阵地规范化建设是在总结与吸收“百千万”工程建设的有益经验和成果的基础上的继承和发扬，提高与创新。实践证明，要解决好当前存在的各种人口问题，不仅要运用法律的、行政的、经济的手段，而且要充分运用和依靠文化的力量，着重以文化的力量解决文化（观念）的问题。开展人口文化阵地建设的目的，就是把人口文化有效融入到人们的生育、生产和生活当中，形成浓郁的人口文化宣传氛围，以先进的人口文化教育、引导群众树立科学文明进步的新型婚育观念，树立人口与经济社会资源环境协调发展和可持续发展、人与自然和谐相处的思想观念，提高群众实行计划生育的自觉性。

乡镇（街道）、村（社区）、组是城乡居民集中居住、工作生活、休闲娱乐的主要场所，在这些地方选择一些人口相对集中、人口流量较大、基础设施较好、宣传辐射面较广的乡镇（街道）、村（社区）和环境优美、特色鲜明、效益显著的优秀农家乐，结合全省新农村新社区建设规划，整合、依托和利用各地现有的计生技术服务站（室）、“村（社区）文化活动室”和“农家乐”，打造一批人口文化中心、人口文化站、人口文化大院（农家乐），建立科学规范、形式多样、创意新颖、功能实用的人口文化宣传教育阵地，既可以展示本地人文特色，又能够倡导和传播人口文化，丰富群众的文化生活。不但具有宣传针对性强、受众面广、实效性高、点面结合、科学规范的特点和辐射示范作用，而且便于集中宣传和管理，提高行政效率，更好地为育龄群众服务，既符合中央“发展人口文化事业，促进社会文明进步”和省委“文化强省”的要求，也是整合利用社会资源、融入并推进社会主义新农村新社区新家庭建设的有力举措。

二、指导思想、基本原则和总体目标

（一）指导思想

坚持以人为本、以人的全面发展为中心的理念。贯彻落实中央《决定》关于“利用城市社区、农村基层各种文化场所和宣传途径，开展群众喜闻乐见的人口文化活动”的工作要求。整合人口计生系统现有资源，依托社会资源，利用农家乐这一优势平台，创新人口文化宣传教育的载体，努力为稳定低生育水平、提高人口素质、优化人口结构、促进人口文化事业发展创造良好的环境。

（二）基本原则

1．以人为本、服务群众的原则。将满足广大群众日益增长的人口和计划生育知识需求和文化需求为出发点，坚持一切为了群众，一切依靠群众，把群众作为人口文化宣传教育的参与者和受益者；在宣传上要坚持贴近需求、贴近生活、贴近群众，为群众所关心和喜欢；要寓教于爱、寓教于乐，群众乐于接受。

2．因地制宜、分类指导的原则。结合四川省情及本地地域人文特色和经济社会发展现状，注重实效，打造特色各异、具有不同形式和不同档次的人口文化阵地。

3．先行试点、逐步推进的原则。全省统一规划、制作设计方案，重点选择旅游风景区、休闲经济区、新农村集中居住区和灾后重建区的乡镇、村、社区先行试点，示范带动，逐步推进。

4．整合资源，综合利用的原则。依托和整合利用乡镇、村、社人口计生资源和社会资源，结合全省计生服务站规范化建设、当地乡（镇）、村（社区）社会文化建设规划和新农村新社区建设，开展人口文化中心、人口文化站、人口文化大院（农家乐）三级人口文化宣传教育阵地建设。

（三）工作目标

总体目标：将先进的人口文化、计划生育宣传内容通过现代传输媒体，覆盖全省乡镇，进村入户。用2—3年时间，通过先行试点，规范和建设一批标准化、具有多功能、多媒体的人口文化阵地，形成多功能、广覆盖的人口文化、计划生育宣传信息网络和公共服务平台。

具体目标：2011年，在县、乡镇规范和建设100个标准化的人口文化中心，乡、村级规范和建设1000个标准化的人口文化站（室），命名10000个人口文化农家乐，大力发展人口文化大院、人口文化中心户、人口文化书屋。

三、框架体系

四、人口文化阵地规范化建设的标准和要求

（一）人口文化大院或人口文化农家乐的建设标准（10000个）

1、由省人口计生委统一命名和统一标识；

2、在现有的基础上由当地人口计生部门负责打造或点缀人口文化环境氛围；

3、宣传人口与计划生育政策法规、优生优育、避孕节育、性病预防、生殖健康等知识信息的文图宣传品十种以上。

4、制作一个计划生育药具柜和一套孕期胎儿发育模型展示台。

5、配备广播、电视等声像宣传设备及五种以上的人口文化音像宣传品。

（二）村（社区）级人口文化站的建设标准（1000个）

1、人口和计划生育宣传专栏。

2、反映人口计生工作主要任务的公益宣传画和环境气氛打造。

3、建立宣传人口与计划生育政策法规、优生优育、避孕节育、性病预防、生殖健康等知识信息的各种形式的文图宣传品十五种以上的图书角。

4、制作一个计划生育药具柜和一套孕期胎儿发育科普模型及一个膳食营养搭配实物展示台。

5、配备广播、电视等声像宣传设备及五种以上的人口文化音像宣传品。

6、每年开展两次群众性人口文化活动。

（三）乡（镇、街道）人口文化中心的建设标准（100个）

1、反映人口计生主要工作的公益宣传画或专栏。

2、不同形式的木雕、浮雕等环境打造作品。

3、建立宣传人口与计划生育政策法规、优生优育、避孕节育、性病预防、生殖健康等知识的各种形式的文图宣传品二十五种以上及配置有电脑的读书屋。

4、配置一套卫星远程信号接受设备、投影仪等声像设备。

5、配备一套广播、电视机声像宣传设备和十五种以上的人口文化音像宣传品。

6、制作一个计划生育药具柜和一套孕期胎儿发育科普模型及一个膳食营养搭配实物展示台。

7、每季度开展一次群众性人口文化活动。

乡（镇、街道）人口文化中心、村（社区）人口文化站、组（社）人口文化大院（人口文化农家乐）人口文化阵地建设，在规划设计上要立足地域特色、运用现代科技成果、体现形式多样，将传播人口计生知识与展示当地风俗文化相结合，将传统宣传形式与现代传播手段结合，将传播文化与美化环境结合，综合运用视、听、看、读、聊等群众乐于接受的宣传形式，开展人口文化的传播与倡导，达到让群众知晓政策、学习知识、愉悦心情、自觉执行人口计生规定的目的。

五、人口文化阵地规范化建设的实施步骤与评估标准

2011年各市（州）选点（址）申报，进行试点；

2011年，在总结试点阵地建设经验的基础上，建成20%的人口文化阵地。

2011年建成30%的人口文化阵地。

2012年建成50%的人口文化阵地。

各市州按照省人口计生委的工作规划完成建设任务，最后由省人口计生委组织评估。

六、人口文化阵地规范化建设评估标准

1．宣传氛围。（1）户外要有醒目的标识、规范的人口户外宣传画、温馨的人口宣传内容、形象生动的人口文化艺术造型（部分配置）等；（2）室内设图书角或书屋，配置含有人口计生政策法规、科普知识等内容的文图宣传品、广播、电视等视、听、读宣传、学习媒介。

2．阵地建设。阵地建设规范、整洁，具体要求以前面第四条建设标准和要求为量化验收标准。

3．独具特色。（1）人口文化大院（农家乐）环境优美，具有较强的乡土气息和当地人文特色；（2）宣传阵地建设与当地环境风格有机结合，相得益彰，规划科学，布局合理，具有较强的观赏性、趣味性和艺术感染力。

廉洁文化阵地建设计划篇9

一、现状

据调查，全县现有文化经营单位37家，其中网吧3家、歌舞娱乐场所7家、音像制品零售点1家、图书杂志零售出租店4家，打字复印经营户4家、电子游艺厅1家、棋牌娱乐室17家；建成综合文化服务站２所；建成村级文化活动室３个，集歌舞娱乐、健身休闲、文化服务为一体的文化格局显现雏形，为人民群众提供了休闲娱乐和增长知识的场所，对社会稳定和安宁团结起到了积极作用。近年来，县政府牢牢把握先进文化的前进方向，认真贯彻执行文化市场管理工作的法律法规，按照“一手抓繁荣、一手抓管理”的方针，加强对文化市场的管理，以规范求繁荣，以创新求发展，努力健全文化市场体系，积极完善文化市场管理机制，严厉查处违法违规行为，促进了文化市场的健康有序发展。一是加强了文化阵地建设。较好的激活与发挥了县文化馆、图书馆、文馆所、乡镇文化站、村级文化活动室等公共文化服务单位的阵地作用，启动了乡镇综合文化站、村文化活动室与“农家书屋”建设；组建了县业余文化艺术团并充实了文艺骨干，各类专题文艺演出和庆祝活动不断增多；群众性文化活动明显增强，广场大众健身操、交谊舞等活动较好满足了城区群众的精神文化生活需求。二是形成了文化管理机制。先后逐步建立完善了日常检查、公开查处、行政督察等机制，落实了检查整治责任、夯实了检查整顿任务，公布举报电话，做到了有报必出必核必查必改。根据有关法律法规，先后出台了《音像制品经营守则》、《歌舞娱乐业经营守则》、《互联网上网服务经营守则》、《电子游戏经营守则》等一系列规章制度，并与文化经营业户签订《守法经营责任书》，使文化市场及文化娱乐服务场所管理工作逐步走上了经常化、制度化、规范化管理的轨道。三是加强了文化市场监管。按条例、按程序，采取公开审批流程、递交文字材料、组织现场验收、联合审核审批的方法，严格了市场准入；按时限、按要求，分类登记造册，及时核对证照，做好了定期审验工作；抓教育、抓监管，印发法规条例，组织现场学习，健全监管制度，惩处违规违法行为；抓重点、抓整治，将日常监督与专项整治结合。四是加强了文化的保护、传承和发展。及时公布了全县首批非物质文化遗产保护名录，对文化遗迹遗产进行了专题调研，对“五句子歌”、“古盐道”进行挖掘和整理，对农村民间艺人和地方民间文艺表现形式进行了传承和保护。

二、问题

第一、管理体制问题。其一，网吧实行的是市、县两级管理，市管审批、县搞监管，造成主体不明，属市管还是县管容易在经营业主中形成误区，甚至出现抵触情绪，也不利于宏观控制。其二，虽有主管部门，但涉及证照办理、消防安全的相关部门多，共管机制还没健全，对难于处理的案件存在互相推诿现象，甚至造成管理中的空档。其三，乡镇文化站虽有编制和人员，但以块管（乡镇管）为主，县文化主管部门无法对他们进行调配和交流使用,工作人员大多从事乡镇中心工作，专人没有专用。

第二、投入不足问题。县图书馆、文物馆受场地、资金制约未开放，群众在此汲取新知识参观文物的愿望未能满足；艺术团因受演出场地限制也不能最大限度发挥作用。县财政对农村文化建设投入不足、乡镇预算的文化事业费只能保人头经费，且没有文化建设项目，导致文化活动器材添置不足，图书室的图书不能正常更新。群众文化活动特别是农村群众文化活动，缺少应有资金支持，使开展群众文化活动受制。

第三、市场管理问题。由于没有文化市管理的执法机构，监管不能经常化、制度化，致使未成年人出入网吧情况严重、网吧实名登记形同虚设，群众反映较大；“茶馆以赌博为主”现象依然存在，还没根本整治；娱乐场超时营业，图书、音像制品违法违规经营现象时有发生；农村文化市监管形成空档。第四、文艺人才短缺问题。县乡两级从事文化工作人员中，专业人员不足三分之一，业外人员上岗边学边干；凡遇组织活动，均以业余人员为主，致使文艺精品难以形成；文节演出队伍业余演员充实、补充不够，老面孔居多，后继缺人，且受所在单位、工作性质限制，不能集中精力投入其中。

三、建议

廉洁文化阵地建设计划篇10

一、廉洁文化在基层的几种表现形式

1、在寓教于乐中树立反腐倡廉思想。

在开展廉洁文化建设活动中, 借鉴一些历史上扬善惩恶、尚廉治贪、扶正祛邪的故事, 使基层干部职工在听故事、看笑话中树立反腐倡廉的思想观念。

2、在激浊扬清中培养正确的人生观、价值观和权力观。

廉洁文化建设在大力倡导先进文化, 支持健康有益文化, 努力改造落后文化, 坚决抵制腐朽文化的工作中, 发挥着以正压邪、激浊扬清的重要作用。

3、注重宣传报道工作, 强化反腐倡廉责任感。

廉洁文化建设是反腐倡廉宣传教育工作的深化和拓展。通过有组织的开展家庭助廉教育、反腐倡廉文化作品展、规范作业施工、结算中与甲方的合作关系等活动, 把廉洁文化宣传教育覆盖面扩大到大队的每一个角落。

4、积极建章立制, 建立廉洁文化长效机制。

反腐倡廉, 制度是保证。廉洁文化建设不仅可以把廉洁文化建设的优秀成果转化为制度, 而且可以引导人们探讨制度、认同制度、执行制度, 推动制度的建立和完善。廉洁文化建设是制度建设的价值源泉和思想保证。

二、如何从机制上筑牢廉洁文化建设

廉洁文化建设的功效要得以长期持久的体现和发挥, 必然要求立足当前, 着眼长远, 把廉洁文化建设作为一个长期战略来实施, 加紧建立健全廉洁文化的长效机制。为此, 大队党委从以下五个方面确保各项制度适时建立并有效实施。

1、组织领导机制。

为有效形成党委统一领导、党政齐抓共管、纪委组织协调、各部门各负其责、广大干部群众积极参与的反腐倡廉领导体制和工作机制, 大队党委在认真研究廉洁文化建设活动特点的基础上, 迅速成立了以党委书记为第一责任人、其他大队领导为主要成员的活动领导小组, 全面领导大队廉洁文化建设的各项工作。作为廉洁文化建设的主要组织和协调部门, 大队政工组纪检监察办公室及时制定出具体实施方案。对廉洁文化建设的总体目标、长远规划和近期安排进行了分解和落实, 对相关部门和人员的职责要求进行了明确。各基层队党支部也都根据大队党委的要求, 相应建立了以党支部书记为第一责任人的活动组织机构, 制定了廉洁文化建设的相关制度规定。

2、群策群力机制。

为确保这一机制的有效落实, 大队党委一是要求各职能部门充分发挥专业优势, 调动一切积极因素, 采取有效办法合力引导推动;二是要求采取各种有效的宣传工具, 利用各种资源, 强化部门间的协作, 使廉洁文化建设与思想教育、法纪教育、道德教育形成合力, 共同促进廉洁文化建设健康发展。

3、广泛参与机制。

通过落实“一岗双责”制度、党委中心组学习、民主生活会、强化厂务公开、悬挂宣传横幅、征集廉洁从业格言、观看反腐倡廉教育录像片、签订廉洁从业书、落实谈话诫勉制度、完善效能监察等制度, 着手建立党员干部和职工群众经常性受教育的全民参与机制

4、监督指导机制。

探究廉洁文化建设规律, 加强廉洁文化建设的领导和指导, 以保证廉洁文化建设的正确方向, 巩固和广大廉洁文化建设成果, 需要建立严格的监督指导机制。

5、考核评价机制。

大队党委把廉洁文化建设情况作为政绩考核的一项重要内容, 通过多层次的考评, 进一步增强每个党员干部的廉洁文化建设意识。

三、基层廉洁文化建设中需要注意的几个问题

1、注意服务生产的原则。

廉洁文化建设作为深入开展党风廉政建设和反腐败斗争、建设惩防体系的一项重要工作, 必须要弘扬正气、鞭鞑歪风, 积极引导舆论, 激发工作激情, 为当前顺利完成各项生产任务提供精神动力和智力支持, 为创建和谐油田营造良好舆论环境和社会环境。

2、注意以人为本的思想。