共产党宣言阅读感悟

共产党宣言阅读感悟（通用13篇）

共产党宣言阅读感悟 篇1

一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊‛、‚全世界无产者，联合起来‛，这两句话是记忆中对《共产党宣言》的印象，也是让我热血沸腾的两句话。

记得第一次看《共产党宣言》是上中学的时候，再一次的重温使我体会到了它鲜明的观点、严谨的体系、紧密的结构以及生动的叙述。 《共产党宣言》诞生于1848年2月，全文共分为四章：资产者和无产者;无产者和共产党人;社会主义的和共产主义的文献;共产党人对各种反对党派的态度。这四章完整、系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想，它的诞生就像一盏灿烂的明灯，照亮了全世界无产阶级和劳动人民的解放道路。哪些思想是《共产党宣言》所要坚持的基本思想?恩格斯在1883年和1888年曾先后在《共产党宣言》的德文版和英文版序言中指出，贯穿《共产党宣言》的基本思想主要是：每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，这一历史才能得到说明;因此人类的全部历史(从土地公有的原始氏族社会解体以来)都是阶级斗争的历史，即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史;这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级(无产阶级)，如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的奴役下解放出来。了解了《共产党宣言》核心的基本思想，对于分析社会历史，分析资本主义和资产阶级，分析无产阶级的历史使命，对于坚持唯物史观和马克思主义基本观点，都是十分必要的，完全正确的，是马克思主义应当坚持的。

我们学习和运用马克思主义，主要是学习马克思主义的立场、观点、方法，与时俱进，敏锐地把握时代、形势和实践的新变动，以新的实践为基础，创造性地丰富和发展马克思主义。在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段，在国际局势发生深刻变化，世界多极化和经济全球化趋势曲折发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈的新环境下，我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和‚三个代表‛重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。

我是一名审计人员，目前从事行政事业审计工作。如何在审计工作中落实马克思主义的思想?这些年实践证明，审计工作在规范财政经济秩序，维护国有资产安全，保障国民经济健康发展，促进党风廉政建设等方面发挥了重要作用。我们将继续‚牢固树立科学审计理念，充分发挥‘免疫系统’功能‛，把工作目标定位在服务于行政事业单位的管理和改革，促进行政事业单位可持续发展上。一方面通过审计，促进行政事业单位更好地贯彻执行国家政策、法律法规和规章制度，提高管理水平和资金使用效益。另一方面，对影响行政事业单位改革发展的问题，我们将从宏观层面提出改革体制、健全机制、完善制度等建设性意见，促进行政事业单位健康发展。

共产党宣言阅读感悟 篇2

一、构建和谐社会思想的渊源

“和谐”就是配合得适当和匀称。“社会”是指由一定的经济基础和上层建筑构成的整体, 也叫社会形态。因此, 和谐社会是指构成社会的各个部分要相互适当, 是一种美好的社会。实现和谐社会, 建设美好社会, 是人类孜孜以求的社会理想。为实现这一美好理想, 许多哲人、思想家不懈地为之勾勒和描绘, 然而, 在马克思和恩格斯之前, 所有和谐社会的设想都是美好的幻想和空想。

在中国思想史上, 有孔子的“礼之用, 和为贵”;孟子的“老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼”;《周易大传》讲“圣人感人心而天下和平”;《中庸》讲“致中和, 天地位焉, 万物育焉”;太平天国时向往“有田同耕, 有饭同食, 有衣同穿, 有钱同使, 无处不均匀, 无人不饱暖”;康有为在《大同书》中主张“无邦国, 无帝王, 人人平等, 天下为公”。所有这些思想, 都反映了中国先贤对和谐社会的追求。

在西方思想史上, 有“和谐最美”、“公正即和谐”的观点。从柏拉图“理想国”的构想, 到空想社会主义, 其中, 19世纪法国的傅立叶在《全世界和谐》中提出“和谐制度必将代替不合理的资本主义制度”;英国的欧文想通过实验来实现“和谐社会”;德国的魏特林在《和谐与自由的保证》中提出社会主义社会是“和谐与自由”的社会, 这些也反映了西方人对和谐社会的向往。

二、《共产党宣言》是构建社会主义和谐社会的理论依据

无论是中国的仁人志士、至圣先师, 还是西方的思想家、哲人, 对和谐社会都只是幻想和描绘, 是一幅美好的画卷, 都无法实现。只有马克思、恩格斯在对前人和谐社会思想既批判又继承的基础上, 在《共产党宣言》中提出了未来和谐社会“将是这样一个联合体, 在那里, 每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义, 首先详细地分析了资产阶级的产生、发展, 肯定了资产阶级在人类社会发展史上的积极作用, 同时又指出了资本主义固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来, 它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系, 把财产重新集中在少数人手中, 它与无产阶级的矛盾日益突出, 越来越不适应生产力的发展。其次, 马克思、恩格斯提出无产阶级作为资产阶级的对立阶级, 也日益显出其特有的先进性, 无产阶级没有自己的个人利益, 他们革命的目的是为了绝大多数人民的利益, 最终解放全人类。由于资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利是客观规律, 这使得未来建立和谐社会不再是一种幻想和描绘, 而是历史发展的必然。

今天, 中国共产党提出, 在建设社会主义初级阶段要构建社会主义和谐社会, 也不是偶然的, 存在着它的必要性。首先, 从国内看, 我国经济发展持续高涨, 在这个时期既是黄金发展期, 又是各种矛盾凸显期。中国社会内部各种利益关系的多元化、人际关系的复杂化, 以及人与自然关系的紧张化也日趋明显, 由此而产生的矛盾和冲突也越来越多。其次, 从国际看, 经济全球化趋势在推动世界经济发展, 为各国发展创造有利条件的同时, 也给发展中国家带来了挑战和风险。所有这些不仅影响着小康社会的建设, 更有悖于我党的社会主义宗旨。而构建社会主义和谐社会是中国发展的客观要求, 同时也是我党对马克思主义理论认识的深化和实践, 即把我国构建成民主的、富裕的、文明的、各方面协调发展的社会主义社会。

三、构建社会主义和谐社会的物质基础和重要内容

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中提出, 工人革命的第一步是使无产阶级上升为统治阶级, 争得民主。无产阶级将利用自己的政治统治, 一步步地夺取资产阶级的全部资本, 把一切生产工具集中在国家, 即组织成为统治阶级的无产阶级手里, 并且尽可能快地增加生产力的总量。马克思通过考察现实个人的活动和物质生活条件, 指出人类社会生存和发展的基础首先是物质生产, 物质生产是人类的第一个历史活动, 这是“人们仅仅为了能够生活就必须每日每时都要进行的一种历史活动, 即一切历史的一种基本条件”。还指出, 一切物质活动和物质关系, 是“全部历史的真正发源地和舞台”。丰富的物质是人们生活的保障, 也是和谐社会的物质基础。而丰富的物质财富来源于发达的生产力。生产力是指有一定生产经验和劳动技能的劳动者和他们所使用的生产资料结合起来, 从而在物质资料生产过程中所产生的力量, 也就是人类在生产过程中征服自然和改造自然并获得适合自己需要的物质资料的能力, 是生产过程中人与自然的关系。可见, 只有大力发展生产力, 才能有丰富的物质财富, 才能满足人们日益增长的物质和精神需要, 才能使社会各方面和谐地发展。反之, 社会和谐发展又能促进生产力的发展。因此, 大力发展生产力是构建社会主义和谐社会的物质基础。

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中通过剖析资本主义生产方式和发展的经过, 提出资本主义灭亡的原因是由于资本主义社会的基本矛盾, 即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。因为, 资本主义制度包含着不可克服的内在矛盾, 即生产社会化与资本主义生产资料私人占有制之间的矛盾。随着生产力的进一步发展, 这一基本矛盾也不断发展并趋于激化;资本家为了获得最大的利润, 并在竞争中得胜, 总是极力加深对工人的剥削, 不断扩大生产规模, 造成社会两极分化, 使无产阶级日益贫困化, 从而加剧了无产阶级和资产阶级的矛盾。最后必然造成生产力不断增长的趋势和社会购买力相对缩小的矛盾。这充分表明资本主义生产关系已成为生产力进一步发展的障碍, 资本主义充满着各种内在矛盾, 随着资本主义生产的发展而发展并日趋明显, 最后必然导致灭亡。这就告诉我们, 构建社会主义和谐社会必须使生产力与生产关系、经济基础与上层建筑相互适应, 使其矛盾通过自身的调整来解决。因为, 社会主义和谐社会应该是生产力高度发展, 生产资料社会占有, 没有阶级对立;社会关系和谐, 城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间消除差别;人、自然、社会之间的矛盾真正得到解决;人们的精神境界大大提高。具体而科学地讲, 就是建立一种民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会, 使社会的各方面都能协调发展。这就是我们今天构建社会主义和谐社会的重要内容。

四、构建社会主义和谐社会的目的

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出:在和谐社会里, 每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。马克思通过分析资本主义的生产过程指出, 由于蒸汽机的发明引起了工业生产的革命, 现代大工业化代替了工场手工业。大工业的发展虽然为提高人的科学技术、文化水平提供了一定的物质条件, 但同时工具理性的负面效应也日益暴露。一方面, 由于社会分工, 造成人的身体“畸形”发展;另一方面, 社会生产以追求物质财富为目的, 因而造成“一部分人”的发展以牺牲另一部分人的发展为代价, 即资产阶级的发展以牺牲工人阶级为代价, 形成了社会两极分化, 其差距随着生产力发展逐渐加大。这是一种不公平的社会现象, 达不到和谐社会中的“每个人自由发展”的目的。因此, 不能实现持续发展。

今天, 我们党提出构建社会主义和谐社会, 是指构建一个社会生产力高度发达和人的精神生活高度发展的社会, 是每个人自由而全面发展的社会, 是人与人和谐相处、人与自然和谐共生的社会。反过来, 人的素质提高了, 会更加促进人的全面发展, 更加提高生产力, 促进经济发展, 创造出满足人民和社会日益需求的物质文化财富。因此, 只有协调好社会整体利益与个人利益的关系, 协调好社会各阶层之间的关系, 才能激发整个社会活力, 才能在社会公平和正义基础上构建社会主义和谐社会, 并具有可持续发展性。

摘要：《共产党宣言》内容丰富, 博大精深。其中所蕴涵的和谐社会思想, 是我们今天构建社会主义和谐社会的理论依据。认真学习这部巨著, 可以使我们对构建社会主义和谐社会加深理解。

关键词：《共产党宣言》,社会主义和谐社会,理论依据

参考文献

[1]马克思, 恩格斯.共产党宣言[M].北京:人民出版社, 1978.

激发阅读兴趣 感悟阅读之美 篇3

一、将课内阅读和名著导读结合起来——感悟名著之美

课内阅读是对教材所选文章的分析、解读，通过解读学生可以把握文章主旨以及艺术表现手法。课内的选文是依据新课标要求精选出来的优秀篇章，内容充实、广博，形式多样，既有深厚的古典文化意蕴，又有昂扬蓬勃的时代气息，还附有许多基础知识和拓展性、开放性训练，可以满足学生的阅读需要。但是课本容量毕竟有限，不能将学生渴望了解的信息、知识完全涵盖，因此，可以以教育部推荐阅读的名著作为突破口推荐给学生。在推荐上述作品的时候，可以注意与教材的配合。如，学习《边城》介绍完整的作品，学习《林黛玉进贾府》介绍《红楼梦》，学习《林教头风雪山神庙》推荐《水浒传》，学习《咬文嚼字》推荐朱光潜的美学著作《谈美书简》。这样既完成了教材“名著导读”部分的任务，又让学生体会到了名著之美。

二、将古文阅读和现代文阅读结合起来——感悟传承之美

现在的学生思维灵活，视野开阔，他们更加关注社会、关注现实，更容易接受各种时尚的新词语、新文化，但对古典却知之甚少，对充满之乎者也的古文厌烦，毫无阅读兴趣可言。其实，现代生活中有许多地方都渗透了古典意蕴和情思，现代文明对古代文化继承与传扬需要通过仔细比较深入体会的，单纯的读古典作品或是现代作品都很难体会到他们之间那种一脉相承的内在联系。所以，在阅读古典诗文时，精选一些联系比较紧密的现代作品让学生对比阅读，是一种让学生体会这种传承关系的好方法。在学习苏轼黄州时期千古绝唱《赤壁赋》一文和《定风波》一诗时，我让学生在余秋雨的《东坡突围》中顿悟苏轼由最初的痛苦抑郁走向洒脱旷达的艰难历程。学习李清照的词，我选取学生优秀作文《孤独中的美神》，让学生体会李清照这位才女金兵南渡前后的感情变化。学生通过对作品的比较，体味到文化上的传承之美。

三、将阅读与励志结合起来，感悟生命之美

高中生课业负担重，心理压力大，经常会被考试压得喘不过气来。课外阅读不是消遣，课外阅读可以培养学生坚强的心理素质，人的一生总要面对许多困难、挫折，所以，怎样培养学生面对困难，面对逆境的心理承受能力，教师只是一味说教是起不了多大作用，而许多课外书中就有我们学习的好榜样，《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，相信读过书的人都被他顽强的毅力所感动，《老人与海》中的桑提亚哥“人可以被打败但不可以被毁灭”激励了一代又一代青年人奋斗，《西游记》中唐僧师徒历尽千辛万苦取经的故事，在读者面前展示出“不经历风雨，怎能见彩虹”的光辉画面。这些课外书的阅读，学生能从作品人物身上吸取力量，克服学习生活中遇到的困难，我相信这些优秀书籍对于培养一个学生坚强的心理素质是相当有益的。

四、将阅读与写作结合起来——体会写作之美

叶圣陶先生说：“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐是否合乎法度，显然与吸收有密切联系。”也就是说，学生之所以写作能力差，是因为未能真正从阅读中获取有价值的写作技巧信息。因此，我们要把阅读与写作教学有效地结合起来，将写作贯穿于阅读中。一方面在阅读中不断积累素材。写作中有一个问题亟待解决，那就是学生的材料积累太少，明显暴露出论据缺乏的问题。因此，在平时要注重培养学生积累写作素材的习惯，通过阅读摘录名人事例及名言警句；另一方面在阅读中，充分利用教材中的优秀议论文，结合通俗、易仿的典型的高考优秀作文，把阅读教学与写作教学密切结合起来，通过解读文本，学生从范文的语言、议论文知识、结构安排以及文章的写作技巧方面着重品味学习，进而运用到写作，以读导写，提高了学生的写作水平。总之，将写作与阅读结合起来，使学生的阅读与写作能力互相促进，共同提高。

前苏联著名教育家苏霍姆林斯基在他的著作《给教师的100条建议》中，其中就有几条是建议教师让学生多阅读，“我们力求使每一个少年、每一个青年找到一本他自己的书，这本书应当在他的心灵里留下终身不可磨灭的痕迹。”所以阅读教学必须针对学生的心理，用正确的方法指导各种类型的阅读实践活动，用新鲜广博的内容吸引学生的注意，用新颖独特的形式激发学生的兴趣，用深入独到的见解启发学生的思维，使学生全面地感到阅读的种种乐趣，潜移默化中提高阅读的品位，提升自身的鉴赏能力以及对社会、对人生的观察、分析能力，不断丰富自己的精神世界。

《共产党宣言》阅读心得感悟 篇4

《共产党宣言》文笔优美，逻辑缜密。本人才疏学浅，对其中的思想和理论还不能说完全领悟，但是听教授讲述了当时宣言产生的过程，不禁由衷佩服马克思和恩格斯的前瞻性，以及为自己信仰的事业的那份坚持。马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。历史也证明了，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有我们国家的今天。

同时，《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，就是历史必然的选择，改革开放，，科学发展观，思想，都是马克思主义在新中国的实践成果。我们作为新一代共产党人，学习宣言之余，还要深刻领会它的意义，主要是对我国、我党历史进程的指导意义，然后沿着里面阐述的思想，进一步去深化、去创新，不断谱写共产主义在我国实践的新华章。

想要不断发展生产力，我们必须要不断创新，不仅是思想上对宣言的新解读，还要把宣言的精神一直用新的方式传承下去。创新是符合人类社会的一般规律的，是马克思主义的体现，是我党解放思想、实事求是思想路线的反映。我党的生命活力是与创新联系在一起的。首先，我们要在先辈创造的基础上，把我们的正确道路和思想延续下去，然后再去寻找突破。近日中美贸易战的事件，就明确地告诉我们，我们不能固步自封，共产主义即使是我们的最终和最正确的选择，但过程肯定是曲折的，这需要我们不断用宣言和马克思主义去指导新时代的创新，静下心来查找我们与发达国家的差距，去攻破例如芯片技术等等科技难题。只有我们不断取得科技、国防、民生方面的进步，世界才会真正认识到我们的崛起，我们才不会被人牵着鼻子走，真正接过历史浪潮引领者的指挥棒。

学习共产党宣言感悟体会素材 篇5

这本由马克思和恩格斯共同创作的《共产党宣言》，共分为四章。在开头，马克思和恩格斯在简短的“引言”中用非常简洁、形象的语言说明了《共产党宣言》产生的历史背景和目的。“引言”一开始就借用资产阶级把共产主义污蔑为“幽灵”的说法，从反面证明共产主义在欧洲已经成为一种公认的强大政治力量，已经开始登上了世界的政治舞台。共产党人为了“向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话”，《共产党宣言》应运而生!

第一章——资产者和无产者。在本章的开始马克思就指出“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，而资产阶级和无产阶级，一个是统治阶级，一个是被统治阶级;一个是剥削者，一个是被剥削者。两者必然会成为敌对的阵营并发生激烈、尖锐的阶级斗争!马克思和恩格斯在这一章中说明了资本主义社会两大基本对立阶级——资产阶级和无产阶级的产生、发展和斗争的过程;揭示了资本主义必然灭亡，共产主义必然胜利的客观事实，阐明了无产阶级的伟大历史使命。其中关于商业危机产生原因的阐述让我受益匪浅。同时让我想到了下半年开始的全球金融危机，这场危机使得资本主义世界一片混乱，他们纷纷寻找救市的“良方”——一方面不得不消灭大量生产力，另一方面夺取新的市场，更加彻底的利用旧的市场。可是就像《共产党宣言》上所说的，“这不过是资产阶级准备更全面更猛烈的危机的办法，不过是使防止危机的手段越来越少的办法”。这场金融危机引发了人们对社会主义和资本主义两种不同社会制度的深入思考，再次表明《共产党宣言》思想具有强大的生命力。

第二章——无产者和共产党人。在这一章里讲述了共产党人同全体无产者的关系，并进一步阐明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及党的理论和纲领。显然，共产党是无产阶级中最先进、最坚决的革命政党领导，是无产阶级的先锋队，是无产阶级利益的集中代表者。共产党的目的十分明确，那就是消灭私有制。通过对资产阶级及其散步的各种谬论一一进行了深刻的批判和反驳，共产党人将自己消灭私有制的最终目的阐述的更加清楚和决绝!在最后，马克思恩格斯提出了关于共产主义的理想国的蓝图“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。这是怎样一个美好的社会啊，不禁令人心生向往之情。

第三章——社会主义和共产主义的文献。此文献并非正品，而是反动的、保守的(或资产阶级的)、批判的空想的社会主义和共产主义。当时的社会上充斥着各种各样的社会主义流派，鱼龙混杂，有的很是容易蒙蔽人们的双眼。通过对这些赝品的分析和批判，说明无产阶级政党只有以科学的社会主义即马克思主义作为党的指导思想，才能完成自己的历史任务!

第四章——共产党人对各种反对党派的态度。在这一章中马克思恩格斯阐述了共产党政策策略的基本原则是在为工人阶级的近期利益斗争的同时要坚持工人阶级的长远利益，在斗争中要把原则的坚定性和策略的灵活性结合起来，在参加的任何战斗中，都要注意所有制这个革命的根本问题，为彻底消灭一切私有制创造条件，只有这样取的无产阶级的最后胜利。

在《共产党宣言》的最后，马克思恩格斯向工人阶级发出了伟大的号召：“全世界无产者，联合起来!”多么的气壮山河、慷慨激昂，他们以大无畏的革命气魄，明晰而响亮的语言，向全人类展现了他们对于无产阶级必胜的决心。

《共产党宣言》读后感个人感悟 篇6

近年来，国内有学者为了说明“问题意识”和所谓“问答逻辑”的重要性，曾以《宣言》前两个稿本的形式为例，并在文中将其与古希腊哲学中的“对话体”相联系，甚至干脆等同了起来。从表面上看，《宣言》的前两份稿本都采用了一问一答的形式，但准确地说，这种形式叫做“教义问答”。请看在共产主义者同盟“二大”召开前夕，恩格斯致马克思信中的一段话：“请你把《信条》考虑一下。我想，我们最好不要采用那种教义问答形式，而把这个文本题名为《共产主义宣言》。因为其中或多或少要叙述历史，所以现有的形式完全不合适。”(1847年11月23日-24日《恩格斯致马克思》，《共产党宣言》，人民出版社月，第116页)

恩格斯信中的“《信条》”，即《共产主义信条草案》;“《共产主义宣言》”，即后来定稿的《宣言》。所谓“教义问答”亦称“教理问答”，是欧洲在15世纪发明了印刷术，尤其是在16世纪宗教改革运动兴起后，不论是__(新教)还是天主教，在其传播过程中经常都会使用的一种印刷成的小册子，这种小册子采用一问一答的形式，言简意赅、条理分明，深受信徒欢迎。当时著名的教义问答，有1537年出版的加尔文的《教理问答》(专供儿童学习使用)，俄罗斯正教会在1723年还出版了《正教简易教理问答》，等等。直到19世纪40年代，这种形式在当时的工人运动中都还具有较大影响，就共产主义者同盟的前身正义者同盟而言，该组织至少先后产生过两份教义问答式的纲领，即1838年由K·沙佩尔起草的《财产共有》和1844年由A·艾韦贝克起草的《共产主义教义问答》。

1844年夏天起，马克思、恩格斯开始与正义者同盟的领导人有了联系和交流，并与在同盟中占统治地位的具有浓厚宗教色彩的魏特林空想共产主义思想进行了斗争，最后终于获得了同盟其他领导人的支持。1847年春，约瑟夫·莫尔代表同盟分别专程赴布鲁塞尔和巴黎(此时同盟总部已由巴黎迁到伦敦)，面见了马克思和恩格斯，请求马、恩参加同盟并指导同盟的改组工作。由于最初的改组工作主要集中在思想原则等重大问题上，因此恩格斯在先后起草的两份纲领草案中，仍然沿用了传统的教义问答形式，尽管他一开始就认为这种形式是陈旧、落后的。

《宣言》虽然吸收了此前稿本中的不少内容，但无论从文体上还是从内容上看，都发生了全新的变化

1847年12月8日闭幕的共产主义者同盟“二大”历时11天，马克思、恩格斯共同出席了这次大会(“一大”时，当时在布鲁塞尔的马克思因经济拮据未能出席)，大会经过“长时间的辩论”，“所有的分歧和怀疑终于都消除了，一致通过了新原则”。大会最后委托马克思、恩格斯“起草一个准备公布的详细的理论和实践的党纲”。两人在会后经过认真研讨，最后由马克思执笔完成了《宣言》。

1848年2月问世的《宣言》虽然吸收了此前稿本中的不少内容，但无论从文体上还是从内容上看，都发生了全新的变化：最初的稿本单从“信条”一词看，就带有浓厚的宗教色彩，从篇幅看，只有不足四千字(指译为汉文，下同);后来的第二稿，虽然篇幅增加不少(约一万三千字)，内容上亦有重要补充，但仍然沿用了教义问答的文体;第三稿即成为定稿的《宣言》，篇幅约三万字，则果断抛弃了教义问答的文体，其结构改为由一个简短的《引言》和篇幅不一的四章组成。从内容上看，在《宣言》的形成过程中，只有《宣言》第一次明确提出了“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”(恩格斯在1888年英文版上对此加了一个注：“这是指有文字记载的全部历史。”)这一唯物史观的基本命题;只有《宣言》明确指出，共产党是无产阶级的政党，但“在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分;在理论方面，他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果”;只有《宣言》用比较大的篇幅，同顽固维护私有制的各种论调进行了义正词严的论战——用“教义问答”的文体显然是很难进行这种论战的;也只有《宣言》在结尾部分庄严地发出了“全世界无产者，联合起来”(尽管这一口号是在1847年6月的共产主义者同盟“一大”上通过的，但并没有体现在《信条》和《原理》中)的号召，等等。

总之，在《宣言》的形成过程中，曾先后出现过恩格斯起草的两份稿本，主要由于历史的原因，这两份稿本仍然沿用了陈旧而落后的“教义问答”文体;马克思、恩格斯最后毅然抛弃了“教义问答”的文体，他们为世界上第一个共产党制订的纲领是“宣言”体——这是一份充满科学性、革命性、战斗性和实践性的“详细的理论和实践的党纲”。《宣言》的问世，标志着科学社会主义理论的创立，正如列宁所说：《宣言》“以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”《宣言》的问世同时也向全世界宣告：曾经长期受各种空想社会主义、共产主义思想和宗教思想影响的欧洲工人运动，从此进入了国际共产主义运动的新时代。

小学语文阅读感悟 篇7

【关键词】阅读 引导 探索 创新

一、鼓励学生思考，对已掌握的知识产生联想

学习的信息加工过程显示，新知识在记忆系统编码、贮存和提取的过程，是新旧知识相互作用的过程。学生不是空着脑袋走进课堂的，从前的课堂学习和生活学习使他们积累了相当丰富的书本知识和生活知识。教师要在学生阅读感悟的过程中，运用各种方法和手段激活学生已有的相关知识，使之与文本知识之间实现有机结合，引导学生用已知去触类旁通，只有这样，学生的阅读感悟才能真正发生。

在教学《匆匆》这课时，我注意营造氛围，以学生从前课堂学习和生活中的感受导入，使学生对已掌握的知识进行回顾、形成印象、引发联想。

引入新课是一项重要的环节，俗话说："好的开头是成功的一半"。这堂课我从学生们已有的知识所熟悉的名句引入课题，让学生在这些关于时间的名言中初步感受到时间的宝贵，吸引学生的注意力，提高学生学习新课的兴趣，然后再以课文中的诗句导入，直奔主题，明确学习的方向，以提高学习的有效性。

二、联系实际生活，在已有经验的基础上感悟

《语文课程标准》告诉我们，语文学习应该充分挖掘和利用各种教学资源开展教学活动，尤其要结合学生的生活实际，从学生的生活中挖掘教学资源，使语文学习成为关注实际生活问题的学习活动。阅读教学中，教师就应该尽量从学生的实际生活中寻找教学资源，作为阅读感悟的切入口。从学生的实际出发，有机结合教学内容，唤起学生曾经的生活经验，使学生在自己的生活实际和经验的基础上，对文本进行阅读感悟。

可见语文教学也要注重从学生的生活体验出发来理解教材。课外的外延就是生活的外延，生活中处处都洋溢着语文的气息。学生是以自己对生活的理解和体验去解读教材的。教师在教学中不要拘泥于教材，变过去的教教材，为现在的用教材教。让教材成为学生通向真实生活，通向广阔世界的桥梁。通过课本文本唤起学生的生活积累，让学生把课内知识与课外知识有机联系起来，学得更深，更广。

三、扩展教学内容，对阅读材料进行有效补充

语文教育是多样的、个性化的教育，不仅是为了掌握这一交际工具，还须进行人文教育。在如今知识、信息更新速度日新月异的时代，课堂教学中向学生传递更多的有关新知识学习所需的背景知识和信息显得尤为重要，可以大大拓展学生的知识面，促进学生的有效学习。

有这样一句话："我们的教学如不能让学生得到人生的感悟，那么这种教学便是苍白无力的。"中华民族的精神在教材中都得到了体现，应让学生在读中去感知、感爱、感悟、感染，直到内化为自己的行为，这就是所谓的"悟则能化"。

课文的容量是有限的，感悟的力量是无限的，通过自己的感悟而得到启发会使学生受益终身。

（作者单位：贵州省印江自治县沙子坡小学）

共产党宣言阅读感悟 篇8

党课讲稿共产党宣言心得体会克思的 x 与中国共产党的 x 担当 党课讲稿共产党宣言心得体会克思的 x 与中国共产党的x 担当 PAGE / NUMPAGES 党课讲稿共产党宣言心得体会克思的 x 与中国共产党的x 担当 党课讲稿共产党宣言心得体会克思的 x 与中国共产党的x 担当

党课讲稿共产党宣言心得体会克思的 x 与中国共产党的 x 担当

今年是克思诞辰 200 周年和《共产党宣言》发表 170周年，也适逢我国改革开放 40 周年，更是学懂弄通做实党的 XX 大精神和 XXX 新时 X 中国 XX 社会 XX 思想的开局之年。克思 XX 作为推动人的解放和自由全面发展的科学理论诞生已经 170 年了，170 年来《共产党宣言》在世界各地被翻译成 110 多样文 X、发行 1000 多个版本，克思 XX 的精神和传播虽历经时空转换，岁月洗礼而经久不衰地展现其强大的真

理力量和旺盛的生命力。这充分表明，无论时代怎样变迁、科学怎样进步，克思 XX 依然显示出科学思想的伟力，依然占据着真理和道义的制高点。

秉持人民立场、为人民大众谋利益、为全人类谋解放是克思的 x。

恩格斯曾盛赞克思是革命家和思想家完美联系的典范，克思毕其一生都在追求实现无产阶级和人类解放的崇高理想。在《共产党宣言》中，克思和恩格斯通过对人类历史发展规律、资本 XX 产生和它的历史地位、资本 XX 社会内在矛盾，以及无产阶级和共产党的 x 的分析，以纲领和宣言的方式向全世界宣告，秉持人民立场、为人民大众谋利益、为全人类谋解放是共产党人为之奋斗的 xx。

克思对人类存在之谜的解答是批判性的，其锋芒直接指向资本 XX。他对于世界历史的研究也是同对资本 XX 制度的分析紧密联系在一起的。克思是深邃睿智的，他善于在世俗的生活之中捕捉关联到世界历史的最深刻的东西。他从人的劳动在世界历史境遇下只是被人们有意识地用作谋生手段，而获得的却是一种与它的本然意义相悖的现实中看到，资本 XX 开创了世界历史，可是并不意味着世界历史发展的归宿，而毋宁说是为世界历史的更加深入发展奠定了物质基础。

在世界历史的运会中，克思认为人的本质不是单个

人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。换句话说，一个时代的人有怎样的社会存在因而能获得怎样的社会关系的总和，他也就怎样获得了他的不同于另一个时代的人的本性或人的本质。因这，资本 XX 本身固有的难以克服的历史局限性决定了它并不能实现人的真正解放。克思在1844 年的经济学和哲学手稿中指出，造成市民社会自身分裂和异化的根源在于人的本质活动的异化。要变革不合理的社会，实现人的解放，最根本的问题不仅仅在于改变财产的占有方式，而在于从根本上扬弃劳动活动的异化本性，恢复人的本质活动的自由自觉的和创造性的本性。在这种意义上，克思把共产 XX 的实现同异化的扬弃联系起来，个单独的个人的解放程度与历史完全转变为世界历史的程度是一致的。而历史转变为世界历史的程度愈深，个人也就愈在更大的程度上获得解放。世界历史的前途只能是共产 XX，即实践的人道 XX 的生成。到那时，单个人才能摆脱种种民族局限和地域局限，而同整个世界的生产（也同精神的生产）发生实际联系，才能获得到用全球的这种全面的生产（人们的创造）的能力。克思由这断言：只有把世界历史和共产 XX 运动联系起来，消灭私有制才能结束物对人的统治，才能使世界历史成为真正的人类历史。

在《共产党宣言》的指引和鼓舞下，中国共产党人将为中国人民谋幸福和为中华民族谋复兴作为自己的 x 担

当。

克思毕生关注被压迫民族的革命斗争和命运，他支持中国反对英法帝国 XX 以鸦片贸易为借口的侵略战争，谴责帝国 XX 对中国的无耻掠夺，对中国人民充满同情并对中华民族的觉醒寄予期待，他预言过不了多少年，我们就会看到世界上最古老的帝国做垂死挣扎，与此同时我们也会看到整个亚洲新纪元的曙光。克思为人类解放提供了思想的火炬，克思 XX 深刻揭示了人类社会发展规律，《共产党宣言》是次全面阐述秉持人民立场、为人民大众谋利益、为全人类谋解放的伟大著作。《共产党宣言》深刻阐述了克思 XX 的科学世界观，深刻阐述了克思 XX 政党的先进品格，深刻阐述了克思 XX 政党的政 X 立场，深刻阐述了克思 XX 政党的崇高理想，深刻阐述了克思 XX 的革命纲领，深刻阐述了克思 XX政党的国际 XX 精神。

共产党宣言阅读感悟 篇9

学习中国共产主义青年团团章的感悟

通过对团的章程系统深入学习后，我对共青团及她肩负的光荣使命有了新的更加深刻的认识，也知道了中国共产主义青年团与中国共产党之间的关系，作为团员的基本要求。团员应该履行的义务，团员的权利，团的组织制度，团的中央组织，团的干部，团旗，团徽的意义等等。“中国共产主义青年团充分发挥党的联系青年的桥梁与纽带作用，积极协助政府管理青年事务，在维护国家和人民利益的同时代表和维护青年的具体利益。围绕党的中心任务，开展适合青年特点的独立活动，关心青年的工作、学习和生活，切实为青年服务，向党和政府反映青年的意见和要求，开展社会监督，同各种危害青少年的现象作斗争，保护和促进青少年的健康成长。”我想这应该对是团员（组织）的要求吧。中国共产主义青年团要完成现阶段的基本义务，必须不断加强团的建设。要发扬优良传统和作风，生动活泼，富于创造性地开展工作，把青年团建设成为团结教育的坚强核心。“这是把青年团建设成为团结教育的坚强核心的前提。其实，虽然说在入团以前参加过团校的学习，但是，我认为自己对于团组织的了解还是很少，对于团员的基本要求，团员的权利、义务都不清楚，因为在上团课时只是忙于记笔记，所以将这些都忽略了，但是记完后，因为团校考试是开卷的，也就不愿意在翻看笔记了。这样便导致了如今虽胸前带着团徽，光荣的成为了共青团员，但是，对于团的一些基本知识仍然很模糊。1922年5月5日，中国社会主义青年团第一次全国代表大会在广州召开，所以共青团组织也已经有83年的历史了，在这一段很长的时间内，涌现出了许多优秀的人才，我想：我们应该要朝他们看齐。虽然我们可能做的没有他们做的那么的出色，但是，我们也应该要尽自己的所能去做到最好。在过去的一段时间里，不清楚团员的义务与权利，不了解团的性质，所以基本与普通的队员差不多，没有联系学生与老师，也不曾有身为共青团员的意识与责任感，在今天认真地阅读了《团章》以后，我们不仅应该要认真的学习理论知识，还应该要将其化为行动。

阅读、体验、感悟 篇10

其实，说到底，学生语文能力的培养应是思维品质和审美品质的培养，而教会学生阅读、体验、感悟便是实现这些能力培养的重要途径。当然，这三者并不是并驾齐驱，而是循序渐进，逐层提升。

第一，阅读。阅读是积累的前提，积累必须在阅读中完成。阅读是搜集处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径。要让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣，就必须引导学生深入文本语言的内部，汲取文本语言的养分，而非对文本语言浅尝辄止、浮光掠影式的阅读。教师要引导学生“虚心涵咏，切己体察”（朱熹语），感受言语生命的活力，用适合自己的阅读方式积累更多的语言素材，全面提高语文素养。这让我想到蒲松龄的自勉联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”我第一次读到这句话，是在小学的《寒假生活》中，当时就死记硬背了它。直到后来借助词典查找了出处，了解了典故？及其时间节点等，才得以明白，而后便记得更加牢固。当然，我们不可能在知识的海洋里徜徉就能把这知识的海水吸干，但掌握适合自己的阅读方式方法，尽可能多的加强积累，实为必需。

第二，体验。情感是语文教学过程中的重要元素。我们强调学生作文具有真情实感，读文章也要带着感情去读，为什么？这其实就是要让学生用心灵去体验。这就要从两个方面入手：一是自己亲身经历的，需要仔细去回味，把真实的情感从自己胸中“揪”出来；二是间接的，或眼观耳闻，或书本猎来，这就需要学生发挥自己的想象甚至遐想，把自己假象进去。要说到这两点很容易，其实真要教会学生真正去做有效体验，需要一个很长的过程。很多时候，学生往往会猜想老师提出问题可能需要的答案来谈自己的体验，而掩饰自己内心真实的情感。这就需要语文老师自己要情感丰富，方可让学生大胆放飞心灵

第三，感悟。感悟是体验的高级阶段，是由情及理的过程，重在悟。学生在有了丰厚的积淀、丰富的情感，且能流利地口头和书面表达之后，如果不能形成较好的思维方式或者正确的思想，我认为语文教学是不完全成功的。这就需要？要我们让学生对事物、事件从感性认识上升到理性认识，并谈出自己独到的见解，用以指导自己以后的人生道路，形成适宜自己个性成长的世界观和人生观，包括认识和处理社会问题的能力。

语文，本身便是学生成长过程中所感、所思、所悟的载体，正如一名学生说，项羽和勾践都是我敬佩的人。两个不同的时代背景，两个不同性格的领军人物，在遭遇失败后选择了截然相反的处理？方式和人生道路，也直接导致了两种完全不同的命运结局，成全和缔造了两个不同的时代，也成就了两个英雄！我常常在想：如果项羽过了江东，或许不会有汉朝，李清照也不会在细雨残荷中纠结他为何“不肯过江东”了；如果勾践泉下有知，知道后来有个项羽做出那样的壮举，他会不会羞愧地一跃而起找项羽华山论剑？后来经历了一些事情，我明白了：做人，有时需要大无畏精神；有时退一步思考问题，的确能够看见更加清朗的天空。

共产党宣言阅读感悟 篇11

1945年初秋，17岁的周永开握指成拳，面对鲜红的党旗，首次宣誓，至今他仍能感受到心底的澎湃。他从入党至今的74年间，入党的初心始终保持着最初的鲜红颜色，无论是在隐蔽战线上与敌人的殊死搏斗，还是在县委书记任上紧密联系群众，建设美好家园，不管是担任地区纪委书记任上与腐败分子的坚决斗争，还是离休后带领百姓在花萼山用心探索“青山绿水就是金山银山”的发展路子，都始终遵循着初心的指引、践行着神圣的使命。

“党是我一生的追随”，91岁的周永开同志经常说。周永开同志入党74年来，无论是在职还是离休后，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终把人民的利益放在第一位，这是一种青山常在、信仰永存的忠诚，生动诠释着“党员职务可以退休，但党员的使命不能退休”。周永开同志的先进事迹，彰显出一名共产党员的初心和情怀，激励着我们广大党员为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。

共产党宣言阅读感悟 篇12

，“一个人做一点好事并不难，难的是一辈子做好事。”张桂梅老师数十年如一日，一息尚存，志向不改，信念不衰，用自己一片火热的激情点燃了无数贫困家庭的梦想，用一颗赤诚的爱心托起无数孤儿和困难学子的未来，用一种坚忍不拔，生命不已、奋斗不止执着追求诠释了共产党人的初心和使命。不论遇到什么困难，她总是以：“再坚持一下”来激励自己。张桂梅老师的无私奉献、不遗余力资助贫困学生、无微不至地照料孩子们的感人行为充分体现了作为一名人民教师的高尚情操和教育情怀;张桂梅老师矢志不渝、顽强拼搏的精神充分展现了人民教师对党的教育事业的无限忠诚和热爱。“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”张桂梅同志就是我们教师队伍中的英雄，就是我们教师队伍中的先锋。作为元谋一中的教师，就要向张桂梅同志学习，学习张老师对学生饱含爱心、乐于奉献的精神，对党的教育事业无限忠诚和坚定执着的高贵品质!

元谋一中党委副书记、校长宁钊进一步强调，要认真学习张桂梅的无私奉献精神和对党的教育事业坚定执着的崇高品质。作为人民教师，元谋一中教师必须明确我们的教育要培养什么样的人?为谁而培养人?怎样培养人?学校要全面贯彻党的教育方针，以“办人民满意的教育”为目标，进一步强化学校党建工作，进一步增强党组织的战斗堡垒作用，充分发挥党员的先锋模范作用，进一步强化教育工作者的责任与担当，深入推进学校改革，把已经取得的成绩作为新的起点，持续推动元谋一中的跨越式发展。

感悟2013高考英语阅读 篇13

【关键词】 英语阅读 阅读兴趣 做法

【中图分类号】 G633.41 【文献标识码】 A 【文章编号】 1674-4772（2013）12-015-01

2013高考结束，有些学生们一从考场出来便大呼小叫，“太难了，太难了，尤其是阅读，D篇文章好长啊！ 死定了， 死定了”。我一边安慰着学生一边揣摩着：试卷真像同学们说得那样难吗？等试卷一出来，我便仔细地做了一遍，试卷是有点活，但知识点大都是平时反复强调的而阅读更是和考纲要求完全一致呀！对于同学们所说的D篇，我倒觉得是在帮同学们拿分呢！为什么同学们觉得有这么大的落差呢？我想这与他们平时几乎从不读课外英语读物有关，有些同学甚至连课本都读不熟练。这并非老师平时不要求他们，就拿我自己来说吧，我总跟学生们说：“书读百遍，其意自见”是很有道理的，我们不说读百遍，读二十遍还是说得通的。

至于课外书，我要求同学们每个暑寒假都能阅读一本英文小说，如果是语文课上学过或提及过的也很好。平时我也会把自己或办公室订阅的杂志带给同学们看，也鼓励他们买一些自己喜欢的英文报刊杂志去阅读，但苦于要完成各科大量的家庭作业以及他们对阅读英文小说也没什么兴趣，用他们自己的话说：“生词太多，看不懂，总查字典又没那么多时间！”所以也就有为数不多的同学能按照老师的要求去做了，那考试阅读量一大，再有些生词，时间一限制，不少同学就又得叫难了。对于这一情况，从根本上来说还得培养学生们的阅读兴趣以及提高他们的阅读效率。

英语阅读的质量包括两项硬指标：一是阅读的速度；二是理解的准确程度。读慢了，完成不了任务；而理解得不准确等于没读。只有快而准同时具备，才能提高阅读质量。因此平时就务必在这两方面下功夫，培养阅读兴趣，重视方法与技巧，养成良好的阅读习惯。那么作为老师我们应该怎样帮助学生提高阅读理解能力呢？下面就这个问题谈谈我的几点做法。

首先，要注重培养学生的阅读兴趣。这要求我们教师注重平时的课堂教学。要充分利用课文这一语言载体来提高学生的阅读能力，还要对课文进行进一步地挖掘，进入精读阶段。首先要对课文中的长句、难句进行详细地讲解。我结合语法教学，通过分析句子结构对新出现的语法现象进行详尽地说明，利用英语中的一些固定句型和习惯搭配引导学生用英语进行思维，从整体上加以理解。对可以分角色朗读的就让他们自己选好角色有感情的大声得读。时不时的还分小组读或男女生对抗赛，有时就用一些同学们能说会说的话题进行讨论，例如你认为什么是幸福，你相信外星人的存在吗？讨论时我建议他们把本节课的长难句，固定词组尽量用上。

其次，在阅读教学过程中，不仅要指导学生理解字面上的意义，还要引导学生去体会文章的内涵，理解作者从字里行间传达出的思想，从而把握作者的写作目的及对所述事物的态度。这一点是至关重要而又最难做到的，所以在平时的阅读分析讲解时，我不是直接讲答案，而是让每一位同学都当一回作者，问到：“如果这篇文章是你写出来的，你是想让我们买产品还是加入某个组织或是向我们介绍或推荐我们去读什么书，看什么电影？”等等。

最后让他们讨论决定，有时也让选对答案的同学去解释，这样，选错的同学理解了但同时也不服输了，他想着自己一定要多读些东西而且还要提高技巧，因为他也想下次当回老师去给别的同学讲解，让自己也威风一下。就这样，我在无形中又激发了同学们阅读的兴趣。除此之外，比较不同体裁作品的特点，认真带学生学习每篇课文后的阅读策略，介绍各种修辞手法，都是阅读教学中不可缺少的内容。学生进入高二下学期之后，我还把教学要求从理解提高到欣赏的高度，特别是学习经典篇目和文学作品时，指出文章的精华所在，培养学生对英语文学作品的鉴赏能力，这是考纲的要求，也是在近几年高考阅读D篇中显示出来的。

再次，书读百遍，其意自见。朗读是提高阅读能力的有效方法之一。只有在深刻理解了阅读材料的内容和内涵之后，才能读得流畅，读得有感情。通过朗读，进一步加深对所读材料的理解和记忆，达到自我欣赏和感染他人的境界。

最后，仅仅阅读课文远远不能达到提高阅读能力的目的，所以课外阅读是必不可少的。我平时还注重对学生的课外阅读进行指导，帮助学生选择适合他们英语程度又有趣味的阅读材料，使他们看得明白，读得有趣。我建议学生订阅英语课外辅导报，推荐他们阅读英语名著，杂志等课外书籍，耐心解答他们在课外阅读中遇到的问题。

为了能够达到《英语课程标准》中对高中学生阅读能力的培养的要求，我尝试通过多种教学实践，逐步达到这一目标，切实提高学生的阅读能力，因此我还教授学生一些做英语阅读时的一些具体方法。掌握了正确的理解技巧，既可大大缩短做题的时间，又能提高做题的正确性。

“授之以鱼，不如授之以渔”，只有激发同学们的阅读兴趣，培养学生养成良好的阅读习惯，使学生能够自如地运用各种策略，阅读效率才能得到真正提高。让阅读不仅成为一种学习英语的手段，增长知识的方法，更重要的是让阅读成为一种享受。